高老頭的讀后感1000字（通用30篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的高老頭的讀后感1000字（通用30篇），希望能夠幫助到大家。
高老頭的讀后感 篇1
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀的貴族社會(huì )，同時(shí)，又著(zhù)力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，還把一批具有個(gè)性化的人物，展現在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。無(wú)怪乎馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�
高老頭的讀后感 篇2
這幾天讀了法國著(zhù)名小說(shuō)家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱(chēng)為“現代法國小說(shuō)之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書(shū)反映了在拿破侖時(shí)代落幕，巴黎轉型時(shí)期的社會(huì )背景下，上流社會(huì )與底層社會(huì )，各種人物之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。深入刻畫(huà)出那個(gè)時(shí)代各形各色人物的思想，價(jià)值觀(guān)的混亂，道德的淪喪，同時(shí)也將上流社會(huì )的丑惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時(shí)代背景下人們的淪落，冷漠與無(wú)奈。
1、高老頭的悲哀
本書(shū)主要以?xún)蓚�(gè)人物貫穿全文，一個(gè)便是暴發(fā)戶(hù)高老頭，另一個(gè)是剛入社會(huì )的大學(xué)生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個(gè)女兒犧牲和奉獻了一生，妻子過(guò)世后，他將所有的愛(ài)給了兩個(gè)女兒，視她們如珍寶。從小到大，只要是女兒提出的要求，他都無(wú)條件的滿(mǎn)足。最終兩個(gè)女兒都嫁入上流社會(huì )，一個(gè)嫁給銀行家，一個(gè)嫁給貴族。與此同時(shí)，高老頭為了滿(mǎn)足女兒的虛榮，將自己的所有家當都給兩個(gè)女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開(kāi)銷(xiāo)。因為高老頭的地位，他處于上流社會(huì )的兩個(gè)女婿誰(shuí)都不接納他，無(wú)奈高老頭只能搬到廉價(jià)公寓度過(guò)余生。她的兩個(gè)女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢(qián)財，直到榨干，兩個(gè)女兒便不再找他了。最后高老頭一無(wú)所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒(méi)有盼到兩個(gè)女兒來(lái)看他最后一眼，甚至連葬禮也沒(méi)來(lái)參加。不得不說(shuō)，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的愛(ài)，一味地縱容和嬌慣兩個(gè)女兒，最終導致了兩個(gè)女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢(qián)財，直到父親身無(wú)分文，無(wú)利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個(gè)女兒沒(méi)有一絲的人性，自私又無(wú)知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學(xué)校步社會(huì )的他對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運的拉斯蒂涅，通過(guò)遠房親戚，一個(gè)嫁入上流社會(huì )的表姐的牽線(xiàn)搭橋，讓他能與上流社會(huì )的人群結識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過(guò)程中，在廉價(jià)公寓里，他見(jiàn)識到底層社會(huì )各種人物的在金錢(qián)與命運之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶(hù)被兩個(gè)女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過(guò)程，更是見(jiàn)識到了上流社會(huì )人與人之間錢(qián)財算計，人性的丑惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場(chǎng)社會(huì )的教育，讓他看清了人性的本質(zhì)，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿(mǎn)溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢(qián)，便不會(huì )再相信愛(ài)。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個(gè)社會(huì )現實(shí)的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現實(shí)所磨滅。
高老頭的讀后感 篇3
最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著(zhù)名的法國小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。
這本書(shū)以當時(shí)的巴黎社會(huì )為背景，描繪出資本主義金錢(qián)的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì )，最后自己錢(qián)財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最后凄慘地死去。
從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì )中人與人之間完全的金錢(qián)關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。
我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著(zhù)文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當我睡著(zhù)了以后，老爸就會(huì )悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著(zhù)涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買(mǎi)早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著(zhù)濃濃的父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì )像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著(zhù)自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì )遭受到后人的唾罵。
正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話(huà)又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛(ài)你!
高老頭的讀后感 篇4
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財。而當她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時(shí)期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎�？墒�，不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得漓盡致，側面著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
有多人走上社會(huì )，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì )的輿論。
如今這個(gè)社會(huì )上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西，錢(qián)可以買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭的讀后感 篇5
每每合上這本書(shū)，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我仿佛看見(jiàn)他半夜嘆息著(zhù)把銀餐具搓滾成銀條，看見(jiàn)他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當了貴婦的兩個(gè)女兒的門(mén)外，又仿佛聽(tīng)見(jiàn)他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。
而我以為這本書(shū)在給我們展示人性丑惡一面的同時(shí)，也讓我開(kāi)始反思父母與子女之間的親情和愛(ài)。也許現實(shí)中很少有高老頭這樣對女兒極度荒謬的愛(ài)，但父母給予兒女的愛(ài)卻都是無(wú)窮的，作為兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養我們慢慢長(cháng)大，我們真的有時(shí)間去認真關(guān)心他們的生活嗎?關(guān)心過(guò)他們是否快樂(lè )嗎?
故事的主要情節發(fā)生在19世紀初巴黎的沃蓋公寓，里面住了一些來(lái)歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這里的一個(gè)他人無(wú)法解開(kāi)的謎。這個(gè)衣著(zhù)寒磣的老頭，他經(jīng)常找來(lái)兩個(gè)貴婦人的探望。他們兩個(gè)一來(lái)就會(huì )關(guān)上門(mén)與高老頭小聲交談著(zhù)什么，后來(lái)大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細軟賣(mài)掉，為的是替兩個(gè)做了貴婦人的女兒還債。
巴爾扎克通過(guò)對高老頭一家的描寫(xiě)，把當時(shí)社會(huì )的認錢(qián)不認人，錢(qián)在親情在丑惡現象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠第勸過(guò)主人公拉斯蒂涅：“這個(gè)上流社會(huì )，配怎么對待，就怎么對待……你越是冷酷無(wú)情，算計別人，就越是上升的快，越是無(wú)情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當不了劊子手，反要成為人家刀下的魚(yú)肉�！边@使拉斯蒂涅更加體會(huì )了世態(tài)炎涼，使他睜開(kāi)雙眼來(lái)觀(guān)察這個(gè)社會(huì )，看到了赤裸裸的現實(shí)：“在富人那里，法律形同虛設，道德軟弱無(wú)力�！钡谶@個(gè)社會(huì )中，這個(gè)愛(ài)財如命的高老頭仍殘存著(zhù)一些情感，兩個(gè)女兒在他心里的地位超越了金錢(qián)。但兩個(gè)女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢(qián)財，一旦高老頭身無(wú)分文，便失去了利用的價(jià)值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個(gè)可憐的老頭子才會(huì )在臨終前這樣呻吟：“兩個(gè)女兒狠狠地報復了我的慈愛(ài)，像劊子手一樣折磨我……”
同學(xué)們，兩個(gè)女兒這樣報復他的慈愛(ài)，但他仍愿意陷入女兒的陷阱，這是為什么?那是因為他對她們的愛(ài)，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無(wú)私的愛(ài)給予了孩子，他們會(huì )盡自己的一切去愛(ài)孩子，讓他們感到快樂(lè )。但是我們做兒女的是怎么做的呢?當我們盲目丁壯時(shí)，想過(guò)他們會(huì )怎樣的傷心嗎?當我們生病的時(shí)候，想過(guò)父母會(huì )有多擔心嗎?當我們想要掙脫管束，做一個(gè)所謂的自由的小鳥(niǎo)的時(shí)候，可曾想過(guò)父母在背后流淚傷心?其實(shí)，父母并不在乎你會(huì )給他們多少物質(zhì)的回報，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，伙伴們，請多些時(shí)間陪陪自己的父母吧，他們非�？释玫侥愕年P(guān)心。
高老頭的讀后感 篇6
高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢(qián)至上的觀(guān)念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
她對女兒的“父愛(ài)”是畸形的，是交織在封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級金錢(qián)法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣(mài)掉了一切，讓出了養老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當。這所做的一切是為了將對女兒的“愛(ài)”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對女兒的“父愛(ài)”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛(ài)悲劇，既是個(gè)性發(fā)展的必然結果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內心那種偏執而近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒(méi)有完全接受資產(chǎn)階級那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛(ài)女兒，卻也想著(zhù)能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛(ài)擁有自我抹殺性，正如他自己所說(shuō)：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！�
拉斯蒂涅本來(lái)是法國某省的破落子弟，家庭節省一切開(kāi)支就是為了供他上大學(xué)，讓他將來(lái)好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì )頂層的欲望。他的遠方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個(gè)社會(huì )就是騙子和傻子的集團，要以牙還牙來(lái)對付這個(gè)社會(huì )。你越?jīng)]心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能達到欲望的最高峰�！彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢(qián)才是一切，唯利是圖即使道德準則，但卻因為他的貴族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級婦女。他的情人阿瞿達只為去一個(gè)有四百萬(wàn)陪嫁的資產(chǎn)階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經(jīng)歷象征著(zhù)麩皮時(shí)期貴族階級的衰落和資產(chǎn)階級的得勢。高貴比得過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情也比不過(guò)金錢(qián)。
伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經(jīng)營(yíng)者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會(huì )，看透了社會(huì )的真相。當他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見(jiàn)血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì )的各種本質(zhì)。雖然他做過(guò)很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來(lái)沒(méi)有出賣(mài)過(guò)人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無(wú)奈、惡棍�！钡^不允許比人稱(chēng)他為“奸細、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫(xiě)成社會(huì )罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過(guò)對他的冷嘲熱諷來(lái)表達自己對社會(huì )的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人，但他也敗在了金錢(qián)的手下。
高老頭的讀后感 篇7
“好，現在就讓咱們來(lái)較量較量吧！”高老頭走了，拉斯蒂涅也看透了這個(gè)社會(huì )，他變了，變成了一個(gè)為了目的不擇手段的人，當然，這只是我的猜想，但書(shū)的結尾無(wú)不表明了這一點(diǎn)。拉斯蒂涅開(kāi)始向社會(huì )挑戰了，高老頭的種種遭遇讓他看清了這個(gè)社會(huì )，他知道了這個(gè)社會(huì )的冷酷和無(wú)情以及人們無(wú)法填滿(mǎn)的欲望。
《高老頭》真是一部荒誕的作品，一個(gè)視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的'的作品，讓人感受到了當時(shí)巴黎的真面目，讓人清楚的看到了資產(chǎn)階級的罪惡：貪婪，無(wú)情，虛偽，冷漠，拜金......
《高老頭》中的每一個(gè)人物都活靈活現，真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產(chǎn)的高里奧，為了進(jìn)入上流社會(huì )的拉斯蒂涅，為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷，為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人，為了錢(qián)放棄人類(lèi)本有的善良的伏蓋太太，為了錢(qián)出賣(mài)房客的米旭諾小姐等等。這一個(gè)個(gè)人物都有其各自的特點(diǎn)，但都不能脫離這個(gè)時(shí)代的大背景。人物總是與背景聯(lián)系的十分緊密，任何一個(gè)人物離開(kāi)了背景，就再也表現不出什么了。
高老頭的一生真是矛盾，一個(gè)好人，為自己的女兒不停的奉獻，不停的給予，到頭來(lái)，連臨死前都見(jiàn)不到自己女兒一面。我想，高老頭以前的生活一定是幸福的，她有一個(gè)美麗大方的妻子和兩個(gè)天真可愛(ài)的女兒�？珊軣o(wú)奈，歲月是把殺豬刀，光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛(ài)的女兒，魔鬼只留給了他妻子的遺物和長(cháng)大后的女兒。高老頭很愧疚，他愧疚讓自己的女兒這么早就沒(méi)了母親的疼愛(ài)，于是他決定要加倍的對女兒好，不論代價(jià)。兩個(gè)女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食，她們不顧一切的追求奢華，追求高端，卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會(huì )不了解自己的女兒呢？“我早就知道，直到死才知道兒女是什么東西。唉，朋友，你們要記住，千萬(wàn)別結婚，也別生孩子！你生了他們，而他們卻要你死。你幫他們進(jìn)入上流社會(huì )，他們反而將你從上流社會(huì )趕出來(lái)。不，他們不會(huì )來(lái)的！十年前我就知道了。我心里清楚，只是不愿意相信罷了�！比绱藷o(wú)奈的話(huà)語(yǔ)，包涵了多少辛酸！一個(gè)不愿正視現實(shí)的父親，最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。
拉斯蒂涅也是個(gè)讓人深思的形象，一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)認知的大學(xué)生，卻迷上了上流社會(huì )的貴婦，更是想憑借自己的頭腦進(jìn)入上流社會(huì )，改變自己的命運。這擁有夢(mèng)想的心是值得敬佩的，但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志，卻并沒(méi)有智謀，又不愿聽(tīng)取伏脫冷的建議，本來(lái)是不會(huì )成功的，但高老頭的死讓他看清了現實(shí)，讓他堅定了信念。我想，經(jīng)歷過(guò)死亡的拉斯蒂涅是會(huì )成功的。
雖然《高老頭》是反映巴黎社會(huì )的著(zhù)作，但我覺(jué)得這反應的正是現在的世界，正是現在的現實(shí)。
高老頭的讀后感 篇8
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，書(shū)中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫(huà)出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧，求學(xué)青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒(méi)落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過(guò)這些主要人物向我們展示出了法國資產(chǎn)階級革命后的法國巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì )的黑暗。
其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財，卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓，本身為一個(gè)成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著(zhù)熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無(wú)盡的深淵，資本主義的給法國是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開(kāi)始迷茫在金錢(qián)之中，許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢(qián)下的犧牲品，那些沒(méi)落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒(méi)落，通過(guò)巴爾扎克的描寫(xiě)使讀者對于大革命之后的社會(huì )有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進(jìn)行深思社會(huì )的發(fā)展給我們帶來(lái)了什么？
正處社會(huì )主義初級階段的我們不也是經(jīng)常會(huì )發(fā)生類(lèi)似的情況，現在的拜金主義思想并沒(méi)有消失而是越演越烈，人們在金錢(qián)中有些人已經(jīng)迷失了自我，巴爾扎克這個(gè)著(zhù)名的現實(shí)主義的作家用他的筆將法國這個(gè)國家的所有黑暗面都揭示出來(lái)，他是一個(gè)真正的愛(ài)國者正因如此在注重個(gè)人對國家的貢獻的法國才將他送進(jìn)了圣賢祠，這個(gè)地方時(shí)法國的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對社會(huì )的一切浮華我們應該在浮華中保存自己一份初心，因為社會(huì )對人的影響實(shí)在太大了，讀了這書(shū)我感覺(jué)一味叫人遠離社會(huì )是不可能的但我希望人們在這浮華的社會(huì )生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對高老頭最后的結局我自己都想著(zhù)有些氣憤，但更多的是感動(dòng)，感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢(qián)與親情等一系列的人情中人們會(huì )做什么選擇，我就對于社會(huì )中經(jīng)常出現的類(lèi)似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈，只能說(shuō)我們現在真是缺少很多，我們以為大把的錢(qián)和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂(lè )，但我們卻在金錢(qián)中迷失了自己，成為金錢(qián)的奴隸，現在的我十分害怕自己也會(huì )這樣，因為社會(huì )對人的影響實(shí)在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們在運用市場(chǎng)經(jīng)濟而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟左右了，找回初心做回自己。
高老頭的讀后感 篇9
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng )造的“人物再現法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開(kāi)了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè)，后來(lái)當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以?xún)r(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢(qián)財，當老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門(mén)，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢(qián)基礎上的“父愛(ài)”和“親情”，對人欲橫流、道德淪喪的社會(huì )給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒(méi)落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì )的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開(kāi)始為金錢(qián)而出賣(mài)正直，特別見(jiàn)證了高老頭的兩個(gè)女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心�！陡呃项^》中主要描寫(xiě)了他野心家性格形成的過(guò)程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣(mài)道德和良心竟當上了副國務(wù)秘書(shū)和貴族院議員，而一切的取得都依賴(lài)于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無(wú)盡的挽歌，她出身名門(mén)貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢(qián)而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì )，高貴的門(mén)第再也敵不過(guò)金錢(qián)的勢力，她在后來(lái)的小說(shuō)中因為同樣的原因又一次被金錢(qián)出賣(mài)。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢(qián)才是這個(gè)世界的主宰。
《高老頭》在藝術(shù)上很?chē)乐�，作者設置了典型環(huán)境，讓典型人物活動(dòng)于其中，使人與人的金錢(qián)關(guān)系與環(huán)境相契合，書(shū)中安排了四條情節線(xiàn)索，以拉斯蒂涅的墮落為主線(xiàn)，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻劃，甚至一個(gè)細節，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動(dòng)；人物語(yǔ)言的個(gè)性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語(yǔ)言與逃犯的語(yǔ)言絕不一樣。
高老頭的讀后感 篇10
巴爾扎克作為法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家，在《高老頭》這一著(zhù)作中他對當時(shí)社會(huì )的金錢(qián)統治和人們的拜金主義給予了真切的重現和鄙夷。
其中的主要人物我認為有三個(gè)：
一是如題目所提到的高老頭，這個(gè)為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒(méi)能見(jiàn)上兩個(gè)女兒一面。
二是貫徹整個(gè)小說(shuō)的線(xiàn)索人物拉斯蒂涅，他是一個(gè)來(lái)自外省的大學(xué)生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來(lái)高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。
三是逃犯沃特漢（當然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個(gè)社會(huì )很大的排擠，野心不能滿(mǎn)足，他擅長(cháng)法律手底下有一批爪牙，他看透了這個(gè)社會(huì )，他從不出賣(mài)別人，卻最終還是敗給了金錢(qián)，他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣(mài)他的米索諾老小姐。
高貴敵不過(guò)金錢(qián)，愛(ài)情也敵不過(guò)金錢(qián)。在那充斥著(zhù)銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂(yōu)，有人渴望看見(jiàn)真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來(lái)可見(jiàn)的富貴有人懷念過(guò)去的純真……在當時(shí)的社會(huì )里，仿佛都是靡麗的不真實(shí)，人性的真善美也被遮蔽。
看見(jiàn)高老頭最后的結局，有些為他難過(guò)，忙碌了一生心里只惦記著(zhù)兩個(gè)女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來(lái)之時(shí)，他那可愛(ài)的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢(qián)財為了自己而遲遲不愿來(lái)見(jiàn)她們親愛(ài)的父親盡心盡責的父親最后一面！在我們現在看來(lái)，她們的那種行為是會(huì )受到我們甚至整個(gè)社會(huì )的譴責�？墒窃诋敃r(shí)的那個(gè)社會(huì )，人們反而會(huì )摒棄那可憐的糟老頭，他已經(jīng)一無(wú)所有了。人們對于一個(gè)人的看法首先是來(lái)自對這個(gè)人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因為金錢(qián)的緣故。
那些在金錢(qián)中沉浮的人，攀比著(zhù)嫉妒著(zhù)，這個(gè)社會(huì )仿佛就是一個(gè)大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對于他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個(gè)女兒對高老頭是這樣的，沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當時(shí)似乎無(wú)錢(qián)不生活，什么道德什么法律都統統拋在腦后。
想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛(ài)慕欽佩也罷，金錢(qián)都是不可或缺的東西。
像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛(ài)到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空，就像他在臨死時(shí)所說(shuō)的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的�！边�有“寫(xiě)信告訴她們，我有好幾百萬(wàn)財產(chǎn)留給她們哩！我發(fā)誓，這是真的�！齻円驗樨澵斶�是會(huì )來(lái)的。為了見(jiàn)到她們，我寧愿受騙。我想見(jiàn)女兒！”這是多么無(wú)奈多么卑微啊。對于這樣的用金錢(qián)來(lái)維系的親情我覺(jué)得真可悲。
這一切對比現在的社會(huì )人心，我覺(jué)得有種從黑暗中看見(jiàn)光明的感覺(jué)。
高老頭的讀后感 篇11
我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話(huà)我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì )盡一切努力滿(mǎn)足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現的，他都會(huì )答應。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著(zhù)階級的復雜性，他的父愛(ài)是交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則的。從封建宗法的倫理道德觀(guān)出發(fā)，他認為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì )的軸心；但他又懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣著(zhù)講究，每天還請理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當一名本地區的闊太太。
可是隨著(zhù)他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
高老頭的讀后感 篇12
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睕](méi)錯，在那時(shí)黑暗的巴黎社會(huì )中，人與人叫的那種純粹的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛(ài)情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內心，世間溫情難存。
巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的社會(huì )。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘，有為科學(xué)而獻身的學(xué)生更潛伏著(zhù)苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作上天的賞賜，視她們如掌上明珠，不斷犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面，他不再做生意，變賣(mài)了所有家產(chǎn)，一個(gè)人搬進(jìn)了伏蓋公寓，卻分別給了兩個(gè)女兒數十萬(wàn)法郎作嫁妝，而兩個(gè)女兒結婚后仍在榨取父親，高老頭越來(lái)越窮困潦倒。而后來(lái)，當女兒欠債向父親求助時(shí)，高老頭當賣(mài)了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養老金，弄得身無(wú)一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來(lái)向他“借錢(qián)”……我看到有些讀者持有這樣的觀(guān)點(diǎn)：高老頭散重金，擠破頭讓兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì )，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛(ài)，其實(shí)是自私罷了，只不過(guò)想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會(huì )不斷的拿錢(qián)打水漂。但我認為，高老頭的父愛(ài)是純潔的、無(wú)私的。他送女兒讀好學(xué)校，是希望她們有自己的思想，能在社會(huì )上獨立；他讓女兒嫁入上流社會(huì )，是怕自己死后無(wú)人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢(qián)，并不是沒(méi)有看透女兒的心思，而是希望用自己的無(wú)私來(lái)感化女兒，期盼女兒能在金錢(qián)的道路上回頭，不要愈走愈遠。但看得出，高老頭的期盼永遠只是期盼罷了，因為在那個(gè)黑暗的社會(huì )，人性泯滅，感情牌是無(wú)效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時(shí)人與人間的冷漠感到悲哀。這本書(shū)讓我深刻認識到：擁有擁有財富獲得權利只能帶來(lái)片刻的歡愉，這樣的快樂(lè )宛若曇花一現。我們應該是金錢(qián)的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應該問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為你一旦出賣(mài)了它，那它會(huì )譴責你一輩子。
這個(gè)世界，唯愛(ài)永恒，唯愛(ài)無(wú)價(jià)。只有心中存愛(ài)，我們才能是財富的主人。
高老頭的讀后感 篇13
今天，我合上了這本書(shū)，心里有種叫難受的感覺(jué)在翻騰著(zhù)……
這本書(shū)講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當做天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
女兒結婚時(shí)，他給了她們每人80萬(wàn)法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬(wàn)法郎的養老金；在自己病危之時(shí)，想見(jiàn)女兒們最后一眼時(shí)，換來(lái)的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著(zhù)，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛(ài)的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿(mǎn)了銅臭味的錢(qián)��！
中國人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數不勝數。有位湖南的付達信老人在4年前為養老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監獄里的生活�！坝叙z頭和稀飯，不用勞動(dòng)，生病了有人看�！比绻�能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會(huì )有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開(kāi)水是統一供應，不限量。年三十兒晚上過(guò)了12點(diǎn)，監獄還會(huì )給犯人送來(lái)甜酒沖雞蛋；在監獄里，病的重了，還有警察扶著(zhù)他到外面醫院去看病。就在監獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問(wèn)過(guò)他，他聲稱(chēng)養老院還不如監獄！
而我還依稀記得以前還看過(guò)一則新聞，說(shuō)的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨自挑起一個(gè)家，養著(zhù)自己的繼母，記者問(wèn)她為什么會(huì )養繼母？因為在這個(gè)社會(huì )，不要說(shuō)是繼母了，就算是親媽?zhuān)械囊膊粫?huì )去贍養。而女孩卻說(shuō)：“她雖然是我的繼母，可她現在也是我的媽媽�！边@句感人、樸實(shí)的話(huà)，震驚了全場(chǎng)……
為什么，這個(gè)社會(huì )是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問(wèn)他們，是誰(shuí)曾經(jīng)省吃?xún)�用下來(lái)的錢(qián)供你們讀書(shū)？是誰(shuí)做了幾十年的飯卻無(wú)怨無(wú)悔？是誰(shuí)會(huì )因為你成績(jì)不好而費心費力費眼淚？只因為——他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……
高老頭的讀后感 篇14
《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內維新的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里，公寓里住著(zhù)各種各樣的人，有伯爵，有廚娘，還有很多種人，其中就包括高老頭，他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店時(shí)，顯得很闊氣，一些衣著(zhù)華麗的女人常來(lái)找他，隨著(zhù)這些女人的到來(lái)，高老頭的金銀珠寶都一樣樣的沒(méi)有了，有人以為高老頭是個(gè)老色鬼，養了很多情人，把自己搞到了這地步，實(shí)際上不是，拉斯蒂涅揭開(kāi)了謎底，原來(lái)，高老頭有兩個(gè)女兒，他作為一個(gè)面包商，沒(méi)有社會(huì )地位，但是他有錢(qián)，他用70萬(wàn)法郎作為陪嫁，將自己的女兒嫁給伯爵，想因此讓自己成為貴族的座上客，雷斯多伯爵為了70萬(wàn)法郎迎娶了面條商的女兒，但他不愿意承認一個(gè)社會(huì )地位如此低的岳父，可見(jiàn)，當時(shí)社會(huì )地位是多么的重要，在高老頭臨死的時(shí)候，很想見(jiàn)見(jiàn)自己的女兒，但是她們覺(jué)得高老頭于自己而言已沒(méi)任何用處，誰(shuí)也沒(méi)去見(jiàn)他，找也找不來(lái)，高老頭在人生的最后一秒覺(jué)悟了，但他還是帶著(zhù)遺恨走了，拉斯蒂涅草草的埋葬了高老頭，也將自己的溫情的淚水埋葬了，從此，拉斯蒂涅成為了一個(gè)無(wú)恥的政客，成就了自己的輝煌。
巴爾扎克所寫(xiě)的《高老頭》讓我們看到了當時(shí)社會(huì )最大的變動(dòng)，就是金錢(qián)取代門(mén)第，試想，如果當初高老頭自己留著(zhù)那些錢(qián)，在錢(qián)為主宰的時(shí)代，他將會(huì )擁有一段怎樣的冷
血歷史呢？有很多對錢(qián)的描述，如：金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能；有錢(qián)能使鬼推磨；金錢(qián)是罪惡的根源？可見(jiàn)，錢(qián)是人們必須擁有的，但是金錢(qián)買(mǎi)得到感情嗎？金錢(qián)買(mǎi)得到真誠嗎？金錢(qián)只是滿(mǎn)足我們的生活需要，試想一下，如果自己擁有了全世界的錢(qián)，卻沒(méi)有一絲的感情的話(huà)，那你的感覺(jué)是什么樣的呢？記得《不差錢(qián)》里面，小沈陽(yáng)說(shuō)的一句話(huà)：“你知道人生最痛苦的事是什么嗎？就是人死了，錢(qián)沒(méi)花了�！卞X(qián)掙那么多有什么用？到自己死的時(shí)候還剩下那么多，難道要在陰間花嗎？人世間，地位，金錢(qián)都不及感情重要，友情，親情，愛(ài)情等等都是買(mǎi)不來(lái)的，如果你可以將這些買(mǎi)回來(lái)，那么，這一定不是真的。
金錢(qián)可以泯滅人性，但是，感情又能夠將人的人性救回來(lái)，在你悲傷的時(shí)候，因為感情，你會(huì )慢慢的高興起來(lái)；在你孤獨的時(shí)候，感情會(huì )將你從孤獨中拯救出來(lái)；在你無(wú)助的時(shí)候，感情會(huì )伸出他的手來(lái)幫助你；在你？這些都是金錢(qián)所不能辦到的。
記住，金錢(qián)永遠比不上感情。
高老頭的讀后感 篇15
表面繁華的巴黎，藏盡了無(wú)數的虛榮，包裹著(zhù)道不盡的金錢(qián)主義。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布，蒙在無(wú)數巴黎人的眼前，讓他們失去前進(jìn)的方向，走進(jìn)無(wú)法自拔的金錢(qián)至上的深淵。
高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)�？诳诼暵曄蚋呃项^叫著(zhù)爸爸，卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際，她們仍處在自己花天酒綠的“貴族”生活之中。唉，可憐的高老頭，一心一意愛(ài)著(zhù)他的兩個(gè)女兒的高老頭，在自己一只腳已踏進(jìn)墳墓之時(shí)，為了見(jiàn)一見(jiàn)自己親愛(ài)的女兒，發(fā)出了讓旁觀(guān)者都悄然落淚的呼告：“告訴她們兩個(gè)，我有好幾百萬(wàn)，她們貪財就會(huì )來(lái)了。我寧愿騙人也要看到她們，我要我的女兒！”“我給了她們生命，他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我！我如饑似渴地想要見(jiàn)她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前，來(lái)濕潤一下我痛苦的心靈�！彼辞辶艘磺�，他醒悟了：“沒(méi)人管我，這就是我得到的報應。真不要臉，真是兇手；我恨她們，詛咒她們�！比欢�，無(wú)邊的溺愛(ài)又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念：“你知道我是愛(ài)她們的，愛(ài)得要命！一見(jiàn)她們，我的病就好了�！�
可憐之人之人必有可恨之處，每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛(ài)也是帶著(zhù)階級主義和金錢(qián)法則的，希望女兒能攀上高枝來(lái)提高和鞏固自己的權力和地位，這也許才是高老頭的最初目的，然而，事與愿違，只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨，高老頭最終步入了自己精心設下的圈套……
毛姆評價(jià)說(shuō)“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作�！彪m然我對《人間喜劇》的內容不甚熟悉，但我對《高老頭》的喜愛(ài)確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢(qián)能買(mǎi)到一切’的上流社會(huì )”，卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真；厭惡于沃特能的小心機，又喜愛(ài)上薇多琳的簡(jiǎn)單天真；鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事，又可憐失去女兒之愛(ài)的高里奧……種種復雜的情感涌上我的心頭，人物的種種形象與特點(diǎn)，在巴爾扎克精致的描寫(xiě)與想象中躍然紙上，讀一本書(shū)，猶經(jīng)歷了人世滄桑。
趙樹(shù)理說(shuō)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里淘金’�！倍艺J為,《高老頭》便是書(shū)籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價(jià)的一樣：《高老頭》將使您大出意外，這是一部杰作。
高老頭的讀后感 篇16
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著(zhù)不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì )，哪兒還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì )的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當今社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢(qián)，更應該有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加快樂(lè )。
高老頭的讀后感 篇17
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實(shí)主義作家巴爾扎克所著(zhù)的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時(shí)法國社會(huì )的黑暗現實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會(huì )的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著(zhù)不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì )現象——金錢(qián)對社會(huì )的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財產(chǎn)分給了她們�？墒�，兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián)，可是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì )都不愿見(jiàn)自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì )，哪兒還存在道德夢(mèng)想？金錢(qián)才是全社會(huì )的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì )和下層社會(huì )生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著(zhù)他的欲望，最終抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當今社會(huì )不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì )，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最終落得什么下場(chǎng)呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細心，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著(zhù)鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢(qián)財嗎？能！當然能�！板X(qián)不是萬(wàn)惡之源，僅有當你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源�！笨梢�(jiàn)只要堅持正確的人生觀(guān)，正視錢(qián)財，堂堂正正地做人，就不會(huì )陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應當對生活過(guò)于苛求，應當珍惜好自我所擁有的一切。對于錢(qián)，更應當有清醒的認識，其實(shí)我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點(diǎn)，我們才會(huì )活得更加坦蕩，更加歡樂(lè )。
高老頭的讀后感 篇18
“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睍�(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，經(jīng)過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自我卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)局?zhù)女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤�！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗�(zhù)墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。應對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自我的種種杯具。對于此刻，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì )中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應當學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因為如果你一不細心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭的讀后感 篇19
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當然的，這部小說(shuō)也屬于批判現實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以高老頭為題，但主線(xiàn)是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團都隨著(zhù)拉斯蒂涅可想方設法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì )而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門(mén)的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，終于在上流社會(huì )嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，可是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現的如何真實(shí)�？墒桥匀巳阅芸闯鏊麄兊奶摷�。高老頭離開(kāi)人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì )的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì )發(fā)起挑戰)。故事結束，起于這個(gè)公寓，終于這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì )是短暫的，卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì )，刻畫(huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來(lái)給我們展現了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì )，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì )，是當時(shí)資產(chǎn)階級的真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情友情愛(ài)情一切美好的情感在當時(shí)都趕不上金錢(qián)的魅力，遠遠趕不上上流社會(huì )的地位。人們之間關(guān)系的維系只有金錢(qián)。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì )。馬克斯曾經(jīng)愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚。其實(shí)悲劇也源于高老頭的無(wú)私吧，如果沒(méi)有他對于女兒的溺愛(ài)，可能又會(huì )書(shū)寫(xiě)另一個(gè)故事吧!說(shuō)過(guò)"資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系"我們悲劇的中心，高里奧老頭，這個(gè)擁有崇高父金錢(qián)有用，但過(guò)分在乎金錢(qián)就會(huì )失去一切。
高老頭的讀后感 篇20
《高老頭》這本書(shū)是法國著(zhù)名作家巴爾扎克寫(xiě)的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒(méi)有事情做，在逛書(shū)店的時(shí)候看到這本書(shū)，感覺(jué)自己應該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書(shū)，在飯前飯后沒(méi)有事情的時(shí)候就在手機上看看，現在看完了，感觸頗多。
《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”
讀到這的時(shí)候我差點(diǎn)落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時(shí)還考慮到當時(shí)的教育問(wèn)題。高老頭的遭遇告訴我們兩個(gè)比較殘酷的現實(shí)，一個(gè)是金錢(qián)利益下的人的思想，會(huì )不會(huì )變質(zhì);一個(gè)是我們在教育兒女的時(shí)候，會(huì )不會(huì )教育他們感恩。高老頭正是沒(méi)有注意到這兩個(gè)問(wèn)題而導致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個(gè)比較好的家庭的情況下會(huì )不會(huì )對自己不好，那么是不是自己要做好準備，自己養老，如果他能在這個(gè)問(wèn)題上多一些思考的話(huà)，我想高老頭會(huì )給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當時(shí)家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問(wèn)題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒(méi)有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話(huà)，高老頭的兩個(gè)女兒就會(huì )很孝順自己的父親�？梢哉f(shuō)自己現在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭取來(lái)的，如果這兩個(gè)女兒會(huì )考慮自己父親的不容易的話(huà)，會(huì )很孝順高老頭，因為她們有那個(gè)能力。即使自己的父親沒(méi)有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著(zhù)的話(huà)我會(huì )告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對女兒的教育當兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問(wèn)題上，不緊緊要注重知識傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。
高老頭的讀后感 篇21
《高老頭》是法國著(zhù)名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對兩個(gè)女兒百依百順、有求必應，使她們過(guò)著(zhù)十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車(chē)乘，穿著(zhù)華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì )，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢(qián)。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位于貧民區的伏蓋公寓中。當大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì )闊太太的父親的住所嗎?屋內沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(cháng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內除了床之外，一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著(zhù)天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對女兒的父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。
當我好不容易讀完這本書(shū)，不由地掩卷沉思，思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家里債臺高筑。當他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí)，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬(wàn)元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬(wàn)元錢(qián)，尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去，眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠(chǎng)里的鋼材，寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。
巴爾扎克所描寫(xiě)的是十九世紀一個(gè)法國老頭的情景，而無(wú)獨有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來(lái)的對子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著(zhù)，今天重讀仍是獲益匪淺。
高老頭的讀后感 篇22
我們仍要和這個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺�！}記
繁星總是閃爍 在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì )有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是 巴爾扎克虛構的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿(mǎn)陰影的角落？
巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼f(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你�！卑蜖栐撕敛涣羟榈亟页鋈诵缘娜秉c(diǎn)，暴露出金錢(qián)物欲對人的腐化，又道出社會(huì )的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話(huà)是騙人的， 我不相信人心會(huì )是冷的，我不相信死無(wú)報應。
書(shū)的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧�！焙髞�(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書(shū)，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍，白瓷杯盛滿(mǎn)一杯流轉的彩霞，泛著(zhù)粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場(chǎng)西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆 無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認了世界的規則。請讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來(lái)，當現實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請學(xué)會(huì )自己安然無(wú)恙。
即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì )讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。
高老頭的讀后感 篇23
很多時(shí)候，我們應該明白，善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì )的縮影。在《高老頭》這部著(zhù)作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀(guān)巴黎社會(huì )。
看完這本書(shū)時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話(huà)題，始終未有確切的答案。
當時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人，在當今社會(huì )依舊是不少的，而我們總是會(huì )稱(chēng)這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以?huà)仐壱磺�，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話(huà)"人之初，性本善".從這本書(shū)來(lái)看，本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿(mǎn)足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書(shū)中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì )法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著(zhù)大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會(huì )，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。
沒(méi)錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�(lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì )真正關(guān)心你，最?lèi)?ài)你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤(pán)否定了這個(gè)社會(huì )和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì )，你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢(mèng)想，是被現實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應該相信他們曾經(jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們曾有過(guò)追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……
高老頭的讀后感 篇24
小說(shuō)中敘述了高里奧和一個(gè)年輕人的一生。
其中的伏蓋太太扮演了一個(gè)頗有戲劇色彩的角色，“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷�。起初高里奧被尊稱(chēng)為先生，伏蓋太太甚至對他搔首弄姿，在金錢(qián)的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。
但隨著(zhù)高里奧對于生活的需求越降越低，伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣，認為他得了癡呆病，每天在逗弄他，而以前總來(lái)要錢(qián)的兩個(gè)女兒自他窮困潦倒后便再也不登門(mén)了，在絕望的生活下，高里奧發(fā)出了一聲長(cháng)嘆：“愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”他如同基督教式的殉道者，為這個(gè)社會(huì )的不負責買(mǎi)單。
在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個(gè)人引發(fā)的，而是整個(gè)社會(huì )所遵循的價(jià)值取向殘害了他。我可以強烈地感受到一種“由金錢(qián)作為維系家庭、人際、權力力量”的觀(guān)念。
巴爾扎克正是以這種方式展現了那個(gè)昏沉的、無(wú)情的年代。然而小說(shuō)中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克，高里奧的悲劇正是改變他的一個(gè)十分重要的客觀(guān)因素。
這個(gè)來(lái)自外省的青年原本打算成為一個(gè)公正廉潔的法官，但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下，對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會(huì )”的“引導”和“教誨”：
“現在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人，人家才會(huì )怕您�！@樣您就可以達到欲望的最高峰�！�
“為什么一個(gè)紈绔子弟一夜之間使一個(gè)孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個(gè)月的監禁？而一個(gè)可憐蟲(chóng)偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役，這是為什么呢？這就是你們的法律，沒(méi)有一條法律條款不是荒謬的……”
伏脫冷十分可惡，他蔑視公道，鼓吹金錢(qián)的作用，讀來(lái)不免憤怒他的無(wú)情，總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話(huà)，但細細向來(lái)，他實(shí)是在社會(huì )摧殘下適應后的人，其實(shí)當時(shí)的貴族也是如此，可以為了地位和情欲不知廉恥。
而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢(qián)面前不堪一擊，從而使他從一個(gè)純樸善良的青年在社會(huì )的煅燒下成為了一個(gè)不擇手段的野心家。
精神上的扭曲遠要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大，這出十九世紀法國社會(huì )的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過(guò)去了，這樣的畫(huà)面又重新出現在了中國，“寧可坐在寶馬車(chē)里哭，不愿坐在自行車(chē)后笑”之類(lèi)的言語(yǔ)暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行，所謂見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)大抵如此。
諸般丑態(tài)的呈現者逐漸年輕化，因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時(shí)刻發(fā)生著(zhù)，上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里，只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。
高老頭的讀后感 篇25
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會(huì )的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節。
《高老頭》體現了巴爾扎克的創(chuàng )作天賦有著(zhù)極強的思想和藝術(shù)價(jià)值�！陡呃项^》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現了當時(shí)法國社會(huì )是一部"法國社會(huì )的風(fēng)俗史""標志著(zhù)一個(gè)時(shí)代"。充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時(shí)期的法國社會(huì )這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì )產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺是封建宗法制社會(huì )過(guò)渡到資本主義社會(huì )這一新舊交替時(shí)期�！陡呃项^》就對這一時(shí)期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細致而深入的描寫(xiě)。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì )的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì )都門(mén)禁森嚴的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻"。初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變"。鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣"。這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著(zhù)的危機預示了隱伏著(zhù)的災難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì )最可怕。
高老頭的讀后感 篇26
讀完了最后一頁(yè)，我合上了這本書(shū)。閉著(zhù)眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書(shū)的封面上滾動(dòng)，在陽(yáng)光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家巴爾扎特的著(zhù)作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會(huì )的丑惡面紗。
“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬(wàn)法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬(wàn)法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無(wú)情地把父親趕出了家門(mén)，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。
讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃?xún)�用，經(jīng)常嚼著(zhù)面包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習伴童，什么事都依著(zhù)你們；給你們……高老頭萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我也沒(méi)有想到，沒(méi)有人會(huì )想到，把高老頭趕出家門(mén)的竟是他最疼愛(ài)的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無(wú)人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側面描繪出了社會(huì )的悲劇，兒子可以對一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒可以把萬(wàn)分寵愛(ài)她們的父親趕出家門(mén)。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會(huì )幸福了嗎？古老的中國有句俗話(huà)“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對都沒(méi)有，對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？
“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著(zhù)要見(jiàn)女兒們，想見(jiàn)她們最后一面，可是她們還是置之不理�！�
讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會(huì )人與人之間拜金主義丑惡現象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊?lái)見(jiàn)父親的最后一面，是因為高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會(huì )滿(mǎn)足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢(qián)！“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，錢(qián)可以買(mǎi)到女兒”高老頭在臨死錢(qián)才明白了這個(gè)道理，資本主義社會(huì )是如此的殘酷與無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭的讀后感 篇27
鮑賽昂子爵夫人府作為巴黎上流社會(huì )的典型環(huán)境，巴爾扎克在對其的刻畫(huà)上不留余力。鮑賽昂子爵夫人府是圣日耳曼地區“最愉快的地方”[龔北方,孫詠梅“模范社會(huì )”理想貴族的挽歌——《高老頭》鮑賽昂子爵夫人之我見(jiàn)。
她家金碧輝煌的客廳沙龍是上層名流趨之若鶩的名利場(chǎng)，“能在這金壁輝煌的客廳里露面，就等于一紙貴族世家的證書(shū)”，“一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì )都不容易進(jìn)去的地方，就可以到處通行無(wú)阻”。
在波旁王朝復辟背景下，資產(chǎn)階級和貴族階級的矛盾日益凸顯，巴黎的資產(chǎn)階級婦女們巴結并討好鮑賽昂子爵夫人，渴望擠進(jìn)她家豪華的客廳沙龍，就是為了金錢(qián)與名利，讓資產(chǎn)階級鍍上一層金。貴族社會(huì )早已沒(méi)有以往的顯赫，許多貴族只有一層貴族身份，借著(zhù)巨額款在上流貴族圈社交以維持自己體面高貴的身份。鮑賽昂子爵夫人這一復辟時(shí)期貴族婦女的典型形象在金碧輝煌的上流社會(huì )沙龍的環(huán)境烘托下被刻畫(huà)得更加鮮明。鮑賽昂子爵夫人是“貴族社會(huì )的一個(gè)領(lǐng)袖”，她出身高貴，是普高涅王室的最后一個(gè)女兒，巴黎社交界的皇后。她深膺時(shí)代的變革，自知自己只是表面的顯赫，貴族身份只能一時(shí)給予她風(fēng)光，唯有金錢(qián)才是社會(huì )的主宰，唯利是圖即道德原則。一開(kāi)始雖然鮑賽昂夫人認得清時(shí)務(wù)，但她貴族的傳統與傲慢使她并不愿意順應時(shí)代變革，她詆毀資產(chǎn)階級婦女，瞧不上資產(chǎn)階級的庸俗。后來(lái)，由于她全身心投入地相愛(ài)了三年的西班牙侯爵阿瞿達為了要娶一個(gè)有400萬(wàn)陪嫁的資產(chǎn)階級貴族小姐而拋棄了她，她便成了金錢(qián)時(shí)代的手下敗將。鮑塞昂夫人將巴黎的規則告訴想要進(jìn)入上流社會(huì )的青年拉斯蒂涅，開(kāi)導他去追求紐沁根太太，使她成為他步入上流社會(huì )的敲門(mén)磚。
最后，鮑賽昂夫人要告別巴黎社交界，巴爾扎克極力渲染了她的告別宴會(huì )，“鮑賽昂府四周被五百多輛車(chē)上的燈照得通明透亮，無(wú)數上流社會(huì )的人都來(lái)送她，猶如古時(shí)的羅馬青年對著(zhù)一個(gè)含笑而死的斗獸喝彩。在金碧輝煌的大廳里，樂(lè )隊奏著(zhù)音樂(lè )，她內心卻一片荒涼。在別人眼里，她身著(zhù)白衣，安閑靜穆，背地里她流著(zhù)眼淚焚燒情書(shū)，作著(zhù)出走的準備�！比A麗的客廳晚會(huì )和落寞凄涼的鮑賽昂夫人，這典型環(huán)境與典型人物之間的反差對比揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，而這一場(chǎng)華麗的告別盛宴則是上流貴族的一曲無(wú)盡的挽歌[張雅程�！陡呃项^》的表現手法探析。
不管是窮酸骯臟的伏蓋公寓，還是華麗輝煌的鮑賽昂子爵夫人府的客廳沙龍，它們都有著(zhù)當時(shí)巴黎社會(huì )典型大環(huán)境的共性——金錢(qián)的誘惑�！陡呃项^》中的每一個(gè)典型人物都深受大環(huán)境的影響，也受小環(huán)境的摹刻，不論是畸形父愛(ài)的高老頭、初入社會(huì )的青年拉斯蒂涅，還是暗淡退出上流社會(huì )的鮑賽昂夫人，他們都朝著(zhù)拜金主義發(fā)展，都以不同方式向金錢(qián)頂禮膜拜。巴爾扎克刻畫(huà)的典型環(huán)境中的典型人物，就是為了揭露資產(chǎn)階級拜金主義下的物欲橫流的社會(huì )，美與善被腐蝕，人性也接受不起考驗的殘酷事實(shí)。
高老頭的讀后感 篇28
巴黎的夜晚，到處是一派紅燈酒綠的景象。
上流社會(huì )的少婦們笑如花地挽著(zhù)她們的情夫，在各大劇院，舞會(huì )中揮灑著(zhù)香汗。賣(mài)弄著(zhù)風(fēng)騷。
一些家道中落的貴族們穿著(zhù)尚未付清賬單的禮服在一片珠光寶氣中，留連，沉迷。
這個(gè)時(shí)刻，德。鮑賽昂子爵夫人的府上門(mén)庭若市。窮大學(xué)生歐也納。德。拉斯蒂捏，以為這位貴婦“表弟”的身份得以進(jìn)入這一片奢華的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上�？伤闹�，那些所謂的上流社會(huì )中的人物，不過(guò)只是些空有一副好的皮囊的惡魔。香榭麗大道的某個(gè)轉角處，有個(gè)衣著(zhù)寒酸的老人正可憐巴巴地等著(zhù)什么。不知過(guò)了多久，一輛豪華的馬車(chē)從他面前匆匆駛過(guò)，馬車(chē)上的女人正是剛才舞會(huì )上的那位美麗的夫人。一旁的老頭高興得熱淚盈眶——他終于見(jiàn)到自己的女兒一面！至于這個(gè)可憐的老頭正是高里奧先生，書(shū)中的又一主人公，一個(gè)慘遭女兒們狠心拋棄并被榨開(kāi)了積蓄的面粉商�，F正蝸居在一幢基礎設施不良的公寓中，并受盡其他房客的冷嘲熱諷。
是的，伏蓋公寓，上流社會(huì )、高里奧、歐也納，這些便是《高老頭》中最典型的全部，他們存活于他們之中，有人后退，有人攀升，香風(fēng)沉醉，人面黯然。
巴爾扎克是十九世紀法國現實(shí)主義文學(xué)的代表作家，在《高老頭》中，他注意塑造不同類(lèi)型的典型人物。這些典型，一方面是社會(huì )歷史現象的一種表現，另一方面，也是一種“情緒”的典型。前者如拉斯蒂捏，鮑寒昂子爵夫人，伏脫冷等，他們都是某一階層的代表，是該階層中人物的命運再現。后者如高老頭他的“父愛(ài)”是一種情欲的典型。雖然他最終難以博得女兒歡心，被慘遭拋棄，但他的父愛(ài)卻是源源不斷，令人心酸的。他的這一生性格特征，使讀者深深記住了他，也深深感受到了當時(shí)的那個(gè)社會(huì )。
舊上海同樣是又一個(gè)巴黎，而且是有過(guò)之而無(wú)不及。
名媛淑女們鎮笑在大大小小的舞廳中，煙霧從那些妖艷的舞女們褚紅色的嘴中一圈一圈蕩漾開(kāi)來(lái)，自以為風(fēng)度翩翩，實(shí)在大腹便便的老板們的手，在女人細的腰肢間穿游。已是半夜時(shí)分，卻依舊是一片狂歡。
那么，有誰(shuí)注意到“墻根子邊的那些草”？黃包車(chē)夫們守在大劇院的周遭，等著(zhù)拉上最后一趟車(chē)。買(mǎi)報的小孩蜷縮在轉角，用未賣(mài)完的報紙蓋著(zhù)身子，瑟縮地睡去。三更半夜從廠(chǎng)子里回來(lái)的女工因為一直拖著(zhù)房租，被房東無(wú)情的趕走……
喧囂還未沉寂，春風(fēng)之外是戰火連天，血色殘陽(yáng)。
我實(shí)在是幸運，沒(méi)有生在那一些亂世之中，因此才能好端端地坐在桌前，赤壁寫(xiě)下這些膚淺又麻木的文字——夜幕即將垂下。
“我的女兒。女兒啊，你們的父親快要死了呦！高里奧躺在他那張破床上，痛苦地喊著(zhù)。
巴黎的夜空沉默不語(yǔ)。
在這個(gè)燈火依舊璀璨，街道中馥郁著(zhù)香味的沒(méi)有星光的夜晚，死了一個(gè)可憐的老頭，未曾被任何人記起……
上帝，愿再不要重復過(guò)去的悲劇了。
高老頭的讀后感 篇29
《高老頭》是法國巴爾扎克所著(zhù)的一個(gè)經(jīng)典之作。我一口氣讀完它時(shí)，瞬間感受到了小說(shuō)所揭示的19世紀的法國社會(huì )的普遍拜金現象的慘象。
這本書(shū)描寫(xiě)的故事是面粉商高老頭為了女兒們傾其所有，到最后窮困潦倒凄慘而死。本書(shū)中的兩個(gè)主要人物給了我很深的印象。拉斯蒂涅其實(shí)是推動(dòng)整個(gè)故事發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。他善良、正直，但卻為了金錢(qián)為了地位而走向墮落，在這個(gè)過(guò)程當中，他查明了高老頭窮困潦倒的原因，并愛(ài)上了他的小女兒。他的內心在這本書(shū)中不停地在好與壞之間徘徊，展現了資產(chǎn)階級追求金錢(qián)的野心，但他還保留著(zhù)人性與善良。高老頭是中心人物，開(kāi)始的高老頭富有，并且舍得開(kāi)銷(xiāo)，有著(zhù)許多的財產(chǎn)。到最后的高老頭慘到連下葬的錢(qián)都沒(méi)有的時(shí)候，前面的描寫(xiě)就顯得有著(zhù)很多的諷刺的味道。高老頭本身的形象就是畸形的父愛(ài)形象，他為了自己的兩個(gè)女兒可以說(shuō)是傾盡自己的所有，但最后女兒們還是選擇了金錢(qián)而非父親。所有高老頭是典型的資產(chǎn)階級金錢(qián)至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的縮影。
這本書(shū)中有很多的人物都成功的或多或少地體現了這個(gè)時(shí)代，成為了這個(gè)時(shí)代的縮影。就如書(shū)中說(shuō)的一樣“小集體常常是整個(gè)社會(huì )的縮影。這十八位客人當中，像在學(xué)校里及在社會(huì )中一樣，總有一個(gè)遭人白眼的可憐蟲(chóng)充當受氣包的角色，玩笑如雨點(diǎn)般落到這個(gè)家伙頭上”一棟樓的人們的故事看完之后我的心卻止不住的顫抖、壓抑。它所描述的19世紀的法國，不管是在上流社會(huì )還是在平常市民中，人心背后所隱藏的無(wú)情、愛(ài)慕虛榮、虛偽、冷酷等種種心理，都讓人感到無(wú)比的心寒。高老頭的兩個(gè)女兒的不孝與拜金主義是這本書(shū)最讓人感到心痛的一點(diǎn)。高老頭將自己一生的財富絲毫不剩的給了女兒們，這樣的畸形的愛(ài)造成女兒們追求金錢(qián)和權利無(wú)止盡的心。在這本書(shū)中，高老頭對女兒們的愛(ài)卻害了他自己，女兒們的無(wú)情使高老頭在臨死前才醒悟過(guò)來(lái)，看到那一段時(shí)，我不僅心痛也感到憤怒，我怎么也想不到是怎樣的一個(gè)時(shí)代連愛(ài)都像毒藥一般的奪人性命。因為對金錢(qián)與權利的向往已經(jīng)使這個(gè)社會(huì )被無(wú)情所籠罩，變得毫無(wú)生氣。高老頭的故事也同時(shí)影響了拉斯蒂涅，他本是一個(gè)學(xué)生，也曾為了金錢(qián)而削尖了腦袋想進(jìn)入上流社會(huì )，但在高老頭的慘劇收場(chǎng)之后，他也醒悟，明白了這個(gè)只有金錢(qián)而無(wú)感情的社會(huì )的無(wú)情。
巴爾扎克將高老頭的善良、淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫(xiě)的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族豪宅，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級各種身份的人的不同命運，展現了資本主義社會(huì )里人與人之間虛偽又丑陋的金錢(qián)關(guān)系。有人贊嘆高老頭的父愛(ài)是世界上最神圣的父愛(ài)，但是現實(shí)卻非也，高老頭的父愛(ài)使兩個(gè)女兒變得愛(ài)財而忘了感情，他的愛(ài)過(guò)于偏執，也太過(guò)厚重，而又因為時(shí)代背景，使他變成了這種愛(ài)的必然犧牲品，直到臨終都沒(méi)能見(jiàn)到女兒的面。
高老頭的讀后感 篇30
《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著(zhù)作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅�？勺钍苋俗⒛康姆靠蛿蹈呃项^莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著(zhù)寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著(zhù)華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話(huà)，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債�？墒撬呐畠簜兡�？在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著(zhù)自己的女兒穿著(zhù)美麗的晚禮服去參加晚宴�！案呃项^這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)�！弊x到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上。給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐。但高老頭不會(huì )想到，我不會(huì )想到，沒(méi)有人會(huì )想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會(huì )上的悲劇。女兒不父親掃地出門(mén)，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會(huì )幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)�？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了。臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸�！弊x到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因為他已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒�！迸R死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì )的殘酷。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì )忍不住贊嘆：怎么會(huì )有這么可惡的女兒？怎么會(huì )有這么傻的爹？?jì)蓚�(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇�？陀^(guān)來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)？一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚。愿高老頭的悲劇不再重演！
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