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福建景點(diǎn)導游詞
作為一位不辭辛勞的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢？下面是小編幫大家整理的福建景點(diǎn)導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
福建景點(diǎn)導游詞 篇1
九鯉湖水利風(fēng)景區由九鯉湖、九鯉西湖、九鯉東湖、麥斜巖、卓泉巖五大景區組成，面積25km2。相傳漢武帝時(shí)，有何氏九兄弟在此煉丹濟世，丹成跨鯉升仙，九鯉湖因之得名。
九鯉湖水利風(fēng)景區以湖、瀑、洞、石、夢(mèng)五奇著(zhù)稱(chēng)，尤以九鯉湖水利樞紐、九鯉飛瀑和祈夢(mèng)文化為最，素有“九鯉飛瀑天下奇”和“研究中華夢(mèng)文化活化石”之美譽(yù)，她和武夷山、玉華洞并稱(chēng)為福建“三絕”。明代著(zhù)名旅行家、地理學(xué)家徐霞客游覽后贊嘆：“匡廬三迭、雁蕩龍湫，各以一長(cháng)擅勝，未若此山微體皆具也!”
九鯉湖是歷史文化名湖，千百年來(lái)為朝野所推崇，歷代騷人墨客在此留連盤(pán)桓，吟賦詞章不計其數，摩崖題刻燦若繁星，更具特色的是“祈夢(mèng)”文化，自宋以來(lái)極負盛名，這在全國風(fēng)景區中是絕無(wú)僅有的。九鯉湖現被列為福建省重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)區、國家水利風(fēng)景區。
各位團友，這便是“珠簾祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黃山有個(gè)“人”字瀑?水在下落時(shí)被石脊分為兩股，極像一個(gè)人字，古人稱(chēng)“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流時(shí)，被一塊突出的巨石截斷。水下落時(shí)被濺起來(lái)的`水珠在陽(yáng)光的照耀下，像萬(wàn)穿斷了線(xiàn)的珍珠飛落下來(lái)，珠簾也就因此而得名。玉柱祭以下，尚有五祭瀑布，“石門(mén)祭”怪石嶙峋，一水斜回，有二石亭亭如門(mén)，欲合不合，欲開(kāi)不開(kāi)，下涌奔泉上凝云影�！拔逍羌馈庇形鍓K巨石相擁如星，惟妙惟肖，因此得名�！帮w鳳祭”因泉水聲如鳥(niǎo)語(yǔ)且有飛鳳峰而得名�！捌灞P(pán)祭”中有一巨石如棋盤(pán)，盤(pán)有一石如童子在觀(guān)棋而名之�！皩④娂馈敝杏卸崴苾晌挥率慨旉P(guān)，故名之。
福建景點(diǎn)導游詞 篇2
親愛(ài)的朋友們，你們現在是在國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區平潭海壇天神景區。神壇是平潭島(另一個(gè)是石牌洋)的“雙絕”石之一，位于南海鄉湯峪南中村南海，神壇枕在沙灘上，伸向南海。它長(cháng)330米，寬150米。胸部高36米，頭部長(cháng)33米，頭部寬35米，頭部高31米，頸部長(cháng)18.3米。下部巖體傾斜為柱狀風(fēng)化巖體，高4.15米，周長(cháng)4.50米。這是對周?chē)遏~(yú)婦女的崇拜。據說(shuō)摸了這個(gè)物體就能生個(gè)大胖子。全身都是花崗巖球形風(fēng)化形狀。如此巨大的球狀風(fēng)化形態(tài)，世界罕見(jiàn)，獨一無(wú)二。最棒的是，在海壇之神中可以看到很多有趣的場(chǎng)景，比如，男主角是一只倒扣的靴子，離得很近。眾神周?chē)奶烊缓Ｎg裂縫就像長(cháng)城。在身體的中間，有許多大小不同的圓柱形石頭，幾乎是純圓柱形的，就像是斷了的天柱，散落在世界各地。有這么多。
親愛(ài)的小組成員，石牌洋風(fēng)景區位于平潭島西北部奧坎村以西500多米處。遠遠望去，有一個(gè)巨大的圓盤(pán)狀礁石，托著(zhù)兩個(gè)石碑狀的海蝕柱，一高一低。整個(gè)礁石，像一艘大船，兩塊巨大的石頭，像兩面鼓起來(lái)的雙帆，似乎在風(fēng)浪中航行。這就是平潭最著(zhù)名的自然景觀(guān)——石牌洋。又名“半洋石帆”和“雙帆石”。
從奧坎村的岸邊，乘渡船可以到達珊瑚礁，時(shí)間超過(guò)10分鐘。在礁石的底部是一組平坦完整的巖石。兩根柱子由粗灰色花崗巖構成，東側的`一根高33米，胸寬9米，厚8米；西側一個(gè)高17米，寬15米，厚8米。兩根柱子的底部大致呈四邊形，直立在巖石上。據地質(zhì)學(xué)家研究，它是世界上最大的花崗巖球狀風(fēng)化海蝕柱。由于它的奇特和壯觀(guān)，它對游客有很強的震撼力和吸引力。建設部和中科院的專(zhuān)家稱(chēng)之為:“壟斷性世界級旅游資源�！泵鞔眯屑也显Q(chēng)贊其為“天下奇觀(guān)”，清代女詩(shī)人林淑貞在詩(shī)中稱(chēng)贊其:“相傳前朝帝子之舟，雙帆偶留于此句；預計由于混濁時(shí)間的風(fēng)險，如果現在系泊，電纜將不會(huì )被收集。對應半洋石帆，由于海水侵蝕和自然風(fēng)化，巖壁上的花崗巖風(fēng)化，形成了光頭凸肚的彌勒佛像。石像跪坐，高12米，肩寬12米。它的頭、身、手、腳栩栩如生，看起來(lái)像半浮雕。佛身周?chē)泻稚鸪蓭r脈，就像供奉佛像的金色“哈達”，也是自然巧合。此外，這里還有很多天然的海蝕景觀(guān)，比如吻龜、青蛙等，值得一看。
各位團友，龍鳳頭(龍鳳頭)海灘位于平潭島南角，距離城關(guān)1.5公里。海灘寬500米，連續長(cháng)9.5公里，坡度只有2.2度，是中國最大的海水浴場(chǎng)之一，沙灘潔白如晶，島礁星羅棋布，背后是茂密的森林。你可以開(kāi)車(chē)在沙灘上散步，在海里享受生活。對于喜歡游泳的游客來(lái)說(shuō)，這是必去之地。
平潭島的沙灘最大的一個(gè)特點(diǎn)就是沙子非常細膩，躺在上面不會(huì )有任何不適。而且沙子很白，岸邊被太陽(yáng)曬干的沙子其實(shí)也接近乳白色，很美。此外，平潭島的海灘非常溫柔開(kāi)闊，也適合沙灘排球、飛盤(pán)投擲等娛樂(lè )活動(dòng)。龍鳳頭海水浴場(chǎng)朝東，是一個(gè)非常適合看海上日出的地方�？梢粤璩�4點(diǎn)來(lái)，也可以干脆晚上租個(gè)幾十塊錢(qián)的帳篷，通宵等待美麗壯觀(guān)的時(shí)刻。
各位朋友，南寨石景是平潭島南部北厝鎮特有的海蝕景觀(guān)。風(fēng)化花崗巖散布在方圓0.6平方公里的低矮丘陵上，體積巨大，形狀各異，包括40多種奇特而象形的巖石景觀(guān)。典型的景觀(guān)有駱駝巖、鴛鴦翼、豹子山游、龜石等，堪稱(chēng)巖石動(dòng)物園。
南寨石林的海蝕景觀(guān)集中在五峰一谷，即鱷魚(yú)峰、仙峰、羊峰、神雕峰、蛙峰、神龜谷。山不高，容易爬，景點(diǎn)多，很適合攝影。
大家都來(lái)到了將軍山，原名虎山。1996年3月19日上午，中國人民解放軍在附近海域進(jìn)行了大規模反獨立軍事演習。中央軍委副主席張萬(wàn)年和128位將軍視察了這座山。為了紀念這一事件，它被改名為將軍山。山頂上有一座紀念塔，大約有10層樓高。這是一個(gè)觀(guān)賞海灣的美麗地方。
親愛(ài)的朋友們，愛(ài)國主義教育基地是在當時(shí)將軍們指揮作戰的山洞里建立的。當時(shí)的設備和陳設完好無(wú)損，里面有一個(gè)小放映廳，播放當年軍事演習的壯觀(guān)場(chǎng)面。山腳有古代摩崖石刻，適合書(shū)法愛(ài)好者。山中有一條幾百米長(cháng)的一線(xiàn)天空。山路蜿蜒曲折，最窄的地方只能一個(gè)人通過(guò)，極具挑戰性。
親愛(ài)的朋友們，位于王葉山南麓，有一個(gè)直徑近50米、深度40多米的天然海蝕井，叫做“任賢井”。井壁陡峭筆直，井底有三個(gè)與海洋相通的小孔。在“仙女井”旁邊，有一個(gè)像山中間一樣裂開(kāi)的大峽谷，叫做仙女谷。東海仙境就在這里，山谷外是一片大海，邊上有個(gè)小洞與仙井相通。當潮水沒(méi)有上漲時(shí)，游客可以沿著(zhù)巖壁進(jìn)入井內。井底到處都是圓形鵝卵石，是海水侵蝕自然形成的。這時(shí)，如果人們從“井”口看井底，巖壁陡峭，斑駁，井底的人看起來(lái)像一只年輕的螞蟻�？淳娜诵呐K衰弱，腦袋發(fā)暈，恐高，迅速撤退；人在井底，坐起來(lái)看天，波浪從腳底傳來(lái)。放松的波浪伴隨著(zhù)親吻飛石飛雪的波浪，山洞里的寒意逼人，連陰風(fēng)都是徐來(lái)。面對斑駁巖石的怪異模樣，人們不禁感嘆大海的神奇和滄桑。
平潭島三十九湖是天然淡水湖�？偯娣e210萬(wàn)平方米，蓄水量1290立方米，最大水深16米。島上居民的生活用水就來(lái)自這里，三十九湖也是風(fēng)景秀麗、湖光山色的旅游勝地，被福建帆船隊作為訓練基地。清代詩(shī)人余廷軒在這里留下了一首優(yōu)美的詩(shī):“波濤如畫(huà)，碧藍如油，夕陽(yáng)清澈，行舟；三十六湖煙浪滿(mǎn)，不知得多少秋。
平潭島最高峰君山，海拔434米。有插云峰、觀(guān)太陽(yáng)臺、鑼鼓、月龍崗等景點(diǎn)。山峰和云彩在霧的周?chē)鷧R合，奇怪的巖石正在逼近。
各位小組成員，解釋到此結束。給你30分鐘自由參觀(guān)拍照。我們將在17: 00準時(shí)在這里見(jiàn)面。謝謝！
福建景點(diǎn)導游詞 篇3
各位游客朋友們:
大家好!我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務(wù)的還有我身邊的這位張師傅，張師傅已經(jīng)有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱情好客的，所以，我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開(kāi)心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風(fēng)光一定會(huì )給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀(guān)的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分，今天我們要去參觀(guān)游覽的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認為“客家”是一個(gè)少數民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰亂和天災，自西晉以來(lái)，經(jīng)過(guò)5次大遷徙，歷經(jīng)艱險，南遷至現在的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已經(jīng)遍布世界各地了，據第十六屆世界客屬懇親大會(huì )期間的不完全統計啊，人數在1.2億左右。而我們的客家話(huà)也成為了我國十大方言之一。那現在我說(shuō)句客家話(huà)讓大家來(lái)猜猜我說(shuō)的'是什么意思：歡迎大家來(lái)永定土樓!
各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認識一下它的設計者林?zhù)櫝壬?林?zhù)櫝质?1世子孫,生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設計師，曾任民國眾議院會(huì )員、中央參議員。對《易經(jīng)》頗有研究，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。林?zhù)櫝赣H是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家，他想獨資興建規模宏大的土圓樓，但因勞累過(guò)度于1906年不幸過(guò)世。
為了實(shí)現父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林?zhù)櫝H自設計并會(huì )同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林?zhù)櫝瑓⒓恿诵梁ジ锩�，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老還鄉，一直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲�，F紀念墓地在香港。
眼前的振成樓于1912年開(kāi)始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當時(shí)的8萬(wàn)光洋�，F在一個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說(shuō)花了相當于我們現在的1000多萬(wàn)人民幣才建造而成的。
土樓客家人是十分重視住宅遺址，認為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是否適宜居住，甚至關(guān)系到整個(gè)家族的興衰，關(guān)系到未來(lái)的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現在說(shuō)的封建規劃專(zhuān)家。這座樓的建造也是十分講究風(fēng)水的。
請大家注意觀(guān)察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢開(kāi)闊平坦，遠望山峰錯落有致，連綿起伏。
樓的右邊有條小溪流，門(mén)前建有一口池塘，聚水宅前，有人說(shuō)這種選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說(shuō)，被認為是寶貴吉祥之地。青龍主陽(yáng)，白虎主陰，講的是一個(gè)陰陽(yáng)平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著(zhù)樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了。 《易經(jīng)》說(shuō)“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當做是天體之神來(lái)崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來(lái)看振成樓的外觀(guān)，它主體是圓樓，左右兩邊建有對稱(chēng)的半月形廂房，整體外觀(guān)就像一項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流環(huán)抱著(zhù)它流過(guò)來(lái)，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是一個(gè)案臺，所以整體看起來(lái)又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。 各位可以站在這個(gè)位置照相留念。
福建景點(diǎn)導游詞 篇4
同學(xué)們:
很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。今天我們要參觀(guān)的是我們福建南靖的裕昌樓。
南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠，深邃等的特點(diǎn)。唐代以前，南靖是古百越族的一個(gè)支系的主要居住地。從唐王朝派開(kāi)漳圣王陳元光率中原府兵抵達漳州，部分軍隊駐扎在南靖境內開(kāi)始，各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區。南遷的漢民來(lái)到南靖這個(gè)重巒疊嶂、交通閉塞的山區地帶安營(yíng)扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長(cháng)期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了獲得穩固的居所，躲避戰亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長(cháng)期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當地的特殊地理環(huán)境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長(cháng)，是中國遠古時(shí)期夯土技術(shù)的繼承與發(fā)展。南靖土樓產(chǎn)生于11-13世紀的宋元時(shí)期，在明末清初到中華民國時(shí)期達到鼎盛，并一直延續至今�？梢哉f(shuō)，福建土樓是當地先民集體智慧的結晶，是社會(huì )歷史變遷的實(shí)物例證。
現在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過(guò)，水面倒映著(zhù)河邊綠樹(shù)，溪邊坐落著(zhù)一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒(méi)有一種小橋流水人家的感覺(jué)呢?
裕昌樓被譽(yù)為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個(gè)滿(mǎn)臉皺紋的.老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實(shí)她的墻體依然堅固。它的墻原料是以當地的粘質(zhì)紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強其粘性，所以即使干了依舊堅固。
不知道大家對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽(tīng)聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來(lái)塔身緩緩向右傾斜，而近一個(gè)世紀傾斜之勢有所加速，尤其是經(jīng)過(guò)1972年大地震后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來(lái)看每一處結構都是橫平豎直、中規中矩的。今天我們參觀(guān)的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個(gè)方向(順時(shí)針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個(gè)方向(逆時(shí)針)傾斜，且最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，它們就會(huì )轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來(lái)，經(jīng)歷多次地震，經(jīng)歷無(wú)數風(fēng)雨，有驚無(wú)險安如山。因此，被稱(chēng)作“東倒西歪樓”。
一般來(lái)說(shuō)，中國的古建筑在選址時(shí)注重風(fēng)水，位置上講究坐北朝南，大家有沒(méi)有發(fā)現裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環(huán)境來(lái)看，注重選擇向陽(yáng)避風(fēng)、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產(chǎn)。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因為采光的需要而坐西朝東。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南
朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風(fēng)防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無(wú)疑與地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀(guān)學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)都有密切關(guān)系，換言之，與中原傳統文化有密切關(guān)系。人們常說(shuō)“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時(shí)間;裕昌樓在建時(shí)要經(jīng)過(guò)“選址定位、開(kāi)挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結構，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會(huì )少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅固無(wú)比，也拿他沒(méi)辦法!墻頂還有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開(kāi)窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現在的是后期和平年代鑿開(kāi)加大的;大門(mén)更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門(mén)上還有設灌水槽，真是氣走強盜，浪費兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進(jìn)去就可以一探究竟�？�，這是該樓的大門(mén)，大家看看這幅對聯(lián)，有沒(méi)有哪位同學(xué)發(fā)現它有什么問(wèn)題么?其實(shí)呢，大家看對聯(lián)上下聯(lián)的第一個(gè)字，分別是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說(shuō)我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點(diǎn)看看大門(mén)，木制的大門(mén)有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動(dòng)，這也足以想象他的堅固，往大門(mén)上方看，還可以看見(jiàn)以前設置水槽的痕跡。
現在請大家跟我一起走進(jìn)裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結構，圓形的空間顯得很大，一點(diǎn)也不會(huì )有狹窄的感覺(jué)。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數字2、6、8、9比較偏愛(ài)，認為這樣的數字比較吉利，因此一層的大門(mén)有兩間房并成，使整個(gè)土樓的房間數成269這樣的吉祥數。
裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非�？茖W(xué)的做法，因為土樓均為土和木的結合，木材經(jīng)常會(huì )生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設廚房，生火時(shí)煙就會(huì )將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫，存放著(zhù)糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因為墻體厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個(gè)房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學(xué)、合理、公平啊。一層每個(gè)廚房對上去的五個(gè)房間為一家人所居住。
裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開(kāi)放后出現的股份制的形式，可是土樓先民們在700年前就已經(jīng)應用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內設計成五大卦，金水木火土相生次序，每個(gè)姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開(kāi)間，小卦9開(kāi)間。每一卦區域設樓梯，外墻設5個(gè)瞭望臺，形成了五姓人家、五層結構、五個(gè)單元、五部樓梯、五行造型的獨特建筑形式，體現了先民希望五谷豐登、五福臨門(mén)的美好愿望。
大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來(lái)都沒(méi)有裝修。這座土樓人口最多時(shí)也才300多人，由于人口沒(méi)有增添，所以五樓也就沒(méi)有裝修，閑置了六七百年。
特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，他們就把房間轉賣(mài)給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現在已經(jīng)繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!
從外觀(guān)看，裕昌樓像一個(gè)緊密團結的圓形大團體，但樓內又建有圓形的祖堂，形成了“雙環(huán)樓”。 大家可以看到，大門(mén)直對著(zhù)的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會(huì )活動(dòng)的場(chǎng)所，祖堂!祖堂大門(mén)朝東，有“紫氣東來(lái)”的含義。門(mén)內地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國建筑文化豐富的表現!它們既是避邪符號，又代表五個(gè)姓氏的業(yè)主。祖堂有三個(gè)門(mén)，正門(mén)是喜門(mén)、左邊是生門(mén)，右邊是喪門(mén)。從這三門(mén)出入有嚴格樓規民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門(mén)進(jìn)出;凡祈求小孩平安長(cháng)大，有所作為，從生門(mén)進(jìn)出;凡辦喪事從死門(mén)進(jìn)出。我們今天來(lái)游覽、參觀(guān)，是好日子，當然要從喜門(mén)入，喜門(mén)出，圖個(gè)吉利!
出了生門(mén)，大家可以看到旁邊的井水，現在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實(shí)，一層每個(gè)廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質(zhì)清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內的飲用水源。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家檢測，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進(jìn)一個(gè)廚房看一下，房主應該不會(huì )介意。井挖在廚房里這是很少見(jiàn)的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!
這大家往墻邊看，有誰(shuí)知道這是什么嗎?這個(gè)稱(chēng)為“石碓子”，先民發(fā)明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡(jiǎn)單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節奏的進(jìn)行!一般要4-5人左右。人工打出來(lái)的糍粑遠比機器攪拌出來(lái)的糍粑好吃!逢年過(guò)節，用石碓子打糍粑發(fā)出的聲音家家戶(hù)戶(hù)都能聽(tīng)得見(jiàn)!
福建景點(diǎn)導游詞 篇5
大家好！首先，歡迎大家來(lái)泉州參觀(guān)考察。
泉州是一座歷史文化名城，有1700多年的歷史。早在唐宋時(shí)期，泉州就被稱(chēng)為東方重要的貿易港口，來(lái)自世界各地的商人、學(xué)者和傳教士紛紛來(lái)到這里，從而在泉州留下了許多極其珍貴的歷史宗教文物和古典建筑。泉州有佛教、道教、基督教、天主教、婆羅門(mén)教、摩尼教等七大宗教并存，在世界上極為罕見(jiàn)。所以泉州有宗教博物館之稱(chēng)，泉州也是海上絲綢之路的起點(diǎn)，證明了泉州港當時(shí)的經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )繁榮。今天，我們的第一站是參觀(guān)洛陽(yáng)橋，這是泉州的一座偉大的古建筑。
洛陽(yáng)橋，又名萬(wàn)安橋。位于泉州以東13公里處，是全國重點(diǎn)文物保護單位。它與北京的盧溝橋、河北的趙州橋和廣東的廣濟橋一起被稱(chēng)為中國古代的四大名橋。這是當時(shí)廣東、福建進(jìn)入北京的必經(jīng)之路。此時(shí)，客人可能會(huì )提問(wèn)。洛陽(yáng)橋應該在河南洛陽(yáng)。這座橋為什么叫洛陽(yáng)橋？據有關(guān)記載，早在唐宋以前，泉州就有彝族、民主派、越族聚居。唐初，由于戰爭不時(shí)爆發(fā)，中原人大量南遷。大部分搬到了泉州和閩南，包括河南人、河人和洛水人�，F在泉州乃至整個(gè)閩南使用的語(yǔ)系叫河洛，現在叫閩南。這些中原人從中原帶來(lái)了先進(jìn)發(fā)達的農業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗，為了引導當地人民耕種發(fā)展，他們來(lái)到了泉州�？吹竭@里的'山川和古都洛陽(yáng)很像，就把這個(gè)地方命名為洛陽(yáng)，因此得名這座橋。
現在我們已經(jīng)到了洛陽(yáng)河邊的洛陽(yáng)橋頭。我們面前的這座橋是洛陽(yáng)橋，它在國內外都很有名。當時(shí)的洛陽(yáng)河“水滿(mǎn)浪滾”。人只能靠渡船來(lái)回過(guò)渡，大風(fēng)海潮時(shí)人和船經(jīng)常拐進(jìn)河里。因此，為了祈求平安過(guò)渡，船主稱(chēng)此渡口為“萬(wàn)安渡口”，橋也因此被稱(chēng)為“萬(wàn)安橋”。據《泉州府志》記載，北宋初年，舊萬(wàn)安渡是由李沖的石頭建成的浮橋，后由蔡襄酋長(cháng)改建為石橋。洛陽(yáng)橋建于北宋黃游五年四月至嘉佑四年十二月，即公元1053年至1059年�；肆炅惆藗�(gè)月，花了一萬(wàn)四千多兩銀子才建成。洛陽(yáng)橋長(cháng)1200米，寬5米，橋上有46個(gè)橋墩，500個(gè)石墩，兩側有28個(gè)石獅子，中間點(diǎn)綴著(zhù)7個(gè)亭子和9座塔。武士像兩端分開(kāi)，橋南北兩側種植700棵松樹(shù)。我們身后的松樹(shù)是當年遺留下來(lái)的，已經(jīng)有900多年的歷史了。
當年主持洛陽(yáng)橋建設的人是泉州縣令蔡襄。相傳蔡襄是以文學(xué)明星的身份下凡的。從小聰明博學(xué)，18歲高中狀元。這個(gè)時(shí)候他當官了。但是他當官的時(shí)候是他媽教的，要為郡民修橋，為民解難。因此，他很快申請回到朝廷，在朝廷做官，成為縣長(cháng)(縣令)�；氐饺莺�，他日夜擔心洛陽(yáng)河的大浪深，建橋基礎困難。有一天，他突然夢(mèng)見(jiàn)觀(guān)音女神指示他派人去找龍王幫忙。當蔡襄醒來(lái)的時(shí)候，他非常驚訝。他給波塞冬寫(xiě)了一份幫助文件，問(wèn)他的官員:“誰(shuí)下海？”一位官員馬上回答:“少俠德海！”原來(lái)此人姓夏德海，誤以為主人叫他，隨口答。于是派他去波塞冬那里送公文。夏德海明知不會(huì )再回來(lái)了，告別妻子，買(mǎi)了一壺酒，喝醉了，躺在沙灘上，努力讓潮水卷走。但當他醒來(lái)時(shí)，黃色的公文包變成了紅色的公文包，于是他趕緊回來(lái)，遞給了蔡襄。打開(kāi)一看，上面寫(xiě)著(zhù)“醋”字。蔡襄苦苦思索，終于實(shí)現了海龍王的覺(jué)悟。他在同一個(gè)月開(kāi)始統一建設。確實(shí)，這個(gè)時(shí)候退潮了，橋梁基礎終于順利建好，三天三夜沒(méi)有漲潮。但由于當時(shí)資金有限，橋梁高度不夠，洪水時(shí)橋面經(jīng)常被淹沒(méi)。因此，后來(lái)有人說(shuō)，泉州縣人大富商吳立為這座橋多貢獻了三英尺。泉州富商吳立因生活奢侈浪費被反派誣告，無(wú)緣無(wú)故被抓去京認罪。他的囚車(chē)過(guò)洛陽(yáng)橋時(shí)，水淹沒(méi)了道路，所以他艱難地過(guò)橋，于是他向上帝發(fā)誓，如果他能安全回家，他會(huì )為把洛陽(yáng)橋抬高三英尺而付出代價(jià)。果然，三年后他順利回家，于是他出錢(qián)把橋抬高了三尺。當然，我們現在看到的洛陽(yáng)橋已經(jīng)修好了。最后一次修是1938年蔡廷杰率領(lǐng)十九路軍經(jīng)過(guò)泉州時(shí)修建的。
下面簡(jiǎn)單介紹一下洛陽(yáng)大橋的建筑特色。早在北宋時(shí)期，我們的祖先就以驚人的毅力和無(wú)限的智慧創(chuàng )造了新的橋梁基礎——筏基。所謂筏形基礎，就是沿著(zhù)橋梁中軸線(xiàn)的水下底部拋擲大量石塊，形成連接河底的低矮石梁作為橋梁基礎，然后在其上修建橋墩，這是對我國乃至世界造橋科學(xué)的巨大貢獻。為了加固橋梁基礎，在橋下大量養殖牡蠣，巧妙地利用貝殼附著(zhù)力強、傳播速度快的特點(diǎn)，將橋梁基礎與橋墩牢固地膠合成一體。這是世界橋梁建設史上別出心裁的“牡蠣種植法”，也是世界上第一個(gè)將生物學(xué)應用于橋梁工程的先例。當時(shí)沒(méi)有現代化的起重設備，所以采用“浮梁架設法”，利用海潮漲落的高低位置架設橋面大板，體現了我們祖先造橋的超凡智慧。船形橋墩也頗有特色，有利于引水。洛陽(yáng)橋成功建成中國第一座大石橋，是中國古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng )舉。我國著(zhù)名橋梁專(zhuān)家茅以升教授稱(chēng)贊:“洛陽(yáng)橋是福建第一橋”。
福建景點(diǎn)導游詞 篇6
云天石廊是青云山第一景觀(guān)，登山體驗人與自然比高低；立頂感受狀元文化的厚重歷史。
現在我們進(jìn)入云天石廊景區。也許有人會(huì )問(wèn)為什么叫云天石廊”呢？原來(lái)這景區的最高峰，就是青云山的主峰，仰角高700多米，它是由五座山峰構成，中間一座山峰似雄獅盤(pán)踞，右側一塊巨大巖石像一只靴子，據說(shuō)是蕭國良涉水過(guò)溪時(shí)弄濕了，晾曬在此，八百多年至今尚未干透！故被稱(chēng)為狀元曬靴”。在主峰頂上，由于火山巖軟硬巖石層受風(fēng)化的差異，從而形成一層層長(cháng)條形的天然石走廊。遠處峰巒疊嶂，常年云霧繚繞，所以稱(chēng)為云天石廊”。
大家請抬頭仰望，矗立在我們眼前的這座山峰就是青云山的主峰，酷似一只雄獅盤(pán)踞山巔，我們稱(chēng)之為昂首雄獅”獅子是百獸之王，可謂是獅子一吼，百獸俱伏”。相信我們今天的石廊之旅在雄獅的佑護下，定能平平安安！
現在我們來(lái)到人造景觀(guān)瀑布水車(chē)”。這吱吱作響的轉動(dòng)聲，給這空曠的山谷平添了幾分情趣，似乎又回到了久違的時(shí)代！這種山間田園式的純樸風(fēng)光，您是否曾擁有過(guò)？正所謂：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯！
瞧！這塊巨石似被利劍劈為兩半，游人走在這里，不得不佩服大自然的鬼斧神工！這塊巨石原是一個(gè)整體，也許是水流沖刷的作用，日積月累而形成的。相傳，永泰頭名狀元蕭國梁在山頂的石走廊上苦讀詩(shī)書(shū)十三載，在他十九歲那年，自覺(jué)已是滿(mǎn)腹經(jīng)綸，便拜別母親，下山進(jìn)京趕考。當他走到此處，碰見(jiàn)一樵夫路過(guò)這里，樵夫見(jiàn)蕭國梁一副書(shū)生模樣，有意想考考他。于是便以肩上這擔柴為題出了一上聯(lián)：此木成柴山山出。蕭國梁不愧為是狀元之才，見(jiàn)這峽谷的溪流在夕陽(yáng)的照射下，云霧繚繞，似縷縷炊煙，便靈機一動(dòng)，對出下聯(lián)：因火生煙夕夕多。真是巧對巧合！樵夫見(jiàn)難以考倒他，便有意氣氣他說(shuō)：你一介野書(shū)生，也能對出此聯(lián)，是別人告訴你的吧？”蕭國梁見(jiàn)樵夫如此小看他，便生氣地抽出隨身攜帶的佩劍，指著(zhù)眼前這塊巨石說(shuō)：如果我蕭國梁此番進(jìn)京不能高中，此石便是我劍斷石開(kāi)的葬身之地�！闭f(shuō)完，一劍劈下，火花四濺，轟隆一聲，巨石被劈成兩半。蕭國梁將斷劍拋向空中，撲通”一聲跪下，朝石廊方向磕了三個(gè)響頭。那樵夫見(jiàn)此情景驚詫不已！從此再也不到這里打柴。那年秋天，蕭國梁果然在殿試中舉奪魁，高中狀元。那把斷劍也已化作石劍，立在半山腰上，和這塊被劈成兩半的巨石遙相呼應。
這茅草屋是狀元蕭國梁的祖屋，蕭國梁就出生在這里；他在這里生活了七年后才搬到山上的仙人洞中居住。公元1168年，在蕭國梁高中狀元的第三年，其母親聽(tīng)信壞人的讒言而把祖屋拆除。如今重修此屋以告慰蕭狀元在天之靈。
大家請住下看，展現在我們眼前的這口潭，名叫濟生潭”為什么叫濟生潭”呢？據說(shuō)有一年，永泰大旱，不少地方都餓死、渴死了許多人。然而青云山腳下的這口潭卻一直有水，且長(cháng)流不絕，連方圓幾十里的老百姓都來(lái)這兒取水。雖然這是一口小小的潭，然而卻怎么也用不完這潭中的水。年少時(shí)的蕭國梁見(jiàn)這潭水永不枯竭，便在潭邊搭蓋了一座涼亭，供百姓們乘涼避暑，并把這潭取名為濟生潭”，也就是這口潭拯救了這方圓幾十里的百姓。
大家再請看，這濟生潭的右側，有根粗藤已被人砍斷，然而它卻能依靠伸進(jìn)潭中吸收水份的支根維持著(zhù)生命�？磥�(lái)這濟生潭不但是救人的生命，而且還對受傷害的植物也給予無(wú)私的奉獻！溪水尚且如此，看來(lái)我們人類(lèi)更要愛(ài)護大自然。
現在我們看到的長(cháng)形深潭，叫撫傷潭”。據說(shuō)少年蕭國梁在去山頂仙人洞讀書(shū)的時(shí)候，在此遇見(jiàn)一只受傷的山羊。只見(jiàn)山羊在這潭里一邊洗澡，一邊用舌頭舔洗傷口。上岸后，傷口的血不流了，便健步地跑進(jìn)深山峽谷中去。蕭國梁覺(jué)得很奇怪，便來(lái)到潭邊用手捧水喝了一口，頓覺(jué)精神倍增！從那以后，蕭國梁若是有小病小災，便到這潭邊飲水治療，結果都是水到病除。也許是這潭清水的緣故，沒(méi)過(guò)幾年，蕭國梁就高中狀元。據說(shuō)他一生當中很少生病，后人就將這潭稱(chēng)為撫傷潭”。
你瞧，這藤纏樹(shù)，樹(shù)纏藤，就像一對恩愛(ài)的伴侶，彼此相依相偎。其實(shí)，從某種意義上說(shuō)，這種自然景觀(guān)也蘊含著(zhù)一個(gè)深厚的'人生哲理，即：風(fēng)雨同行，相依為命，生命之樹(shù)才能萬(wàn)古常青！
現在我們來(lái)到潭飛瀑”。只見(jiàn)有三口潭像一串珍珠呈高低分布，且這三口潭形態(tài)各異：上潭呈半月形，中潭呈扁長(cháng)形，下潭呈不規則的圓形。這三潭由石壁上的小瀑布聯(lián)串起來(lái)，就構成了三潭飛瀑”。
大家請看，矗立在我們眼前的石塊磊起的這座高臺叫拜仙臺”。登上拜仙臺，青云山的主峰呈現得多姿多彩。有的像雄獅，有的像帽子；有的像五指，有的像鞋子；真是妙筆生花，絢麗多彩。
這拜仙臺祭拜的是山頂的仙人洞。據說(shuō)當年蕭國梁高中狀元，就是受仙人洞里的仙人點(diǎn)化而金榜題名的。
看！這巨大的巖石多像一只倒掛的靴子！我們稱(chēng)之為狀元曬靴”。傳說(shuō)有一天，狀元蕭國梁回家探親，攜夫人一起上山拜謝神仙。忽然間下起大雨，衣服濕了，靴子也成了水鞋。當太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，他倆脫了帽子、鞋子在陽(yáng)光下曝曬。雨過(guò)天晴，山上的景色更加迷人，宛若仙境一般！蕭夫人急于一飽眼福，要蕭國梁打著(zhù)赤腳陪著(zhù)她一道欣賞美景。不知不覺(jué)倆人已走得很遠。當夜幕漸漸降臨時(shí)，倆人才想起鞋帽晾在山頂的石走廊上。由于山高路遠，蕭國梁一直沒(méi)有上山去取。日久天長(cháng)，這狀元靴吸天地之靈氣，采日月之精華，越變越白，越變越大，最后就漸漸變成了這栩栩如生的石化景觀(guān)。
現在我們又看到了一疊壯觀(guān)的瀑布，這瀑布落差約9米，寬約4米。像一條白練懸掛在這深山峽谷當中，我們稱(chēng)之為白練瀑”。
瞧！這石劍就是當年狀元蕭國梁與樵夫對對聯(lián)之后，負氣砍石而石開(kāi)劍斷的那把斷劍。這把斷劍被蕭國梁拋向空中，落在此處，日久天長(cháng)，如今已化作石劍，立在此處，警醒后人切不可以貌取人。
大家請看，這里有塊石形似十月懷胎的孕婦，艱難地腆著(zhù)個(gè)大肚子，我們稱(chēng)這塊巖石為孕母石”。相傳這就是狀元蕭國梁的母親懷孕時(shí)的化身。有誰(shuí)會(huì )想到，十幾年后，這肚子里的孩子竟受天地之仙化，青云之靈氣而成為永泰的頭名狀元呢？
看！前面石壁上有一巨大老鷹巢。老鷹是捕鼠能手，是人類(lèi)的好伙伴。它常常早出晚歸，現在已很少看到它的蹤影了，據說(shuō)這巖壁上的老鷹巢已經(jīng)是住了好幾代的老鷹了。
現在我們來(lái)到羚羊洞。這兒為什么叫羚羊洞”呢？原來(lái)這座天然的巖洞是距今一億五千萬(wàn)年前火山噴發(fā)，地殼運動(dòng)抬升、隆起，然后又經(jīng)歷過(guò)千百萬(wàn)年的風(fēng)化而形成的。由于火山巖是由碎屑巖、凝灰巖、流紋巖等所組成，軟硬巖性不同，受風(fēng)化的程度也不同，從而形成這種形狀似風(fēng)化的洞穴。山險路陡常有羚羊在此居住，所以稱(chēng)此洞為羚羊洞”。這里地勢較空曠，經(jīng)人工改造后建成一個(gè)天然洞穴音樂(lè )廣場(chǎng)。這廣場(chǎng)可容納近千人，內設有音樂(lè )茶座、卡拉OK廳，可為游客提供休息和娛樂(lè )。
大家請看，這座巖石多像一只獼猴正眺望遠方，傷心地哭泣。當地曾有過(guò)這么一個(gè)真實(shí)感人的故事，與這塊巖石有異曲同工之妙。青云山有不少野生猴群，野性十足。有一次，景區工作人員撿到一只剛出生不久就被母猴遺棄的小猴，工作人員把它抱回家，和一只剛斷奶的小狗放在一起用牛奶喂養，日久生情，這對猴兄狗弟居然成了好伙伴，形影不離。然而頑皮的猴子野性難改，經(jīng)常跑到附近的村莊去騷擾百姓和農作物。有一位百姓一氣之下，買(mǎi)了包鼠藥想毒死猴子，不料通人性的狗弟知道要毒死猴兄，就奮不顧身地不讓猴兄吃，自己把鼠藥給吃了。結果狗弟死了，猴兄萬(wàn)分悲痛，嘶啞的悲慘叫聲讓人為之動(dòng)容！工作人員氣憤之余找村民算帳，村民賠錢(qián)了事。然而，奇怪的是，這位猴兄在狗弟墓旁久久不肯離去，久而久之，猴兄化作這塊巨石，日夜守護著(zhù)狗弟的墳墓，眺望著(zhù)它升天的地方！你看它那流淚悲傷的樣子，能不讓人感到慚愧和揪心嗎？
現在我們走在崎嶇的盤(pán)山瀏覽步道上。這段山路不多不好正好十八個(gè)彎，所以我們稱(chēng)之為山路十八彎”。2001年的春節晚會(huì )上，新秀歌手李瓊一曲《山路十八彎》，使得她聲名遠揚！現在我們放松心情，也來(lái)一首山路十八彎”好不好？這里的山路十八彎，這里的溪水九連環(huán)……”
這里有兩塊巖石，一塊像龜，一塊像魚(yú)；龜魚(yú)本是水中好兄弟，然而不知怎么，這對龜魚(yú)就是不和；你看它們那副樣子，瞪著(zhù)眼睛鼓著(zhù)腮，在此互相仇視對方已有千萬(wàn)年了！原來(lái)是冤家宜結不宜解”��！
大家請看，眼前這塊巨石多像一頂古代將軍的頭盔，而那塊巖石又像一口碩大無(wú)比的鎮山大鐘！我們稱(chēng)此景為鐘山掛盔”。
現在我們登上半山腰。這里又有一峽谷，一座鐵橋高架于峽谷之間，游人站在鐵橋上，低頭俯視，令人頭暈目眩，膽戰心驚！每逢雨季到來(lái)，這峽谷里就會(huì )形成瀑布，傾瀉而下尉為壯觀(guān)！游人到此有飄飄欲飛之感！
這就是天窗”。這天窗是由兩側巖體構成峽谷形態(tài)，沿著(zhù)山勢朝山頂延伸，山頂的外側則由三塊風(fēng)化掉落下來(lái)的巨石蓋住，巧妙地構成洞頂，剛好露出長(cháng)約4米，寬約2米的天然窗口。似乎是當年女?huà)z補天沒(méi)有補好的緣故吧。抬頭仰望，一束光透射進(jìn)來(lái)，那種感覺(jué)你不得不感嘆：這真是一大絕景！
看！這直刺蒼天的巨石，宛如一條巨大的莽蛇仰望天空，似乎在問(wèn)：為何將我定在這里？我們稱(chēng)此景為靈蛇問(wèn)天”。相傳狀元蕭國梁年少時(shí)曾在此砍柴，不巧被這青云山的蛇給咬了一口，正當他痛得快要死去時(shí)，山頂仙人洞里的仙人——南極仙翁，用他煉制成的千年靈芝，涂抹在蕭國梁的傷口上，不一會(huì )兒蕭國梁醒了。只見(jiàn)剛才咬他的那只蛇已被南極仙翁點(diǎn)化成石。這時(shí)空中傳來(lái)一陣蒼勁的聲音：蕭國梁你是狀元之才，望你將來(lái)在仕途中有所作為，多為百姓出力。然而在官場(chǎng)中，你要小心像蛇一樣的小人將你咬傷”，切記切記！蕭國梁這才知道是仙人救他，感動(dòng)萬(wàn)分，朝仙人洞方向拜了又拜，以示謝恩。
大家請看，展現在我們眼前的這塊巨石多像一棵千年靈芝！我們稱(chēng)之為靈芝巖”。這棵靈芝就是那位救助過(guò)狀元蕭國梁的南極仙翁煉制的，在此已有千萬(wàn)年了！
這里有兩棵松樹(shù)緊緊地纏繞在一起，似乎是一對相親相愛(ài)的情侶互訴衷腸，牽手到永遠！這是對愛(ài)情忠貞的最好寫(xiě)照！
這個(gè)呈半月形的洞穴，叫雷音洞”。分上下兩層。上層洞中有一如來(lái)佛像。游人如用腳踏洞底，整個(gè)洞底會(huì )震動(dòng)，并發(fā)出隆隆”的響聲，猶如打雷聲。所以將此洞稱(chēng)為雷音洞”。
現在我們終于登上了青云山的主峰，海撥800多米的云天石廊”。這石廊是青云山最絕妙、最壯觀(guān)的景點(diǎn)之一。有道是：海到無(wú)邊天作崖，山登絕頂我為峰。這石廊是距今大約一億五千萬(wàn)年前的火山噴發(fā)，由于受喜馬拉雅造山運動(dòng)的影響，地殼抬升、隆起。由于火山巖巖性軟硬不一，又經(jīng)過(guò)上千萬(wàn)年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵蝕和風(fēng)化，從而塑造成這絕妙、壯麗的天然石廊！站在石廊上，陣陣清風(fēng)撲面而來(lái)，令人輕松、暢快！舉目眺望，那無(wú)限風(fēng)光盡收眼底，真是美不勝收！石廊下是懸崖峭壁、萬(wàn)丈深淵！這天然石廊共分上下二層，總長(cháng)度約為1000米。最寬處達7米，最窄處也有1米。整個(gè)造型像一片瓦”，可遮風(fēng)擋雨，真是一大絕景！更絕的是，在石廊內，有棵龍眼樹(shù)，居然在這種堅硬的火山巖中生長(cháng)！根須插入巖石縫隙中吸取養份，淋不到一點(diǎn)兒雨水，只靠山頂上的大霧凝結成的露珠和微弱的陽(yáng)光得以存活。在這種惡劣的且全是石塊的環(huán)境中仍然茁壯成長(cháng)，枝繁葉茂，真仍又一大奇觀(guān)！令不少游客嘆為觀(guān)止！
據說(shuō)山頂仙人洞的南極仙翁，在此遇見(jiàn)年少時(shí)的蕭國梁，見(jiàn)他氣宇非凡，知其以后必成大器。于是南極仙翁花了七七四十九天的時(shí)間，在這里為他開(kāi)鑿了一條通往山頂的通天山道，供他在山頂上采集仙氣，有益于讀書(shū)。同時(shí)預示蕭國梁日后必高中狀元，青云直上。加上此處高得似乎可用手觸摸青天、白云，所以取名為青云山”。
抗日戰爭時(shí)期，這里還是閩中游擊隊和地下工作者主要聯(lián)絡(luò )點(diǎn)之一。
參觀(guān)完石廊，我們現在來(lái)到仙人洞。這里供奉著(zhù)眾多的神仙，其中就有多次救助過(guò)蕭狀元的南極仙翁�，F在連我們的蕭狀元也在這里被供奉了起來(lái)，瞧他那神彩奕奕的樣子，令不少游人不禁產(chǎn)生敬仰之情，紛紛頂禮膜拜！
仙人洞原建有狀元殿，歷代燒香許愿者絡(luò )繹不絕，且相當靈驗。原留有清人叩謝的靈應牌匾一塊，可惜在_時(shí)期被毀。如今重建這座殿，以了眾人之心愿。
各位來(lái)賓，云天石廊之旅到此就要結束了�，F在我們從后山下山，請大家在下山的時(shí)候注意安全。有道是：上山氣喘，下山腿軟，又上又下精神爽！
現在我們來(lái)到山門(mén)出口。今天的石廊之旅，想必給大家留下了深刻難忘的印象。大自然付予我們人類(lèi)這么多美好的事物，我們應該更珍惜，更加愛(ài)護我們的地球和生態(tài)環(huán)境。相信大家今天的森林浴”一定會(huì )收到良好的效果。健康、長(cháng)壽是我們共同的目標。最后祝大家回去后痛痛快快地洗個(gè)熱水澡，消除旅途的疲勞，使身心得到放松和安慰！再見(jiàn)！
福建景點(diǎn)導游詞 篇7
各位遠道而來(lái)的朋友：
一路辛苦了，歡迎你們!我來(lái)自三明市明運旅行社，姓張名紅鷹，紅色的紅，雄鷹的鷹，與中國知名品牌大紅鷹”同名，很榮幸能為各位服務(wù)，希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車(chē)的師傅姓馬，單聽(tīng)他的姓就可以放心了，所謂老馬識途，輕車(chē)熟路，平平安安，有他為我們保駕護航，大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中，您如果有什么疑問(wèn)和要求，請隨時(shí)提出來(lái)，我們將會(huì )盡全力為您服務(wù)，爭取讓各位慕名而來(lái)，滿(mǎn)意而歸!
今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國優(yōu)秀旅游城市永安境內。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市，全市總面積2942平方公里，人口31.4萬(wàn)，是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年，距今已有500多年的歷史。在抗戰時(shí)期曾作為福建省的臨時(shí)省會(huì )長(cháng)達7年半之久，一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國務(wù)院批準永安撤縣立市，在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，永安又于20年被評為中國優(yōu)秀旅游城市”。
從市中心到桃源洞還有9公里的路程，在這10分鐘的時(shí)間里，我們先來(lái)了解一下景區的情況：桃源洞風(fēng)景區總面積28.78平方公里，由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區組成。因為古時(shí)山上長(cháng)滿(mǎn)了木并櫚樹(shù)，歷史上又稱(chēng)為木并櫚山。據有關(guān)記載，在唐朝時(shí)，這里就有寺廟存在了。南宋時(shí)期，著(zhù)名的當朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居，讀書(shū)。明朝萬(wàn)歷年間，1620年的時(shí)候，安砂人兩郡司馬陳源湛因為官場(chǎng)失意，萌發(fā)了隱居的念頭，就捐錢(qián)修建了18處的樓臺亭閣，取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年，明代著(zhù)名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽(tīng)說(shuō)在福建有一處世外桃源的勝景，很有陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》中的意境，于是不遠千里來(lái)到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引，便在他所著(zhù)的《徐霞客游記》中認真地作了記載，從此桃源洞名聞遐邇。
說(shuō)著(zhù)，我們已經(jīng)來(lái)到景區了，我們將在這里游覽2個(gè)半小時(shí)，現在8點(diǎn)半，請各位在11點(diǎn)的時(shí)候準時(shí)在我們現在下車(chē)的停車(chē)場(chǎng)內上車(chē)。我們的車(chē)號是12345號，現在請帶好隨身貴重的物品跟著(zhù)我下車(chē)進(jìn)行游覽。
各位朋友，我們現在已經(jīng)進(jìn)入了桃源洞口，在我右手的這一片高達120米的懸崖上面刻著(zhù)桃源洞口”四個(gè)大字。這里說(shuō)是洞口，其實(shí)是因為兩邊的懸崖對峙，站在我們現在的位置，無(wú)論您從哪個(gè)角度上看它都像是一個(gè)天然的洞口。請各位猜猜看這四個(gè)字是刻在多少高度上呢?對了，36米。每個(gè)字有2米見(jiàn)方，是陳源湛在1620年所題寫(xiě)的。下面還刻著(zhù)一首名為《桃源洞》的七律詩(shī)：
介破巉巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。
懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。
點(diǎn)岫煙云閑去住，忘機鷗鳥(niǎo)自沉浮。
武陵人遠桃空在，臨眺躊躇意未休。
這首詩(shī)概括了桃源洞的'景觀(guān)特色，描述了這里氣候宜人，景色優(yōu)美，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，表達了游人流連忘返的心情。在詩(shī)中忘機鷗鳥(niǎo)自沉浮”是一個(gè)典故：在海邊的一個(gè)善良的小孩，他經(jīng)常在海邊玩耍，久而久之，海鷗都和他成為朋友，不時(shí)地會(huì )飛入他的手中一起嬉戲。有一天，孩子的父親知道了這件事情以后，就對孩子說(shuō)：既然海鷗都不怕你，那么你明天就去捉幾只回來(lái)�！钡诙�，孩子來(lái)到海邊，奇怪的是，海鷗們似乎察覺(jué)到了，只在空中回旋，而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個(gè)故事說(shuō)明了有心機的人，異類(lèi)對他避而遠之，只有不存心機的人，異類(lèi)才會(huì )與他和平相處。陳源湛將這首詩(shī)寫(xiě)在入口處是有用心的，他希望每一位進(jìn)入桃源洞的游客，都要帶著(zhù)這種心境去游玩，才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無(wú)限魅力�，F在就請各位和我一起進(jìn)入桃源洞，看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺(jué)。
在我們身邊流動(dòng)的這條小溪就是桃源洞的精華景點(diǎn)之一，因兩岸長(cháng)滿(mǎn)桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾，當桃花盛開(kāi)的時(shí)候，春風(fēng)拂面，將花瓣吹落水中，飄香流紅，美不勝收。
沿著(zhù)桃花澗拾階而上，我們來(lái)到了一處風(fēng)水寶地。俗話(huà)說(shuō)，山不在高，有仙則靈，桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀(guān)音大士殿。為什么當時(shí)人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請看：前方兩座山峰形成了一個(gè)香爐形狀，不遠處的幾株松樹(shù)就像是香柱。每當清晨煙霧繚繞的時(shí)候，仿佛香火正在燃燒，對著(zhù)觀(guān)音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說(shuō)的左青龍右白虎鎮守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。
現在我們要走的路比剛才要陡峭得多，不過(guò)，走過(guò)這一段臺階就可以看到桃源洞的精華景點(diǎn)一線(xiàn)天了。有一首歌是這樣唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見(jiàn)得彩虹，而一線(xiàn)天就是彩虹，在那等著(zhù)我們，大家一定要加把勁!
在我眼前的這一條巨大的縫隙，就是被列入上海吉尼斯大世界紀錄的中國一線(xiàn)天。370年前，明朝著(zhù)名的旅行家徐霞客來(lái)到這里，就被這一道奇觀(guān)所征服。他在驚喜之余，寫(xiě)下了這么一句話(huà)：余所見(jiàn)一線(xiàn)天數處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見(jiàn)如此大而逼，遠而整者”。他用大、逼、遠、整這四個(gè)字很形象地概括了一線(xiàn)天：大是形容一線(xiàn)天的巖石非常大，一線(xiàn)天的形成是由于地殼運動(dòng)，造成巖石上升，擠壓出一道縫隙，加上常年的流水沖刷、侵蝕，就逐漸形成我們今天所看到的一線(xiàn)天;逼是指一線(xiàn)天內的兩則距離非常窄，最窄的地方僅容一個(gè)人側身而過(guò);遠是指一線(xiàn)天的長(cháng)度，它長(cháng)120米，高90米，共有206個(gè)臺階，走過(guò)一線(xiàn)天，就等于上了10層樓，要是有電梯多好，可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀(guān)止的天下奇觀(guān)了;整是說(shuō)明它保存得非常完整，在景區內共有這樣的一線(xiàn)天達6處之多，這在國內是很罕見(jiàn)的。在游覽一線(xiàn)天的時(shí)候，請大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀(guān)賞，才能充分地體會(huì )這大、逼、遠、整的含義。在登一線(xiàn)天之前，請各位將手機、手表等貴重的物品收好，以免被兩側的巖石刮壞了，有心臟病和高血壓的朋友，請注意自己的身體狀況，不要勉強，以免發(fā)生意外。
走出一線(xiàn)天，豁然開(kāi)朗，不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色，更富有人生哲理，生活不也是這樣嗎?面對種種挑戰，只要有勇氣，持之以恒，成功永遠都伴您左右。
現在我們所在的位置，是桃源洞景區中最開(kāi)闊的地方，稱(chēng)為望象臺”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底：在對岸，修竹灣的竹子青翠欲滴，木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區內綠樹(shù)成茵，有一處紅房子若隱若現。那是南宋時(shí)期，左正言鄧肅的書(shū)院。當年他因為不堪忍受朝廷的黑暗辭官回家，在這里隱居讀書(shū)，并邀請被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來(lái)此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠沙溪，水石稱(chēng)為小武夷”的動(dòng)人詩(shī)篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉的武夷相提并論，也表達了他思鄉的心情。古人將桃源洞比武夷山，主要是由于兩者同屬于丹霞地貌，什么是丹霞地貌呢?最簡(jiǎn)單來(lái)理解，就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多，而鐵在氧氣中逐漸被氧化，呈鐵銹紅色，很像晚霞的色彩，所以稱(chēng)之為丹霞。
下山的路已經(jīng)在眼前，在途中有三道寨門(mén)，是在福建最大的一次農民起義中遺留下來(lái)的。當時(shí)，沙縣人鄧茂七號稱(chēng)鏟平王”，揭桿起義，結果起義失敗，不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著(zhù)剩下的隊伍，退守到這里，并修建了三道寨門(mén)。前山是一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的一線(xiàn)天鎮守上山路，后山有三道寨門(mén)重重把守，的確是易守難攻，下山時(shí)可以認真看一看。
時(shí)間過(guò)得可真快，轉眼我們就要分手了，很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時(shí)光。這些日子以來(lái)，感謝大家對我們工作給予大力的支持與配合，希望您能留下寶貴的意見(jiàn)。若是您感到滿(mǎn)意，就請告訴您的家人與朋友，福建迷人的風(fēng)光永遠以微笑迎接八方來(lái)客，三明市明運旅行社的導游大紅鷹”在這里等著(zhù)他們。朋友們，天下沒(méi)有不散的宴席，但是，不論我們相隔多遠，我真誠地期待下一次的相聚。請允許我將這首《等我回來(lái)，永安》送給各位：永安的紡車(chē)一直在轉，從阿婆的童年到我的童年，記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車(chē)一直在轉，從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚，記憶中永安的窗外總是一片秋水藍天。永安的唱片一直在轉，從石林的傳說(shuō)到酣睡的搖籃，永安兩個(gè)字剛一說(shuō)出口，歲月便化作一縷輕煙，一縷輕煙。永安等我回來(lái)，我永遠走不出你的視線(xiàn)，永安等我回來(lái)，我會(huì )回到生命的原點(diǎn)……”
最后，祝各位前程似錦，合家幸福，再見(jiàn)!
福建景點(diǎn)導游詞 篇8
各位游客：
大家好！首先我歡迎各位來(lái)泉州參觀(guān)、考察。
泉州是一座歷史文化名城，已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期，泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口，世界各國的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來(lái)，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著(zhù)七種宗教，分別是佛教、道教、基督教、天主教、婆羅門(mén)教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見(jiàn)的，所以泉州素有宗教博物館之稱(chēng)，同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn)，這些都證明了當時(shí)泉州港經(jīng)濟的發(fā)達，社會(huì )的繁榮。今天我們第一站要參觀(guān)的是泉州偉大的古建筑——洛陽(yáng)橋。
洛陽(yáng)橋，又名萬(wàn)安橋。位于泉州城東13公里，是我國重點(diǎn)文物保護單位。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋并稱(chēng)為我國古代四大名橋。它是當時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來(lái)賓會(huì )提出疑問(wèn)，洛陽(yáng)橋應該在河南洛陽(yáng)，此橋為何取名洛陽(yáng)橋呢？據有關(guān)資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住著(zhù)夷民主越族人，到了唐朝初年，由于時(shí)有戰爭爆發(fā)，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數為河南、河水和洛水一帶的人士，現在泉州乃至整個(gè)閩南地區所用的語(yǔ)系稱(chēng)為河洛語(yǔ)，也就是現在所說(shuō)的閩南語(yǔ)，這些中原人士，他們帶來(lái)了中原先進(jìn)、發(fā)達的農業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗，引導當地人們開(kāi)墾、發(fā)展，他們來(lái)到了泉州，看到這里的山川地勢很象古都洛陽(yáng)，就把這個(gè)地方也取名為洛陽(yáng)，此橋也因此而命名。
現在我們已經(jīng)到了洛陽(yáng)江畔的洛陽(yáng)橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內外的洛陽(yáng)橋。當時(shí)洛陽(yáng)江“水闊五里，波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過(guò)渡，每逢大風(fēng)海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬(wàn)無(wú)一失地平安過(guò)渡，就把這個(gè)渡口稱(chēng)為“萬(wàn)安渡”，橋也因此稱(chēng)之為“萬(wàn)安橋”。據《泉州府志》記載，舊萬(wàn)安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋，后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽(yáng)橋始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至1059年，花了六年零八個(gè)月的時(shí)間，耗資一萬(wàn)四千多兩銀錢(qián)才建成。洛陽(yáng)橋原長(cháng)1200米，寬5米，橋墩四十六座，兩側有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間，武士造像分立兩端，橋的南北兩側種植松樹(shù)七百棵。我們身后的這棵松樹(shù)就是當年遺留下來(lái)的，已經(jīng)有900多年的歷史。
當年主持修建洛陽(yáng)橋者為泉州郡守（太守）蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學(xué)，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官后要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請回本府為官，為泉郡守（知府）。他回到泉州后為洛陽(yáng)江水深浪大，難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見(jiàn)觀(guān)音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助。蔡襄一覺(jué)醒來(lái)十分驚奇，便給海神寫(xiě)一封求助公文，問(wèn)手下衙吏：“誰(shuí)人下得海�！币粋�(gè)衙吏隨即答道：“小人夏得海！”原來(lái)此人姓夏得海，誤以為老爺叫他，隨口應答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必無(wú)回，便告別了妻子，買(mǎi)了一壺酒喝得大醉臥在海灘上，想讓潮水卷走了事，哪知一覺(jué)醒來(lái)，黃色的公文袋變成了紅色公文袋，于是連忙回來(lái)交給蔡襄，打開(kāi)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)一個(gè)“醋”字。蔡襄冥思苦想，終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示，當月甘一日酉時(shí)動(dòng)工，果然此時(shí)海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終于順利砌成。但是由于當時(shí)資金有限，橋的高度不夠，每逢洪水，橋面經(jīng)常被淹沒(méi)。所以后來(lái)又傳說(shuō)泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商，由于他生活的奢侈和揮霍，被小人誣告，無(wú)故被抓往京城問(wèn)罪。當他的囚車(chē)過(guò)洛陽(yáng)橋時(shí)，水已淹沒(méi)路面，他很艱難地過(guò)了橋，因此他對天發(fā)誓，要是他能平安無(wú)事回鄉，一定出資將洛陽(yáng)橋增高三尺。果然，三年后他順利回家，因此就出資將橋增高了三尺。當然我們現在看到的.洛陽(yáng)橋已經(jīng)是經(jīng)過(guò)修葺的，最后一次修葺是1938年，蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過(guò)泉州時(shí)修建的。
下面向各位來(lái)賓介紹一下有關(guān)洛陽(yáng)橋的建筑特點(diǎn)。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無(wú)窮的智慧，創(chuàng )造了一種直到現代才被人們所認識的新型橋基——筏型基礎。所謂的筏型基礎就是沿著(zhù)橋梁中軸線(xiàn)的水下底部拋置大量的石塊，形成一條連結江底的矮石埕作橋基，然后在上面建橋墩，這種建造方式對中國乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻。為了鞏固橋基，在橋下養殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附著(zhù)力強，繁生速度快的特點(diǎn)，把橋基和橋墩牢固地膠結成一個(gè)整體，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”，也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應用于橋梁工程的先例。當時(shí)沒(méi)有現代的起重設備，就采用“浮運架梁法”，利用海朝漲落的高低位置，架設橋面大石板，顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水。洛陽(yáng)橋成功地建成了我國第一座海港大石橋，是我國古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng )舉，我國著(zhù)名橋梁專(zhuān)家茅以升教授稱(chēng)贊說(shuō)：“洛陽(yáng)橋是福建橋梁的狀元”。
福建景點(diǎn)導游詞 篇9
大家好！
現在我們來(lái)到西湖公園，它位于城市的西北部。它是福州迄今為止最完整的古典園林，已有1700多年的歷史。據史書(shū)記載，晉代太康三年(282年)，知府在嚴格修建淄城時(shí)，鑿西湖，從西北山上注水灌溉農田。因為它的土地在金代城墻的西面，所以被稱(chēng)為西湖。五代時(shí)，福建王擴建城市，連接西湖和南湖。后來(lái)，他的兒子燕軍稱(chēng)帝，在湖邊(今水關(guān)門(mén)附近)修建水鏡宮，修建亭臺樓閣，修建樓閣，并在王宓和西湖之間挖了一條復雜的道路，以方便后宮游覽西湖。西湖成為了明朝的皇家園林。從此，逐漸成為旅游區。宋(1177年)四年，趙汝愚、、福州、福建福治在湖上建了亭，西湖八景:仙橋柳色、大夢(mèng)歌、古時(shí)斜陽(yáng)、水晶初月、蓮花閣夜啼、西禪晨鐘、湖心春雨、程蘭樹(shù)影。民國三年(1914年)，福建讓許世英把西湖變成一個(gè)面積只有3.62公頃的`公園。中華人民共和國成立后，政府多次撥款進(jìn)行修繕擴建，特別是2001年，在疏浚疏浚疏浚、修建截污管道、改建擴建舊景區時(shí)，修復后的西湖真正做到了“山復湖復，貌更易”，百花齊放。
西湖現在總面積約為45公頃，水面面積約為30公頃。它通過(guò)劉地大橋、步云大橋、戴宇大橋和洪飛大橋將西湖的華凱島、謝平島和瑤礁島連成一個(gè)完整的景點(diǎn)。經(jīng)過(guò)改造，西湖變得越來(lái)越美麗和著(zhù)名�；謴秃托略龅木包c(diǎn)包括仙橋六色、魏紫殿、開(kāi)化寺、萬(wàn)載殿、梳妝亭、詩(shī)詞廊、水榭廊、鑒湖亭、湖天競、湖中春雨、金林小花園、古夕陽(yáng)、秦方花園、蓮花閣、歸齋、君湖碑和盆景園等。
福建景點(diǎn)導游詞 篇10
各位團友：
大家好!
我們現在來(lái)到西湖公園，它位于市區西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據史載，晉太康三年(282年)，郡守嚴高筑子城時(shí)鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農田，因其地在晉代城垣之西，故稱(chēng)西湖。五代時(shí)，閩王王審知擴建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱(chēng)帝，在湖濱辟地建水晶宮(在今水關(guān)閘附近)，造亭、臺、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設一條復道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國王朝的御花園。此后漸成游覽區。宋淳熙四年(1177年)，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：仙橋柳色、大夢(mèng)松聲、古堞斜陽(yáng)、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國三年(1914年)福建巡按使許世英辟西湖為公園，當時(shí)面積僅3.62公頃。新中國成立后，政府多次撥款修繕、擴建，特別是2001年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴建舊景點(diǎn)，經(jīng)修復后的西湖，真正是“山復整妝，湖復易容”，神采頓開(kāi)。
西湖現在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過(guò)柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開(kāi)化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個(gè)完整的游覽景區。整治后的'西湖景色愈見(jiàn)秀麗，遐邇聞名。修復及新增的景點(diǎn)有仙橋柳色、紫薇廳、開(kāi)化寺、宛在堂、更衣亭、詩(shī)廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽(yáng)、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀念碑、盆景園等。
福建景點(diǎn)導游詞 篇11
各位游客：
大家好，歡迎來(lái)到泰寧世界地質(zhì)公園，今天我們將要游覽的是金湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。在前往金湖的途中，我先簡(jiǎn)單介紹一下金湖。
金湖位于福建三明市泰寧縣泰寧世界地質(zhì)公園內，以水為主體，以丹霞地貌為特征，是國內少有的丹霞地貌與浩瀚湖水相結合的風(fēng)景名勝區。1980年，國家在金溪上游的蘆庵灘修建裝機容量為10萬(wàn)千瓦的池潭水電站，由于電站大壩的建設，在泰寧縣境內形成了一個(gè)南北長(cháng)、東西窄的人工湖，并因金溪而命名為金湖。金湖湖面呈圓弧形，宛如一輪新月，景區面積136平方公里，其中水域面積38平方公里，蓄水7億多立方米。從泰寧縣城到電站大壩，全長(cháng)62公里，所以有“百里金湖”之稱(chēng)。
金湖水深色碧，島湖相連，灣汊相間，群峰競秀，洞奇石美，青山綠水間隨處可見(jiàn)丹崖懸瀑、古寺險寨、漁舟農舍和古木山花。無(wú)論春夏秋冬還是陰晴圓缺，展現在游客眼前的都是一幅幅濃淡相宜、富有詩(shī)情畫(huà)意的潑墨山水畫(huà)面，令人贊不絕口、流連忘返。景區內有赤壁丹崖、水上一線(xiàn)天、貓兒山、白水氵祭瀑布、十里平湖、醴(lǐ)泉巖、虎頭巖、甘露巖及甘露寺、尚書(shū)墓等名勝古跡180多處。
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就到了，那就讓我們一路游覽吧……
水漈瀑布，又稱(chēng)白水漈瀑布。瀑布分為兩層，間距百余米，上為斜漈瀑布，下為水漈瀑布，上下瀑布斷崖均寬約10米，深約20米，遠眺似白練懸空，是金湖最大的瀑布。它發(fā)源于泰寧第二高峰——峨嵋峰的九棟嶺，在兩山對峙間，石峽中開(kāi)，流水奔突而下，匯聚沿途的小溪、山泉注入金湖，人在百米之外便能聽(tīng)到瀑布轟雷般的'響聲。每當雨過(guò)天晴，瀑布周?chē)F氣騰騰，在陽(yáng)光的照耀下，還可以看到一道彩虹懸掛其中，光芒四射，蔚為壯觀(guān)。瀑布之上，有一處新開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)——野趣源。那里四周林木蔥郁，環(huán)境幽雅清新，野趣無(wú)窮，其中還備有帳篷、吊床、小舟，可以開(kāi)展野炊、探險、劃舟等游樂(lè )活動(dòng)。絕壁上的巖穴，是明末愛(ài)國志士邱嘉彩攜妻奉母隱居的地方。邱嘉彩當時(shí)選擇此地棲身，寓“大明江山千瘡百孔，遺民無(wú)立錐之地”之意。清廷多次召邱為官，他都不去，并在吟詩(shī)時(shí)，每綴以“日、月”二字，以表示懷念明朝之意。當時(shí)人們深為邱嘉彩之舉感動(dòng)，稱(chēng)他為“國之肖臣，母之肖子”，后人也就把這塊巖石稱(chēng)為肖巖。
白水漈西北側是醴泉巖，巖中有一座禪寺。在醴泉巖左側的石壁上有一條裂縫，一股清泉從約70米高的空中直瀉而下，一年四季長(cháng)流不絕，水質(zhì)清甜，稱(chēng)為醴泉，醴泉巖也因此得名。醴泉禪寺始建于南宋紹興二年(公元1132年)，毀于元代兵亂，明代重建，1982年在原有的基礎上依巖重修。這里有兩重山門(mén)，第一重橫書(shū)“醴泉禪寺”，第二重橫書(shū)“巢云古剎”。門(mén)上還有兩幅對聯(lián)，一幅“天灑巖澗雨，洞波風(fēng)壁水”，另一幅“石隱天開(kāi)面，泉流月有聲”，都寫(xiě)得非常真實(shí)生動(dòng)。寺廟建在這高約30米、寬15米、深18米的大巖穴中，正殿為單檐歇山式兩層木構建筑，不施片瓦，冬暖夏涼。巖前翠松茂盛，環(huán)境幽雅。
這里的生態(tài)環(huán)境保護得較好，每年都有許多鴛鴦成雙成對地從外地遷來(lái)過(guò)冬，所以這個(gè)小湖泊又稱(chēng)“鴛鴦湖”。鴛鴦湖口的山峰，由于暴雨烈日的侵蝕，山峰表面灰褐粗糙，仿佛一位飽經(jīng)滄桑、滿(mǎn)臉皺紋的老人，稱(chēng)“月下老人”。
孤立的山巖，看上去像一對充滿(mǎn)柔情蜜意的情侶，他們緊靠在一起互訴衷腸，身旁還有一個(gè)小孩子。從整體上看，這個(gè)場(chǎng)景就像一張全家福的照片。這就是情侶峰。相傳玉皇大帝有個(gè)弟弟叫逍遙君，他與王母娘娘的一個(gè)侍女相愛(ài)，私奔到人間，在這山清水秀的地方定居了下來(lái)，還生了一個(gè)美麗可愛(ài)的小女孩。玉帝和王母發(fā)覺(jué)此事后，大為惱火，便派天兵天將抓他們回天庭。這些天兵天將知道玉帝與逍遙君手足情深，況且看到他夫妻男耕女織、恩愛(ài)幸福，便請玉帝開(kāi)恩。玉帝要考考這女子的才智。他親自下凡，看到這個(gè)侍女果然美貌非凡，便以自身出對，對侍女說(shuō)：“你看我——一身蟠龍，龍纏身，身動(dòng)龍飛;”侍女笑了笑，馬上答道：“您看我——一頭頂鳳，鳳騎頭，頭搖鳳舞�！币彩且宰陨碜鲗�，而且在氣勢上不輸于玉帝。玉帝聽(tīng)了很滿(mǎn)意，便破例恩準他們留在人間。
赤壁丹崖，通稱(chēng)大赤壁。三國赤壁之戰，周瑜巧借東風(fēng)，以火攻大敗曹操，歷史上很出名。宋代的大文豪蘇東坡誤把湖北黃岡赤壁當作赤壁大戰的戰場(chǎng)，寫(xiě)下了膾炙人口的千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》。這一大片赤石峭壁寬約500多米，高約100米，壁面寸草不生，如城壘突兀，倒影紅透湖水，因此巧借古之“赤壁”的名聲，直呼其為大赤壁。金湖景區主要是丹霞地貌，丹霞地貌在全國不少地方都有，但是丹霞地貌與這么大的水面結合，碧水丹山，斐綠疊丹，這就很少見(jiàn)了，大赤壁集中體現了這一特色。這里雖沒(méi)有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的景象，但綠水浩蕩，丹崖壁立，斑斕絢麗，氣度不凡，別有一番意境。大赤壁附近還有鏡屏峰、蚌殼巖、公子峰、梅瀧灣等景點(diǎn)。左側那一塊方形巖壁，高約100米，寬60多米，厚只有1米左右。側面看，就像一只大象的鼻子;正面看，又像一面漂亮的大鏡子。
水上一線(xiàn)天，是金湖景區很有代表性的景點(diǎn)之一。這里巖危壁峭，合掌雙峰相互擠軋，湖水上漲浸過(guò)山腰，形成深綠色的狹長(cháng)水巷，只容一只小船擦崖而過(guò)。石壁左側的五個(gè)大字“水上一線(xiàn)天”，是原國家旅游局局長(cháng)劉毅題寫(xiě)的�，F在小舟徐徐而入，這條水道寬僅2米，長(cháng)300多米，峭壁高約百米，仰望只見(jiàn)殘天一線(xiàn)，俯視惟有水光一脈。水盡處豁然開(kāi)朗，進(jìn)入這一個(gè)圓形深潭，各位抬頭仰望，四周都是懸崖峭壁，中間只有一塊藍天，有沒(méi)有一種坐井觀(guān)天的感覺(jué)，各位一下子都成了“井底之蛙”。峭壁竦立間突出的五道石棱，人稱(chēng)五馬落槽。這邊有塊巖石，像觀(guān)音菩薩的側身像。峭壁上長(cháng)滿(mǎn)各類(lèi)花草，其中有石蘭、吊蘭和還魂草等，還有兩股飛泉由上而下直瀉深潭，響聲錚錚然，更顯得潭色如碧。這里空氣清新，如果是夏天，還可以盡情享用一下大自然慷慨賜于的“天然空調”。大家可以敬情體會(huì )!
福建景點(diǎn)導游詞 篇12
各位游客：
大家好！歡迎來(lái)到千年古城、國家歷史文化名城――漳州薌城旅游。今天，我們要游覽的是明清歷史街區。
首先讓我為大家介紹一下歷史街區的概況：漳州香港路？臺灣路明清歷史古街區是閩南傳統街區建筑的典型代表作和歷史文化名城保護的核心區域，其范圍北至市區中山公園，南到修文路，東到延安南路，西至青年路，包括香港路、臺灣路府埕和文廟等，是反映明清時(shí)期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，占地26公頃。街區不僅較為完整地保留了明清時(shí)期的古街格局和民居特色，而且擁有不少知名度較高的景點(diǎn)，如“尚書(shū)？探花”、“三世宰貳”兩座石牌坊和漳州文廟，皆為國家級重點(diǎn)保護文物；漳州府衙舊址、中共福建臨時(shí)省委舊址、嘉濟廟碑、王升祠、比干廟、太平天國侍王府等，均是著(zhù)名的文化古跡；曾在明代風(fēng)靡一時(shí)、被譽(yù)為國內三大著(zhù)名年畫(huà)的漳州木版年畫(huà)，也出在這一街區。
香港路古稱(chēng)南市街，唐時(shí)已有，是唐宋至明清時(shí)期漳州的城市中軸線(xiàn)。香港路北段（修文西路―臺灣路）長(cháng)僅100米，但卻集中了整條街大部分文物保護單位和眾多歷史建筑。街區的文物保護單位、民居等歷史遺存，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺文化和商業(yè)交流史的重要實(shí)物資料，具有很強的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街區小廟和民居建筑所圍合成的街道空間，尺度親切，歷史文化氣氛濃厚。
臺灣路古稱(chēng)府前街，也叫府口街，有“殘石牌坊”、“天益壽”、“徐氏家廟”等歷史建筑，具有閩南特色和明顯的中西合璧風(fēng)格。街區內現存有“有大道華洋雜貨”、“錦興漆莊”、“商務(wù)印書(shū)館代理處”等老字號，體現了街區的歷史變遷。府埕、文廟片歷史街區是漳州歷史文化名城保護區的`核心。街區內的始興北路俗稱(chēng)“府埕”，北面的中山公園是古代漳州府的府衙�！案簟眱蛇吔ㄖ瓰�1919年陳炯明主政時(shí)建成的“迎賓旅館”，歷史上為漳州傳統小吃的薈萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉絲、鍋邊糊、五香、果條、鹵面、粽子和三角餅等小吃花樣齊全。街區內的始興南路是市區唯一現存的石板路。
漳州明清歷史古街區的整治效果得到廣大市民的贊譽(yù)和名城保護專(zhuān)家的肯定，2004年9月1日榮獲聯(lián)合國亞太地區文化遺產(chǎn)保護獎，2005年4月10日，聯(lián)合國教科文組織亞太地區文化參贊理查德、英格哈特先生特意蒞臨漳州頒獎，從而為漳州古城延續歷史文脈增光添彩。
說(shuō)話(huà)間，我們已來(lái)到了歷史街區�，F在，我們先游覽臺灣路，請跟我來(lái)。臺灣路全長(cháng)近300米，沿街140間店面，整條街充滿(mǎn)“古街古店紅瓦花窗木門(mén)”的古韻。其走向為東西向，在上個(gè)世紀初，這里雨傘店云集，專(zhuān)賣(mài)雨傘；延安路西邊則是臺灣路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋風(fēng)情”；由中段再往前為臺灣路的西段，是閩南風(fēng)格民居，有天益壽老藥鋪、大同文具店、金可行布鞋行等各類(lèi)老字號�，F在我們主要游覽臺灣路的中段和西段，請大家跟我來(lái)。
在古時(shí)，臺灣路叫“府前路”，顧名思義，是因為這條街位于古時(shí)漳州府衙前而得名，如今街區內的眾多遺存，見(jiàn)證了這里的百年繁華，時(shí)至今日，臺灣路仍是漳州老城區的商業(yè)黃金地段，居住在這里的人們，仍以經(jīng)營(yíng)百貨和文具為主。
現在，讓我們順著(zhù)臺灣路的小巷徐厝巷，去看看臺灣路7號徐氏家廟。徐氏家廟始建于明末清初，為二進(jìn)房屋。一進(jìn)是一廳抱四房，為接待徐氏后裔的地方；二進(jìn)是一廳抱二房，供奉著(zhù)徐氏祖宗的靈牌。因有徐氏家廟在小巷內，故小巷得名徐厝巷。傳說(shuō)：徐氏祖先徐國海原是開(kāi)漳圣王陳元光部下的一名將軍，隨陳元光入閩后在南靖縣雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家廟是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或鄉試時(shí)來(lái)祭拜祖先，落腳的地方�，F居住在臺灣桃園的徐氏后裔回雁塔村尋根祭祖，也來(lái)到薌城徐氏家廟祭拜。
臺灣路上最吸引人的還數各式各樣的百年老字號，這些老字號經(jīng)風(fēng)沐雨，至今仍保存完好。臺灣路141號，是老字號店鋪天益壽藥店。該店創(chuàng )建于清末年間，至今已有百年歷史。藥店創(chuàng )始人姓陳，系漳浦縣赤湖鎮人，14歲來(lái)漳（義和團時(shí)期）在青年路天寶堂藥店做伙計，后娶店老板的女兒為妻，另立門(mén)面，創(chuàng )辦天益壽藥店，主要銷(xiāo)售片仔癀、龍膽丸、藥酒及中西藥。陳老板去世后，其4個(gè)兒子秉承父業(yè)，認真經(jīng)營(yíng)，使藥店生意逐漸紅火，后出資投建崇成、崇進(jìn)學(xué)校（現薌城區實(shí)驗小學(xué)）�？箲鸷�，又與金可行布鞋行合資投建光明戲院（今大眾電影院）。解放初期“天益壽”公私合營(yíng)，以后為國營(yíng)企業(yè)藥店至今。天益壽藥店創(chuàng )始人后裔現有200多人，一部分居住在薌城區，一部分散居在港臺及東南亞一帶。金可行布鞋行，其創(chuàng )始人蔡居安，系龍海市顏厝鎮下半林人氏，清末時(shí)期來(lái)漳謀生，在雙門(mén)頂補鞋，而后在臺灣路155號旁開(kāi)一間補鞋店，經(jīng)幾年努力，買(mǎi)下臺灣路136―140號店面開(kāi)創(chuàng )金可行布鞋行，產(chǎn)品為各種布鞋，銷(xiāo)往漳浦、廣東一帶�，F漳南道巷1號大宅居住著(zhù)蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國舊金山和我國的臺灣省。臺灣路作為一條保存有明清至民國時(shí)期風(fēng)貌、具有豐富民俗和旅游價(jià)值的老街區，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。
與臺灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時(shí)期，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線(xiàn)。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運相去不遠的優(yōu)越交通條件，使香港路成為當時(shí)漳州城內繁華、熱鬧的商業(yè)街。
大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅、下為商鋪的民居，在建筑風(fēng)格上最具特色的是“騎樓”式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據了很重要的位置。
臺灣路和香港路，古風(fēng)古韻，保存完好，有多部電影、電視劇慕名來(lái)此拍攝，
說(shuō)不定您哪次來(lái)游覽的時(shí)候，沒(méi)準還會(huì )碰上拍攝組，碰上影視明星呢。
現在我們正走在市區的修文西路。街區內的漳州文廟始建于宋慶歷四年（公元1044年），文廟位于漳州古城中軸線(xiàn)東側，臺灣路、修文西路、新華南路、始興南路所圍合的街坊內，是漳州城內最大的古建筑群，占地約1。2公頃。舊時(shí)孔廟主要用來(lái)祭孔和講學(xué)，據《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門(mén)、泮池、杏壇，還有訓導署和學(xué)舍，曾是宋朱熹親臨指教之所。府學(xué)是舊時(shí)政府教育部門(mén)辦公的地方，主要建筑為藏書(shū)樓和明倫堂，以及鄉賢祠和名宦祠，是當時(shí)漳州府的文化中心。文廟規劃宏偉，反映了當時(shí)閩南一帶較高的石雕技術(shù)和建筑水平。廟里廊柱為盤(pán)龍石雕，刀法細膩。文廟的精華在大成殿。大成殿內部結構和細部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國重點(diǎn)保護的古建筑。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”兩座牌坊原貌已不復存在，現存的是民國時(shí)期蔣鼎文修文廟時(shí)重建的。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價(jià)值，是漳州文化發(fā)展史重要的實(shí)證物。
游客朋友們，漳州明清古街區就游覽到這里。謝謝大家！其實(shí)，古街區的風(fēng)雨滄桑一時(shí)是說(shuō)不完的。千百年的時(shí)間過(guò)去了，這里的每一塊石板，這里的每一片瓦礫，都有許許多多動(dòng)人的故事讓人回味無(wú)窮？
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