旅游景點(diǎn)導游詞
作為一位出色的導游人員,有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作,借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導游客觀(guān)光游覽。導游詞應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編收集整理的旅游景點(diǎn)導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
旅游景點(diǎn)導游詞1
我是x公司的導游員,歡迎大家來(lái)到海峽和平女神媽祖的故鄉——湄洲島觀(guān)光旅游。
人們說(shuō):湄洲島象一塊極品翡翠,被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女,被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤得嫵媚動(dòng)人。
如此妖媚的極品,我希望能和大家一起分享。
確實(shí),湄洲島的風(fēng)光一處勝過(guò)一處,傳說(shuō)一節美過(guò)一節。
這里有東方麥加之稱(chēng)的湄洲媽祖廟;有勝過(guò)美國夏威夷的黃金沙灘,而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀(guān)的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀(guān)———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài),心里一定充滿(mǎn)了疑慮,三山五岳我都去過(guò),就這一座小山,會(huì )有什么看頭。
確實(shí)遠看峨尾山,它是一座海拔不足70米的小山,要從巍峨壯觀(guān)、氣勢磅礴的角度來(lái)看,它太微不足道了。
但俗話(huà)說(shuō)得好,“山不在高,有仙則名!碑斘覀冏呓鼤r(shí),大家就會(huì )對大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀(guān)止。
整個(gè)峨尾景區總的來(lái)講有三大魅力:①它是一座天然盆景園,山上怪石林立,山巖競秀,林木蔥蘢;②它也是一個(gè)不可多得的'海濱浴場(chǎng),海邊沙灘連綿潔凈,前臨碧波萬(wàn)頃的大海,背依千畝綠林;③同時(shí),它還是一個(gè)故事林,峨尾的每一處景觀(guān)、每一塊石頭都有一個(gè)神奇的故事傳說(shuō)。
大家請看整個(gè)峨尾山由左右兩座小山組成的,我們先從右側開(kāi)始參觀(guān),這有許多栩栩如生的動(dòng)物造型,待會(huì )兒在大家移步的過(guò)程中,請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下,噢對了,有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……
哇!這么多,大家找得真是又快又準,左邊那躺在路邊的貝殼,仿佛在列隊恭迎大家的光臨,叫“圣貝迎賓”,右邊這只鷹,瞧它神氣的架式,耀武揚威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪,怒視天空的狗,我們便稱(chēng)它為“天狗吠日”,瞧它的兇狠的樣子,我們還是少去惹它為妙。
而這只龜的神態(tài)就最為逼真了,活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子,人稱(chēng)“海龜朝圣”,海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年,圣是媽祖的別稱(chēng),海龜怎么會(huì )去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜,它經(jīng)?吹綃屪嬷簧硪蝗,風(fēng)里來(lái),雨里去,在驚濤駭浪中奮力救生,海龜被媽祖慈悲濟世的精神深深打動(dòng)了,所以經(jīng)常協(xié)助救人。
公元987年農歷九月初九,媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了,她將離開(kāi)人間,回到天庭。
天性善良的媽祖不愿驚動(dòng)人們,想悄然離去。
但海龜在冥冥之中有知,趕緊從海里趕來(lái),想為媽祖送行,它爬呀爬呀,可最終來(lái)不及爬到湄嶼峰,就看見(jiàn)一朵祥云冉冉升起,媽祖升天了。
傷心欲絕的海龜抬頭仰望,含著(zhù)淚,目送媽祖離去。
從此海龜化身為石,永遠留在了朝圣的路上,千年不變,瞧它的神態(tài),似乎在期望媽祖的歸來(lái),繼續懲惡揚善,也似乎在祈禱著(zhù)一種盛世的太平。
告別了神龜,請大家隨我繼續往上參觀(guān),在沒(méi)走之前,我有個(gè)請求,呆會(huì )兒要穿越前方那片綠林時(shí),請大家放輕腳步,等到了那邊,大家自然便會(huì )知曉。
瞧這兩只是什么?對,青蛙,我們稱(chēng)它為“雙蛙幽會(huì )”,這兩只青蛙不但聰明而且浪漫,約會(huì )竟找得如此幽雅的環(huán)境,在綠林掩映并可俯瞰四周的位置,瞧它們的樣子,一定是生怕別人會(huì )來(lái)打擾他們的情趣。
看來(lái),在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,并不單單只是人的愿望。
那么現在大家應該知道,為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。
旅游景點(diǎn)導游詞2
各位旅客:
大家好!歡迎大家光臨我的家鄉——漯河,我是XX旅行社的導游,我姓李,以后大家叫我小李就行了。非常高興能有機會(huì )陪各位欣賞漯河的美景,共度這段美好的時(shí)光。
下面我來(lái)介紹一下漯河吧!漯河位于河南省中部,總面積2617平方公里,總人口2569萬(wàn)人,是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久的城市。好了,長(cháng)話(huà)短說(shuō),讓我們快點(diǎn)去欣賞漯河的`美景吧!我們現在來(lái)到了沙澧兩岸,請游客們下車(chē),在沙河和澧河的兩岸散散步,欣賞一下這美麗的風(fēng)景。沙、澧河是淮河流域的兩條支流i、,河水從西向東流,在城市中心交匯,俗話(huà)說(shuō)“一方水土養一方人”沙澧河就見(jiàn)證了這句話(huà),漯河的小伙長(cháng)得帥氣,小姑娘長(cháng)得水靈。沙澧河水養育了一代又一代的漯河人。河上有許多座橋,最美的一座就是“彩虹橋”,每當夜晚來(lái)臨,橋上的彩燈開(kāi)啟,整座橋就像從天上搬下來(lái)一樣讓人感覺(jué)步入了仙境。
接下來(lái),我們來(lái)到第二站——許慎墓。我先來(lái)說(shuō)說(shuō)許慎吧!他是東漢時(shí)期著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家和文字學(xué)家,他編寫(xiě)了中國最早的字典——《說(shuō)文解字》。許慎墓高5米,是全國重點(diǎn)文物保護單位。讓我們走上前去,為這位文宗字祖默哀吧。第三站——森里公園……
游客們,時(shí)間過(guò)得真快,一天的漯河之旅馬上就要結束了,相信漯河一定給您留下了很深的印象,歡迎再來(lái)漯河。記住,我是李導游,下次來(lái)一定要找我哦!
旅游景點(diǎn)導游詞3
麻姑仙境位于天柱峰下,相傳為南岳魏夫人侍女麻姑給魏夫人祝壽的地方,它采取“點(diǎn)石成景、引水造景、修路出景、植樹(shù)添景”等造景手法,使麻姑仙境成為名副其實(shí)的人間仙境。主要景點(diǎn)有麻姑祝壽、絳珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝噴泉等。
靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成,人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出,十分壯觀(guān),是日光浴、森林浴的絕好去處。
由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說(shuō)中的仙女,為在農三月初三給西王母祝壽,她每年在衡山采靈芝釀酒,然后飛天去給王母祝壽。
西行過(guò)一拱橋和竹亭,可見(jiàn)一平橋,橋下有瀑落三疊,此即著(zhù)名的絳珠瀑布。上行則見(jiàn)某種的絳珠池,據傳說(shuō)這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像,立于石上的仙女就是麻姑,她捧桃提壺,身邊靠著(zhù)仙鹿,狀若飛天。
麻姑仙境的自然景色極美,沿溪行入林中,芳馨的'野花盛開(kāi),綠蔭遍地,游人至此皆嘆自然造化之功。此景點(diǎn)還有臥虎石、猴石等景物。
此外,有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰,由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型,泉水可由靈芝造型中噴涌。
值得一提的是,麻姑拜壽的傳說(shuō)還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解,"福如東海,壽比南山"中的南山即指衡山,麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。
旅游景點(diǎn)導游詞4
浙江,簡(jiǎn)稱(chēng)浙,地處東海之濱,長(cháng)江三角洲南緣,與國際大都市上海毗鄰,是我國東南沿海社會(huì )經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區,也是重要的旅游大省。浙北平原是全國著(zhù)名的魚(yú)米之鄉、絲綢之府,是黃麻、桑蠶的重要產(chǎn)區。浙江地處亞熱帶季風(fēng)氣候,溫暖多雨,四季分明,降水豐富,無(wú)霜期長(cháng)。地理優(yōu)越,氣候溫和。浙江面積十萬(wàn)多平方千米,地形以丘陵山地為主,地勢南高北低,北部為水網(wǎng)密布的杭嘉湖平原,南部為山地丘陵,丘陵間多河谷盆地。海岸曲折,多港彎和島嶼。
粉墻黛瓦、煙柳池畔、樹(shù)繞堤沙、煙雨空朦的詩(shī)情畫(huà)意里,浙江浸泡在氤氳水氣中,像顯影劑中的底片,一層一層地揭去了多年的遮幕,猶如西施浣下的輕紗。
杭州是浙江省會(huì )!疤煜挛骱,就中最好是杭州!蔽骱,是杭州的眼睛,似乎再沒(méi)有這樣一處秀水幽山,能夠讓無(wú)數遷客騷人揮毫潑墨,題詠歌贊,也再沒(méi)有這樣一處勝景,孕育了如此多的今古傳奇、浪漫佳話(huà)。
浙江的美,是坐在西湖邊的某個(gè)小茶樓里,品一杯碧螺春,看溫柔美麗的江南女子繡花,任絮雨撩面,賞半湖春色;是閑步柳堤,聽(tīng)西泠橋上,蘇小小的愛(ài)情悲歌,看斷橋湖畔,白娘子與許仙千年修得共枕眠。
浙江的美,是坐在烏鎮的烏篷船上,看小橋、流水、人家,是走在西塘的青石板路上,賞和風(fēng)、細雨、輕煙,迎面撲來(lái)的是古樸小鎮的古色古香,那里也曾是唐詩(shī)宋詞停泊的地方,江南的細膩清幽盡藏于此。
浙江還有雁蕩山的奇險靈秀、錢(qián)塘潮的洶涌澎湃、普陀山的佛法云天,更有紹興的人文交匯。
1600多年前,王羲之在距紹興城十幾公里的蘭渚山下寫(xiě)下的《蘭亭集序》,似乎奠定了紹興千百年來(lái)的文脈。后來(lái)的.陸游、賀敬之、徐文長(cháng)紛紛響徹文壇。步入近代,紹興終于迎來(lái)了一位最有分量的文學(xué)家魯迅。他將江南的氤氳之氣化成匕首投槍?zhuān)敝笖橙说淖钔刺。如今的紹興,處處可見(jiàn)魯迅作品中的痕跡,昔日的百草園和三味書(shū)屋還在,只是“碧綠的菜畦,光滑的石井欄”早已不在,只剩下空蕩的荒涼。
旅游景點(diǎn)導游詞5
烈士公園是長(cháng)沙市最大的公園,位于長(cháng)沙城東北部東風(fēng)路1號,是座集紀念、游覽和娛樂(lè )的.綜合性公園。1950年動(dòng)工興建,1953年正式開(kāi)放。占地118公頃,其中水面約40%。東面瀏陽(yáng)河環(huán)繞,其他三門(mén)面向鬧市。公園分紀念區、游覽區和娛樂(lè )區三大部分。紀念區以1958年建成的烈士塔為中心。塔的周?chē)h(huán)繞著(zhù)南岳黑松、喜馬拉雅山雪松、南京金錢(qián)松和長(cháng)沙羅漢松,叢綠簇擁,使烈士塔更顯莊嚴雄偉。游覽區地勢開(kāi)闊,有自然形成的山丘溝壑,有人工裝點(diǎn)的廊橋亭榭,小徑通幽,香荷映碧,垂柳掛青,渾然天成。
面積達46.6公頃的年嘉湖姿色獨具,湖面遼闊,煙波浩渺,水光瀲滟,晴雨皆宜。一座曲折的拱形石橋通向湖心島,島上楊柳成蔭,島中建有一座三拱橋,顯得云高水闊,別有情趣。湖上備有游艇,供游人泛舟。公園東南部是娛樂(lè )區,有兒童游藝場(chǎng),備有各種現代化的游樂(lè )設施,浮香藝苑是一座庭院式園林建筑,經(jīng)常舉辦各種花卉盆景,書(shū)畫(huà)展覽,園內還有“朝暉樓”、“羨鮮館”,供游人賞景休息,品嘗湖南風(fēng)味小吃和中西茶點(diǎn)。
旅游景點(diǎn)導游詞6
金石灘在大連市的金縣涼水灣,有一段蜿蜒曲折的石灰巖海巖。這里礁石林立,形狀怪異,海光山色,是一處大自然鬼斧神工雕塑的神奇世界,因此,被人們稱(chēng)之為“神力雕塑公園”。
由于距離大連市區較遠,金石灘這一頗有特色的旅游資源。在八十年代才受到人們的重視,F在,這里已經(jīng)建起了各類(lèi)服務(wù)設施和游樂(lè )設施,成了一個(gè)新興的旅游風(fēng)景區。
金石灘風(fēng)景區面積達20平方公里,內有長(cháng)達30米寬的.平緩沙灘,延伸達4公里。海水清澈且風(fēng)浪較小。浴場(chǎng)東側,則是長(cháng)約7公里的“神力雕塑公園”。
“玫瑰園”是這個(gè)“神力雕塑公園”的第一景。在這里的海灘上,礁石遍地,礁石上的古藻,在海潮沖刷下,其紋理顯得晶瑩突兀,有的呈玫瑰色,有的呈乳黃色,有的呈黑色,遠遠望去,猶如一片綻開(kāi)在碧海藍天中正含苞欲放的朵朵玫瑰。
這里有一塊呈梅花狀的五彩“龜裂石”,被譽(yù)為沉積環(huán)境的活標本,據說(shuō)是目前世界最大的一塊古化石。
在海邊有不少形狀怪巧的海蝕孔洞,人們將之命名為“海神探首”、“海龜探路”、“恐龍吞!、“鸚鵡拜!钡!翱铸埻毯!,是海浪中猶如一只巨大的恐龍正引頸長(cháng)嘶,形成一個(gè)天橋般的海蝕孔洞。
金石灘是一處罕見(jiàn)的生物灰巖海蝕喀斯特景區。人們在這里可以欣賞多姿多彩,奇趣橫生的石景。還可以在美麗的海水浴場(chǎng)中暢游。海面上的一些島嶼,又是垂釣的好場(chǎng)所。
旅游景點(diǎn)導游詞7
今天大家將要游覽的就是介休綿山,歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于就是成了著(zhù)名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,也就是我國北方著(zhù)名的旅游風(fēng)景區之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就就是大家在游綿山之前先參觀(guān)的第一個(gè)景點(diǎn)--回鑾寺。
回鑾寺就是由于唐太宗當年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵!贝蠹艺堧S我進(jìn)寺內參觀(guān)。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰亂的破壞,宋代時(shí)又重新修建。寺內院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內觀(guān)望,雖然院內建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿就是寺內的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫(huà),可惜十年 旅客們,從回鑾寺出發(fā),再南行約1.5公里的路程,大家就要開(kāi)始登山了。山上自然景觀(guān)和人文景觀(guān)十分豐富,但景點(diǎn)較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱(chēng)“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列!
大家現已到達綿山的第一個(gè)重要景區--龍頭寺。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉,地勢十分險要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來(lái),沿途兩山對峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。旅客們請繼續向上爬。在這個(gè)險要處,有一個(gè)巨石壘堡當道而立,高約7米,寬4米,在堡門(mén)里有屋子,供人看守。門(mén)前就是一條很深的溝,設有門(mén)板吊橋。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下,待來(lái)人通過(guò)后,便又將吊橋扯起。門(mén)的左右就是深淵絕壁,真可謂一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
繼續前行,不遠處就可看到一高數十米,寬三四余米的'凹崖,崖根處有數十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱(chēng)作“石乳泉”,據說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了石乳泉,山勢愈加險要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙,不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫(huà)卷”這才開(kāi)始。首先看到的就是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內有團團白云不斷涌出,據說(shuō)還能預測陰雨。過(guò)了白云洞,來(lái)到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬(wàn)丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬(wàn)分小心,可見(jiàn)橋之險要。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí),前有斷崖?lián)趼,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過(guò)。所以這座橋就被后人稱(chēng)之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
旅游景點(diǎn)導游詞8
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到?jīng)錾铰糜,我是你們的導?*。
東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗,便征服了來(lái)自世界各國的獵奇探勝者。1992年,高原明珠瀘沽湖正式開(kāi)始接待國內外游客,短短幾年間,她便以其獨特秀美的自然風(fēng)光名揚天下。
世界各國民間傳說(shuō)中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內有一片美麗的瀘沽湖,摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著(zhù)“男不婚、女不嫁、結合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族,約1.3萬(wàn)人,其中摩梭人約6000人(四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人)。瀘沽湖風(fēng)景區以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀(guān)與人文景觀(guān),四川省于1993年將瀘沽湖列為省級風(fēng)景名勝區。
瀘沽湖景區位于涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處,距縣城約170km,海拔2,700m。景區面積瀘沽湖景區238km2,湖面面積58km2,與云南省共有,其中位于四川境內33km2。整個(gè)湖長(cháng)955km,寬6km,平均水深40m,最深處達73m,屬橫斷山脈中段的大型高原淡水湖泊。
瀘沽湖區生態(tài)環(huán)境良好,湖周群山環(huán)抱,湖水清澈透明,湖面似一彎新月,恬靜秀麗。湖中分布著(zhù)6個(gè)形態(tài)各異的島嶼,島上多為石灰巖,怪石嶙峋,灌木、藤蔓叢生。當地群眾敬奉的神山——獅子山聳立在湖邊,雄偉壯麗,山上分布著(zhù)茂密的原始森林。由于景區地曠人稀,交通閉塞,生態(tài)環(huán)境未受大的破壞,整個(gè)景區保持了原始的、粗獷的格調,是藏在深山里的一顆旅游資源明珠。
瀘沽湖地區居住著(zhù)蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數民族,民風(fēng)民俗多樣,尤以土著(zhù)摩梭人(蒙古族的分支)瀘沽湖區生態(tài)環(huán)境至今保存著(zhù)母系家庭和“走婚”習俗最為獨特。
瀘沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和風(fēng)俗外,瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國,又是歌舞的王國,一經(jīng)踏上這片熱土,游人無(wú)不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動(dòng)容,無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑?窗,那遠方漂來(lái)的豬槽船,載著(zhù)阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,來(lái)了就莫走,阿妹陪您到月落西山頭”。
瀘沽湖的人文景觀(guān)十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著(zhù)古老的“母系”社會(huì ),一家之中以“母親”為首,以“女性”為主,它獨特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨特的社會(huì )背景。滬沽湖養育的`摩梭女兒,個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),實(shí)現她的情真意摯的愛(ài)。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規戒律,沒(méi)有孤寂、失落的煩惱、憂(yōu)傷。她們不奢求不屬于自己的一切,她們不會(huì )做金錢(qián)、物質(zhì)和權力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地勞動(dòng)、生活、戀愛(ài),在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱(chēng)為“現代的女兒國”。
旅游景點(diǎn)導游詞9
大家好!首先,我代表行社歡迎您參加本次旅游活動(dòng)。希望通過(guò)我的講解陪伴您這次美好時(shí)光。
人云:"不到晉祠,枉到太原。"又有人說(shuō):"初到太原的人,不去參觀(guān)晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。"所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。
位于太原市區西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護單位之一。姬虞封于唐,稱(chēng)唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號為晉。因此,后人習稱(chēng)晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。
晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線(xiàn),從大門(mén)入,自水鏡臺起,經(jīng)會(huì )仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚(yú)沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結構嚴謹,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽(yáng)洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書(shū)臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代開(kāi)國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座,初建于隋開(kāi)皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級八角形,高30余米,每層四面有門(mén),飾以琉璃勾欄。登塔遠眺,晉祠全景歷歷在目。
晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農田水利,大力發(fā)展農業(yè),使唐國百姓安居樂(lè )業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調雨順,國泰民安,呈現出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀念他,在其封地之內選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名"唐叔虞祠".叔虞的兒子燮父繼位后,因境內有晉水流淌,故將國號由"唐"改為"晉",這也是山西簡(jiǎn)稱(chēng)"晉"的由來(lái),祠堂也改名為"晉王祠",簡(jiǎn)稱(chēng)"晉祠".
晉祠最著(zhù)名的建筑為圣母殿,創(chuàng )建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名"女郎祠",殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴,雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真,造型生動(dòng),情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚(yú)沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨特,是國內現存古橋梁中僅有的一例。
金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱(chēng)之為"金人臺".西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷(xiāo)明甲亮,閃閃泛光,頗為獨特。據說(shuō),一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的.西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,只見(jiàn)汾河滔滔而流,怎么過(guò)河呢,鐵人犯了愁。正在著(zhù)急,忽見(jiàn)從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說(shuō):"渡你一人,人太少,可再稍候一時(shí),再等等有無(wú)旁人。"鐵人一焦急,趕忙說(shuō)道:"你能渡過(guò)我一個(gè),就算你有能耐啦"船家看了看鐵人說(shuō):"你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。"話(huà)一落音,一語(yǔ)道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動(dòng),怎么這人不說(shuō)話(huà)了?船家抬眼一看,面前立著(zhù)一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著(zhù)連砍三刀的印痕。
唐碑亭,即"貞觀(guān)寶翰"亭。亭內陳列唐太宗李世民手書(shū)碑刻"晉祠之銘并序".全碑1200多宇,書(shū)法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書(shū)法神韻,是書(shū)法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側,是千年古樹(shù)"臥龍周柏".難老泉,俗稱(chēng)"南海眼",出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時(shí)有人據《詩(shī)經(jīng)魯頌》中"永錫難老"之句起名"難老泉".周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱(chēng)"晉祠三絕".在晉祠難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱(chēng)梳妝樓,別號水晶宮。樓內水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線(xiàn)虐待,每日到遠方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實(shí)則存心刁難。一天,柳女挑水歸來(lái),在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應允。等柳女返回重挑時(shí),那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿(mǎn)甕。柳女回去一試,果然靈驗。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現,一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時(shí),水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒(méi)附近村莊……,柳女正在娘家梳頭,聞?dòng)嵹s來(lái),毅然坐在甕上,水勢一下變小,人們得救了,水母再也沒(méi)有離開(kāi)水甕獻殿、殿身三間,歇山頂、四周無(wú)墻,當心間前后辟門(mén),其余各間,在堅厚的檻墻上安叉子,形如一座涼亭,靈巧而豪放。敬神時(shí),燃一炷香,那五谷之氣,便會(huì )使人置身于云霧漫漫,青煙繚繞的神秘氯圍之中,從而使人的心靈不由自主地產(chǎn)生某種微妙的變化,上達于天,天人妙合。
魚(yú)沼飛梁在圣母殿與獻殿之間,古人圓者為池,方者為沼,沼中多魚(yú),故曰:"魚(yú)沼";其上立架十字形橋,"架虛為橋,若飛也。"故曰:"飛梁".東西橋面寬闊,為通往圣母殿的要道,而南北橋面,下斜如鳥(niǎo)之兩翼,翩翩欲飛;邊綴勾欄,憑欄賞景,益增詩(shī)情畫(huà)意。建筑學(xué)家梁思成先生說(shuō):"此式石柱橋,在古畫(huà)中偶見(jiàn),實(shí)物則僅此一孤例,洵為可貴。我們一天的游覽就要結束了,服務(wù)中的不足之處,希望大家多多包涵,多提意見(jiàn)。俗話(huà)說(shuō):"兩山不能相遇,兩人總能重逢".希望能有機會(huì )再次為大家服務(wù)。謝謝!
旅游景點(diǎn)導游詞10
各位游客
大家好,我是這次帶領(lǐng)大家參觀(guān)香港公園的導游,希望我能陪伴大家一同度過(guò)一段美好的時(shí)光。
香港概況
香港是中國兩大特別行政區之一,是集旅游、購物與娛樂(lè )為一體的綜合大都市。它地處華南沿岸,與中國廣州深圳隔海相望。香港屬亞熱帶氣候,全年的氣溫較偏高。夏天炎熱且潮濕,溫度約在26~30℃之間,而冬天涼爽而干燥,但很少會(huì )降至5℃以下。香港景點(diǎn)及公園數不勝數,吸引著(zhù)各地的游客前來(lái)觀(guān)光。
香港公園簡(jiǎn)介
香港公園位于香港中區紅棉路,鄰近金鐘地鐵站。公園耗資3億9千8百萬(wàn)元興建,占地8公頃,於1991年5月用。是一個(gè)現代設計及設施與天然環(huán)境結合在一起的杰出景觀(guān)點(diǎn)。公園的另一項引人之處是以流水為主題,利用人造山石堆砌而成 的瀑布、溪流、水池及懸崖,將園內的不同景致串連起來(lái)。
公園設施
觀(guān)鳥(niǎo)園
大家現在來(lái)到的是前市政局提議在香港公園建設的一項嶄新設施--尤德觀(guān)鳥(niǎo)園,此園于1992年9月開(kāi)放予公眾人士參觀(guān)。開(kāi)放時(shí)間:每日上午9時(shí)至下午5時(shí)
溫室
大家現在來(lái)到了溫室的展覽廳,香港公園溫室的面積達1400平方米,是東南亞最大的溫室之一。溫室除了展覽廳外,還包括旱區植物展覽館及熱帶植物展覽館,加上展覽廳共3個(gè)場(chǎng)館。開(kāi)放時(shí)間:每日上午9時(shí)至下午5時(shí)
體育館
這個(gè)體育館具有空氣調節的功能,有一個(gè)36米x36米的多用途主場(chǎng),可提供下列設施: 8個(gè)羽毛球場(chǎng)、或兩個(gè)籃球場(chǎng)、或兩個(gè)投球場(chǎng)、或兩個(gè)排球場(chǎng)。體育館的其他設施包括一間多用途活動(dòng)室、三張乒乓球桌及一間健身室。
壁球中心
香港壁球中心是全香港最大的壁球中心。有12個(gè)空氣調節的壁球場(chǎng)。其中一個(gè)是三面以玻璃作墻及設有觀(guān)眾看臺的表演場(chǎng),供比賽及表演之用。
每年的香港壁球公開(kāi)賽及很多國際賽事均在這個(gè)中心舉行。
場(chǎng)內設有小食食肆提供飲食服務(wù)。
食肆
在公園內有3間大小不同, 風(fēng)味各異的食肆,大家可在這些地方稍作休息,品嘗一下這里的美食。人工湖畔設有空氣調節的`菜館最大。這間菜館提供不同的飲食環(huán)境,顧客除了在館內品嘗佳肴外,更可在館外寬闊的長(cháng)廊享用美食。
此外,公園內并有2間較小型的食肆,其一設在茶具文物館內、而另一間設于壁球中心內。更有2個(gè)小食亭,方便游人在不同地點(diǎn)享用小食。
鐘樓
瞧,這座20米高的鐘樓,鄰近東面正門(mén),是公園的焦點(diǎn)標志,為游人提供一個(gè)集合地點(diǎn)。
中央花園
中央花園入口處是一條廣植樹(shù)木及設有噴泉的通道。在綠樹(shù)環(huán)繞的公園中,既有噴泉廣場(chǎng),并有噴泉看臺,游人置身其中,在噴水池的包圍下,其樂(lè )無(wú)窮。
奧林匹克廣場(chǎng)
此廣場(chǎng)面積達1100平方米,約有880個(gè)座位。這個(gè)廣場(chǎng)是專(zhuān)為舉行活動(dòng)而設的,例如體育推廣活動(dòng)、戶(hù)外展覽會(huì )、木偶戲、音樂(lè )會(huì )及其他文娛活動(dòng),而平日更是市民休憩的好地方。
鳥(niǎo)瞰角
鳥(niǎo)瞰角是一座30米高的塔,有105級梯級,塔頂設有觀(guān)景臺,大家可在此俯瞰整個(gè)公園。
好了,香港公園所有的景點(diǎn)就瀏覽完畢了,希望大家關(guān)注更多泰國好玩的地方,我們下次再見(jiàn)!
旅游景點(diǎn)導游詞11
各位朋友:
歡迎你們來(lái)黑龍江省旅游.黑龍江省氣候特點(diǎn)是四季分明,無(wú)論是哪個(gè)季節來(lái),您都會(huì )享受到各具特色的旅游。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、綠茵千里的濕地草原、神秘地大界江、五彩繽紛地秋季“五花山”,會(huì )使您領(lǐng)略到黑龍江省風(fēng)光的自然、粗獷、古樸與綺麗,感受到回歸大自然、融入大自然的崇高境界。
黑龍江省,系由境內最大的合理流黑龍江得名,簡(jiǎn)稱(chēng)“黑”。面積46萬(wàn)多平方公里,占全國總面積的4。8%,在各省中居第六位。人口3700萬(wàn),占全國人口的3.22%。
黑龍江省地域遼闊,土地肥沃,山川縱橫,資源豐富,經(jīng)濟發(fā)達。新中國成立50多年來(lái),黑龍江經(jīng)歷了曲折發(fā)展和振興騰飛的歷史進(jìn)程。今天,黑龍江省已成為雄踞北疆的國家商品糧基地、機械工業(yè)基地、石油化工和煤炭工業(yè)基地、木材生產(chǎn)基地。
黑龍江省位于東北邊陲,是我國位置最北、緯度最高、太陽(yáng)升起最早的省份。最北端在漠河一帶,緯度超過(guò)了53°,它是中國最接近北極圈(66°31’)的地方,農歷夏至時(shí)和冬至時(shí),在這里可以看到北極圈的極晝極夜現象,因此被稱(chēng)為“中國的北極”。東端位置在撫遠縣東烏蘇里江和黑龍江匯流處烏蘇鎮,被稱(chēng)為“東方第一鎮”,是我國太陽(yáng)升起最早的'地方,因此有中國“東極”之稱(chēng)。東部隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望。西部與內蒙古毗鄰。南部與吉林省接壤。整個(gè)陸地、水面與俄羅斯之間的邊界線(xiàn)全場(chǎng)3045公里,有得天獨厚的邊境貿易和邊境旅游的優(yōu)勢。
大興安嶺山地,位于大興安嶺地區和內蒙古自治區的大興安嶺,面積8.6萬(wàn)平方公里,平均海拔1000米-1400米,主要由火山巖組成。由于受古代冰川作用和現代水流侵蝕,因而山體渾圓,東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓,西坡成高原狀,皆有森林覆蓋,被稱(chēng)為“綠色長(cháng)城”。
小興安嶺山地,它同大興安嶺相毗鄰,東南連接三江平原,東北部緊抵黑龍江邊,面積7.7萬(wàn)平方公里,平均海拔600米-1000米。山體和緩,呈丘陵臺地狀,盛產(chǎn)紅松,被譽(yù)為紅松地故鄉。
南部山地,包括張廣才嶺、老爺嶺和完達山,面積7萬(wàn)多平方公里,平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖臺地經(jīng)流水長(cháng)期切割,行程顯著(zhù)地平頂方山,花崗巖地區有無(wú)數局部山間盆地,蘊藏著(zhù)深厚地煤層和近代沖積層。
松嫩平原,位于黑龍江省西部。由松花江,嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬(wàn)多平方公里。地勢平坦,平均海拔150米-200米,內有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風(fēng)沙地,是黑龍江省主要農牧區和濕地旅游區。
三江平原,位于黑龍江省東部。由黑龍江、松花江、烏蘇里江沖積而成,面積7.5萬(wàn)平方公里,F已大面積墾殖,建有50多個(gè)機械化大型國有農場(chǎng),已成為黑龍江省主要商品糧基地之一和農業(yè)旅游、濕地旅游觀(guān)光帶。
旅游景點(diǎn)導游詞12
游客朋友們,大家好!歡迎來(lái)到榆林鎮北臺.
我們面前的這座高大挺拔、雄偉壯觀(guān)的建筑物就是鎮北臺,它和山海關(guān)、嘉峪關(guān)并稱(chēng)為長(cháng)城三大奇觀(guān)。當年修建鎮北臺,目的就為鎮守邊關(guān),鞏固明王朝的統治。在明代中葉,榆林還只是一個(gè)小小的邊塞衛城,叫做榆林衛,明王朝的軍事治所延綏鎮設在20多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關(guān),榆林和綏德相距遙遠,等警報傳到綏德,增援部隊日夜兼程趕到榆林后,善于騎射、行動(dòng)迅捷的蒙古兵早已逃得無(wú)影無(wú)蹤了。明成化年間,四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫,他看出了這個(gè)軍事布防上的弊端,便上書(shū)朝廷,把延綏鎮治所于1473年遷到了榆林衛,同時(shí)擴建城池,增兵設防。為了滿(mǎn)足人民生活需求,在延綏鎮以北的紅山設立市場(chǎng)與蒙人貿易。但是自從貿易往來(lái)后,蒙古人更加是伺機南下?lián)寠Z財物,擄掠牲畜人口?紤]到邊城的安全,1474年,余巡撫在秦長(cháng)城、隋長(cháng)城的基礎上歷時(shí)4個(gè)月修筑起延綏鎮長(cháng)城。后來(lái),為配合紅山市的貿易,又修筑了蒙漢互市場(chǎng)所易馬城與蒙漢官員進(jìn)行洽談、舉行納貢儀式的場(chǎng)所——款貢城。1477年4月至次年7月,當時(shí)的延綏巡撫涂宗 又在長(cháng)城南北顯要處紅山之上、款貢城西南角修筑起鎮北臺,居高臨下,觀(guān)察敵情和互市情況。
大家都知道,我國的萬(wàn)里長(cháng)城舉世矚目,人們說(shuō),它像一條巨龍橫臥在中華大地上,東有龍頭山海關(guān),西有龍尾嘉峪關(guān)。那么鎮北臺地處中央,連接東西,它就是巨龍的心臟了。鎮北臺是明長(cháng)城線(xiàn)上現存最大的烽火臺,被譽(yù)為 “萬(wàn)里長(cháng)城第一臺”,并被載入 《中國名勝詞典》。20xx年,國務(wù)院將其列為國家級重點(diǎn)文物保護單位。
下面,就請各位隨我首先走進(jìn)款貢城。我們眼前這座廢棄的城池,就是當年贊易往來(lái)時(shí)蒙漢官員接待洽談、敬獻貢物,贈送禮品的地方——款貢城?钬暢潜晨块L(cháng)城,環(huán)抱紅山,地勢險要。平面呈不規則長(cháng)方形,占地約2萬(wàn)平方米。城墻經(jīng)黃土夯打,高大堅固。經(jīng)歷了600年的風(fēng)吹雨淋后,保留下來(lái)的殘垣斷壁依然清晰可見(jiàn)。在北墻設有一城門(mén),遺址尚存,它是當地少數民族穿越長(cháng)城迸大漢族統治區域的唯一通道。
在這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事。據說(shuō),明清時(shí),皇宮中有一位醫術(shù)高明的朱姓御醫,因為遭受同僚嫉妒陷害,被革職貶至榆林。此人非常注重地方醫學(xué)研究,對款貢城生長(cháng)的冬花更是潛心研究?钬暢堑亩▊(gè)頭大,花色鮮艷,藥效極高,是中醫中的名貴品種。后來(lái),皇太后得了一種奇怪的病,久治不俞遍請全國上下的名醫均束手無(wú)策。有人提議請朱御醫診治。這個(gè)建議被采納后,朱御醫就被詔請回宮,并且很快治好了皇太后的病。傳說(shuō)朱御醫的高明之處就在于給皇太后服用了帶去中的冬花。這種冬花從此名揚天下,因產(chǎn)地在款貢城,故被為“款冬花”。
款貢城處在鎮北臺的腳下,現在我們向上走,進(jìn)人前面城門(mén),就登上鎮北臺了。鎮北臺平面呈正方形,共分4層,每層都筑有女墻、垛口、望孔、射口,形如寶塔,通高30余米。內部用黃土逐層夯成,外部以條石作基礎,用長(cháng)40厘米,寬20厘米,厚8厘米的大磚砌筑而成,磚縫則用白灰加明礬糯米汁黏合,上下渾然一體。臺底部大,頂部小,逐層收進(jìn),占地5000多平方米。
這里就是鎮北臺的第一層,即基座,周長(cháng)320米。四周?chē)詨υ,內墻?.66米,外墻高10米,墻頂部寬1.7~11.2米不等。東墻南側的城門(mén)是登臨鎮北臺的唯一出人口。東南內側設有磚鋪馬道,騎著(zhù)馬可任意上下巡視檢查。在東北邊曾建荷戍邊駐軍營(yíng)房,現在遺址仍然清晰可見(jiàn)。北墻與款貢城西墻體相連又與明長(cháng)城相接,構成了長(cháng)城與款貢城和鎮北臺相連接的立體軍事防御體系。
第二層周長(cháng)130米,高11米。二層臺南墻開(kāi)設券洞,轉白到達3層,券洞橫額石刻“向明”二字,與此相對應的北面石刻“鎮北臺”三字 (己毀),均為建臺時(shí)延綏巡撫涂宗浚所書(shū),F “鎮北臺”三字為當代書(shū)法家魏傳統所題。由“向明”到“鎮北臺”,不難看出涂宗浚本人和他統率的將士對明王朝的赤膽忠心和戍邊報國的決心。
第三層周長(cháng)88米,高4.3米。臺南外砌磚石踏步達4層。
第四層周長(cháng)35.5米,高4.4米。正中原建磚木結構方形撩望哨棚一間,豎有旗桿,清末坍塌。我們可以想見(jiàn)當年鎮北臺威嚴高聳、士卒肅立、腔旗招展的'肅穆場(chǎng)面。民國初年建成硬山頂磚木結構房屋,解放初塌毀,現在可看到痕跡。
站在鎮北臺這座古代軍事要塞之頂,視野非常開(kāi)闊,近可俯瞰款貢城、易馬城,遠則浩浩大漠盡收眼底,讓人充分感受到鎮北臺居高臨下、可攻可守的優(yōu)勢。明代詩(shī)人唐龍在 《秋日出塞》中寫(xiě)道:“鼓角山原振,旌旗日月明。屯兵紅石峽,斬將到神京”說(shuō)明這里是著(zhù)名的古戰場(chǎng),在這里我們仿佛領(lǐng)略到了當年烽火報警、戰馬嘶鳴、刀劍相拼的歷史畫(huà)面。
我手指的那里就是易馬城遺址,俗稱(chēng)買(mǎi)賣(mài)城。據史書(shū)記載,它是在明嘉靖初年韃靼首領(lǐng)與明朝議和后開(kāi)放的11個(gè)貿易市場(chǎng)之一 ——紅山市,1564年改稱(chēng)易馬城。原為小磚城,現僅存土墻,平面呈四邊形,南面有石砌的城門(mén),占地約6.5萬(wàn)平方米。易馬城每年正月十五以后,擇日開(kāi)市,一次為10日。蒙古牧民趕著(zhù)牛、羊、駱駝、馬和各色皮毛到易馬城,與長(cháng)城以南的漢族商人攜帶的各種布匹、綢緞、鹽茶、煙酒交換自己所需的商品,當時(shí)這里牛羊成群、駝叫馬鳴、人聲鼎沸,一派繁榮景象?钬暢鞘敲蓾h官員交往的場(chǎng)所,易馬城是蒙漢民間自由貿易的市場(chǎng),它們都是蒙漢團結友好歷史的見(jiàn)證。
我們從這兒眺望東西,可清楚地看到逶迤在沙漠中的明域城。剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò),榆林境內的明長(cháng)城是在秦長(cháng)城、隋長(cháng)城的基礎上,由當時(shí)的延綏巡撫余子俊調用官兵4萬(wàn)余人,依山形,隨地勢,歷時(shí)4個(gè)月修筑而成的。東起府谷縣的清水營(yíng),西至寧夏鹽池縣的花馬池,全長(cháng)1770里,沿途烽火墩臺林立,36座營(yíng)堡遙遙相望。傳遞軍情報警,白天以狼煙和旗幟為標志,晚上以火和燈籠為號,形成了一條氣勢磅磅礴的軍事防御體系。
從這兒向南眺望,便是古城榆林。榆林自古以來(lái)就為邊防塞,明代為九邊重鎮!澳纤迸_中古城,六樓騎街天下名”,句話(huà)的意思是說(shuō),榆林城南有高聳人云的凌霄塔,城北有氣勢宏偉的鎮北臺,在二者之間古城大街上還有6座風(fēng)格各異、獨具匠心的騎街樓。讓人 難以想像的是,從南至北20 余里,建筑物竟然處在一條中軸線(xiàn)上。榆林素有“小北京”之美稱(chēng),因其悠久的史和獨特的文化,1986年被列為歷史文化名城。
鎮北臺為榆林的制高點(diǎn),站在這里,環(huán)顧四周,我們可以盡情地領(lǐng)略塞上風(fēng)情。這里處在毛烏素沙漠南緣,可大家注意到了嗎?昔日茫茫沙海,今大已成萬(wàn)頃綠洲了!勤勞的榆林民創(chuàng )造了人類(lèi)治沙史上的奇跡。當然,生態(tài)環(huán)境的改善又反來(lái)造福于人類(lèi),鎮北臺也因此減少了風(fēng)沙的侵害,得到了更有效的保護。
旅游景點(diǎn)導游詞13
各位游客:
大家好!我叫錢(qián)心妤,今天我將帶大家到內蒙古領(lǐng)略一番那里的獨特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì )我們到了景區呢,大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒,參觀(guān)一下蒙古包,品嘗一下蒙古的`美食。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來(lái)。
有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達自己好客的心情。據說(shuō),下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空,稱(chēng)為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,稱(chēng)為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈,稱(chēng)為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè )”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。
到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀(guān)。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。
跟我來(lái),我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(cháng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(cháng)袍,穿長(cháng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。
現在,我們不要辜負了蒙古好友的一番好意,來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
旅游景點(diǎn)導游詞14
琥珀山莊是一座環(huán)境舒適優(yōu)美、建筑風(fēng)格獨特的住宅小區,位于合肥市區西側偏北,南接長(cháng)江西路,東臨環(huán)城公園,宛如一塊天然琥珀,玲瓏剔透,流光溢彩。琥珀山莊規劃占地5O公頃,總建筑面積5O萬(wàn)平方米,由南村、北村、東村、西村、花園村五個(gè)部分組成,F已竣工的琥珀南村、北村、花園村,建筑面積32萬(wàn)平方米,分普及型、小康型、舒適型住宅等18個(gè)系列,采用因地制宜、隨坡就勢的方法并借鑒皖南明清古建筑“依山而建,傍水而營(yíng)”的建筑風(fēng)格,將傳統性、地方性和現代性融為一體,具有新徽派建筑特色,恰似玉宇瓊樓.琉璃世界。商業(yè)服務(wù)中心等公共建筑布置在南側下沉式廣場(chǎng)周?chē),與環(huán)城公園連成一片。住宅組團基本上布置在高暢地段。向陽(yáng)坡地布置迭落式住宅,各單元相互錯開(kāi),層層迭落,配以石階、假山和綠化,既妥善解決了高差,又豐富了小區景觀(guān)。小區北側保留了原有的.水塘,又添建了假山、石凳、曲橋、亭臺等小品,作為小區的游園。住宅單體設計著(zhù)意于反映地方風(fēng)貌,采用紅頂白墻、坡屋面,典雅而質(zhì)樸,具有皖南民居的風(fēng)味。
旅游景點(diǎn)導游詞15
各位朋友,歡迎來(lái)著(zhù)名的江南園林獅子林游覽。很高興今天能為你講講獅子林。
獅子林位于江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號,占地1.1公頃,開(kāi)放面積0.88公頃。元至正二年(公元1342年)僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺,元末名僧天如禪師維則的弟子相率出資,買(mǎi)地結屋,以居其師。因園內林有竹萬(wàn)固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖,取佛書(shū)獅子吼之意,易名為獅子林。明洪武六年(公元1373年),73歲的大書(shū)畫(huà)家倪瓚(號云林)途經(jīng)蘇州,曾參與造園,并題詩(shī)作畫(huà)(繪有《獅子林圖》),使獅子林名聲大振,成為佛家講經(jīng)說(shuō)法和文人賦詩(shī)作畫(huà)之勝地。清乾隆初,寺園變?yōu)樗疆a(chǎn),與寺殿隔絕,名涉園[1],又稱(chēng)五松園。1917年為顏料買(mǎi)辦商人貝潤生購得,經(jīng)9年修建、擴建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅)。由于林園幾經(jīng)興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂(lè )于一體的寺廟園林。
獅子林平面成東西稍寬的長(cháng)方形,占地1.1公頃,開(kāi)放面積0.88公頃。東南多山,西北多水,四周高墻深宅,曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設亭,使得全園布局緊湊,富有咫足山林意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀(guān),更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名于世,素有假山王國之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉,曲折盤(pán)旋,如入迷陣,有桃源十八景之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見(jiàn)山樓。由見(jiàn)山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問(wèn)梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅致。
跨入園內,可以見(jiàn)到一座大廳,這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)云林逸韻四個(gè)字,是贊揚獅子林的設計者之一倪云林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案,上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用,既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方,又有紀念意義,因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗,族人聚會(huì )的地方,在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像,表明了園主希望他的子孫后代能夠出類(lèi)拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌春華二字,意思是園內春光爛漫。請往前走。
現在我們已到了燕譽(yù)堂,燕譽(yù)是安祥、快樂(lè )的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》式燕且譽(yù),好爾無(wú)射。再請大家看看腳下是個(gè)什么字,對!是個(gè)壽字,邊上是五只蝙蝠,取五福祝壽之意,五福壽為先,所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(cháng)壽,多子多孫、安祥、快樂(lè )。該廳堂的建筑是蘇州園林中著(zhù)名的鴛鴦廳。前面稱(chēng)為廳,后面稱(chēng)為堂。前廳接待貴賓或男賓,后堂則用于女眷聚會(huì )之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同,體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來(lái)到了小方廳,因為其廳方正,所以得名。請看兩邊的大型空窗,讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà),東窗外是素芯臘梅,西窗外是城市山林,這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法,叫框景。它可以隨季節的變化,腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面,我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰,細心尋找,會(huì )發(fā)現不同形態(tài)的九只獅子,憨態(tài)可掬,天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭,我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌涉趣(取自陶淵明園日涉以成趣句)二字的圓洞門(mén),我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號稱(chēng)趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí),不論弟子問(wèn)他什么,他總是一句話(huà):庭前柏樹(shù)子,意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì )。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì )的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫(xiě)的揖峰指柏匾,指柏是指禪宗公案一事,揖峰則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著(zhù)名書(shū)畫(huà)家合作的《壽柏圖》,張辛稼畫(huà)紅梅、吳牧木寫(xiě)古柏,徐紹青繪湖石,費新我題詞。廳堂前假山林立,柏樹(shù)龍盤(pán)虬繞。臥云寶座落在假山叢中,這座假山峰是目前古典園林中最著(zhù)名的湖石假山,其中有4條山道,互相纏繞,錯綜復雜,當年乾隆皇帝在其中轉了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉出去。里面還有一個(gè)棋盤(pán)洞,傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(cháng)著(zhù)奇松怪柏,恰似一幅美麗的山水畫(huà),傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影,請各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西,我們便到了花籃廳;ɑ@廳因廳內柱端雕有花籃狀,飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式,屏門(mén)上刻有巨幅《松壽圖》,隸書(shū)橫匾水里風(fēng)來(lái),點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。真趣二字由乾隆皇帝親筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園,狀元黃熙接駕,見(jiàn)乾隆題真有趣三個(gè)字,覺(jué)得其中的有字太俗,便請皇上恩賜有字,而留下了真趣二字。亭上有秀才帽的裝飾,寓意深遠,有道是秀才本是宰相根苗,要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習,期望有朝一日金榜題名,得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起,這個(gè)道理在今天同樣適用,F在,我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色,一邊攝影留念。過(guò)后我們在石拱橋東面空曠地集合,鉆洞爬山,真正領(lǐng)略一下聞名中外的假山王國的韻味。
(鉆假山后〕我們現在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故,說(shuō)的.是北宋時(shí)期,楊時(shí)和游酢二人冒雪在門(mén)外候見(jiàn)堂內的程頤老師,以表明虛心好學(xué),所以又叫程門(mén)立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹,不知從何處下口,螃蟹是張牙舞爪,毫不示弱,而獅子則在邊上好奇地靜觀(guān),這一組湖石十分有趣,名稱(chēng)叫做獅子靜觀(guān)牛吃蟹。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心一點(diǎn),可以發(fā)現一個(gè)有趣的現象,瞧,獅子的尾巴往上翹,金蟾只有三只腳,這并不是疏漏,而是園主為了暗示一種禪宗教義,為人處世不要太認真,糊涂一點(diǎn)為好,而牛吃蟹也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾,本來(lái)在劉海身邊,是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的,劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里,便用金錢(qián)串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此,金蟾的真身回到了劉海的身邊,而肉身卻留在了貝家,貝家以此為榮,認為它象征了榮華富貴,從此三腳金蟾成了貝家的族標。
各位游客,我的介紹就到這里。下面請大家親身體驗一下獅子林的奇妙樂(lè )趣吧!祝大家玩的開(kāi)心,游的盡興。
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