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圍城讀后感1000字左右（通用28篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的圍城讀后感1000字左右，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
圍城讀后感1000字左右 1
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃�！边@是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話(huà) 。
前段時(shí)間趁著(zhù)無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下�？吹牟皇呛苷J真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書(shū)交流會(huì )，所以又把這本書(shū)再次看了一次，兩次真的會(huì )有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多，可能不太能理解書(shū)中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
第一次讀這本書(shū)時(shí)，印象最深刻的還是這句話(huà)“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來(lái)小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線(xiàn)，反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此；對于鮑小姐，他失敗于無(wú)力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)，對于孫小姐，他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認自己做了賊，做人 還是強勢一點(diǎn)好。
整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的.行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著(zhù)圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城�，F如今的社會(huì )，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣，我們出生開(kāi)始就有著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢！
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由我們自己去探究。
只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒(méi)有什么是做不到的�！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現在還沒(méi)有踏入社會(huì )，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì )的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰(shuí)，我覺(jué)得只要我真心真義對你，時(shí)間久了你也會(huì )一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢？做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。
書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么理想，不善交際，一介書(shū)生，也很單純，這個(gè)故事到最后給我們呈現的無(wú)疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì )是一對，可惜現實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)幊�，這是生活中非常常見(jiàn)的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因�，F實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現在80后結婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權，他們很多都是被房子和金錢(qián)弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺(jué)得回味悠長(cháng)，以后有時(shí)間一定再讀一遍，看看是否會(huì )有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書(shū)，說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？
圍城讀后感1000字左右 2
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇作品，該作品凝聚了他對社會(huì )腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱(chēng)一部現代版的《儒林外史》。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公？方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì )。在城中，他感受到了社會(huì )的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著(zhù)無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假的文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過(guò)高的估計，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的'差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì )的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內之事，要相信，機會(huì )總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話(huà)，社會(huì )是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？
圍城讀后感1000字左右 3
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號，似乎并沒(méi)有意味著(zhù)終結，反而像是在向人們宣告著(zhù)另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑�？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財，浪費別人的機會(huì )，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當時(shí)中國思想最為開(kāi)放？接受最先進(jìn)的理論學(xué)習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎？作為國家最優(yōu)秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國社會(huì )就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì )中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的.感慨：“我近來(lái)對人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應該說(shuō)出去，然后，我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復始，沒(méi)有止境。
圍城讀后感1000字左右 4
經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁(yè)，我的腦海中卻不斷重演著(zhù)方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。
我從8月份起便開(kāi)始讀《圍城》，倒不是我讀書(shū)的速度慢，只是錢(qián)老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的'”。為此，我就帶著(zhù)這個(gè)疑惑，慢慢地分析。
首先，是對于理想的定義。對誰(shuí)來(lái)說(shuō)理想呢？不外乎是對方鴻漸，對方家老夫婦，對趙辛楣等等�；\統地說(shuō)便是傳統的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
首先，傳統型的理想女子，不外乎就是《詩(shī)經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。
再者，新式的理想女子，書(shū)中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子，她敢愛(ài)敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見(jiàn)我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著(zhù)空白等待我�！焙靡粋�(gè)癡情的可愛(ài)的女子��！但是讀過(guò)楊絳先生的《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》便知道，錢(qián)老先生偏愛(ài)她，不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。
但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒(méi)有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒(méi)有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒(méi)有唐小姐的清純可愛(ài)，卻有一種頑強不屈的勁兒。她在方鴻漸對她無(wú)感時(shí)想方設法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅持出去工作，追求獨立，而非一味地對丈夫阿諛?lè )畛�，一味地對婆家唯命是從。我認為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。
《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話(huà)：“她（孫柔嘉）最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸�！边@句話(huà)看似自相矛盾，卻又是板上釘釘的事實(shí)。但我認為對孫柔嘉更多的應該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng )新的理想女子。
婚姻的圍城其實(shí)內外都大同小異，自己心中的圍城才會(huì )讓自己不斷逃避。正如錢(qián)老先生所說(shuō)，只有戰勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足夠了。
圍城讀后感1000字左右 5
讀完了圍城，不得不說(shuō)，這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內容都摸不清楚，在老師的范本下，我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂，但是對后面的內容有無(wú)限的幻想。所以，懷著(zhù)始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)，十分詫異的發(fā)現小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻�！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！痹诋斀襁@個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳墓”這句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀(guān)察、豐富的閱歷以及深刻的感想，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。
主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進(jìn)。方鴻漸這個(gè)人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。
他的性格充滿(mǎn)了矛盾。對李梅亭的厭惡，對韓學(xué)愈的懷疑，在他的內心獨白與趙辛楣談話(huà)中淋漓盡致地表現了出來(lái)，這是他正直的一面；在學(xué)習中，他的虛榮心又促使他想方設法偽造了一張假博士文憑。他有時(shí)對待愛(ài)情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時(shí)他又十分認真，就像他十分喜愛(ài)唐小姐。他的`一生就是陷入了愛(ài)情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無(wú)所有。雖然方鴻漸與我們生活的時(shí)代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇，一個(gè)本來(lái)玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無(wú)奈的和孫柔嘉結為夫妻，而求生路上也異常艱難。
本書(shū)以他們的一次巨大爭吵而結尾，作者暗示了在這次爭吵之后兩人會(huì )因此而離婚。是現代社會(huì )變化太大了嗎？還是我還不理解婚姻呢？我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì )因為一次爭吵而離婚�，F代社會(huì )離婚率是很高，越來(lái)越多的人也選擇了不結婚，但是那些選擇結婚的人絕對不會(huì )因為換工作引發(fā)的爭吵而離婚的，婚姻生活中爭吵是必然的，因為在乎才會(huì )爭吵，也是因為爭吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓，各自做自己的事情，那結婚也就沒(méi)有任何意義了。即使是再恩愛(ài)的夫妻，婚姻生活中肯定會(huì )有一兩次的大爭吵，這都屬于正常吧。
圍城讀后感1000字左右 6
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”蘇文紈如此道。一如方鴻漸，曾經(jīng)對婚姻向往，最終卻陷入這座城的束縛。
方鴻漸似乎總是在圍城中，剛剛逃離了這個(gè)卻又陷入另一個(gè)。這與他性格中的懦弱是分不開(kāi)的。因為不敢于拒絕蘇文紈的求愛(ài)，他痛失唐曉芙，又在孫柔嘉的引誘下一步步陷入婚姻的圍城�？偸且揽縿e人尋找工作，他陷入了三閭大學(xué)的圍城，不得不與那些奸詐狡猾、工于心計又唯利是圖的人們打交道。逃離了三閭大學(xué)，他又陷入了家庭的圍城，這個(gè)落沒(méi)的封建大家庭正像是一個(gè)濃縮的三閭大學(xué)，妯娌間的爾虞我詐，兄弟間的利益紛爭，方老先生身上愚昧又可笑的精神，讓鴻漸無(wú)所適從卻不得反抗。冥冥中有一只大手操縱著(zhù)他的命運，讓他走向事業(yè)與婚姻的失敗。他作為全書(shū)似乎唯一一個(gè)還心存善念的人，在三閭大學(xué)沒(méi)有昧著(zhù)良心，在文聘上寫(xiě)上克萊登大學(xué)的博士，卻又發(fā)現韓教授卻作假給自己混得了好工作，兩相對比，諷刺意味不言而喻。
讀《圍城》，其詼諧幽默的語(yǔ)言常使人會(huì )心一笑，但這笑卻小不到底，因為你總能從其中窺得自己的影子，從而得一臉紅。正如錢(qián)鐘書(shū)先生所說(shuō)：“所以是會(huì )心的笑，不夠，還要臉紅的笑，笑書(shū)上的人，笑身邊的.人，也在笑自己�！眹歉�(zhù)力描寫(xiě)人性的弱點(diǎn)，它的背景就顯得不太重要了。其中有各種各樣虛偽、陰險、虛榮、自私的形象，錢(qián)鐘書(shū)先生力圖諷刺知識分子的黑暗面。莫須有的克萊登大學(xué)，折射的是虛偽。蘇文紈喜歡玩弄男人又自以為是，以看他們?yōu)樽约籂庯L(fēng)吃醋為樂(lè )趣，折射的是虛榮。曹元朗模仿外國詩(shī)明明不得其要領(lǐng)，卻又常以此賣(mài)弄文采，讓人哭笑不得。李梅亭猥瑣自私的內心在前往三閭大學(xué)途中盡顯，善拍馬屁的顧爾謙常鬧出笑料。作為教書(shū)育人的學(xué)校，竟也分出了所謂的派別，竟也有所謂請客吃飯。為了面子，人們爭相說(shuō)謊，兵災“讓不知道多少窮光蛋有機會(huì )追溯自己為過(guò)去的富翁。日本人燒了許多空中閣樓的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣�！卞X(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言真讓人拍案叫絕。于是這樣一幅丑態(tài)百出的社會(huì )圖景躍然紙上，發(fā)人深省。
時(shí)至今日，圍城也有著(zhù)諷刺意味�？茖W(xué)家們只重論文在什么雜志上發(fā)表，而不肯沉下心來(lái)做研究的行為不該停止了么？初等教育教師素質(zhì)普遍低下的現象不該消失了么？官場(chǎng)腐敗，公費辦私事的現象不該整治么？
圍城的束縛給我們每個(gè)人都敲響了警鐘。
圍城讀后感1000字左右 7
靜漸漸沉浸在一片月色中，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿(mǎn)了整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì )是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國的航班，開(kāi)向自認為的一片新天地�？墒菐啄旰�，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著(zhù)一張作假的文憑，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內疚。二十七歲的他仍會(huì )天真地想起嚴父，慈母的失望。
仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。全書(shū)以諷刺為基調，反映了那個(gè)時(shí)代一些知識分子生活和心理的變遷浮沉。書(shū)中的人物個(gè)性鮮明：優(yōu)柔寡斷、毫無(wú)原則的主人公方鴻漸，矜持自負、工于心計的蘇文紈，外表柔弱、深藏心計的孫柔嘉，庸俗貪婪的學(xué)術(shù)騙子李梅亭……他們游離于當時(shí)抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來(lái)，受到西方文化的熏陶，但他們沒(méi)有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想進(jìn)行斗爭的勇氣，不斷地陷入各種各樣的“圍城”之中，甚至無(wú)法把握自己的生活。作者錢(qián)鐘書(shū)以幽默的筆調，表現了他們人性上的欺詐，虛偽與懦弱；揭示了他們精神上存在的危機，活畫(huà)出了一個(gè)時(shí)代時(shí)態(tài)人情的'卑齪與困頓；展示了最為豐富的知識界眾生相�！皣侵械娜讼氤鰜�(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”，往往是大家對這本小說(shuō)意義的普遍闡釋?zhuān)@又何嘗不是我們每個(gè)有點(diǎn)酸甜苦辣體驗者的“深得我心”？
《圍城》中給予我們的不僅是對理性的思考，更有對時(shí)間流逝的感慨。我又何嘗不在這圍城之中？在童年，一臉童稚散發(fā)著(zhù)稚嫩的芬芳，但我羨慕成年人——他們成熟，深沉，連踏步都可以讓地球震動(dòng)。我想突圍，一腳踏入男人的海洋，卻一個(gè)人失意地站在喧鬧的人群中。方鴻漸：“凡職業(yè)，婚姻，城外的人想進(jìn)城，城里的人想突出來(lái)�！蔽以谖缫姑悦５貕�(mèng)醒，恍然不知所已……進(jìn)入高中后，我又時(shí)常懷念童年。逝者如斯夫，日月之逝。原來(lái)我一直在城中，不曾突圍。圣經(jīng)告訴我：“我們在基督里死了，活著(zhù)不再是我，而是復活的主在我里面活著(zhù)�！痹谖覀儝仐壸约阂郧暗挠薮赖男拍�，心中竊喜時(shí)，殊不知自己又再次陷入城中�！秶恰方o予我們的是感慨，是醒悟，更是警告！
圍城讀后感1000字左右 8
“生”“死”“愛(ài)”是文學(xué)的經(jīng)典母題，其中“愛(ài)”的主題更是散發(fā)誘人的芬芳，讓無(wú)數人想一探究竟。古往今來(lái)多少文人墨客寫(xiě)下關(guān)于“愛(ài)情”的永恒諾言，不惜用世界最華美最精致的語(yǔ)言去頌揚男女之間那纏綿悱惻、欲說(shuō)還休的隱秘情感，但他們好像都事先約定一樣，寫(xiě)下的文字如筆下的情感一樣，朦朧、隱晦，讓人看得見(jiàn)，抓不住。這時(shí)錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)下的《圍城》就算得上是“愛(ài)情小說(shuō)”上的異類(lèi)了，因為《圍城》里的男女情感實(shí)在太坦白，太明朗，讓讀者感覺(jué)錢(qián)先生是想要打開(kāi)天窗說(shuō)愛(ài)情啊。
《圍城》我只簡(jiǎn)單地把它當一本“愛(ài)情小說(shuō)”。既然是“愛(ài)情小說(shuō)”就會(huì )有男主角和女主角�？上Эv觀(guān)全本，只確定方鴻漸是絕對的男主角，女主角隨男主角的生活的改變也發(fā)生改變，倒不是說(shuō)方鴻漸有多么花心善變而是，而是生活實(shí)在是太有意思，變化萬(wàn)千，不是誰(shuí)想長(cháng)相廝守就可以一生一世一雙人。船上相識的鮑小姐，對方鴻漸傾心的`蘇紈文，可愛(ài)爽朗的唐曉芙，富有心計也是方鴻漸最后的選擇孫柔嘉，這些在最美年華里的女孩子和方鴻漸或正式或曖昧的情感都被作者用最直接明白的語(yǔ)言展示在眾人面前。
本該蒙著(zhù)紗的情感被直接攤在世人眼前就沒(méi)有那么美妙的感覺(jué)了，讀者在心底默默責怪作者不該把男女愛(ài)情寫(xiě)的一針見(jiàn)血，一邊又忍不住暗暗學(xué)習。
比如里面關(guān)于男女借書(shū)就是一個(gè)很有趣的論斷。男女借書(shū)是戀愛(ài)的開(kāi)始，男人肯給女人買(mǎi)化妝品、衣服、首飾都不是用心之舉，借書(shū)就不一樣了。一借一還就有了來(lái)往，借此可以大談特談，十分有利于感情的促進(jìn)。這就有點(diǎn)像白娘子和許仙的故事了，白娘子在西湖上借了一把傘給同船躲雨的許公子，這就有了后面糾纏癡戀的一生�？雌饋�(lái)錢(qián)鐘書(shū)真的很懂男女情感套路，都可以具體到做一件事來(lái)開(kāi)始一段感情了。
再比如孫柔嘉可能很早就愛(ài)慕方漸鴻卻因為女子的矜持沒(méi)有直接告知，但從她步步為營(yíng)成為方鴻漸的妻子來(lái)看，這真是個(gè)有心計的女子。孫柔嘉利用輿論，讓旁人都以為方鴻漸和她有著(zhù)“非一般”的關(guān)系，接著(zhù)用陸子瀟的追求逼出方鴻漸的嫉妒心更是如愿以?xún)敵蔀榱藧?ài)慕之人的妻子，盡管這段婚姻最后沒(méi)有給予雙方幸福而是成為束縛。
無(wú)論男追女還是女追男，《圍城》這本小說(shuō)分析男女交往中的心理變化，都提供具體有效的實(shí)踐方法，是一本為數不多的“打開(kāi)天窗說(shuō)愛(ài)情”的“愛(ài)情小說(shuō)”。
圍城讀后感1000字左右 9
柏拉圖問(wèn)他的老師蘇格拉底，什么是愛(ài)情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖照做，結果卻空手而回。
老師問(wèn)他為什么摘不到？他說(shuō)：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒(méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯過(guò)了；于是我什么也沒(méi)摘。
蘇格拉底說(shuō)，這就是“愛(ài)情”。
之后又有一天，柏拉圖又問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。期間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖于是照著(zhù)老師的說(shuō)話(huà)做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗，當我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)�！�
蘇格拉底說(shuō)，這就是“婚姻”。
人生有太多個(gè)圍城，仔細算起來(lái)，又何止婚姻這么一座？我們幾番掙扎，兜兜轉轉，自命不凡，逐一看破身邊事，也不過(guò)是做了各個(gè)層面上的“城中之囚”。
夜深忽夢(mèng)少年事，我們不再有心力惦念誰(shuí)清澈透亮的莞爾一笑，也想不起哪一瞬間曾聽(tīng)見(jiàn)夢(mèng)破碎的聲音，我們抬眼發(fā)現幽暗封閉的內室遮住了窗外的清輝，我們屏住呼吸，卻驚覺(jué)入耳再無(wú)風(fēng)打過(guò)蒼松的疏朗之聲，只余下屋內老鐘疲累的輕輕擺動(dòng)，和身側人令你煩悶的混沌氣息。
從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。大多數人，窮盡力氣一生輾轉，起起伏伏顛簸無(wú)數，終究也止于“大多數人”。
有人說(shuō)小說(shuō)有四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高曰“幽默”，而獨以“荒謬”為最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。
因為生活本身就是荒謬的，萬(wàn)萬(wàn)不能較真，能看出這一層不易，化入小說(shuō)中更難。因為不僅要你看出生活的'荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎么樣運作的，方能在虛構的生活中表現出荒謬來(lái)，荒謬而不做作，虛構卻顯真實(shí)。
一個(gè)在平淡中娓娓道來(lái)的故事，圓滑自然的進(jìn)行，最終化作無(wú)奈——“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，甚于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！�
圍城讀后感1000字左右 10
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，還來(lái)不及遐想許多，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景�？偢杏X(jué)那末了的句號，并不意味著(zhù)故事的終結，而是另一段故事的開(kāi)始�！斑@個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包含著(zhù)對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！蹦侵蛔鎮鞯睦乡姶蟾攀且驗榭吹教嗟娜饲槭拦�，感嘆之余忘記了跟緊時(shí)間的腳步，所以才成了“時(shí)間落伍的計時(shí)機”吧。
初讀《圍城》，便被它細致，生動(dòng)，詼諧幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)給吸引住了，經(jīng)典之句信手拈來(lái)——如描寫(xiě)陸子瀟鼻子的一句：“鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進(jìn)，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢�！痹偃缑鑼�(xiě)一位女明星的歌聲：“那位女明星的嬌聲尖銳里含著(zhù)渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘，又軟弱無(wú)力，跟鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣的品性�！钡鹊炔粍倜杜e，讓人讀起來(lái)都忍俊不禁，這也正是《圍城》語(yǔ)言的最大特點(diǎn)，句句都暗含著(zhù)諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過(guò)，在三閭大學(xué)當副教授的經(jīng)歷和后來(lái)與孫柔嘉結婚的故事。有人說(shuō)，《圍城》寫(xiě)的就是婚姻就像圍城，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)，所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！币病罢f(shuō)是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡谖铱磥�(lái)，里面的圍城不止一個(gè)，婚姻生活只是其中的一個(gè)，大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的`圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗，封建迂腐的繁文縟節，正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城；再譬如在三閭大學(xué)教書(shū)期間所見(jiàn)所聞所親身經(jīng)歷的教授們之間的勾心斗角，更是一座到處布滿(mǎn)機關(guān)的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)，但是，沖出來(lái)的同時(shí)，他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結婚。就這樣無(wú)休止的出城，進(jìn)程…。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么？是學(xué)校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些學(xué)齡前兒童，他們正無(wú)比興奮地期待著(zhù)進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應該說(shuō)出去，然后，我們再滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城堡——工作。
人生，城堡，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復始，沒(méi)有止境。
圍城讀后感1000字左右 11
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！逼鋵�(shí)對愛(ài)情也罷，理想也罷，我們的追求是永不停歇的，但無(wú)意義的追求只會(huì )得來(lái)虛無(wú)縹緲的結果，我們要認清它的意義，珍惜人生的過(guò)程。
印象最深刻的應該是故事的主人——方鴻漸，他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì )。在如圍城一般的社會(huì )中，他處處碰壁，可是當他后悔了，想要沖出去時(shí)，等著(zhù)他的卻只有緊閉的城門(mén)。于是他選擇了又重回圍城，他沒(méi)有選擇突破自己，解開(kāi)枷鎖，而是繼續在圍城里茍且偷生。
這大概才是錢(qián)老一書(shū)的真諦吧，圍城或許從來(lái)都不是一座城市，而是一個(gè)人在心里為自己所筑的高墻鐵壁。他們看不清自己的心，忘了奮斗的初心，最終陷于在追求虛幻的城中，了此一生。因而，只有看清自己的心，才能有所超越，有所突破。文中的方鴻漸卻是過(guò)分得關(guān)注自己、在意自己，他是懦弱的、虛榮的，這也直接導致了他在生活中、事業(yè)上的連連受挫。為讓親人盡意，他偽造了文憑，卻不想后來(lái)接連發(fā)生的事情會(huì )讓他應接不暇。
不要以為方鴻漸只是舊事知識分子，試問(wèn)如今的'我們，誰(shuí)的身上又或多或少不存在方鴻漸的影子？著(zhù)名明星北大學(xué)歷，卻不識知網(wǎng)導致星途中隕，財富巨額的影視演員偷稅漏稅，最終難逃法律的制裁……
突然想到了錢(qián)老一生，成績(jì)斐然，他的書(shū)更是流行甚廣，得到一致好評，可他卻從不拋頭露面，更是開(kāi)玩笑道“假如你吃了雞蛋覺(jué)得味道不錯，何必認識下蛋的母雞呢？”
聽(tīng)聞了許許多多的事例，才發(fā)現其實(shí)人生何嘗不是一道“進(jìn)城”與“出城”之間的選擇題呢？未進(jìn)之前和乍進(jìn)之初或許還有點(diǎn)希冀，盼望著(zhù)過(guò)上幸福的生活。但現實(shí)的圍城卻讓他過(guò)得郁郁寡歡、勉勉強強，又可能是蠅營(yíng)狗茍、小有成績(jì)，卻忘了“進(jìn)城”的初心……可能我們還是太過(guò)年輕，對錢(qián)老所要表達的思想理解得還不是很透徹，畢竟現在的我們還沒(méi)有完全步入社會(huì )，不需要經(jīng)營(yíng)家庭�；蛟S在十年后亦或是二十年后，這本書(shū)會(huì )給我們帶來(lái)與現在不一樣的感覺(jué)。正視自己，也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿(mǎn)悲觀(guān)的泥潭。身居何位，便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活，自己勸慰抑或迷惑自己，永遠是最無(wú)用之舉。
身處圍城之中，心也應是一片無(wú)邊的草原、無(wú)垠的天際，永遠不受禁錮，永遠不忘初心。當陽(yáng)光傾瀉之時(shí)，發(fā)現其實(shí)圍城不圍。
圍城讀后感1000字左右 12
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國、戀愛(ài)、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現在我們面前。 小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話(huà)，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會(huì )人類(lèi)的婚姻，這話(huà)是這樣的：如果你結婚，你就會(huì )后悔；如果你不結婚，你也會(huì )后悔；無(wú)論你結婚還是不結婚，你都會(huì )后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì )后悔；為之哭泣，你也會(huì )后悔；無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì )后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì )后悔；不信任她，你也會(huì )后悔。吊死自己，你會(huì )后悔；不吊死自己，你也會(huì )后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。 《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì )有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的學(xué)習生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著(zhù)看他們的，你跪著(zhù)，別人自然比你高大了，因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者，所以作者站在一定的高度俯視著(zhù)人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情，當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的.婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了？“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
圍城讀后感1000字左右 13
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對話(huà)中引用的外國成語(yǔ)，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi) 有了局。本書(shū)也從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和 轉換，其間交織著(zhù)的希望與失望，歡樂(lè )與痛苦，執著(zhù)與動(dòng)搖——這一切構成的人生萬(wàn)事。
書(shū)中，人們知道世道的艱險，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不 知道，人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。這也是被圍之城。而書(shū)中的男主角方鴻漸正是這樣一個(gè)被動(dòng)的、無(wú)能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個(gè)失敗的 被圍之人，他的.失敗是因為他面對現代社會(huì )殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個(gè)卑鄙的人，還 有點(diǎn)自知之明，有時(shí)候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴。但是我們知道，亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無(wú)英雄氣概、既與世無(wú)爭又 于世無(wú)補的方鴻漸，是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現代社會(huì )人性異化的結果和對比�！皣侨恕备覀円粯�，作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。
“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來(lái)似乎很有點(diǎn)悲觀(guān)，但骨子里卻是個(gè)嚴厲的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鍾書(shū)本 人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認，使我們明白追求 與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi) 有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
你是否覺(jué)得圍城給你有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍 城》，讓人去細細地思考、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@ 種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？圍之城何時(shí)才能結束？
圍城讀后感1000字左右 14
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，還來(lái)不及遐想許多，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景�？偢杏X(jué)那末了的句號，并不意味著(zhù)故事的終結，而是另一段故事的開(kāi)始�！�
小說(shuō)中令人印象深刻的方鴻漸是一個(gè)江南小縣的鄉紳之家的長(cháng)子，由“名義丈人”資助留洋讀書(shū)，但他并沒(méi)好好珍惜這個(gè)機會(huì )，隨便聽(tīng)幾門(mén)功課，興趣頗廣，心得全無(wú)，生活尤其懶散，還在四年中換了三間大學(xué)。為對自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒唐之舉，用金錢(qián)去換取一紙文憑，戴上“博士”的方帽，以求蒙混過(guò)關(guān)。在歸國的郵輪上，他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘，與她鬼混在一起，結果被人家玩弄于股掌之間。一個(gè)所謂的留洋學(xué)生，竟落得如此下場(chǎng)，多么的可笑、可悲。
方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過(guò)一段“刻骨銘心”的愛(ài)情，但一系列的誤解造成了一個(gè)無(wú)可挽回的'局面，兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的，因為她差不多是書(shū)中唯一一個(gè)使人敢于去愛(ài)的女性。她并沒(méi)有加入“圍城”游戲，惟有愛(ài)她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時(shí)，就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯過(guò)了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機會(huì )。
最終方鴻漸與孫柔嘉結婚。是他并沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，雙方都沒(méi)有完全了解對方的結合，也許是為了流言蜚語(yǔ)，也許只是一時(shí)沖動(dòng)。然而，有一點(diǎn)是很清楚的，在沒(méi)有牢固感情的前提下談婚論嫁，而且還沒(méi)有征得雙方父母的同意，如此草率而成的婚姻，導致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子，不惜與家人疏遠，而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日，雙方肚子里都有自己的秘密，不能坦誠相對。這樣的家庭，沒(méi)有半點(diǎn)歡樂(lè )，沒(méi)有半點(diǎn)溫馨可言，有的只是吵架聲、啼哭聲
人活在世界上，適應并改造著(zhù)世界，但世界存在的原因并不是個(gè)人生活著(zhù)。在上一輩的眼里，21世紀的孩子是幸福的，有著(zhù)學(xué)習的良好機會(huì )，可以接受良好的教育、學(xué)習生存的更多知識，可是我們這一輩呢，也許是養尊處優(yōu)慣了，有著(zhù)那么一部分人卻是有機會(huì )不好好珍惜，以為只要能上大學(xué)就行了，之后就可以渾渾噩噩的過(guò)好了，更甚者是想終止這漫長(cháng)的學(xué)習生涯�！獌纱说乃枷肷嫌兄�(zhù)明顯的不同，那不正是典型的“圍城”效應嗎？
生活本就是一座圍城，每個(gè)人都不可能逃脫，就像人永遠逃不出無(wú)形的壓力和無(wú)盡的束縛。這是一種命運，假如你始終想著(zhù)去沖出圍城，結果只能是城池盡失，失去了生命賦予你的價(jià)值和意義。
圍城讀后感1000字左右 15
現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”�；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)�？匆�(jiàn)這樣的一些文章，有的`老師當初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì )認為來(lái)的錢(qián)不快，看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān)，權利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕�？粗�(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；，下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著(zhù)一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè )多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心幼教工作呢？看著(zhù)諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！�
最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒(méi)有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì )趕，不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興�！�
圍城讀后感1000字左右 16
《圍城》并不深奧，是的，它的情節并不復雜，人物也不多，篇幅在長(cháng)篇小說(shuō)中也不算太長(cháng)。但是那數十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來(lái)。例如寫(xiě)小人，小人物的表現無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì )說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處�；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕�，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現時(shí)讀者面前�！秶恰匪蛟S沒(méi)有我們閱讀傳統小說(shuō)是對書(shū)中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對書(shū)中人物的性格，命運無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當時(shí)國內那個(gè)時(shí)代的命運都布滿(mǎn)了一種悲切和憂(yōu)心，這里的情感也是復雜和真摯的�！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢(qián)老以他獨有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴厲；反而能直指那個(gè)時(shí)代國內社會(huì )的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢(qián)老學(xué)識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的'是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(cháng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(cháng)篇大論的專(zhuān)門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事，我看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫(xiě)作功力和創(chuàng )作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現時(shí)像那樣的好作家太少�，F時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書(shū)中情節大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū)，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴厲題材，站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū)，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì )顯得有價(jià)值得多。
圍城讀后感1000字左右 17
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是弄來(lái)翻翻，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再讀，越讀越覺(jué)有味道，猶喜歡“導讀”上一段文字，覺(jué)得說(shuō)出了自己的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃�！诠笮蚝�，哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步�！�
印象中，好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣才稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢至喙，但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說(shuō)在內？就算不包括，套在小說(shuō)上，行是不行？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！蹦憧�，小說(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書(shū)。智慧的書(shū)，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的`理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚(yú)得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類(lèi)人世故，圓滑，狡猾。還有一種是有大智慧的人，他們看透了人性、人生，但不隨波流，冷眼旁觀(guān)，獨善其身。兩者的區別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領(lǐng)！后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。顯然，錢(qián)鐘書(shū)就是后者。正經(jīng)因為鐘先生“入而能出”，所以能站在一個(gè)常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬(wàn)有，呈現一幅刻畫(huà)人性的“清明上河圖”。
圍城讀后感1000字左右 18
《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是風(fēng)趣的說(shuō)話(huà)譏諷，一個(gè)是深邃深摯的生涯經(jīng)歷。林語(yǔ)堂老師在他的《生涯的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國度的人評了評分。
當評到風(fēng)趣感的時(shí)刻，他覺(jué)得中國人具有很強的風(fēng)趣感，固然在中國文學(xué)汗青里并無(wú)風(fēng)趣這個(gè)詞，這照樣林語(yǔ)堂老師從humor一詞翻譯過(guò)去的。然則他覺(jué)得中國人本性風(fēng)趣，只是中國正統文明與文學(xué)不允許風(fēng)趣而已。
在《圍城》里，你就相對能領(lǐng)會(huì )到那種中國人天生的風(fēng)趣感，中國說(shuō)話(huà)文字里的風(fēng)趣絕不減色于東方。一個(gè)特色便是，錢(qián)鐘書(shū)老師用了許多的比方，援用，表示等等。好比說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副傳授升到正傳授的時(shí)刻他寫(xiě)道，講師，副傳授，和傳授的干系正如丫頭，姨太太和正房太太的干系同樣，從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易，然則姨太太要想成為正房太太堪稱(chēng)難上加難；同理，從講師升到副傳授易如反掌，可要想從副傳授晉升為正傳授，就不那末輕易了。
再好比，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)刻，遠別雖非即是暫死，至多變得生疏�；丶抑幌癜肷钠餍祷劐�，要煮一回才會(huì )熟�？吹竭@兒感到特別的認識，離家萬(wàn)里，每次的歸程，未嘗不是煮一次回鍋飯呢？深邃深摯的思想在風(fēng)趣的說(shuō)話(huà)的包抄下更顯得妙不可言，使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的`人想進(jìn)去便是一個(gè)很好的例子�！秶恰防锊恢徽f(shuō)了婚姻和戀愛(ài)，更說(shuō)的是人生。
在小說(shuō)里，無(wú)論是不茍言笑的小丑，照樣自命不凡的留洋蜜斯，亦或是愛(ài)好爭風(fēng)吃醋的妯娌，哪一個(gè)不是生涯在本身的圍城里呢？小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)欠亨事件又能干脆弱的大人物的目光看世界，然則卻涉及了政治，經(jīng)濟，教導，銀行，消息，等社會(huì )的各個(gè)方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描摹，讓人在笑過(guò)以后又能思考到許多。
小說(shuō)的開(kāi)頭最是令我觀(guān)賞。男主角方鴻漸和他妻子孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。誰(shuí)人不停走時(shí)禁絕的鐘敲響了六下六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭曩昔。
其時(shí)刻鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得伉儷不歡；其時(shí)刻，柔嘉在家里等鴻漸返來(lái)吃晚餐，盼望他會(huì )跟姑母親睦，到她廠(chǎng)里辦事。這個(gè)光陰掉隊的計機會(huì )無(wú)意中對人生包括的譏諷和惘然，深于統統說(shuō)話(huà)，統統啼笑。
圍城讀后感1000字左右 19
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇�！皣恰比∽詴�(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的和磨礪。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面著(zhù)、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪受，但當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的，多層混雜的大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地于這只手，的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
所以也就有了如此悲涼的結局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的'命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。
總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調，除了當時(shí)之人或不化或崇洋的種種行為，調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無(wú)盡的壓力和，永遠要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著(zhù)去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、比書(shū)中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、每一個(gè)都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、上的與，從我們出生起就建造著(zhù)形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
圍城讀后感1000字左右 20
讀了這部作品以后，了解到《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作，文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段，讀圍城讀后感。但更重要的是，《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們去思考，即圍城將人分成兩類(lèi)，一類(lèi)在圍城里面，一類(lèi)在圍城外邊，而生活在圍城內外的人都互相羨慕對方的生活，在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開(kāi)始桃花運似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透著(zhù)冰淇淋作風(fēng)的蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛著(zhù)三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè )和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會(huì )幸福美滿(mǎn)，或許不會(huì )再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后，發(fā)現一切都變了，孫柔嘉不在裊裊婷婷，而是極有主見(jiàn)；他和自己的家庭不在親密無(wú)間，似乎疏遠了很多。他發(fā)現他要的不是這種生活，于是他對孫柔嘉說(shuō)：戀愛(ài)和結婚完全是兩個(gè)不同的惡人。
縱觀(guān)現實(shí)，現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ?念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”�；橐鍪沁@樣，工作和學(xué)習何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。
就拿我們的畢業(yè)找工作來(lái)說(shuō)吧，看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān)，權利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕�？粗�(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著(zhù)一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè )多了，也讓自己變的年輕了許多了�；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢？還有什么理由不安心自己的學(xué)習專(zhuān)業(yè)呢？。
最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，選擇專(zhuān)業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！�
最后我還想說(shuō)一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
圍城讀后感1000字左右 21
“文之為用，上所以敷德教于下，下所以達情志于上，大則經(jīng)天緯地，作訓垂范，次則風(fēng)謠歌頌，匡主和民”――――――――――――――――――――――（《隋書(shū)？文學(xué)傳序》）
當我觸碰《圍城》的時(shí)候就有一種感覺(jué)：
四周皆是白茫茫的濃霧，只是隱約還可照見(jiàn)一些事物，一切都非真非幻的。在這團霧中，模糊地看到一個(gè)黑影，像是一艘小船。但當我看到這個(gè)如同小船的黑影時(shí)竟有些驚懼，害怕自己再踏前幾步就是水域。
不知道前方是否真有一條小船？不知道眼前是否真有水域，是河湖抑或江海？
在撲朔迷離中，我失去了方向。
然而在失去方向中，我又好像找到了些什么？
在面對生活的伊始，我們充滿(mǎn)著(zhù)惶恐與畏懼，我們不知道何去何從，不知道眼前的是坦途或是崎嶇，是光明還是黑暗，反正我什么也看不清。我眼中的社會(huì )像是混沌未開(kāi)，于是我夢(mèng)想著(zhù)盤(pán)古來(lái)?yè)伍_(kāi)天地，可是沒(méi)有。
我大聲詢(xún)問(wèn)生活是什么？
周?chē)鷽](méi)有任何聲音，只有那些抑或單調，抑或復雜，抑或有趣，抑或無(wú)聊的生活片段仍在自己身邊打轉。
我握著(zhù)《圍城》年齒漸長(cháng)，越來(lái)越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽(yáng)，似乎漸漸驅散了揮之不去的濃霧，照亮了眼前的一切。
我眼前是一汪海洋，古老得像是滄海桑田，卻又新鮮得像是前幾天的暴雨而成。
那原先的黑影真是一艘小船，睿智的錢(qián)先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡微笑。我向他揮手，求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在，便不再說(shuō)什么了。
于是我找到了碼頭，獨自駕上一葉小舟。在我自信滿(mǎn)滿(mǎn)時(shí)，船離了岸；而當我意識到自己其爛無(wú)比的駕舟技術(shù)時(shí)，船已然出了港口。我面對大海，徒喚奈何。
生活對于此時(shí)的我來(lái)說(shuō)是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會(huì )因為一點(diǎn)點(diǎn)的生活閱歷而信心滿(mǎn)滿(mǎn)；卻又因為一點(diǎn)點(diǎn)的挫折而垂頭喪氣。我們無(wú)可奈何于眼前的大千世界，又悔恨于自己當初的鹵莽沖動(dòng)，對自己的人生失去信心，然而，我們選擇的路當真是錯誤的嗎？
正于我在大海上進(jìn)也不得，退也不得的'情況下，錢(qián)先生劃著(zhù)船來(lái)了。我焦急地說(shuō)起自己的迷茫，他卻滿(mǎn)含微笑和我談起了話(huà)。他并沒(méi)有用那些夫子般的語(yǔ)重心長(cháng)的強調，而是滿(mǎn)含戲謔地描述一個(gè)發(fā)生在普通人身邊的普通駕舟故事。我沉入了情節中，我苦思，我微笑，我不屑，我的感情是如此澎湃而不帶絲毫矯情。我不知不覺(jué)知道了如何駕舟。
我懂得只要自己用智慧去品味，用爽朗去接受，用豪氣來(lái)面對，用樂(lè )觀(guān)來(lái)展望，那于是也不再覺(jué)得生活是苦茶了。
生活有時(shí)就是這樣，復雜中蘊涵簡(jiǎn)單。其實(shí)人生不難體會(huì )，也根本沒(méi)有預想的那么可怕。
我終于欣喜地看到自己會(huì )駕舟了，雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個(gè)孩童在手足亂舞。但我懂得了“信心”二字，這也就是駕舟的真諦。
我依舊在這時(shí)而狂暴不息時(shí)而溫柔平靜的海上做著(zhù)獨自的航行。在這海上呆久了，也有了海的胸懷，感受到嫵媚，柔和，清新，自然，熱愛(ài)這海風(fēng)，這海雨，這海浪。
生于海的人說(shuō)：“生于海者，必愛(ài)海�！�
生在社會(huì )中的我說(shuō)：“我愛(ài)生活�！�
圍城讀后感1000字左右 22
《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達才能成為一本成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節而忽視語(yǔ)言了，如果那樣的話(huà)，《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象，不禁一一勾勒品讀�！秶恰分械拿钣饔袃煞N，一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻，讀來(lái)令人舒暢，感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運用具體的物象來(lái)比喻，讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇，玄妙！
又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅�！边@一句話(huà)比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說(shuō)的第一種比喻，書(shū)中很是常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二種比喻，也是全書(shū)中的亮點(diǎn)。
如“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，會(huì )給人一種不期盼的.傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準確。來(lái)看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線(xiàn)電，播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》，空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——————那女明星的嬌聲尖銳里含著(zhù)渾濁，一大半像鼻子里哼出來(lái)的，又膩又粘又軟弱無(wú)力，個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈，女明星被這一比，真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語(yǔ)連篇！
讀了《圍城》，我也體會(huì )到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語(yǔ)，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�(gè)層次的。之后方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來(lái)對人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次，而構成多聲部的共鳴
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著(zhù)的期望與失望，歡樂(lè )與痛苦，執著(zhù)與動(dòng)搖——這一切構成的人生萬(wàn)事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀(guān)，但骨子里卻是個(gè)嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要好處得以被認識和承認，使我們明白追求與期望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
整個(gè)故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎？
圍城讀后感1000字左右 23
錢(qián)鐘書(shū)先生于《圍城》中說(shuō)到：被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)來(lái)，城內的人想逃離。這句話(huà)于我來(lái)說(shuō)感慨頗深。世上每個(gè)生命都遵循著(zhù)這樣的成長(cháng)規律：降世之初，儼然初生牛犢不畏猛虎，臨終之際多困于城而留有遺憾。每個(gè)人心中都有一座城，或是名利場(chǎng)，或是溫柔鄉，或是拼造化，或是美名揚。這些意識世界里逐漸高大的城墻雖給予我們偏安一方的安全感和滿(mǎn)足感，但在另一方面又使得我們的格局和生命的廣度受限。但是人們往往對格局受限不自知，只是固守著(zhù)前者自鳴得意。那些高大的城墻就像一個(gè)擁有可怕吸力的巨大漩渦，慢慢吞噬掉我們的斗志、毅力和對城外世界的好奇心，最終限制我們于圍城之內，潦草一生。
主人公方鴻漸的人生毫無(wú)疑問(wèn)是悲劇的典型，重重城墻之內的他早已沒(méi)了男人的血性。"鐵的硬，豆腐的淡而無(wú)味，轎子的容量狹小，還加點(diǎn)泥土氣，這就是他們的民風(fēng)，就是發(fā)財做官的人，也欠大方"，古人說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑，能如周敦頤筆下的盛夏蓮花一般出淤泥而不染，濯清漣而不妖者，少之甚少。在如此小氣的環(huán)境下成長(cháng)，便是方鴻漸悲劇人生的第一重城，錢(qián)鐘書(shū)先生在本書(shū)之初便交代出主人公的家庭背景，一番伏筆之下，后來(lái)主人公的多少荒唐和怯懦也就不那么讓人反感而是覺(jué)得可悲了。
第二重城。文憑不過(guò)白紙一方，卻能將一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。方鴻漸在國外不學(xué)無(wú)術(shù)、不思專(zhuān)攻，臨到畢業(yè)在父親和丈人的催促下才慌亂得在畢業(yè)證書(shū)上造假。人生如棋盤(pán)，一步錯步步錯。既胸無(wú)大志，又不敢隨性而活，這樣的人是極為矛盾的。雖說(shuō)造假證是當時(shí)國內社會(huì )對留洋博士過(guò)于推崇之下的不得已，但是這一行為終究為他歸國之后遭遇的種種歧視埋下了深深的伏筆。這一重城，是社風(fēng)世情，是造假證歸國之后被無(wú)知的鄉人盲目吹捧的些許自得，竟幻化成迷境幻影，讓方鴻漸難以清醒。
第三重城。封建時(shí)代的父母之命，媒妁之言和西方自由戀愛(ài)的思想在當時(shí)中國青年的身上并存，方鴻漸是個(gè)矛盾中的典型。一封古文書(shū)信回鄉想要與周家姑娘解除婚姻，卻不敢承認自己真實(shí)想法，拿著(zhù)"兩不耽誤"的借口與父親"商量"，被父親痛罵一番立馬就收了心思；歸國的郵輪上，他既為鮑小姐的.大膽舉動(dòng)心神蕩漾又覺(jué)得不成體統怕人瞧見(jiàn)；歸國后他明明心念著(zhù)唐曉芙，卻又不敢對蘇文紈挑明心意。如此糾結、不會(huì )拒絕的人，如何不會(huì )坎坷一生呢？
一個(gè)方鴻漸，映射了那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的大多數人，迷茫、糾結、既不敢與傳統割裂，又不敢真正接受新潮。在這樣的人物里，也有當下年輕人的影子。我們也會(huì )偶爾迷茫、沒(méi)有目標、無(wú)所適從，可是從這樣的人物身上，我們終該明白，所有阻礙我們的城墻并非只是外界造成，沒(méi)有人可以困擾我們，能夠困擾我們的，只有我們自己。一個(gè)足夠睿智的人，可以看穿世事的因由，不為所惑；一個(gè)足夠灑脫的人，可以不顧世人的眼光，率性而活；一個(gè)足夠強大的人，可以不懼任何磨難，砥礪向前；一個(gè)足夠堅定的人，終究可以成為想要的自己。
愿你我，都能在這紛擾的世間，活成一道明麗的光。
圍城讀后感1000字左右 24
說(shuō)起來(lái)和錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的這本《圍城》還真是有一定的緣分��！記得結婚那年借了朋友兩本書(shū)，一本是經(jīng)濟方面的、一本就是圍城，當時(shí)應為經(jīng)濟方面的書(shū)寫(xiě)的有點(diǎn)抽象就沒(méi)怎末看�！秶恰纷x的有一半的時(shí)候，被我的另一個(gè)朋友拿去就沒(méi)拿回來(lái)，就這樣之前借給我書(shū)的那位朋友也給忘了！就這樣《圍城》就拜讀了一半！
直到幾年后的前幾天，自己出差到外地實(shí)在是無(wú)聊就像買(mǎi)本書(shū)來(lái)打法時(shí)間，其實(shí)自己沒(méi)事情無(wú)聊的時(shí)候也經(jīng)常去新華書(shū)店看書(shū)，但是覺(jué)得每本書(shū)都好，每本書(shū)都不好，那天決定去買(mǎi)書(shū)，挑了半天也沒(méi)挑到一本自己想買(mǎi)的書(shū)，想買(mǎi)文學(xué)方面的又不想買(mǎi)些膚淺勵志的什么的，現在這個(gè)貧富差距很大的現實(shí)下，寫(xiě)作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱點(diǎn)，狂出什么窮人看錢(qián)啊、還是什么教你致富的很多的，看的眼花繚亂的、就像買(mǎi)本小說(shuō)也行，自己平常也不怎末愛(ài)學(xué)習，文化程度也不是很高，挑書(shū)的毛病還是不小，還不想要表皮花哨的，真是不懂裝懂還有模有樣的！最后看見(jiàn)一本表面是黃白的而潔凈的書(shū)皮，當時(shí)就有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)，拿起來(lái)也沒(méi)注意什么，看了一會(huì )才想起來(lái)自己才拜讀了一半，當時(shí)就決議就是你了。
看著(zhù)本書(shū)看的也比較快，應為時(shí)間的緣故所以很快看完了，我很少有這么的速度看完一本長(cháng)篇小說(shuō)的�？赐旰笠猹q未盡，覺(jué)的有時(shí)間一定要讀2遍。
從書(shū)的題目上來(lái)看，錢(qián)老起的這個(gè)名字可以稱(chēng)的上是絕配！故事里的主人翁無(wú)可奈何的生活在一座被思想、政局以及現實(shí)社會(huì )下的`圍城里，自己的語(yǔ)言、生活無(wú)時(shí)不刻在與自己的思想做著(zhù)較量，但是最后還是失敗在現實(shí)圍困的情況下，方鴻漸出國留學(xué)就被家人圍困在婚姻的枷鎖上，不過(guò)想好未見(jiàn)面的未婚妻英年早逝，方鴻漸可以說(shuō)是心里大快，猶如一塊鑲在臉上的傷疤，這塊傷疤去不掉，然而有一天不知道怎末的掉了而臉上沒(méi)一點(diǎn)傷痕，為了哄騙自己岳父和父親鴻漸說(shuō)自己是博士學(xué)位，以求得面子上的光耀。鴻漸在岳父家及在蘇小姐、唐小姐的關(guān)系中顯示了自己的愛(ài)情，然而愛(ài)情之神并沒(méi)有光臨他，就這樣鴻漸為了閃躲愛(ài)情的痛傷和當時(shí)局勢的所在就選擇外出教學(xué)，屋漏連逢陰雨天！在充滿(mǎn)了與鄰為壑、勾心斗角。爾虞我詐的環(huán)境中方鴻漸最終選擇了逃避。面對他的又是一次選擇，原以為和一起同來(lái)的孫柔嘉結為夫妻可以就此的安穩下去，誰(shuí)知到不知不覺(jué)陷入了柔嘉設計的婚姻陷阱里，過(guò)著(zhù)屈膝卑微的生活，就此這樣！
其實(shí)鴻漸一直在生活的圍城里面從這座圍城跳入另一座圍城，不同的是每個(gè)圍城的環(huán)境不一樣，面對的問(wèn)題不一樣，一樣的是他無(wú)論怎么做，都展現不出自己應有的特性和本色，只有束縛在思想的枷鎖之下進(jìn)行著(zhù)生活。如果說(shuō)鴻漸沒(méi)有在這種情況的時(shí)候我看只有在輪船上的旅程才是鴻漸人生的特色之旅！
我們的日常生活不也是生活在周?chē)鞣N無(wú)形的圍城之中，但是現在的我們生活在這個(gè)圍城之中局限性是很小的，但是要跳出圍城，我們需要的不僅僅是勇氣，還要有跳出圍城后的辦法。千萬(wàn)別跳出這個(gè)圍城又跳入更加拘束的圍城，總而言之，圍城人人有，人人有圍城。圍城的不同就是大小的不同，大的你可以在里面跑步，甚至跳高，小的圍城也許支起身子也很困難了，更別說(shuō)跑步跳高了！
最后希望大家都能走出圍城，看到圍城外的天空，祝各位好運！
圍城讀后感1000字左右 25
相信很多人都看到或者聽(tīng)到過(guò)這樣一句話(huà)：“婚姻就像圍城，城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！耙彩且驗檫@句話(huà)，對于本周要讀的這本錢(qián)中書(shū)寫(xiě)的《圍城》充滿(mǎn)了期待。很想看看究竟是怎樣的“圍城”令已婚和未婚者都是如此的糾結。
剛開(kāi)始看本書(shū)的時(shí)候就覺(jué)得漸鴻非常的“渣”，怎么就是見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的感覺(jué)，越看越覺(jué)得其實(shí)他就是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有什么目標的人，對于婚姻、對于工作和生活都是如此。那我這個(gè)年紀覺(jué)得最有意思的也是他的愛(ài)情和婚姻。
忘記之前是在哪看到過(guò)這樣的一個(gè)故事：柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。
結果他兩手空空的走出了田地。老師問(wèn)他為什么摘不到？他說(shuō)，因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒(méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見(jiàn)到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯過(guò)了；于是他什么也沒(méi)摘到。老師說(shuō)：這就是“愛(ài)情”。
之后又有一天，柏拉圖又問(wèn)他的老師什么是婚姻？他的老師就叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的樹(shù)。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。
柏拉圖于是照著(zhù)老師的說(shuō)話(huà)做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。
老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：“有了上一次經(jīng)驗，當我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹(shù)也不太差，便砍下來(lái)，免得錯過(guò)了后，最后又什么也帶不出來(lái)�！崩蠋熣f(shuō)：“這就是婚姻！”
當我想起這個(gè)故事的時(shí)候我覺(jué)得這個(gè)故事真的將“愛(ài)情”和“婚姻”一語(yǔ)道破。漸鴻不就是這樣嗎？他所見(jiàn)識到的未婚妻、鮑小姐、蘇小姐、唐小姐和孫小姐其實(shí)就是我們很多人都會(huì )經(jīng)歷的愛(ài)情的經(jīng)歷啊。
漸鴻與他的未婚妻像不像我們遇到的絲毫沒(méi)有感情的那個(gè)人；與鮑小姐的關(guān)系像不像是感情中的曖昧？蘇小姐單戀漸變鴻的時(shí)候是不是讓你也覺(jué)得被別人單方面的喜歡著(zhù)其實(shí)也挺難受？當遇到唐小姐以為就是真愛(ài)要想一輩子在一起的時(shí)候現實(shí)卻不允許？最后遇到不喜歡但還湊活的孫小姐就結婚了。這個(gè)經(jīng)歷是不是像極了我們中的大多數？
其實(shí)，對于工作和生活我們好像都是如此，沒(méi)有確定的目標，不知道自己工作、生活、結婚的目的'到底是什么�？粗�(zhù)別的的工作覺(jué)得不錯自己也去試試，覺(jué)得別人那樣的生活不錯也去靠攏，覺(jué)得別人都結婚了，那我也結婚吧！
等到自己做了這份工作，經(jīng)歷了類(lèi)似的生活和婚姻才捶胸頓足的想：“這根本就不是我想要的��！”漸鴻經(jīng)歷的去留學(xué)去離開(kāi)家教書(shū)，導致的他一直逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪的結局，不都是因為他沒(méi)有自己的目標，一直被生活推著(zhù)走所導致的嗎？
總結
以史為鑒，可能是自己近期做明年計劃和目標的原因，看完本書(shū)更加覺(jué)得有目標是多么重要了，想做什么和想要什么比漫無(wú)目的的努力重要多了。
愿我們都能繪制自己的愿景板，將目標寫(xiě)下來(lái)，沖著(zhù)目標去工作、生活，不要迷茫的沖入逃也逃不出來(lái)的圍城之中。
圍城讀后感1000字左右 26
也許是由于學(xué)識尚過(guò)于淺薄，初讀圍城時(shí)，竟悟不出半分深意，始終困惑我的是書(shū)名的由來(lái)，不明白這城，是如何筑起來(lái)的，鐘書(shū)先生這城里所圍的，究竟是何物，而這何物又是否足為今人所道。
后來(lái)再看時(shí)，或許是年歲長(cháng)了幾節，又或許是學(xué)識漲了幾兩，僅是讀到那句“把刺刀磨尖當成筆，蘸鮮血當墨水，寫(xiě)在敵人的皮膚上當紙”，便已叫我心驚肉跳。全書(shū)看似平直樸實(shí)的語(yǔ)言下，藏著(zhù)的是尖銳而敏感的情愫，撕破平庸的外裳，作者的悲哀是如此銳利，一針見(jiàn)血。宛如斗破蒼穹的閃電，割裂天地。那是一個(gè)生活在上海淪陷、民族衰亡的年代的作家來(lái)自筆尖，最無(wú)聲的吶喊。隨著(zhù)圍城的落筆，我想，先生必定也在這兩年里漸漸剝離圍住了自己的那座城。
兩年里憂(yōu)世憂(yōu)生，唯有時(shí)間不可擋。
主人公方鴻漸，出生在封建家庭，留過(guò)洋，稍稍有些才華，骨子里卻又是帶著(zhù)虛榮的窘迫文人。他常常感覺(jué)自己被吹成一個(gè)大肥皂泡泡，未破時(shí)五光十色，經(jīng)人一搠就不知去向。迫于父親給的壓力假造文憑留學(xué)歸來(lái)，在經(jīng)歷了與唐曉芙和蘇文紈的兩段愛(ài)情之后，終和孫柔嘉共結連理�？v觀(guān)全書(shū)，在先生筆下方漸鴻絕算不得一個(gè)好文人，他身上缺點(diǎn)很多，因為優(yōu)柔寡斷他傷害了蘇小姐，因為好面子失去了他和唐曉芙的真摯愛(ài)情，最后選擇了孫小姐，婚后的生活也總是爭吵不休，兩人時(shí)常惡語(yǔ)相向�？晌沂冀K覺(jué)得他身上有另一種和那個(gè)年代迂腐文人不同的東西，也許是他對小城市摩登姑娘的刻薄評價(jià)打動(dòng)了我，也許是他說(shuō)的那句“世間哪有戀愛(ài)？壓根是生殖沖動(dòng)”讓捧書(shū)的我忍不住輕笑了一聲，也許是他不愿像大部分人一樣過(guò)著(zhù)平庸的生活�？傊�，我從這本書(shū)里，讀到了先生對這個(gè)人物的另一種詮釋。他是圍困在城里的可憐人，卻也是那座城里難得的明白人與自由者。
他是一個(gè)被迫生活在上海的矛盾結合體，也是那個(gè)時(shí)代許許多多上海男人的寫(xiě)照，他與孫柔嘉的婚姻，何嘗不是絕大部分人最終的選擇。唐曉芙顯然是作者偏愛(ài)的角色，我以為作者多半會(huì )選擇在最后添上一段二人的重逢。數年之后，依舊是上海車(chē)水馬龍的街頭，方鴻漸與妻子從市集買(mǎi)了做晚飯的菜正走在回家的.路上，他恍惚受到感應一般地轉頭，恰巧瞥見(jiàn)唐曉芙施施然從一輛洋車(chē)上下來(lái)，她的眉眼仍是當年那個(gè)稚嫩的如新鮮水果般的小姑娘，只是手上的藍寶石戒指和她左手攙住的滿(mǎn)腦肥腸的中年男人出賣(mài)了她，方鴻漸不自覺(jué)將妻子的手握得緊了又緊，大步朝家走去。
似是故人，卻又非是故人來(lái)。
其實(shí)作者如果讓唐曉芙和方鴻漸成為眷屬，由眷屬再吵架鬧翻，那么，結婚如身陷圍城的意義就闡發(fā)得更透徹了。然而我們不難揣測，不管娶了誰(shuí)，結婚后總會(huì )有那么幾刻發(fā)現娶的并非意中人。故事里如此，生活中亦如此。
而上海，作為一個(gè)爆發(fā)的都市，從來(lái)就沒(méi)有山水花柳作為春的安頓。
“可能是因為故事中死人太多了，枉死者沒(méi)有消磨掉的生命力都迸作春天的生意”，不知寫(xiě)出這句話(huà)的先生，在那年炮火連天的上海的春天里，是否受到了一種生機透芽的痛癢，如同嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉一般。
讀完此書(shū)，更像是體驗了一把山中清擾的熱鬧。
圍城讀后感1000字左右 27
生活是一座大圍城，人一出生就困頓其中，小時(shí)候也許我們不知道，因為圍城夠大，城墻都離你太遠了。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移你會(huì )遇到三座城，它們叫做家庭、事業(yè)和婚姻，然后一生便過(guò)完了。
有的人在圍城中終日無(wú)趣，一輩子都只想著(zhù)怎樣才能逃出來(lái)，最后蹉跎了一生，因為，其實(shí)根本沒(méi)有人能逃出最大的那座城，如果你出來(lái)了，要么成仙了，要么輪回了。但有的人在城里活得風(fēng)生水起，生命之花燦爛無(wú)比。
說(shuō)說(shuō)《圍城》里的方鴻漸吧，很顯然的一點(diǎn)，他是典型蹉跎了一生，瘋狂從幾座城逃來(lái)逃去的人，懦弱無(wú)比，遇到困難只知道換個(gè)環(huán)境重新開(kāi)始，可是這樣只能一直走下坡路，只能讓心越來(lái)越暗淡。遇到困難又怎么樣，為什么總要逃避，為什么不試一試呢，就算碰釘子又怎么樣，沒(méi)有碰釘子的人生還叫什么人生！
先說(shuō)說(shuō)在家庭這座城里吧，方鴻漸實(shí)在太聽(tīng)從家里人安排了，老家淪陷后，失了身份和地位，連錢(qián)財也沒(méi)了，他聽(tīng)從了父親的安排去成不了婚的岳丈家里做事，雖然在戰爭年代有事做是還不錯的，不用計較什么人給的，但是住在人家家里就顯得憋屈了，更何況還有一個(gè)丈母娘擠兌，他卻懦弱的很，什么都沒(méi)做，只知道逃。后來(lái)方鴻漸娶了孫柔嘉，一心只想著(zhù)自己家里人，只知道回去小房子時(shí)哄哄孫柔嘉，不知道幫她在家里人面前說(shuō)上一輛句話(huà)。若不是孫柔嘉這樣做事情計后果打算盤(pán)的女人，估計妯娌之爭、婆媳之爭早鬧得不可開(kāi)交，連婚也結不成。在家庭這座城里他活得并不痛快，于是他逃走了，逃去了三閭大學(xué)。
戰爭時(shí)期的大學(xué)里，各老師都不計較學(xué)生的好壞，只計較有得教沒(méi)得教，成日里勾心斗角的事情少不了。方鴻漸呢，斗得累，以至于頓生一股清高，覺(jué)得來(lái)三閭大學(xué)就是一個(gè)錯誤，連最后的垂死掙扎都不愿做，犯了一個(gè)錯誤被校長(cháng)擠兌了就帶著(zhù)所謂的志氣和孫柔嘉走了。你看，他又走了，他又從事業(yè)這座城里逃走了，沒(méi)有一絲成就。
再說(shuō)說(shuō)婚姻的.城，方鴻漸起初在船上和鮑小姐胡鬧，讓我都覺(jué)得方鴻漸品質(zhì)甚為低下。再和蘇小姐搞曖昧，只因他自己的懦弱不敢拒絕，明明已經(jīng)心有所屬，卻總是拖著(zhù)不與她說(shuō)自己其實(shí)并不愛(ài)他，就這樣忍心看著(zhù)孫小姐浪費年華。后來(lái)又和真心相愛(ài)的唐小姐擦身而過(guò)，卻也不去問(wèn)個(gè)仔細，一傷心之下去了三閭大學(xué)，哪知道這是一個(gè)過(guò)錯啊，明明原本能成就一段好姻緣的。最后與孫小姐草率了事，草率到讓我懷疑是不是這段印刷不全呢，我想他也只想尋個(gè)了結，因此在婚姻這座城，也活得完全沒(méi)有滋味。
書(shū)的末尾是方鴻漸與孫柔嘉大吵之后離家出走去投靠好兄弟趙辛楣。你看，他又從婚姻這座城里逃出來(lái)又去追求事業(yè)了。我想他一定會(huì )再逃的。我們如果像方鴻漸一樣逃來(lái)逃去，無(wú)疑走到最后，我們什么事也沒(méi)做成，我們誰(shuí)也不是，我們的人生是沒(méi)有任何意義的。
因此，不論遇到什么困難，如果只想逃避而不是想方設法去試一試，那只有下坡路能走。像在打仗的時(shí)候，一場(chǎng)戰爭開(kāi)始了，如果你想辦法去打了，你有可能會(huì )輸，有可能會(huì )贏(yíng)，有可能會(huì )得到，有可能會(huì )失去，但是如果你永遠只知道和解、賠地、割款，那你永遠只能失去。我們要在自己的城里活得風(fēng)生水起，給自己的人生一個(gè)意義。
圍城讀后感1000字左右 28
“文之為用，上因此敷德教于下，下因此達情緒于上，愈大震古爍今，作訓垂范小學(xué)，次則風(fēng)謠贊頌，匡主和民”——（《隋書(shū)？文學(xué)傳序》）
當我們第一次碰觸《圍城》的情況下就有一種覺(jué)得：
四周皆是白皚皚的大霧，僅僅隱隱約約還可照見(jiàn)一些事情，一切都非真非幻的。在這里團霧中，模糊地見(jiàn)到一個(gè)陰影，像是一艘小船。但當我們見(jiàn)到這一好似小船的陰影時(shí)竟一些驚恐，擔心自身再踏前兩步便是海域。
不清楚正前方是不是真有一條小船？不清楚眼下是不是真有海域，是湖長(cháng)制亦或新海？
在錯綜復雜中，我失去方位。
殊不知在喪失方位中，我又仿佛找到些哪些？
在應對生活的之際，大家填滿(mǎn)著(zhù)惶恐不安與懼怕，大家不清楚出路在哪里，不清楚眼下的是寬闊大道或者艱險，是光輝還是黑喑，總之我什么也看不清楚。我眼里的社會(huì )發(fā)展像是雜亂未開(kāi)，因此我理想著(zhù)盤(pán)古開(kāi)天來(lái)展開(kāi)乾坤，但是沒(méi)有。
我高聲了解生活是啥？
周邊沒(méi)有一切響聲，僅有這些亦或簡(jiǎn)單，亦或繁雜，亦或趣味，亦或無(wú)趣的生活精彩片段仍在自身身旁轉圈。
我握著(zhù)《圍城》年齒漸長(cháng)，愈來(lái)愈多的生活經(jīng)驗像是一輪噴薄而出的`太陽(yáng)光，好像逐漸驅走了難以釋?xiě)训拇箪F，點(diǎn)亮了眼下的一切。
我眼下是一汪海洋，歷史悠久得像是世事變遷，卻又新鮮得像是前幾日的大暴雨而成。
那原來(lái)的陰影簡(jiǎn)直一艘小船，明智的錢(qián)先生就在哪小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡的笑容。我向他招手，求他帶我到之岸。他只漫漫指了指港口所屬，便已不說(shuō)些什么了。
因此我找到了港口，獨自一人駕上一葉偏舟。在我自信滿(mǎn)滿(mǎn)時(shí)，船離了岸；而當我們意識到自身其爛極其的駕舟技術(shù)性時(shí)，船早已出了海港。我應對海洋，徒喚奈何。
生活針對這時(shí)的我而言是一杯苦茶了。年輕氣盛的大家總會(huì )由于一點(diǎn)點(diǎn)的生活經(jīng)驗而信心滿(mǎn)滿(mǎn)；卻又由于一點(diǎn)點(diǎn)的挫敗而灰心喪氣。大家萬(wàn)般無(wú)奈于眼下的婆娑世界，又追悔于自身當時(shí)的鹵莽欲望，對自身的人生喪失自信心，殊不知，大家挑選的路真的是不正確的嗎？
正于我還在大水上進(jìn)也不可，退也不可的狀況下，錢(qián)先生劃著(zhù)船來(lái)了。我著(zhù)急地談起自身的茫然，他卻飽含笑容與我說(shuō)起了話(huà)。他并沒(méi)有用這些夫子一樣的意味深長(cháng)的注重，只是飽含揶揄地敘述一個(gè)產(chǎn)生在平常人身旁的一般駕舟小故事。我沉到了劇情中，我苦想，我笑容，我不屑一顧，我的情感是這般磅礴而沒(méi)有分毫嬌情。我不經(jīng)意間知道怎樣駕舟。
我懂得要是自身用聰慧去品位，用開(kāi)朗去接納，用豪情萬(wàn)丈來(lái)應對，用開(kāi)朗來(lái)未來(lái)展望，那因此也已不感覺(jué)生活是苦茶了。
生活有時(shí)候就這樣，繁雜中蘊含簡(jiǎn)易。實(shí)際上人生不會(huì )太難感受，也壓根沒(méi)有預期的那么恐怖。
我終于喜悅地見(jiàn)到自身會(huì )駕舟了，盡管相比老先生的游刃有余就好似一個(gè)兒童在手腳狂舞。但我明白了“自信心”二字，這也就是駕舟的最高境界。
我依然在這時(shí)候而狂怒不斷一會(huì )兒溫柔寧靜的水上做著(zhù)獨自一人的出航。在這里水上呆久了，也擁有海的胸襟，感受到嫵媚動(dòng)人，溫和，清爽，當然，喜愛(ài)這清涼海風(fēng)，這海雨，這大海。
生在海的人說(shuō)：“生在海者，必愛(ài)海�！�
生在社會(huì )發(fā)展中的我講：“我喜歡生活�！�
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