關(guān)于大學(xué)生傳統民族節日意識的調查報告
關(guān)于大學(xué)生傳統民族節日意識的調查報告1
學(xué)生家庭經(jīng)濟能力的提高，養成挑食的壞習慣，不注重飲食結構，致使營(yíng)養失衡。好吃的零食，好吃甜食在學(xué)生中是存在的，這樣的飲食對學(xué)生的身體受到極大的傷害。
許多中學(xué)生不吃早餐，應付中餐，晚餐不在乎，使正處于長(cháng)身體階段的中學(xué)生面黃肌瘦，身體免疫力差，頻繁生病。更另人擔心的是許多人買(mǎi)吃的不看保質(zhì)期，時(shí)常買(mǎi)到過(guò)期食品。而街頭小吃的流行，更是加大了學(xué)生的飲食衛生問(wèn)題。除了飲食衛生，就是中學(xué)生的校食堂的問(wèn)題了，有的學(xué)校食堂衛生狀況令人擔憂(yōu)，餐具不干凈，飯菜不衛生，不時(shí)會(huì )發(fā)生學(xué)生中毒事件，使學(xué)生、家長(cháng)憂(yōu)心重重。
現在的中學(xué)生大多有叫外賣(mài)的習慣，或是不在學(xué)校食堂吃飯，很有一些女同學(xué)也朝這方向去發(fā)展，為了形體的美，或者是說(shuō)找一些借口不在學(xué)校吃飯，說(shuō)學(xué)校食堂飯菜不好吃，排隊時(shí)間太長(cháng)，飯菜里有不干凈的東西，不過(guò)根據我們的調查一些學(xué)校食堂的衛生飲食也確實(shí)有問(wèn)題，例如飯菜里有石頭、昆蟲(chóng)，甚至煙頭等這方面的問(wèn)題，食堂的這么不注意，當然就加大了中學(xué)生在食堂飲食的逆反心理。問(wèn)題很明顯就出來(lái)了。所以說(shuō)如果說(shuō)住讀學(xué)校要求一定要在學(xué)校食堂就餐，那么食堂就更應該注意飯菜問(wèn)題、清潔工作，加強這方面的管理。至于學(xué)生呢？要改變長(cháng)期認為學(xué)校食堂漏洞的問(wèn)題，出現問(wèn)題要及時(shí)于食堂相關(guān)部門(mén)反映。這樣學(xué)生與學(xué)校雙方配合，才能進(jìn)一步解決這一問(wèn)題。
1、關(guān)于正餐的分析。
經(jīng)過(guò)校內大部分學(xué)生詢(xún)問(wèn)得知，有許多學(xué)生有不吃正餐的習慣。不吃正餐的主要原因是：時(shí)間倉促，其次是為了減肥。只有少部分表示不吃正餐是由于飯堂伙食差，沒(méi)胃口。不吃正餐，那些中學(xué)生就選擇叫外賣(mài)、面包和方便面代替正餐，更有少部分人以零食作為主食。
學(xué)習任務(wù)繁重使中學(xué)生深感時(shí)間的不足。而豐富多彩的校園活動(dòng)更使本來(lái)就緊張的時(shí)間更顯緊張。為求學(xué)業(yè)和活動(dòng)間的平衡，大部分學(xué)生會(huì )從生活時(shí)間中擠壓，如吃飯、睡眠的時(shí)間。于是就有學(xué)生出現有不吃正餐的現象。飯堂的伙食是經(jīng)學(xué)校管理，食物安全系數相對較高，營(yíng)養結構比較科學(xué)合理，價(jià)格也比較公平。選擇飯堂的伙食，不僅有安全保障，而且有利于中學(xué)生的身體發(fā)育、節約金錢(qián)。然而在飯堂打飯要浪費時(shí)間，這無(wú)疑使時(shí)間緊張的中學(xué)生舍而避之。而有的中學(xué)生特別是女同學(xué)，為了追求形體美，忍饑挨餓，以至營(yíng)養不足，更有甚者危及生命健康這種盲目的行為無(wú)疑是不可取的。
因此，盡管時(shí)間倉促，中學(xué)生還是應該食用正規的正餐。在萬(wàn)不得已的情況下，中學(xué)生才應考慮以其它食品代替正餐。而正處身體發(fā)育中的中學(xué)生更不應盲目追求形體美而對身體造成傷害。
2、關(guān)于中學(xué)生食品的安全意識分析
中學(xué)生在某種特殊情況下會(huì )選擇購買(mǎi)食品代替到飯堂吃飯，那么中學(xué)生對購買(mǎi)食品的安全意識又如何呢？
少部分的中學(xué)生在購買(mǎi)食品時(shí)會(huì )看食品的生產(chǎn)日期等基本信息，如知曉食品過(guò)期后不會(huì )進(jìn)食該食品。由此我們可以發(fā)現，中學(xué)生的食品安全意識并不高。只有約為一半的中學(xué)生會(huì )注意食品包裝上的信息，這無(wú)疑加大了中學(xué)生食物中毒的風(fēng)險。在面對食物中毒的情況時(shí)，有的中學(xué)生會(huì )選擇自行急救，或馬上到附近的醫療機構進(jìn)行治療，有的會(huì )先找些藥吃，或因情況而定，甚至有的會(huì )置之不理。由此，我們可得知大多數中學(xué)生能正確處理食物中毒的現象，但仍有少部分中學(xué)生沒(méi)有意識到食物中毒的嚴重性并及時(shí)進(jìn)行處理。所以，引導中學(xué)生正確處理食物中毒事件是十分有必要的。
因此，提高中學(xué)生的食品安全意識任重道遠。
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書(shū)是知識的海洋，書(shū)是通向成功之門(mén)的鋪路石，書(shū)是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書(shū)，那就沒(méi)有精神的糧食，所以大家都離不開(kāi)書(shū)本。那大家都喜歡什么書(shū)呢？這都往往因人而異，有的喜歡漫畫(huà)，有的喜歡童話(huà)，有的喜歡伊索寓言……對于大家的課外閱讀情況，我做了一個(gè)詳細的調查。
中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時(shí)期，他們熱情活潑，求知欲強，帶有很強的好奇心。在學(xué)習過(guò)程中，他們已不滿(mǎn)足于課堂內的書(shū)本閱讀，而是渴望從更廣泛的渠道去開(kāi)拓視野、擴大知識面，以加深對課堂所學(xué)知識的理解。課外閱讀就是最好的途徑，是課內閱讀的進(jìn)一步延伸和補充，對課內閱讀起到強化和促進(jìn)作用。但是，當前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂(lè )觀(guān)，存在許多不足或誤區，需要引起人們足夠的重視
課題研究的意義
通過(guò)對現實(shí)生活中的觀(guān)察，我們都發(fā)現了，平日里我們中學(xué)生是否有時(shí)間去讀一些課外圖書(shū)，答案是肯定的，不過(guò)據我觀(guān)察，身邊的同學(xué)中讀課外書(shū)的的確是多的，關(guān)于他們所讀的書(shū)的內容是比較讓人的擔心的，我并不認為看一些言情小說(shuō)有什么不好，但是如果一味地鉆在這種書(shū)堆里，我想：從大體上看，是弊大于利，所以在青少年中提倡健康讀書(shū)是很有必要的其實(shí)大家都知道讀書(shū)很重要，都知道“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千盅粟，書(shū)中自有顏如玉”的奇妙。最近幾年的“國民閱讀調查”也顯示，還沒(méi)有人敢說(shuō)“讀書(shū)不重要”，大概是怕別人說(shuō)自己不思長(cháng)進(jìn)、沒(méi)理想和追求。那么為什么大家不去干重要的事情，而去干不重要的事情呢？讀了半天，人也讀呆了，工作還成問(wèn)題，還奢談什么“黃金屋”、“千盅粟”、“顏如玉”哦！干脆不讀了，打PSP去，K歌去。專(zhuān)家們及時(shí)提醒，不要用這種功利主義的觀(guān)點(diǎn)去看待讀書(shū)，讀書(shū)能夠讓你增加智慧，保持尊嚴；更多的人說(shuō)，智慧和尊嚴先免談，我需要增加財富，保持健康。
管理者和專(zhuān)家們并不認同這種庸俗的觀(guān)點(diǎn)，還在不斷地追問(wèn)：你們?yōu)槭裁床蛔x書(shū)呢？為什么？當被追問(wèn)得沒(méi)有辦法的時(shí)候，大家都異口同聲地說(shuō)：沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)（盯著(zhù)電視發(fā)傻的時(shí)間挺多），沒(méi)有讀書(shū)的習慣（上網(wǎng)的習慣有了，還上癮），書(shū)的價(jià)格太貴了（比一個(gè)漢堡包還貴）。這些當然都是借口。當所有的人都在為不干一件事情而找借口的時(shí)候，這件事情就不是用簡(jiǎn)單的理由可以解釋的了。
研究方法
問(wèn)卷調查法
通過(guò)調查分析了中學(xué)生閱讀的幾點(diǎn)情況：
1、讀書(shū)時(shí)間不足
2、缺乏閱讀興趣
3、閱讀空間越來(lái)越少
4、學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔過(guò)重
5、閱讀的選擇類(lèi)型
調查中引發(fā)的思考：
課外閱讀無(wú)疑是重要的，正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)的：“課外閱讀，用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)�！彼脑�(huà)形象地告訴我們，課外閱讀是開(kāi)拓學(xué)生視野，開(kāi)闊學(xué)生思路的一條重要途徑。從閱讀熱情和重視課外閱讀，語(yǔ)文成績(jì)也相對較好的學(xué)生的個(gè)例中，我們也明顯地感覺(jué)到了他們對課外閱讀的重要性的認識。只是苦于沒(méi)有太多的時(shí)間放在上面，因此雖有對重要性的認識，卻不能落實(shí)到具體的行動(dòng)中。
我們應該學(xué)會(huì )閱讀的方法和技巧，合理地安排好閱讀時(shí)間，也要懂得挑選好合理的閱讀材料，培養自己良好的閱讀習慣。我們還應該從應試教育的桎梏中走出來(lái)，有意識地把課內和課外有機結合起來(lái)，營(yíng)造出輕松愉快的學(xué)習氣氛。
健康的課外讀物的閱讀益于身心發(fā)展和思想、審美等各方面素質(zhì)的提高，而作為一個(gè)中學(xué)生，基礎課程的學(xué)習仍然是其主要任務(wù)，課外閱讀只是一種課堂學(xué)習的有力補充。所以，中學(xué)生必須擺正主從位置，以便于合理安排時(shí)間
通過(guò)數據分析后，我小組成員認為當今中學(xué)生閱讀量是十分大的。同學(xué)們都認為閱讀對于自身的消遣娛樂(lè )和素質(zhì)培養是很重要的。數據顯示，中學(xué)生十分喜愛(ài)雜志，因為它時(shí)效性強、內容更新頻繁且迎合了中學(xué)生對于流行追求的心理。小說(shuō)、中外名著(zhù)雖然內容充實(shí)、文化底蘊頗深，對中學(xué)生素質(zhì)培養有良好的效果，但因為書(shū)中所講內容通常陳舊，離同學(xué)們生活甚遠，難以引起同學(xué)們的共鳴。但這種忽略經(jīng)典文學(xué)、優(yōu)秀作品的現象是不容小覷的，中學(xué)生是處在一個(gè)生理、心理發(fā)育成長(cháng)的階段，是非善惡的分辨能力還不成熟，在文化多樣性的現今社會(huì )中，是很容易受到不良文化的影響的。在調查過(guò)程中，中學(xué)生中男生更側重于科幻、武俠、軍事、體育等書(shū)刊。而女生則側重于言情、少女漫畫(huà)、時(shí)尚雜志、文學(xué)雜志等。
通過(guò)調查，我們對中學(xué)生閱讀情況得出了以下幾點(diǎn)看法：
1、閱讀目的多趨向自?shī)?/p>
調查中有的學(xué)生認為讀名著(zhù)或其他小說(shuō)是為了“消遣和娛樂(lè )”，且大多在課外時(shí)間閱讀。也有一部分學(xué)生認為讀名著(zhù)是為了“提高文學(xué)欣賞能力”，且帶有極大的閱讀向往和興趣。從文學(xué)名著(zhù)中可以認識我們生活的社會(huì )、認識他人、了解自我，真正理解成功的含義，探索生命的價(jià)值，培養一個(gè)成功者必備的素質(zhì)和品質(zhì)。
2、閱讀范圍、數量極為有限調查的'中學(xué)生里，從對我國四大古典文學(xué)名著(zhù)的了解情況來(lái)看，讀過(guò)其中4本的占7%，讀過(guò)其中3本的占12%，讀過(guò)其中2本的占21%，讀過(guò)其中1本的占41%，一本也沒(méi)有讀的占19%。從對教育部指定中學(xué)生必讀的30部中外文學(xué)名著(zhù)的閱讀量來(lái)看，結果只有20%的高中生讀過(guò)其中5-10本，且這5-10本大多是中國的文學(xué)名著(zhù)，國外的作品極少涉獵。5%的高中生對這30部作品竟沒(méi)有完整地讀過(guò)一本。文學(xué)名著(zhù)的教育意義難以影響到學(xué)生和拓寬學(xué)生的眼界
3、閱讀愿望因課業(yè)負擔而受到影響
4、閱讀方式缺乏正確引導
在對名著(zhù)選擇上，僅有10%的學(xué)生是獨立地按照自己的特定目的去選擇的；17%的高中生是通過(guò)父母、老師的指導去選擇的；16%的學(xué)生是根據報刊推介而作出選擇的。從這里看出，老師、家長(cháng)、各種傳播媒介宣介文學(xué)名著(zhù)，對中學(xué)生選擇作品有很大幫助。在閱讀名著(zhù)時(shí)，作筆記的高中生占7%；對閱讀中發(fā)現的問(wèn)題，會(huì )使用相關(guān)方面的工具書(shū)，或向老師請教的高中生有0、8%。偶爾與同學(xué)探討所讀過(guò)的名著(zhù)的學(xué)生只有占7%。由此可見(jiàn)，加強對中學(xué)生閱讀文學(xué)名著(zhù)的指導是多么迫切需要。
此外，被調查的學(xué)生當中，經(jīng)常將時(shí)間放在閱讀上的非常有限，閱讀的書(shū)籍大多是休閑性雜志或小說(shuō)，更多的學(xué)生則是愿意去泡網(wǎng)吧娛樂(lè )。
探究解決問(wèn)題的方法
1、文學(xué)名著(zhù)是歷史文化遺留的精品。讀一本好的書(shū)，就像沐浴在春風(fēng)中，讓人心曠神怡，讀者與作者仿佛超越了時(shí)間和空間，面對面地在交流，在這種感召下，讀者會(huì )產(chǎn)生一種強烈的共鳴，而這種共鳴可能會(huì )伴隨讀者一生�？梢�(jiàn)，優(yōu)秀的文學(xué)作品對心理、思維等還在成長(cháng)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么重要的��！它對于提高中學(xué)生的文化底蘊和人文素養，激勵他們去創(chuàng )新的意義是十分重大的，應努力去弘揚這一文化精神，以此促進(jìn)社會(huì )的整體發(fā)展。
2、中學(xué)生是社會(huì )發(fā)展的后備軍、潛動(dòng)力，其文化素養和知識儲備同等重要。所以，學(xué)校、老師、家長(cháng)應該積極鼓勵學(xué)生廣泛閱讀，讓他們多讀書(shū)、讀好書(shū)，并且在旁指導、培養其獨立自主的去選擇圖書(shū)或雜志，學(xué)會(huì )有自己的主見(jiàn)，多對自己的行為反思，同時(shí)學(xué)校還可以多舉辦一些閱讀交流活動(dòng)，讓同學(xué)們在活動(dòng)中增長(cháng)見(jiàn)識、開(kāi)拓眼界。除此之外，學(xué)校、老師、家長(cháng)、還要促進(jìn)中學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，以正確的思想觀(guān)念來(lái)指導自己的閱讀行為。
3、中學(xué)生自身要學(xué)會(huì )選擇有利于身心健康的圖書(shū)外，外部社會(huì )的客觀(guān)環(huán)境也是很重要的。不難發(fā)現，現在的書(shū)店、報刊亭、書(shū)攤等出售圖書(shū)的地方，不乏有粗制濫造的圖書(shū)，但卻堂而皇之的擺出來(lái)賣(mài)，可見(jiàn)圖書(shū)市場(chǎng)的監管機制尚不完善。在這樣的一個(gè)環(huán)境下，難保思維尚不成熟的中學(xué)生不受到影響。所以政府應該加強這方面的管制力度，規范圖書(shū)市場(chǎng)的運行。為中學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的社會(huì )環(huán)境和文化氛圍，以此熏陶中學(xué)生的性情，為中學(xué)生閱讀做出正確的指導。政府除此之外還應該加快完善公共設施建設，例如公共圖書(shū)館、圖書(shū)室。從調查情況看，學(xué)生買(mǎi)書(shū)者多，借書(shū)者少，出現這種情況的原因主要是城市、街區缺少相關(guān)設施。而中學(xué)生課外閱讀的書(shū)籍要做到“買(mǎi)”和“借”并舉才是正確的閱讀途徑，單憑書(shū)籍封面介紹或粗略的瀏覽一遍就決定購買(mǎi)，會(huì )很容易出現買(mǎi)后后悔的情況，這不僅浪費了錢(qián)，還達不到閱讀的目的。所以建設正規的圖書(shū)館、圖書(shū)室是非常重要的。受益的不單是中學(xué)生，還有廣大市民，對建設先進(jìn)文化起到了積極的推動(dòng)作用。
4、作為一名中學(xué)生，自身要積極、主動(dòng)地去接受先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化作品，拒絕、抵制腐朽、落后的文化作品。要在閱讀中多思考、多記筆記，虛心向老師、家長(cháng)請教，或者運用工具書(shū)來(lái)解答疑問(wèn)。自身不單要學(xué)會(huì )自律、自制，還要幫助其他的同學(xué)正確地進(jìn)行閱讀。與同學(xué)多交流閱讀心得，吸取他人的經(jīng)驗和教訓，也把自己的經(jīng)驗傳授給了對方，從而達到互相學(xué)習的目的，促進(jìn)了自身的修養和文學(xué)素養。
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一、調查概況
我于20xx年4月份，對我居住地周?chē)囊凰≈攸c(diǎn)中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習心理狀況進(jìn)行了調查。通過(guò)調查研究，對農村中學(xué)生的學(xué)習心理有了初步的了解，為準確地把握當前農村初中學(xué)生的學(xué)習心理動(dòng)向，深化教學(xué)改革，加強教育教學(xué)的針對性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子，提供了客觀(guān)依據。
二、調查的具體目標和方法
�。ㄒ唬┚唧w目標
1、農村中學(xué)生的學(xué)習心理現狀
2、當前農村中學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)
3、當前農中學(xué)生的學(xué)習心理成因及對策
�。ǘ┱{查方法
1、問(wèn)卷調查
學(xué)生問(wèn)卷，內容涵蓋教育價(jià)值觀(guān)、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習需求和學(xué)習目的四個(gè)方面。問(wèn)卷調查在澄西中學(xué)進(jìn)行，共發(fā)問(wèn)卷800份，回收有效問(wèn)卷786份，接近理想的高效樣本數。
2、座談會(huì )及個(gè)案調查
整個(gè)調查共召開(kāi)了兩次教師座談會(huì )，四次學(xué)生座談會(huì )。這些座談會(huì )，不僅為我提供了大量生動(dòng)的典型材料，而且為理性分析提供了基礎。
三、調查結果
對學(xué)生問(wèn)卷調查分析，以及多次教師、學(xué)生座談結果顯示，農村中學(xué)生的學(xué)習心理具有明顯的時(shí)代特征。
�。ㄒ唬┺r村中學(xué)生的學(xué)習心理現狀分析
1、教育價(jià)值觀(guān)
調查顯示，大部分農村中學(xué)生具有較為明確的教育價(jià)值觀(guān)。74％的學(xué)生認為學(xué)習的作用是提高自身素質(zhì)，10％的學(xué)生認為學(xué)習的作用是為了考大學(xué)，16％的中學(xué)生沒(méi)有考慮。
調查還顯示，農村中學(xué)生的教育價(jià)值觀(guān)帶有顯著(zhù)的經(jīng)濟社會(huì )特征。他們認為，農村青年的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學(xué)生認為大學(xué)生掙錢(qián)多，25％的學(xué)生認為高中畢業(yè)生掙錢(qián)多，8％的學(xué)生認為初中畢業(yè)生掙錢(qián)多。
2、學(xué)習態(tài)度
調查結果表明，67％的學(xué)生對學(xué)習的熱情較高，24％的學(xué)生對學(xué)習的熱情中等，9％的學(xué)生害怕學(xué)習。這與他們“考大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學(xué)習的學(xué)生數占相當份額。而且，我們在調查中還發(fā)現，90％的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān)；二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調查結果顯示，86％的學(xué)生對與現實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強的語(yǔ)文、數學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高，而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中，英語(yǔ)是初中的核心課程之一，有45％的學(xué)生認為“英語(yǔ)對于我們以后的生活幾乎沒(méi)有用處”。
3、學(xué)習習需求
當前，“特長(cháng)”是師生共同關(guān)心的熱門(mén)話(huà)題，在調查中我們發(fā)現，大部分學(xué)生對“特長(cháng)”有正確的認識，其中，92％的學(xué)生有自己感興趣的目標，且有52％的學(xué)生希望得到教師的指導。同時(shí)，78％的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實(shí)用的科技知識，使之能對他們以后的生活工作有所幫助。
4、學(xué)習目的
調查結果表明，對于初中畢業(yè)后的打算，97％的學(xué)生選擇讀高中或中專(zhuān)，3％的學(xué)生選擇就業(yè)，對于高中畢業(yè)后的打算，99％的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。
�。ǘ┊斍稗r村中學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)
調查顯示，當前農村中學(xué)生的學(xué)習心理與以往農村的中學(xué)生的學(xué)習心理相比，有明顯不同。
1、教育價(jià)值趨向多元化、務(wù)實(shí)化、功利化
自己跳出“農門(mén)”，走向城市。他們中的大部分人已經(jīng)認識到了教育的重要價(jià)值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識，以增強自己在未來(lái)社會(huì )的競爭能力。在此基礎上，部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。
中學(xué)生的教育價(jià)值觀(guān)的另外兩個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí)化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來(lái)越強烈地追求未來(lái)教育輸出的經(jīng)濟價(jià)值，他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價(jià)值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)踐，滲透更多的實(shí)用技術(shù)。
我們知道，由于年齡和學(xué)識的制約，中學(xué)生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩定。事實(shí)上，相當多的中學(xué)生的教育價(jià)值觀(guān)是迷茫的。其原因在于：一是越來(lái)越多的大學(xué)生難以就業(yè)，從而使他們對考大學(xué)失去信心；二是學(xué)術(shù)性較強的初中文化課程難以滿(mǎn)足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習的內在刺激和利益驅動(dòng)。這些原因使越來(lái)越多的學(xué)生厭學(xué)。
�。�、學(xué)習需求的縱向多層次和橫向多目標
在調查中我們發(fā)現，農村中學(xué)生由于個(gè)人的學(xué)習基礎、教育價(jià)值觀(guān)和對未來(lái)的期望等方面的差異，使他們的學(xué)習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點(diǎn)。學(xué)習需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一。初中畢業(yè)后準備就業(yè)的學(xué)生，只要求掌握基礎知識；準備考中專(zhuān)的學(xué)生，要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績(jì)達中等水平；追求大學(xué)教育的學(xué)生，則要求最大容量地掌握所學(xué)知識，學(xué)業(yè)成績(jì)達上等水平。學(xué)習需求的橫向多目標是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強的課程知識，又要求充分培養自己的特長(cháng)，還要求掌握更多的實(shí)用技術(shù)。
�。�、學(xué)習目的明確，但具有主觀(guān)性和不協(xié)調性
對學(xué)生的問(wèn)卷調查表明，89％的學(xué)生具有明確的學(xué)習目的。但是，通過(guò)對調查問(wèn)卷的對比分析和對學(xué)生本人的考察，我發(fā)現，學(xué)生的學(xué)習目的具有嚴重的主觀(guān)性和不協(xié)調性。學(xué)生學(xué)習目的主觀(guān)性突出表現在：他們已經(jīng)認識到了未來(lái)進(jìn)入城市就業(yè)或在農村非農產(chǎn)業(yè)就業(yè)的艱難性，但有67％的學(xué)生卻表示不準備在農村務(wù)農。很明顯，如此大的一個(gè)群體具有這個(gè)想法是極不現實(shí)的。此外，40％的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功，但他們中48％的學(xué)生沒(méi)準備接受高等教育，甚至不準備讀高中中專(zhuān)，從而忽視了科學(xué)文化知識對于事業(yè)的發(fā)展所起的基礎性作用。學(xué)生學(xué)習目的的不協(xié)調性主要表現為思想與行動(dòng)的不協(xié)調。調查結果表明，3％的學(xué)生將準備在農村務(wù)農，同時(shí)，37％準備考大學(xué)的學(xué)生中有相當多的人在學(xué)習上并沒(méi)有顯現出相應的積極性，而是呈現出一種消極等待的學(xué)習態(tài)度。
四、對調查結果的體會(huì )
(一)當前農村中學(xué)生的學(xué)習心理狀況成因分析
當前農村初中生的學(xué)習心理狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長(cháng)，同時(shí)也存在消極的一面，不容忽視。
�。�、市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的影響
從宏觀(guān)角度看，農村中學(xué)生深深地感觸到了國家經(jīng)濟發(fā)展的快步伐，欣喜于輝煌的經(jīng)濟成就。調查結果顯示，98％的學(xué)生對未來(lái)充滿(mǎn)美好的向往，其中有82％的學(xué)生對“競爭”這一市場(chǎng)經(jīng)濟的本質(zhì)屬性了解較深。從微觀(guān)角度看，市場(chǎng)經(jīng)濟在農村的逐步深入，使農業(yè)的生產(chǎn)結構、生產(chǎn)方式不斷變化，農村中學(xué)生對于這些變化極為興奮，因為他們享受到了蘊藏其中的經(jīng)濟利益和文化利益，使他們不愿生活在農村，且幼稚地想及早結束學(xué)業(yè)而外出打工。
�。�、國家高等教育改革的影響
隨著(zhù)高等教育的改革，將有越來(lái)越多的人獲得上大學(xué)的機會(huì )，以至于部分學(xué)生對考大學(xué)信心十足。但是，我國高等教育招生和分配制度的改革，對學(xué)生的負面影響也很大。調查結果表明，26％的學(xué)生認為家庭難以負擔未來(lái)讀大學(xué)的高額費用而放棄考大學(xué)的愿望；52％的學(xué)生認為大學(xué)不包分配而感到前途渺茫，從而在學(xué)習上漫無(wú)目的。需要特別指出的是，由于高等教育招生和分配制度改革的影響，使部分德、才兼備的學(xué)生感到迷茫和失望，并逐漸淡化了對學(xué)習的興趣，失去了學(xué)習的積極性。
�。�、農村教育全面實(shí)施素質(zhì)教育的影響
素質(zhì)教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學(xué)生的積極作用，是使他們認識到了具有真才實(shí)學(xué)、一技之長(cháng)的重要意義，從而要求課堂教學(xué)更多地聯(lián)系生活實(shí)際和生產(chǎn)實(shí)踐，并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學(xué)率的教學(xué)方式。其對于學(xué)生的消極作用，是使部分學(xué)生過(guò)多地追求學(xué)習的功利性，而忽視了學(xué)術(shù)性較強的文化課程的基礎性意義。
�。�、家庭教育的影響
當前，農村中學(xué)生中有一部分是獨生子女，處于一種相對優(yōu)越的生活環(huán)境中，備受家人的寵愛(ài)，他們一般表現為意志不堅強，缺乏進(jìn)取精神，耽于生活享受。值得注意的是，我們在接觸眾多的學(xué)生家長(cháng)后，發(fā)現很多家長(cháng)對學(xué)生的要求很高，且大多數側重于學(xué)業(yè)成績(jì)方面，而對學(xué)生提出考高中、特別是考大學(xué)要求的家長(cháng)越來(lái)越多，從而在學(xué)習上對學(xué)生形成了一種內家庭、戶(hù)外、學(xué)校緊張的矛盾局面。
�。�、學(xué)校教育的影響
在農村教育全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，農村中學(xué)越來(lái)越重視特長(cháng)教育和培養學(xué)生的個(gè)性�？墒�，由于資金和人才的制約，對于學(xué)生學(xué)習的縱向多層次和橫向多目標需求無(wú)法滿(mǎn)足，從而導致學(xué)生需求與學(xué)校教育之間的矛盾沖突。
�。�、教師的影響
在諸多的影響因素中，我們認為，教師對于學(xué)生的影響最直接、最持久、最有效。但當前的問(wèn)題是，由于教師行為不斷提高，所以使教師的教育和教學(xué)工作對學(xué)生學(xué)習產(chǎn)生的影響越來(lái)越大。
(二)形成健康的學(xué)習心理的對策
影響學(xué)生學(xué)習心理的因素非常復雜，因而幫助他們形成健康的學(xué)習心理的任務(wù)十分艱巨。為了適應改革開(kāi)放新形勢的要求，實(shí)現由應試教育向素質(zhì)教育的轉軌，應積極地幫助農村中學(xué)生形成健康的學(xué)習心理。
�。�、增加投入，創(chuàng )造良好的教育教學(xué)環(huán)境
當前，農村學(xué)生已經(jīng)感受到了社會(huì )進(jìn)步的快節奏，初步了解了滲透于社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域的高科技。但在日常的學(xué)習中，他們接觸的卻是落后的儀器設備、簡(jiǎn)陋的實(shí)驗場(chǎng)所、過(guò)時(shí)的科技知識，這種強烈的反差必然使他
們感到厭倦并產(chǎn)生抵觸。因此，只有增加硬件和軟件的投入，使儀器設備、實(shí)驗場(chǎng)所、科技知識具有鮮明的時(shí)代特征，才能對學(xué)生產(chǎn)生求知的誘惑和刺激。
�。�、幫助學(xué)生準確地了解和把握未來(lái)
由于主客觀(guān)方面的原因，農村中學(xué)生對國家市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展、高等教育改革、素質(zhì)教育實(shí)施等的了解不透徹，所以有必要以專(zhuān)題報告的形式，向他們介紹國家市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展所取得的輝煌成就和存在的困難以及未來(lái)的美好前景；向他們介紹高等教育改革中招生制度的合理性、科學(xué)性，收費制度的公平性、保護性，分配制度的靈活性、公正性；向他們介紹素質(zhì)教育實(shí)施的具體內容、價(jià)值和未來(lái)取向，以幫助他們明辨是非，消除誤導。
開(kāi)設心理輔導課程，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習興趣、學(xué)習能力、考試心理、學(xué)習適應性等內容的輔導是當務(wù)之急。
�。�、在普通教育中滲透職業(yè)教育，使農村初中生成長(cháng)為適應農村經(jīng)濟發(fā)展要求的復合型人才
XXXX年，原國家教委等四部委聯(lián)合召開(kāi)的全國職業(yè)教育工作會(huì )議明確提出，農村教育“應該從辦學(xué)為了升學(xué)轉到以為本地區物質(zhì)和精神文明建設服務(wù)為主，兼顧向高一級學(xué)校輸送新生這個(gè)方向上來(lái)”。我們可以嘗試在農村中學(xué)進(jìn)行初中后職業(yè)教育——學(xué)期職業(yè)培訓或“3＋1”制的培訓。但我們應該引以為鑒的是：傳統的也是落后的農村職業(yè)高中教育，當前步入了關(guān)、停、并、轉的惡劣境況。那么，在農村中學(xué)實(shí)施職業(yè)教育，則必須致力于追求教學(xué)內容的科技化和教學(xué)方法的科學(xué)化。
�。�、緊扣素質(zhì)教育的主旋律，制定科學(xué)的課程教學(xué)計劃和考核標準，主動(dòng)適應學(xué)生的縱向多層次和橫向多目標需求。
為了真正體現素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在普教中滲透職教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就必須進(jìn)行課程改革，相對均衡各學(xué)科在教學(xué)時(shí)間上的比重，淡化各學(xué)科考核的學(xué)術(shù)標準，以使學(xué)生具有充足的時(shí)間和精力去進(jìn)行各學(xué)科的均衡學(xué)習和最感興趣的學(xué)科的強化學(xué)習。
�。�、改善教師待遇，改革教育系統的人事制度，營(yíng)造一個(gè)合理、高效的競爭環(huán)境，解決“教師行為滯后”問(wèn)題
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家的研究指出，第三世界國家的初等教育和中等教育“學(xué)習方法簡(jiǎn)單和學(xué)習內容貧乏是與大多數教師能力差和缺乏主動(dòng)性密切相關(guān)的，他們往往得不到應有的工資，沒(méi)有興趣，也沒(méi)有機會(huì )更新自己的知識，提高自己的教學(xué)水平”。我們的農村中學(xué)教育基本上是屬于這種情況。解決“教師行為滯后”問(wèn)題的有效辦法：一是提高教師的工資水平，為他們提供接受繼續教育和進(jìn)行終身學(xué)習的經(jīng)濟保障；二是改革教育系統的人事制度，保證教師考核的公開(kāi)性、公正性、科學(xué)性，營(yíng)造一個(gè)合理、高效的競爭環(huán)境；三是提高繼續教育和終身學(xué)習的質(zhì)量，改變當前繼續教育中的形式主義和低效局面。
關(guān)于大學(xué)生傳統民族節日意識的調查報告4
一、當代大學(xué)生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說(shuō)“端午節”是紀念我們偉大的愛(ài)國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說(shuō)出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個(gè)節日。
二、當代大學(xué)生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對于西方國家的節日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì )去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。
三、大學(xué)生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚 外的心理導致部分大學(xué)生對外國節日表現出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學(xué)生從小就被社會(huì )定位為為了考試而拼命學(xué)習的一類(lèi)人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚 外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四、調查中出現的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
在調查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀(guān)點(diǎn)。
1、建議給中國傳統節日重新“易名”極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個(gè)類(lèi)似于西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2、部分人表示“不承認”中國有些傳統節日部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無(wú)味”，所以不愿接受。
五、保護中國傳統節日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結論與建議
通過(guò)該調查發(fā)現，當代大學(xué)生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀(guān)念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學(xué)生能加強對我國傳統文化的學(xué)習了解，樹(shù)立良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國熱情。
七、附錄
由于我的調查時(shí)口頭形式的，所以沒(méi)有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著(zhù)問(wèn)題，故不能作為有力的論據。
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