最新大學(xué)生消費觀(guān)調查報告模板
為了了解某一情況、某一事件，我們就需要好好地展開(kāi)調查，最后基于取得的調查材料匯成調查報告。怎樣寫(xiě)調查報告才規范呢？下面是小編為大家收集的最新大學(xué)生消費觀(guān)調查報告模板，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最新大學(xué)生消費觀(guān)調查報告1
在當前尚且低迷,尚未完全復蘇的經(jīng)濟環(huán)境下,消費問(wèn)題被大家廣泛關(guān)注.、物價(jià)的連續上漲,直接反映了社會(huì )的消費和需求問(wèn)題.、當前的消費市場(chǎng)中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費群體正受到越來(lái)越大的關(guān)、注.由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,他們有著(zhù)不同于社會(huì )其他消費群體的、消費心理和行為.一方面,他們有著(zhù)旺盛的消費需求,另一方面,他們尚未獲、得經(jīng)濟上的獨立,消費受到很大的制約.消費觀(guān)念的超前和消費實(shí)力的滯后,、都對他們的消費有很大影響.特殊群體.,對兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場(chǎng)經(jīng)濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學(xué)生群體，包容著(zhù)具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個(gè)體，從而拉開(kāi)了層次，并且區分度相對穩定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于我們不同的價(jià)值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個(gè)群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在、一些非理性的消費甚至一些消費的問(wèn)題
1、理性消費是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調查結果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費仍是當前大學(xué)生主要的消費觀(guān)念。據了解，在購買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的不多，這使他們每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在400-800元之間，只有個(gè)別家境較好的同學(xué)花費超過(guò)1200元，而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的。無(wú)論是在校內還是在校外，當今大學(xué)生的各種社會(huì )活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開(kāi)始談戀愛(ài)等諸多因素的影響，我們不會(huì )考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買(mǎi)名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內容。
總體來(lái)說(shuō)上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面；但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過(guò)度的趨勢了（這點(diǎn)由我們日益增多的MP3、MP4、手機支出，人際交往支出就可以看出）。
2、消費層次一定程度兩極分化。
據調查，在大學(xué)生中月消費最高的達到1200元，而月消費最低的不足350元。大學(xué)生月支出均值為523.7元。這其中有近乎100％的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來(lái)源。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟供給越多，構成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現在數碼產(chǎn)品、電腦或手機等方面的消費上。這點(diǎn)在我們的調查中也得到了充分的體現�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當前劇烈轉型的社會(huì )大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問(wèn)題必將在一定程度上得到改善
3、豐富大腦不惜錢(qián)
調查中我們發(fā)現：由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求，現在一些大學(xué)生為考英語(yǔ)四六級、讀完本科讀碩士，成批量地買(mǎi)回參考書(shū)。還有一些學(xué)生則在讀本專(zhuān)業(yè)的同時(shí)，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽(tīng)課程、購買(mǎi)資料等消費項目上，他們出手大方，樂(lè )此不倦。
4、經(jīng)濟獨立意識較差，儲蓄觀(guān)念淡薄
例如，取樣調查中大部分人根本沒(méi)有打工經(jīng)歷，而且那些作過(guò)兼職的同學(xué)里面，多數是為增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗，以“補充家用”為目的的比例極低。顯然，大家這方面的意識極為淡薄，比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯�？墒�，換個(gè)角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟意識的一個(gè)突破口，需培養和加強。
諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理財與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系，它是測算你能留住多少錢(qián)以及能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力�！碑攩�(wèn)及每月結束后經(jīng)濟情況如何時(shí)，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，只有極個(gè)別同學(xué)有記賬、儲蓄的意識。
最新大學(xué)生消費觀(guān)調查報告2
步入大學(xué)，我們都不再是中學(xué)里衣食住行全部都由父母來(lái)承擔的孩子，離開(kāi)了家庭，面對一個(gè)人的生活，就要學(xué)著(zhù)照顧自己�，F在社會(huì )的進(jìn)步是無(wú)法預計和形容的，我們作為新一代的希望，同時(shí)也背著(zhù)多重的身份站立在這個(gè)社會(huì )中，其一就是消費者。
在大學(xué)里，我們的消費觀(guān)念的塑造和培養對我們今后在價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成和定位上都起著(zhù)至關(guān)重要的作用，所以，關(guān)注我們大學(xué)生的消費狀況，洞察我們大學(xué)生的消費心理和行為特征，及時(shí)培養在消費上正確的觀(guān)念和方法，成為了當代各界人士相當關(guān)注的話(huà)題。
因此，此次特地做了以“大學(xué)生消費觀(guān)調查”為主題的問(wèn)卷調查，調查對象是我校華北水水電學(xué)院龍子湖校區的在校大學(xué)生，我們分別以問(wèn)卷調查、訪(fǎng)談考察等方法及時(shí)記錄了我校大學(xué)生的生活消費實(shí)際情況，并整理分析成文。
從我們回收的調查問(wèn)卷中可以得知：
一、理性消費是主流
在我們的周?chē)�，有�?zhù)來(lái)自不同地方的有著(zhù)不同家境的同學(xué)，最近網(wǎng)上盛傳的校園“卡奴”在我們學(xué)校里這次問(wèn)卷調查當中并沒(méi)有出現，而者在一定程度上也體現出我校學(xué)生基本具有較為理性的消費觀(guān)。在普通人群中，價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調查結果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費仍是當前大學(xué)生主要的消費觀(guān)念。從我們的問(wèn)卷中第4題中可以看出，在購買(mǎi)商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，經(jīng)濟來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢(qián)的不多，這使我們每月可支配的錢(qián)是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過(guò)2000元，而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的。由于消費能力有限，大多數的大學(xué)生們在花錢(qián)時(shí)往往還是十分謹慎，力求“花得值”，我們會(huì )盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。這種種的現象表示，當代大學(xué)生的消費狀況整體呈理性趨勢發(fā)展。
二、攀比心理著(zhù)實(shí)存在
試看我們的問(wèn)卷中第7和4題，我們可以從不同程度上發(fā)現，攀比現象著(zhù)實(shí)存在在我們大學(xué)生的消費觀(guān)念當中，個(gè)別者還較為嚴重。
在調查中，一些同學(xué)指出，為了擁有一雙名牌鞋或者換上一款最流行的手機，或者買(mǎi)上一部電腦、相機等，有的同學(xué)情愿節衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支。而有的同學(xué)明明知道自己的金錢(qián)并不寬裕的時(shí)候，當自己是一個(gè)人的時(shí)候，會(huì )很注意自己的花銷(xiāo)，盡量節儉，可適當與同學(xué)朋友在一起消費的時(shí)候就表現的很不一樣，出現了“大手大腳”、“浪費”、甚至是“奢侈”的現象。這些現象都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。其實(shí)人存在適度的攀比心理是十分正常的一個(gè)現象，沒(méi)有比較，沒(méi)有發(fā)現，又怎么會(huì )有進(jìn)步呢�？墒�，所有的事物都需要有個(gè)度，超過(guò)了這個(gè)合適的度，往往就會(huì )出現一些不合理的現象，就如我們今天所看到的各種例子，在他不合理性質(zhì)的基礎上，往往會(huì )給我們大學(xué)生的日常生活或者心理行為帶來(lái)不良的影響，甚者還會(huì )影響深遠，波及一生。
三、消費分化兩極端嚴重
在同一個(gè)集體之中，不同同學(xué)的每月的生活費不盡相同，但大體維持在較為合理的范圍內，可是最低和最高的.兩種消費中可以看出，現在的消費分化兩極端還是很?chē)乐氐囊粋�(gè)問(wèn)題，我想，這在很大程度上取決于現在經(jīng)濟體制和我們國家的居民收入現狀整體呈“貧富差距大”的局面不無(wú)關(guān)系，大學(xué)生現在的經(jīng)濟來(lái)源大多還是由父母提供，每個(gè)人的消費狀況大多都會(huì )結合自己家中情況進(jìn)行適度消費，源于家庭本身就有較大的差距，隨之而來(lái)的，大學(xué)生消費整體呈兩極分化嚴重的現象也不無(wú)道理。
四、儲蓄觀(guān)念淡薄
大多數大學(xué)生在此次調查當中反映，當月的消費狀況并不是很清楚，只是平時(shí)花該花的錢(qián)，做該做的消費，而整體共消費多少錢(qián)財，心中并無(wú)概念，同時(shí)，進(jìn)行消費后記賬的同學(xué)更少，而大多數同學(xué)每次到去取錢(qián)的時(shí)候才發(fā)現錢(qián)已經(jīng)不多甚至透支，而每到這種時(shí)候，就只能向家人、朋友、同學(xué)求救。在面對如何處理金錢(qián)或者生活費的時(shí)候，很少有周全合理的計劃安排�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的儲蓄觀(guān)念仍處淡薄狀態(tài)，有待加強。
五、學(xué)生消費觀(guān)需引導
大多數家長(cháng)在給孩子寄送生活的時(shí)候，會(huì )采取兩種方法，一個(gè)是每月寄送定額生活費，限制孩子的花銷(xiāo)，一個(gè)是把錢(qián)交給孩子任其支配，待不夠用的時(shí)候再寄送。從這些現象中我們可以發(fā)現家長(cháng)對孩子的消費還是缺乏引導的，究其原因，可以歸結到教育方法和體制上，父母不是限制孩子或者放縱孩子花錢(qián)消費，而是，父母在批評或者教導孩子的時(shí)候沒(méi)有發(fā)現引導的重要性，要試著(zhù)讓孩子能夠主動(dòng)的進(jìn)行合理消費，結合自己的實(shí)際情況，培養正確的消費觀(guān)。甚者，農村里的家長(cháng)為了不讓孩子在大學(xué)里受委屈，會(huì )砸血本會(huì )孩子購置物品，完全超出了能力范圍之外，而城市里的家長(cháng)也會(huì )放縱孩子的消費，可見(jiàn)，家長(cháng)間也存在不同程度的攀比心理，而正是這些種種，造成了對大學(xué)生形成正確消費觀(guān)的障礙。
另一方面，大學(xué)生本身在消費方面缺乏主動(dòng)求知的欲望，任其發(fā)展。例如對自己在生活中各方面的消費比額，并沒(méi)有一個(gè)完整的概念和正確的認識，從問(wèn)卷結果中可以看出，購物和通訊占著(zhù)大學(xué)生日常消費中的一大比例，而如何合理的處理好這一比重，他們并沒(méi)有一個(gè)合理的觀(guān)念，這也是多方面因素共同造成的現象。
六、大學(xué)生愿望美好，付出不夠
從調查可以讀出，大多數大學(xué)生都希望自己可以通過(guò)自己的努力掙得獎學(xué)金并以此作為自己的消費額來(lái)源，問(wèn)其原因，一些反映為想為家庭分擔，一些為虛榮感所致，但是面對今天各個(gè)院系的獎學(xué)金名額已經(jīng)下發(fā)的實(shí)際情況，真正拿到獎學(xué)金的同學(xué)少之又少，可見(jiàn)，同學(xué)們的愿望是美好的，可是付出的努力并不夠，而這在生活中難過(guò)的許多方面都可以看到原因的影子，不止在消費。這在我們調查問(wèn)卷中的第8題也可以看出，大學(xué)生大多數的花銷(xiāo)都是停留在每個(gè)月的生活費上，其次是通訊，包括手機、電話(huà)卡、電腦等等不同方面，而在學(xué)習方面的花銷(xiāo)明顯少之又少，這種現象不由得讓我們擔心起來(lái)，沒(méi)有知識的及時(shí)補充，當代大學(xué)生怎么能后又較好的發(fā)展呢？分析原因，可能是因為現在獲得知識的途徑不以前是多了許多的，例如網(wǎng)絡(luò )，同學(xué)們在學(xué)校里可以通過(guò)借閱圖書(shū)館里相關(guān)書(shū)籍、翻看閱覽室里各方面題材的信息、從網(wǎng)絡(luò )下載書(shū)籍或視頻等跟學(xué)習相關(guān)的插件等等、又源于現在手機的功能多元化，大家可以隨時(shí)隨地的上網(wǎng)查信息，所以，在購買(mǎi)學(xué)習資料上面，越來(lái)越表現出“被動(dòng)”的局面，當然這是一種分析。另一種分析是當代大學(xué)生的求知欲望逐漸減退，隨之增加的是對現在信息社的多元化的喜愛(ài)和近乎追逐，據了解，許多大學(xué)生會(huì )有經(jīng)常打夜市上網(wǎng)玩游戲的現象，同時(shí)，其他的一些迷戀與網(wǎng)絡(luò )難以自拔的現象也不少見(jiàn)，另外，大學(xué)生在戀愛(ài)方面也出現一些沒(méi)有節制的現象，因為戀愛(ài)中的需要而大肆花錢(qián)的現象屢見(jiàn)不鮮。如此分析，確實(shí)，當代大學(xué)生愿望美好，可是努力不夠。
引導大學(xué)生養成健康消費心理和行為的建議
當代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )建設的棟梁，引導大學(xué)生繼續保持正確健康、勤儉節約的消費觀(guān)念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過(guò)高消費等不良消費風(fēng)氣，加強大學(xué)生健康的消費觀(guān)念的培養與塑造，具有非常重要的意義。要正確引導大學(xué)生養成健康消費心理和行為，可以從以下三個(gè)方面著(zhù)手：
一、調查研究大學(xué)生的消費心理和行為
我們希望老師在思想理論教學(xué)中，使用調查研究與理論教學(xué)相結合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。我們認為今后老師應當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題，幫助我們養成健康消費心理，形成正確的消費觀(guān)。
二、培養和加強大學(xué)生的理財能力
所謂理財，它是指一個(gè)人在財務(wù)方面的處理能力，即對錢(qián)財的理性認識與運用。為此，專(zhuān)家提出了“財商”的說(shuō)法，財商的概念是與智商、情商并列的現代社會(huì )三大不可缺少的素質(zhì)，也是現代教育不可忽略不宜回避的話(huà)題�？梢赃@樣理解，智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會(huì )生物的生存能力，財商反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會(huì )里的生存能力。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力；其二，正確運用金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內容，在“兩課”教學(xué)活動(dòng)中設計生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達到教育目的。
三、大學(xué)校園應注重在校風(fēng)上對合理消費的提倡
良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現學(xué)生生活作風(fēng)的重要方面。環(huán)境的力量是無(wú)窮的，當學(xué)生生活在一個(gè)質(zhì)樸、節儉、善修的環(huán)境當中的時(shí)候，也會(huì )不由自主的作出良好的行為，因此，學(xué)校要在這一方面有所提倡和側重，一個(gè)相互促進(jìn)的過(guò)程發(fā)生之后，一切就會(huì )變得容易多了。在大學(xué)生實(shí)實(shí)在在存在的若干不良現象中進(jìn)行深入的工作，如如何克服在消費上出現無(wú)計劃消費、消費結構不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題，都是校方應該關(guān)注的方面。
結 語(yǔ)
當代大學(xué)生處在我國的一個(gè)特殊時(shí)期，面對如此的一個(gè)局面，我們所需要做的事情太多太多，源于責任，源于使命，因此我們有必要合理規劃自己的生涯，讓自己作出最優(yōu)秀的一面。徐偉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人的價(jià)值，在于他為這個(gè)社會(huì )奉獻了多少”，要完全體現出我們對社會(huì )價(jià)值的作用，我們要做的有很多，要從很多方面去合理規范自己，那么其一，消費就要做好。
近來(lái)一直鬧的沸沸揚揚的“80后”揮霍無(wú)度、毫無(wú)節儉、不知珍惜等等字眼，在某些方面或許他是極端的，是過(guò)于氣憤的，可是同時(shí)在一些方面，他也是在某種程度上反映出了我們這一代人多多少少具有的一些不足之處。的確，作為這一代人，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命時(shí)期的艱苦，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種心酸，相反的，卻擁有了太多太多前人所沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的享樂(lè )，隨之而產(chǎn)生的是我們確實(shí)存在著(zhù)的一些享樂(lè )主義、空想主義、盲目消費等等的一些問(wèn)題，針對這些問(wèn)題，作為我國關(guān)鍵時(shí)期的我們，有義務(wù)和責任去更改、去克服，因此，當代大學(xué)生，包括你我他，肩上都扛著(zhù)一份重重的的責任，責任所在，無(wú)可懈怠。讓我們在今后的時(shí)光中，多一份的打磨自己，少一份的放縱自己，為自己，為大家，為集體，做出我們自己的一份藍圖！
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