美麗的呼倫貝爾草原導游詞

　　作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞具有極強的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家收集的美麗的呼倫貝爾草原導游詞，歡迎閱讀與收藏。

美麗的呼倫貝爾草原導游詞1

　　大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀(guān)賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。

　　各位請看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著(zhù)飛快轉動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了!

　　看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著(zhù)白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的`五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍藍的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”

　　現在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內蒙古第一大湖，全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。

　　很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲�？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠保護這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤了牧草，使得大草原恢復了生機。當地的老百姓把它們倆的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。

　　游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。我們該拜訪(fǎng)一下當地的蒙古族同胞，在蒙古包里休息、用餐了。

　　走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向我們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。我們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再彈向前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對主人們的尊敬!

　　進(jìn)了蒙古包，主人會(huì )用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接我們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。

　　各位游客，拜會(huì )完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結束了，祝大家旅途愉快，身體健康!

美麗的呼倫貝爾草原導游詞2

　　大家好，我們得地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會(huì )在小丘上騎著(zhù)馬，穿著(zhù)五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車(chē)程就可以了。

　　五分鐘過(guò)后，我們來(lái)到了目的地，下了車(chē)，這里的天空別處更可愛(ài)，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無(wú)邊無(wú)際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見(jiàn)盡頭。

　　首先，我們參觀(guān)一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風(fēng)的'話(huà)，就會(huì )好容易倒的。

　　然后，如果你們會(huì )騎馬，只有跟主任說(shuō)一聲，那里的馬任你騎，如果你不會(huì )騎，跟主任說(shuō)一聲，就會(huì )有人叫你騎。

　　到了晚上，主人們會(huì )熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著(zhù)一盤(pán)奶豆腐，一盤(pán)手捉羊肉，一杯酒。吃著(zhù)吃著(zhù)，吃的美味的時(shí)候，會(huì )有一個(gè)鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。

　　各位旅客，現在這個(gè)蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來(lái)。

美麗的呼倫貝爾草原導游詞3

　　來(lái)到了美麗的呼倫貝爾大草原，我真正理解了什么叫一望無(wú)際。

　　腳下踩著(zhù)的是草地，遠處看到的是草地，和天邊連在一起的還是高低起伏的草地。一大片一大片碧綠出現在眼前。散在草叢里的蒲公英花，像害羞的小姑娘，遮遮掩掩、躲躲藏藏。躺在草地上，仰望天空，一片蔚藍映入眼中，大朵大朵的云，匆匆忙忙的往前走，就像賽跑似的'。成群的牛羊在河邊悠閑地吃著(zhù)青草、曬著(zhù)太陽(yáng)，牧民騎著(zhù)摩托車(chē)、喊著(zhù)響亮的號子，驅趕那些跑遠的牛羊。

　　一邊欣賞著(zhù)草原的美景，一邊喝著(zhù)牧民新擠的牛奶，我不禁感嘆到：生活在呼倫貝爾大草原的牧民多么幸福啊!呼倫貝爾大草原，不僅是最適合人類(lèi)生活的一片“綠色凈土”，也是大自然贈給人類(lèi)的“天然別墅”。

　　也想學(xué)成吉思汗彎弓射大雕，可惜，我只會(huì )彎弓射草地。騎在馬上，我感覺(jué)自己是一名勇敢的騎兵，揮舞著(zhù)軍刀，準備戰斗�？上�，這只是我的感覺(jué)。其實(shí)，我在騎馬師的帶領(lǐng)下，騎著(zhù)馬兒在草原上慢慢散步。

　　呼倫貝爾大草原不僅讓我欣賞到美麗的風(fēng)景，也圓了我的英雄夢(mèng)。我真希望自己能夠成為這里的牧民啊!

美麗的呼倫貝爾草原導游詞4

女士們、先生們：

　　你們好!

　　歡迎到呼倫貝爾觀(guān)光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(cháng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地�；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

　　呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿(mǎn)、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。

　　(進(jìn)入草原時(shí))

　　現在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。

　　(來(lái)到蒙古包)

　　這就是剛才我們在車(chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著(zhù)稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著(zhù)“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過(guò)一會(huì )兒，又會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過(guò)一會(huì )兒，又會(huì )端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì )向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì )唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會(huì )看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈�，F在我們就進(jìn)蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

　　(走出蒙古包)

　　在藍天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著(zhù)嫻熟騎馬和有著(zhù)嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà)，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè )趣。

　　(介紹蒙古族人的身體狀況)

　　到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿(mǎn)誼氣與力度?據說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動(dòng)的生活習慣有關(guān)，同時(shí)對長(cháng)期以來(lái)養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。

　　(介紹蒙古族飲食習慣)

　　先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著(zhù)茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著(zhù)這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

　　來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著(zhù)微紅的.血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養。

　　(介紹蒙古族服飾)

　　草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(cháng)，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀(guān)念的象征。

　　(介紹蒙古包)

　　來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

　　根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

　　說(shuō)說(shuō)蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)�，并搭上“烏尼�?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著(zhù)地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

美麗的呼倫貝爾草原導游詞5

　　“我的心愛(ài)在天邊，天邊有一片遼闊的大草原，茫茫草原天地間，潔白的蒙古包散落在河邊……”每當降央卓瑪的《呼倫貝爾大草原》的歌聲響起，我總不由得想起了那美麗的呼倫貝爾，想起那呼倫貝爾的濕地公園。

　　那里的濕地無(wú)邊無(wú)際，鮮花美不勝收，綠樹(shù)繁茂成蔭。走上樓梯，可以見(jiàn)到綠得可愛(ài)的小草和色彩鮮艷的'花兒。蝴蝶在花叢中翩翩起舞，好像在歡迎我們的到來(lái)。這里聚居著(zhù)許許多多的鳥(niǎo)兒，顏色各異。聽(tīng)著(zhù)悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，我感覺(jué)自己仿佛來(lái)到了鳥(niǎo)的天堂。

　　走上臺階，來(lái)到濕地公園的最高處，額爾古納市的全貌盡收眼底。放眼望去，白色的房子，墨綠色的灌木林，銀色的河流，綠色的草地，以及金黃色的油菜花，與碧藍的天空、雪白的云朵連成一片，構成了一幅絕美的畫(huà)卷。

　　往下看去，馬蹄形的額爾古納河將草原分成了幾塊。起初我只看出那彎曲的河流是一個(gè)大大的馬蹄形。后來(lái)，我再仔細觀(guān)察，嘿，河道的每一個(gè)小拐彎也都是馬蹄形的。這實(shí)在是太奇妙了。

　　這里的天氣更是神奇。在那藍藍的天空上，潔白的云朵里突然冒出了一朵黑色的蘑菇，緊接著(zhù)，又一朵黑色的小蘑菇也冒出頭來(lái)，導游說(shuō)：“那是在下雨呢，黑色的蘑菇面是烏云，而蘑菇腳就是雨了�！敝苓厺嵃椎脑贫�，有的像小兔，有的像小狗，還有的像小馬……它們推著(zhù)“黑蘑菇”在不停地移動(dòng)。一會(huì )兒，“黑蘑菇”來(lái)到了我們的身邊，細雨也由天上灑落，像是在和我們嬉戲。十多分鐘后，“黑蘑菇”又調皮地躲起來(lái)，不見(jiàn)蹤影。

　　躺在廣闊無(wú)垠的草地上，聆聽(tīng)著(zhù)不遠處傳來(lái)的馬頭琴的聲音，呼吸著(zhù)清新無(wú)比的空氣，望著(zhù)瓦藍瓦藍的天空，遐想著(zhù)自己穿越千年，像成吉思汗那樣騎馬射箭、彎弓射雕的情景，我心頭無(wú)比愜意。

　　美麗的呼倫貝爾讓我陶醉。

美麗的呼倫貝爾草原導游詞6

　　內蒙古的景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。

　　內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著(zhù)一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內蒙跨經(jīng)緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的豐富多樣。

　　內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風(fēng)光，境內同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市的人來(lái)說(shuō)，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古的沙漠主要分布在西部地區，比較著(zhù)名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的'響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

　　內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉，境內有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。

　　這里的奶茶是摻和著(zhù)牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤(pán)子里的點(diǎn)心，并不是真的豆腐。

　　內蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來(lái)這里是不會(huì )上這道菜的，只有來(lái)了貴客他們才能上這道菜。

　　內蒙古的人民特別的熱情好客，只要來(lái)了客人，他們都會(huì )到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來(lái)迎接我們了，他們一定會(huì )拿出豐盛的食物來(lái)款待我們，等會(huì )兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。

　　等大家下次來(lái)草原，希望還能與大家合作，下一次再見(jiàn)吧。

美麗的呼倫貝爾草原導游詞7

女士們、先生們：

　　你們好!

　　歡迎到呼倫貝爾觀(guān)光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(cháng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地�；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

　　呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿(mǎn)、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。

　　(進(jìn)入草原時(shí))

　　現在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。

　　(來(lái)到蒙古包)

　　這就是剛才我們在車(chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著(zhù)稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著(zhù)“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過(guò)一會(huì )兒，又會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過(guò)一會(huì )兒，又會(huì )端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì )向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì )唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會(huì )看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈�，F在我們就進(jìn)蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。

　　(走出蒙古包)

　　在藍天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著(zhù)嫻熟騎馬和有著(zhù)嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà)，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè )趣。

　　(介紹蒙古族人的身體狀況)

　　到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿(mǎn)誼氣與力度?據說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動(dòng)的生活習慣有關(guān)，同時(shí)對長(cháng)期以來(lái)養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。

　　(介紹蒙古族飲食習慣)

　　先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著(zhù)茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著(zhù)這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。

　　來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著(zhù)微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養。

　　(介紹蒙古族服飾)

　　草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(cháng)，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀(guān)念的象征。

　　(介紹蒙古包)

　　來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?

　　根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

　　說(shuō)說(shuō)蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)�，并搭上“烏尼�?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著(zhù)地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。

　　如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話(huà)，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

　　勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(cháng)?年代有多遠?現已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著(zhù)水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車(chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的.家當和親密的伙伴。

　　(介紹蒙古族節慶)

　　草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì )——那達慕�！澳沁_慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè )、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在720年前就聞名于世�，F在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會(huì )不多，所以，那達慕大會(huì )自然也就成了物資交流的大會(huì )。

　　說(shuō)到那達慕，不能不說(shuō)“祭敖包”�！鞍桨�”，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長(cháng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或寫(xiě)有經(jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著(zhù)敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動(dòng)項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì )”吧。不過(guò)，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。

　　(總結性說(shuō)明)

　　各位尊貴的客人，我們在草原上有過(guò)這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

　　女士們、先生們，讓你我能的機會(huì )再次相會(huì )在草原，在呼倫貝爾。

美麗的呼倫貝爾草原導游詞8

　　今年暑假，我去了一次呼倫貝爾大草原，那里的景色可真美呀!

　　我一下車(chē)，就喜歡上了那里，眼前除了茫茫的草地，就只有漫山遍野的牛羊和蒙古包了。就這樣，我們踏上了美麗而奇妙的旅程。

　　我休息了一會(huì )兒，就去追趕那滿(mǎn)山的牛羊。奔跑中，我發(fā)現那兒的草都是又綠又長(cháng)，因為剛下過(guò)雨，上面撒滿(mǎn)了亮晶晶的“珍珠”。草綠得真可愛(ài)!這里的風(fēng)光真可謂“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現牛羊”呀!

　　在草原的另一邊，還有一只“四角羊”頭上頂這四個(gè)又粗又大的角。它被拴在木頭上，既沒(méi)有一個(gè)忠心耿耿的朋友，也滅有一點(diǎn)自由的空間，我真替它擔心呀!但它好像一點(diǎn)也不在意，只是專(zhuān)心的吃草，看!那圓圓的小肚子可真令人喜愛(ài)!

　　接著(zhù)，我又去了呼論湖和哈拉哈河，那里的景觀(guān)簡(jiǎn)直是山清水秀，草路花紅。水面上還停泊著(zhù)幾只小鴨，它們在水里歡快地玩耍、唱歌。這不僅讓我想起我的故鄉--杭州，西湖的水也很清，像一個(gè)透明的玻璃鋼，通過(guò)它，可以看到很多美麗的小魚(yú)，那里的.野鴨也很多，也是那樣的美麗……

　　當然，北方草原的美麗和江南水鄉的美麗還是有許多不同的。特別是那里的牛和羊，真是可愛(ài)，這是南方看不到的。

　　草原——我的偶像之一，下次有空，我一定還要去那里住蒙古包，騎馬，趕牛羊……真好玩!

美麗的呼倫貝爾草原導游詞9

　　回想我游覽過(guò)的名勝古跡，那就太多了。但是讓我最喜愛(ài)的風(fēng)景還是---呼倫貝爾大草原。

　　呼倫貝爾大草原一走進(jìn)你便會(huì )覺(jué)得炎熱撲面而來(lái)，讓你會(huì )感覺(jué)有些煩躁，但當你走進(jìn)貝爾湖畔時(shí)，你會(huì )感得心曠神怡。

　　在貝爾湖畔那里，你可以盡情地打水仗;可以在草原上騎上一頭巨大又雄偉的耗牛奔馳;可以湖邊那金色般的沙地里玩耍;可以在那又深有密的草叢里捉迷藏;可以在湖邊喂喂野黑鴨子;可以在湖邊的涼椅上曬個(gè)日光浴，如果讓你身臨其境在這美麗的畫(huà)卷，肯定就不會(huì )進(jìn)去，生怕驚動(dòng)了這畫(huà)卷。這就是美麗的貝爾湖畔!

　　呼倫貝爾大草原正像詩(shī)詞中寫(xiě)的那樣，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現牛羊。呼倫貝爾大草原特有的三情：人情、草情、水情。在呼倫貝爾大草原上難免看到一兩個(gè)蒙古包，這時(shí)，熱情的蒙古族老鄉邀請你來(lái)家里做客，端上美味的烤全羊;香甜的馬奶酒;一盤(pán)盤(pán)的蒙古族的'特產(chǎn)，讓你既開(kāi)心又快樂(lè )。開(kāi)心，是因為在這遼闊草原上能吃到這樣豐盛的美食;快樂(lè )，是因為蒙古族人的熱情款待讓你流連忘返。蒙古族的人情也讓你千百感動(dòng)!

　　過(guò)了一會(huì )兒，夕陽(yáng)來(lái)到了呼倫貝爾大草原，一天的光陰就這么過(guò)去，不過(guò)，這時(shí)草情才體現出來(lái)，不，不是，應該是人情，草情、水情重合在一起，讓你感到身體醉了一般似的，夕陽(yáng)下的貝爾湖畔被染成了紅色，幾只水瀨不時(shí)從水里探出頭來(lái);草原的草紅通通一片，讓人感覺(jué)身處紅色的海洋;而此時(shí)，蒙古族的老鄉遞給你一碗內蒙古特產(chǎn)、一杯馬奶酒、香甜的食物、醉人的美景，真讓人處于一種夢(mèng)境般，隨著(zhù)節奏會(huì )不知不覺(jué)打起哈欠來(lái)。

　　我認為呼倫貝爾大草原是最美的草原，那一個(gè)草原能比得上這樣美麗的夢(mèng)境般的呼倫貝爾大草原呢?

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