柳州導游詞（精選12篇）

　　作為一位不辭辛勞的導游，有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作，導游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？下面是小編精心整理的柳州導游詞，歡迎大家分享。

　　柳州導游詞 1

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到柳州旅游，我是你們的導游**。

　　今天我們要游覽的是柳州市的立魚(yú)峰風(fēng)景區，下面我給大家介紹一下立魚(yú)峰風(fēng)景區的基本概況！

　　立魚(yú)峰風(fēng)景區位于柳州市河南市區中心的魚(yú)峰路旁，相對高度為68米，景區于1979年7月1日正式對外開(kāi)放，2003—2006年底對立魚(yú)峰風(fēng)景區進(jìn)行了改擴建工程，2007年春節前重新對外開(kāi)放。

　　朋友們，你們知道立魚(yú)峰風(fēng)景區為什么會(huì )吸引那么對的游客來(lái)這里觀(guān)光游覽么？它的特別之處在哪呢？不知道也沒(méi)有關(guān)系，因為我們將要一起去探尋它的奧秘！

　　朋友們，立魚(yú)峰風(fēng)景區到了，現在請帶好您們的行李物品隨我下車(chē)，請不要著(zhù)急，注意安全！現在我們所在的位置是柳州立魚(yú)峰風(fēng)景區的南門(mén)，在這里我要和大家說(shuō)一下景區的組成，柳州立魚(yú)峰風(fēng)景區分“一心一三區”�！耙恍摹� 是指歌仙廣場(chǎng)；“一環(huán)”是指沿樂(lè )群路和屏山大道圓合的區域；“三區”是指以魚(yú)峰山，小龍潭為核心的劉三姐文化主題區，以靈泉寺為核心的佛教文化區，以馬鞍山為核心的歷史文化區。而今天我們游覽的路線(xiàn)主要是從南門(mén)一直往魚(yú)峰山的方向走，一直回到現在我們所在位置，也就是南門(mén)，它屬于環(huán)形路線(xiàn)，所以朋友們要注意不要走失，一旦走失要記得我們的路線(xiàn)，回到我們現在所在的位置就可以了！

　　好的，朋友們現在我們要開(kāi)始出發(fā)了，記得保管好你們的貴重物品。朋友們請看，現在在我們前面的這座建筑，它屬于我們典型的干欄式建筑，也是以前我們南方這邊的居民為了適應這里的地形與氣候而建造的，它的優(yōu)點(diǎn)不但可以解決地形的難題，而且還可以起到節約土地，防止毒蛇侵襲。這樣的建筑在您們北方是很少見(jiàn)到的，而這個(gè)村寨則是劉三姐的故居龍潭村寨，說(shuō)到劉三姐，我們的朋友們肯定熟悉不過(guò)了，因為在電視上我們經(jīng)�？梢月�(tīng)到劉三姐的山歌。游客：可是這劉三姐不是宜州人桂林人么？怎么又變成柳州的了？各位游客不用奇怪，現在我用一個(gè)故事為大家解答你們的各種問(wèn)題：劉三姐是唐中中時(shí)期的人，也是歌圩的創(chuàng )始人，她不是柳州人，也不是桂林人，她是土生土長(cháng)的宜州姑娘。至于為什么桂林也有個(gè)劉三姐，是因為劉三姐在桂林拋的繡球，從此與阿牛哥私定終身。由于在那樣的封建時(shí)代，人民的階級等級相差太大，太多人生活的非常艱苦，而正在這個(gè)時(shí)候，我們的三姐用她那美妙的歌聲唱出我們窮苦人民的心聲，我們的窮苦人民得到了宣泄�？墒钦�因為這樣，三姐得罪了當時(shí)的地主莫老爺，于是莫老爺就和我們的三姐對歌，三姐不負眾望，贏(yíng)了莫老爺。本來(lái)這是一件可喜的事情，可偏偏那莫老爺看上了三姐，要把她娶回家當小妾。三姐怎么可能答應，她的'心已經(jīng)屬于阿牛哥的了，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，三姐只能逃跑，她從宜州的下枧河一直漂流至柳州，被一位漁翁救起收為干女兒，從此居住在這里，開(kāi)始在魚(yú)峰山的對歌坪傳唱山歌，她的歌聲不但吸引了這里的人們，還吸引了魚(yú)峰山下小龍潭里的鯉魚(yú)。這里的居民都非常喜歡這位漂亮又會(huì )唱歌的女孩，可是好景不長(cháng)，莫老爺追到了這里，三姐為了不連累這里的鄉親，從魚(yú)峰山頂跳了下去。喜歡聽(tīng)三姐唱歌的鯉魚(yú)非常的悲傷，一條馱著(zhù)三姐的尸體飛上了天空做了神仙，一條終身一躍，附在了魚(yú)峰山上，從此，魚(yú)峰山變得越來(lái)越像一條魚(yú)。朋友們，故事講完了，你們的感受如何呢？現在你們的問(wèn)題得到解答了么？我們的朋友也不要過(guò)于哀傷，阿牛哥可能在在天上和三姐做一對神仙夫妻呢！

　　好了，朋友們，現在我們要繼續我們的游覽了。大家注意了，現在您們看到的這亭子叫“峰影”，那邊的那一座叫“潭光”，這兩座亭子的造型是想同的，它們以靈泉閣為中心對稱(chēng)布局。而我們現在來(lái)到的就是靈泉閣了，這里是欣賞魚(yú)峰山的最佳觀(guān)景之處，而唐代著(zhù)名著(zhù)名文學(xué)家柳宗元，也就是我們柳州曾經(jīng)的市長(cháng)柳宗元對魚(yú)峰山的評價(jià)是，“山小而高，其形如立魚(yú)”，因此，魚(yú)峰山又稱(chēng)立魚(yú)峰。朋友們，現在在我們面前的就是小龍潭，而在小龍潭的襯映下，立魚(yú)峰就像一條躍出水面的鯉魚(yú)。這也就是柳州著(zhù)名古八景之首的“南潭魚(yú)躍”。朋友們，請看向這塊碑，有誰(shuí)知道這上面寫(xiě)的“逸覽三魚(yú)”中的三魚(yú)是哪三種魚(yú)？（游客：小龍潭里面的魚(yú)，魚(yú)峰山。）有游客很聰明，說(shuō)對了兩個(gè)，其實(shí)還有一條魚(yú)就是魚(yú)峰山在小龍潭中的倒影�，F在我們的朋友們都了解了么？

　　那我們現在要繼續前行啦！朋友們跟緊隊伍，小心走丟！朋友們，現在我們來(lái)到的是立魚(yú)峰登山口，我們要從這里開(kāi)始爬山，由于山形比較陡峭，所以在爬山的時(shí)候您們要注意安全，不要著(zhù)急，小心跌倒！好，朋友們，現在我們開(kāi)始登山，去看一下劉三姐的生活、勞動(dòng)和傳歌的地方！朋友們，現在我們即將進(jìn)入三姐巖，在里面，我們可以深刻感受的倒三姐在這里傳歌，對歌，成仙的真是場(chǎng)景，您們也可以結合我前面與你們講的關(guān)于劉三姐的故事起去觀(guān)看，這樣才會(huì )更加的真切！好了，朋友們，從三姐巖穿越了時(shí)空，我們再次回到現實(shí)當中，現在我們所在的位置是魚(yú)峰山的半山腰了，這里是對歌坪，也就是三姐傳唱山歌的地方！這個(gè)就是三姐的塑像，從這里我們可以看到，三姐的確是個(gè)美麗的壯族姑娘！朋友們，注意了，現在發(fā)給你們手上的這個(gè)是三姐山歌的歌詞，我們現在要來(lái)一個(gè)對歌活動(dòng)怎么樣？對歌分成兩組，女同胞們一組，男同胞們一組，我先交大家唱幾遍我們就開(kāi)始！教：嘿，什么水面大跟斗咧，嘿了了啰；什么水面起高樓咧，嘿了了啰；什么水面撐陽(yáng)傘咧，什么水面共白頭咧！ 嘿，鴨子水面大跟斗咧，嘿了了啰；大船水面起高樓咧，嘿了了啰；荷葉水面撐陽(yáng)傘咧，鴛鴦水面共白頭咧。（進(jìn)行對歌活動(dòng)，省略）

　　朋友們，唱完山歌我們要往山頂前進(jìn)了，拿好您們的行李物品，我們開(kāi)始出發(fā)！哇，爬上山頂，您們有什么感覺(jué)？在以前，如果登上魚(yú)峰山，我們就可以看到柳州全景，也就可以感受的到柳宗元曾經(jīng)感嘆的那句話(huà)：嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。而今天，我們需要等上柳州市馬鞍山才能看到柳州市的全景，雖然在這里我們已經(jīng)看不到那壯觀(guān)的柳州全景了，但是我們看到了柳州的發(fā)展，柳州的現在！朋友們，現在我給20分鐘的時(shí)間您們自由觀(guān)賞與拍照，但是一定要注意安全，慢慢行走！好了，朋友們，時(shí)間到了，我們要開(kāi)始下山了。隨著(zhù)時(shí)間匆匆而過(guò)，今天我們的游程也已經(jīng)結束，歡迎大家下次再來(lái)！

　　柳州導游詞 2

　　歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導游，我姓xx，大家可以叫我小xx。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　魚(yú)峰公園是國家 AAAA 級旅游景區，位于柳州市魚(yú)峰路。園內立魚(yú)峰平地崛起，山高 88 米；從山腳沿盤(pán)山小徑登 392 級石階，便可到達山頂。從山頂往北眺望，江水碧綠、六橋飛架、大廈林立、車(chē)水馬龍，“壺城”美景盡收眼底。魚(yú)峰山因柳宗元著(zhù)的《柳州山水近治可游者記》中稱(chēng)“山小而高，其形如立魚(yú)”故名立魚(yú)峰或石魚(yú)山，山上亭臺樓閣，掩映在四季常青的古樹(shù)綠蔭之間。

　　宋元時(shí)曾有道觀(guān)，后毀于兵火。今存純陽(yáng)洞、三星洞、螽斯巖等勝跡，皆為道教所留。相傳劉三姐在此山唱歌而仙，今塑劉三姐像于此。 1949 年后，將此山改為公園，仍以魚(yú)峰命名。

　　山中有清涼國、玉洞、盤(pán)古洞、純陽(yáng)洞、陰風(fēng)洞、螽斯巖、三姐巖等七個(gè)巖洞，彼此相連貫通，洞中有元、明、清以來(lái)文人墨客贊美立魚(yú)峰的石刻六十多處。山腳有個(gè)小龍潭，油涌出的地舊水形成，潭水隨柳江河水漲落，小龍潭和魚(yú)峰山相連，潭光山色、景致壯觀(guān)。從小龍潭東南岸觀(guān)看魚(yú)峰山，山峰像一尾鯉魚(yú)躍出水面，為此，園林部門(mén)在潭中立—鯉魚(yú)雕塑，名曰：“南潭魚(yú)躍”。潭畔一幢院落似的民居式建筑是柳州最早的一家專(zhuān)業(yè)石館，館藏奇石精品 800 多件，林林總總，歷歷大觀(guān)。

　　相傳，魚(yú)峰山是壯族歌仙劉三姐生活勞動(dòng)和傳歌升仙的地方，至今山上尚存“三姐巖”、“對歌坪”等遺址，三姐巖內有“傳歌、對歌、成仙”群雕，山腰立有用于大理石雕刻的劉三姐塑像。

　　柳州有個(gè)魚(yú)峰山，山下有個(gè)小龍潭，終年四季歌不斷，都是三姐親口傳。

　　這一首流傳在柳州的民間歌謠，不但真實(shí)地反映了柳州山歌的源遠流長(cháng)和它廣泛的群眾基礎，而且也是劉三姐與魚(yú)峰山歷史淵源的寫(xiě)照。魚(yú)峰山和小龍潭，相傳是劉三姐傳歌和成仙的地方�，F山上尚有對歌坪、三姐巖、麻籃石等遺址。膾炙人口的劉三姐山歌，是從這里發(fā)祥的。

　　相傳唐代，在羅城與宜山交界和的天洞之濱，有個(gè)美麗的小山村。村中有一位叫劉三姐的'壯族姑娘，她自幼交母雙亡，靠哥劉二撫養，史妹二人以打柴、捕魚(yú)為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人夸贊的巧手，而且長(cháng)得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長(cháng)唱山歌，她的山歌聞名遐邇，故遠近歌手經(jīng)常聚集其村，爭相與她對歌、學(xué)歌。

　　劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當地財主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請來(lái)三個(gè)秀才與劉三姐對歌，又被劉三姐等弄得丑態(tài)百出，大敗而歸。莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費家財去勾結官府，咬牙切齒把劉三姐置于死地而后快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在眾鄉親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江后入柳江，輾轉來(lái)到柳州，在小龍潭村邊的立魚(yú)峰東麓小巖洞居住。

　　據說(shuō)來(lái)到柳州以后，三姐那忠厚老實(shí)的哥哥劉二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹事非，便想方設法來(lái)阻止。一天，他終于想出了個(gè)辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說(shuō)：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鉆個(gè)洞，把手帕穿過(guò)去！若穿不過(guò)去就不準你出去唱歌！”接著(zhù)鐵青著(zhù)臉一字一頓地補充道：“為兄說(shuō)一不二，絕無(wú)戲言�！�

　　先還是甜甜微笑的三姐，看著(zhù)哥哥的滿(mǎn)臉慍色，哪里還敢像往常那樣據理爭辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過(guò)去？”她下意識地試穿，并唱道：哥發(fā)癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過(guò)？除非凡妹變神仙！

　　“管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？

　　誰(shuí)料三姐凄切婉轉的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳里。七仙女非常感動(dòng)，恐三姐從此歌斷失傳，于是施展法術(shù)，從發(fā)上取下一根頭發(fā)簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個(gè)圓圓的洞。三姐無(wú)意中見(jiàn)手帕穿過(guò)石頭，心中暗喜，張開(kāi)甜潤的嗓子：

　　哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡，歌似滔滔柳江水，源遠流長(cháng)永不斷！

　　從此，劉三姐的歌聲又縈回魚(yú)峰山頂、樹(shù)梢，慕名來(lái)學(xué)歌的對歌的連續不斷。后來(lái)，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知。他又用重金買(mǎi)通官府，派出眾多官兵將立魚(yú)峰團團圍住，來(lái)勢洶洶，要捉殺三姐。小龍潭村及附近的鄉親聞?dòng)�，手執鋤頭棍棒紛紛趕來(lái)，為救三姐而與官兵搏斗。三姐不忍心使鄉親流血和受牽連，毅然人山上跳入小龍潭中……

　　正當劉三姐縱身一跳的時(shí)候，頓時(shí)狂風(fēng)大作，天昏地暗。隨著(zhù)一道紅光，一條金色的大鯉魚(yú)從小龍潭中沖出，把三姐馱住，飛上云霄。劉三姐就這樣騎著(zhù)魚(yú)上天，到天宮成了歌仙。而她的山歌，人們仍世代傳唱著(zhù)。為紀念她在柳州傳唱的功績(jì)，人們在立魚(yú)峰的三姐巖里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

　　柳州導游詞 3

　　柳州龍潭公園是國家aaaa級旅游景區、國家重點(diǎn)公園、省級風(fēng)景名勝區、柳州十大旅游名片，素有“山青、水秀、洞奇、石美、林茂、花香”之美譽(yù)。園內林木蒼翠、四周群山環(huán)抱，佳境天成，24座山峰聳立于一湖二潭四谷地之間，潭水四季恒溫，每逢隆冬煙霧繚繞，形成“龍潭煙雨”勝景。園內名勝古跡、遺址眾多，民俗風(fēng)情濃郁，壯、侗、苗、瑤等少數民族風(fēng)情風(fēng)貌與秀美的自然景色渾然一體。

　　座落在龍潭公園內的侗鄉深處、侗族風(fēng)雨橋和鼓樓，是集侗家建筑群、傳統文化和民族風(fēng)情體驗服務(wù)為一體的`旅游風(fēng)情點(diǎn)。走進(jìn)侗鄉深處，熱情淳樸的侗家姑娘和小伙會(huì )給你端上三道侗族油茶。侗族打油茶始于唐代，有“侗不離茶”之說(shuō)。侗族油茶久負盛名，油茶分為“苦、咸、甜”三道，寓意先苦后甜，苦盡甘來(lái)。

　　油茶不僅口感酥脆解渴，還能治療感冒，起到提神醒腦的作用。除了“打油茶”，還有如“天籟之音”的侗族大歌，已被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄內。它以無(wú)指揮、無(wú)伴奏、多聲部的原生態(tài)演唱形式，靠著(zhù)人聲模擬大自然的高山流水、鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴之聲，通過(guò)歌唱自然、勞動(dòng)、愛(ài)情及人間友誼，表達了人與自然、人與人之間的和諧。

　　柳州導游詞 4

　　三江侗族自治縣位于廣西壯族自治區北部，地處湘、黔、桂三省(區)交界處。支柳鐵路貫穿縣域內的丹洲鎮、老堡鄉、程村鄉、周坪鄉、八江鄉五個(gè)鄉鎮89公里。三江侗族自治縣是一個(gè)農業(yè)大縣，有1000余年歷史;文化以侗族文化為核心——全縣36萬(wàn)人口中，侗族人口占了57%。獲得“民間文化藝術(shù)之鄉”稱(chēng)號并不讓人意外，因為三江侗族自治縣的'農民文化活動(dòng)遍地開(kāi)花，生機勃勃;農民畫(huà)獲得青睞也在意料當中，因為“民族的，就是世界的”。

　　近年來(lái)，根據各鄉鎮民族文化活動(dòng)特點(diǎn)，三江侗族自治縣在梅林、林溪、同樂(lè )、獨峒、良口等鄉分別建立了“侗族大歌”侗族木構建筑營(yíng)造技藝“侗族刺繡”“侗族農民畫(huà)”“侗戲”“侗款”六大傳承基地，并把專(zhuān)業(yè)開(kāi)進(jìn)中小學(xué)，極大激發(fā)了當地群眾開(kāi)展文化活動(dòng)的熱情，豐富了農民朋友的業(yè)余生活。

　　三江侗族自治縣旅游資源豐富，主要旅游景點(diǎn)有：程陽(yáng)橋景區、侗族生態(tài)博物館、三江鼓樓、丹洲景區、馬胖景區、良口景區、獨峒大塘坳區、孟寨景區等。

　　柳州導游詞 5

　　柳州文廟最初建于唐貞觀(guān)初年，原址已無(wú)可考證，現在的柳州文廟是柳州市政府重修的現代仿古建筑群。建在柳州市柳江南岸的蟠龍山與燈臺山之間，西連蟠龍山瀑布廣場(chǎng)，東為待修建的窯埠古街，與周邊的蟠龍雙塔、王氏山房、回族墓地、“天山萬(wàn)里”摩崖石刻等文物古跡一起形成獨特的人文景觀(guān)。

　　柳州是個(gè)有兩千多年歷史的文化古城。為了宣揚本地的歷史，2009年，柳州市政府決定在登臺山下，駕鶴山側、柳江河畔，位置得天獨厚，重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設十大工程之一。2010年3月份開(kāi)始施工建設的柳州文廟，僅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以燈臺為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠晀，柳州的文氣頓會(huì )金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境。建成后的柳州文廟，將與蟠龍山瀑布廣場(chǎng)、窯埠古鎮等，成為“百里柳江”景觀(guān)帶上重要的文化標志性建筑。還有文惠橋。

　　柳州文廟最初建于唐貞觀(guān)初年，原址已無(wú)可考證，現在的柳州文廟是柳州市政府重修的現代仿古建筑群。據史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，發(fā)現柳州文廟已破損，就組織官民，花了兩個(gè)月重修文廟，并親撰《柳州文宣王新修廟碑》。柳宗元重修文宣王廟后，大力推崇孔子和儒學(xué)思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權推行政令的密切關(guān)系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，“人去其陋”，社會(huì )經(jīng)濟、文化飛速進(jìn)步。

　　元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當時(shí)柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現存于柳侯祠內。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內西北部(今柳州市二中一帶)，地面建筑無(wú)存。1928年，柳州文廟又在一場(chǎng)火燒半邊城的大難中蕩然無(wú)存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。

　　2009年，柳州市政府決定于柳江南岸燈臺山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設十大工程之一�，F在選址重建的柳州文廟，涅盤(pán)重生，依山臨水，在國內2000多座文廟中，自然環(huán)境得天獨厚，山水靈氣遠勝他鄉。

　　柳州文廟歷史

　　唐貞觀(guān)年間，柳州始建文廟，元和十年(公元815年)6月，柳宗元任柳州刺史，8月，即著(zhù)重修文廟，10月完工。柳宗元重修文宣王廟(原址無(wú)考)，大力推崇孔子和儒學(xué)學(xué)說(shuō)、思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權推行政令的密切關(guān)系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，“人去其陋”，社會(huì )經(jīng)濟、文化飛速進(jìn)步。元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當時(shí)柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現存于柳侯祠內。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內西北部(今市二中一帶)，地面建筑無(wú)存。

　　景點(diǎn)簡(jiǎn)介

　　重建的柳州文廟朝西北方向，背靠東南方的登臺山，由大成門(mén)、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風(fēng)格為主，結合嶺南地方樣式。

　　泮池與泮橋

　　大門(mén)向南，門(mén)前街道東西兩側建有兩座牌坊，坊前立有“文武至此下馬”的石碑。大門(mén)兩側有八字形紅墻，琉璃黃瓦，庭中有半圓形水池，名叫“泮池”，池上建有精致的石拱橋，叫“泮橋”，考中秀才的生員入學(xué)才有資格走過(guò)這條橋，稱(chēng)為“入泮”。過(guò)橋后進(jìn)入頭門(mén)踏上刻有云朵的青石臺階，象征“青云直上”。

　　孔子雕塑像

　　欞星門(mén)是文廟的第一座門(mén)，欞星相傳為古代天上的文星，用它命名大門(mén)，寓意孔子是應天上星宿降生的，而且古代天子祭天先祭欞星，喻祭孔子如同祭天一樣，也包含有人才輩出，為國家所用的思想。柳州文廟的的欞星門(mén)設計亦頗有獨到之處。欞星門(mén)其實(shí)不是門(mén)，它狀若窗欞，取疏通之意，表示通過(guò)此門(mén)納天下有學(xué)之士。以福建青石架構的欞星門(mén)，高11.2米，寬24米，五框六柱，纏枝花卉，穿斗窗式樣，比曲阜孔廟的欞星門(mén)規模略大。過(guò)了欞星門(mén)，便是寬6米、長(cháng)25米的泮池，上有泮橋3座，漢白玉欄桿，柱頭雕云紋，寓意平步青云，接著(zhù)步入從心門(mén)。 文廟規制中沒(méi)有從心門(mén)這個(gè)門(mén)名。從心門(mén)高10.98米，寬16米，柱、枋材質(zhì)均為福建龍田黃青石�！皬男摹倍�字源出孔子之語(yǔ)：“從心所欲，不逾矩”，系市委書(shū)記陳剛根據柳州文化特色與時(shí)代相結合而命名，寄寓深遠。

　　杏壇廣場(chǎng)

　　據《莊子·漁父篇》記載杏壇是孔子講學(xué)之處，但此篇被認為是偽作，因此杏壇也無(wú)從考據。

　　孔廟杏壇位于大成門(mén)和大成殿之間，宋代之前是孔廟正殿所在，現存的重檐十字脊建筑為明隆慶三年重建。廣場(chǎng)內四座牌坊，南北是“太和元氣”坊和“至圣廟”坊，東西是“德侔天地”坊和“道冠古今”坊。

　　大成殿

　　主殿為大成殿，配殿東腋，西廡、東西腋門(mén)、碑廳組成。大成殿又稱(chēng)先師殿，是供奉孔子及四配十二哲的正殿。其稱(chēng)為"大成"，是指孔子的道德，謂"孔子集先圣之大道，以成已之圣德者也"。重檐盝頂仿唐建筑的大成殿，高30米，寬49.7米，縱深47.5米，矗立于5.8米高的臺基之上，為整個(gè)文廟建筑群中的核心主體，也是9月28日柳州文廟祭孔大典的中心場(chǎng)所。此處浮光耀金，結構莊嚴，規模宏大，讓人頓生肅穆之情。我市文廟大成殿設計匠心獨具，建筑體量成國內之最。大成殿臺基高5.85米，丹墀共三層，平步處采用福建田黃青石砌就。

　　中間寬3.6米、長(cháng)18米的.御道上，饕餮紋環(huán)繞四圍，19條高浮雕的飛龍神態(tài)各異，有九五至尊的王者之氣，與金光寶氣的大成殿金頂相互輝映。大成殿環(huán)廊的24根紫銅包裝的蓮花騰龍柱，柱高6米，直徑0.8米，也是一大亮點(diǎn)，襯托出大成殿的威嚴與厚重。 兩側為東廡西廡，是供奉先賢先儒之處，一般是木主神位，無(wú)雕像。兩千多年來(lái)，從無(wú)到有，其中供奉之人依各朝各代統治者的意志而有所增刪變化，大多數是對于儒學(xué)的發(fā)展起到積極作用的學(xué)者，通過(guò)供奉，肯定了他們在祖國文化史上的地位。

　　“大成殿”匾額也堪稱(chēng)國內一絕。它完全以曲阜孔廟大成殿匾額的康熙手術(shù)為范本，目前國內僅有柳州一家，故專(zhuān)家稱(chēng)譽(yù)“北有曲阜，南有柳州”。

　　端坐于殿中的孔子銅像，已完成了外貼金箔的工序。身著(zhù)十二章帝王服，頭戴十二旒冠冕，顯得慈祥、仁愛(ài)、睿智。這尊孔子銅坐像，材質(zhì)之精、工藝之精湛、造型之美，在國內文廟中屈指可數。 分置兩旁的顏回、曾參、孔汲和孟軻四配像，亦堪稱(chēng)國內文廟塑像中的精品，均為生漆脫胎彩繪座像，通高3.8米，像高2.6米，著(zhù)九章服，頭戴九旒冠冕。 殿中藻井設計，亦是柳州文廟的首創(chuàng )。藻井通透，可見(jiàn)天空，寓意孔子思想與天地相通共融。大成殿內的四周飾以66000多平方米的紫銅板，紫銅板上用蝕刻工藝雕刻《論語(yǔ)》名句，以此襯托孔子思想的博大精深。類(lèi)如這樣的首創(chuàng )設計在大成殿里比比皆是。

　　崇圣堂

　　崇圣祠原名啟圣祠，主祀孔子之父叔梁紇。清雍正元年(公元1723年)諭封孔子上五代祖先配享王爵尊號，并諭準入祀，更為現名。崇圣祠在孔廟大成殿后。供奉并祭祀孔子先人牌位的地方。 祠南向，有正廳5間，前有崇圣門(mén)，左右有東西配龐，四周用墻圍成一獨立院落。建于明嘉靖九年(1530年)，清乾隆二年(1737年)將屋頂的青瓦換成綠琉璃瓦。

　　明倫堂

　　明倫堂，明代即有之，清乾隆、道光時(shí)修繕，面闊五間，進(jìn)深六椽，七檁硬山前后廊式�！懊鱾悺比　按嫣鞎r(shí)，明人倫”之間。明代時(shí)為儒學(xué)講堂，清代時(shí)改為儒學(xué)教室，現辟為孔子生平展室。為了讓現代人更多地走近孔子、了解孔子、學(xué)習孔子，平遙文廟專(zhuān)門(mén)搜集了大量珍貴的史料和實(shí)物，全方位地介紹了孔子的一生和他在中國歷史乃至世界歷史上的地位和影響。

　　柳州導游詞 6

　　四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍潭”古稱(chēng)“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過(guò)，注入園外蓬花山下的溶洞里，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

　　雷龍二潭水溫如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸騰，煙霧繚繞，故稱(chēng)雙潭煙雨。雷、龍二山夾水相峙，相傳雷、龍二神在此司掌雷雨，世稱(chēng)“龍雷勝境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八賢之一的張摩崖石刻詩(shī)“山下清泉出，林間百發(fā)來(lái)。寒云如可臥，不必問(wèn)蓬萊”�！褒執秳倬场狈路鹋钊R仙境。

　　唐代著(zhù)名文學(xué)家、柳州刺史柳宗元禱雨于此，著(zhù)有《雷塘禱雨文》傳世�，F建有“禱雨文碑亭”、“祭臺”及“雷塘廟”等紀念性建筑，此外尚有張垂釣遺址“張釣臺”。明代名士羅之鼎書(shū)齋“側山樓”等名勝古跡及龍山鯉魚(yú)嘴貝丘古人類(lèi)遺址。雷龍二山之外，園內諸峰均具勝名，或擅以形似，或長(cháng)于傳說(shuō)：惟妙惟肖、神形畢至，形成臥虎山“龍潭虎躍”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等絕妙佳景。

　　靜臥鏡湖之上的“龍潭風(fēng)雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建筑，以三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋為藍本設計、建造而成。整座橋亭飛檐，極具特色。傍水而建的九層鼓樓為正四邊形塔樓結構，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆;內設景廊，盤(pán)旋而上，上懸“款鼓”，既體現侗人擊鼓示警聚眾之意，又應合游人登高望遠之心。

　　風(fēng)情線(xiàn)上的“壯鄉”便坐落其間，對歌亭，鎮水亭隔水相望，榕樹(shù)橋形動(dòng)人。

　　千欄式建筑——壯民居緣水修筑，極富水鄉生活情趣。傣村已建有民族餐廳，傣亭等，建筑多以徒坡屋面見(jiàn)長(cháng)。村內竹籬環(huán)繞，綠草如茵、魚(yú)尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的.傣式建筑相映成輝，形成一派南國風(fēng)光。到龍潭公園游覽不僅可以飽覽亞熱帶巖溶地區的奇山秀水，風(fēng)格各異的少數民族建筑;還可以欣賞廣西各個(gè)民族村寨內多姿多彩的少數民族歌舞表演，品嘗別具一格的少數民族菜肴。

　　柳州導游詞 7

　　我是你們今天的導游，歡迎來(lái)到三江風(fēng)雨橋。

　　侗歷史悠久，文化古樸燦爛，民族風(fēng)情濃郁。侗的寨子，別具一格，與眾不同。大多數的侗寨修在河溪兩旁，跨水而居，因此，凡侗人聚居中地區，有河必有橋，橋上有廊和亭，既可行人，又可避風(fēng)雨，故稱(chēng)風(fēng)雨橋。

　　位于廣西北部與湘黔兩相接的三江，是以侗寨族為主體的民族自治縣。侗占全縣人口54%以上。三江縣城，本身非常普通，無(wú)甚特殊之處，絕妙的景致是在縣城附近的侗寨;而最負盛名，使得三江縣聞名中外的，是坐落在三江縣城古宜鎮北面20公里砟林溪馬安寨林溪河上的程陽(yáng)橋。程陽(yáng)橋又叫永濟橋、盤(pán)龍橋，建于1916年，是侗寨風(fēng)雨橋的代表作，是目前保存最好、規模最大的風(fēng)雨橋，是侗鄉人民智慧的'結晶，也是中國木建筑中的藝術(shù)珍品。

　　這座橫跨林溪河的木石結構大橋，有5個(gè)石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板，橋長(cháng)米，寬米，高米，橋的兩旁鑲著(zhù)欄桿，好似一條長(cháng)廊;橋中有5個(gè)多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展;橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫(huà)，富麗堂皇。整座橋雄偉壯觀(guān)，氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。它的建筑驚人之處在于整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。全部結構，斜穿直套，縱橫交錯，卻一絲不差。橋上兩旁還設有長(cháng)凳供人憩息。游人坐在凳上向遠處放眼，只見(jiàn)林溪河蜿蜒而來(lái)，橋的兩邊，茶林滿(mǎn)坡，翠木簇擁;田園耕地，農夫勞作;河邊水庫，緩轉灌溉。1965年詩(shī)人郭沫若到些一游，興奮之余，不但為程陽(yáng)橋題名，而且還賦詩(shī)盛贊：“艷說(shuō)林溪風(fēng)雨橋，橋長(cháng)廿丈四尋高。重瓴聯(lián)閣怡神巧，列砥橫流入望遙。竹木一身堅勝鐵，茶林萬(wàn)載茁新苗。何時(shí)得上三江道，學(xué)把犁鋤事體勞�！痹�(shī)和橋名均刻成碑立于橋頭。

　　奇特精巧的風(fēng)雨橋，高大雄偉的鼓樓，別具風(fēng)格的民居，映著(zhù)青山綠水，組成了一幅幅秀麗的風(fēng)俗畫(huà)卷。程陽(yáng)不僅以風(fēng)雨橋而聞名中外，程陽(yáng)八寨的風(fēng)景是濃縮了侗文化的精華。在程陽(yáng)橋旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水車(chē)的慢慢轉動(dòng)，車(chē)水之聲不絕于耳;不遠處的侗家吊腳樓依山傍水，鱗次櫛比，連成一片，層層而上，難怪懂得人文旅游真諦的老外來(lái)到程陽(yáng)，往往一住就是三五幾天，甚至十天個(gè)把月，慢慢觀(guān)察體會(huì )侗家人的生活習俗，探究侗民間文化的存在。

　　今天的游覽到此結束，歡迎下次再來(lái)。

　　位于廣西省中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。

　　從考古發(fā)掘到的文物來(lái)看，在舊石器時(shí)代晚期，這里生活著(zhù)“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城，取名潭中。唐太宗貞觀(guān)八年(公元634年)改稱(chēng)柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設龍城郡。

　　柳江繞著(zhù)柳州市區回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個(gè)巨大的“U”字，古籍稱(chēng)其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱(chēng)，也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區內外由石灰巖構成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的旅游資源和自然景觀(guān)，而且柳州氣候溫和，四季長(cháng)青，任何時(shí)候都很適合旅游。

　　柳州，是廣西最大的工業(yè)城市，是西南地區重要的制造業(yè)基地。全市現有工業(yè)企業(yè)2100余家，有4家企業(yè)進(jìn)入國家500強，有11家進(jìn)入國家大型企業(yè)行列。全市現已形成了三大支柱產(chǎn)業(yè)：即以微型汽車(chē)和中噸汽車(chē)為主的汽車(chē)及零部件制造業(yè)，以工程機械和通用機械為主的機械制造業(yè)，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產(chǎn)業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導產(chǎn)業(yè)為龍頭，柳州已經(jīng)初步建立起涵蓋30多個(gè)行業(yè)、4000多個(gè)品種的現代工業(yè)體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風(fēng)”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、OVM預應力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。

　　柳州國民經(jīng)濟整體上呈現持續、穩定、快速增長(cháng)的良好態(tài)勢，20xx年全市實(shí)現國內生產(chǎn)總值億元，比去年同期增長(cháng)%，名列全區第一。其中，工業(yè)增加值達到79億元，增長(cháng)%;全社會(huì )固定資產(chǎn)投資達到億元，首次突破百億元，同比增長(cháng)%;城市居民人均可支配收入達到8370億元，同比增長(cháng)%。

　　柳州，是中國西南地區重要的區域性交通樞紐，是全國唯一擁有大區鐵路局總部的非省會(huì )城市。鐵路網(wǎng)絡(luò )直接聯(lián)通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區的鐵路樞紐。

　　柳州，是中國45個(gè)公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國道在這里會(huì )合，柳州已經(jīng)被高速公路網(wǎng)絡(luò )所圍合，向南4個(gè)小時(shí)可以直達海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。

　　柳州白蓮機場(chǎng)達到國家4D級標準，已開(kāi)通至北京、上海、廣州等航線(xiàn)。柳州擁有國家一級口岸，五級航道，全年可無(wú)障礙通航300噸級船只，上溯可至貴州，下航可達香港、澳門(mén)。

　　柳州交通便利、區位優(yōu)良、物產(chǎn)豐富，素有“桂中商埠”之美譽(yù)，歷來(lái)是中南和西南地區重要的物資集散地。經(jīng)濟區位上，柳州東臨粵、港、臺等經(jīng)濟發(fā)達地區，南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區，西靠云、貴、川，北抵長(cháng)江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區位。柳州商貿活動(dòng)頻繁，各類(lèi)商品批發(fā)市場(chǎng)健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設大市場(chǎng)、發(fā)展大商貿、搞活大流通，構建區域現代物流中心的良好地理和區位優(yōu)勢。

　　柳州基本形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開(kāi)放格局，先后與45多個(gè)國家與地區建立了經(jīng)貿關(guān)系。隨著(zhù)中國西部大開(kāi)發(fā)戰略的實(shí)施，中國—東盟自由貿易區的建立，隨著(zhù)對外開(kāi)放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)商機的投資開(kāi)發(fā)熱土。

　　柳州導游詞 8

　　三江侗鄉位于湖南、貴州、廣西三省毗鄰地帶，臨河沿溪一帶，會(huì )有許多極富民族特色的民舍木樓，這就是保留完整的侗鄉民居，它們帶有濃郁的傳統民間文化和神秘色彩，令人向往。

　　以低山和丘陵地貌為主的三江縣，屬云貴高原的雪峰山、越城嶺和苗嶺山脈的延伸地帶，縣境內山嶺疊翠，蜿蜒起伏;在這里生活的主體民族是侗族，占全縣人口的53.6%。由于侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鮮明的`民族特色，再加上侗鄉神奇秀麗的自然風(fēng)光以及豐富多彩的傳統節日，使三江成為桂中地區民族風(fēng)情與風(fēng)光旅游的一個(gè)熱點(diǎn)。

　　走進(jìn)柳州地區三江侗族自治縣,不僅使人感受到濃郁奇的侗族風(fēng)情,更以獨特的侗族建筑藝術(shù)令人稱(chēng)贊。只要走進(jìn)侗鄉,不論向哪個(gè)寨子望去最先進(jìn)入眼簾的就是風(fēng)格獨特、結構精巧、雄偉壯觀(guān)的侗族風(fēng)雨橋和鼓樓,其中,程陽(yáng)風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓最大,最具有代表表性,這些獨特的建筑與周?chē)�秀麗的自然田園園風(fēng)光相交織,構成一幅幅美麗的圖畫(huà)。

　　柳州導游詞 9

　　親愛(ài)的旅客朋友們，你們好!歡迎你們來(lái)到美麗的柳州，柳州是一座美麗的山水城市，獲得了“中國園林城市”、“中國宜居城市”等稱(chēng)號，柳州還因賞石氣氛濃厚而獲得中國石都的榮譽(yù)�，F在我就帶領(lǐng)大家參觀(guān)柳州的美景。

　　現在你們眼前的就是柳州的母親河——柳江。它哺育著(zhù)世世代代的柳州人，使柳州人茁壯成長(cháng)。它雖然沒(méi)有西湖的濃妝淡抹，沒(méi)有大海的波瀾壯闊，卻又母親的情懷。柳宗元說(shuō)過(guò)：“嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸�！焙敛豢鋸�，柳江有著(zhù)數不清的彎。

　　在柳州，到處都有奇石愛(ài)好者。有一句話(huà)說(shuō)地沒(méi)錯：柳州奇石甲天山。的確，柳州的奇石不僅品種多、品質(zhì)高，歷史還十分悠久。柳州奇石大體分為十多種，細分竟有數百種。它們形狀奇美獨特，色彩斑斕，石質(zhì)堅硬光滑，紋路雅致曼妙�，F在，柳州已經(jīng)匯集了全國各地的奇石，奇石愛(ài)好者達10萬(wàn)人。大到商場(chǎng)、賓館、公園，小到道路兩旁、家庭，隨處可見(jiàn)奇石裝點(diǎn)。

　　說(shuō)起柳州奇石，還有一段故事。一次，柳宗元來(lái)到柳州，十分喜愛(ài)江邊的龍壁硯石，便采集了一塊送給劉禹錫，劉禹錫回贈了一首詩(shī)答謝到：當年同硯席，寄此感離群。清越敲寒玉，參差疊翠云……。

　　游客們，游覽了美麗的柳江，欣賞了精美的.石頭，聽(tīng)過(guò)了動(dòng)聽(tīng)的山歌，如果您還舍不得離開(kāi)，好客、開(kāi)放的柳州隨時(shí)歡迎您。

　　三江侗鄉位于湖南、貴州、廣西三省毗鄰地帶，臨河沿溪一帶，會(huì )有許多極富民族特色的民舍木樓，這就是保留完整的侗鄉民居，它們帶有濃郁的傳統民間文化和神秘色彩，令人向往。

　　以低山和丘陵地貌為主的三江縣，屬云貴高原的雪峰山、越城嶺和苗嶺山脈的延伸地帶，縣境內山嶺疊翠，蜿蜒起伏;在這里生活的主體民族是侗族，占全縣人口的53.6%。由于侗族同胞的衣、吃、住、行都具有十分突出鮮明的民族特色，再加上侗鄉神奇秀麗的自然風(fēng)光以及豐富多彩的傳統節日，使三江成為桂中地區民族風(fēng)情與風(fēng)光旅游的一個(gè)熱點(diǎn)。

　　走進(jìn)柳州地區三江侗族自治縣,不僅使人感受到濃郁奇的侗族風(fēng)情,更以獨特的侗族建筑藝術(shù)令人稱(chēng)贊。只要走進(jìn)侗鄉,不論向哪個(gè)寨子望去最先進(jìn)入眼簾的就是風(fēng)格獨特、結構精巧、雄偉壯觀(guān)的侗族風(fēng)雨橋和鼓樓,其中,程陽(yáng)風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓最大,最具有代表表性,這些獨特的建筑與周?chē)�秀麗的自然田園園風(fēng)光相交織,構成一幅幅美麗的圖畫(huà)。

　　柳州導游詞 10

　　武穴的龍潭公園，有蔥郁的樹(shù)木、美麗的鮮花、碧綠的小草；更有錯落有致的石橋；古色古香的亭臺；還有寧靜的小湖，金色的蛟龍戲水……十分美麗！

　　春天，在龍潭公園里，柳樹(shù)最先抽出它的枝條，長(cháng)出嫩綠的葉子。真是應了那句“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸�！倍�在春天最后長(cháng)出嫩綠的葉子你知道是哪種樹(shù)嗎？讓我來(lái)告訴你吧，龍爪槐。它到了秋天葉子也不會(huì )變黃，到了冬天葉子才漸漸落下來(lái)，春天它也是最晚長(cháng)出葉子。春天的龍潭公園還是個(gè)百花園呢！粉紅的桃花露出絢爛的笑容；黃色的迎春花開(kāi)得美麗動(dòng)人；大片大片的紫藤蘿開(kāi)得格外繁盛……夏天，龍潭公園綠樹(shù)成蔭。那兩排高大的.玉蘭樹(shù)片片樹(shù)葉肥厚，嚴嚴實(shí)實(shí)，幾乎不透一絲陽(yáng)光；海盜船旁邊那棵粗壯的梧桐樹(shù)就像一把撐開(kāi)的大傘；合歡樹(shù)的葉子像一根根松針，在早晨露水的滋潤下顯得格外翠綠欲滴。水上樂(lè )園在初夏到來(lái)就變得更加熱鬧了，很多人在龍潭公園湖水里劃船。媽媽也帶我劃過(guò)呢！公園的早晨和傍晚，人可多了：大人在園內邊漫步邊聊天，小孩就可以在龍潭公園里嬉戲或欣賞美麗的景色。

　　秋天，落葉從樹(shù)上紛紛的落下來(lái)。梧桐樹(shù)的葉子枯黃的，形狀像鴨子的腳��；銀杏樹(shù)的葉子金黃的，像一把把小扇子，扇啦扇啦，扇走了夏天的炎熱……許多樹(shù)木掉下來(lái)的葉子仿佛給龍潭公園里的小路鋪了一條長(cháng)長(cháng)的地毯。合歡樹(shù)和松樹(shù)還結了果子呢！

　　冬天，雪蓋住了大地，到處白茫茫的一片。假山上落滿(mǎn)了雪；石橋上鋪滿(mǎn)了雪；連水里那條金龍身上也堆滿(mǎn)了雪。所有樹(shù)木都變成了個(gè)小光頭，唯有松柏樹(shù)仍然一身蔥蘢，傲然地矗立在那里，像守衛公園的戰士。

　　龍潭公園一年四季景色宜人，是城市居民的好去處，真希望我們武穴能多建幾座這樣的公園。

　　柳州導游詞 11

　　龍潭公園又叫大龍潭景區，位于柳州市中心南面三公里的地方。這個(gè)喀斯特石山集中的免費公園面積很大，其中景致能稱(chēng)得上奇山異水，碧波蕩漾的湖面、隨處可見(jiàn)的青山翠竹與桂林一些收費景點(diǎn)比起來(lái)也毫不遜色。春天的桃花和秋天的桂花更是“錦上添花”的一抹色彩。

　　龍潭公園是一個(gè)融喀斯特自然山水景觀(guān)，中國南方少數民族風(fēng)情文化，亞熱帶巖溶植物科研、科普、植物景觀(guān)為一體的大型風(fēng)景游覽區。龍潭公園林木蒼翠、群山環(huán)抱、自成屏障，臥虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形態(tài)各異，聳立于一湖(鏡湖)二潭(龍潭、雷潭)四谷地之間。雷山絕壁下涌出一泓清泉在雷、龍二山間匯成“龍潭”古稱(chēng)“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”經(jīng)地下河與之相潛通。清澈的.潭水經(jīng)“八龍噴雪壩”瀉入鏡湖后蜿蜒如游龍穿園而過(guò)，注入園外蓬花山下的溶洞里，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

　　不少當地人喜歡來(lái)這兒散步、鍛煉身體，欣賞雷山的摩崖石刻和最經(jīng)典的風(fēng)雨橋，天氣好的時(shí)候還可以在湖面上劃船。此外，公園內也有適合小朋友玩的小游樂(lè )場(chǎng)和露天游泳池，以及一些融入民族元素的侗寨、苗寨等，需另外收費。

　　柳州導游詞 12

　　廣西柳州大龍潭公園是國家AAAA級風(fēng)景旅游區，其是柳州市最大的旅游公園。位于廣西柳州市區南部，距市中心3千米。市內公交車(chē)可直達。是一個(gè)以喀斯特自然山水景觀(guān)為主,突出南方少數民族風(fēng)情文化，融亞熱帶巖溶植物科研、科普為一體的旅游區。1986年開(kāi)發(fā)建設，當年向游人開(kāi)放。

　　占地5.44平方千米，四周群山環(huán)抱，自成屏障，屬典型的巖溶地貌。園內臥虎山、美女峰、孔雀山等形態(tài)各異的二十四峰，簇擁著(zhù)一條碧水飄然東去，清流冬暖夏涼，依地勢分隔為三，雷潭、龍潭、鏡湖，從絕之下涌出蜿蜒長(cháng)達二千余米后注入園外的地下溶洞里，消失得無(wú)影無(wú)蹤。植被繁茂，保存完好，共有植物152種、植物近700種，亞熱帶巖溶植物景觀(guān)特色突出。

　　園內人文景觀(guān)與自然景觀(guān)交相輝映，有 “貝丘遺址” 、“雷塘廟” 、“祭臺” 、“雷塘禱雨文碑亭” 、“張翀釣臺” 、“雷山摩崖石刻”等許多名勝古跡，奇山秀水里薈萃了壯、侗、苗、瑤、傣等少數民族建筑。侗族的“風(fēng)雨橋”、“鼓樓”，瑤族的“望月樓”、“谷倉亭”，傣族的“紅瓦竹屋”，苗族的“蘆笙坪”具風(fēng)采。侗鄉深處的妙曼歌聲，民族餐廳的民族菜肴、歌舞表演、服飾展演、風(fēng)情服務(wù)，形成“大龍潭”特有的文化氛圍。公園自1993年以來(lái)，每年都舉辦“大龍潭中秋夜大型綜藝演出”和春節的文化活動(dòng)暨“雷塘廟會(huì )”，此外還舉辦了“大龍潭生態(tài)健康游”、“東南亞國際旅游美食節” 、“春之郁金香旅游文化周” 等大型活動(dòng)，吸引了大量游客。主要景觀(guān)有：雙潭煙雨、龍潭虎躍、鯉魚(yú)嘴貝丘遺址、雷塘廟、雷塘禱雨文碑亭、張翀釣臺、雷山摩崖石刻、春花島、美女照鏡、龍潭風(fēng)雨橋、侗鄉深處、侗寨鼓樓、瑤寨、壯寨等30多個(gè)。

　　廣西柳州大龍潭公園雷潭里的.水清澈見(jiàn)底。人們喜歡撒些魚(yú)料引來(lái)魚(yú)群，魚(yú)群為了搶食爭先恐后，往往形成很大的魚(yú)群，此舉留住了很多游客的腳步。廣西柳州大龍潭公園山清水秀，是許多游客的首選。

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