帕斯卡《思想錄》讀后感1000字
時(shí)下，“狂熱”和“冷漠”逐漸變成大眾生活的兩種普遍狀態(tài)�？窳业責釔�(ài)某種事物，將其當作最重要的乃至生活的全部，抑或對待某種事物不屑一顧，壓根就和自己沒(méi)有關(guān)系。究其原因，一方面是由于社會(huì )提供了太多可供選擇的機會(huì )，人們不得不做出取舍；另一方面，人們在選擇的過(guò)程中往往由于缺乏理性的價(jià)值判斷而容易步入狂熱和冷漠的兩個(gè)極端�？駸岷屠淠紩�(huì )導致社會(huì )的浮躁與不安！
遠在350年前的帕斯卡看來(lái)，狂熱是一種生命意義上的缺失，冷漠則是某種不恰當的心理在作怪。
聯(lián)系到今天，那些所謂的“電腦游戲狂”“購物狂”“戀愛(ài)狂”“工作狂”乃至“自虐狂”等等，其實(shí)他們的內心多半是空虛的，他們的快樂(lè )今僅存留在做那些他們?yōu)橹l(fā)狂的事情當中。除此之外，他們少有其它得以慰藉的方式，亦即他們的人生目標在相當程度上是局限的或者說(shuō)是缺失的。因此，狂熱者在某些時(shí)候看起來(lái)似乎是幸福的，但就其其本質(zhì)上卻是痛苦的。
另外，狂熱往往伴隨著(zhù)冷漠，對某種事物的狂熱必然會(huì )引發(fā)對其他事物的冷漠。冷漠表現在對某些有價(jià)值的事物的不關(guān)心，不屑一顧，更有甚者惡語(yǔ)相加。有兩種原因可導致冷漠，一是對某事物不了解或受到誤導，也就是看不見(jiàn)其真正的價(jià)值和意義所在；二是曾經(jīng)對此事物有過(guò)不愉快的經(jīng)歷，心有余悸，心懷厭惡，從而刻意地拒絕。
以上談的是由態(tài)度上的冷漠從而導致行動(dòng)上的冷漠，而還有一種可以稱(chēng)為“冷漠”的情形是：明明內心極度渴望，卻在行動(dòng)上無(wú)動(dòng)于衷，亦可以說(shuō)是拘謹、害羞的另外一種形式的體現。這一點(diǎn)在少男少女們情竇初開(kāi)的時(shí)候尤為常見(jiàn)。本來(lái)是心儀已久渴望異常的對象，可是偶然碰到了卻又故意躲避，裝出一副不理不睬的樣子，其結果不但令對方摸不著(zhù)頭腦，更搞得自己內心悲痛交加。這種場(chǎng)景曾無(wú)數次地被作家寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)或被導演搬上了熒幕，被當作一種純真、赤誠的情懷加以贊美。當然，我們作為讀者和觀(guān)眾也不自覺(jué)地為之付出過(guò)感動(dòng)的淚珠。不過(guò)從客觀(guān)和理性的角度來(lái)剖析，這種單純行動(dòng)上的冷漠，實(shí)則是當事人內心不自信的一種表現，是一種可愛(ài)但又不成熟的心理的反應。其表現在年輕人身上是一種真實(shí)，而表現在成年人身上未免就顯得有些做作了。
冷漠，拋開(kāi)極少數特殊的情形外，普遍意義上來(lái)講是不應該值得人們提倡的`。帕斯卡也曾提到：“愛(ài)的對象絕不能冷漠待之，你若擁有它，就會(huì )熱愛(ài)它，你若缺少它，就會(huì )追求它�！崩淠且环N愚拙的表現，發(fā)生在所愛(ài)的對象身上就更不可被理解了。
舉例而言，假如一個(gè)人說(shuō)他喜歡讀書(shū)，而他的書(shū)架上的書(shū)籍出了剛剛買(mǎi)的那些，其余都是破破爛爛的，不是這里折了、就是那里臟了，而且不論走到哪里，想休息了，隨便從書(shū)包里掏出本書(shū)像廢舊報紙一樣鋪在屁股底下，那么，他怎么能夠讓自己和他人相信他是愛(ài)讀書(shū)的？再假如，一個(gè)人說(shuō)他喜歡電影，可是每當他看電影時(shí)，總是邊嗑著(zhù)瓜子邊同別人通過(guò)軟件聊天，而且還不時(shí)地去上廁所，留下電影中的對白和嘀嘀嗒嗒的消息聲在屋子里交相呼應，那么他又怎么能說(shuō)是在欣賞電影呢？ 又假如，一個(gè)人說(shuō)他渴望愛(ài)情，然而當他還是一個(gè)人的時(shí)候，對周?chē)藗兊膼?ài)情不屑一顧，等他終于戀愛(ài)了之后，卻又不能對所愛(ài)之人坦誠，不肯為之無(wú)私地付出，而且不時(shí)地為了某些小事計較和抱怨的話(huà)，那么誰(shuí)又會(huì )相信他是一個(gè)尊重愛(ài)情的人呢？
可見(jiàn)，冷漠是一切美好的天敵，而且是寄居在人體內的看不見(jiàn)的病毒，它吞噬的是一個(gè)人的心性。就如同一個(gè)胃口不好的人，再怎么豐盛的大餐在他面前也會(huì )變成一種浪費。
拒絕冷漠，給世界一片赤誠和熱情，同時(shí)自己也會(huì )收獲源源不斷的快樂(lè )和欣慰！
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