都江堰導游詞（集錦13篇）

　　作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫(xiě)導游詞，導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的都江堰導游詞，歡迎閱讀與收藏。

　　都江堰導游詞 篇1

　　都江堰(Dujiang yàn)，位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著(zhù)名的旅游勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點(diǎn)文物保護單位。1982年，都江堰被國務(wù)院批準列入第一批國家級風(fēng)景名勝區名單。2000年都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，成都市青城山--都江堰旅游景區經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區，令人流連忘返。

　　為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。開(kāi)創(chuàng )了中國古代水利史上的新紀元，標志著(zhù)中國水利史進(jìn)人了一個(gè)新階段，在世界水利史上寫(xiě)下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結晶，是中華文化劃時(shí)代的杰作。都江堰水利工程。歷經(jīng)2260年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。它是中國古代歷史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀(guān)。與之興建時(shí)間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統，以及中國陜西的'鄭國渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時(shí)間的推移，或湮沒(méi)、或失效，唯有都江堰獨樹(shù)一幟，有興建源遠流長(cháng)，至今還滋潤著(zhù)天府之國的萬(wàn)頃良田。都江堰它充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會(huì )用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著(zhù)愈來(lái)愈大的效益。

　　由都江堰而產(chǎn)生的具有強烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學(xué)、水文物、水神學(xué)等，諸如“二王廟”、“伏龍觀(guān)”、“觀(guān)景臺”等處的人文景觀(guān);改建魚(yú)嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻;歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說(shuō)和具有一定宗教神學(xué)色彩的祭祀活動(dòng);以及由此而產(chǎn)生的祭水、祭神、祭人的詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)的水文學(xué)等，形成獨具特色的都江堰水文化。都江堰源遠流長(cháng)，惠澤后代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢利導、因時(shí)制宜”的治水指導思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚(yú)嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經(jīng)驗和治堰準則。都江堰工程在兩千多年運行中，充分發(fā)揮了工程潛能，人們在長(cháng)期實(shí)踐中積累了獨具特色寶貴的經(jīng)驗。其中文化內涵豐富，反映了治水先驅和廣大勞動(dòng)人民的智慧，都江堰水文化的形成和發(fā)展，充分反映了“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”的正確性和長(cháng)期性。都江堰水文化的內涵，反映了在工程修建、維修、管理和發(fā)展的全過(guò)程，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的重要遺產(chǎn)之一。這也是聯(lián)合國評定都江堰工程為世界重要文化遺產(chǎn)的重要原因。

　　安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚(yú)嘴之上，橫跨內外兩江，被譽(yù)為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀(guān)。始建于宋代以前，明末(公元17世紀)毀于戰火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(cháng)約500米，現在的橋為鋼索混凝土樁。

　　二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代(公元960～1279年)以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱(chēng)之為“二王廟”。廟內主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規模宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結合的著(zhù)名景區。占地約5萬(wàn)余平方米，主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區，西菀為殿宇區。全廟為木穿逗結構建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢，在建筑風(fēng)格上不強調中軸對稱(chēng)。上下重疊交錯。宏偉秀麗，環(huán)境幽美。

　　都江堰伏龍觀(guān)位于離堆公園內。其下臨深潭，傳說(shuō)因李冰治水時(shí)曾在這里降伏孽龍在離堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀(guān)”�，F存殿宇三重，前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25～220年)所雕的李冰石像。殿內還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。伏龍觀(guān)又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?”

　　都江堰導游詞 篇2

　　都江堰茶溪谷位于都江堰市向峨鄉石碑村，處于成都市1小時(shí)經(jīng)濟圈內，距都江堰城區6公里，占地1200畝。獨特的區位 優(yōu)勢，使之成為休閑農業(yè)與鄉村旅游相互承接的典范。是一家集體驗、觀(guān)光、度假、教育于一體的——茶鄉圣地。充分彰顯鄉村風(fēng)情與歷史文化的和諧統一。

　　茶溪谷是現代快節奏生活之外的一塊凈地，讓您當起快樂(lè )的農夫、自主的場(chǎng)主。這里是您生態(tài)的盛宴、親子的樂(lè )園 、夢(mèng)想的田園、養生的圣殿、有機的菜園等。

　　家庭農場(chǎng)、戶(hù)外運動(dòng)、品茗休閑、科普教育等是其獨特的.亮點(diǎn)。茶餐飲、農家菜、農夫超市、自助燒烤等讓您快樂(lè ) 、時(shí)尚、愜意。具備日接待上千人的優(yōu)質(zhì)服務(wù)團隊。在翠綠的樹(shù)林、潺潺的山溪水旁，當地主、做農夫的快樂(lè )。在山村里自然的勞動(dòng)、運動(dòng),享受親情，加密友情、收獲愛(ài)情走進(jìn)茶溪谷，追尋 歷史的腳印。體驗新農村生活，忘情于山水，融入于自然，自由穿行，釋放自我。

　　都江堰導游詞 篇3

　　兩千多年前，李冰采用“積薪燒巖”的原始方法，燃燒樹(shù)木將巖石燒紅發(fā)燙，再用江水澆潑，巖石因“熱漲冷縮”破裂后，用人工將碎石運輸，經(jīng)過(guò)多年艱辛不懈的燒鑿巖石，形成了40多米長(cháng)，20多米寬的內江總進(jìn)水口，因其形似瓶頸而得名“寶瓶口”，被鑿開(kāi)的山丘叫離堆。

　　滔滔江水從海拔720多米的寶瓶口，經(jīng)過(guò)密如蛛網(wǎng)的`水系，像一把張開(kāi)的折扇，由西向東流向海拔只有500余米的川西平原。

　　寶瓶口是內江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著(zhù)進(jìn)入成都平原的江水流量。這種穩定的進(jìn)水量，對成都平原的農田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。20xx多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣精妙絕倫的水利工程，是何等的了不起！

　　都江堰導游詞 篇4

　　青城道溫泉依山而建，錯落雅致，返樸求真，占地60余畝，是青城山首種保健療效，是典型的碳酸鹽泉。家以養生、健康為主題的大型溫泉休閑會(huì )所。它攫取地層深處的優(yōu)質(zhì)礦泉，常年出水溫度42℃左右，選用奧運水立方O3高純度水處理系統，循環(huán)過(guò)濾、殺菌、消毒，水質(zhì)純凈，富含十多種對人體有益的礦物質(zhì)，無(wú)色無(wú)味，具有改善心血管功能，降血壓，治療皮膚病、糖尿病、痛風(fēng)、肥胖癥等。

　　傳說(shuō)中太陽(yáng)洗浴的地方，由五星級青城（豪生）國際酒店20xx年末鉅獻，位于青城山前山新山門(mén)對面。溫泉攫取青城山地層深處優(yōu)質(zhì)礦泉，以?shī)W運水立方選用的`高純度水過(guò)濾技術(shù)，打造60余畝全生態(tài)有水休閑、養生為一體的休閑養生大型溫泉。溫泉依山而建，全天然奇石造就了自然野趣，數十畝名木與青城山幽綠渾然一體，吐納青城氣息，享受自然溫暖。特設大型室內恒溫景觀(guān)湯池，生態(tài)、休閑，情趣無(wú)限；專(zhuān)辟50座全生態(tài)露天泉池，根據科學(xué)康療和養生原理，提供36℃—42℃不同水溫，營(yíng)造不同風(fēng)格和養生效果的私密個(gè)性空間。

　　青城道溫泉設350平方米室內景觀(guān)湯池、40余座全生態(tài)露天湯池、4幢VIP溫泉別墅。特設高級水療、傳統足道、道家木桶藥浴、牛奶浴、玫瑰花浴、牡丹花浴、茉莉花浴、戶(hù)外森林SPA、地暖肩頸舒壓等養生服務(wù)項目。問(wèn)道青城山，養生道溫泉。青城道溫泉將優(yōu)美的園林風(fēng)光、濃郁的道家養生文化和五星級酒店的服務(wù)融為一體，是您養生、度假、休閑的理想之地。

　　四川省都江堰寶瓶口。寶瓶口在是前山（今名灌口山、玉壘山）伸向岷江的長(cháng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇特，故名寶瓶口。

　　著(zhù)名的古代水利工程都江堰位于四川都江堰市城西，建于公元三世紀，是中國戰國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，至今仍發(fā)揮巨大效益，不愧為文明世界的偉大杰作，造福人民的偉大水利工程，是我國科技史上的一座豐碑。

　　寶瓶口起"節制閘"作用，能自動(dòng)控制內江進(jìn)水量，是前山（今名灌口山、玉壘山）伸向岷江的長(cháng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀(guān)瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱(chēng)，屬歷史上著(zhù)名的“灌陽(yáng)十景”之一。

　　都江堰導游詞 篇5

　　各位朋友：

　　大家好！熱烈歡迎大家來(lái)四川旅游觀(guān)光。在21世紀初到來(lái)的今天，朋友們帶著(zhù)對大自然風(fēng)光的喜愛(ài)、對歷史文化的吸引走到一起來(lái)，讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水，讓我們一道去呼吸四川濃郁的風(fēng)情畫(huà)意和清新空氣。

　　各位朋友，我是xx旅行社的導游，司機姓x，是一位具有多年山地駕駛經(jīng)驗的師博，同時(shí)也是一位藏族司機。

　　"有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。"首先，我代表我們光大國際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認識，有緣與大家一路同行，我倆將全心全意以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)展？quot；四川"的形象和風(fēng)貌，為朋友們提供熱情、周到的服務(wù)，請大家支持、監督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們，謝謝！

　　"金雞一唱天下白，路上更有早行人。"今天我們帶著(zhù)發(fā)現的眼光去捕捉每一處風(fēng)景線(xiàn)。大家知道昨天和過(guò)去，甚至更遠的年代，有誰(shuí)來(lái)到成都？成都有哪些早期旅游節目？早在漢武帝元鼎六年（前111年），大歷史學(xué)家司馬遷就曾到過(guò)今天我們將要去參觀(guān)的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時(shí)，發(fā)出"蜀國多仙山，峨眉邈難匹"的贊嘆，杜甫對成都留有"錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷，青羊宮到院花溪？中國人來(lái)了，外國人也跟著(zhù)來(lái)了。據歷史記載，外國人來(lái)四川旅游始于元代，意大利旅行家馬可·波羅經(jīng)陜西入川。清光緒三十三年（1807年）十月到第二年十月，來(lái)到四川的外國人計達212人，包括領(lǐng)事官員、教師、醫生等，他們的足跡遠達現在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣，打箭爐等地。

　　各位朋友：您們知道嗎？四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些？

　　大熊貓——我國國寶和世界動(dòng)物保護的標志、九寨溝、黃龍——占我國三個(gè)世界自然遺產(chǎn)中的兩個(gè)、樂(lè )山、峨眉山——占我國三個(gè)世界自然和文化雙重遺產(chǎn)中的一個(gè)。

　　另外，還擁有：國家級和省級歷史文化名城31座；全國重點(diǎn)文物保護單位和省級文物保護單位30個(gè)；國家級和省級森林公園61個(gè)。國家級和省級自然保護區37個(gè)。國家級風(fēng)景名勝區9個(gè)，占全國的7。5%；省級風(fēng)景名勝區數量在全國列第一位。

　　各位朋友，我們的旅游車(chē)沿著(zhù)蜀都大道由東向西行駛，經(jīng)過(guò)羊市街西沿線(xiàn)，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚菜及海外如日本、歐美風(fēng)格的.餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應運而生，點(diǎn)綴出成都市區一幅幅亮麗的風(fēng)景畫(huà)。我們路經(jīng)這里，可以先飽眼福，有機會(huì )等我們旅游返回成都時(shí)再來(lái)一飽口福，細細地品味其中博大精深的風(fēng)味與文化底蘊。

　　現在請允許我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個(gè)政權在此建都，其中較有影響力的是三國時(shí)期的劉備蜀漢政權，明末張獻忠的大西政權等。成都有一座中國獨具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀念地。成都人口約近1仟萬(wàn)，市區人口約4佰萬(wàn)，八區十二個(gè)縣市。面積約1萬(wàn)2仟6佰平方公里。成都有多大呢？我打個(gè)比方，兩個(gè)成都市的面積相當于中國的海南省，三個(gè)成都市的面積相當于中國的臺灣省，海拔約400—500米，年平均氣溫攝氏15—16度，成都有三個(gè)別名，一個(gè)秦代時(shí)期一度叫"龜城。；二個(gè)是西漢時(shí)得名的"錦城"又名"錦官城"；三個(gè)是五代后蜀時(shí)得名的"芙蓉城"。

　　成都自古名聲在外，在唐朝時(shí)，成都商賈云集，經(jīng)濟貿易集中發(fā)這，曾被稱(chēng)為"揚一益二"。成都有幾個(gè)世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，現在仍然發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，造福于人民。如漢代時(shí)邛崍的火井是世界上最早發(fā)現的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國之最，如漢代時(shí)蜀郡太守文翁造石室創(chuàng )辦了最早的官辦學(xué)校。

　　各位朋友，我們的汽車(chē)已經(jīng)行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口，現已進(jìn)入了金牛區的范圍，現在我給大家講有關(guān)金牛鎮的傳說(shuō)。相傳在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王時(shí)期，秦王一直垂涎蜀國的肥沃的土地，但礙于交通不便，無(wú)法用兵。秦王召集群臣商量對策，經(jīng)過(guò)一番策劃，最后決定利用蜀國開(kāi)明王貪財好色的弱點(diǎn)，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦國的友好。然后，命人將金子放大五頭石牛的屁股里，邀請蜀王觀(guān)看石牛屙金子，秦國的一些大臣從旁哄騙蜀王，說(shuō)這五頭石牛是金牛，拉的屎都是金子。貪財的蜀王貪饞金子，急于得到這幾頭石牛，秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛，蜀王派五丁力士開(kāi)山筑路（古代的筑路工程隊），從成都到咸陽(yáng)在秦嶺上開(kāi)辟了一條通道，這就是后來(lái)我們所稱(chēng)的蜀道。傳說(shuō)石牛是拉回了三頭，但石牛并不能屙金子，蜀王便棄之于此，就是現在我們看到的金牛壩。后來(lái)秦國就是沿著(zhù)當年拉石牛而開(kāi)辟出的道路進(jìn)軍蜀國，蜀國終被秦滅。蜀國之所以被秦所滅，是因為閉關(guān)自守，井底之蛙，飽食終日，無(wú)所用心的結果。蜀國的昨天是不幸的。但蜀國（四川�。┑慕裉焓浅錆M(mǎn)新生和活力的。

　　請大家往前面高速公路的兩旁觀(guān)覽，鮮花簇擁，綠草如茵，遠處一望無(wú)際的成都平原散發(fā)著(zhù)濃濃的田園風(fēng)光和鄉土氣息，竹林掩映著(zhù)兩、三層農家小樓及庭院，鄉間公路一條條通往村鎮，車(chē)流人流縱橫殲陌間，水牛與光纜線(xiàn)和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現代并存之景。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，成都平原的生活具有許多的閑情逸致，安居樂(lè )業(yè)的生活景象。此時(shí)此刻，我特別想起我們四川的老鄉宋代的蘇東坡，對此情此景的描畫(huà)："寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹；無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。"竹林茅舍是川西農村固有的民居特色。竹子渾身是寶，松竹梅蘭是君子之愛(ài)。千百年來(lái)竹子的確養育了我們，同時(shí)也給了我許多美的遐想、詩(shī)的禮贊、畫(huà)的抒情。

　　各位朋友，請往前面看：左邊有金牛區一些綠化工程公司的苗圃園，其產(chǎn)品大多提供給成都城區，美化市容，銷(xiāo)售很好。右邊是中國優(yōu)秀鄉鎮企業(yè)———希望集團正在建設的制造空調的廠(chǎng)區。另外，還有一些現代化生產(chǎn)中醫藥產(chǎn)品的嶄新廠(chǎng)房。2000幾年，國務(wù)院已正式?jīng)Q定將中國中醫藥開(kāi)發(fā)研究中心設在成都，這幾家中醫藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以，我們現在看到的是它的前期發(fā)展的開(kāi)端。

　　各位朋友，我們的汽車(chē)已進(jìn)入郫縣的境內，道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟，上面寫(xiě)有川西壩子、老農民、鄉巴佬的大字。大家覺(jué)得好奇，那些是什么建筑物呢？我告訴朋友們，這是近幾年成都平原上興起的"農家樂(lè )"假日旅游。當地農民打掃干凈自己的庭院，在周末時(shí)間敞開(kāi)門(mén)扉，歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消費低廉，大約人均30元左右，深得城里人喜歡。節目活動(dòng)有棋牌、垂釣、觀(guān)花、唱歌娛樂(lè )等；餐飲供應有雞、鴨、魚(yú)、肉，新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農家舉辦的活動(dòng)，又被城里人叫做"點(diǎn)殺"。既方便了城里人假日休閑，又刺激了鄉村經(jīng)濟，老鄉們多了一些收入，真可謂一舉兩得�，F在，我來(lái)給大家唱一首四川民歌《正月里》。

　　各位朋友，現在是北京時(shí)間9點(diǎn)30分，我們順利抵達今天上午游覽的都江堰市，將在這座美麗的山水之城，中國的優(yōu)秀旅游城市里去參觀(guān)游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚(yú)嘴等著(zhù)名風(fēng)景點(diǎn)；了解岷江內、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，將前往距離市區15公里處的青城山，參觀(guān)建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著(zhù)名宮觀(guān)。感悟道教文化的氛圍，浸染道教文化的靈性。下山來(lái)，入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

　　好了，這里已是離堆公園。請大家依次下車(chē)，行李和不急用的物品就放在車(chē)上。然后隨我進(jìn)園參觀(guān)

　　都江堰導游詞 篇6

　　歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽�，F在我們的車(chē)正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉上玉壘山公路，去參觀(guān)聞名中外的都江堰景區。

　　大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯的河渠，奔涌著(zhù)盈盈清水，流淌進(jìn)遠近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒和美麗。

　　在此以前，由于成都平原的地勢是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節，總是順地勢四下漫流，常常給平原生息的遠古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jì)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開(kāi)明王朝的第一位蜀王。

　　而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非�？茖W(xué)地實(shí)現了導江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統治者的重視，設置專(zhuān)門(mén)的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護中不斷地將積累的經(jīng)驗變成規范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著(zhù)巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國時(shí)的200萬(wàn)畝擴展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(cháng)效的偉大功能的奧秘所在。

　　我想這也是各位今天游覽的目的吧！現在，我們走上了景區公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀(guān)景樓往下游覽。

　　都江堰鳥(niǎo)瞰

　　站在樓臺的敞廊上遠看都江堰的水利工程，可以看見(jiàn)岷江從山里滾滾而來(lái)，在拐彎處被一條像魚(yú)頭的長(cháng)壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著(zhù)山這邊走向遠方，這就是都江堰的渠首工程。長(cháng)堤的頭部叫魚(yú)咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚(yú)咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚(yú)咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內江，多余的水走外江；飛沙堰用于溢洪排沙；寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長(cháng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊涵著(zhù)極大的科學(xué)性，其設計和建造所體現的認識自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱(chēng)之為最高水平的成就。等一會(huì )我們到了現場(chǎng)再作詳細介紹。指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些�，F在我們去看二王廟。

　　二王廟

　　二王廟座落于玉壘山麓，是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達對李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”；宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”；到了清代，才正式定名為“二王廟”。

　　二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅10072平方米；二是建筑密度高，達到60％；三是不強調中軸對稱(chēng)，這與大多數中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖；四是上下高差大，有63米；五是規模宏大，布局嚴謹，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀(guān)邊體味。

　　我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院，就到達廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著(zhù)名畫(huà)師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶(hù)曉，要問(wèn)是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫(huà)就知道了，這仕女圖是張大千先生畫(huà)的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認出這是什么字? ——這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識”。

　　與陳列室平行是二王廟后殿，現在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jì)，后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀(guān)，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見(jiàn)不到李冰兒子李二郎的塑像�！岸�郎”是神話(huà)中與李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現，把李冰神話(huà)的故事情節又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書(shū)從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話(huà)“不孝有三，無(wú)后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。

　　李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

　　大殿就是李冰殿。大家知道，戰國時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。

　　李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，相當于現在四川省省長(cháng)的職位，但蜀郡當時(shí)所管轄的區域比現在的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實(shí)事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任；另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現代的話(huà)來(lái)說(shuō)，便是“走群眾路線(xiàn)”，所以得到廣大人民群眾的擁護和愛(ài)戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認李冰是一位偉大水利專(zhuān)家的同時(shí)，我們必須得承認，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

　　李冰殿是一座四合院式建筑，殿的'對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過(guò)這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì )，明清時(shí)代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì )敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì )的風(fēng)俗又重新恢復。

　　這座塔是“字庫”，燒紙錢(qián)的地方。農歷六月二十四廟會(huì )的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會(huì )把紙、錢(qián)一些歌頌或贊揚李冰的字、畫(huà)從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒(méi)有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價(jià)了。從戲臺下面走出大門(mén)，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書(shū)“二王廟”匾額，為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫(xiě)的，在這里拍照較有紀念意義。

　　再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著(zhù)歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗總結，字句精煉，涵義準確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰�！暗妥餮摺笔钦f(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標準�，F今淘灘，以看到四根臥鐵為標準，這四根臥鐵分別是明、清和民國時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見(jiàn)四根臥鐵就行了，淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì )造成澇災；淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

　　這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱(chēng)為八字格言，是治理岷江和解決灌區輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則�！坝鰹辰亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢，使其順直一些，減輕主流對河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應當把河床中間部位淘深一些，達到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農田。石刻的經(jīng)驗還有很多，有的我們在游覽中再作解釋。

　　前面這小樓叫“樂(lè )樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂(lè )迎接。樂(lè )樓的雕塑和裝飾非常精美，通過(guò)諧音、會(huì )意或直書(shū)其字等方法，反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(cháng)生，羽化登仙等題材。色調上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè )樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護都江堰。

　　安瀾橋

　　走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內江，架在江上的鐵索橋，就是著(zhù)名的安瀾橋。請大家隨我過(guò)橋去魚(yú)咀參觀(guān)。

　　安瀾橋是我國著(zhù)名的五大古橋之一，全長(cháng)320米。最早稱(chēng)繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱(chēng)“評事橋”，明朝末年毀于戰火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”；民間為紀念何氏夫婦，又稱(chēng)之為“夫妻橋”。它是溝通內、外江兩岸的交通要道。

　　橋的原址本來(lái)在魚(yú)嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國務(wù)院批準，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷，急流險灘，利用本地竹木資源創(chuàng )建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范�，F在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺(jué)吧，過(guò)索橋可是游都江堰最有樂(lè )趣的項目之一呵！

　　魚(yú)咀

　　大家已經(jīng)知道，魚(yú)咀是都江堰工程的主體部分。站在魚(yú)咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚(yú)咀一隔分為兩股，即外江和內江。魚(yú)咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話(huà)上了。

　　魚(yú)咀主要起分水作用。李冰修建魚(yú)嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩固性和分水作用，并在此基礎上加工而成，事半功倍，用形似魚(yú)嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內江和外江。由于這段河道的河床外高內低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚(yú)咀分水后在春耕季節江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內江，首先保證了成都平原的農業(yè)灌溉用水。洪水季節，流量急增，水位大幅度提高，水勢受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側江面較寬，內江—側江面較窄，內江的流量會(huì )自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

　　魚(yú)嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長(cháng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內，全長(cháng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì )將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內江。魚(yú)嘴正處于“正面取水”“側面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內江淤塞之害。

　　現在的魚(yú)咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(cháng)長(cháng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿(mǎn)河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

　　緊接魚(yú)咀的這道長(cháng)堤叫金剛堤，每年內江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內江護岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。

　　飛沙堰

　　金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

　　飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內江泄洪排沙。從魚(yú)嘴分進(jìn)的內江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去�！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

　　測量資料表明，內江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時(shí)，從魚(yú)嘴分進(jìn)內江總干渠的流量可達寶瓶口流量的四倍。75%的內江水可從這里泄出。當枯水季節，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚(yú)嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

　　寶瓶口

　　寶瓶口是都江堰系統工程的關(guān)鍵環(huán)節。寶瓶口是內江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著(zhù)江水進(jìn)人成都平原的流量，當寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米／秒)后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩定的進(jìn)水量，對成都平原的農業(yè)、灌溉、防洪、運輸等都產(chǎn)生了特大效益。

　　寶瓶口旁的這小山叫離堆。

　　選擇在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨立的離堆頂托江水，創(chuàng )造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學(xué)水平，難道不值得我們?yōu)橹�感到自豪，感到振奮嗎!

　　離堆公園

　　從飛沙堰前行是離堆公園。

　　離堆公園是都江堰的市內入口，也是市區最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認為是必去之地，那就是伏龍觀(guān)和新辟的文物陳列館。

　　伏龍觀(guān)就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話(huà)而得名。伏龍觀(guān)的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀，是紀念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(cháng)生而建。因范長(cháng)生被人稱(chēng)為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀(guān)”。

　　走上四十二級臺階后，便可見(jiàn)右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當時(shí)修建都江堰水利工程時(shí)，首先開(kāi)玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開(kāi)了，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來(lái)。左側并排立著(zhù)11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮水，通稱(chēng)“鎮水碑”。也有說(shuō)鎮水碑不是鎮水，而是鎮壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮壓，便又會(huì )興風(fēng)作浪。

　　伏龍觀(guān)前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2．9米，重4．5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見(jiàn)。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(cháng)陳壹造三神石人鎮水萬(wàn)世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

　　都水是東漢郡府管理水利的行政部門(mén)。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當時(shí)的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒(méi)有頭，卻依舊把當時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí)，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長(cháng)，反映了他在當時(shí)的官位并不大。據推測，他的官位相當于現在都江堰管理局局長(cháng)。

　　前殿的另一側，陳列著(zhù)都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書(shū)記載，造石俑放入內江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標準，低不過(guò)足踝，高不過(guò)肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災。當然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。

　　石刻水塘展現了建都江堰后，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

　　沿著(zhù)天井的石階進(jìn)入中殿，原名鐵佛殿，現為文物陳列室，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀(guān)的留影和題詞。

　　后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開(kāi)闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側開(kāi)闊處有一亭子，名“觀(guān)瀾亭”，在這里可見(jiàn)內外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢。

　　離堆是當年李冰在此處開(kāi)鑿的一個(gè)引水口。早在2000多年前的秦國，還沒(méi)有火藥，而且鐵器的使用也較落后，這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖)，結構十分堅固，要人工開(kāi)鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石，使之熾熱，然后澆水醋。鑿去一層，再燒一層，如此反復進(jìn)行，終于在八年后，開(kāi)了—個(gè)寬20M、高40M、長(cháng)80M的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆，也建成了寶瓶口。據傳，在開(kāi)鑿寶瓶口時(shí)，李冰不僅身先士卒，奮勇當先，同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻身。當寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開(kāi)時(shí)，每人都知道開(kāi)這層巖墻的人便必死無(wú)疑�！氨鶅骸眳s毅然要求去，寶瓶口鑿開(kāi)了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了，人們說(shuō)她死后羽化成仙，神靈便附在玉壘山上，從遠處便可見(jiàn)“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山，日日夜夜地守護著(zhù)這千年古堰。

　　現在，我們原路走出伏龍觀(guān)，去參觀(guān)都江堰文物陳列館，里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對古堰的認識。陳列館關(guān)于青城山等地的資料，會(huì )使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了解。

　　都江堰導游詞 篇7

　　歡迎各位來(lái)到在世界都享有盛名的都江堰景區。我是愛(ài)之馨旅行社派出的導游黃璐芷，大家可以叫我小黃。很高興今天可以為大家服務(wù)！記得當代著(zhù)名詩(shī)人余秋雨曾說(shuō)過(guò)，拜水都江堰！ 問(wèn)道青城山！可見(jiàn)都江堰在水利工程里面的地位非同一般。

　　大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯的河渠，奔涌著(zhù)盈盈清水，流淌進(jìn)遠近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國”的富饒和美麗。

　　都江堰的創(chuàng )建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類(lèi)服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。

　　離堆公園

　　我們進(jìn)入都江堰景區，首先來(lái)到的是離堆公園。離堆公園占地90余畝，1932年建成。公園大門(mén)對聯(lián)：“完神禹斧椎功，陸海無(wú)雙，河渠大書(shū)秦受惠；攬全蜀山水秀，導江第一，名園生色華陽(yáng)篇”。上聯(lián)說(shuō)，譽(yù)稱(chēng)“陸�！钡奶旄�，蓋世無(wú)雙，歸功于李冰太守，他接過(guò)大禹的神斧仙椎，完成了偉大的都江堰水利工程；下聯(lián)說(shuō)，總攬蜀中名山秀水，都江堰市第一，這離堆公園就是其中增色添彩的一處。

　　寶瓶口

　　下面我們看到的就是寶瓶口，作為都江堰水利工程的三大主體工程之一，寶瓶口主要用于引流入渠。我想大家一定很困惑這個(gè)口子是怎么鑿出來(lái)的呢？又有什么功效呢？讓我們回到2250年前吧，當時(shí)只有開(kāi)鑿玉壘山，打通寶瓶口才能把岷江水引入成都平原。蜀郡太守李冰在這個(gè)問(wèn)題上很苦惱。因為玉壘山是礫巖，相當堅固，在那時(shí)的秦國沒(méi)有炸藥，即使有鐵器，硬度也有限。突然有一天，李冰看見(jiàn)一老農在燒石灰，他頓時(shí)來(lái)了靈感，便帶上民工，先用柴火焚燒巖石，等巖石熾熱變紅后就澆上冰冷的岷江水，只聽(tīng)“噼里啪啦”的聲音，巖石表層就破裂了。就這樣，整整用了八年的時(shí)間，一個(gè)寬20米，深40米，長(cháng)80米的口子終于燒了出來(lái)，而被鑿開(kāi)的山丘就是我們今天看到的離堆公園了。 寶瓶口是內江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著(zhù)江水進(jìn)人成都平原的流量，當寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米／秒)后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩定的進(jìn)水量，對成都平原的農業(yè)、灌溉、防洪、運輸等都產(chǎn)生了特大效益。

　　大家看到的寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨立的離堆頂托江水，創(chuàng )造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程

　　的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起！我們應該為這個(gè)水利工程感到自豪！

　　飛沙堰

　　現在大家看到的這個(gè)有點(diǎn)傾斜的堤壩就是飛沙堰。飛沙堰是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內江泄洪排沙。從魚(yú)嘴分進(jìn)的內江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去�！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

　　測量資料表明，內江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時(shí)，從魚(yú)嘴分進(jìn)內江總干渠的流量可達寶瓶口流量的四倍。75%的.內江水可從這里泄出。當枯水季節，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚(yú)嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

　　魚(yú)嘴

　　走過(guò)金剛堤，我們現在所處的位置就是魚(yú)嘴了。魚(yú)嘴是都江堰工程的主體部分。站在魚(yú)嘴的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚(yú)嘴一隔分為兩股，即外江和內江。魚(yú)嘴就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話(huà)上了。

　　魚(yú)嘴主要起分水作用。李冰修建魚(yú)嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩固性和分水作用，并在此基礎上加工而成，事半功倍，用形似魚(yú)嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內江和外江。由于這段河道的河床外高內低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚(yú)嘴分水后在春耕季節江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內江，首先保證了成都平原的農業(yè)灌溉用水。洪水季節，流量急增，水位大幅度提高，水勢受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側江面較寬，內江—側江面較窄，內江的流量會(huì )自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

　　魚(yú)嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長(cháng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內，全長(cháng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì )將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內江。魚(yú)嘴正處于“正面取水”“側面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內江淤塞之害。

　　現在的魚(yú)嘴已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(cháng)長(cháng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿(mǎn)河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

　　今天我們看起來(lái)，都江堰的水利工程是那樣的簡(jiǎn)單，甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊涵著(zhù)極大的科學(xué)性，其設計和建造所體現的認識自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱(chēng)之為最高水平的成就。

　　現在大家可以隨意拍照留念，注意不要翻越護欄，照顧好小孩。14：30我們在旁邊的安瀾索橋入口處集合，繼續接下來(lái)的行程。

　　都江堰導游詞 篇8

女士們先生們:

　　大家好！我是xx，都江堰風(fēng)景區的導游。歡迎來(lái)到世界文化遺產(chǎn)都江堰風(fēng)景區。今天我們的游覽路線(xiàn)是:進(jìn)入李堆公園，游覽龔燕路、福龍觀(guān)、金港堤、余醉，然后去安瀾電纜橋，最后回到原路。游覽時(shí)間為2小時(shí)。我希望你能在巡回賽中跟上球隊。請注意安全，愛(ài)護景區的環(huán)境衛生。今天是都江堰的禁煙日。

　　好了，現在請跟我進(jìn)李堆公園，一路上我會(huì )介紹一下都江堰水利工程的概況。都江堰水利樞紐建于公元前256年，戰國末期秦趙翔五十五年，由蜀郡太守李冰修建。如今巴比倫王國兩大流域的灌區早已淪為沙漠，戰國時(shí)期修建的河北鄭國渠早已淤塞荒廢。只有都江堰仍是世界水利史上最先進(jìn)、最科學(xué)的無(wú)壩引水工程。

　　去年“5.12”汶川大地震，二王廟和伏龍關(guān)都有不同程度的破壞，但好在文物基本完好，更慶幸的是都江堰渠首工程的魚(yú)嘴導流堤、飛沙巖溢洪道和寶口口進(jìn)水口基本完好。

　　好的，我們位于金剛堤。請看內江對面山坡上正在進(jìn)行災后恢復重建的秦巖樓和二王廟。我相信它很快就會(huì )顯示出它的舊風(fēng)格。

　　女士們先生們，請往這邊看。我們來(lái)這里是想看看這個(gè)偉大工程——寶口口引水工程的精妙之處。當時(shí)，李冰不得不在雷宇山開(kāi)辟一條缺口，將岷江的水引到成都平原。戰國時(shí)期沒(méi)有炸藥，李冰用什么方法解決工程問(wèn)題？李冰用的是火和冰的自然方法，先燒巖石，然后用岷江上游雪山的水澆巨石。經(jīng)過(guò)這一折騰，堅硬的巨石紛紛破碎。然后用鐵鋤頭和楸樹(shù)挖出來(lái)。挖瓶口只用了八年。聽(tīng)到這里，我想大家一定會(huì )驚嘆李冰父子以及他們帶領(lǐng)的人民的執著(zhù)精神。

　　在寶瓶口的發(fā)掘中也流傳著(zhù)一個(gè)有趣的'傳說(shuō)。據說(shuō)在李冰治水之前，岷江有一條惡龍。李冰為了愛(ài)民，派李二郎去對抗惡龍。惡龍戰敗，逃到青城山王婆巖�？吹揭粋�(gè)老婦人，饑餓的龍表讓她為她做飯。老婦人把鏈子放進(jìn)鍋里，把它變成了面條。惡龍狼吞虎咽的吃著(zhù)面，卻動(dòng)彈不得。正說(shuō)著(zhù)，李二郎來(lái)了，李三娘轉身，把鎖著(zhù)的龍交給二郎，說(shuō)道:“你不要殺他。如果沒(méi)有龍吐水，怎么種莊稼！”于是李二郎把惡龍永遠鎖在樁下的深潭里，以利避害。

　　傳說(shuō)終究是傳說(shuō)。讓我們從科學(xué)的角度來(lái)看一看。寶口口寬20m，長(cháng)43m，枯水期水深8m，汛期水深12m。寶口口最好的一點(diǎn)是，既能保證進(jìn)入內江灌區的水量，又能在汛期阻擋過(guò)多的洪水進(jìn)入灌區。由于寶口口引水點(diǎn)高，海拔729米，成都海拔500米。兩地有差距，整個(gè)灌區不用筑壩和自流灌溉就可以引水。夏秋季洪水來(lái)臨時(shí)，由于瓶口入口窄而深，阻水效果顯著(zhù)。洪水的主流只能在瓶口前橫向流動(dòng)，瓶口右側自然形成一個(gè)垂直的漩渦，阻擋水流。洪水越大，漩渦越大，阻水效果自然越強。因此，當瓶口前方水位很高時(shí)，大部分洪水會(huì )自動(dòng)折返，經(jīng)人字堤從飛沙巖溢洪道排出。這就是成都平原的由來(lái)和保障，這里水不淹，水不旱，水旱隨人，饑不知。

　　穿過(guò)金港大堤后，我們來(lái)到另一個(gè)主要工程——沙飛堰，它位于樁的側面。飛沙堰起著(zhù)排洪排沙和調水的作用。這就是“飛沙”這個(gè)詞的由來(lái)�，F在，請跟我來(lái)。這是魚(yú)嘴的壩口。洶涌的閩江被魚(yú)嘴隔開(kāi)，分為內江和外江。外江泄洪，內江引水灌溉。

　　這三個(gè)渠首工程相互配合，相互制約，最終達到了“分洪減災，引水灌溉田”的目的，從而把四川打造成天府之國。截至目前，都江堰水利樞紐已灌溉土地1186萬(wàn)畝，未來(lái)將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。這是李目前的偉大水利工程，造福未來(lái)。

　　好的，請跟我去參觀(guān)下一個(gè)景點(diǎn)，安瀾索橋。過(guò)橋時(shí)請慢慢走，注意安全。謝謝大家！

　　都江堰導游詞 篇9

　　世界文化遺產(chǎn)地——都江堰景區位于首批中國優(yōu)秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會(huì )成都市僅30分鐘車(chē)程，雙流國際機場(chǎng)58公里，交通十分便捷。景區地處內陸亞熱帶地區，年平均氣溫15.2℃，冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，水質(zhì)、空氣都達到國際標準，全年均適宜旅游。

　　景區面積為220公頃，核心游覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)成的旅游環(huán)線(xiàn)。獨特的地理條件和生態(tài)環(huán)境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨特風(fēng)光，具有極強的觀(guān)賞性、生態(tài)性、特色性。

　　[清溪園]

　　由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線(xiàn)來(lái)串綴，因此稱(chēng)它為清溪園。清溪園占地約8000平方米，園林建筑風(fēng)格取材于川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過(guò)照壁的漏框，我們可以看見(jiàn)覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫(huà)面具有很強的立體感，同時(shí)也使這里成為整個(gè)園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國罕見(jiàn)的上千年的樹(shù)樁盆景，也有再現巴山蜀水幽、險、雄、秀自然風(fēng)貌的山水盆景。

　　園中最著(zhù)名的樹(shù)叫紫薇佛掌，紫薇樹(shù)在民間一直是吉祥的象征�？此�象不象如來(lái)佛祖的手掌，它歷經(jīng)滄桑，閱盡世間萬(wàn)象，是一件活的文物。您向它祈禱或許會(huì )帶給你好運。這就是園內鎮園三寶之一的紫薇花瓶，已經(jīng)有1320年的歷史了。請看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿(mǎn)樹(shù)盛開(kāi)的紫薇如同插在一個(gè)鏤空的花瓶里，栩栩如生，堪稱(chēng)盆景藝術(shù)中的珍品，在《中國花經(jīng)》中有專(zhuān)門(mén)介紹。

　　園中鎮園三寶之一的紫薇屏風(fēng)，它制作于明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨特的構思，在全國尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門(mén)造型，虛實(shí)相間，既美觀(guān)又實(shí)用，盤(pán)扎藝術(shù)大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。

　　[堰功道]

　　這條寬闊的大道，叫做堰功道.道旁屹立著(zhù)十二位堰功人物。都江堰水利工程已經(jīng)有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長(cháng)河中，都江堰的社會(huì )功效與日俱增，這不僅要歸功于李冰科學(xué)的選址、設計、施工，更要感謝從秦漢以來(lái)的歷代駐川官吏和有識之士對都江堰的悉心維護。為了紀念治水先賢，都江堰人修建了這條長(cháng)150米，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時(shí)期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時(shí)期治水建堰功績(jì)卓越的有功之臣，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在。

　　他們大部分是蜀地的最高行政長(cháng)官，又是興修水利的專(zhuān)家。作為一方的執政者，他們在深刻認識到水利對于農業(yè)、民生和社會(huì )穩定意義的同時(shí)，更是領(lǐng)悟了都江堰“道法自然”的科學(xué)觀(guān)和以民為本的人文精神。他們當中的代表人物，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個(gè)大事是提倡農耕，要抓農耕，其中最大的一個(gè)事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長(cháng)期駐守和維護都江堰工程，也是他第一次在都江堰設了專(zhuān)門(mén)管理都江堰工程的堰官。這個(gè)傳統一直流傳到后來(lái)。諸葛亮治蜀，政績(jì)昭然。其中一個(gè)重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導了民心。而能夠疏導的根本，就在于體察民情、了解民心、順應民意。其疏導之法的精髓就在于：不是堵、不是圍、不是截，而是導、而是開(kāi)、而是放。

　　[伏龍觀(guān)]

　　伏龍觀(guān)前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀，是紀念成(漢)(302-347)時(shí)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山候——范長(cháng)生而建。因范長(cháng)生被人稱(chēng)為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名伏龍觀(guān)。伏龍觀(guān)前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢建寧元年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。于1974年修建外江水閘才從河床中挖掘出來(lái)。石像胸前文字清晰可見(jiàn)。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水椽尹龍長(cháng)陳壹造三神石人鎮水萬(wàn)世焉”。這段文字表明，此石像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。都水椽是東漢郡府管理水利的行政官員，是郡太守府的掾史，他代表郡太守常住都水官府。

　　第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立。通高1.85米，經(jīng)考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀(guān)大殿左側。前殿的另一側，陳列著(zhù)都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書(shū)記載，造石俑放入內江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標準，在保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災。當然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡。

　　石刻水塘展現了建都江堰后，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。沿著(zhù)天井的石階進(jìn)入中殿，中殿原名鐵佛殿，現為文陳列室，這里展示的是有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀(guān)的留影和題詞。后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開(kāi)闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側開(kāi)闊處有一亭子，名“觀(guān)瀾亭”，在這里可見(jiàn)內外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢。

　　[都江堰水利工程]

　　都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術(shù)的偉大奇跡，也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越大的效益。都江堰的創(chuàng )建，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類(lèi)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度和諧統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態(tài)工程”。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結晶，堪稱(chēng)中華文明劃時(shí)代的里程碑。

　　公元前256年，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此，被洪水長(cháng)久肆虐、蜀人幾為魚(yú)的川西澤國搖身一變，成為沃野千里、遍地桑麻、滿(mǎn)目稻麥的“天府之國”。

　　都江堰是世界公認的歷史最悠久的無(wú)壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象征。都江堰水利工程造就的天府之國，成為秦統一中國強大的后方戰略基地和大糧倉，它無(wú)可置疑地推進(jìn)和加速了華夏文明的進(jìn)程。

　　造福萬(wàn)代的都江堰是一個(gè)龐大的水利系統工程。在兩千多年漫長(cháng)的歲月中，無(wú)論時(shí)代如何變遷，政權如何更迭，都江堰都得到了很好的保護和維修。它的水利網(wǎng)絡(luò )逐漸擴大，目前已覆蓋四川省36個(gè)縣的1000多萬(wàn)畝良田，并向成都等數十座城市提供工業(yè)和生活用水，成為成都平原和川東北數千萬(wàn)人的生命之源。

　　世界上最偉大的無(wú)壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網(wǎng)極其龐大的灌溉水網(wǎng)河渠系統外，其主體部份為渠首三大工程：魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚(yú)嘴分水堤，因形似魚(yú)嘴而得名。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部，迎著(zhù)古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內外二江。內江是人工河，外江是岷江的天然河道，內江主要作用灌溉，外江則肩負著(zhù)泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內江，外江占四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務(wù)下沖入外江，這就是治水三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六，平潦旱”。由此可見(jiàn)魚(yú)嘴修建時(shí)的科學(xué)選址是何等奇妙。魚(yú)嘴分水堤因長(cháng)期面對洪水巨大的沖擊力，所以修筑十分堅固，且世代維修，后人不敢有絲毫懈怠。

　　飛沙堰距魚(yú)嘴分水堤頂端不到一公里，與西關(guān)、玉壘關(guān)遙遙相望。飛沙堰古稱(chēng)“侍郎堰”，主要功能是泄洪排沙和調節內、外二江水量。飛沙堰建在內江彎道凹岸，利用水流的彎道環(huán)流引力排沙，其作用十分明顯，若遇大洪水之年，甚至成噸的巨石都能沖上堰壩。飛沙堰嚴格按照治水六字訣“深淘灘，低作堰”的原理修建，若堰壩太高，不利于泄洪排沙，太低則不能保證內江流量，影響灌溉。所以，飛沙堰堤壩比內江河床高2米是鐵定的原則。以飛沙堰對面河床下埋的“臥鐵”作淘灘標準，千古不變。

　　在沒(méi)有現代化工具的兩千多年前，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開(kāi)，形成了一個(gè)窄窄的進(jìn)水口，進(jìn)水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米，滔滔江水經(jīng)窄窄的進(jìn)水口涌入寬闊的內江，逐漸形成密如蛛網(wǎng)的水系，灌溉著(zhù)川西平原千里沃野。它是都江堰系統工程的關(guān)鍵環(huán)節之一.寶瓶口是內江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著(zhù)進(jìn)入成都平原的江水流量。這種穩定的進(jìn)水量，對成都平原的農田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產(chǎn)生了特大效益。2019多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。

　　[安瀾橋]

　　安瀾橋是我國著(zhù)名的五大古橋之一，全長(cháng)261米。最早稱(chēng)繩橋或竹藤、笮橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱(chēng)“評事橋”，明朝末年毀于戰火。清嘉慶八年，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀念何氏夫婦，又稱(chēng)之為“夫妻橋”。它是溝通內、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來(lái)在魚(yú)嘴處，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷、急流險灘，利用本地竹木資源創(chuàng )建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。

　　[二王廟]

　　二王廟坐落于玉壘山麓，是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣，為表達對李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是依山隨形占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達到60%;三是不強調中軸對稱(chēng)，這與大多數中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規模宏大，布局嚴謹，令人賞心悅目。

　　前面這小樓叫“樂(lè )樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的.大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂(lè )迎接。樂(lè )樓的雕塑和裝飾非常精美，通過(guò)諧音、會(huì )意或直書(shū)其字等方法，反映了道教中清靜無(wú)為、吉祥如意、健體長(cháng)生、羽化登仙等題材。色調上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè )樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護都江堰水利工程的功臣。

　　走上臺階，摩崖雕刻著(zhù)歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗，字句精練，含義準確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘，低作堰。

　　“低作堰”是說(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床，在每年枯水季節歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標準�，F今淘灘，以看到四根臥鐵為標準，這四根臥鐵分別是明、清和民國時(shí)期以及90年代埋下的，只要淘見(jiàn)四根臥鐵就行了。淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì )造成澇災;淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

　　大殿就是李冰殿。戰國時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，但蜀郡當時(shí)所管轄的區域比現在的四川要小。李冰一方面因為忠于王事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，能夠為民辦實(shí)事，所以得到廣大人民群眾的擁護和愛(ài)戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系，他才能任職40年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認李冰是一位偉大水利專(zhuān)家的同時(shí)，也得承認他是一位優(yōu)秀的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋淳盡致的展示。李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過(guò)這戲可不是唱給凡人看的，而是唱給已被奉為川主神的李冰看的。每年農歷六月二十四這里，是二王廟廟會(huì )，明清時(shí)代，每到這天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì )敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì )的風(fēng)俗又重新恢復。

　　[松茂古道]

　　又稱(chēng)茶馬古道，或合起來(lái)稱(chēng)松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點(diǎn)，至阿壩藏族羌族自治州松潘縣為終點(diǎn)的一條古代交通要道。游人登上都江堰景區玉壘山的青石路面，還能依稀透過(guò)歷史的厚重帷幕，想像這條古道的光榮與輝煌，凝望古舊的關(guān)隘、雉碟與城墻，領(lǐng)略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)通。當時(shí)的茶馬古道并非為貿易而開(kāi)，主要是出于拓展疆域，便于軍事行動(dòng)的需要。到了唐代，松茂古道成了戰略物資互換為主的戰略交通要道。在四川，茶葉、布匹、鐵器等內地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫，經(jīng)松茂古道運往松潘.再把戰馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”。

　　[都江堰清明放水節]

　　都江堰的清明放水節又稱(chēng)開(kāi)水節，源于古代對水神的祭祀(清代就稱(chēng)為祀水)，因秦時(shí)蜀郡太守李冰建堰有功，后改為祭祀李冰。正式把清明節定為開(kāi)水節，是在北宋太平興國三年(978年)，從那時(shí)開(kāi)始至今，這項古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了。都江堰的清明放水節與都江堰嚴格的歲修制度密切相關(guān)。在較早的時(shí)候，每到冬天枯水季節，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時(shí)圍堰，修外江時(shí)攔水入內江，修內江時(shí)又攔水入外江。清明時(shí)節，內江灌區需要放水春灌，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎，放水進(jìn)入灌區，這就是放水儀式。在清代，每年清明開(kāi)水春灌時(shí)，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典，擔任主祭官，儀式非常隆重。開(kāi)水后，還要坐著(zhù)轎子趕在水頭之前趕回成都，以求風(fēng)調雨順。

　　都江堰導游詞 篇10

　　龍溪—虹口國家級自然保護區（以下簡(jiǎn)稱(chēng)保護區）是1997年經(jīng)國務(wù)院審定發(fā)布并正式命名的森林和野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護區，以保護大熊貓、金絲猴、羚牛等瀕危野生動(dòng)物及其森林生態(tài)系統為主要任務(wù)。

　　保護區位于都江堰市北部，地理坐標為東經(jīng)103°32′—103°43′，北緯31°04′—31°22′；西北與阿壩藏族自治州汶川縣相接，東與彭州市為鄰，南與都江堰市龍池鎮和虹口鄉接壤。保護區總面積3102，外圍保護帶面積1172。

　　龍溪—虹口國家級自然保護區是全國35個(gè)大熊貓保護區之一。位于大熊貓現代自然分布區狹長(cháng)條狀弧形帶的中段，是岷山山系大熊貓B種群重要的棲息地。直接聯(lián)系著(zhù)岷山山系和邛崍山系兩個(gè)世界最大的大熊貓野生種群，是大熊貓生存和繁衍的關(guān)鍵區域和“天然走廊”。

　　保護區位于青藏高原東緣，橫斷山北段，屬著(zhù)名的生物多樣性富集區。系典型的高山峽谷地貌，海拔820米—4582米，保存著(zhù)原始的高山峽谷自然生態(tài)系統和完整的`植被垂直帶譜，生物物種豐富，植被類(lèi)型多樣，具有極高的保護價(jià)值和科學(xué)研究?jì)r(jià)值。

　　保護區位于成都平原上風(fēng)、上水，3.1萬(wàn)公頃的茂密森林形成一道巨大的綠色屏障，為成都平原的水源涵養起著(zhù)巨大作用。因此，無(wú)論從大熊貓保護、生物多樣性保護還是從生態(tài)環(huán)境保護上來(lái)說(shuō)，保護和管理好龍溪—虹口國家級自然保護區都具有十分巨大的意義。

　　都江堰導游詞 篇11

　　各位朋友大家好！都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國著(zhù)名的旅游勝地。今天，就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

　　都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮，是中國建設于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無(wú)子，傳說(shuō)而來(lái)。為紀念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀(guān)看都江堰最好的觀(guān)景點(diǎn)。今天，我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著(zhù)走。都江堰主要分為三個(gè)部分，魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚(yú)嘴看起。

　　魚(yú)嘴分水堤又稱(chēng)“魚(yú)嘴”，因其形狀像一張鱷魚(yú)的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內外兩江，東邊的內江用于灌溉農田，西邊的外江則用于排洪。魚(yú)嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚(yú)嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內江的沙占二成。這樣，灌溉農田的水就會(huì )十分清澈，因為大多數泥沙已被外江排走。四六分水則根據季節的變化而變化，大家請看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“S”型，使其主流直沖內江，內江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成；而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢不再受小島所影響，主流直沖外江，內、外江江水的比例便會(huì )自動(dòng)顛倒：內江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚(yú)嘴”，保證了當地人民在枯水期的農田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的.發(fā)生，真是功不可沒(méi)。當然，沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助，“魚(yú)嘴”也不可能完美地完成任務(wù)，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

　　現在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調節水量的顯著(zhù)功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì )自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災害。它的第二大功能就是排沙，當江水疾馳而來(lái)，會(huì )由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

　　下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節制閘"作用，能自動(dòng)控制內江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(cháng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì )被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶(hù)去。換句話(huà)說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂(yōu)解難”的好兄弟。

　　都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚(yú)，那么“魚(yú)嘴”處就是魚(yú)的頭，飛沙堰就是魚(yú)的身子，而寶瓶口，則是魚(yú)的尾巴。都，成都；江，岷江；堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

　　不知道大家玩得開(kāi)不開(kāi)心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)！

　　都江堰導游詞 篇聞名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰，宋元后稱(chēng)都江被譽(yù)為“獨奇千古”的“鎮川之寶” 。兩千年前，李冰父子面臨桀驁不馴的岷江水，火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水，將逢雨必澇的西蜀平原，化作了水旱從人，不知饑饉的天府之國。這項工程直到本日還在施展著(zhù)浸染，被稱(chēng)為“活的水利博物館”。是全天下至今為止年月最久、獨一留存、以無(wú)壩引水為特性的宏洪流利工程。

　　一千八百多年前，玄門(mén)首創(chuàng )人張陵看中了青城山的碧綠寂靜，抉擇在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛，但道家建筑的觀(guān)宇與亭閣始終深藏于密林之間，與附近的山林巖泉融為一體。

　　奇異的地理前提和生態(tài)情形培育了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等天然景觀(guān)，與二王廟、伏龍觀(guān)、安瀾索橋、城隍廟等古代構筑交相輝映，形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的奇異風(fēng)物，成為天然與文化、人類(lèi)與情形、水利工程與山川風(fēng)物調和融合、天人合一的千古異景。具有極強的撫玩性、生態(tài)性、特色性。

　　都江堰導游詞 篇12

　　各位團友，大家好!我今天要向大家講解的景點(diǎn)是都江堰。

　　那眾所周知，都江堰水利工程是由李冰父子于公元前256年修建的，它位于四川盆地邊緣的岷江中游，今都江堰市城西，距成都60公里左右。它是集防洪、航運、灌溉為一體的水利工程。距今已有2200多年的歷史。

　　它不僅是我國最古老、最偉大的水利工程，也是全世界迄今為止，年代最久遠、唯一留存下來(lái)并以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。都江堰的灌溉面積超過(guò)1000萬(wàn)畝。2200多年來(lái)，都江堰仍在正常發(fā)揮著(zhù)它的各項社會(huì )功用，而與其同時(shí)代修建的鄭國渠、靈渠的社會(huì )功用卻已經(jīng)早早的廢弛了，大家就不禁要問(wèn)，都江堰為什么能數十年、數百年、甚至數千年如一日的灌溉著(zhù)成都平原，這樣歷久不衰。這其中到底有什么奧秘呢?其實(shí)啊。原因就在于都江堰水利工程修建的科學(xué)性，可能大家都知道都江堰水利工程是有魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口三大主體工程構成，它科學(xué)的解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制水量等問(wèn)題，使成都平原成為“水旱從人，食無(wú)荒年，不知饑饉”的天府之國。都江堰之所以能穩穩當當的造福千年，還得益于這三大渠首工程。

　　1首先，讓我們看看魚(yú)嘴分水堤的妙用，那顧名思義，是該工程大堤前端形似魚(yú)嘴，故而得名，它的主要功能是分水，將上游奔流而下的江水一分為二，左邊稱(chēng)為外江，俗稱(chēng)金馬河，是岷江的主流，主要用于排洪，右邊沿山腳的是內江，為人工引水渠道，主要用于灌溉。

　　魚(yú)嘴的設置極為巧妙，它充分利用地形地勢巧妙地完成分流引水大的任務(wù)，并且在洪水枯水季節不同水位條件下，起著(zhù)調節水量的作用。春天，也就是枯水季節時(shí)，岷江水量小，灌區正值春耕，需要用水，這時(shí)岷江主流直入內江，水量約占六成，外江四成，這樣可以保證灌溉，夏季洪水季節時(shí)，在彎道動(dòng)力學(xué)原理的作用下，二者的比例會(huì )自動(dòng)的顛倒過(guò)來(lái)，內江四成，外江六成，使灌區不受水災。二王廟墻壁上刻的治水《三字經(jīng)》中說(shuō)的“分四六,平潦旱”就是說(shuō)的魚(yú)嘴這一天然調節分流比例的作用。

　　除了分水這個(gè)功用外，魚(yú)嘴還有排沙的重要功用，因其建在岷江大彎道的下方，因而外江處于凸岸，內江處于凹岸。當洪水季節來(lái)臨時(shí)，水流夾帶的大量沙石到大彎道時(shí)，不可避免地形成巨大的漩渦，此時(shí)含沙量大，重而沉底的底層水被離心力甩出，與百分之六十的主流一起直沖外江，而含沙量小的表層水被離心力甩到凹岸，沖向內江，魚(yú)嘴是二八排沙的，百分之八十外江，百分之二十內江。

　　魚(yú)嘴說(shuō)完了，現在我們接著(zhù)看看飛沙堰的功能，飛沙堰位于魚(yú)嘴下方1070米處，長(cháng)200米，高2.15米，是一個(gè)看似平凡的工程，其實(shí)它的功用卻非常的大，可以毫不夸張的說(shuō)，它是確保成都平原不受水旱災害的關(guān)鍵，它的主要作用是泄洪，即當內江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí)，把多余的水從這里排到外江，如果遇到特大洪水的情況，飛沙堰還會(huì )自動(dòng)潰堤，讓大量的江水回歸岷江的.主流，另一個(gè)作用是排沙，剛才說(shuō)道在魚(yú)嘴處已經(jīng)江百分之八十的沙石排到了外江，剩下的百分之二十到了內江，這些沙石進(jìn)入內江后并不會(huì )全部的流入成都平原。

　　2玉壘山就不再堅硬了。最后，李冰用了8年的時(shí)間打通了玉壘山。在寶瓶口的一側，大家可以看到離堆。因為與玉壘山山體相離而得名。

　　都江堰的三大主體工程就是這樣工作的。其中不難發(fā)現，魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口的功用是相輔相成的。正是有了這樣的相互作用，都江堰才如此的偉大，它是獨一無(wú)二的�！耙騽堇麑А笔撬�治水哲學(xué)的精髓，它和現在司空見(jiàn)慣的攔河大壩，一橫一縱，一堵一導代表了截然不同的治水哲學(xué)。

　　一個(gè)是征服自然，一個(gè)是順應自然。都江堰以它不可思議的水利哲學(xué)頻頻受到國內外專(zhuān)家的高度贊揚。有關(guān)部門(mén)統計，中國水庫的平均壽命只有50年，條件較好的美國水庫的平均壽命也不超過(guò)300年，相形之下，都江堰卻已經(jīng)存在了2200多年。難怪余秋雨先生會(huì )在它的著(zhù)作中發(fā)出這樣的感嘆：我以為中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(cháng)城，而是都江堰。

　　都江堰導游詞 篇13

女士們，先生們：

　　今天，我來(lái)給大家介紹都江堰。它建于我國戰國時(shí)期。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，有二千多年的歷史，是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。

　　據說(shuō)，都江堰建成以前，岷江水一出山口，流速驟減，常泛濫成災。距今約2250年的秦昭王時(shí)期，秦國李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗，率領(lǐng)當地人民，興建水利工程。這項工程包括魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。你們看，這就是魚(yú)嘴，修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調節水量的作用。你們看，這像不像一個(gè)瓶口？這里的作用是控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸故稱(chēng)寶瓶口。這樣，內江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農田。都江堰建成后，成都平原沃野千里，稱(chēng)為“陸�！�、“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟文化有很大發(fā)展，人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。

　　我們再往前走，都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀(guān)，殿宇三重，巍峨矗立，順山勢逐級升高。前殿陳列著(zhù)1974年修建外江節制閘時(shí)從河床中挖出的李冰石刻像，高2。9米，重4。5噸。石像造于東漢靈帝初年，距今已1800多年，是我國現存最早的圓雕石像，非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區的'電動(dòng)模型。

　　在玉壘山麓有二王廟，是古代人民為紀念李冰父子治水功績(jì)而建，初建于南北朝，名崇德祠，宋代以后李冰父子被封為王，改稱(chēng)二王廟�，F存建筑為清代重修。廟宇依山取勢，層層而上，宏偉秀麗，四周古木濃蔭，環(huán)境幽美。大殿及后殿內有李冰及二郎塑像。廟內石壁間刻有李冰治水的口訣：“深掏攤，低作堰”和“遇灣截角，逢正抽心”等。

　　這里山青青，水粼粼，廟宇古樸，空氣清新，長(cháng)長(cháng)的安瀾橋橫江飛架，金剛堤枕水酣臥。當你親臨其境，目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理，你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服！

　　今天，我就介紹到這里了，請大家解散游覽，三十分鐘后在這里集中，還請大家注意安全！

【都江堰導游詞】相關(guān)文章：

都江堰導游詞05-25

都江堰景區導游詞06-30

都江堰導游詞范文09-02

都江堰導游詞13篇02-14

都江堰導游詞（精選20篇）05-26

都江堰英文導游詞范文04-26

都江堰導游詞15篇01-30

都江堰導游詞（精選13篇）03-30

都江堰導游詞(15篇)08-14

都江堰旅游景點(diǎn)導游詞05-30