重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞范文（精選15篇）

　　作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游，就有可能用到導游詞，導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞范文（精選15篇），希望對大家有所幫助。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞1

各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　重慶市的大足石刻以其規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富和保存完整而著(zhù)稱(chēng)于世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料，從不同側面展示了9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對中國石刻藝術(shù)的創(chuàng )新與發(fā)展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。許多歐洲人、尤其是法國人，對大足石刻寵愛(ài)倍加。

　　大足石刻是大足區境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)。大足是石刻之鄉，全縣有40多處石刻，造像達5萬(wàn)多個(gè)。其中最著(zhù)名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國重點(diǎn)文物保護單位，是中國晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年(758年)，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”，全國首批甲級開(kāi)放區，國家確定的長(cháng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國生態(tài)農業(yè)先進(jìn)區，重慶市對外開(kāi)放的重要窗口。大足區歷史悠久，人文景觀(guān)、旅游資源非常豐富。區境內石刻造像星羅棋布，公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中全國重點(diǎn)文物保護單位6處，大足石刻其規模宏大，刻藝精湛，內容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，在中國古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國內外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫，是一座開(kāi)發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀(guān)光的上佳去處。

　　大足石刻開(kāi)鑿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代�，F存摩崖石刻造像5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門(mén)、石篆山石刻，是大足石刻中規模最大藝術(shù)價(jià)值最高的石刻造像代表。

　　石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，屬于石窟藝術(shù)的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結構，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀(guān)的感覺(jué)。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計其數的各階層人物形象，以及眾多的社會(huì )生活場(chǎng)面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞2

各位游客：

　　大家好，我是你們此次的導游員。在這次行程中，我會(huì )盡自己最大的努力為各位提供導游講解服務(wù)，我一定會(huì )盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快�，F在我們乘坐大巴由重慶市區出發(fā)，估計兩個(gè)小時(shí)以后就能到達我們的目的地大足石刻——寶頂山時(shí)刻。在此之前我將就我們的目的地寶頂山時(shí)刻給大家進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

　　大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)，以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍，在此地可賞到代表中國晚期的石刻造像藝術(shù)。重慶大足石刻規模宏大，大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，規模之宏大，藝術(shù)之精湛，內容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟齊名。

　　大足石刻建于公元1179—1249年間，歷時(shí)70年，沿巖壁開(kāi)鑿，長(cháng)500米，造像近萬(wàn)尊，其中尤以舉世無(wú)雙的千手觀(guān)音（準確數字是1007只手）和長(cháng)達31米的臥佛著(zhù)稱(chēng)。

　　1999年12月1日在聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )第23屆會(huì )議上表決通過(guò)，將重慶大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產(chǎn)，重慶大足石刻進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的行列。

　　寶頂山摩崖（石窟）石刻距大足縣城東北15千米，石刻創(chuàng )始人為宋蜀中名僧趙智鳳，建于南宋淳熙六年至淳祐九年（1179—1249年），歷時(shí)70多年，石刻共13處，造像數以萬(wàn)計，以大佛灣和小佛灣規模最大。寶頂山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說(shuō)。

　　大佛灣是幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，趙大師先雕刻小佛灣，然后把小佛灣為藍本，雕刻了宏大的大佛灣。大佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計精巧，無(wú)一雷同，破了“千佛一面”之說(shuō)。寶頂圓覺(jué)洞，為整石開(kāi)鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺(jué)菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴，姿態(tài)不一，衣服、肌肉質(zhì)感真實(shí)，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥(niǎo)獸，花草樹(shù)木，幽泉怪石，近似寫(xiě)實(shí)作品，是大佛灣雕刻的精華。巨型雕有30多幅，著(zhù)名的有：六道輪回、廣大寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀(guān)音像、釋迦涅槃圣跡圖、九龍浴太子、孔崔明石經(jīng)變、毗盧道場(chǎng)、父母恩重經(jīng)變像、大方便佛報恩經(jīng)變像、六耗圖、地獄變像等。其中，千手觀(guān)音1007只手屈伸離合，參差錯落，有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。釋迦涅磐像全長(cháng)31米，只露半身，其構圖有“意到筆伏，畫(huà)外有畫(huà)”之妙，給人以藏而不露之美感。九龍浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龍，導泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(cháng)年不斷地洗滌著(zhù)釋迦太子，給造像平添了一派生機，堪稱(chēng)因地制宜的典范。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞3

各位貴賓:

　　歡迎各位來(lái)到我們世界文化遺產(chǎn)--大足石刻，我是這里的導游。相信各位經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉來(lái)到我們大足，那顆對世界遺產(chǎn)一睹為快的心都已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了吧？別著(zhù)急，大家有的是時(shí)間。等一下我們將先進(jìn)入寶頂山石刻參觀(guān)，在參觀(guān)之前請大家允許我先對我們大足石刻做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹好不好？大足石刻是大足縣境內石窟寺及石刻造像的總稱(chēng)，是集儒釋道三教造像于一體的大型石窟造像群，與敦煌，云岡，龍門(mén)等石窟一起構成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史。在1999年大足石刻更是被列入世界遺產(chǎn)名錄中。大足石刻以寶頂山，北山，南山，石篆山，石門(mén)山為主要結構，共6萬(wàn)多尊造像。

　　好了，那么前面就是寶頂山石刻的入口了，大家可以一邊參觀(guān)一邊聽(tīng)我講解，不過(guò)千萬(wàn)不要被我們大足石刻精美絕倫的雕刻技術(shù)迷住了忘記了腳下的石階啊，大家小心腳下，我會(huì )放慢講解速度，每到一處景點(diǎn)也會(huì )留給大家足夠的時(shí)間，千萬(wàn)不要在擁擠的人群中拉住了別人的老婆還不知道��！還有大家一定要認準我們的旅游團哦，不要看到別人家的導游長(cháng)的漂亮就跟著(zhù)去了��！

　　民間有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說(shuō)，在每年農歷二月十九，六月十九，九月十九觀(guān)音的三個(gè)生日期間，會(huì )有成千上萬(wàn)的信男善女拜在她的足下。寶頂山有一個(gè)別名叫“香山”，可能就是因為歷來(lái)香火旺盛，有“香焚寶鼎”之說(shuō)而得來(lái)的。寶頂山主要有萬(wàn)壽寺，大佛灣和小佛灣，其中，大佛灣的摩崖造像更是寶頂山石刻的精華所在。在這個(gè)山石相連的馬蹄形山灣內，刻著(zhù)500多米的宗教藝術(shù)畫(huà)廊。來(lái)到寶頂山大部分導游都會(huì )重點(diǎn)推薦大家參觀(guān)六道輪回圖，華嚴三圣、千手觀(guān)音等遠近馳名的造像，不過(guò)我個(gè)人更推崇大家去觀(guān)看《父母恩重經(jīng)變相》�！陡改付髦亟�(jīng)變相》是大足石刻摩巖造像中，宣揚儒家孝道思想，歌頌父母含辛茹苦養育子女的典范之作。它極為生動(dòng)地刻畫(huà)了十組生動(dòng)逼真的畫(huà)面，表現儒家孝道觀(guān)念的父母十種恩德，把家庭生活的豐富內容和各種情感表現得淋漓盡致，生動(dòng)地再現了人間的世俗生活。誰(shuí)言寸草心報得三春暉，父母對我們的恩澤不是我們能償還的。小時(shí)候自己好調皮，老是惹父母生氣經(jīng)常是在棍棒下還一副不屈的樣子。我們長(cháng)大了父母老了，那時(shí)我們才明白父母的苦心。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。每次來(lái)到大佛灣總是忍不住在《父母恩重經(jīng)變相》前長(cháng)久的駐足停留。

　　好了大家走了這么久要不要休息一會(huì )兒拍拍照��？我們就在原地休息10分鐘好不好？在休息的同時(shí)呢，我想提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)我們探討一下：大家說(shuō)，為什么我國西南部特別是四川一帶有特別多的佛教造像呢？呵呵，看大家一臉迷茫我就透露一點(diǎn)吧。大家都知道佛教是從印度傳入中國，張騫出使西域的絲綢之路想必都家喻戶(hù)曉了，可是朋友們，你們可曾想起了茶馬古道呢？好了我就透露這些了，實(shí)在還有疑問(wèn)呢我們下來(lái)再討論好不好？想必大家也休息夠了拍照也拍得差不多了吧？我們就繼續向前面進(jìn)軍了哦？好的請大家帶上你們的名貴相機礦泉水瓶和零食口袋，我們出發(fā)吧。大家小心腳下哦，特別是上下階梯時(shí)不要急也不要擠，千萬(wàn)不要因為壯麗景觀(guān)就將安全置之腦后了��？如果發(fā)生什么緊急情況希望大家可以第一時(shí)間通知我，我將盡自己最大努力為大家服務(wù)。如果各位對我的工作有什么寶貴的意見(jiàn)和建議，歡迎大家批評指導。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞4

尊敬的朋友們：

　　大家好，歡迎各位來(lái)到大足石刻，今日將有我帶領(lǐng)大家游覽大足石刻。首先做一個(gè)自我介紹，我姓溫，大家能夠叫我溫導，也能夠親切一點(diǎn)二直接叫我小溫，其次女人，我對各位來(lái)到這兒表示歡迎，并預祝各位旅途愉快。

　　大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)，現存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊，與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著(zhù)名石刻不公保存冠好，藝術(shù)精湛，并且到達了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

　　我們正在往著(zhù)名的寶頂山走去，讓我們去一睹觀(guān)寶頂山的風(fēng)采。大家快看，前面就是有名的——千手觀(guān)音。千手觀(guān)音的1007只手屈伸離合，參差錯落，有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。千手觀(guān)音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，大家想聽(tīng)嗎？

　　古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主，長(cháng)女妙金，二女妙銀，最小的叫妙善，她從小虔誠信佛，出家當尼姑，妙莊王一怒之下，拆廟宇，趕和尚。驚動(dòng)了天神？長(cháng)了五個(gè)大膿瘡，醫生說(shuō)要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好，妙善知后，毅然獻出一手一眼，治好了妙莊王的病，如來(lái)佛深為感動(dòng)，賜她千手千眼。

　　下頭，我們再看看另外一組。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養育兒女的過(guò)程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(cháng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現，每一組表示一個(gè)主題，石刻把人物形象和思想感情都刻畫(huà)得十分生動(dòng)、形象、具體、細膩，并都有文字說(shuō)明，仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫(huà)，大家有這樣的感覺(jué)嗎？哈哈。

　　此外，里面還有的故事很有教育，如：《牧牛道場(chǎng)》、《九龍浴太子》……你們看后必須空受益匪淺！

　　我帶領(lǐng)大家的參觀(guān)到此結束，請大家自由參觀(guān)，注意保護文物和堅持環(huán)境衛生喲！

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞5

xxx：

　　將曉，周?chē)�萬(wàn)物還睡得香甜，我便悄然出了門(mén)，今天要進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，坐上巴士趕往神秘的大足石刻。

　　滿(mǎn)心的歡悅順著(zhù)周?chē)鷿櫡蔚谋§F攀上心梢;眺望遠處，就像把面粉扎破一般白茫茫的，深呼吸空氣格外清新，給人舒心的純潔感，自己不由得心花怒放。

　　畢竟，我們馬上要換上書(shū)香味十足的漢服。我們倚仗著(zhù)標牌，沿著(zhù)花壇來(lái)到寫(xiě)字臺，如同在仙境和天庭學(xué)習禮、拜、寫(xiě)等禮儀，便任長(cháng)跑飛揚。

　　近處、遠處山林里不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒的婉轉的啼叫聲，再望去霧已經(jīng)散了，陽(yáng)光透過(guò)葉隙照暖山林。我們懷著(zhù)了解歷史的迫切心情開(kāi)始游覽大足石刻。

　　導游給我們講解罪行累累就會(huì )下看到的那種地獄，善者能飛上天堂。一路走著(zhù)看到一些小佛，沒(méi)有特別之處。突然，走到一座大廟跟前，沒(méi)有人高聲喧嘩，定神一看，一座金光閃閃的大佛屹立巖壁，他金碧輝煌，光芒撫過(guò)每一個(gè)參觀(guān)的人，身軀那樣高大挺立，無(wú)不體現他的威嚴。他慈目平和，有一千零七只手，每只手都長(cháng)有一只長(cháng)鳳眼，半覷著(zhù)，慈祥、安穩，既奪目有令人生畏，頓時(shí)感到他的庇佑，聽(tīng)的佛光普照原來(lái)如此。在這些嘆為觀(guān)止的佛堂中，我們游覽著(zhù)，雙目微移。

　　來(lái)到了博物館，館內靜悄悄的，我看起千手觀(guān)音的修補影片，那是一座舊佛，滿(mǎn)臉都是日日夜夜守候的疲憊，法器件件布滿(mǎn)風(fēng)塵，但他那普照眾生的氣度始終永恒、不滅。影片放映著(zhù)只見(jiàn)手指金珀慢慢卷起，竟有一根手指落下，他莫不是立得太久了?但我相信他會(huì )永久屹立。因為我們的勞動(dòng)人民會(huì )修護他，保護他，讓他香火不斷，名揚中外。

　　參觀(guān)那些古物，就像拜訪(fǎng)古人一樣，每件古物仿佛都有靈魂，我與它們相視良久，探索到它們存在的價(jià)值是永恒的，星星多久滅，它們就多久滅。

　　我不屑于回去的路，因為我深深地震撼了，中國勞動(dòng)人民用勤勞和智慧創(chuàng )造出這偉大的杰作，真是不虛此行。我不想坐車(chē)，我想順著(zhù)祖先的足跡走，去探索、去創(chuàng )造。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞6

女士們、先生們：

　　歡迎你們來(lái)到我們大足參觀(guān)我們聞名中外的大足石刻，很榮幸能成為大家的導游，請跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。

　　大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在的地方就是面積最大，佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐，興于兩宋大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。

　　從正門(mén)出發(fā)，不一會(huì )兒就來(lái)到了千手觀(guān)音佛像前。大家都明白，只要有10只手以上的觀(guān)音，就能夠叫千手觀(guān)音。而大足的千手觀(guān)音，才叫真正的千手觀(guān)音。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。

　　關(guān)于千手觀(guān)音還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在南北朝時(shí)，妙莊王有三個(gè)公主，長(cháng)女叫妙金，此女叫妙銀，小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮，但妙善不愿回家，妙莊王一怒之下趕走了僧尼，可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(cháng)滿(mǎn)了膿包。

　　有一位大夫說(shuō)，要用親身女兒的手眼方可治好。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀，但兩位公主都拒絕了。妙善明白后，便獻出了手眼，治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。所以，她就成了千手千眼的觀(guān)世音菩薩。

　　據說(shuō)千手觀(guān)音刻好以后，七仙女正好下凡，看見(jiàn)了千手觀(guān)音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人，便可長(cháng)命百歲!

　　本次參觀(guān)圓滿(mǎn)結束了，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風(fēng)!

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞7

xxx：

　　大家好!今天就由我帶著(zhù)你們去去游。它是重慶目前唯一的世界文化遺產(chǎn)，現存唐宋摩巖造像萬(wàn)余尊，與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著(zhù)名石刻相對，大足石刻不僅保存完好，藝術(shù)精湛，而且達到了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

　　在參觀(guān)前，我們先認識大足這個(gè)地方。四川的大足是石刻之鄉。全縣有40多處石刻，造像達5萬(wàn)多個(gè)。它規模宏大，內容豐富，造像集中，技藝精湛，表現“神的人化，人的神化”的特點(diǎn)，有北敦煌，南大足之說(shuō)。其中最著(zhù)名、規模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。

　　據說(shuō)，北山的石刻造像近萬(wàn)。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細，形象生動(dòng)，其中最精彩的是幾座觀(guān)音、文殊和普賢的造像�？上�，時(shí)間太短，我們沒(méi)有前往。

　　大家跟我往前走，去參觀(guān)寶頂山的石刻�？�，這就是寶頂山的石刻。它是我國石窟藝術(shù)中罕見(jiàn)的。在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像，大都是用一組一組的雕像來(lái)連續表達一個(gè)或幾個(gè)不同內容的佛經(jīng)故事，不僅內容豐富，而且具有濃郁的生活氣息。

　　行先讓我們看看充滿(mǎn)農村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場(chǎng)》。這是一個(gè)精彩的故事。它所表現的是牧童馴牛的全過(guò)程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫(huà)得非常真切、生動(dòng)。

　　下面，我們再看看另一組。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母養育兒女的過(guò)程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(cháng)大成人，婚嫁、離別等，分別用十一組雕像來(lái)表現。每一組表現一個(gè)主題，人物形象和思想感情都刻畫(huà)得相當生動(dòng)、細膩，并都刻有文字說(shuō)明。我們觀(guān)看這里的石刻，仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫(huà)。你們有這個(gè)感覺(jué)嗎?哈哈，小朋友都點(diǎn)頭了!

　　大家慢走，要上臺階了，注意安全。大家再看看這組啊!這《釋迦降生圖》是頗有趣味的。釋迦降生后，半身端坐于石盆內，旁邊有兩個(gè)力士手扶石盆。上面雕有九條龍的龍頭，正中的龍頭口中吐水洗濯太子，名為“九龍浴太子”。水從何來(lái)?原來(lái)在這片崖壁上有一水池，根據這種地形是不適于崖刻的，因為日久天長(cháng)會(huì )把崖壁浸蝕。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池積水從龍頭排走，變不利條件為有利條件，這種匠心獨運，不能不使人感到欽佩吧?

　　此外，里面還有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，勸酒更有罪;會(huì )做事的人聽(tīng)大事，不聽(tīng)小事，看大事不看小事等等。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了，請大家自由參觀(guān)，也請大家注意保護文物和保持環(huán)境衛生。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞8

游客們：

　　您們好！我很榮幸能當您們的導游，我姓黃，叫黃雨峰，大家可以叫我小黃人。今天我要帶大家去觀(guān)賞大足時(shí)刻，請大家準備相機。

　　這們司機叫朱世冰，一九九六年曾獲得最佳司機的榮譽(yù)牌。他開(kāi)車(chē)您們大大放心。

　　接下來(lái)，我給您們講一下大足石刻：大足石刻主要的景點(diǎn)是千手觀(guān)音和石窟。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像。

　　不遠處有個(gè)休息地，如果覺(jué)得疲勞，不用給我說(shuō)，直接去休息就是了。下面，我要給大家敘述寶頂山；寶頂山海拔527。83米，山的四周2。5千米內山巖上遍刻石像，包括以圣壽寺為心的大佛灣，小佛灣；以大佛灣為主體，分布在東、南、北三面，巨型雕刻三百六十余幅，以六道輪回、廣大寶閣樓、華嚴三圣像、千手觀(guān)音像等最為著(zhù)名。

　　跟著(zhù)往前走，我們去大佛灣。

　　大佛灣崖面長(cháng)約500米，高約8到25米。東、南、北三面巖壁上刻釋迦涅盤(pán)圣跡圖、九龍浴太子、孔雀明王經(jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報恩經(jīng)變相等。全部造像圖文并茂，無(wú)一龕重復。

　　大家向我的右邊看，那里就是小佛灣，小佛灣主要建筑為一座石砌的壇臺，高2.31米、東西寬16.5米、進(jìn)深7.9米。壇臺石壁上遍刻佛、菩薩像，主要有祖師法身經(jīng)目塔、七佛龕壁、報恩經(jīng)變洞、殿堂月輪佛龕及十惡罪報圖等。

　　由于時(shí)間關(guān)系，我無(wú)法再為您們敘述大足時(shí)刻了，敬請諒解！現在大家可以自由活動(dòng)，看有什么問(wèn)題可以問(wèn)我，我給大家講解，十六點(diǎn)半準時(shí)在大佛灣集合。

　　最后，我送您們幾句祝福；祝您們身體健康！萬(wàn)事如意！如果有機會(huì )，歡迎您們再次到大足石刻來(lái)游玩噢！

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞9

xxx：

　　大家好！歡迎來(lái)到大足石刻，我是你們的導游—蔣沁，我將帶大家一起游覽大足石刻—世界文化遺產(chǎn)。

　　大足石刻位于重慶市大足縣，大足石刻一共有70多處，總計100000多驅。其中，北山石刻，南山石刻，寶頂山石刻，石篆山石刻，石門(mén)山石刻最為著(zhù)名。大足石刻最早建于宋朝。

　　然而，我們最為關(guān)注的千手觀(guān)音在寶頂山石刻。千手觀(guān)音形體勻稱(chēng)。千手觀(guān)音，它有“千手”一共是1007只手，如孔雀開(kāi)屏般的漂亮，對了，千手觀(guān)音身上有金光閃閃的金薄。千手觀(guān)音的上，下，左，右都伸出纖美的手，手里拿的有斧頭，寶劍繩索等法器。千姿百態(tài)，無(wú)一雷同。關(guān)于“千手觀(guān)音”有一個(gè)漂亮的傳說(shuō)。

　　有一年妙莊王生病了，到處求醫治病，找了很多醫生都說(shuō)無(wú)藥可治，之后，有一個(gè)醫生說(shuō)：“只有親骨肉才能把病治好�！泵肭f王有三個(gè)女兒，大女兒叫妙金，二女兒叫妙銀，三女兒叫妙善。妙莊王求了兩位女兒，都不愿意。三女兒知道后答應了。

　　佛祖被感動(dòng)了就給了她一千只手。有一天七個(gè)仙女下人間，經(jīng)過(guò)了大足石刻，被這里的千手觀(guān)音吸引住了，就給了它7只手。千手觀(guān)音就多了7只手。所以，我們現在看到的“千手觀(guān)音”有1007只手。

　　大家好，我叫魏金滿(mǎn)，從現在起大家可以叫我魏導，今天我們來(lái)到大足石刻。大足石刻是重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)。

　　大足石刻在重慶大足縣內，距重慶市區約160公里。是足石刻之鄉�？h內有唐、宋以來(lái)的.石刻作品70余處。造像達5萬(wàn)多個(gè)。其中，以寶頂山和北山石刻最為著(zhù)名。大足石刻興起于唐代南宋時(shí)期達到鼎盛，以摩崖造像為主，是中國僅有的儒、道釋三教造像并陳的石刻群。是大足石刻雕纖細、清透、瀟灑、柔和、以其豐富的內容，寵大的規模和精湛的藝術(shù)，在宗教藝術(shù)、文化史上占有重要地位，是一座難得的文化藝術(shù)寶庫。

　　現在我們來(lái)到最有名的寶頂山石刻。石刻內容豐富，多屬佛經(jīng)故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有：“護—法神像”、“六道輪回”、千手觀(guān)音”。

　　其中最令人注目的是千手千眼觀(guān)音像，這里有一個(gè)關(guān)于千手千眼觀(guān)音漂亮的傳說(shuō)。大家有興趣聽(tīng)嗎？請聽(tīng)好啰！

　　古時(shí)候莊王有三位漂亮的公主、長(cháng)女妙金、二女妙銀，最小的`叫妙善。妙金、妙銀都在家里盡心侍候父母，唯有妙善從小虞誠信佛，出家當尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮，但她始終不肯。妙莊王一怒之下，拆了廟宇，趕走了和尚，可哪曾想到，這下驚動(dòng)天神。天神怪罪下來(lái)，使妙莊王全身長(cháng)了五百個(gè)大膿瘡。妙莊王四處求醫久治不愈。后來(lái)，有一位醫生說(shuō)此病必須要親骨肉的一手一眼全藥才能治好。他沒(méi)有辦法，只好求助妙金、妙銀，但兩位公主皆不愿獻出。三公主知道后，毅然獻出一手一眼，為父親全藥治玻果然，妙莊王的病體不久就康復了。

　　今天時(shí)間有限，下面請大家自由參見(jiàn)，注意安全，保護環(huán)境衛生，謝謝大家的支持，與合作，希望大家度過(guò)這個(gè)美好的時(shí)光。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞10

xxx：

　　大家好！我是你們的導游—蔣濟州，歡迎來(lái)到重慶市大足縣，我將帶你們去參觀(guān)世界聞名，有著(zhù)悠久歷史的大足石刻。

　　在來(lái)到大足石刻之前，我先簡(jiǎn)單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶市西北的大足縣，也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處，總計呢？有10萬(wàn)多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名，是中國晚期石窟造像的典范。石刻規模之大，內容之豐富，藝術(shù)之精湛，可與敦煌莫高窟，云岡石窟，龍門(mén)石窟，相提并論。我們旁邊這座山是北山，也就是古龍崗山，一共有290龕窟，我們的車(chē)正向寶頂山方向行駛，請大家系好安全帶，注意安全。

　　朋友們，寶頂山到了，請隨我下車(chē)，我會(huì )便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處，造像數以萬(wàn)計，其中以大佛灣和小佛灣規模最大，是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像達15000多軀，設計之精湛，竟無(wú)一雷同，破了“千佛一面”之說(shuō)。

　　我們馬上就會(huì )到著(zhù)名的千手觀(guān)音的塑像前，請大家跟緊，小心路滑。

　　大家注意了，在我們前方就是“千手觀(guān)音”的塑像了。這位觀(guān)音比例均勻，肌膚線(xiàn)條柔和，臉部的雕刻尤其精細，臉龐圓潤，略呈微笑狀，神態(tài)動(dòng)人；再加上服飾華麗，衣帶飄舞，看到這里你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎，“千手觀(guān)音”有多少條手呢？你們先數數吧！算了吧，我告訴大家，“千手觀(guān)音”有1007只手，這么多手從上、左、右三個(gè)方向伸出，每只手都雕得纖美細柔，手里分別拿著(zhù)斧頭，寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無(wú)一雷同，非常壯觀(guān)�，F在請大家自由參觀(guān)，十分鐘，我在那兒等你們。

　　朋友們，看看縱貫千余載，橫融佛道儒的石刻，想起浮想聯(lián)翩的畫(huà)面和中國悠久的文化歷史，想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結晶��！

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，這次旅行畫(huà)上了圓滿(mǎn)說(shuō)完句號，希望以后有機會(huì )再慢慢欣賞。再見(jiàn)了！

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞11

各位朋友：

　　大家好， 我是你們的導游肖祖洋，你們可以叫我肖導。歡迎參觀(guān)大足石刻。 大足石刻始建于唐永徽元年（650年），歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)�，F公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

　　寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構思組織開(kāi)鑿而成，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見(jiàn)的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)。寶頂山摩崖造像的表現形式在石窟藝術(shù)中獨樹(shù)一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復，龕窟間既有教義上的內在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機的整體。

　　好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡，但是我不得不和朋友們說(shuō)再見(jiàn)啦。我不得不和朋友們說(shuō)再見(jiàn)啦。俗話(huà)說(shuō)，天下沒(méi)有不散的宴席，但是有緣 ，一路順風(fēng)。朋友們，再見(jiàn)!

　　DE將平行四邊行分成兩個(gè)部分，兩部分面積差是90平方厘米，求BE的長(cháng)。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞12

各位旅客朋友們：

　　大家好。歡迎大家來(lái)到大足石刻觀(guān)光旅游，我是負責你們今天講解的導游員——向晶，大家可以叫我小向，在本次的旅途中我將秉著(zhù)“熱心、負責”的理念全程為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，預祝大家本次石刻之旅豐富多彩，有趣難忘，大家都能高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。

　　游客朋友們，在游覽大足石刻之前，請允許我為大家先介紹一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)，始建于公元650年，歷經(jīng)五代，盛于南宋，現存摩崖石刻5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字，遍布100多處，主要有寶頂山石刻，北山石刻，南山石刻，石門(mén)山石刻，石篆山石刻，其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　聽(tīng)了剛才我對大足石刻的簡(jiǎn)要介紹，相信大家已經(jīng)迫不及待的想去一睹大足石刻的風(fēng)采了，現在就跟隨著(zhù)我走進(jìn)大足石刻之一的寶頂山石刻吧！

　　朋友們，現在我們來(lái)到寶頂山石刻的入口了，寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚佛法，教化眾生為宗旨，盡畢生之力，慘淡經(jīng)營(yíng)七十余年營(yíng)建而成的。在進(jìn)行參觀(guān)之前，溫馨提醒大家一下，景區人多，請大家緊跟著(zhù)我，可千萬(wàn)不要掉隊！現在就開(kāi)始咱們的旅程，走進(jìn)寶頂山石刻。

　　大家還記得在春節晚會(huì )上由聾啞人表演的舞蹈《千手觀(guān)音》嗎？它當即成為了最感人的節目。當大家看到眼

　　前這尊用石頭雕刻、全身飾以金箔的千手觀(guān)音時(shí)，相信它的視覺(jué)震撼不亞于前者。千手觀(guān)音造像是佛教中常見(jiàn)的神靈，中國許多的地方都有千手觀(guān)音，有的有10只手，有的有32只手，還有的是48只手，但現在映入大家眼簾的這尊千手觀(guān)音造像，她有1007只手，是名副其實(shí)的千手觀(guān)音造像，堪稱(chēng)“天下奇觀(guān)”。

　　它充分利用了巖石空間，強調氣勢與真實(shí)，這些手纖細修長(cháng)，千姿百態(tài)，金碧輝煌，造像面積達88平方米，流光溢彩，美不勝收，構成了一幅猶如孔雀開(kāi)屏的絢麗畫(huà)面，令人眼花繚亂，心搖目眩，是否有一種讓你看著(zhù)看著(zhù)，突覺(jué)手怎么會(huì )越來(lái)越多的錯覺(jué)��？

　　大家可要仔細的觀(guān)察了，千手觀(guān)音造像的每只手中還有一只眼睛，因此她的全名就是“千手千眼觀(guān)世音自在菩薩”。大家一定在苦思冥想，為什么她會(huì )有那么多只手吧？你們一定不知道千手觀(guān)音的來(lái)歷，其實(shí)是這樣的，相傳在民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事，她是古代一位妙莊王的三公主，因獻出自己的一手一眼為父親和藥而感動(dòng)了佛祖，佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生，因而，她的千手象征她法力無(wú)邊，能拯救眾生，千眼象征她智慧無(wú)窮，能明察秋毫。這尊千手觀(guān)音造像可真謂是鬼斧神工，讓人嘆為觀(guān)止，此乃“世界石刻藝術(shù)的瑰寶”。

　　游客們，接下來(lái)我們將去的是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像——釋迦涅槃圣跡圖，現在大家在此自由休息十分鐘，十分鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞13

xxx：

　　“歡迎同學(xué)們來(lái)到了歷史悠久的大足石刻，這里的文物很多，大家排好隊，我們要出發(fā)了�！�

　　我們看見(jiàn)了一座吊橋，兩邊的石桿，上面掛著(zhù)許多鎖，有愛(ài)心鎖、平安鎖、發(fā)財所……

　　“大家來(lái)到博物館，這個(gè)黑黑的石頭腦袋，就是當年喜歡錢(qián)的農民，在一個(gè)深山里面發(fā)現了石像想哪去賣(mài)，但是很大很容易被發(fā)現，就把石頭腦袋給弄了下來(lái)，警方得知，大范圍的搜查。一些村民也知道了，幫組警方在七天內找到文物，并抓住了偷文物的小偷�！�

　　“大家看到的正是當年挖出的千手觀(guān)音，大約有一千多只手，千手觀(guān)音眼睛微閉，每個(gè)手上都有一個(gè)小眼睛，有的手上拿著(zhù)菩薩的水瓶子，有的拿著(zhù)二郎神的寶劍，有的……金光閃閃，眼花繚亂�！�

　　大家來(lái)的是睡佛旁，神話(huà)里還說(shuō)，是因為守護了大地的巨人，被兒女施法沉睡，化成石像，他的一只手放在腰上，一只手放在頭下，前面還有保護他的幾個(gè)村民，上面是施法的仙女，欄外的是個(gè)池塘，這條龍吐出來(lái)的水漫流在這個(gè)圓池里，不知道誰(shuí)要流那兒。

　　吁！短暫的一天結束了，這次游覽不是讓我們吃喝玩，而是讓我們多看多了解歷史文化知識。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞14

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　　北山石刻，位于大足區主城北1.5公里的北山山巔（俗稱(chēng)佛灣），由唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指揮韋君靖于唐景福元年（892年）首先開(kāi)鑿，后經(jīng)地方官紳、士庶、僧尼等相繼營(yíng)建，至南宋紹興末年（1162年），方具現存規模。

　　北山石刻造像依巖而建，造像崖面長(cháng)約300米，高約7—10米，形若新月。龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編為290號，其中造像264龕窟，近萬(wàn)尊，陰刻圖1幅，經(jīng)幢8座。北山石刻造像主要為世俗祈佛出資雕刻，題材豐富，以密宗造像為主，約占總數的二分之一以上。

　　北山石刻晚唐造像題材有12種類(lèi)型，以觀(guān)音及觀(guān)音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀(guān)音、地藏居多。晚唐造像端莊豐滿(mǎn)，氣質(zhì)渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。

　　五代造像占北山石刻的三分之一以上，題材有18種，出現了藥師經(jīng)變、陀羅尼經(jīng)變等新的內容，是中國這一時(shí)期造像最多的地區。五代造像小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，衣飾漸趨繁麗，呈現出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。

　　北山石刻以其精美典雅，時(shí)代特征顯著(zhù)，雕刻細膩，藝精技絕，保存完好而著(zhù)稱(chēng)于世，又集晚唐、五代、兩宋作品于一體，展示了晚唐以后各個(gè)時(shí)期石窟藝術(shù)的不同風(fēng)貌和發(fā)展演變，被譽(yù)為“唐宋石刻藝術(shù)陳列館”。

　　1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位，1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　北山第177號“泗州大圣龕”，刻于北宋靖康元年。正壁刻泗州和尚，左右壁刻志公、萬(wàn)回等僧人像。泗州等僧人作為圣僧崇拜，是佛教中國化、世俗化的重要代表。

　　重慶大足石刻千手觀(guān)音導游詞15

各位朋友：

　　大家好，歡迎參觀(guān)大足石刻。

　　大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品�，F公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得向大家說(shuō)明一下，其實(shí)，大足石刻是大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng);其中，以寶頂山、北山、南山、石門(mén)山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀(guān)的是其中最具代表的寶頂石刻。

　　寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，由總體構思組織開(kāi)鑿而成，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見(jiàn)的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國密宗史入后延續了400年左右，為中國佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現形式在石窟藝術(shù)中獨樹(shù)一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復，龕窟間既有教義上的內在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機的整體。其內容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺(jué)成佛，有教有理，有行有果，系統完備而有特色。

　　現在大家看到的是“地獄經(jīng)變相”的“養雞女”。相信大家在看過(guò)前面一系列的地獄石刻之后，對地獄里各種恐怖的人物和殘酷的刑罰仍感到心有余悸。然而大家仔細瞧一瞧這個(gè)雕刻，會(huì )發(fā)現什么?養雞女雖然眼睛瞎了，卻坦然自若，臉上充滿(mǎn)幸福的微笑。這就奇怪了，地獄里都是陽(yáng)間犯罪來(lái)受罰的，而她為什么還顯得十分幸福?

　　說(shuō)來(lái)阿，這里還有一段故事，這養雞女阿名叫奚成鳳，是一位善良大膽的姑娘，就住在寶頂山下。一次，奚成鳳的雞跑到山上佛堂里，被一個(gè)和尚給打死了，奚成也為她感到不平，但胳膊扭不過(guò)大腿，不得不在打造時(shí)剜了奚成鳳的眼睛，卻留下了幸福的微笑鳳就去找當時(shí)的住持趙智鳳理論，在群眾的幫助下，趙智鳳不得不把雞錢(qián)賠給了奚成鳳�？墒�，佛尚且有過(guò)，何況當時(shí)的趙智鳳還沒(méi)有修成正果，他對這件事耿耿于懷，一定要在修造地獄時(shí)把奚成鳳放進(jìn)去。而當時(shí)的工匠劉思久平時(shí)多受奚成鳳照顧，。

　　好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡，但是我不得不和朋友們說(shuō)再見(jiàn)啦。俗話(huà)說(shuō)，天下沒(méi)有不散的宴席，但是有緣的話(huà)我們定會(huì )在某個(gè)地方，某個(gè)時(shí)間再次重逢。最后，希望大家一路順風(fēng)。朋友們，再見(jiàn)!

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