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介紹昆曲導游詞
作為一名可信賴(lài)的導游人員,通常需要準備好一份導游詞,導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢?下面是小編幫大家整理的介紹昆曲導游詞,歡迎大家分享。
良辰美景奈何天,賞心樂(lè )事誰(shuí)家院。人人皆道姑蘇好,水磨昆曲糯彈詞。大家好,我是陳憶澄,我出生于昆曲的故鄉——蘇州昆山,從小就在傳統文化的熏陶中成長(cháng),后來(lái)在南京東南大學(xué)攻讀藝術(shù)學(xué)碩士期間,我開(kāi)始接觸昆曲,并深深的喜歡上了這門(mén)古老的藝術(shù)。
現在的我是蘇州戲曲博物館的普通一員,每日從事著(zhù)中國昆曲、蘇州評彈等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作。在蘇州戲曲博物館珍藏有很多珍貴的文物資料,而在這些文物資料背后則隱藏著(zhù)一段段鮮為人知的故事,接下來(lái)就請大家隨我一同走近我們瑰麗燦爛的民族文化。
各位來(lái)賓,大家好,歡迎來(lái)到中國昆曲博物館。中國昆曲博物館坐落于蘇州平江路旁中張家巷的全晉會(huì )館。全晉會(huì )館是由山西寓蘇商人集資興建的"會(huì )館建筑,它是蘇州目前保存最為完整的一座會(huì )館,新近還成為了“世界文化遺產(chǎn)”——中國大運河蘇州段的遺產(chǎn)點(diǎn)之一。
中國昆曲博物館內的古典戲臺是整個(gè)全晉會(huì )館古建筑群的精華所在。戲臺坐南朝北,高出地面兩米多。臺每邊寬六米,圍上弓型的“吳王靠”,就構成了一個(gè)三十六平方米三面向正方型的古典戲臺。
戲臺飛檐翹角,華美精致。臺前飾有一組組浮雕:在“普天同慶”的下面是二龍戲珠,旁邊是鳳穿牡丹;臺柱的頂端是金獅抱柱,蝙蝠翩舞。頭頂上方的穹隆藻井結構精致,獨具匠心,由三百二十四只黑色蝙蝠淺雕與三百零六朵云頭圓雕相依相繞,組成十八條祥龍盤(pán)旋而上,凝聚在穹隆藻井頂端的銅鏡片上,這不僅顯示了古典建筑的藝術(shù)之美,在物理學(xué)上還具有擴音作用,給人余音繞梁的音響美感。
戲臺正面的大殿,原為關(guān)公殿,戲臺的最初功能是為了娛神。兩旁相連的東西向廡廊,也稱(chēng)耳樓或女賓座,是當時(shí)觀(guān)眾看戲的地方。大殿、廡廊所形成的三面觀(guān)眾席,構成了中國古典戲臺三面開(kāi)放的建筑結構。
建筑大師貝聿銘先生參觀(guān)了這座具有東方特色的古戲臺后曾感慨道:這無(wú)疑是世界建筑史上的一個(gè)杰作!
通過(guò)我剛才的介紹,大家對全晉會(huì )館古戲臺有了初步的了解,但如果我們在此基礎上再作進(jìn)一步的思考。我們就會(huì )發(fā)現古戲臺傳遞給我們另外一些關(guān)于中國戲曲本體的重要信息。
為什么這個(gè)古戲臺是三面開(kāi)放式的呢?
在中國戲曲表演中,演員在臺上一個(gè)圓場(chǎng)就代表走上了十萬(wàn)八千里,一根馬鞭子就表示策馬奔馳,千軍萬(wàn)馬,如此大膽而自由的想象和假設,還有什么要隱藏,要掩蓋的呢?中國戲曲以“虛擬化、程式化、節奏化”作為自己的主要特點(diǎn),它追求的是藝術(shù)的真實(shí),因此在形與神之間,它更注重“神似”。而且,中國戲曲以“唱念做打”作為自己表演手段,戲曲的真實(shí)性往往是通過(guò)演員在臺上的表演美感來(lái)完成的。因此,它希望看戲的觀(guān)眾能從盡可能多的側面來(lái)欣賞演員的表演所體現的美。所以,我們這樣三面向的古戲臺,則是中國戲曲審美觀(guān),戲劇觀(guān)的一種體現。
“古今一戲場(chǎng)”、“人生皆演戲”,這兩句話(huà)實(shí)際上說(shuō)的都是一個(gè)意義,那就是:小到人生,大到世界,都是演繹著(zhù)一場(chǎng)戲。了解了這些,我們再回過(guò)頭來(lái)看一下全晉會(huì )館古戲臺的穹窿藻井頂。穹窿就是宇宙。古代人一向認為天是圓的,所以穹窿藻井鑲嵌在頂部方框上,就是一副標準的“天圓地方”圖。象征著(zhù)天地宇宙。演員在三面敞開(kāi)的與大自然完全連成一體的戲臺上演戲,這寓意著(zhù)演員是在宇宙天地這個(gè)大舞臺上演出的,這不但是“古今一戲場(chǎng)”“人間皆舞臺”這樣一種演劇觀(guān)、人生觀(guān)的體現。而且也是中國古代哲學(xué)中“天人合一”這樣一個(gè)很重要的哲學(xué)觀(guān)的一種折射與反映。
一個(gè)小小的古戲臺連接著(zhù)古與今,也連結著(zhù)你我他,希望我今天的介紹能給大家帶來(lái)一些聯(lián)想與思索。謝謝大家。
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