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河南博物院導游詞

時(shí)間:2022-08-15 10:55:17 導游詞 我要投稿

河南博物院導游詞

  作為一位無(wú)私奉獻的導游,通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解,導游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的河南博物院導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

河南博物院導游詞

河南博物院導游詞1

  各位游客大家好!歡迎你們來(lái)到河南省博物院參觀(guān),我叫李××,很榮幸成為你們今天的導游,大家叫我小李或李導就好了。希望我的講解能夠令各位滿(mǎn)意,讓我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。

  中國是世界四大文明古國之一,悠久燦爛的中華文明發(fā)源于黃河流域,站在中原這方凝聚著(zhù)厚重歷史與文化的土地上就能深深地感受到華夏文明的古老與輝煌,而河南博物院則薈萃了古老文明中的精華,所以說(shuō):“承載千年文明,譜寫(xiě)華夏輝煌”是對它的真實(shí)寫(xiě)照。

  河南省博物院是全國著(zhù)名博物院之一,它是中原地區最大的文物收藏、保護、研究、展示中心,具有國際水平的先進(jìn)設施與科學(xué)管理,是我國大型現代化、綜合類(lèi)的博物館,最早創(chuàng )立于1920年,是我國設立較早的博物館之一,1998年5月新館落成開(kāi)放,占地面積10萬(wàn)余平方米,建筑面積7。8萬(wàn)平方米,展廳面積1萬(wàn)余平方米。

  你們剛剛在綠草如茵的院子里看到大大小小的九個(gè)建筑,大家猜猜看,他們的寓義是什么?寓意是九鼎定中原。相傳大禹將天下分為九州,又鑄建了九個(gè)大鼎來(lái)代表自己的權力,從此我國第一個(gè)奴隸制國家就建立起來(lái)了。

  大家隨我往里走,現在我們站著(zhù)的位置是展廳的中央。隨我前看,是一幅巨型壁畫(huà)和一座雕像,雕像是人牽著(zhù)象是河南的象征,同時(shí)也寓意著(zhù)我們人類(lèi)的出現。壁畫(huà)的上面畫(huà)的是五岳之一的中岳嵩山,下面是有甲骨文和青銅器組成的文字,甲骨文發(fā)掘九大故都的安陽(yáng)市。它包含了我國古代六種造字方法,即象形、形聲、會(huì )意、轉注、假借、指事。

  我們博物院開(kāi)放有8個(gè)展廳,分別是古文化、古玉器、古建筑、楚國青銅器、明清工藝品、恐龍世界及古代石刻與中原豐碑。

  下面重點(diǎn)介紹古文化展廳,黃河孕育了東方文明,而我們河南正處于它的下游同時(shí)也華夏文明發(fā)源地之一,出土不少的文物古跡,這些都集中反映了我們祖先的聰明才智,創(chuàng )造出一個(gè)有一個(gè)奇跡。

  朋友們,現在呈現在我們面前的就是河南博物院的鎮院之寶——蓮鶴方壺。它出土于春秋時(shí)期的 鄭國國 君之墓。大家看它壺身高118厘米,口長(cháng)31厘米,寬25厘米,形狀為方壺、長(cháng)頸、鼓腹、圓足、有蓋,蓋上裝飾有兩層蓮瓣,中間立著(zhù)一只振翅欲飛的仙鶴,頸兩側有龍型雙耳,腹部裝飾蟋龍紋,四角各有一只翼獸,圈足下有兩只走獸,這立鶴走獸的搭配使得整個(gè)方壺靜中有動(dòng),突破了商周時(shí)期青銅器嚴肅靜止的格調,壺蓋上的蓮鶴裝飾更是商周時(shí)期所罕見(jiàn)的,充分反映了春秋時(shí)期金屬工藝的新風(fēng)貌,引起國內外考古學(xué)界的廣泛關(guān)注,經(jīng)國家鑒定委員會(huì )鑒定為一級文物。早在50年代, 郭沫若 先生就給予了很高的評價(jià)把它喻為時(shí)代的象征。

  回過(guò)頭來(lái),我們再一起看一下我們現在所在的這個(gè)展區,這個(gè)展區叫做“三代輝煌——青銅文明”這里記載著(zhù)國家的誕生,三代,指的是夏、商、周三代,其實(shí)這三代還有一個(gè)磅礴大氣的別稱(chēng),那就是“中國青銅時(shí)代”,而在蓮鶴方壺出現二百年以后中國就進(jìn)入了百家爭鳴思想自由翱翔的'戰國時(shí)代,所以我們又說(shuō)蓮鶴方壺書(shū)寫(xiě)的是一曲中國青銅時(shí)代的絕唱。

  “窺一斑而知全豹”。以上我們所看到的青銅器雖然只是博物院中的一小部分展品,卻也能讓我們深深的感受到華夏古文化的豐富與燦爛,讓我們帶著(zhù)這種贊嘆與自豪去認識和了解更多、更豐富的古代文化吧!

  好,下面可以選取你喜歡的文物拍照留念,請大家注意安全和環(huán)境衛生,自由活動(dòng)十分鐘,之后我們就去第二個(gè)展廳了。

  謝謝大家,十分鐘后見(jiàn)!

河南博物院導游詞2

  河南博物院是我國建立較早的博物院之一。其前身為河南省博物館。1920年7月,在馮玉祥將軍的極力主張下,成立了"河南博物館"籌備委員會(huì ),館址設在開(kāi)封市三圣廟街。1920年5月,更名為民族博物館。同年10月舉辦《民族模型陳列》正式對外開(kāi)放。1930年12月1日,復名"河南博物館"。1931年1月20日,河南省教育廳頒布"河南博物館組織條例",明確了博物館的性質(zhì),設置了機構。

  1937年,日寇發(fā)動(dòng)侵華戰爭,館藏主要文物5678件,輾轉運至重慶。日偽時(shí)期,河南博物館更名為"河南省立博物館"。1940年更名為"河南省博物館"。1949年重慶解放前夕,國民黨攜5119件文物運往臺灣。

  1948年,開(kāi)封解放,本館獲得新生,舉辦了一些專(zhuān)題展覽。1953年,中央文化部明確本館為地志性博物館。1961年,河南省博物館隨省會(huì )由開(kāi)封遷至鄭州人民路。自二十世紀六十年代至八十年代,河南省博物館通過(guò)捐贈、發(fā)掘、調撥等,進(jìn)一步充實(shí)了文物藏品,為配合社會(huì )主義建設舉辦了許多陳列展覽,并在科研等方面成績(jì)顯著(zhù),成為全國著(zhù)名博物館之一。九十年代初期,隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷發(fā)展,在各級領(lǐng)導的關(guān)心支持下,國家投巨資3億元人民幣,在鄭州農業(yè)路建設新館,更名為河南博物院。新館于1998年5月1日正式對外開(kāi)放。開(kāi)放5年來(lái),在院黨委的領(lǐng)導和全體職工的努力下,本院在陳列展覽、文物收藏、科學(xué)研究和群眾工作等方面都做出了顯著(zhù)的成績(jì),為社會(huì )主義精神文明做出了積極的貢獻。

河南博物院導游詞3

各位朋友:

  大家早上好,今天我們要去參觀(guān)的地方是河南博物院。

  河南博物院位于鄭州市農業(yè)路8號,是由我國中科院院士齊康先生主持設計的,占地面積約10萬(wàn)平方米,建筑面積約7.8萬(wàn)平方米。是集文物收藏保護,陳列展覽,宣傳教育,科學(xué)研究為一體的,現代化國家及博物館。在20xx年召開(kāi)的第18屆客屬懇親大會(huì )上,與北京博物院,上海博物院,陜西歷史博物館,并成為中國四大博物院。

  在綠草如茵的院區內,共分布大小建筑九座,寓意九鼎定中原,傳說(shuō)大雨時(shí)講天下分為九州,又鑄了九個(gè)代表權利的鼎。從此歷史上便出現了第一個(gè)奴隸制王朝---夏。

  整個(gè)主建筑從空中鳥(niǎo)瞰的話(huà),就像一只展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo)。兩側的配房好像大鵬的翅膀,展館的俄大門(mén)就像大鵬的頭。后邊與文物庫房相連的過(guò)廊,恰似大鵬的尾巴。這一切都寓意著(zhù)河南會(huì )飛速發(fā)展,河南的明天會(huì )更好。

  朋友們現在我們來(lái)到的就是,河南博物院的主展館,展現在我們面前的這幅大的雕塑,它既是中央大廳的裝飾物,同時(shí)也是河南古代文化的象征。我們看到一個(gè)人推開(kāi)兩只大象,他寓意,人類(lèi)的出現占領(lǐng)了長(cháng)期被野獸統治的中原大地,推開(kāi)了文明歷史的大門(mén),創(chuàng )造出了燦爛輝煌的古代文化。我們知道河南簡(jiǎn)稱(chēng)豫。豫字在甲骨文中,便是人牽著(zhù)大象。這就說(shuō)明,在3000多年前的河南還有大象出現。后邊的壁畫(huà),最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青銅器花紋組成的。兩側大門(mén)上分別繪制的是龍門(mén)石窟中的盧舍納大佛和迄今為止已有1000多年歷史的開(kāi)封的繁塔。

  河南博物院館藏文物13萬(wàn)余件,在長(cháng)出的3000對件文物中,向中華第一笛,中華第一龍,蓮鶴方壺,云文銅禁等都堪稱(chēng)國寶。下邊我們就來(lái)了解一下--中華第一龍。

  中國是龍的故鄉,中華民族一向被稱(chēng)為是龍的傳人,龍作為之中華民族的總圖騰,在數千年的歷史長(cháng)河中受到了上至天子,下至庶民的頂禮膜拜。我們現在看到的就是1987年在河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化遺址中出土的---龍圖案。龍用蚌殼擺塑而成,身長(cháng)是1.78米,造型生動(dòng),騰躍預飛。與之相對的是虎的圖案,身長(cháng)1.37米。不過(guò)這是復制品,真品在中國歷史博物館,雖然說(shuō)這是復制品,但這些蚌殼還是6000多年前的。旁邊這張圖片是當時(shí)出土時(shí)候的照片,中間是墓的主人,身高1.84米,大家可以想象一下,1.84米在當時(shí)是多么的不可思議。有人認為這可能是三皇五帝中某個(gè)人的墓葬,但鎮種說(shuō)法目前還沒(méi)有得到證實(shí),畢竟這個(gè)時(shí)候的歷史是沒(méi)有文字記載的。但有一點(diǎn)可以肯定的是真個(gè)人的身份地位是相當的高。又因為該圖案的擺放方式,與古代天文學(xué)中“東青龍,右白虎”的說(shuō)法相符,所以不少天文學(xué)家認為,這一組墓葬可能是我國出現最早的一幅天象圖。

  龍的起源于中華民族的發(fā)祥史,在地域上有高度的一致性,中華第一龍發(fā)現與濮陽(yáng),也與中華民族的文明是分不開(kāi)的。

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