天津獨樂(lè )寺導游詞范文

　　作為一名優(yōu)秀的導游，時(shí)常需要用到導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導游客觀(guān)光游覽。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？下面是小編精心整理的天津獨樂(lè )寺導游詞范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　大家好，歡迎來(lái)到這里，下面我給大家介紹一下！

　　位于天津薊縣內西街的獨樂(lè )寺，俗稱(chēng)大佛寺。據說(shuō)安祿山起兵叛唐，在此誓師，因他想當皇帝，思獨樂(lè )而不與民同樂(lè )而得寺名。古寺建于唐貞觀(guān)十年，遼統兩年(公元984年)重建，是中國僅存的三大遼代寺院之一，是國務(wù)院1961年首次公布的國家重點(diǎn)文物保護單位。也是津門(mén)十景之一。獨樂(lè )寺現已列入世界歷史文化遺產(chǎn)申報清單。

　　獨樂(lè )寺是中國重點(diǎn)文物保護單位，是中國最著(zhù)名的古建筑之一，位于天津薊縣。據說(shuō)獨樂(lè )寺建于唐代，遼統和兩年（984）重建。

　　薊縣縣城不大。從長(cháng)途車(chē)站下車(chē)，步行到武定侯街。也許是因為獨樂(lè )寺外的鐵門(mén)關(guān)上了，你無(wú)法從路上體驗到山門(mén)的震撼。從側門(mén)進(jìn)入寺廟，山門(mén)的氣勢讓人感覺(jué)不一樣。山門(mén)高約10米，中間牌匾楷書(shū)獨樂(lè )寺，這是明代嚴嵩的題詞，看起來(lái)剛勁十足。

　　據了解建筑的朋友介紹，獨樂(lè )寺山門(mén)屋頂有五根脊和四面坡。屋檐和角落像翅膀一樣飛翔，使建筑莊嚴而高大，展現了中國建筑獨特的藝術(shù)效果。

　　走過(guò)山門(mén)，我看到了觀(guān)音閣。閣上的牌匾觀(guān)音閣是唐代著(zhù)名詩(shī)人李白52歲北游幽州時(shí)寫(xiě)的。觀(guān)音閣中間的觀(guān)音像高16米，頭上有10個(gè)小頭像，所以也叫11面觀(guān)音。

　　觀(guān)音亭后面的八角亭被稱(chēng)為韋陀亭。韋陀穿著(zhù)盔甲，雙手合十。他過(guò)去看到的韋陀雕像通常在天王殿或大雄殿里，但在中國很少有寺廟為韋陀設立亭子。

　　因為觀(guān)音閣和山門(mén)在同一個(gè)中軸線(xiàn)上，當你站在山門(mén)的中間，從山門(mén)的畫(huà)框中，你可以把觀(guān)音閣的高聳姿態(tài)全部納入鏡頭。這種將高層建筑放在山門(mén)內的布局，是南北朝及以后建寺的傳統手法。

　　獨樂(lè )寺建于唐代，有1000多年的歷史。從歷史上多年的戰爭地震到1976年的唐山大地震，獨樂(lè )寺仍然安全可靠。梁思成先生說(shuō)：在薊民心中，它實(shí)際上是一個(gè)圣地。

　　觀(guān)音閣西北有28個(gè)乾隆皇帝的書(shū)法碑，都是乾隆的書(shū)法真跡�，F在看起來(lái)字跡斑駁。然而，在這樣一個(gè)小縣城這樣一個(gè)小縣城看到。主要原因是清朝東陵在遵化，皇帝去遵化祭祖，薊縣成為重要的中轉休息站。

　　說(shuō)到薊縣獨樂(lè )寺，我們不得不繼續談?wù)摿核汲上壬�。梁先生親自撰寫(xiě)了《中國建筑學(xué)會(huì )匯刊》（第三卷第二期）獨樂(lè )寺專(zhuān)號。梁先生在解釋咸豐皇帝在觀(guān)音館手冊中的全圓時(shí)，認為全圓是佛教語(yǔ)言，全圓不是佛教語(yǔ)言，而是全圓。

　　1966年，中國的政治形勢已經(jīng)發(fā)生變化，梁先生依舊冒著(zhù)風(fēng)險，抵達薊縣，提出要為觀(guān)音閣“裝避雷針、安門(mén)窗，為防止鳥(niǎo)類(lèi)落在觀(guān)音頭像上，要為觀(guān)音頭像上罩鐵絲網(wǎng)”，于是，文化部當年就撥款9000元人民幣，由河北省古建隊施工安裝完畢，使獨樂(lè )寺受到了妥善保護。

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