地名調查報告(15篇)

　　在現實(shí)生活中，我們都不可避免地要接觸到報告，其在寫(xiě)作上具有一定的竅門(mén)。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好報告嗎？下面是小編幫大家整理的地名調查報告，歡迎閱讀與收藏。

地名調查報告1

　　寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故城市。它是華夏始祖炎帝故鄉，周秦王朝發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉”美譽(yù)。

　　寶雞原來(lái)名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統一七國后，在此設下陳倉縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。

　　寶雞歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族始祖之一炎帝就誕生于寶雞蒙峪。據考證，寶雞原有三個(gè)神農祠，其中以九龍泉神農祠最壯觀(guān)。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉峪泉村。

　　寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱(chēng)為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗地名就一直被沿用下來(lái)了。

　　現在寶雞市管轄地區有三個(gè)，即金臺，渭濱與陳倉區。管轄縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬(wàn)平方公里，總人口375萬(wàn)，其中市區人口75萬(wàn)。

地名調查報告2

　　教學(xué)目的：

　　1．通過(guò)了解地名的來(lái)歷及文化，懂得地名中蘊涵的文化

　　2．透過(guò)地名了解歷史文化，學(xué)會(huì )整理資料、提取信息、撰寫(xiě)調查報告，體會(huì )其中的文化，提升熱愛(ài)家鄉熱愛(ài)祖國的情感。

　　教學(xué)準備

　　1．搜集家鄉地名的由來(lái)（部分地名由教師提供，讓學(xué)生查訪(fǎng)其由來(lái)）。

　　2．搜集與地名有關(guān)的.故事，或發(fā)生在這些地方的事件。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、引入

　　1、今天，陳老師給大家帶來(lái)了幾位老朋友，想不想知道是哪幾位老朋友？

　　出示：解放北路梁家巷高筍塘 荷花池駟馬橋

　　齊讀

　　2、 同學(xué)們，見(jiàn)到這幾位老朋友，是不是格外親切？

　　抽生再讀（注意讀出親切之感）

　　3、那么，這幾位老朋友有什么共同特點(diǎn)？

　　生說(shuō)：

　　4、課前布置大家找市區內感興趣的地名作一些調查，都調查清楚了嗎？

　　板書(shū)：調查

　　二、全城搜索，全班互動(dòng)

　�。ㄒ唬┙涣髡{查的地名

　　1、小組交流自己調查了哪些地名？

　　2、學(xué)生代表匯報

　　3、同學(xué)們通過(guò)調查，又結識了許多新朋友，這些地方都是成都的驕傲。

　　（二）采訪(fǎng)調查的(方法)過(guò)程

　　1、大家是通過(guò)什么方法調查這些地名的？

　　抽生匯報

　　板書(shū)：采訪(fǎng) 上網(wǎng)實(shí)地考察

　　2、你圍繞自己感興趣的地名，進(jìn)行了哪些方面的調查？

　　抽生匯報：

　　板書(shū)：來(lái)歷現在

　　3、采訪(fǎng)個(gè)體，回憶調查過(guò)程

　�。�1）你調查的是哪個(gè)地名？你是什么時(shí)候進(jìn)行的調查？

　�。�2）你那天的調查順不順利？講一講你的調查經(jīng)歷或故事。(隨機指導學(xué)生發(fā)言)

　�。�3）面對調查結果，你的心情怎樣？

　�。ㄈ�）匯報調查的成果

　　1、現在，大家都迫不及待想知道同學(xué)們的調查結果，誰(shuí)來(lái)匯報自己的調查結果？

　　2、針對匯報情況作指導

　　三、書(shū)寫(xiě)調查報告

　　1、同學(xué)們，我們的好朋友丁丁在北京也做了一次地名調查報告，他讓我把他的調查報告帶給大家看看

　　出示：

　　2、完善板書(shū)，弄清格式

　　3、好朋友丁丁的調查報告寫(xiě)得多清楚呀！我們也能像丁丁那樣能干，寫(xiě)出自己的一份地名調查報告。

　　4、學(xué)生習作，教師巡視

　　5、現場(chǎng)展示。

地名調查報告3

　　一、采訪(fǎng)別人

　　二、查資料

　　三、實(shí)地考察

　　華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(cháng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。

　　解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國共合作，是中國抗戰史上重要的轉折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點(diǎn)文物保護單位。

　　解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴建，始具現今規模。唐華清宮遺址是我國現存惟一的一處皇家御用湯池群和我國最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

　　現在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的`基礎上不斷整修擴建而成的，占地面積85560平方米。景區分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區、南部文物保護區三部分，東部沐浴場(chǎng)所設有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(cháng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護區展現發(fā)掘出土的文物。

　　華清池不僅見(jiàn)證了封建統治者的奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團結精神，還見(jiàn)證了祖國飛速發(fā)展的今天，當然她還能看到祖國燦爛的明天。

地名調查報告4

　　華清池南依驪山，在西安東約30公里臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越地理位置，旖旎山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(cháng)安附近旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。

　　解放前震驚中外“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國共合作，是中國抗戰史上重要轉折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點(diǎn)文物保護單位。

　　解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴建，始具現今規模。唐華清宮遺址是我國現存惟一一處皇家御用湯池群與我國最早一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)文物資料展示出華清池6000年沐浴史與3000年皇家園林史。

　　現在華清池只是唐華清宮一部分，是在清代重建基礎上不斷整修擴建而成，占地面積85560平方米。景區分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區、南部文物保護區三部分，東部沐浴場(chǎng)所設有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(cháng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護區展現發(fā)掘出土文物。

　　華清池不僅見(jiàn)證了封建統治者奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者團結精神，還見(jiàn)證了祖國飛速發(fā)展今天，當然她還能看到祖國燦爛明天。

地名調查報告5

　　題目：家鄉澥浦地名調查報告

　　內容1.查閱資料 2.咨詢(xún)家長(cháng)

　　報告內容：

　　關(guān)于澥蒲，媽媽告訴我還有一段故事呢!

　　相傳在很久以前，有一個(gè)地方民風(fēng)很壞，偷雞摸盜，甚然成風(fēng)，觀(guān)音菩薩看到以后打算到那里走一趟，看還有沒(méi)有善良人。

　　于是菩薩化成一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到這兒。菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián)，看看是不是會(huì )有人主動(dòng)提出來(lái)。但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái)，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買(mǎi)油好處多多。就在菩薩心灰意冷的時(shí)候，一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油，有禮貌地說(shuō)：“老媽媽?zhuān)�買(mǎi)半斤油�！逼兴_同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián)。菩薩看看年輕人遠去的背影打算再試一下。年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說(shuō)：“兒啊，今天的油怎么這么多?”年輕人低頭一看的確是比平時(shí)多了。連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去。此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口，年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō)：“老媽媽?zhuān)�你給多了油，這是補給你的'錢(qián)�！逼兴_收下錢(qián)后，意味深長(cháng)地對他說(shuō)：“孩子，記得每天早上來(lái)城門(mén)口看這石獅子，哪一天石獅子變紅了，就趕緊帶著(zhù)家人往東邊跑�！�

　　于是，年輕人每天早上來(lái)看石獅子。時(shí)間久了，門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了，問(wèn)他干什么，年輕人把菩薩的話(huà)說(shuō)一遍，屠夫哈哈大笑，說(shuō)他在這里賣(mài)肉二十多年了，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅，也從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì )變紅。

　　第二天早上，屠夫在年輕人未來(lái)之前，把一盆豬血倒在石獅子上，捉弄一下年輕人。后來(lái)，年輕人看到石獅子變紅了，便帶家人往東跑。他沒(méi)跑多遠，便看見(jiàn)四面都是水，呼嘯而來(lái)。年輕人跑了很遠才找了一個(gè)落腳的地方。這時(shí)在他眼前出現了一只巨大的螃蟹，它對年輕人說(shuō)：“快到我的背上來(lái)，我帶你們去一個(gè)美麗的地方�！�

　　他們在茫茫的水面上找到了一個(gè)小島安家落戶(hù)了。因為是螃蟹找到的，人們就用“蟹”來(lái)命名，至于“浦”是因為靠海的關(guān)系。

　　時(shí)間久了，人們漸漸用“澥”字來(lái)代替“蟹”字了。不過(guò)，還是有一些老人寫(xiě)“蟹浦”呢!

地名調查報告6

　　五朵山風(fēng)景名勝區位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。

　　五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�

　　五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當地居民說(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神與土地爺。真正的幫助了他。

　　現在的五朵山上修建了許多廟宇，每當初一與十五成群結隊的.香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著(zhù)，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區常常讓人們流連忘返。

地名調查報告7

　　題目：

　　成都的寬窄巷子

　　內容來(lái)源：

　　1，實(shí)地考察、拍攝；

　　2，查看網(wǎng)上圖片和文字資料。

　　報告內容：

　　寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護區之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。北以支磯石街與寬巷子中間劃線(xiàn)并納入成都畫(huà)院北墻為界，南以井巷子為界，東以長(cháng)順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。

　　1659年，清軍攻占成都，為了防止八旗兵與成都居民接觸，就修建了城中城――滿(mǎn)城。成都的滿(mǎn)城建于1718年，它以將軍衙門(mén)為中心，其主要街道的布局極像一條巨大的蜈蚣：將軍衙門(mén)是蜈蚣頭，長(cháng)順街是蜈蚣的身子，密集的街道和胡同則如蜈蚣身上眾多的腳。其中，寬巷子窄巷子就是長(cháng)順街這條蜈蚣東向的兩只腳。當時(shí)的名字并不叫寬窄巷子，而是被分別稱(chēng)為興仁胡同和太平胡同。直到民國初年，這種明顯具有北方風(fēng)格的名稱(chēng)才被寬窄巷子所取代，一直沿用至今。

　　如今的寬窄巷子，古老而悠閑，漂亮又個(gè)性的商鋪里，有美麗的手工飾品、有傳統的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有濃郁的咖啡、有撲鼻的香茶、有精致的特色小吃可謂應有盡有，法國梧桐掩蔽下的石板路上，人來(lái)人往，充滿(mǎn)了熱鬧的氣氛。這里的四合院落灰磚青瓦，木門(mén)雕欞，而每一扇大門(mén)的兩旁，還有一對造型各異的`古樸石像有鼓，有人，也有動(dòng)物。盡管今天的寬窄巷子充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)可忽略的現代氣息，卻并不影響它固有的本來(lái)面目，這里的一切，依舊展現著(zhù)從前的秀美和迷人的古典魅力。

　　xxx

　　20xx年xx月xx日

地名調查報告8

　　成都是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現的金沙遺址，將成都的`建城歷史上溯到4000多年以前。

　　遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng )造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當于夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區遷移。周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。

　　作為著(zhù)名的歷史文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀(guān)光。

地名調查報告9

　　題目：

　　家鄉有趣的地名——飲馬口

　　內容來(lái)源：

　　1、采訪(fǎng)長(cháng)輩

　　2、看地圖和資料

　　3、實(shí)地考查

　　報告內容：

　　我的家鄉在河南省新鄉市，我們這里的街道小巷有許多有趣的名，比如：石牌坊、花園、石榴園、城里十……其中我印象最深刻，讓我最感興趣的是——“飲馬口”。

　　飲馬口的位置在平原路與和平大道交叉口向東�！帮嬹R口”這個(gè)有趣的地名，顧名思義一定和馬有關(guān)吧？的確。關(guān)于飲馬口這個(gè)名的由來(lái)，還有一段歷史故事呢！

　　飲馬口，很久以前，這里是兩個(gè)小村莊，西邊的叫宋王莊，東邊的叫小趙莊，兩個(gè)村莊房挨房，街連街，遠遠看去就像一個(gè)村莊。宋王莊西邊有條南北大道，南通黃河，北到衛輝、輝縣。莊北緊臨衛河，這一段河水流平緩，河面寬闊，堤岸上綠樹(shù)成蔭，南來(lái)北往的行人都好在這里歇腳、飲馬。天長(cháng)日久，人來(lái)馬往，河坡里踩出幾條平坦坦的.小路來(lái)。

　　有一年夏天，岳飛帶領(lǐng)岳家軍抗擊金兵來(lái)到這里，正逢三伏天，岳飛看將士熱得受不了，于是傳令安營(yíng)休整。將士們個(gè)個(gè)渴得頭暈眼花，戰馬渴得搖頭晃腦。這時(shí)，宋王莊和小趙莊的鄉親送水來(lái)了，將士們端起大碗一口氣就是半碗。

　　岳飛的跟馬侍從張保，端過(guò)水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帥的青鬃白馬還沒(méi)有飲水�；仡^看，馬卻不見(jiàn)了，向北一望見(jiàn)幾個(gè)人正牽著(zhù)馬向北走著(zhù)，走在最前邊的正是岳元帥，一個(gè)人牽了五六匹戰馬，張保馬上追過(guò)去和鄉親們一起跟著(zhù)岳元帥向河邊走去。來(lái)到衛河堤邊，戰馬一見(jiàn)水，就咕咕地喝起來(lái)。岳飛站在堤岸，向四周細細看了一遍，稱(chēng)贊這里真是一個(gè)飲馬的好地方。

　　一住幾天，岳飛常常和士兵到這里飲馬、乘涼。路上，河邊留下了岳飛的一行行腳印……這里成了小趙莊和宋王莊的鄉親們愛(ài)慕和自豪的地方。過(guò)了許多年后，兩個(gè)莊上的老年人一合計，就把兩村合成一個(gè)莊，起名叫“飲馬口”，借以敬仰在這里飲過(guò)馬的民族英雄岳飛。

　　這就是“飲馬口”這個(gè)名的來(lái)歷�，F在，隨著(zhù)城市經(jīng)濟的發(fā)展，“飲馬口”這個(gè)昔日的村莊，已經(jīng)變成了繁華的商業(yè)區，道路兩旁聳立起了一座座的高樓大廈，很漂亮。每天車(chē)水馬龍，熱鬧極了。

地名調查報告10

　　開(kāi)封是我國八大古都之一，七朝建都之地，是一座歷史悠久的古城，所以留下了眾多的文物古跡，人文景觀(guān)。開(kāi)封府就是著(zhù)名的景觀(guān)之一。

　　開(kāi)封府位于開(kāi)封包公湖東湖北岸，占地60余畝，面積1。36萬(wàn)平方米。開(kāi)封府歷史悠久，名揚中外，為北宋時(shí)期“天下首府，”規模龐大，氣勢雄偉。許多歷史名人，如：寇準、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開(kāi)封府”尹，特別是包拯任“開(kāi)封府”尹時(shí)，斷案鐵面無(wú)私執法如山，美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水，專(zhuān)程到開(kāi)封府拜謁包公，尋訪(fǎng)“開(kāi)封府”。

　　現在的開(kāi)封府已是一個(gè)旅游勝地，在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格，大批珍貴史料和陳展，還能看到精彩的.“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中，會(huì )令人有時(shí)光倒流，仿若回到宋代之感。

　　歡迎大家來(lái)到我的家鄉玩。

地名調查報告11

　　南陽(yáng)的歷史文化十分悠久、人杰地靈：如輔佐劉備的諸葛亮；發(fā)明地動(dòng)儀的張衡；醫圣張仲景……都是南陽(yáng)人。早在幾千年前，我們的祖先就在這片土地上繁衍生息�，F在，人們用科技、智慧創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的南陽(yáng)。

　　在春秋戰國時(shí)期，公元前二百七十二年時(shí)，“南陽(yáng)”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更，但“南陽(yáng)”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒(méi)改變。

　　南陽(yáng)位于河南省西南部，與湖北、陜西相鄰，南面是伏牛山，北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境。 現如今，南陽(yáng)已經(jīng)被國務(wù)院命名為歷史文化名城，是中原主要的'旅游勝地，它是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)激情的熱土。

地名調查報告12

　　五朵山風(fēng)景名勝區位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。

　　五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�

　　五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當地居民說(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的'地方，有靈氣，因為這里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

　　現在的五朵山上修建了許多廟宇，每當初一和十五成群結隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著(zhù)，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區常常讓人們流連忘返。

地名調查報告13

　　河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環(huán)山，南部開(kāi)口馬蹄形盆地，故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)地理位置優(yōu)越，交通便利，是河南、湖北、陜西交通要道，是中原經(jīng)濟主體區與連南啟西重要支點(diǎn)。加上雨量充足，氣候溫與，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，給人們提供了一個(gè)很好生產(chǎn)、生活環(huán)境。

　　南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈�！澳详�(yáng)”意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。遠在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖們以辛勤勞動(dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng )造了燦爛歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設宛邑，到戰國秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今，已有兩千二百多年歷史，雖然朝代更迭、區劃改變，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留沿用，在歷史長(cháng)河里，愈來(lái)愈豐富了它涵義，在時(shí)代演進(jìn)中，充分顯示出它頑強生命力。

　　如今，南陽(yáng)是國務(wù)院第二批命名、首批對外開(kāi)放歷史文化城，是全國漢文化最集中旅游區之一，是中原主要旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續開(kāi)發(fā)寶地，是一方充滿(mǎn)希望熱土！

地名調查報告14

　　五朵山風(fēng)景名勝區位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。

　　五朵山是文獻記載歷史明山，久負勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�

　　五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過(guò)，當地居民說(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果地方，有靈氣，因為這里山神與土地爺。真正幫助了他。

　　現在五朵山上修建了許多廟宇，每當初一與十五成群結隊香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰，五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區常常讓人們流連忘返。

地名調查報告15

　　河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環(huán)山，南部開(kāi)口的馬蹄形盆地，故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越，交通便利，是河南、湖北、陜西的交通要道，是中原經(jīng)濟主體區與連南啟西的重要支點(diǎn)。加上雨量充足，氣候溫與，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。

　　南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈�！澳详�(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。遠在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖們以辛勤勞動(dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng )造了燦爛的歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設宛邑，到戰國秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代更迭、區劃改變，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留沿用，在歷史的長(cháng)河里，愈來(lái)愈豐富了它的涵義，在時(shí)代的演進(jìn)中，充分顯示出它的.頑強的生命力。

　　如今，南陽(yáng)是國務(wù)院第二批命名的、首批對外開(kāi)放的歷史文化城，是全國漢文化最集中的旅游區之一，是中原主要的旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)希望的熱土！

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