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西遞宏村導游詞

時(shí)間:2023-02-10 18:56:24 導游詞 我要投稿

西遞宏村導游詞

  各位團員:

西遞宏村導游詞

  大家好,歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導游員我姓唐,大家叫我小唐就可以了,在旁邊正開(kāi)在車(chē)的師傅姓陳,陳師傅已有15年的駕齡了,由他行車(chē)大家盡可以放心,俗話(huà)說(shuō)“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎?”有幸與大家相識,在接下來(lái)的日子里將由我陪同大家一起游覽,希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過(guò)我走進(jìn)西遞,了解宏村。在行車(chē)途中,為了避免意外發(fā)生,請大家不要把您的頭、手、伸到車(chē)窗外,在游覽途中旅游車(chē)就是我們的第二個(gè)家,請大家注意保持車(chē)上的衛生,如果您有什么要求,可以直接告訴我,我將會(huì )盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車(chē)是藍白相間金龍車(chē),車(chē)牌號為********,請大家在上下車(chē)時(shí)注意識別。

  都說(shuō),想了解中國古代帝王生活,請到北京來(lái),想了解中國古代明清平民生活,請到黟縣去,此次旅行我們所要游覽的西遞、宏村正是座落于黟縣,黟縣位于黃山南麓,黃山古稱(chēng)黟山,黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年,距今已有2200余年的歷史,黟縣境內分布有數百個(gè)聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時(shí)期建造的古名居3700余幢,在一個(gè)有限的地域內能完整的保存如此眾多的古名居,這在中國,乃至世界都是一個(gè)罕見(jiàn)的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類(lèi)文明無(wú)意間遺落下的迷人長(cháng)卷,置身于這些古村落中,如同徘徊在久遠的中國歷史長(cháng)廊,西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。 西遞、宏村2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個(gè)目的地---被專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)譽(yù)為“中國傳統文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看表)現在距離西遞還有20分鐘的車(chē)程,請大家按奈住激動(dòng)的心情,聽(tīng)我簡(jiǎn)單的介紹西遞的概況。

  西遞位于黟縣縣城東8公里,始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。,它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶,經(jīng)數十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞,東西長(cháng)700米,南北寬300米。高出俯瞰,鱗次節比的古民居建筑群體似一船形。,據考證:西遞人本不姓胡,縣志中有記載,西川胡族(歷史曾稱(chēng)西遞為西川),其本李姓,唐昭宗李曄子昌翼公,因避梁太祖朱溫難,育于婺源胡氏,遂從胡姓。

  西遞名稱(chēng)的由來(lái)

  西遞,原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說(shuō)話(huà),一說(shuō):古代此處為交通要道,設有驛站,供傳遞公文和來(lái)往官員歇息,驛站又稱(chēng)“遞鋪”,所以西川又叫“西遞鋪”。

  另一種說(shuō)話(huà)法是:中國古代神話(huà)傳說(shuō)人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭奪帝位,共工戰敗,一怒之下,一頭觸不周山,不周山是撐住天地的柱子,共工撞到不周山后,造成天塌地陷,使得地上的水都朝東面流,而奇怪的是流經(jīng)西川的兩條小溪卻是東往西流,東水西遞,西川也因此被稱(chēng)為‘西遞’

  快樂(lè )的時(shí)光總是飛速的,各位游客:請看前方就是西遞景區了。請大家不要急不要擠,攜帶好隨身物品,等車(chē)停穩再下車(chē)。好了,都下來(lái)吧,大家稍休息片刻,再次檢查一下有沒(méi)有遺漏的東西,我們待會(huì )就要去探詢(xún)中國明清博物館了 好了!各位游客,現在請跟我來(lái),大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱(chēng)“凌云閣”,始建于清道光年間。走馬樓相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來(lái)而突擊營(yíng)造的,F今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的,并與相鄰的七哲祠遺

  跡共成一個(gè)景點(diǎn)。走馬樓分上下兩層,粉墻墨瓦,飛檐翹角,F走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋,名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓,穿橋而過(guò),在這里可領(lǐng)略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景?上КF在不是夜晚,但大家也不要遺憾,更美的還在前面呢?催@座胡文光牌樓,是不是有點(diǎn)眼熟呀?99年昆明世博會(huì )徽園中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:0.7的比例做的,是為徽州三絕之一的代表建筑物,

  胡文光刺史牌樓建于明朝萬(wàn)歷六年(公元1578年),距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖,明朝喜清乙卯年登科,分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相,在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉建了一座功德牌樓,整座牌樓全用當地黟縣青石雕刻而成,為徽州乃至全國幸存下來(lái)石雕當中的精品。

  看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?,如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄,叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結構,通體用的是質(zhì)地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米,寬9.95米,牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢,造型生動(dòng)。威猛無(wú)比,為國內罕見(jiàn)。1990年中國佛教協(xié)會(huì )主席趙樸初先生見(jiàn)到此造型后,點(diǎn)頭贊嘆說(shuō):我見(jiàn)過(guò)許多造型迥異的石獅,但是這樣做俯沖倒立狀的石獅,卻是第一次見(jiàn)到。石雕古樸精湛,造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等,兩旁盤(pán)有浮雕的雙龍,正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將,喻為安邦定國。下面有人物像8個(gè),便是通常所說(shuō)的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,東西邊是“麒麟吐書(shū)”。石柱兩側是栩栩如生的獅子,這兩頭獅子前爪朝下倒伏著(zhù),爪下有只小獅子,既精致又增加了牌坊的穩定性。這座牌坊雄偉挺秀,幾經(jīng)滄桑,仍屹立于村口,宛如一名忠實(shí)的守衛者,也是這個(gè)古村的歷史見(jiàn)證。

  過(guò)了胡文光刺史坊,就進(jìn)入西遞村了.首先映入眼簾的便是瑞玉庭了。

  看廳堂上的柱子上是懸掛著(zhù)這幅楹聯(lián),請問(wèn)有誰(shuí)能幫我讀一下這幅楹聯(lián)?是不是發(fā)現不對呀,有錯字呀?上聯(lián)“快樂(lè )每從辛苦得的快’少一點(diǎn)而辛字又多一橫,下聯(lián)便宜多自吃虧來(lái)” ,多字少了一點(diǎn)而“虧”字多一點(diǎn),西遞素有文化之鄉的美譽(yù),村中的飽學(xué)之士比比皆是,為什么會(huì )讓這樣一幅寫(xiě)錯字的楹聯(lián)懸掛了百余年,期間究竟有什么奧秘呢?

  原來(lái),這幅楹聯(lián)是一位成功的商人經(jīng)營(yíng)與處世哲學(xué)的人生體味,把徽商的經(jīng)商之道和處世信條刻劃得淋漓盡致。他們認為多一份辛苦就多一份快樂(lè ),在辛勤的勞動(dòng)中能得到快樂(lè )和幸福,從吃虧中尋得經(jīng)驗,胸懷坦誠才能收益。當年的徽商正是以此為座右銘,以誠信為本,與人為善,發(fā)揚“徽駱駝”的精神,鑄起了昔日的輝煌。 廳堂上除了掛有經(jīng)商之道的楹聯(lián)外,還有宣揚修身和傳家之道的兩幅楹聯(lián)。即:“壽本乎仁,樂(lè )生于智;勤能補拙,儉可養廉”;“事業(yè)從五倫做起,文章本六經(jīng)得。

  好了,不要感嘆了,接下來(lái),我們去桃李園,桃李園建于清朝咸豐四年(1854年),前廳北向三間,木雕樓裙嵌著(zhù)“福、祿、壽、喜”四個(gè)大字,別致風(fēng)雅中廳較為窄小,通向后廳又有一道堂墻,為了確保中廳明亮采光和通氣,除了開(kāi)有天井外,中廳樓上置一木拱相圍的“樓上井”,這一獨特的設計在徽派古民居建筑中都很少見(jiàn)。中廳通向后廳的堂墻門(mén)洞上,石刻有清初書(shū)法家黟縣人汪士道題寫(xiě)的“桃花源里人家”。后廳兩側板壁上各裝有六塊木雕屏門(mén),漆雕歐陽(yáng)修撰寫(xiě)的《醉翁亭記》,書(shū)法蒼勁有力,揮灑自如。作者黃元治,是黟縣西武黃村人。

  大家可能會(huì )奇怪,西遞自古人文薈萃,書(shū)法造詣高超者數不勝數,為何要在此懸掛一位并非知名書(shū)法家的作品呢?原來(lái)西遞先人一直以帝王后裔而自豪,教育孩子忠君愛(ài)民,開(kāi)設了修身養性的道德課,聘請清官良吏給一代代讀書(shū)人現身說(shuō)法。黃

  元治當時(shí)是百姓交口稱(chēng)頌的清官,他在西安任太守時(shí),被稱(chēng)為“青菜太守”,年年俸祿大部分資助了求學(xué)困難的青年,晚年歸鄉,兩袖清風(fēng),只得借住在宗族祠堂里!疤依顖@”的主人將其請到西遞講學(xué),并懸掛其書(shū)寫(xiě)的作品,是想讓后人學(xué)習黃元治,做一個(gè)忠君愛(ài)民的清官?梢哉f(shuō)徽州人在幾百年前,就已經(jīng)開(kāi)始做到“廉政從娃娃抓起”了。

  正因為西遞自古重視道德教育,所以明清以來(lái)從西遞走出的數百名封建官員,沒(méi)有一個(gè)是玷污祖宗的貪官污吏。

  游覽了幾個(gè)景,想必大家也累了,餓了,現在給大家一個(gè)小時(shí)的吃飯休息時(shí)間。

  大家早上好!告別了中國古民居歷史博物館--西遞,今天將帶大家參觀(guān)中國畫(huà)里的鄉村----宏村。在到達目的地之前,現在請允許我給大家介紹一下宏村的概況。 宏村位于黟縣縣城東北,距縣城10公里。宏村始建于南宋紹熙年間(公元1190—1194年),原為汪姓聚居之地,綿延至今已有800余年。 宏村整個(gè)村落布局似牛形,故被人們稱(chēng)為“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷崗山為“牛頭”,滿(mǎn)山青翠蒼郁的古樹(shù)是牛的“牛頭”,滿(mǎn)山青翠蒼郁的古樹(shù)是牛的“頭角”,村內鱗次櫛比的建筑群是“牛身”,碧波蕩漾的塘湖為“牛胃”和“牛肚”,穿堂繞屋,九曲十彎的人工水圳是“牛腸”,村邊的四座木橋為“牛腳”,宏村就似一頭臥牛處于青山環(huán)繞、稻田連綿的山岡之中。

  村內有著(zhù)類(lèi)似方格網(wǎng)的街巷系統,用花岡石鋪地,穿過(guò)家家戶(hù)戶(hù)的人工水系形成獨特的水街巷空間。在村落中心以半月形水塘“牛心”——月沼為中心,周邊圍以住宅和祠堂,內聚性很強。放眼宏村,村外山青水秀,紅楊翠柳;村內清渠繞戶(hù),終年清澈潺潺的水圳宛如輕柔的銀帶,蜿蜒村中。村中民居大多將圳水引入宅內,開(kāi)創(chuàng )了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式,形成了“明圳粼粼門(mén)前過(guò),暗圳潺潺堂下流”,浣汲溪路和藝術(shù)價(jià)值和月沼和南湖水面,映襯著(zhù)古樸的建筑,在青山環(huán)抱中依然保持著(zhù)勃勃生機,更顯宏禁獨到的人居環(huán)境價(jià)值和景觀(guān)價(jià)值。

  村落里現存有明清時(shí)期修建的民居158幢,其中137幢保存完整。整個(gè)村落建筑不僅擁有優(yōu)美的環(huán)境,合理的功能布局,典雅的建筑造型,而且與大自然緊密相融,創(chuàng )造出一個(gè)既合乎科學(xué),又富有情趣的生活居住環(huán)境,是中國傳統民居的杰出代表之一。建筑中的三雕藝術(shù)令人叫絕,雕刻刀法都像北方的剪紙一樣精細,流暢。大與小的運用,疏與密的處理,粗與細的對比都匠心獨具。

  好了 ,說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就到達宏村的景區了,紙上得來(lái)總歸淺,覺(jué)知此事要躬行呀,現在請大家一塊下車(chē)穿越牛的旅行吧!

  首先映入眼簾的是牛肚--南湖,大家是不是被這美麗的景色所震撼了

  南湖位于宏村南首,建于明萬(wàn)歷丁未年(1607年),宏村村落經(jīng)永樂(lè )年間到萬(wàn)歷年間,樓舍連棟,高低錯落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不夠用,又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田,鑿深數丈,周?chē)呐云鍪,仿西湖平湖秋月式樣,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下層,上層?米,原來(lái)古樹(shù)參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤(pán)繞,禽鳥(niǎo)鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光,水天一色,遠峰近宅,跌落湖中,加之樹(shù)蔭水深和日光的相互作用,明暗協(xié)調,動(dòng)靜相宜,顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次,1986年重建中堤,造畫(huà)橋可東西劃舟,情趣無(wú)窮?戳四虾幻庾屓司拖肴タ磁N冈抡。 2、月沼

  月沼,老百姓稱(chēng)月塘,就是所謂牛小肚。月沼,建于明永樂(lè )年間(公元1403年--1424年),當時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊,他發(fā)現村中有一泓天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齊,三次聘請海陽(yáng)縣(今休寧)的風(fēng)水先生何可達,并族內高輩能人,遍閱山川,詳審脈絡(luò ),制訂擴大宏村基址及進(jìn)行村落全面規劃牛形水系藍圖,引西溪水繞村屋,其牛腸水圳九曲十彎,又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘,以蓄條內陽(yáng)水,供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金。繼續鑿圳、挖掘成半月形池塘,完成了前人未完成的月沼,這就是月塘,月塘常年碧綠,塘面水平如鏡,塘沼四周青石鋪展,粉墻青瓦整齊有序分列四旁,藍天白云跌落水中,老人在聊天,婦女在浣紗洗帕,頑童在嘻戲。領(lǐng)略了宏村的自然美景,現在我們在去感受下它的人文氣息。 好 我們就到承志堂吧

  承志堂位于宏村上水圳中段,建于清咸豐五年(公元1855年),是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結構,內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,總占地面積約2100平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有9個(gè)天井,大小房間60間,一百三十六根木柱,大小門(mén)窗六十個(gè)。 全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內有池塘,水井、用水不出屋。在中門(mén)“!弊值纳戏,鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖,圖上雕刻著(zhù)100個(gè)小男孩過(guò)元宵鬧花燈時(shí)的情景,有劃旱船的、舞龍燈的,一片喜氣洋洋的氣氛,形態(tài)各異,惟妙惟肖,這正是古代“多子多!眰鹘y觀(guān)念的生動(dòng)寫(xiě)照,“百子鬧元宵”圖兩邊的“商”字斗拱上則分別雕有四出《三國演義》的戲文,斗拱的上方雕有“南、北”財神,“南、北”財神的上方是閣樓護板,在此,汪定貴設計了“漁、樵、耕、讀”四根木雕立柱,分別代表了古代的四種職業(yè)。

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