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西塘古鎮導游詞范文
西塘古鎮是江南六大古鎮之一。古鎮位于江浙滬三地交界處的浙江省嘉善縣,古名斜塘,平川,距嘉善市區10公里。西塘全鎮總面積83.61平方公里,其中古鎮區面積1.04平方公里,人口近8.6萬(wàn)。西塘——生活著(zhù)的千年古鎮,已被列入世界歷史文化遺產(chǎn)預備名單,中國首批歷史文化名鎮,國家AAAA級景區。
西塘歷史悠久,人文資源豐富,自然風(fēng)景優(yōu)美,是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。早在春秋戰國時(shí)期就是吳越兩國的相交之地,故有“吳根越角”和“越角人家”之稱(chēng)。唐、宋時(shí)期就已形成村鎮,到了元、明朝時(shí),西塘憑借魚(yú)米之鄉,絲綢之府的經(jīng)濟基礎和水道之便,發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮,窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。
古鎮現存的許多古宅大院,都是古鎮先人當時(shí)致富后的結晶。由于當初西塘的通行以水路為主,外來(lái)騷擾較少,故能使西塘較完美地將古鎮保留至今,使得祖先的遺產(chǎn)能延續下去。
西塘與其它水鄉古鎮最大的不同在于古鎮中臨河的街道都有廊棚,總長(cháng)近千米,就像頤和園的長(cháng)廊一樣。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太陽(yáng)也曬不到。
歷史文化
相傳春秋時(shí)期吳國伍子胥興水利,通鹽運,開(kāi)鑿伍子塘,引胥山(現嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內,故西塘亦稱(chēng)胥塘。因西塘地勢平坦,一馬平川,又別稱(chēng)平川,斜塘。
在唐開(kāi)元年間就已建有大量村落,人們沿河建屋、依水而居;南宋時(shí)村落漸成規模,形成了市集;元代開(kāi)始依水而市漸漸形成集鎮,商業(yè)開(kāi)始繁盛起來(lái);明清時(shí)期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮!按呵锏乃,唐宋的鎮,明清的建筑,現代的人”,是對西塘最恰當不過(guò)的形容。
地理位置
西塘是江南六大古鎮之一,位于浙江省嘉興市嘉善縣。嘉善位于上海西南方向與上海零距離接壤,距上海市中心80公里,大虹橋商務(wù)區60公里,西至杭州110公里,南瀕嘉興港乍浦港區35公里,北接蘇州85公里,處于長(cháng)江三角洲的中心地帶。交通極其方便,,滬杭鐵路,滬杭高速鐵路,滬杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州灣跨海大橋北連接線(xiàn),亭楓高速連接線(xiàn),320國道,都穿境而過(guò),乘坐汽車(chē),高鐵,火車(chē)均能到達,乘坐已于2010年10月26日通車(chē)的滬杭高鐵,從嘉善到上海虹橋樞紐站僅需20分鐘左右,從嘉善到嘉興僅需10分鐘,從嘉善至杭州只需35分鐘左右。周邊有上海虹橋機場(chǎng)、上海浦東機場(chǎng)、杭州蕭山機場(chǎng)三大機場(chǎng)。西塘在嘉善市區北10公里處,乘坐公交快客前往20-30分鐘就能到達。
西塘地勢平坦,河流密布,自然環(huán)境十分幽靜。有9條河道在鎮區交匯,把鎮區分劃成8個(gè)板塊,而眾多的橋梁又把水鄉連成一體。古稱(chēng)“九龍捧珠”、“八面來(lái)風(fēng)”。古鎮區內有保存完好的明清建筑群多處,具有較高的藝術(shù)性和研究?jì)r(jià)值,為國內外研究古建筑的專(zhuān)家學(xué)者所矚目。鳥(niǎo)瞰全鎮,薄霧似紗,兩岸粉墻高聳,瓦屋倒影。傍晚,夕陽(yáng)斜照,漁舟唱晚,燈火閃耀,酒香飄溢,整座水鄉古鎮似詩(shī)如畫(huà),人處其間,恍然桃源瓊瑤,不知是人在畫(huà)中游,還是畫(huà)在心中移。這是一座千年古鎮。古鎮在春夏秋冬、晴陰雨雪的長(cháng)久年代里,始終呈現著(zhù)一幅“人家在水中,水上架小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影”的不斷變幻的水鄉風(fēng)情畫(huà)。
西塘坐落在水網(wǎng)之中,這里的居民惜土如金,無(wú)論是商號或是民居、館舍,在建造時(shí)對面積都寸寸計較,房屋之間的空距壓縮到最小范圍,由此形成了120多條長(cháng)長(cháng)的、深而窄的弄堂,長(cháng)的超過(guò)百米,窄的不到1米,形成了多處“一線(xiàn)天”。與此同時(shí),街道弄堂的名稱(chēng)均形象地體現出古鎮商貿的繁榮和弄堂的特色,如米行埭、燈燭街、油車(chē)弄、柴炭弄、石皮弄等數十個(gè)稱(chēng)號與當年的商貿、建筑等都有直接的聯(lián)系。
到了西塘,臨河而建的沿街廊棚最為引人,這里的街道臨河而建,商鋪的生意就在河邊做成。往昔,水鄉農家的出行以河為道,以舟代步,許多交易只能在船上岸邊進(jìn)行,為此,一種連接河道與店鋪又可遮陽(yáng)避雨的特殊建筑———廊棚便應運而生,并代代傳承,相沿成習。實(shí)用的廊棚是水鄉特有的建筑,西塘至今保存著(zhù)1300多米長(cháng)的廊棚已變成當代人賞古、探幽的休閑一餐。
西塘是個(gè)平民化的小鎮,所有一切都如此樸素,沒(méi)有周莊的繁華,沒(méi)有南潯的富甲之態(tài),沒(méi)有濃厚的商業(yè)氛圍!但是西塘的獨特魅力令留宿旅者陶醉!2011年中國旅游行業(yè)第一份“中國旅游百強景區”名單上,西塘景區以年接待269萬(wàn)人次的成績(jì)位列排行榜第38位。
傳說(shuō)典故
鎮名由來(lái)
版本一:相傳春秋時(shí)期吳國伍子胥興水利,通鹽運,開(kāi)鑿伍子塘,引胥山(現嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內,故西塘亦稱(chēng)胥塘。因西塘地勢平坦,一馬平川,又別稱(chēng)平川,斜塘。
版本二:西塘鎮域東北有一個(gè)3400畝面積的湖蕩,那是嘉善縣境內最大的湖泊之一。
傳說(shuō)北宋真宗大中祥符年間,有一戶(hù)姓唐的大戶(hù)人家遷到蕩邊居住,他們看到這個(gè)湖蕩風(fēng)景秀麗,盛產(chǎn)翠鳥(niǎo)和紅菱,這兩物為吉祥之物,又恰在祥符年間,就以“祥符”兩字稱(chēng)呼這個(gè)湖蕩。
這戶(hù)唐姓人家,有弟兄兩人,在祥符蕩邊樂(lè )悠悠生活,后來(lái)分了家。兄居蕩東邊,人稱(chēng)東唐,弟居蕩的西邊,人稱(chēng)西唐。后來(lái)哥哥這一房逐漸衰落,弟弟這一房,小輩十分興旺,就象一棵樹(shù),生出許許多多樹(shù)、枝,所以,人們把他們居住的地方,在“唐”字邊上加個(gè)土,叫做西塘。
廊棚由來(lái)
在江南水鄉,分散的、幾戶(hù)合一的廊街隨處可見(jiàn),然而,廊街長(cháng)達1300多米的,惟有西塘。西塘的廊街,一邊是商店或民居,另一邊是河,廊街都有小河緊貼著(zhù),彎彎曲曲,情調非常。步入廊街,映入眼簾的是兩岸水上人家和前呼后應的河埠。如逢雨天,雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道長(cháng)長(cháng)的雨簾,就是不會(huì )做詩(shī)的人也會(huì )頓時(shí)詩(shī)意滿(mǎn)腔。關(guān)于廊街的由來(lái),沒(méi)有官方的記載,只有民間流傳的“為郎而蓋”和“行善而搭”兩個(gè)版本。
版本之一:年輕的寡婦胡氏,在西塘獨自支撐著(zhù)一家老小和一個(gè)鋪子。胡家鋪前的河灘邊,有一個(gè)擺豆腐攤的王二。王二同情胡氏,常幫著(zhù)做一些體力活。日子一久,胡氏便覺(jué)得離不開(kāi)王二,但又難以啟齒表達這份感情,便煞費苦心地借修繕店鋪之機,請人沿河建起了棚屋,將店鋪前的街路遮蓋了起來(lái)。這么一來(lái),王二既可免受風(fēng)吹雨淋,兩人也可同在一個(gè)屋檐下。不想胡家鋪子因了這棚屋而生意一下子紅火起來(lái)。鎮上商家紛紛效仿,幾年來(lái),棚屋連成了一線(xiàn)。后人就取“為郎而蓋”之意,將棚屋叫做廊街了。
版本之二:西塘有個(gè)開(kāi)煙紙店的老板,一天小店打烊時(shí),見(jiàn)一叫花子在店前的屋檐下避雨,就讓他進(jìn)屋來(lái)。叫花子執意不肯,老板就拿了一卷竹簾連在屋檐上,臨時(shí)搭了個(gè)小棚讓叫花子躲雨。第二天叫花子在店門(mén)板上留下一行字:“廊棚一夜遮風(fēng)雨,積善人家好運來(lái)!贝撕鬅熂埖旯簧馀d隆。店主為感謝叫花子的恩德,索性在店面前的屋檐下搭了個(gè)有磚有瓦有木架的廊街,且跨過(guò)小街直至河埠。
臥龍橋的傳說(shuō)
臥龍橋原來(lái)是一座木橋,年久失修,破爛不堪。有一天,橋邊住一位姓朱的竹匠看到一孕婦失足落水而死,就很想重新修造,可沒(méi)有資金。他就削發(fā)為僧名廣緣,奔走化緣歷時(shí)十年,積得白銀三千兩,開(kāi)工建造。到白銀用完,尚缺石料,和尚卻因十年勞苦積病而死。工程因缺橋面將停,這時(shí),有兩位神仙來(lái)到西塘,聞西塘豆腐干非常有名,品之,贊不絕口,正陶醉之時(shí),一塊豆腐干掉了下來(lái)落在未完工的臥龍橋上,形成了橋面。所以臥龍橋的橋面是很大的一整塊。整座橋上刻著(zhù)一條龍,首東尾西,今日仍然清晰可見(jiàn)。
送子來(lái)鳳橋的傳說(shuō)
據《西塘鎮志》記載,來(lái)風(fēng)橋建于明崇楨十年(公元1637),清代兩度重修。相傳當初造橋時(shí),適有一鳥(niǎo)飛來(lái),市人以為祥瑞,遂取名“送子來(lái)鳳橋”。1988年改建為單孔鋼筋混凝土拱片橋。1998年重建,采用古典園林中“復廊”的形式,中有隔墻花窗,兩邊通道。據稱(chēng)凡新婚情侶過(guò)此橋,男左女右,可卜貴子。又此橋赤名“滴水晴雨橋”’諧名“情侶橋”。前者能使人想起雨天的景象,在此坐憩,喝上一杯豈不更好? 男子當然走臺階步步高升,女子三寸金蓮小邁步,持家穩穩當當,老人們說(shuō):“新婚夫婦走一走,南則送子,北則來(lái)鳳”,要是有婚后還未得子的,不妨也來(lái)走一走。
七老爺的傳說(shuō)
明代崇禎年間嘉善一帶鬧饑荒,饑民累累,當時(shí)七老爺督運皇糧經(jīng)過(guò),看到餓殍遍地而不忍,竟將皇糧盡施于民,他自己知道私自將皇糧散發(fā)給民眾是死罪,于是就在雁塔灣河里投水自盡,附近一帶的老百姓得救了,他們?yōu)楦心钸@個(gè)清官,而集資為他蓋了一座廟——七老爺廟(又名護國隨糧王廟),香火很旺。
交通指南
自駕車(chē)
上海方向:滬杭高速→申嘉湖高速(S32)→西塘出口處下(總車(chē)程40分鐘)或滬杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路標行駛→下高速后開(kāi)車(chē)約十五分鐘可到達西塘古鎮。(總車(chē)程約一個(gè)小時(shí))。
杭州方向:A:滬杭高速嘉善大云出口下→沿善江公路按西塘路標行駛→下高速后開(kāi)車(chē)約十五分鐘可到達西塘古鎮(總車(chē)程約一小時(shí)四十五分);B:320國道行駛→嘉善車(chē)城路口左拐→往平黎公路方向約行駛十五分鐘即可到達。
蘇州方向:蘇嘉杭高速平望出口下→318國道往上海方向→過(guò)黎里后右轉至平黎公路往嘉善方向,按西塘路標約行駛二十分鐘左右即可到達(總車(chē)程約一小時(shí))。
南京方向:滬寧高速一蘇州繞城下轉蘇嘉杭高速一黎里出口下一轉到318國道一往嘉善方向第一個(gè)岔路口右轉,再直走15公里左右就到西塘(300多公里)。
旅游門(mén)票
西塘旅游門(mén)票自2012年1月1日起,只有一種聯(lián)票,價(jià)格100元/張,含11個(gè)小景點(diǎn)。各出入口自2012年5月起每日檢票。門(mén)票檢票后不要丟棄,購買(mǎi)船票以及坐船時(shí)都需出示門(mén)票。
優(yōu)惠政策
1、免票:國導證、領(lǐng)隊證、旅行社經(jīng)理資格證、記者證、殘疾證、軍官證、士兵證、殘軍證、老干部離休證、70歲以上老人憑身份證或老年證、旅行社隨團駕駛AA2及身高120cm以下兒童。
2、打折:私人組團16人以上9折,教師證9折;全日制在校學(xué)生證5折、身高在120-140cm之間的兒童5折、60-69周歲老人憑身份證或老年證5折,30年以上國家頒發(fā)教齡證5折。 夜游
西塘每天晚上17:00-20:30每年五月至十月設立夜游項目。夜游期間西園、張正根雕藝術(shù)館、鈕扣博物館正常開(kāi)放。
晚間聯(lián)票價(jià)格為50元/張,憑聯(lián)票購買(mǎi)船票20元/人,憑聯(lián)票包船150元/船(不論大小限坐8人)。游船人滿(mǎn)即發(fā)船,發(fā)船時(shí)間:18:00至20:30。
主要景點(diǎn)
西塘以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而贏(yíng)得廣大游人們的青睞,其中西塘旅游公司開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)有11個(gè), 從逆時(shí)針?lè )较蜃撸河晒沛傊胁康娜~家弄進(jìn)入,入西街右轉,經(jīng)“根雕館(1)、瓦當館(2)、薛宅鈕扣館(3)”;---到雙橋處,直走過(guò)安境橋右轉,在燒香港,游“倪居(4)、圣廟(5)、木雕館(6)”;---延西塘港東邊古街北上,過(guò)獅子橋,可見(jiàn)“黃酒館(7)”;---沿細長(cháng)的煙雨長(cháng)廊,經(jīng)送子來(lái)鳳橋,一直往西,來(lái)到“醉園(8)、七老爺廟(9)”;---返回環(huán)秀橋,右轉進(jìn)“種福堂(10)”;沿西街往東,最終游覽“西園(11)”。
西園
西塘西園舊址在西街計家弄內,系明代朱氏別業(yè),后出讓給孫氏。園內有樹(shù)木、花草、假山、亭池等,風(fēng)景優(yōu)美。東側假山上有“聽(tīng)濤軒”茶室,因假山上有白皮松1株,高數丈,風(fēng)來(lái)稷稷有聲,故名。1920年冬天詩(shī)人柳亞子來(lái)西塘,曾住西園并與西塘南社社友在西園攝影留念,題名為“西園雅集第二圖”。1990年3月,在鎮西善興建了總面積16.6畝的公園,為紀念柳亞子來(lái)西園,名為“西園”。入園處小橋流水,石獅門(mén)廳,園內環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布。有好幾家建在該景點(diǎn)旁邊的客棧也以此而命名,如:西園雅居、西園客棧、西園驛站等等。
醉園
初建于明,現在庭院房屋保存完好。園設三進(jìn),廳堂回廊,碧池青石,回廊翠竹,秀色醉人。給人印象最深刻的是院子里那座僅容一身過(guò)的磚制袖珍小橋,玲瓏剔透,具觀(guān)賞性又有實(shí)用性。王氏世代詩(shī)書(shū)傳家,祖父精于書(shū)法,父子癡迷版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng )作。園內書(shū)廳“藝香齋” 設有王氏“水鄉風(fēng)韻”版畫(huà)系列陳列。
廊棚
西塘古鎮中最著(zhù)名的風(fēng)景線(xiàn)是一道長(cháng)達近千米、造型古樸的廊棚,所謂廊棚,其實(shí)就是帶屋頂的街。西塘的廊棚有的瀕河,有的居中,沿河一側有的還設有靠背長(cháng)凳,供人歇息。廊棚以磚木結構為主,一色的墨瓦蓋頂,沿河而建,連為一體,俗稱(chēng)“一落水”。既可遮陽(yáng)避雨,又可駐足觀(guān)景,沿途還有別致的小販賣(mài)各種物品,漫步其中,一種思古之情油然而生。
陸墳銀杏
陸墳銀杏在西塘鎮郵電路墳浜弄口,共兩棵,雌雄一對。種植于明洪武年間,距今已有600多年。銀杏老干婆娑,枝葉茂盛。雄銀杏高13.5米,圍抱3.92米;雌銀杏高9.35米,圍繞3.08米。墓主人陸邦出身西塘,做過(guò)都堂,為官清正,知識淵博,曾做過(guò)明朝通政御使趙文華的老師。傳說(shuō)陸邦的住宅是趙文華用監造嘉善城墻時(shí)所多余的城磚建造的,遺址即是現在西塘南棚下的俞家弄。墓現已無(wú)跡可尋,只留下了墓周?chē)氖耸R與這兩棵老銀杏樹(shù),依舊屹立于此印證著(zhù)這段歷史。
石皮弄
古鎮在明代以前大戶(hù)人家有唐、王、趙三姓,明以后又有倪、蔣、朱、卜、陸等大戶(hù),故多建有深宅大院。宅深形成長(cháng)長(cháng)的弄,鎮上現仍長(cháng)短不一的弄122條,其中百米以上的宅弄有5條,最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。
石皮弄在西塘鎮下西街,“種福堂”西首,是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂,建于明末清處。在西塘鎮122條長(cháng)短不一的弄中,石皮弄最窄,寬僅1米,弄口最窄處僅0.8米,全長(cháng)68米,由166塊石鋪成,弄面平整,下為下水道。石皮弄左右兩壁梯級狀山墻有6-10米高,至今完整地保留著(zhù)古老而又獨特的風(fēng)姿。
種福堂
種福堂系清代王氏私邸,王氏源起宋御營(yíng)司都統制王淵,王淵護駕宋高宗趙構南渡后遭明受之變,其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。清順康年間,其中一脈子孫移居西塘,興此宅第,前后七進(jìn)加一后花園,為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳,廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題名為“種福堂”的匾額,以告誡后人“平日多行善積德,日后定能使子孫得!。
民間瓦當陳列館
瓦當是一種材質(zhì)簡(jiǎn)陋的建筑裝飾配件,由于它不易保存,年代久遠,具有一定歷史價(jià)值。該館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi)300多個(gè)品種,其中有及富美好愿望的傳統瓦當;有帶宗教色彩的寺廟瓦當,有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當。
中國酒文化博物館
古鎮西塘在歷史上就是個(gè)酒鎮,“酌好酒,吟好詩(shī)”,一直是古代很多文人學(xué)士的兩大追求。明代初年,大詩(shī)人高啟乘舟過(guò)西塘,特地停下來(lái)尋問(wèn)酒家。在清代,鎮上名酒“梅花三白”聞香百里,民國初年的柳亞子多次醉飲鎮上,西塘的酒文化,可以說(shuō)與古鎮同步,與古鎮齊名。西部的釀酒世家劉西明先生看中了酒鎮西塘,將他幾輩人收藏的酒文化實(shí)物在這里陳列展示,在原有黃酒陳列館的基礎上新開(kāi)了“中國酒文化博物館”,從一個(gè)酒文化的側面,用數百件實(shí)物對中國酒文化進(jìn)行了全方位的探討,融知識性、趣味性、學(xué)術(shù)性于一體,在追本溯源中,提示了中國酒文化的清晰背景及其深刻內涵,涉及到民俗學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫學(xué)等多種社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)知識,是中國傳統文化的縮影。
倪天增祖居陳列館
倪天增祖居坐落在西塘鎮燒香港南33-35號。清末民初建筑。
倪天增(1937-1992),原上海市副市長(cháng),出生于寧波,祖籍浙江嘉善,祖父倪祖今為清末秀才,父親倪維熊自幼接受新學(xué),1929年赴鄞縣縣政府任建設科科長(cháng)、局長(cháng),自此定居寧波。他為人和人民赤膽忠心,嘔心瀝血,是備受尊敬的人民公仆。
為緬懷倪天增同志,展示他勤廉兼優(yōu)的時(shí)代風(fēng)范,1999年4月,西塘鎮政府籌款修建倪天增祖居陳列館,2006年6月進(jìn)行了改擴建。祖居面闊五間,坐南朝北,占地面積627.1平方米,F存三進(jìn),硬山頂。第一進(jìn)為平房,通面寬16.3米,進(jìn)深8米;第二進(jìn)為二層樓房,通面寬13米,進(jìn)深10.7米;第三進(jìn)為二層樓房,通面寬9米,進(jìn)深8.3米(現作為旅游景點(diǎn)及廉政教育基地只開(kāi)放前二進(jìn))。修復建筑面積共428平方米。展館用較豐富的實(shí)物、史料、照片,再現了倪天增同志的卓著(zhù)功績(jì)和公仆形象。
2004年1月倪天增祖居已被公布為縣級文物保護單位,F在該處已成為青少年愛(ài)國主義教育基地及浙江省首批廉政文化教育基地。
尊聞堂
尊聞堂建于元末明初,其中堂內的百壽廳堪稱(chēng)一絕。廳內的梁柱、廊窗都有圖案,形態(tài)逼真,刀法細膩,雕刻精湛。
鈕扣博物館
西塘是中國紐扣之鄉,紐扣博物館館位于西街上,共有六個(gè)展廳:古代紐扣展示區、近代紐扣展示區、現代紐扣展示區、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區、紐扣應用區、中國結展示區。
根雕館
西塘是塊風(fēng)水寶地,適合休養生息,還能激發(fā)藝術(shù)家的靈感。根藝雕刻家張正先生,他祖籍安徽舒城,杭州人,出生于1958年,1999年經(jīng)人才引進(jìn),入住西塘。張正大師的作品立足七分天然,三分人工,有五百件多件大型作品被載入“吉尼斯之最”。張正大師以他出色的手藝與不怕困難的精神被列入世界名人錄,譽(yù)為“東方之子”。
獅子橋
又名里仁橋,因橋欄望柱上雕有形態(tài)各異的小石獅八尊,民間又稱(chēng)此橋為獅子橋。
環(huán)秀橋
建于1581年(明代萬(wàn)歷九年),它跨當年的小桐、北翠兩圩,是西塘鎮上最早的高橋。相傳昔日晴天時(shí)站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。1997年重建石級拱橋。這里有幅對聯(lián):船從碧玉環(huán)中過(guò),人步彩虹帶上行,描寫(xiě)了過(guò)橋的兩種方式。乘船是從碧玉環(huán)中過(guò),步行則是人步彩虹帶上行了。這副對聯(lián)是脫胎于河北趙州橋上的對聯(lián):水從碧玉環(huán)中去,人在蒼龍背上行。
五福橋
建于明正德年間,修于清光緒二十七年(1901年)。據西塘的老人說(shuō),從這橋上走過(guò)的人會(huì )帶上五種福氣,分別是:長(cháng)壽、富貴、康寧、德行和善終。五福橋位于燒香港,倪天增祖居陳列館以東。
臥龍橋
臥龍橋建成于1719年(清康熙五十八年)。位于北柵市河口,系單孔石拱橋,橋身長(cháng)31.46米,寬4.95米,橋東坡32級,西坡30級,西堍朝南轉角處還有9級。巡杖呈長(cháng)方形,高44厘米,望柱高71厘米,柱頭呈方形。拱圈為縱聯(lián)并列砌置,工藝精湛,為鎮上最高之橋梁。
送子來(lái)鳳橋
清康熙四十八年、道光十五年重修。來(lái)鳳橋于1997年重建,其造型及結構別致,適于旅游觀(guān)賞,為新景點(diǎn)之一。老百姓俗稱(chēng)“晴雨橋”。橋頂的棚,和方磚鋪就的長(cháng)條凳,為游人提供了休息和觀(guān)賞美景的好去處。而“送子來(lái)鳳橋”最通體現西塘人細致周到的本性之處,在于橋體上的石階被一分為二,左側的石階是供男人使用的;而右側被設計成小小的斜坡;原因是,古人考慮到當時(shí)女子有纏小腳的陋習,邁步子小,臺階不方便行走,于是做成小斜坡供女子專(zhuān)用 環(huán)秀橋建于1581年(明代萬(wàn)歷九年),它跨當年的小桐、北翠兩圩,是西塘鎮上最早的高橋。國際影星《廊橋遺夢(mèng)》的女主角梅利爾來(lái)到西塘,也走了這座廊橋,F在每逢周末或節假日,有當地戲迷在橋上自?shī)首詷?lè )吹拉彈唱,將江南水鄉的休閑暇意體現得淋漓盡致。
西塘旅游貼士
1. 西塘白天和夜晚溫差較大,所以記得來(lái)時(shí)帶件外套。
2. 西塘汽車(chē)站外排隊的三輪車(chē)千萬(wàn)不要亂坐,他們大多是外地人,游客容易上當受騙。
3. 夏季去西塘旅游一定帶上“驅蚊水”,也可以適當的噴灑在衣物上,最好是空下來(lái)就擦一下。
4. 去西塘旅游,可以坐汽車(chē),也可以坐火車(chē)。上海,杭州附近的兩者都可以選擇,再遠點(diǎn)的建議選擇火車(chē),坐火車(chē)到嘉善,再從嘉善乘中巴去西塘(班次很多)。如果是三四個(gè)人可以選擇選擇打的,價(jià)格也不是很貴。
5. 西塘不是很大,所以去西塘游玩不用刻意去記路線(xiàn),主要的景點(diǎn)都在河的兩邊,您順著(zhù)河邊走自然能游覽到各個(gè)景點(diǎn)。
6. 如果想坐船游西塘可去送子來(lái)鳳橋,那里有可供租用的小船,能坐4到5人,每小時(shí)15元,如果雇傭船工劃船每小時(shí)80元。
7. 在西塘古鎮上可以雇黃包車(chē)夫作導游,車(chē)夫大多是本地人,兼有導游身份,而且他們還認識許多私人景點(diǎn),會(huì )帶給你意外收獲,一輛黃包車(chē)大約15元。
建筑特色
馬頭墻
清代中期,徽商東進(jìn),把建筑文化也帶到太湖流域,帶有封火墻的建筑很快在民間流行。不同的是,當地老百姓將原來(lái)徽派建筑中平直的墻體改造成馬頭型,人稱(chēng)馬頭墻。古時(shí)候民間防火意識相當強,尤其是寒冬臘月,空氣干燥,容易失火。安了馬頭墻可以削減風(fēng)力,就算鄰家失火,也可以避免殃及自家的房屋和財產(chǎn)。西塘的馬頭墻,有一層兩層三層,甚至更多,這完全隨房屋開(kāi)間深淺的需要而增減馬頭墻層數,與主人的地位,財富并無(wú)關(guān)系。
美人靠
俗話(huà)說(shuō)“美人靠靠美人,美人不靠靠不美!睋f(shuō)最早的美人靠是吳王為了討好美女西施而建的,大家看此靠的形狀象不象“鵝項”?西塘方言中“鵝項靠”與“吳王靠”是諧音,有人稱(chēng)之為 “吳王靠”,后來(lái)此樣式在江南一帶的臨河建筑中廣為運用,現在的美人靠也是“每人靠”,每個(gè)人都能靠!
河埠
河埠不但是人們停泊船只、交易商品的場(chǎng)所,也是人們日常取水、洗滌物品的所在。主婦們在這里浣衣洗米,在這里張長(cháng)李短。即便是現在家家都有自來(lái)水,依然有鎮民們尤其是年長(cháng)者,喜歡并習慣使用河水。比如洗床單,用木槌重重地捶上一陣后,投在河里大力甩動(dòng)漂洗,又快又節省。以前買(mǎi)東西極為便利,只要聽(tīng)到河道中貨船上的叫賣(mài)聲,走下河埠,上船討價(jià)還價(jià),成交后提著(zhù)東西回屋去。還有更省力的,有些主婦在小樓上用繩系著(zhù)個(gè)籃筐,把錢(qián)放在里面吊下去,成交后再把菜果和油鹽醬醋吊上來(lái)。這種足不出戶(hù)的采購方式,只有水鄉臨河的人家才有。
船鼻子
河埠與船只的關(guān)系密不可分,稍加留意您就可以發(fā)現河埠旁的岸壁上,砌有系船纜繩的孔眼石,用于固定船只。這就像繩子穿在牛鼻子上一樣,所以孔眼石就被稱(chēng)作:“船鼻子”。最初船鼻子只講究實(shí)用,久而久之也開(kāi)始講究美觀(guān),往往被雕琢成如意、花瓶、暗八仙等紋樣,極富傳統文化情趣。
系纜石
系纜石狀似石蓮花,埋入土中,形似蓮花樁,這是供過(guò)路舟船停泊系纜,一個(gè)纜石上可同時(shí)拴幾根纜繩,這也是古代鎮上為數不多的幾種公用設施之一。
花墻
它是用普通的瓦片組搭而成的。一般位于天井或院子的圍墻墻體的上部,用來(lái)通風(fēng),既美觀(guān)又實(shí)用。
高階沿
明清時(shí)期的大戶(hù)人家特別臨河的人家講究財不外露,有“小小蟹洞里能摸出個(gè)大螃蟹來(lái)”所比喻的建筑特點(diǎn)。但如果稍加留意,人們往往在大門(mén)口就能觀(guān)察到主人身分或身價(jià)的特征。在明代,建筑用石一般用青石,但到清代,由于“青石”的“青”與“清朝”的“清”同音,改用毛石。西塘鎮內有的人家門(mén)前階沿有一尺多高,就是因為明代時(shí)的門(mén)前用青石鋪地到清代再用整條毛石蓋上去形成的。
觀(guān)音兜
西塘全鎮幾乎找不到屋頂上張揚的飛檐翹角,處處顯示出平民文化元素。大多房屋的頂都是最簡(jiǎn)單的呈人字形的硬山頂。在清代,新造房屋要交稅,納稅的標準是正梁,幾根正梁交幾份稅。要是想擴大面積又不交稅就只有想辦法,西塘人很聰明,建房就用硬山頂,只需一根正梁,然后東西廂房一般是單屋面落水,沒(méi)有正梁。一些考究的人家把邊墻建得很高,甚至高出屋面與屋頂。把這部分高出的墻頂端做成漂亮的圓弧狀,猶如觀(guān)音像兜的頭巾,很具風(fēng)韻,人稱(chēng)觀(guān)音兜。
花窗
花窗的結構有多種,常見(jiàn)的為各種格子圖案,也有格子上再雕另外花樣或吉祥圖案的。這是當地人思想上保守與開(kāi)放的矛盾體現,在人們剛開(kāi)始用玻璃的時(shí)候,總覺(jué)得家里的東西和全家的生活全部暴露在別人面前不妥當,但又非常想趕時(shí)髦,所以出現了在玻璃窗上再用木格子作掩飾。
瓦當
瓦當位于檐口,在底瓦和面瓦終端都設有瓦當,下瓦端叫滴水,上瓦端叫“貓頭”。瓦當俗稱(chēng)“筒瓦頭”或“瓦頭”。西塘的明清建筑很多,現存民居建筑上的瓦當最早的約在明末清初,有著(zhù)豐厚的歷史文化背景,瓦當圖紋十分豐富。西塘所在的嘉善,粘土質(zhì)地細膩而粘韌,制成磚瓦后呈黛青色,相互叩擊,聲音悅耳,其磚瓦在明清時(shí)期就有名聲。多少年來(lái),許多建筑物都消 失了,而瓦當—中國傳統建筑物上一個(gè)極小的構件,卻留了下來(lái),成為社會(huì )歷史和地方風(fēng)情習俗變遷的記載。
瓦當是在瓦片的基礎上發(fā)展而成的,屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護椽功能的特殊瓦片就稱(chēng)為瓦當,其花形圖紋最初出現的是萬(wàn)年青,承襲了老瓦當的“延年”、“萬(wàn)歲未央”的文化內涵,后來(lái)出現了蓮花、芙蓉等。蓮花瓦當多用于寺廟和墳屋,芙蓉多用于一般民居。西塘的民居瓦當典型的有以下幾種:四梅花檐頭瓦當、蜘蛛結網(wǎng)檐頭瓦當、民國開(kāi)國紀念幣瓦當等等。瓦當雖然不起眼,但不同的圖案、紋花、形狀、材質(zhì)都有著(zhù)不同的文化內涵,是一種社會(huì )歷史文化的濃縮和積淀。
部分街道介紹
西街
西街是西塘東西走向的主要街道,分上下兩段,古時(shí)候以東為上,西為下,所以有上西街和下西街之分。西街有著(zhù)水鄉極為典型的街道格局,它的最小寬度僅供農民挑擔換肩,即一根扁擔的寬度。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸,兩兩相對的樓屋近在咫尺,擱起竹竿就可以晾衣曬被,打開(kāi)窗戶(hù)就可以倚窗談心,構成一道別致的小鎮風(fēng)景。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有:石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當陳列館。
塘東街
塘東街是民國至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一,塘東街上還有好多酒樓,以前有“借問(wèn)酒家何處有,胥塘河邊處處樓”的說(shuō)法。說(shuō)起這條商業(yè)街不得不說(shuō)說(shuō)西塘的商人。有位來(lái)西塘的作者說(shuō):西塘是儒商文化與平民文化的交會(huì )點(diǎn)。是有一定根據的。這里的讀書(shū)人很多,但做官的道路畢竟太窄,多數讀書(shū)人做不了官,只好回來(lái)經(jīng)商。這些人受儒家文化的熏陶,其經(jīng)商的思想也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店,大門(mén)上有一副對聯(lián)是這樣寫(xiě)的:寧藥架滿(mǎn)塵,愿天下無(wú)病。也就是說(shuō)店家情愿藥賣(mài)不出去,也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址,1927年秋陳云同志在“楓涇動(dòng)亂”時(shí)期被國民政府追捕轉移到西塘,在布莊伙計高廷梁處住了幾日,后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。
燒香港
燒香港不是要把香港燒了的意思,而是以前河道兩岸廟宇眾多,善男信女們乘著(zhù)小船來(lái)此燒香,故名燒香港。燒香港的景點(diǎn)有倪天增祖居紀念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。 塔灣街
塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院,又地處市河轉彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的。這一帶在明時(shí)酒樓云集,明代有一詩(shī)人周鼎寫(xiě)了一首《西塘曉市》來(lái)描寫(xiě)這里的繁華:旭日滿(mǎn)晴川,翩翩賈客船。千金呈百貨,跬步塞齊肩。布褐解市語(yǔ),童烏識偽錢(qián)。參差魚(yú)網(wǎng)集,華屋竟烹鮮。塔灣街上的景點(diǎn)有醉園、七老爺廟等。
住宿
西塘客棧分為三種:明清古宅、臨水客棧和現代賓館。
古宅類(lèi)
最能體現江南古鎮的古韻特色。景區內的明清古宅多位于深巷內院,庭院幽深,一切陳設皆為老古董,雖然不臨水,但宅院寬大,可深切體會(huì )古鎮望族的古韻生活。十分安靜,價(jià)格也是最便宜的。睡著(zhù)百年雕花床,聞著(zhù)空氣中氤氳著(zhù)的水鄉氣息,漸漸沉睡,令人陶醉。西園雅居、慎德堂都是明代典型的江南大宅建筑,是古鎮西塘望族王家的宅第,西園雅居在景點(diǎn)西園的西側,宅內隨手拈來(lái)都是古董,老板重情講信,住在西園景觀(guān)房?jì),能免費觀(guān)賞西園景點(diǎn)的美景。慎德堂的堂內樂(lè )器遍布,常有樂(lè )友切磋;陳家老宅(青年旅社)前酒吧(酒吧臨水)后宅院,夜間魅力四射,住宿在酒吧后的院落中,十分安靜;尊聞堂本身是個(gè)景點(diǎn),藏在石皮弄內。堂中的“百壽圖案”為全國古跡;如意樓客棧是由古宅裝修而成的,住如意樓的話(huà),參觀(guān)“醉園”免費;桐村客棧是建于清雍正年間的老宅,老板為民間藝術(shù)家,有雙手寫(xiě)字的絕活,這些客棧都是西塘景區內最具有古韻特色的客棧,在驢友中的口碑都不錯。
臨水類(lèi)
依水而居,富有江南水鄉的特色。此類(lèi)客棧的特點(diǎn):一般由民居改造而成的,房屋低矮,房間空間不大,中心地段(永寧橋與環(huán)秀橋之間)的臨河房間較有觀(guān)景的價(jià)值,尤其是西街上的臨河房間才是真正的依水而居,但房?jì)r(jià)頗高、不實(shí)惠。網(wǎng)上介紹多數臨水客棧多為靠近河邊,但并不真正臨水。價(jià)格還算適中。
賓館類(lèi)
富有現代氣息的特色。此類(lèi)客棧的特點(diǎn):有的建造在景區外,一般規模較大,以雙人標準間為主,能同時(shí)容納幾十人團隊的客棧。如:西塘賓館、來(lái)鳳客棧等。這些客房平時(shí)價(jià)在70元-100元左右,周末和節假日有所提升。
客房可以通過(guò)網(wǎng)上訂購,但是一般價(jià)格和網(wǎng)上介紹多少有點(diǎn)差距(由于信息發(fā)布時(shí)間的變化),價(jià)格可以和店家商量,建議自助旅行的朋友也可實(shí)地考察一番再定奪。
特別提醒的是:面包車(chē)或三輪車(chē)會(huì )以低價(jià)或其它為誘餌拉游客上車(chē),然后給游客介紹客棧,實(shí)質(zhì)上是為了拿取介紹客棧的回扣,所以請游客們事先聯(lián)系好客棧老板來(lái)接站為佳。
特產(chǎn)小吃
特產(chǎn):嘉善黃酒、荷葉粉蒸肉、八珍糕、芡實(shí)糕、“六月紅”河蟹、麥芽塌餅、薰青豆、蜜汁大頭菜、餛飩老鴨煲。
小吃:芡實(shí)糕、麥芽糖、綠豆湯、豆腐花、大,小餛飩、熏青豆、扎肉、一口粽、橘紅糕、臭豆腐、鮮肉燒賣(mài)、霉干菜燒肉、椒鹽南瓜、餛飩老鴨煲、肉末野開(kāi)花、白斬雞、馬蘭頭、白水魚(yú)、蟬衣包圓、西塘天下第一面。
麥芽塌餅
又名立夏塌餅,是西塘千年風(fēng)俗之特色時(shí)令點(diǎn)心。丁記麥芽塌餅是以糯米粉、黑芝麻、赤豆、核桃仁、白糖,并配以中草藥佛耳草、麥芽為原料,采用傳統手藝精制而成。丁記麥芽塌餅,口感柔軟、不粘不糊,佛耳草香氣濃郁,誘人食欲,并能夠消食降脂、延年益壽,是贈友敬老之佳品。
芡實(shí)糕
芡實(shí):屬水生睡蓮科植物既有健脾胃的功效 、把芡實(shí)粉碎加糯米粉做成糕就是西塘芡實(shí)糕的特色,西塘平安堂芡實(shí)糕有著(zhù)眾多口味深受歡迎,口味獨特,跟人家不一樣的,特別是桂花口味和花粉蜂蜜口味的最糯最最好吃。西塘芡實(shí)糕可以先品嘗后購買(mǎi)。
送子龍蹄
相傳明代西塘一富賈婚久未有子嗣,后經(jīng)一道人指點(diǎn)樂(lè )行善舉,修建路、橋以便眾人 在建橋時(shí)天宮仙鳥(niǎo)鳳凰停歇橋邊,而該富商也于當年喜得貴子,故此橋取名“送子來(lái)鳳橋”,F經(jīng)修繕后在千年古鎮西塘朝南埭。富商在得子喜慶之時(shí)大擺筵席,其間一道主菜,即 蹄子。眾人為賀喜將其名為“送子龍蹄”,自此,凡方圓各地在婚嫁喜慶喬遷新居,家人團聚時(shí)均以該菜作為主菜,意為早得貴子,團圓吉祥。送子龍蹄。采用優(yōu)質(zhì)豬腿肉,配以數十種祖傳佐料,經(jīng)煨煮蒸燜、旺、文火反復,肉質(zhì)酥嫩脫骨、肥而不膩、味美相宜。
荷葉粉蒸肉
古鎮的傳統名菜,五味調百味香。采用適宜的五花肋肉、五香炒米 粉、豆腐衣和新鮮荷葉,配上丁香、八角、醬油、甜面醬等調料精制而成,此菜風(fēng)味獨特,肉質(zhì)酥糯,清香不膩,既可下酒,又可作點(diǎn)心,且充分發(fā)揮荷葉解暑清熱,散淤止血的藥理作用。
西塘天下第一面
面條是北方人的主食,做法一般都很簡(jiǎn)單、很純粹的。而對于南方人,尤其是江、浙一帶,面條是作為一種平時(shí)換口味的點(diǎn)心,所以做面條都特別講究輔料的搭配,常常會(huì )加入很多東西,如肚片、鱔絲、牛肉等,做好的面料多、鮮味足、營(yíng)養豐富。西塘人做面條更是出了名的講究。做面條要用兩口鍋同時(shí)烹制,一口鍋用來(lái)煮面,一口鍋用來(lái)炒制輔料,西塘人常用的輔料是肚片、鱔絲、自制的爆魚(yú)等。煮好的面放入另一口鍋和肚片、鱔絲等加水再一起煮 2-3分鐘。出鍋后的面條,湯汁鮮濃可口,面條筋斗。
五香豆
每年蠶豆上市后,取青皮黑頭的蠶豆曬干,取陳皮、花椒、料酒、鹽、茴香等與曬干的蠶豆共煮,令味道快速而完全的進(jìn)入豆中,而后取出,并滾上甘草粉晾干,待七、八分干時(shí)再放入大鍋中炒脆,這樣,香脆美味的五香豆便制成了,成為茶余飯后的一種小吃。
嘉善黃酒
西塘人歷來(lái)愛(ài)喝點(diǎn)黃酒,因此,在西塘歷史上有過(guò)許多大大小小的黃酒作坊。如今全國最大的單個(gè)黃酒生產(chǎn)企業(yè)----嘉善酒廠(chǎng)就坐落在西塘鎮的北部,該廠(chǎng)嚴把質(zhì)量關(guān),生產(chǎn)的花雕、善釀、黃酒等汾湖系列二十多個(gè)品種酒性溫和、酒味醇潤、口感獨特,成為現代人交流感情,饋贈親友的佳品。
八珍糕
八珍糕選用山藥、茯苓、芡實(shí)、米仁、麥牙、扁豆、蓮肉、山楂等八味草藥以?xún)?yōu)質(zhì)糯米粉、白糖精制而成。此糕青黑發(fā)脆,初以能消小兒疳積而走俏,后由于選料考究、加工精細、口感香甜,且益脾胃,成為江南名點(diǎn),享譽(yù)百余年而不衰。
一口粽
西塘的粽子有很多口味,如鮮肉、豆沙、豬油、赤豆等,雖然粽子是一種很多地方都有的小吃,可西塘的粽子卻因米好,料足,捆扎緊好而更香,更糯,成為如今小鎮傳統旅游產(chǎn)品的一種。
“六月紅”河蟹
六月紅是指農歷六月的夏天所產(chǎn)的河蟹!傲录t”的蟹身只有雞蛋那么大,蟹肉鮮嫩、蟹肪滴油、殼薄,放入清水一蒸就變緋紅,故此得名。在杭嘉湖一帶還流傳“窮再窮,不忘六月紅”的俗語(yǔ),那是對“六月紅”河蟹的贊美。
餛飩老鴨煲
餛飩老鴨煲是一道西塘的土菜,據說(shuō)是這裹的燒窯工發(fā)明的,因工作時(shí)間長(cháng)、勞動(dòng)強度大,于是窯工們就地解決,在窯裹燉起了老鴨,但光光是鴨肉,又吃不飽,便有窯工在煲里加入餛飩,既可以充饑,又補充了營(yíng)養,一舉兩得,餛飩老鴨煲便在窯工中間傳開(kāi)來(lái),后來(lái)西塘百姓的餐桌上也出現了這道菜。燒法很講究,首先要選用本地的草鴨,最好是生完蛋的老鴨;其次在配料方面,各家也有各家的偏愛(ài),有的放茭白、青椒、香菇,有的則放黑木耳、咸肉、筍尖,視各人口味而定。
清蒸白絲魚(yú)
“魚(yú)米之鄉”西塘水產(chǎn)資源特別豐富,阡陌之間魚(yú)塘星羅棋布,其中最負盛名的就有汾湖。生養其中的白絲魚(yú)以肉質(zhì)鮮美,營(yíng)養豐富,在西塘美食譜上占有一席之地。 民風(fēng)習俗節日活動(dòng)
“十里不同風(fēng),百里不同俗!泵總(gè)地方都會(huì )有自己獨特的習俗。西塘,一個(gè)生活著(zhù)的千年古鎮,這里有著(zhù)原汁原味的江南水鄉風(fēng)情和濃濃的生活氣息,原真性地保存了西塘人的生活脈絡(luò )。
田歌
田歌又稱(chēng)吳地歌曲、子夜歌,是民間流傳下來(lái)的農村民歌,至今仍傳唱于江浙滬毗鄰地區,是太湖流域水鄉農村生活的歷史寫(xiě)照。田歌是中國地方寶貴的音樂(lè )文化遺產(chǎn),其旋律特征:一是自由,因為西塘地處水鄉平原,河網(wǎng)交錯,船行水上,對酒當歌,抒以情懷;二是清亮,優(yōu)美而不失挺拔,歌詞內容多反映民間故事、農事活動(dòng),如落秧歌、放鴨歌、送糧。尤其值得一提的是,由西塘田歌改編的原創(chuàng )音樂(lè )劇《五姑娘》在第七屆中國藝術(shù)節上榮獲“文華獎”。
越劇
越劇是中國地方戲曲藝術(shù)之一,在西塘有著(zhù)眾多的興趣愛(ài)好者,他們匯聚一起成立了西塘越劇協(xié)會(huì ),其中大多是中老年人,學(xué)越劇,唱越劇,演越劇,不僅陶冶情操,而且豐富了他們的業(yè)余生活。每逢節日,或者廟會(huì ),或者旅游節等喜慶日子時(shí),他們都會(huì )用越劇來(lái)助興,不僅表演越劇名劇,而且還創(chuàng )作富有時(shí)代氣息的新越劇,F代著(zhù)名劇作家顧錫東先生便是西塘人,他的代表作越劇《五姑娘》、《五女拜壽》、《漢宮怨》、《陸游與唐琬》深受人們喜愛(ài)。
七老爺廟會(huì )
每個(gè)地方都會(huì )有一個(gè)自己的保護神,在西塘百姓的心目中,七老爺就是他們敬仰的守護神。每年的農歷四月初三,也就是七老爺生日的時(shí)候,當地老百姓會(huì )有隆重地慶祝儀式,廟會(huì )把七老爺的神像抬出廟門(mén),從晚上11時(shí)許出發(fā),經(jīng)過(guò)既定的路線(xiàn)走,每到一處,都會(huì )迎來(lái)很熱烈的歡迎,一路上旌旗飄飄,鑼鼓震天,鞭炮齊鳴,絲竹悠揚,浩浩蕩蕩,直到第2天下午,才回到廟中安歇,于是開(kāi)始演戲,連演三天。廟會(huì )期間,還有跑馬戲,搖燥船,蕩湖船,踏白船等民間文藝活動(dòng)。
從農歷四月初二的晚上開(kāi)始,陸陸續續的香客從四面八方趕過(guò)來(lái),有些是為了趕燒頭香,有些則是通宵達旦的念經(jīng)、求神拜佛,祈求歲歲平安,晚上在廟內還有香客自組的社戲表演。出會(huì )定于農歷四月初三清早,出會(huì )時(shí)所抬的七老爺是他的“座宮”,即七老爺的塑像,出巡前,所有的綬帶、轎班都守候在暖閣,時(shí)間一到,即由4名綬帶搶出暖閣,同時(shí)有大批太保助威,出巡時(shí)按照既定的路線(xiàn)走,沿途設有"社棚",善男信女們在七老爺休息的廠(chǎng)棚內迎接,“社棚”內還設有供桌,擺有雞、鴨、魚(yú)、時(shí)令干鮮水果等祭食,這叫迎會(huì ),另外也有各色各樣的役色,如起馬牌、開(kāi)導鑼、龍虎將、紅、綠、黃、白、黑五營(yíng)等,各役色分別由各業(yè)議定擔任,如龍虎將由綢布業(yè),黑營(yíng)由煤炭業(yè)擔任,一路旌旗飄揚,調龍舞獅、打蓮香等一些民間文藝匯演也會(huì )在出巡隊伍中。廟會(huì )期間,在鎮的各條街上,各種當地的文化活動(dòng)也紛紛展開(kāi),打蓮香、扭秧歌、調龍舞獅、打腰鼓、蕩湖船、挑花籃,人們用不同的形式來(lái)紀念這位守護神。 西塘國際旅游文化節
1998年至今,西塘已成功舉辦了七屆旅游文化節。文化節融旅游、文化、購物、廟會(huì )、經(jīng)貿洽談和商品展銷(xiāo)為一體,充分展現了西塘古鎮的魅力。有古鎮建筑與人居論壇、嘉善民間文藝會(huì )串、平川燈會(huì )、西塘風(fēng)情攝影展、顧錫東戲劇作品展、平川書(shū)畫(huà)社書(shū)畫(huà)作品展、文化廟會(huì )活動(dòng)等。使廣大來(lái)賓和游客真正從多角度、多層次、全方位體驗西塘古鎮原汁原味的水鄉文化和精神品位。
國際旅游小姐賽事
“經(jīng)典古鎮與現代元素的融合,文化的經(jīng)典內涵和現代元素的融合是文化進(jìn)步的必由之路!泵利愂侨魏稳硕紵o(wú)法拒絕的,這是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景之一,而國際旅游小姐正是促進(jìn)中國乃至國際旅游文化產(chǎn)業(yè)的有效載體,這也體現了美麗賽事的傳播意義。2004年至2008年,每年的3月底4月初西塘將連續五年承辦國際旅游小姐中國區總決賽的賽事,西塘通過(guò)這種傳播美麗的形式,已將具有千年文化古鎮的名氣和文化特點(diǎn)傳播到海內外,同時(shí)通過(guò)這個(gè)平臺,開(kāi)始在國內甚至國際揚名。
夜游西塘
“西塘的一夜,為你等待了千年!眮(lái)西塘沒(méi)看到西塘的夜景實(shí)為憾事!由于氣候的原因,西塘每年五月至十月開(kāi)放夜游活動(dòng),17:00至20:30開(kāi)放三個(gè)景點(diǎn)及游船:張正根雕藝術(shù)館(位于停車(chē)場(chǎng),可下車(chē)后先游覽)、中國鈕扣博物館(水上戲臺就位于鈕扣館沿河)、西園(可品茶,欣賞江南絲竹表演)。沿河長(cháng)廊下有一排紅燈籠,到了晚上徹夜通明,對百姓來(lái)說(shuō)它們是路燈,對游客來(lái)說(shuō)卻是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。水上戲臺在夜游開(kāi)放期間有越劇《五女拜壽》、田歌《五姑娘》等表演,老百姓圍坐在對岸看戲,游客們在船上看戲,臺上臺下都是風(fēng)景。夜游西塘一定不要忘記乘游船,坐在小船上悠哉悠哉,跟導游學(xué)唱西塘的小調,在華燈初上的水鄉,讓人仿佛身在江南如詩(shī)如畫(huà)的夢(mèng)中。
中秋賞月活動(dòng)
每到中秋節,別說(shuō)是游客,連西塘周邊的老百姓也都匯聚到西塘,到千年水鄉古鎮過(guò)中秋節。西園里有猜燈謎、江南絲竹、品茶、擲圈、夾彈子等活動(dòng),河面上可以放許愿燈,水上有移動(dòng)絲竹表演,古鎮內有古弄探幽等參與性的活動(dòng),讓游客們感受不一樣的中秋節。
榮譽(yù)
2001年7月列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)的預備清單。2003年11月,被建設部確認為“首批中國十大歷史文化名鎮”之一;2003年12月,獲得聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“2003年度世界遺產(chǎn)保護杰出成就獎”; 2006年12月15日,入選國家文物局最新公布的《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》重設目錄;2007年,在第十屆上海國際電影節上古鎮西塘獲得“最具水鄉魅力影視基地”;2007年,在首屆中國旅游論壇上獲得“中國十佳古鎮”的榮譽(yù)稱(chēng)號。2010年獲“長(cháng)三角世博主題體驗之旅示范點(diǎn)”稱(chēng)號、“浙江服務(wù)名牌”稱(chēng)號、“西塘國際旅游文化節”獲“十大品牌節慶”稱(chēng)號,2011年獲得“中國旅游合作聯(lián)盟十佳合作伙伴”等等稱(chēng)號。
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