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介紹北京概況的導游詞8篇
作為一名樂(lè )于助人的導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的介紹北京概況的導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
介紹北京概況的導游詞1
各位游客：
天安門(mén)前的漢白玉橋，一般稱(chēng)為金水橋。
金水橋分為內外金水橋，建于明永樂(lè )年間。內金水橋位于故宮內太和門(mén)前廣場(chǎng)內金水河上，系五座并列單孔拱券式漢白玉石橋；橫亙在天安門(mén)前外金水河上的三孔拱券式漢白玉石橋為外金水橋，重建于清康熙二十九年（1690年）。橋面略拱，橋身如虹，構成綺麗的曲線(xiàn)美，中間最突出的一座雕著(zhù)蟠龍柱頭的橋面，只許皇帝一人通過(guò)，叫“御路橋”；左右兩座雕有荷花柱頭的橋面，只許親王通過(guò)，叫“王公橋”；再兩邊的，只許三品及以上的文武大臣通過(guò)，叫“品級橋”；最靠邊的普通浮雕石橋，才是四品及以下官吏和兵丁走的，叫“公生橋”。5座內金水橋除有類(lèi)似嚴格的等級規定外，還表示“萬(wàn)方來(lái)朝”之意。
華表
明永樂(lè )年間建造承天門(mén)時(shí)建立的兩對華表，巧妙點(diǎn)綴了整個(gè)精美的故宮建筑群，增強了古老建筑藝術(shù)的整體感。華表是天安門(mén)的一個(gè)重要標志，與雄偉壯麗的天安門(mén)城樓、雍容典雅的金水橋、威武雄健的石獅子渾然一體，已成為天安門(mén)前一道特有的美麗景觀(guān)。天安門(mén)前華表頂上的那只蹲獸叫“犼”，望著(zhù)皇宮外頭，人們稱(chēng)它“望天犼”、“望君歸”。在天安門(mén)城樓后邊也有兩座同樣的華表，頂端也蹲著(zhù)一只石犼。華表上的石犼面向北，朝著(zhù)皇宮的方向，人們稱(chēng)它“望君出”�！巴觥本蛣裾]皇帝不要老是待在宮殿里，該到民間看看百姓的疾苦。
天安門(mén)前金水橋畔兩座對稱(chēng)的華表，原來(lái)并不在現在的位置。新中國成立后，天安門(mén)廣場(chǎng)在每年的五月一日和十月一日，都要舉行盛大的游行集會(huì )等群眾活動(dòng)。為方便游行隊伍和交通的便利，1950年8月把華表分別向東、向西并向北挪移數米至金水河岸邊并列擺放。
天安門(mén)前石獅子
天安門(mén)前金水橋南北各安置一對身軀龐大的石獅。這四個(gè)白玉石大獅子，雕刻精致。據《中國獅子藝術(shù)》一書(shū)記載：“這兩對石獅雕刻于明代永樂(lè )十五年（1417年），高2.5米，加上底座總高近3米，頭頂13個(gè)疙瘩，按當時(shí)規制，是最高等級的石獅�！边@兩對石獅雕刻比例協(xié)調，瞪著(zhù)大眼睛，微微側歪頭，半咧著(zhù)嘴，鬣毛工整地纏卷成渦旋狀，前腿上有一個(gè)不大的“圓錢(qián)”紋，身披纓絡(luò )盤(pán)結錦帶，胸綬帶上有環(huán)鈴和纓絡(luò )穗墜。石獅的用材是一種灰白中夾帶著(zhù)均勻淺灰綠色斑的石頭，抗自然風(fēng)化能力強。石獅用整塊料石雕鑿而成，造型、尺寸和刻工都一樣，體現了明朝的雕刻工藝，是北方石獅的代表。
天安門(mén)廣場(chǎng)
天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心，南北長(cháng)880米，東西寬500米，面積達44萬(wàn)平方米，可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì )。是當今世界上最大的城中廣場(chǎng)。天安門(mén)城樓坐落在廣場(chǎng)的北端，五星紅旗在廣場(chǎng)上空高高飄揚；人民英雄紀念碑屹立在廣場(chǎng)的中央；人民大會(huì )堂和中國國家博物館在廣場(chǎng)的東西兩側遙遙相對。
介紹北京概況的導游詞2
潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。+寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，周?chē)芯抛叽蟮纳椒宄蜀R蹄形環(huán)護，宛如在九條巨龍的擁立之下。高大的山峰擋住了從西北方襲來(lái)的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤，寺內古樹(shù)參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地勢而巧妙布局，錯落有致，更有翠竹名花點(diǎn)綴期間，環(huán)境極為優(yōu)美。
潭柘寺規模宏大，寺內占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周?chē)商惰纤滤茌牭纳趾蜕綀?chǎng)，總面積達121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據說(shuō)明朝初期修建紫禁城時(shí)，就是仿照潭柘寺而建成的�，F潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著(zhù)明清時(shí)期的風(fēng)貌，是北京郊區最大的一處寺廟古建筑群。
整個(gè)建筑群充分體現了中國古建筑的美學(xué)原則，以一條中軸線(xiàn)縱貫當中，左右兩側基本對稱(chēng)，使整個(gè)建筑群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀(guān)音洞、安樂(lè )延壽堂、龍潭等眾多的建筑和景點(diǎn)，宛如眾星捧月，散布其間，組成了一個(gè)方圓數里、景點(diǎn)眾多，樣式多樣，情趣各異的旅游名勝景區。潭柘寺不但人文景觀(guān)豐富，而且自然景觀(guān)也十分優(yōu)美，春夏秋冬各有美景，晨午晚夜情趣各異，早在清代，“潭柘十景”就已經(jīng)名揚京華。
如今的潭柘寺，殿宇巍峨、庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹(shù)名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠、曲水流觴相映成趣，紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齊、莊嚴宏偉。已故中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初先生曾寫(xiě)聯(lián)贊曰：“氣攝太行半，地辟幽州先�！�
潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著(zhù)四海賓朋、八方游客，而且近幾年還修建了現代化的旅游服務(wù)設施，實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂(lè )、購物的一條龍服務(wù)，使景區成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年，經(jīng)北京市政府批準，僧團進(jìn)駐，潭柘寺恢復了宗教活動(dòng)。
介紹北京概況的導游詞3
大家好，我是你們今天的小導游xxx，我將帶你們去一個(gè)風(fēng)水寶地—北京!
一想到北京，大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院，可說(shuō)是天下聞名，老北京人都說(shuō)如果沒(méi)有了四合院，北京就像沒(méi)有了生命一樣，它倒是成了北京的“掌上明珠”!
北京的四合院所以有名，還在于它的構成有獨特之處，在中國傳統住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內院式住宅，南方地區的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便，所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房，四周再?lài)愿邏π纬伤暮�，開(kāi)一個(gè)門(mén)。大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。
四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹(shù)栽花，備缸飼養金魚(yú)，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個(gè)街門(mén)，關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地，具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內，四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén)，一家人在里面和親和美，其樂(lè )融融。由于院落寬敞，可在院內植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院，也是華北地區民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(cháng)方形的院落。一家一戶(hù)，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著(zhù)一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè )趣，自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣，北京四合院講究綠化，院內種樹(shù)種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)�；ú莩苑N外，還可盆栽、水養。
盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽�；�、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
它雖為居住建筑，卻蘊含著(zhù)深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。
有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門(mén)處的正對面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對大門(mén)的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“�！�、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁，繪上吉祥的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內制造了一種書(shū)香翰墨的氣氛。也有的農家，采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東�！钡淖謽踊驁D畫(huà)。這種影壁，設在大門(mén)之內的迎門(mén)處，有的是單獨建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱(chēng)照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱吉祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內活動(dòng)的隔離作用。
如果四合院沒(méi)了，那就徹底失去了老北京的文化色彩，那不僅是北京的符號，也是北京的魂兒�？上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色，成為了北京美麗的風(fēng)景線(xiàn)!
本次的北京四合院之旅就要到這里結束了，之后我還會(huì )給大家展示一些它的美麗照片!
介紹北京概況的導游詞4
奧運會(huì )有很多會(huì )場(chǎng)，我先介紹一下“鳥(niǎo)巢”吧!
鳥(niǎo)巢是奧運會(huì )的主會(huì )館，你們知道開(kāi)幕式和閉幕式是在哪里開(kāi)的嗎?對了，就在“鳥(niǎo)巢”!
“鳥(niǎo)巢”,是第29屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )的主會(huì )場(chǎng)，位于北京奧林匹克公園內、北京城市中軸線(xiàn)北端的東側。建筑面積25.8萬(wàn)平米，用地面積20.4萬(wàn)平米。2008年奧運會(huì )期間，承擔開(kāi)幕式、閉幕式、田徑比賽、男子足球決賽等賽事活動(dòng)，能容納觀(guān)眾10萬(wàn)人，其中臨時(shí)坐席2萬(wàn)座。奧運會(huì )后，可容納觀(guān)眾8萬(wàn)人，可承擔特殊重大體育比賽、各類(lèi)常規賽事以及非競賽項目，并將成為北京市提供市民廣泛參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂(lè )的大型專(zhuān)業(yè)場(chǎng)所，成為全國具有標志性的體育娛樂(lè )建筑。
你們知道“鳥(niǎo)巢”,是由誰(shuí)來(lái)設計的嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!“鳥(niǎo)巢”,是由20xx年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場(chǎng)設計，形態(tài)如同孕育生命的“巢”,它更像一個(gè)搖籃，寄托著(zhù)人類(lèi)對未來(lái)的希望。設計者們對這個(gè)國家體育場(chǎng)沒(méi)有做任何多余的處理，只是坦率地把結構暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀(guān)。
我再來(lái)介紹以下“鳥(niǎo)巢”的設計理念好不好?
國家體育場(chǎng)坐落在奧林匹克公園中央區平緩的坡地上，場(chǎng)館設計如同一個(gè)容器，高地起伏變化的外觀(guān)緩和了建筑的體量感，并賦予了戲劇性和具有震撼力的形體，國家體育場(chǎng)的形象完美純凈，外觀(guān)即為建筑的結構，立面與結構達到了完美的統一。結構的組件相互支撐，形成了網(wǎng)絡(luò )狀的構架，它就像樹(shù)枝編織的鳥(niǎo)巢。體育場(chǎng)的空間效果即具有前所未有的獨創(chuàng )性，卻又簡(jiǎn)潔而典雅，它為2008年奧運會(huì )樹(shù)立了一座獨特的歷史性的標志性建筑。體育場(chǎng)就像一個(gè)巨大的容器，不論是近看還是遠觀(guān)，都將給人留下與眾不同的、永不磨滅的形象，它完全符合國家體育場(chǎng)在功能和技術(shù)上的需求，又不同于一般體育場(chǎng)建筑中大跨度結構和數碼屏幕為主體的設計手法。體育場(chǎng)的空間效果既具有前所未有的獨創(chuàng )性，而又簡(jiǎn)潔、典雅。從這里，人們可以瀏覽包括通往看臺的樓梯在內的整個(gè)區域動(dòng)線(xiàn)。體育場(chǎng)大廳，是一個(gè)室內的城市空間，設有餐廳和商店，其作用就如同商業(yè)街廊或廣場(chǎng)，吸引著(zhù)人們留戀忘返。
我先來(lái)講“鳥(niǎo)巢”的基本情況吧!
“鳥(niǎo)巢”體育場(chǎng)外殼采用可作為填充物的氣墊膜，使屋頂達到完全防水的要求，陽(yáng)光可以穿過(guò)透明的屋頂滿(mǎn)足室內草坪的生長(cháng)需要。比賽時(shí)，看臺是可以通過(guò)多種方式進(jìn)行變化的，可以滿(mǎn)足不同時(shí)期不同觀(guān)眾量的要求，奧運期間的20xx0個(gè)臨時(shí)座席分布在體育場(chǎng)的最上端，且能保證每個(gè)人都能清楚的看到整個(gè)賽場(chǎng)。入口、出口及人群流動(dòng)通過(guò)流線(xiàn)區域的合理劃分和設計得到了完美的解決。
你們知道“鳥(niǎo)巢”象征意義嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
很多看過(guò)“鳥(niǎo)巢”設計模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹(shù)枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬(wàn)人的體育場(chǎng)編織成的一個(gè)溫馨鳥(niǎo)巢!用來(lái)孕育與呵護生命的“巢”,寄托著(zhù)人類(lèi)對未來(lái)的希望。
整個(gè)體育場(chǎng)結構的組件相互支撐，形成網(wǎng)格狀的'構架，外觀(guān)看上去就仿若樹(shù)枝織成的鳥(niǎo)巢，其灰色礦質(zhì)般的鋼網(wǎng)以透明的膜材料覆蓋，其中包含著(zhù)一個(gè)土紅色的碗狀體育場(chǎng)看臺。在這里，中國傳統文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈，與現代最先進(jìn)的鋼結構設計完美地相融在一起。
整個(gè)建筑通過(guò)巨型網(wǎng)狀結構聯(lián)系，內部沒(méi)有一根立柱，看臺是一個(gè)完整的沒(méi)有任何遮擋的碗狀造型，如同一個(gè)巨大的容器，賦予體育場(chǎng)以不可思議的戲劇性和無(wú)與倫比的震撼力。這種均勻而連續的環(huán)形也將使觀(guān)眾獲得最佳的視野，帶動(dòng)他們的興奮情緒，并激勵運動(dòng)員向更快、更高、更強沖刺。在這里，人，真正被賦予中心的地位。
我再來(lái)講一下“鳥(niǎo)巢”的節省資源之處。
設計并搭建“鳥(niǎo)巢”不易，要讓“鳥(niǎo)巢”在未來(lái)的日子里充滿(mǎn)生機與活力更為不易。據介紹，“鳥(niǎo)巢”設計之初和深化設計的過(guò)程中，一直貫穿著(zhù)節儉辦奧運和可持續發(fā)展的理念，在滿(mǎn)足奧運使用功能的前提下，充分考慮永久設施和臨時(shí)設施的平衡。按照要求，“鳥(niǎo)巢”共設10萬(wàn)個(gè)座席，其中8萬(wàn)個(gè)是永久性的，另外兩萬(wàn)個(gè)是奧運會(huì )期間臨時(shí)增加的。
在此基礎上，設計中將“鳥(niǎo)巢”的功能與周?chē)貐^日后定位乃至整個(gè)城市的中長(cháng)遠發(fā)展規劃結合起來(lái)考慮。根據已確定的規劃方案，“鳥(niǎo)巢”所在的奧林匹克公園中心區賽后將成為一個(gè)集體育競賽、會(huì )議展覽、文化娛樂(lè )、商務(wù)和休閑購物于一體的市民公共活動(dòng)中心。作為北京奧運會(huì )主體育場(chǎng)，“鳥(niǎo)巢”將成為北京的標志性建筑之一，在相當長(cháng)時(shí)期內，也將成為參觀(guān)旅游的熱點(diǎn)地區。同時(shí)，“鳥(niǎo)巢”在設計建設中，還在場(chǎng)地和空間的多功能上下了很大功夫，以提高場(chǎng)館利用效率，除能夠承擔開(kāi)幕、閉幕和體育比賽外，還將滿(mǎn)足健身、商務(wù)、展覽、演出等多種需求，為成功實(shí)施“后奧運開(kāi)發(fā)”奠定堅實(shí)基礎。
作為北京奧運會(huì )主體育場(chǎng)的國家體育場(chǎng)將采用太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統。綠色奧運、科技奧運、人文奧運是北京奧運的三大主題，此次尚德太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統落戶(hù)“鳥(niǎo)巢”,將清潔、環(huán)保的太陽(yáng)能發(fā)電與國家體育場(chǎng)容為一體，不僅是對北京奧運會(huì )三大主題的極好體現，同時(shí)對于提倡使用綠色能源、有效控制和減輕北京及周邊地區大氣污染，倡導綠色環(huán)保的生活方式將起到積極的推動(dòng)作用和良好的示范效應。太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統技術(shù)目前處于世界先進(jìn)水平，該太陽(yáng)能發(fā)電系統是由無(wú)錫尚德太陽(yáng)能電力有限公司自主研發(fā)并向國家體育場(chǎng)獨家提供，安裝在國家體育場(chǎng)的12個(gè)主通道上，總投資1000萬(wàn)元人民幣，總容量130千瓦，對國家體育場(chǎng)電力供應將起到良好的補充。
好了，我對“鳥(niǎo)巢”的介紹說(shuō)完了，接下來(lái)，大家就去參觀(guān)“鳥(niǎo)巢‘吧!
介紹北京概況的導游詞5
各位游客大家好，我是XXXX旅行社的導游員，我姓x，在接下來(lái)的幾天當中，我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風(fēng)景，希望通過(guò)我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時(shí)也希望您能對我的工作提出寶貴的意見(jiàn)，好，現在我們就開(kāi)始今天的游覽行程吧。
故宮占地72萬(wàn)平方米，其中建筑面積為16.3萬(wàn)平方米，南北長(cháng)961米，東西寬753米，周?chē)?0米高的城墻環(huán)繞，還有寬52米的護城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據1973年的統計，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間。明朝永樂(lè )皇帝朱棣登基不久，在永樂(lè )四年，也就是14XX年下詔營(yíng)建北京紫禁城。修建分為兩個(gè)階段，第一階段是從永樂(lè )四年開(kāi)始備料，而第二階段就是在永樂(lè )十五年，1417年六月開(kāi)始動(dòng)工興建，歷時(shí)XX年，在永樂(lè )十八年，1420年完工。在建造過(guò)程中，征集了全國10萬(wàn)名能工巧匠和民夫100萬(wàn)人，而建筑材料都來(lái)自全國各地，比如漢白玉石來(lái)北京房山，金磚來(lái)自蘇州，石灰來(lái)自河北易州，五色虎皮石來(lái)自河北薊縣盤(pán)山，殿基所用的精磚石來(lái)自山東臨清，松木多來(lái)自東北，而楠木多來(lái)自四川、云貴、浙江等地，可見(jiàn)當時(shí)工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，布局規劃遵循了《周禮·考工計》的都城設計禮制：前朝后寢，左祖右社。大致分為南北兩個(gè)部分，南半部位前朝，北半部則為后寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會(huì )的地方。而后寢則是以乾清、交泰、坤寧這后三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建筑為主，是皇帝處理日常政務(wù)和后宮皇妃居注祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的：在午門(mén)外東側是皇帝祭祖的場(chǎng)所太廟，西側則是祭社稷的場(chǎng)所社稷壇。按照這種布局建筑而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時(shí)間總共長(cháng)達五個(gè)世紀。由于它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建筑群體，所以在1987年被聯(lián)合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產(chǎn)名錄》當中，成為世界上規模最大、保存最完整的宮殿建筑群�，F在在北京有一條貫穿南北的中軸線(xiàn)，被梁思成先生稱(chēng)為偉大的中軸線(xiàn)，全長(cháng)8.5公里，南起永定門(mén)，北到鐘樓，其中包括故宮在內的皇城就占了三分之一，這條中軸線(xiàn)也叫做龍脈，線(xiàn)上的景山是內城的中心點(diǎn)，也是故宮的鎮山。
我們有時(shí)候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱(chēng)是怎樣得來(lái)的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱(chēng)為紫宮。封建帝王自稱(chēng)是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱(chēng)為禁宮，所以這里也被叫做紫禁城。這里共有四道門(mén)，分別是午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)和西華門(mén)。而紫禁城的正門(mén)就是午門(mén)，因為在羅盤(pán)上，上午的代表正南，所以午門(mén)也是南大門(mén)的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門(mén)闕(形制演變過(guò)來(lái)。下端有高12米的墩臺，正中的墩臺上面有門(mén)樓，兩側還設有鐘鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀(guān)，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場(chǎng)叫闕。在明清兩代，這里是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開(kāi)了三道門(mén)，兩側都有掖門(mén)，這種做法稱(chēng)為“明三暗五”。五個(gè)門(mén)洞都有各自的用途：中門(mén)是皇帝專(zhuān)用的，或者皇帝大婚的時(shí)候，皇后可以從這里入宮，科考三甲也可以從這里入宮;平時(shí)，文武百官走左門(mén)，宗室王公走右門(mén);掖門(mén)只有在大型活動(dòng)的時(shí)候才開(kāi)，三品以下的官員按照文東武西分別通過(guò)東西掖門(mén)，外國使節要從西掖門(mén)才可以入宮;在殿試的時(shí)候，考生分單雙號，從東西掖門(mén)中通過(guò)。
進(jìn)入午門(mén)，我們首先看到的就是內金水河，它自西向東蜿蜒流過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內金水橋了。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是建筑和滅火的主要水源，同時(shí)還起到了點(diǎn)綴景觀(guān)的作用，使太和門(mén)廣場(chǎng)在雄渾中不失秀美。
在太和門(mén)兩旁還有兩道門(mén)，就是德昭門(mén)和貞度門(mén)。每逢皇帝出宮，都要在太和門(mén)換車(chē)，而且皇帝大婚的時(shí)候，皇后也要從太和門(mén)進(jìn)入皇宮。在光緒四年的時(shí)候就發(fā)生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門(mén)突然被火燒毀了，可是大婚皇后要從這里經(jīng)過(guò)，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用彩綢還有木料搭建了一座假的太和門(mén)，才使得婚禮如期進(jìn)行，而在第二年，太和門(mén)才重建完成。
過(guò)了太和門(mén)我們就進(jìn)入了太和殿廣場(chǎng)，它面積有3萬(wàn)多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動(dòng)的時(shí)候，都要在太和殿以及太和殿廣場(chǎng)舉行隆重的朝禮�，F在我們面前這座宏偉的建筑就是太和殿了，它和中和殿還有保和殿是建立在一個(gè)土字型的三層臺基上，臺基南北長(cháng)230米，高8.13米，在四周?chē)�建有一些樓閣，其實(shí)就是清朝內務(wù)府所管轄的庫房。太和殿是故宮中最高最大的建筑，面積有2377平方米，通高35.05米，面闊11間，進(jìn)深5間。其實(shí)在明朝奉天殿的時(shí)候，這里市面闊9間，進(jìn)深5間的大殿，到了清朝年間，將它改為了現在的大小，其實(shí)在兩側的夾室是封閉的，不能作為正殿使用，所以實(shí)際上還市面闊9間，進(jìn)深5間，同時(shí)，也將它改名為太和殿。太和二字出自于《周易》中的：“保合大和”，而太和的觀(guān)念是上古天人和一觀(guān)念的延伸，強調了君臣之間，人與自然之間還有個(gè)民族之間的和諧。在太和殿的屋頂正脊上還有一個(gè)高3.36米的大吻，往下還有11個(gè)垂脊獸，在我國古代，異獸的數量越多，代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐，當中的六根是瀝粉貼金云龍圖案的金柱，上面支撐了藻井，再藻井當中雕刻有蟠龍，龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自于我國古代天文學(xué)中的軒轅星，意思就是軒轅黃帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿頂上建有藻井，一是為了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人，第二則是起到了鎮火的作用。
介紹北京概況的導游詞6
各位游客大家好!今天我們游覽的是北京故宮。我是導游xx，大家叫我小詩(shī)就行了。希望我能帶給大家最好的服務(wù)。
故宮，又稱(chēng)紫禁城，是中國明清兩代的皇宮。它是世界上現存規模最大最完整的古代木結構建筑群。它始于明永樂(lè )四年(公元1406年)，歷時(shí)14年才完工。共有24位皇帝先后在此登基執政，統治中國長(cháng)達500余年。
現在展現在我們面前的就是氣勢雄偉的古代宮殿故宮了。大家看，這四面墻就是宮墻了，而且宮墻四面者建有高大的城門(mén)，南為午武門(mén)，東為東華門(mén)，西為西華門(mén)，宮墻四門(mén)的角樓都是風(fēng)格獨特，造型綺麗的�，F在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見(jiàn)百官，發(fā)號施令，舉行慶典的地方。全殿有11間房，進(jìn)深5間，外有廊柱，殿內外凈空高達14米，寬達63米，面積2377平方米，為全國最大的木構大殿。
現在我們來(lái)到了中和殿。中和殿是為帝王去太和殿途中的演習禮儀之地。
保和殿，是皇帝宴請外藩王公貴族和京中文武大臣之處。
我們再來(lái)看看文華殿。它是明代皇太子讀書(shū)處。乾清門(mén)是故宮中外朝和內廷的分界處，由此向北便是內廷。朝清宮是明、清皇帝住的地方。大家知道嗎?《還珠格格》這部電視劇就是故宮拍的。
規劃嚴整，氣魄雄偉，極為壯觀(guān)，這就是我國的故宮。無(wú)論在平面布局，立體效果以及形式上雄偉、堂皇、莊嚴、和諧都屬于無(wú)與論比的杰作。它標志著(zhù)我國悠久的文化傳統，顯示著(zhù)500余年前我國在建筑藝術(shù)上的卓越成就。
各位游客，我們今天的瀏覽就要結束了。非常高興能與大家度過(guò)這段美好時(shí)光。對我今天的導游有什么不滿(mǎn)意之處，請您指正。祝大家玩得愉快!謝謝。
介紹北京概況的導游詞7
天安門(mén)位于北京城的傳統的中軸線(xiàn)上，由城臺和城樓兩部分組成，造型威嚴莊重，氣勢宏大。明清時(shí)，天安門(mén)是皇城的正門(mén)，城門(mén)五闕，重樓九楹，高為33.87米;1970年翻建后高達34.7米。
城樓
天安門(mén)城樓為中國傳統的重檐歇山頂建筑，即由四個(gè)傾斜的頂面、一條正脊、四條垂脊、四條戧脊(垂脊下端折向的一條)和兩側傾斜層面上部轉折成垂直的三角形墻面組成，形成兩坡和四坡屋頂的混合形式。故有“八檐九脊”之稱(chēng)。城樓為木結構建筑，大殿飛檐下是排列有序的斗拱和梁枋。斗拱為中國傳統木構架體系中獨有，是斗形木弓形橫木組成的具有翹、昂、拱特點(diǎn)的木制構件。梁枋又分額枋、檐枋，斗拱下面是額枋，上面彩畫(huà)和金龍圖案，柱子之間的構件叫檐枋，會(huì )有金龍和璽圖案。
城樓的主體建筑分為上下兩層。上層是重檐歇山式，黃琉璃瓦頂的巍峨城樓，東西面闊九楹，南北進(jìn)深五間，取“_”之數，象征皇帝的尊嚴。正面有36扇菱花格式的門(mén)窗。城樓內所用木材大部分是楠木，大殿內有60根直徑為92厘米的紅漆木柱，承受著(zhù)屋頂建筑大部分重力。排列整齊，柱頂上有藻井與梁枋，繪著(zhù)金龍吉祥彩畫(huà)和團龍圖案。
正面的36扇門(mén)窗為中國傳統的菱花格式，屋頂上的天花藻井畫(huà)的是團龍圖案，在殿廳堂縱橫交錯的梁枋上繪的是金龍和璽彩繪;17盞古雅的大型宮燈，最大的那盞稱(chēng)為主燈，有8個(gè)面，全高6米，直徑2.8米，重約450公斤;其余16盞為6個(gè)面的輔燈，每個(gè)高6米，直徑2.2米，重約350公斤。每盞燈上的角各有一盞傘形小燈。地面鋪的全是金磚，面積約20_平方米。屋頂的正脊與垂脊上裝飾著(zhù)螭吻、仙人、走獸。
下層是高13米的朱紅色城臺，四周環(huán)繞琉璃瓦封頂的矮墻，下部是1.59米高的雕刻精美的漢白玉須彌座臺基，座上為高10多米的紅色墩臺，以每塊重達43千克的大磚砌成。城樓基座周?chē)袧h白玉欄桿、欄板，雕刻著(zhù)蓮花寶瓶圖案。
城臺
城臺的總面積達4800平方米，東西兩側各有一條長(cháng)達百級供上下城樓用的梯道，俗稱(chēng)馬道。還有5個(gè)拱形門(mén)洞，中間的門(mén)洞最大，高8.82米，寬5.25米，唯有皇帝可以進(jìn)出。城臺下有券門(mén)五闕，中間的券門(mén)最大，位于北京皇城中軸線(xiàn)上，過(guò)去只有皇帝才可以由此出入。
介紹北京概況的導游詞8
各位朋友大家好，我們將要游覽的是中外聞名的故宮博物院。故宮位于北京市區中心，是明清兩朝的皇宮。故宮又名紫禁城，它是中國保存最完整，規模最大的古代皇宮建筑群。首先我給大家介紹一下故宮的歷史沿革。
明朝的永樂(lè )皇帝通過(guò)“靖難之役”，從自己的侄子朱允炆手中奪得了皇位，定都南京。因南京朝臣大多數是朱允炆的舊臣，永樂(lè )皇帝惟恐這些朝臣對自己不服，再加上當時(shí)北方蒙古人經(jīng)常南侵，于是永樂(lè )皇帝決定遷都北京。
明永樂(lè )四年即公元1406年，明成祖朱棣下詔，正式啟動(dòng)北京工程的建設，動(dòng)用工匠23萬(wàn)，民夫百萬(wàn)，于永樂(lè )十八年即公元1420年工程竣工。永樂(lè )十九年元旦吉日，明成祖朱棣于奉天殿受朝賀，紫禁城正式啟用。公元1644年清朝定都北京，繼續沿用明朝的宮殿，并且對部分地區進(jìn)行了較大規模的改造：如文淵閣、寧壽全宮、南三所、齋宮、毓慶宮等建筑。
尤其是清廷特別重視防火，并且財務(wù)了多種措施：如改造了建筑中的防火結構、建立了專(zhuān)門(mén)的消防機構即火班、配備了消防器材等。明清時(shí)期紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝，清朝自世祖福林到遜帝溥儀，共有10位皇帝，明清共有24位皇帝在此生活起居、治理國家。
清宣統三年(1911)，末代皇帝溥儀推諉，根據民國政府所允“關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待條件”，清廷皇室成員仍可居住紫禁城內廷，民國十三年即公元1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)“北平政變”溥儀才搬出故宮。民國二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統就職典禮。1925年10月10日故宮博物院成立典禮，紫禁城正式對社會(huì )開(kāi)放，解放以后我國政府曾花費巨資對紫禁城進(jìn)行維護和修繕。1961年紫禁城成為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，1987年輩聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。今日的紫禁城以它新的面貌展現在世人面前。故宮是世界上最著(zhù)名的博物館之一，其特點(diǎn)表現在三個(gè)方面，首先它是一座完整的皇宮遺址博物館，其次它是一座包羅萬(wàn)象的綜合藝術(shù)博物館，第三它還是集中國古代建筑之大成的古代建筑博物館。
故宮為什么又叫“紫禁城”呢?紫禁城的“紫”指的是紫微垣。古代天文學(xué)家將天體分為三垣四象二十八宿。三垣是指紫微垣、太微垣、天市垣，紫微垣居天體中央，共有恒星15顆，北極星又是紫微垣的中心，稱(chēng)為“紫宮”。這組恒星被認為是“運乎中央，臨治四方”的天帝所居，人間的皇宮應天象而建，所以紫禁城是“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”的格局，與天宮相類(lèi)。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字;“禁”是指皇家禁地，萬(wàn)民莫入之意，所以北京皇宮名之為紫禁城。
紫禁城坐落在北京的中軸線(xiàn)上，其建筑布局突出了一條明顯的中軸線(xiàn)，主要建筑都在其上，紅磚墻，黃色琉璃瓦、青白石基座體現出了皇家的氣勢，突出了皇權的至高無(wú)上。紫禁城內由前朝、后廷兩部分組成。紫禁城有四座門(mén)，分別是南為午門(mén)，北為神武門(mén)，東為東華門(mén)，西為西華門(mén)。紫禁城內以乾清門(mén)前的小廣場(chǎng)為界，南面是前朝部分，北面是后廷部分。紫禁城背靠“鎮山”，左為太廟，右為社稷壇，南北長(cháng)961米，東西寬753米，占地面積72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，共有宮殿房舍8704間，是1973年統計的數字，周?chē)?0米高的城墻和52米寬的護城河拱衛著(zhù)皇家的宮殿。紫禁城的四角有“九梁十八柱七十二脊”構成的精美的角樓。
下面我給大家介紹一下午門(mén)及午門(mén)前的廣場(chǎng)。午門(mén)是紫禁城的正門(mén)，因其位于紫禁城的午位即正南方，故稱(chēng)午門(mén)。由北向南鳥(niǎo)瞰午門(mén)平面呈“凹”形。午門(mén)城臺正中建筑為重檐廡殿頂城樓，_開(kāi)間，通高35米，兩觀(guān)城臺上建連檐通脊明廊各13間，明廊南北各有一座鎏金寶頂的四角攢尖崇樓與正中城樓連成一氣，俗稱(chēng)“五鳳樓”�；实塾H祀壇廟出午門(mén)時(shí)鳴鐘，祭享太廟時(shí)擊鼓。午門(mén)面南，正面三間，兩觀(guān)下東西側另開(kāi)左掖門(mén)、右掖門(mén)，東西向。
午門(mén)南面正門(mén)三間，北面則為大門(mén)五間，人稱(chēng)這種規制叫“明三暗五”。
午門(mén)的出入規制是怎樣的呢?在封建時(shí)期這里有著(zhù)嚴格的等級制度。午門(mén)正門(mén)專(zhuān)供皇帝出入，皇后大婚時(shí)可以從這里進(jìn)入，三品以上文武官員出入左(東)門(mén)，宗室王公出入右(西)門(mén)。左右掖門(mén)平時(shí)不開(kāi)，只有上大朝時(shí)，三品以下文武百官分東西班次由掖門(mén)出入。殿試時(shí)貢士按名次單數走左掖門(mén)，雙數走右掖門(mén)。舉行傳臚大典時(shí)貢士亦按名次分單雙數，由鴻臚寺官員分左右掖門(mén)引人。大傳臚后，進(jìn)士中一甲進(jìn)士狀元、榜眼、探花可由午門(mén)正門(mén)出宮以示褒揚。明清兩朝在午門(mén)前舉行兩類(lèi)活動(dòng)，一類(lèi)是逢年過(guò)節與官民同樂(lè )的活動(dòng)。
另一類(lèi)是正式的典禮，清朝主要是凱旋獻俘禮和頒朔禮。凱旋獻俘禮是朝廷在重大軍事行動(dòng)中取得勝利后，為了安民心、振國威舉行的慶典活動(dòng)。屆時(shí)皇帝會(huì )親臨午門(mén)。清乾隆年間為平定準噶爾等地的叛亂曾在這里舉行過(guò)四次獻俘禮。獻俘禮在“五禮”中屬于軍禮范疇。再有一項正式的典禮也就是頒朔禮，頒朔禮就是皇帝頒布第二年歷書(shū)的典禮。
頒朔禮于孟冬一日在午門(mén)前舉行。舉行典禮之前欽天監的官員算出第二年的朔望日，規定每日宜忌事項，制成歷書(shū)稱(chēng)“時(shí)歷書(shū)”，清乾隆皇帝為避名諱將“時(shí)歷書(shū)”改為“時(shí)憲書(shū)”，民間俗稱(chēng)黃歷。時(shí)憲書(shū)通過(guò)午門(mén)前舉行頒朔禮頒布天下遵照實(shí)行。明清兩朝的時(shí)憲書(shū)也頒給蒙古、琉球、占城等周邊的國家，顯示出泱泱大國的天子國威。
午門(mén)廣場(chǎng)是名朝實(shí)施“梃杖”的地方。梃杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前，梃杖只是有象征性，并非真打，示辱而已。后來(lái)逐漸變成真打。處罰地點(diǎn)在午門(mén)外御路西墀下，即御路西邊的空地。因五行中東主生，西主兇，故處罰地點(diǎn)在御路西墀下。其中有兩次梃杖轟動(dòng)朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，一次被打158人，打死15人;另一次是明世宗朱厚驄為了自己父母尊號的問(wèn)題發(fā)生的“大禮儀”事件，梃杖134人，打死17人。而到了清朝就沒(méi)有了這種制度。
下面我給大家介紹一下午門(mén)前的廣場(chǎng)。午門(mén)前有兩座值房，它是侍衛值班的地方。清朝時(shí)對皇宮的安全保衛工作十分重視，并且制定了嚴格的規章制度。其中有門(mén)禁制定、宿衛制度、門(mén)鑰制度、合符制度等。午門(mén)的兩闕南側東西各有朝房3間，是王宮們的朝房，現在是故宮的售票處，朝房南側東邊是闕左門(mén)，它是皇帝去紫禁城東側的太廟祭祀祖先時(shí)所走之門(mén)。朝房南側西邊是闕右門(mén)，它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時(shí)所走之門(mén)。再向南是連檐通脊朝房各42間，明清時(shí)期這里是六科廊，“六科”是古代官署名。
明代始設，即吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人，除擔任天子侍從外，還進(jìn)諫言和監察六部之舞弊，辦理上奏和調整赦令等事，其權頗重�，F在這里的部分房舍被辟為展館。六科廊南邊東側是太廟右門(mén)，西側是社稷壇左門(mén)，廣場(chǎng)的最南邊是端門(mén)。端門(mén)是紫禁城的前導門(mén)，現在對公眾開(kāi)放，城樓上面不定期舉辦各種展覽，游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。
各位朋友，紫禁城的概況和午門(mén)前的廣場(chǎng)我就給大家介紹到這里。謝謝大家。
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