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殷墟的導游詞

時(shí)間:2023-02-26 17:26:35 導游詞 我要投稿

殷墟的導游詞

  作為一名導游,就不得不需要編寫(xiě)導游詞,導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的殷墟的導游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

殷墟的導游詞

殷墟的導游詞1

各位旅客們:

  大家好!

  歡迎來(lái)到美麗的安陽(yáng),我是你們的導游王昭,大家就叫我小王或昭昭,安陽(yáng)市座美麗富饒、人杰地靈的城市,是七朝古都之一和文字的發(fā)祥地,下面我就帶你們到這個(gè)舉世無(wú)雙、滿(mǎn)含神韻的殷墟去參觀(guān)。

  親愛(ài)的旅客朋友們,眼前就是咱們盼望已久的殷墟了!殷墟位于河南省安陽(yáng)市,是聞名中外的中國商代晚期都城遺址,也是被甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的中國最早的古代都城遺址,殷墟之所以聞名世界,它有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。我首先要介紹一下有名的甲骨文,請你們先來(lái)看一看眼前這座紅色而又漂亮的大門(mén),它是有名的楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,它是仿造“門(mén)”字建造的,介紹完甲骨文,我在來(lái)介紹一下青銅器,青銅器是殷墟文明于世界的'第二個(gè)原因。

  請大家看一下這個(gè)青銅器,你們肯定都知道吧!這就是我們經(jīng)常提到的司母戊大方鼎,這個(gè)大鼎通高是1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78,重達875公斤,它是世界上挖掘最大的一個(gè)國寶。我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)商城的都城,它好似殷都的心臟,是當年商王議事朝拜所。其實(shí),甲骨文的又名叫做“龍骨”,因為,在古代時(shí)期,有一個(gè)理發(fā)人,他為顧客理發(fā)時(shí),經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血,他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現血竟然止住了,所以,甲骨文還叫龍骨。

  好了旅客們,今天的旅游就到此結束,下面大家自由活動(dòng)一會(huì )兒,也可以猜一下上面的字,記得中午見(jiàn),謝謝!

殷墟的導游詞2

  今日のスケジュールを紹介します。今は京珠高速道路を走っています。三時(shí)間半ぐらいかかります。目的地の安陽(yáng)殷墟博物苑に著(zhù)きました。

  まず、河南の概況を簡(jiǎn)単に紹介します。皆さんはご存知かもしれませんが、昔は天下を九州、河南を豫州と分けて、九州の中だけを持っていたので、「中州」と呼ばれていました。今多くの河南人は行や可などの言葉をここから來(lái)たと言います。全省の総面積は16·7萬(wàn)平方キロメートルで、17の省管轄市に分けられています。88の県と21の県級市を管轄しています。河南省は平原が広く、気候が濕潤で、土地が肥沃であるだけでなく、わが國の農業(yè)の大省ともいえる。交通面では、中國鉄道網(wǎng)の2つの中軸路線(xiàn)――隴海線(xiàn)と京広線(xiàn)はそれぞれ東から西、南から北まで河南の中部を通ります。鄭州は全國鉄道網(wǎng)の中心です。また、河南省は國家の重要道路、航空路線(xiàn)の貫通地であり、南から北へ、西から東へ行くには必ず通るところです。したがって、陸路や空中交通を問(wèn)わず、河南省は全國各地の社會(huì )、経済、文化とのつながりが非常に便利で、全國の交通輻輳の中心的地位にあります。

  また、河南省はまだ中華民族発祥の地の一つであり、長(cháng)い歴史文化を持っています。中國初の奴隷制王朝は夏に陽(yáng)の町に建てられました。つまり、今の封をして町を完成しました。今から八千年余りの新政の裴里崗化、三千年余りの隞都と仰韶文化、二奧文化、大河村遺跡などがあります。それ以外に、歴史の上であります多くの王朝はすべてかつて河南內で都を建ててと諸侯を分封しました。中國の八大古都の中で、河南だけが四つを占めています。十三朝の古都洛陽(yáng)、七朝の古都殷開(kāi)封、殷商國都安陽(yáng)、鄭州です。河南は中原の奧地に位置しています。五千年の中華文明の歴史は四千年とここと緊密につながっています!钢性虻盲胝撙咸煜陇虻盲搿工趣い。南宋以前、ここはずっと中國の文化の軸で、長(cháng)い間の政治、経済、文化の焦點(diǎn)です。無(wú)數の傑出した人物がこの土地を縦橫無(wú)盡に駆け回って,どれだけの歴史風(fēng)雲を揺り動(dòng)かしたか。

  観光客の皆様、観光スポットはもうすぐ著(zhù)きます。今は観光スポットの概況を簡(jiǎn)単に紹介します。殷墟は商朝後期の文化遺跡で、安陽(yáng)市の西北郊に位置しています。安陽(yáng)の殷墟を全面的に発掘するにつれて、古い王朝の都跡と輝かしい殷商文化が明らかになりました。歴史書(shū)によると、夏商周の斷代工事は、紀元前1320__年、商朝の第20位の王盤(pán)庚が都を山東の「奄」から「殷」に移し、ここで都を作り、8代12王を経て、254年で、ここから殷王朝の政治、文化、経済の中心となりました。紀元前1046年に周武王が討伐して以來(lái)、この土地は次第に荒れ果て、廃墟となりました。だから「殷墟」と呼ばれました。

  今観光地區はもうすぐ著(zhù)きます。運転手さんが車(chē)を止めたら、自分の貴重品を持って、窓を閉めてください。私達の番號を覚えてください。一緒に降りて観光します。

  殷墟観光スポット

  皆さん、今は殷墟博物館に來(lái)ました。私の説明を通して、殷の文化について大體の理解ができるようにしたいです。

  皆さん、殷墟が世界で有名な理由は三つの非常に重要な要素があります。それは甲骨文と青銅器と都です。

  「甲骨驚愕の世界」は1899年の甲骨文の発見(jiàn)によって、蒼頡の造字神話(huà)が終わりました。甲骨文の意味は比類(lèi)がないです。我が國は少なくとも今から3320__年前にすでに完備した文字體系を備えています。中國の歴史が文字の試験可能な時(shí)代に入ったことを示しています。

  私たちは今甲骨文の碑林に來(lái)ました。全國にはいろいろな碑林がありますが、殷墟の碑林は他の人と違っています。有名人の碑文でもないし、行草の中に隷篆でもないです。以下、碑林の狀況を紹介します。甲骨文碑林は我が國の有名な甲骨文學(xué)者王宇信によって、揚昇南先生が精選され、元の甲骨片を拡大して石碑にしました。全部で30通です。

  この門(mén)は北京の有名な古代建築學(xué)者、楊鴻勲教授が設計したものです。甲骨文の「門(mén)」の字をまねるものです。それは簡(jiǎn)単に見(jiàn)えるが、最も原始的`な玄関であり、中國門(mén)の元祖とも言える。門(mén)の枠には鳳凰、虎、食いしん坊、蟬などの模様が浮き彫りにされています。門(mén)額苑の名は有名な歴史家の周谷城さんが書(shū)いている。全體の苑門(mén)は荘厳で気前が良く、朱墨彫刻色彩、古風(fēng)古韻、古香古色。門(mén)の両側の壁には殷代竜形の玉の九九が浮き彫りにされていて、まるで私達が龍の伝人であることを示しています。この苑門(mén)と殷殿を模した人文景観は古都安陽(yáng)の象徴となっています。世界の多くの民族が石器時(shí)代にとどまっている時(shí)に、ここで生活している人々は青銅時(shí)代に入りました。

  皆さんが今見(jiàn)ているこの青銅器は、有名な司母戊大方鼎の模造品です。司母戊鼎は1939年に王陵區から出土し、高さは1。33メートル、長(cháng)さは1。10メートル、幅は0。78メートルで、重さは875キロに達しました。これまで世界で発掘された最大の青銅器です。國寶です。このような大きな器を鋳造するのはとても難しくて、鼎の最初の役割はただ肉を煮る鍋だけで、その後生産力の発展に従って、次第に権力のシンボルになりました。

  殷墟が世界で有名な第三の原因といえば、間違いなく商朝の都であり、私達の前に現れたのは、商朝の都宮殿遺跡に復元された殷の殿堂を建てることです。殷都の心臓のようです。商王議事堂の巡禮の場(chǎng)所です。建物全體は「茅ツ土階、四阿重屋」の建築方式です。つまり、茅の屋根、土の階段、四方の斜面、二重軒の屋根で、全體の殿堂は雄大で荘厳です。

  建國後に甲骨文が大量に出土したと同時(shí)に、女性の墓の発見(jiàn)もすべての考古學(xué)者を奮い立たせた。婦人の良い墓は宮殿區の西にあります。皆様の前にあるこの建物は女性の楽しみ堂です。この漢白玉の彫像は女性のものです。女の人は何人ですか?女の人は商売の王の武丁の妻で、彼女は文武ができて、武丁の寵愛(ài)を深く受けられて、何度も國家の大事に參與して、武丁の江山社稷のために汗馬の功労を立てました。これは婦人の墓です。墓の深さは7。5メートルで、ここで大量の副葬品が出土したのは1928件です。これらの副葬品の中には精巧な青銅器、玉器などのほかに、床の間の尺骨も見(jiàn)られました。これは當時(shí)副葬された奴隷です。この殷代王の墓から奴隷社會(huì )の縮図が見(jiàn)えます。

  はい、友達、時(shí)間の関係で、今日の説明はこれで終わります。続いて、皆さんは自由に活動(dòng)できます。30分後にここで集合します。ありがとうございます。

殷墟的導游詞3

各位游客朋友:

  大家好!歡迎來(lái)到河南參觀(guān)旅游。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導游,我姓王,大家可以直接稱(chēng)呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生,此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù),希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開(kāi)心、玩的舒暢!

  好了,各位親愛(ài)的游客朋友,現在我們的車(chē)正行駛在京珠高速公路上,鄭州距離安陽(yáng) 公里,車(chē)程大約3個(gè)半小時(shí),接下來(lái),我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。

  河南古稱(chēng)“豫州”,因位于九州之中,故稱(chēng)“中州”。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,人口9869萬(wàn),分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級市,省會(huì )為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱(chēng)我國農業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。

  交通方面,中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線(xiàn)路——隴海線(xiàn)和京廣線(xiàn)分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò),鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國家重要公路、航空線(xiàn)的四面貫通之處,是南來(lái)北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國各地的社會(huì )、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國交通輻輳的中心地位。

  河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著(zhù)悠久的歷史文化,這主要包括:裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中,僅河南就占據了四個(gè),它們是:洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話(huà)說(shuō):“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國的文化軸心,長(cháng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如:軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。

  常言道:“世界武術(shù)看-中-國,中國武術(shù)看河南”,河南不僅是中華民族文化的搖籃,同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下,德播神州。早就享有武術(shù)之鄉和功夫之鄉的美譽(yù)。

  現在我們的車(chē)已漸漸駛入了安陽(yáng)境內,安陽(yáng)是河南省的北大門(mén),位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉、四省要道之稱(chēng)。土地總面積 平方公里,總人口達 萬(wàn)。這里氣候宜人,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,漳河、洹河、淇河,衛河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò),歷為兵家矚目之地。安陽(yáng)是一個(gè)有著(zhù)3000多年歷史的古城。

  1960年3月,在安陽(yáng)小南海發(fā)現了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗,層次分明的疊壓著(zhù)晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說(shuō)明:這里很早就是中華民族的棲息之地。

  談話(huà)間,我們的車(chē)已經(jīng)抵達景區的停車(chē)場(chǎng),請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車(chē)。

  殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,它以小屯村為中心長(cháng)約5.6公里,寬約4.5公里,面積約24平方公里,是一處規模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤(pán)庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,逐漸荒廢,因而稱(chēng)為“殷墟”。

  殷墟是一座豐富的地下寶庫,為全國的重點(diǎn)文物保護單位,被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首,2006年,又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。

  現在呈現在我們眼前的是進(jìn)苑的大門(mén)。這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,它是仿照甲骨文的“門(mén)”的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。門(mén)額苑名由著(zhù)名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。此苑門(mén)和仿殷大殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。

  殷墟之所以聞名于世有著(zhù)三個(gè)非常重要的因素:都城、甲骨文和青銅器。

  現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,整個(gè)大殿宏偉莊嚴。

  “一片甲骨驚天下”。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。它起初一直被當地人喚作“龍骨”,作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣(mài)到京津兩地被王懿榮發(fā)現,并確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現,使“龍骨”的.身價(jià)一步登天,導致周?chē)拇迕窦娂妬?lái)挖掘,有的還以此為生。

  但當時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性極大,而大規模的有組織的挖掘是從1928年開(kāi)始的?脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷,直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續進(jìn)行。其中最著(zhù)名的是h127甲骨文堆積坑模型,總共有17096片,上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會(huì )內容,被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。

  其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著(zhù)名。尤其是出土的司母戊大方鼎,更是以其恢弘的氣勢向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長(cháng)1.1米,寬.0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同,我們可以想象當時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。

  除此之外,殷墟內還有其它的觀(guān)光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著(zhù)名甲骨文學(xué)者王宇信、揚升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通,其內容涉達125個(gè),它不僅記載了大將與兩方國的戰爭,而且還記載了天氣情況,準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過(guò)程,是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。

殷墟的導游詞4

  各位游客,你們好,歡迎大家來(lái)到安陽(yáng),我是你們的小導游郭妍,我們現在在壯麗的殷墟。

  殷墟是中國商代晚期的都城遺址。20xx年7月13日,第30界世界遺產(chǎn)大會(huì )通過(guò)中國殷墟入選世界文化遺產(chǎn)的名錄,主要以一個(gè)小屯園為主。

  我們現在來(lái)到了殷墟大門(mén),它是仿照甲骨文的門(mén)字的字法修建的,它看似很簡(jiǎn)單,卻是最古老的`大門(mén)。

  走進(jìn)殷墟大門(mén),我們看到的是司母戊大方鼎,司母戊是國王武丁母親的名字,司母戊鼎是現在最大的鼎。

  現在我們來(lái)到了婦好墓,婦好是武丁的妻子,也是我國第一位文武雙全的女將軍,深受武丁和百姓的愛(ài)戴。婦好因勞累而死去,國王武丁為了紀念婦好,就修建了婦好墓。

  俗話(huà)說(shuō):“一片甲骨驚天下”,甲骨文起初一直被當地人叫作龍骨,作為一種止血的中藥,不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來(lái)有些帶字的龍骨被王懿榮發(fā)現,被稱(chēng)為了甲骨文。

  甲骨文碑林記載了兩國的戰爭,記載了天氣情況和彩虹的形成條件等,是我國關(guān)于天象彩虹最早的、最完整的記錄。

  各位游客,我們參觀(guān)完了美麗的殷墟。感謝大家,祝您一路順風(fēng)。

殷墟的導游詞5

各位游客朋友:

  歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉參觀(guān),希望通過(guò)我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。

  “一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà),也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著(zhù)對安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱(chēng)“殷墟”。

  1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護單位。為了保護和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門(mén)的批準,在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

  殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的`因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén),這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。我們再看看門(mén)框上的這些圖案,浮雕著(zhù)鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名由著(zhù)名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門(mén)兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。

  當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

  您現在看到的這件青銅器,就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。

殷墟的導游詞6

  皆さん、こんにちは、まず私はここの歓楽旅行社を代表して美しい安陽(yáng)にいらっしゃいます。私はあなた達のガイドの子供を迎えますので、できるだけ皆さんにサービスします。今回の旅が楽しいように、皆さんも楽しく遊んでください。旅の中で自分のものを保管してください。

  まず、殷墟を紹介します。殷墟はわが國の重要文化財保護部門(mén)です。商代後期の都跡安陽(yáng)城の北西2·5キロの小さな村の一帯に位置して、面積は約24平方キロメートルです。昔は「北蒙」と呼ばれ、「殷」とも呼ばれていました。紀元前14世紀、商王は今日の山東曲阜の一帯から殷に転入して、召使いが滅亡するまで、ここで8代12王を伝えて、273年を経験しました。ここで出土した文字の甲骨は1899年に金石學(xué)者王懿栄によって発見(jiàn)された。xx__年10月から1937年6月まで、中央研究院歴史言語(yǔ)研究所考古グループは、殷墟を15回発掘した。xxx__に発見(jiàn)されてから現在まで、大量の甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器などが出土しました。そして、大體において殷墟の配置が分かりました。小屯村の東北は宮殿宗廟區で、周辺には手作り工房、住居住所と墓葬が分布しています。祭祀を行う

  今はもう殷墟に來(lái)ました。私たちの前にあるのは大きな鼎です。これは世に有名な司母戊の大方鼎です。

  司母戊鼎はx(chóng)x年3月に安陽(yáng)武官村の西北岡村で村民によって掘り出されました。日本軍が安陽(yáng)を占領(lǐng)している間に、村民は再び大鼎を埋めました。この鼎は1946年に南京、チベット南京博物院に送りました。1959年に北京に運び、中國歴史博物館が現存しています。司母戊の大きい方鼎は巨大な青銅器で、高さは1。37メートルで、長(cháng)さは1。1メートル、幅は0。77メートルで、重さは875キログラムに達します。鼎體の周りは雷の紋様を地にして、上に龍の大食いの紋の蟠があって、四角は食いしん坊の紋様で、腹の內の壁は銘文の“司母戊”の3字があります。この鼎は殷墟から出土した青銅器の中で一番大きいもので、世界古代の青銅器の中でも唯一見(jiàn)られます。

  西北に行くということは歴史上有名な女性大將軍です。これは女性の良い墓地で、墓室は長(cháng)方形を呈して、南北の長(cháng)さの5。6メートル、東西の幅の4メートル、深い8メートル。出土した青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、ドブガイなどの副葬品は1928件で、貝は6800枚余りあります。その中の銅の許可、銅の鏡、玉の彫像、玉の彫刻の動(dòng)物、象牙の杯など、すべてきわめて貴重な文化財です。出土した青銅器から多くの鋳造された「婦女好」という銘文がある狀況を分析して、墓の主人は婦人として良いと思います。彼女は商王の武丁の配偶者の一人で、かつて兵を率いて夷方を征伐して、土方を討伐して、西チャンを伐采して、一回の兵は1萬(wàn)數人に達することができて、1位が善戦する女將軍を征するのです。

  各位の観光客、以下は私達の自由な時(shí)間で、みんなの思いきりの遊ぶことを下さい、半時(shí)間後に、私達の甲骨文區は會(huì )います。みんなの協(xié)力に感謝します。最後に旅行を楽しんでください。

殷墟的導游詞7

  各位旅客大家好,首先我代表所在的歡樂(lè )旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的安陽(yáng)!我是你們的地接導游員小祁,我會(huì )盡我所能為大家服務(wù)的。預祝大家本次旅途愉快,也希望各位能夠游的.盡興,玩的開(kāi)心!行程中請大家保管好自己的物品。

  我先來(lái)給大家介紹一下殷墟,殷墟是我國重點(diǎn)文物保護單位。商代后期的都城遺址。位于安陽(yáng)城西北2。5公里的小屯村一帶,面積約24平方公里。古稱(chēng)"北蒙",又名"殷"。公元前14世紀,商王從今天的山東曲阜一帶遷都到殷,直至紂滅亡,在此共傳8代12王,經(jīng)歷了273年。此處出土的刻字甲骨于1899年首先被金石學(xué)家王懿榮發(fā)現。1928年10月至1937年6月,中央研究院歷史語(yǔ)言研究所考古組,對殷墟進(jìn)行了15次發(fā)掘。從1928年發(fā)掘到現在,出土了大量的甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器等物,并已大體搞清楚了殷墟的布局:小屯村東北為宮殿宗廟區,周?chē)植贾?zhù)手工作坊、居住址和墓葬,洹河北岸以侯家莊西北岡和武官村北地為中心,是王陵區,分布著(zhù)居住址、墓葬和祭祀。

殷墟的導游詞8

各位游客朋友:

  首先歡迎您來(lái)到甲骨文故鄉參觀(guān),希望通過(guò)我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。

  一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà),也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著(zhù)對安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷墟文化昭然于世。殷墟,是商朝期的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書(shū)記載和夏商周斷代工程為斷定,公元前1300年,商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由山東奄”(今曲阜)遷到殷”(今安陽(yáng)小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治,文化,經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱(chēng)殷墟”。

  1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護單位。為了保護和利用殷墟,使其不再遭受人為的破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門(mén)的批準,在殷墟博物苑。

  殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文,青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén),這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,它是仿甲骨文的門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)其為華夏門(mén)”的鼻祖。我們再看門(mén)框上的這些圖案,浮雕著(zhù)鳳,虎饕饕夔和蟬等花紋。門(mén)額苑名由著(zhù)名歷史學(xué)周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古色古香。門(mén)兩側墻上浮雕殷代龍形玉抉,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷宮殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。

  當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

  您現在看到的這件青銅器,就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多萬(wàn)人同時(shí)施工。青銅器中,銅,錫,鉛的含量比例,與現代所鑄青銅中銅,錫,鉛的比例基本相同,我們可以想象當時(shí)冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來(lái),隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權力的象征。

  提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無(wú)疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是茅茨古階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺階,四面斜坡,雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴。

  大殿現在陳列著(zhù)甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統了解一下甲骨文一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。當年我們腳下這片土地還是片農田,周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些骨片。但當時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,就用這些骨片磨成的粉末涂在傷口上,發(fā)現血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。當時(shí)的藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字甲骨賣(mài)到京津兩地,被王懿榮發(fā)現,并確認為我國最早的文字——甲骨文。

  甲骨文的發(fā)現,使龍骨”的身價(jià)一步登天,導致周?chē)拇迕窦娂妬?lái)挖掘,有的還以此為生。但當時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規模有組織地科學(xué)發(fā)掘是從1928年開(kāi)始的?脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年期間,共進(jìn)行了15次大規模的挖掘。這幾次挖掘永遠載入了考古學(xué)史冊,開(kāi)創(chuàng )之功,功不可沒(méi)。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)掘被迫中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續進(jìn)行。

  我們先來(lái)看第一個(gè)展柜。這是著(zhù)名的H127甲骨片堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)大窯穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現甲骨最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結果,以及商朝的天象,歷法,農業(yè),軍事,政治等各方面的社會(huì )內容。這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。

  從這個(gè)檔案庫中我們不難看出,商王從事占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無(wú)日不占,無(wú)事不卜,那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的,他們先在己選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(cháng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會(huì )隨著(zhù)卜”的一聲出現裂紋,商王就是根據這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇,F在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,因此我們也稱(chēng)這些文字為四骨卜辭。

  我們現在來(lái)到了甲骨文碑林。在全國,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它既不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。關(guān)于甲骨文及甲骨文發(fā)現的一些情況,前面已經(jīng)講過(guò),這里就不再重復,僅就甲骨文碑林的情況向大家介紹一下。

  甲骨文碑林,是由我國著(zhù)名甲骨文學(xué)者王宇信楊升南先生精選,以原甲骨文片形狀放大而成石碑,共30通。其內容涉及商代文化、軍事、農業(yè)、天象、田獵、鬼神崇拜等,內容非常豐富。

  大家看這塊碑,原甲骨文有甲骨文之王的美稱(chēng),文字最多達125個(gè),記載了大將止眉與兩個(gè)方國即土和工口方的戰爭。

  自1899年王懿榮認定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學(xué)家的,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土秘而不宣。1911年,著(zhù)名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)的到安陽(yáng)調查,不僅弄清了甲骨文出土殷墟的準確位置,還收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中舊有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽(tīng)說(shuō)出賣(mài)這片甲骨的人,用賺來(lái)的錢(qián),買(mǎi)了20畝土地呢!

  咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時(shí)間和空間上準確地記錄了彩虹的形成條件和出現的過(guò)程,是我國古代關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時(shí)遇到車(chē)禍的`情況。

  下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個(gè)字,從義和形上去研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背后就是現代漢字,可以對照一下,看看是否猜對了。

  現在我們來(lái)到了殷商車(chē)馬殿廳。我們知道,畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車(chē)子,考古屢經(jīng)發(fā)現,而且結構基本定型,距它最初發(fā)明的時(shí)間應該有一個(gè)相當長(cháng)的階段了,據文獻記載夏代就發(fā)明了車(chē),但至今沒(méi)有發(fā)現夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑,是華夏考古發(fā)現畜力車(chē)最早的實(shí)物標本。這里展出的6座殷代車(chē)馬坑,是中國社會(huì )科學(xué)考古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊分別于1999年3月——20xx年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是在航空運動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車(chē)馬,保存基本完整,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車(chē)一輛,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人。經(jīng)鑒定,殉人中3人為成年男性,一人為少年。

  自1928年殷墟發(fā)覺(jué)以來(lái),曾多次發(fā)現過(guò)車(chē)馬坑遺跡。因受當時(shí)發(fā)掘水平的限制,都未能將坑中所埋木只車(chē)輛的遺跡全部清理出來(lái)。直到新中國成立后第二年,這一技術(shù)難題才被考古工作者突破。后來(lái),隨著(zhù)發(fā)掘經(jīng)驗的積累和技術(shù)水平的提高,發(fā)掘和清理木只車(chē)子遺跡的工作臻完善。這里陳列的6座殷代車(chē)馬坑,是近年來(lái)考古工作者發(fā)掘的新成果,他與本苑的宮殿建筑遺存一樣,是我們的鎮苑之寶。在車(chē)馬坑最南邊的就是殷代的道路,這上買(mǎi)面很清楚地顯現有車(chē)轍,道路比較寬,除有兩道車(chē)轍以外還有人行道。這里陳列的道路遺存,是在航校南地發(fā)掘的,由此可見(jiàn),殷尚時(shí)期交通,包括車(chē)子和道路,都是比較發(fā)達的。

  在建國以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現,也著(zhù)實(shí)讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區的西邊,現在讓我們參觀(guān)一下中國第一位女將軍的墓葬。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗女將婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是尚王武丁的妻子,她能文能武深收武丁的寵愛(ài),多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞,據甲骨文記載,她多次率兵東征西戰,最多的一次竟帶兵13000多人,不少男性將軍都歸她指揮。婦好有一次率兵征伐方,由于她運籌帷幄,事先在一個(gè)地方設下埋伏,配合正面的進(jìn)攻,打了一個(gè)漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰,還能主持重大的宮廷祭祀活動(dòng),在王室中有著(zhù)舉足輕重的地位。由于連年征戰,婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁非常悲痛,破例地厚葬于宮殿區內,并在墓壙上精筑享堂,以示紀念。

  這就是婦好墓,我們順梯而下就到達復原后的墓坑。婦好墓深7.5米,在這里出土了大批隨葬品共計1928件。計有:青銅器400多件,玉器750多件,骨器560多件,石器50多件,以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等,簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文化博覽會(huì )。更重要的是在出土的青銅器中,不少都鑄有婦好”二字的銘文,甚至在一件兵器上也有婦好”的名字,學(xué)者們經(jīng)過(guò)研究,得知這就是在甲骨卜辭里出現過(guò)200多次的武丁的妻子婦好。

  在隨葬品中,除了有精美的青銅器、玉器等以外,我們還看到壁龕里的尺骨,這是當時(shí)被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具,女性2具,兒童2具,其余的因截肢,已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個(gè)殷代王室的墓葬,就能看到奴隸社會(huì )的縮影。

  講到這里,殷墟博物苑的全部?jì)热菥椭v完了。如果您有機會(huì ),歡迎再來(lái)殷墟博物苑叩訪(fǎng)我們的祖先,再次感受博大精深的殷商文化。

殷墟的導游詞9

各位游客朋友:

  大家好!一路辛苦了!

  首先請允許我代表旅行社對大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員。我姓x,大家可以叫我小x。坐在我身邊的這位呢,是我們的司機王師傅。在接下來(lái)的旅程中,就由我們來(lái)為大家服務(wù)。大家如果有什么要求,盡管提出來(lái),我們會(huì )盡自己最大的努力滿(mǎn)足大家的合理要求。最后,預祝大家玩得開(kāi)心,吃的順心,行的放心。

  好了,請大家坐穩扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā),我們大概九點(diǎn)可以到達安陽(yáng)殷墟博物院。在那里參觀(guān)二個(gè)半小時(shí),然后大家自由拍照留念,12點(diǎn)集合去用餐。

  各位游客朋友,現在我們的車(chē)現在正駛向我們今天的目的地安陽(yáng)。安陽(yáng)位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲,南接鶴壁新鄉,東連濮陽(yáng),依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米,人口500多萬(wàn),其中市區面積247平方千米。下

  安陽(yáng),是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城,是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。二萬(wàn)五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿(mǎn)全球,后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國文化的悠久歷史。在古都安陽(yáng),您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶:全國第一個(gè)甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個(gè)女將軍婦好的陵墓、葬有最后一個(gè)“皇帝”袁世凱的袁林,這些都在中國歷史的博大的胸懷中閃爍著(zhù)光芒。

  說(shuō)到安陽(yáng)就不能不提及被國際友人稱(chēng)為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。

  紅旗渠是上個(gè)世紀60年代安陽(yáng)林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,全縣人民發(fā)揚“自力更生,艱苦奮斗”精神,以“重新安排林縣河山”的決心,從1957年起,先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程,解決了大面積灌溉問(wèn)題。其中以紅旗渠最為壯觀(guān)。

  紅旗渠工程規模巨大,共有數萬(wàn)群眾參加。從1960年2月開(kāi)始動(dòng)工,經(jīng)過(guò)長(cháng)達數十年地艱苦奮戰,終于在1969年7月完工。如今,紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習。我相信,你們也是艱苦奮斗的一員,祖國的發(fā)展也會(huì )因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了,也該說(shuō)說(shuō)咱們的殷墟了。

  殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定,公元前132019年,商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,所以叫做“殷墟”。

  1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護單位。為了保護和利用殷墟,在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。

  殷墟的發(fā)掘,標志著(zhù)中國近代人考試古學(xué)的誕生。郭沫若先生稱(chēng):“殷墟的發(fā)現,是新史學(xué)的開(kāi)端!币笮娴陌l(fā)現和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現”之首。

  好了,朋友們殷墟馬上就要到了,請大家攜帶好隨身物品,準備下車(chē)!請大家一定要記住咱們的車(chē)牌號豫A12345。我們十二點(diǎn)在車(chē)上集合。

  請大家跟隨我一起進(jìn)入殷墟博物館!耙黄坠求@天下”。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà),也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著(zhù)對安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。

  殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén),這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方,古香古色。門(mén)兩側墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。

  當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

  大家現在看到的這件青銅器,就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土,通高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重達875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當時(shí)治煉技術(shù)是何等的.高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來(lái),隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權力的象征。

  提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無(wú)疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。大殿現在陳列著(zhù)甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿去了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。當年我們腳下這片土地還是片農田,周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。當時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地,被王懿榮發(fā)現,并確認為我國最早的文字——甲骨文。

  甲骨文的發(fā)現,使“龍骨”身價(jià)一步登天,開(kāi)始了大規模的挖掘。

  我們先來(lái)看一個(gè)展柜,這是著(zhù)名的YH127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì )內容。這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。

  從這個(gè)檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無(wú)日不占,無(wú)事不卜,那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長(cháng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會(huì )隨著(zhù)“卜”的一聲出現裂紋,商王就是根據這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇,F在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,因此我們也稱(chēng)這些文字為甲骨文卜辭。

  好了,各位朋友由于時(shí)間關(guān)系,我們的講解到此結束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林,車(chē)馬坑和婦好墓,請大家自由參觀(guān),拍照留念。請大家一定要記住咱們的車(chē)牌號豫A12345。我們十二點(diǎn)在車(chē)上集合。

殷墟的導游詞10

各位朋友:

  大家好!

  咱們的車(chē)子就要出發(fā)了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導游小李,很榮幸能夠為各位服務(wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車(chē)經(jīng)驗,技術(shù)十分嫻熟。大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話(huà)說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì ),相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

  大家應該都知道殷墟聞名世界的三個(gè)重要因素是甲骨文,青銅器和都會(huì ),今天,我將帶領(lǐng)大家參觀(guān)甲骨文,青銅器以及婦好墓地。

  首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市西北部,公元前1300年,商朝第20位國王盤(pán)庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現在的安陽(yáng)小屯,并且在著(zhù)建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟,文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱(chēng)殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區的遺址上而興建的。

  說(shuō)了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車(chē)地點(diǎn)和車(chē)牌號豫A———06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車(chē)吧!

  我們首先看看進(jìn)苑的這座大門(mén),僅這框架是全木結構,它是仿甲骨文"門(mén)"字的寫(xiě)法而建看似簡(jiǎn)單卻是最原始的大門(mén),可以成為華夏門(mén)的鼻祖。當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代,這也正是殷墟文明世界的第二個(gè)原因。您現在看到的`這件青銅器就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區出土的,通高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重875公斤。司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個(gè)意思是商王文丁為了紀念他的母親。這么重的鼎澆鑄起來(lái)特別困難,在當時(shí)需要130多人同時(shí)施工,有人用現代方法分析他的合金成分,結果表明它的銅,錫,鉛比例與《周禮—考工記》上說(shuō)的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么高超啊————要是見(jiàn)過(guò)國家博物館館徽的游客應該知道它的設計是以司母戊鼎作為主圖的,可以說(shuō)"司母戊鼎"是我們民族的驕傲。另外值得一提的是司母戊這個(gè)商標目前已經(jīng)在國家工商總局的商標局成功注冊,可惜的是"甲骨文"這個(gè)商標已在2002年被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護自己的文化品牌。

  好了,我們向前方繼續進(jìn)行第而個(gè)景點(diǎn),現在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現的,就是我們現在腳下這片土地。當年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來(lái)有一個(gè)剃頭匠李成給顧客剃頭時(shí),常常劃破頭皮出血,他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)藥,當時(shí)就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣(mài)到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣(mài)?上а,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時(shí),被王懿榮發(fā)現了,最后并確認為我國最早的文字———甲骨文。

  由于時(shí)間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓。婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數達13000多,不少男性將軍都受她的指揮。這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著(zhù)樓梯到墓坑,婦好墓深7。5米,隨葬品功計1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博物會(huì )。講到這里,也許會(huì )有人疑問(wèn),商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?

  這是因為商王陵區,已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區內,她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料。

  由于時(shí)間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結束,現在留半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng),呆會(huì )兒我們在這里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店。

殷墟的導游詞11

  游客們,大家好!歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)——殷墟名勝區。很高興成為大家的導游!我叫張鈺浦,大家叫我張導好了。

  殷墟占地面積近36平方公里,是中國歷史上第一個(gè)有文獻記載的商代都城遺址。早在公元前1300年商代第20代帝王盤(pán)庚為了緩和當時(shí)的社會(huì )矛盾,將都城由山東曲阜遷到安陽(yáng)小屯。歷經(jīng)8代12王,建都254年。

  大家請看它的門(mén),由北京著(zhù)名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,大門(mén)足由了個(gè)甲骨文象形文字“門(mén)”放大而成的,是華夏門(mén)的鼻祖,門(mén)柱上的紋飾是由一種龍形的玉器仿制而成,好像在說(shuō):“我們是龍的.傳人!

  瞧這尊青銅器,它叫司母戊鼎,是我們國家的國寶,是從1939年從王陵區出土的,高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重達875公斤,可惜我們看到只是仿制品,真品在北京中央博物館存放著(zhù)。

  瞧這尊漢白玉的雕像,上面雕刻的主人叫婦好,是商王武丁的妻子,武丁把婦好埋葬在宮殿區的西邊?梢钥闯鑫涠λ膶檺(ài)和思念。

  好了,今天的游覽接近尾聲了,愿你們這次參觀(guān)殷墟的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。

殷墟的導游詞12

親愛(ài)的各位游客們:

  歡迎大家來(lái)到世界文化遺址——安陽(yáng)殷墟。我是導游小郭。接下來(lái)就由我來(lái)給大家介紹安陽(yáng)殷墟的風(fēng)貌吧!

  我先來(lái)為我們世界文化遺址介紹一下:殷墟,是商朝后朝的文化遺址。公元前1300年,盤(pán)庚在安陽(yáng)建立都城。到1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱(chēng)“殷墟”。我們在進(jìn)入之前立一個(gè)規矩,如果大家有垃圾請把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,不然殷墟會(huì )哭鼻子的!

  走進(jìn)大門(mén),一眼就看見(jiàn)我們的“國寶”司母戊鼎。它高1.33米,長(cháng)1.10米,寬0.78米,重875公斤,是迄今為止世界上發(fā)掘最大的一件青銅器,是權力的象征。

  再往里就來(lái)到仿殷大殿,在里面有最早文字之一——甲骨文。當我們腳下這塊土地還是農田的時(shí)候,人們經(jīng)常會(huì )從地里挖出一些骨片,人們一直把它當做一種止血的藥材——龍骨。直到1899年我國著(zhù)名金石學(xué)家王懿榮先生生病買(mǎi)藥時(shí)發(fā)現中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫(huà),經(jīng)過(guò)仔細研究,他認為“龍骨”上的'刻畫(huà)是商代的文字——甲骨文。

  現在就請大家自由參觀(guān)吧!謝謝大家。

殷墟的導游詞13

  観光客の皆様、こんにちは。遠いところから來(lái)ました。お疲れ様でした。

  私はあなた達のガイドの__xです。洪さんを呼んでください。

  まず、天馬旅行社を代表して、皆様の信頼に感謝します。當社は契約を重んじて、信用を守るために、優(yōu)れたサービスを追求する旅行會(huì )社です。皆様の選択は間違いないと信じております。

  次に、私の代表として隣に座っているこの「三好運転手」が皆さんによろしくお伝えします。私達の運転手は劉といいます。彼はとても仲が良くて、気立てもいいし、技術(shù)も一流です。彼の運転上手がいます。この道できっと遊ぶことができます。楽しい時(shí)間を過(guò)ごしてください。

  最後に、私は私を代表して皆さんにお辭儀をしました!袱幛兢螭峡Fです」という諺があります。皆さんと一緒にレジャー旅行を楽しむことができて光栄です。これから數日間、皆さんの協(xié)力をよろしくお願いします。

  私は一番優(yōu)秀なガイドではないですが、今日は一番心を込めて案內します。攜帯番號は______です。話(huà)がありますので、洪監督は必ず全力を盡くしてご要求に応えます。

  皆さんが安陽(yáng)にいる間に、この都市の歴史文化と史跡をもっと知るために、安陽(yáng)の歴史と殷墟の大體の狀況を簡(jiǎn)単に紹介します。

  安陽(yáng)はハナム省の北部に位置しています。秦の始皇帝が安陽(yáng)県を築いてから3000年余りの歴史があります。中國の八大古都の一つです。國家歴史文化都市の安陽(yáng)は地級市ですが、國家が定めた甲級開(kāi)放都市です。世紀の100項の考古學(xué)の重大な発見(jiàn)”の首。

  安陽(yáng)観光資源は非常に豊富で、貴重な人文観光資源があり、また獨特な自然観光景観があり、殷墟博物院を中心とした殷墟文化旅行と岳飛廟、紅旗渠愛(ài)國主義教育模範基地を中心とした伝統教育旅行が安陽(yáng)特色文化旅行を構成しています。

  安陽(yáng)の自然風(fēng)景は秀麗で、小南海風(fēng)観光スポット、真珠泉景勝地、林心配山などの自然風(fēng)景で、國內外の観光客が遊びにふけっています。

  獨特な特色のある航空運動(dòng)基地は、英気を備えた天然の地勢であり、スカイダイビングの愛(ài)好者に人気があります。

殷墟的導游詞14

  各位游客,大家好!歡迎大家來(lái)到安陽(yáng),我是你們的導游,你們叫我崔導吧。今天,我們去參觀(guān)殷墟。

  殷墟是商代晚期的都城遺址。它還是國家級重點(diǎn)文物保護單位。20xx年7月13日,殷墟通過(guò)世界遺產(chǎn)大會(huì )入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟規模巨大,范圍廣闊。

  殷墟大門(mén)是有北京著(zhù)名的楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,他的靈感來(lái)源于甲骨文的“門(mén)”。它看起來(lái)簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),可稱(chēng)為華夏“門(mén)”的鼻祖。

  接下來(lái),我們看到的是婦好墓,婦好墓是婦好的墓穴。婦好是商代第23代國王武丁的妻子,也是古代第一位文武雙全的女將軍,婦好曾帶領(lǐng)18000人的軍隊殺退敵人。但是最終婦好因積勞成疾而先逝,于是武丁修了一座婦好墓來(lái)紀念婦好。

  在婦好墓的右邊,是司母戊大方鼎。司母戊是武丁的母親,因大方鼎的銘文上有司母戊的名字,所以后人把這個(gè)鼎命名為司母戊鼎。

  最后,我們再參觀(guān)一下甲骨文碑林。在全國,碑林有很多個(gè)。但這個(gè)碑林最與眾不同,這里的甲骨文不是名人刻的',也不是著(zhù)名書(shū)法作品,而是用來(lái)記錄的。這上面記錄了歷史戰爭,還有最早的彩虹記錄。

  今天的旅游到這里就結束了,祝大家旅途平安。

殷墟的導游詞15

  各位朋友大家好!

  首先歡迎各位來(lái)到河南參觀(guān)游覽。我是本次行程的導游xxx,坐在我身邊的這位是我們的司機×師傅。在未來(lái)的兩天里,將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給x師傅,把放心交給我。我們會(huì )一起努力把開(kāi)心帶給你。在此預祝各位可以在河南吃的順心,住的舒心,玩得開(kāi)心。

  殷墟是商朝后期的'文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,公元前1300年,商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由從"奄"遷到"殷",共經(jīng)歷8代12王,共254年。這里成為商代政治,文化,經(jīng)濟的中心,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱(chēng)"殷墟"。由于黃河每年都要漲水,黃河水逆洹水而西,使洹水沿岸變成一片水鄉澤固。水退后,沉積一層厚厚的泥沙,年久日長(cháng),殷墟也在底下世層沉睡3000年,直到新中國成立后,才逐漸又被人們發(fā)現。1961年經(jīng)國務(wù)院有關(guān)部門(mén)的批準,在殷墟宮殿區遺址上興建了"殷墟博物苑"。從此,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下首先就是甲骨文。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén),這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的,它就是仿照甲骨文的"門(mén)"字的寫(xiě)法建造的。

  甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。當年我們腳下這片土地還是片農田,周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現血竟然止住了,才知道這便是一種中藥,叫作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。由于當時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過(guò)幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地,被王懿榮買(mǎi)回,恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣,便仔細進(jìn)行了研究,并確認為我國最早的文字——甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,應當好好謝謝這位老先生了。

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