傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字（通用23篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感1500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇1
這個(gè)世界，用理智來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)喜劇，用感情來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)悲劇�！狧·沃爾·波爾
認真讀完《傲慢與偏見(jiàn)》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書(shū)是在高中，只是，那時(shí)候并沒(méi)有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺(jué)得沒(méi)有讀下去的欲望。
簡(jiǎn)奧斯汀擅長(cháng)書(shū)寫(xiě)女人，在那個(gè)封建思想禁錮的年代，她想要用文字來(lái)反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對于女人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡(jiǎn)奧斯汀用以反抗的工具。金錢(qián)和門(mén)第至上，是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀(guān)。待字閨中的簡(jiǎn)奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見(jiàn)》中隱含的婚姻觀(guān)是建立在愛(ài)情基礎上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標準。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟基礎上的生存之道；一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女，她的財產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫目標。她認為“嫁人不一定會(huì )叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”�？梢哉f(shuō)，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說(shuō)，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟基礎上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者，也由于自身條件（沒(méi)有美貌、才華、財產(chǎn)）的有限而做出的選擇。應該說(shuō)，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為，則讓我感覺(jué)到一個(gè)問(wèn)題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛(ài)慕虛榮……簡(jiǎn)直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當時(shí)社會(huì )的一種縮影吧！一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛(ài)軍人，最后與威克姆私奔。依靠達西的救助之后才得以結婚，但是，卻沒(méi)有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡(jiǎn)與賓利這兩對的結合，則是建立在愛(ài)情基礎上的婚姻，他們彼此相愛(ài)，彼此寬容�！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康�，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。伊麗莎白因為達西的'怠慢而對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)，后又聽(tīng)信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會(huì )嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現那隱藏在她身上的魅力。
說(shuō)真的，兩個(gè)人化解誤會(huì )和偏見(jiàn)之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖�，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子，那是簡(jiǎn)奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現實(shí)的殘酷下，終身不嫁。
對于簡(jiǎn)奧斯汀的終身不嫁，我總覺(jué)得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來(lái)處理情感，所以，她認為“沒(méi)有愛(ài)情，千萬(wàn)不能結婚”；但是，她又是一個(gè)理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛(ài)情而終身不嫁。這個(gè)倔強的女人，面對現實(shí)的殘酷時(shí)，不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。
毫無(wú)疑問(wèn)，簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中所提出的婚姻問(wèn)題：經(jīng)濟與愛(ài)情的平衡。其實(shí)更是當今這個(gè)社會(huì )所關(guān)注的問(wèn)題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟基礎上談感情，有了面包之后，才會(huì )有力氣去談愛(ài)情。我們不得不關(guān)注到一個(gè)問(wèn)題，簡(jiǎn)奧斯汀的小說(shuō)中，人物都是中產(chǎn)階級，而非底層人物，他們都有一定的經(jīng)濟收入，有一定的身份與學(xué)識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強加的休閑”？如果忽略了這樣的背景去談金錢(qián)與愛(ài)情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無(wú)望的人呢？金錢(qián)與愛(ài)情，他們又會(huì )怎樣選擇？
當然，愛(ài)情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達西。但是，當今社會(huì )，不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達西。
我無(wú)法做出判定，金錢(qián)與愛(ài)情該怎樣取舍。選擇應該是建立在一定的條件之上的吧！就像考試時(shí)候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇2
他們之間隔著(zhù)一條無(wú)邊無(wú)際的河流，傲慢與偏見(jiàn)在心中冉冉升起，他們漠然相對�！}記
人無(wú)高低貴賤之分，人們都想要活得有尊嚴，記得有內涵，記得有特色。
兒時(shí)，我讀了《傲慢與偏見(jiàn)》，它那曲折迷離的愛(ài)情故事，以及生動(dòng)的任務(wù)刻畫(huà)，無(wú)不吸引著(zhù)我，伊麗莎白的聰敏，有膽識，讓我對她充滿(mǎn)了崇敬之情。
不過(guò)如今，隨著(zhù)知識閱歷的增長(cháng)，當我重新讀這本經(jīng)典著(zhù)作時(shí)，又有了新的想法與疑問(wèn)。
傲慢與偏見(jiàn)，是人類(lèi)弱點(diǎn)中字常見(jiàn)的兩種，文章之中男女主角那愛(ài)情的糾葛，深深地出動(dòng)了我的心靈。
伊麗莎白是班納特的五個(gè)女兒中我最喜歡的那個(gè)，她沒(méi)有簡(jiǎn)那似寶玉般的“空有一副好皮囊，腹內原來(lái)草莽”，她沒(méi)有莉迪亞面對愛(ài)情的迷惘和盲從，她擁有其他女子所沒(méi)有的理性的思考。
面對達西的傲慢，她熟視無(wú)睹；得到達西的愛(ài)戀，她淡漠如水；受到達西的求婚，她拒不接受這是為什么呢，因為她是聰明的，她想要的并不是那種傲慢的追求，她的強烈的自尊以及理性讓我想起了我的母親，母親那時(shí)的青春年華，何嘗沒(méi)有自尊與理性呢！
面對愛(ài)情，許多人都是盲目的：她們渴望愛(ài)情，卻像一只迷途羔羊，迷失了自己；她們相信愛(ài)情，最終卻落得等待一生的下場(chǎng)；她們歌頌愛(ài)情，卻終究逃不了愛(ài)情的背叛有人說(shuō)，愛(ài)情是一扇遙遠而又美麗的玫瑰窗，看上去很美，其實(shí)它很冰冷。的確，愛(ài)情是美麗的，可當它吸收了太多的雜質(zhì)時(shí)，它便變了質(zhì)，而伊麗莎白渴望的愛(ài)情是純潔無(wú)暇的，它像一顆璞玉，質(zhì)樸，而又令人向往。
古人云，人無(wú)完人，縱然伊麗莎白有其他女子都不具有的獨特魅力，卻險些因心中的偏見(jiàn)而失去了美好的愛(ài)情。
她有著(zhù)崔鶯鶯那般的輕視功名利祿，她有著(zhù)林黛玉的清高，也有著(zhù)西施的溫柔細膩。她太過(guò)自尊，他對達西的一味否定，有些偏激，或許她內心有著(zhù)對達西的懷疑，古往今來(lái)的那些貴族子弟不都喜歡玩弄清純女孩的感情嗎？
而事實(shí)卻不是如此：達西驕傲、冷漠，卻有一顆善于觀(guān)察的心。
伊麗莎白的美不及簡(jiǎn)的十分之一，而他在那耀眼的簡(jiǎn)的舞臺上，在茫茫人海之中發(fā)現了伊麗莎白的存在，被她的天真可愛(ài)所深深吸引，不顧身份地位的懸殊，對她展開(kāi)了追求，他因為屢屢碰壁，便決定扔掉傲慢與冷漠，而當他以全新的姿態(tài)出現在她面前時(shí)，她終于墜入了愛(ài)河。
讀完這本著(zhù)作，我為伊麗莎白和達西的終成眷屬感到由衷的開(kāi)心。因為他們之間有傲慢，有偏見(jiàn)，才有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)活潑，熱情，聰明而又純真的鄉村的少女；達西不懂得勾心斗角，不會(huì )區分真實(shí)與虛假，他是位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎能沒(méi)有一股傲氣？雖然他們之間有傲慢和偏見(jiàn)，但是他們都沒(méi)有放棄對真愛(ài)的追求，達西用他理性的眼光看到了伊麗莎白的純真，他原諒了她對他的偏見(jiàn)。因為他們之間濃烈的愛(ài)，所以他們不顧凱瑟琳夫人的阻止，毅然的選擇了彼此。
是啊，當愛(ài)情降臨時(shí)，誰(shuí)都抵擋不住，愛(ài)情之路不可能是一帆風(fēng)順的，只有兩人攜手走過(guò)那無(wú)數個(gè)狂風(fēng)暴雨，那么誰(shuí)都將分不開(kāi)他們。是愛(ài)，讓人迷戀；是愛(ài)，讓人哀樂(lè )；是愛(ài)，讓人幸福他們的愛(ài)，讓我看到了昔日牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)母親那耐心的陪伴；他們的愛(ài)，讓我想起無(wú)論身處困境還是順境時(shí)，父親那無(wú)言的關(guān)注；他們的愛(ài)，讓我認識到：是愛(ài)，就無(wú)所謂卑下。
這部小說(shuō)通過(guò)班納特的`五個(gè)女兒對終身大事的不同的處理方式，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反應了作者本人的婚姻觀(guān)：為了金錢(qián)結婚是錯誤的，而不考慮上述因素就結婚是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，又反對把婚姻當成兒戲，她將強調理想婚姻的重要性，并以男女雙方的愛(ài)情為理想婚姻的基石。書(shū)中的女主伊麗莎白出身于小地主家庭，為富家子弟達西所愛(ài)，達西不顧門(mén)第和財富的差距向她求婚，卻遭到拒絕，伊麗莎白對他的誤會(huì )偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但她更討厭他的傲慢，她認為只要存在這種傲慢，就不會(huì )有理想的婚姻。而后，達西一改往日的作風(fēng)，變得彬彬有禮，她改變了對他的看法，消除了誤會(huì )與偏見(jiàn)，從而兩人締結了美滿(mǎn)的姻緣。
有時(shí)，小小的傲慢與偏見(jiàn)，也不失為一座架起愛(ài)情的橋梁。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇3
大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對著(zhù)漫長(cháng)的假期來(lái)臨，放假前到圖書(shū)館借了兩本書(shū)，其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來(lái)十分有意思，不過(guò)仔細想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿(mǎn)了生活色彩的書(shū)，描寫(xiě)了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當時(shí)社會(huì )的偏見(jiàn)與世人的傲慢，當時(shí)的人不追求真正美滿(mǎn)的婚姻，而是財富與地位，這是現在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的�；橐銎鋵�(shí)不是金錢(qián)、財富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿(mǎn)的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們在世界的兩端，彼此吸引又無(wú)端猜疑，傲慢與偏見(jiàn)——雙生的姐妹花，開(kāi)得如此絢爛，以致于迷失了視線(xiàn)到達心靈的距離。
當達西迎著(zhù)第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂(lè )里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去，暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛(ài)情的魔力慣會(huì )使沉靜的人陷入瘋狂，當達西憂(yōu)郁傲慢的雙眼因著(zhù)內心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當他無(wú)助甚或難以控制細微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)你……”時(shí)，愛(ài)情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的'，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內特太太這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，藐視權貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。達西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開(kāi)始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內心很善良，他雖然有錢(qián)有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因為他有資本。但是當他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當的”小老百姓了。后來(lái)伊麗莎白改變了對他的偏見(jiàn)，而達西也沖破重重壓力，拋開(kāi)身份與門(mén)戶(hù)之見(jiàn)與她與組成美滿(mǎn)的家庭。
我認為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì )因為形體的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。通過(guò)這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué)，但一定要真誠，充滿(mǎn)理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛(ài)情，相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對純潔的愛(ài)還有堅定不移追求的信念，那么請看看《傲慢與偏見(jiàn)》吧，感受簡(jiǎn)。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對愛(ài)情的唯美詮釋?zhuān)?/p>
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇4
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利；以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
在書(shū)中，女性地位低下是顯而易見(jiàn)的，即使有錢(qián)人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的`權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇5
“達西和伊麗莎白一直與加迪納夫婦保持著(zhù)最為親密的關(guān)系，并真誠地愛(ài)他們，一直把他們的恩情銘刻在心。正是他們把伊麗莎白帶到德比郡，才將她與達西永遠地連結到了一起�！边@是本書(shū)中的結尾，看起來(lái)皆大歡喜，令人寬慰�？墒窃谶@部長(cháng)篇小說(shuō)中，總有意外不到的事，總有婉轉曲折的過(guò)程。
本書(shū)以鄉間生活為背景，描述了貝內特一家與其鄰居之間的故事。貝內特一家有五個(gè)待嫁的女兒，大女兒簡(jiǎn)與剛搬來(lái)的鄰居賓利先生一見(jiàn)鐘情，互相傾慕。后又受到賓利的好友達西和賓利的姐妹的阻撓，使得賓利離開(kāi)了龍博恩。伊麗莎白與達西一開(kāi)始見(jiàn)面便給對方都留下了極為不好的形象。達西厭惡伊麗莎白的粗鄙親戚，而伊麗莎白討厭達西自身的`高傲。但后來(lái)達西卻開(kāi)始對伊麗莎白的美目和智慧有了新的認識，漸漸的對她產(chǎn)生了好感，甚至愛(ài)慕她�？捎捎谝聋惿妆旧硎钟憛掃_西，以至于達西在柯林斯先生家里對伊麗莎白表達愛(ài)慕之情時(shí)被執意回絕�？墒且聋惿椎拿妹名惖蟻嗊@時(shí)與一個(gè)軍官威克漢私奔，給全家人帶來(lái)了極大的苦痛。而挽救這一事實(shí)的人卻是達西，達西還清了威克漢的債務(wù)，并為他倆舉行了正式的婚禮。使得伊麗莎白對達西的看法逐步有了改變。最后賓利回到了龍博恩，與簡(jiǎn)訂了婚，而這時(shí)達西與伊麗莎白也互相傾慕。兩對有情人終成眷屬。
有人說(shuō)過(guò)，第一印象便決定了一個(gè)人在其他人心中的形象�？墒沁@個(gè)結論在本書(shū)中卻被推翻。一開(kāi)始達西與伊麗莎白是互相厭惡的。但在后來(lái)慢慢相處的過(guò)程中，各人發(fā)現了各人身上的優(yōu)點(diǎn)。達西看到了伊麗莎白的智慧，而伊麗莎白看到了達西身上的真誠與無(wú)私。這才使得兩人互相理解，最終有情人終成眷屬。
印象與愛(ài)情是可以同時(shí)成立的。在看到別人的同時(shí)，心里也就會(huì )不自覺(jué)的拿這個(gè)人與自己身邊的人去比較。得出來(lái)較好的結論的同時(shí)并產(chǎn)生好感。愛(ài)情就是在一步一步的理解與好感中成長(cháng)的。并不能說(shuō)一開(kāi)始的印象就決定了一切。若是如此，也就沒(méi)有后來(lái)的曲折起伏，也就不會(huì )看到今天的《傲慢與偏見(jiàn)》了。
故事中還有另外兩對情侶�？铝炙瓜壬秦悆忍丶业倪h親。為人圓滑，處事呆板，說(shuō)話(huà)枯燥而無(wú)味。這么一個(gè)沒(méi)有情調與品位的人，夏洛特·盧卡斯小姐卻看上了。一開(kāi)始書(shū)中并沒(méi)有描寫(xiě)柯林斯對夏洛特的印象。只是在柯林斯對伊麗莎白求婚失敗后才轉移的目標。而這個(gè)目標一開(kāi)始就是為了吸引柯林斯而準備的。所以柯林斯便迫不及待的向盧卡斯家求婚，其實(shí)他自己也心知肚明�？铝炙共⒉皇菫榱藧�(ài)情而結婚，他只是想娶一房太太而已。自己有了事業(yè)，有了金錢(qián)，就缺少一個(gè)主婦來(lái)料理家事。他是為了結婚而結婚的人。夏洛特呢，已經(jīng)27歲了。27歲在那個(gè)時(shí)代就是一個(gè)老處女，嫁不出去的人。夏洛特自己心里也著(zhù)急，所以她要趕緊找個(gè)丈夫嫁出去。她也是為了結婚而結婚，像柯林斯這么枯燥無(wú)趣的人，她其實(shí)也不愿意嫁�？墒怯钟惺裁崔k法呢？?jì)蓚�(gè)想法相同的人，一拍即合，結成了夫婦。不得不說(shuō)這是愛(ài)情的悲劇，雖不是印象造成的后果，但也是那個(gè)時(shí)代迂腐的表現。
麗迪亞和威克漢便更不用說(shuō)了。麗迪亞貪圖威克漢的英俊瀟灑，而威克漢是為了逃債才和麗迪亞一起私奔。一個(gè)為了金錢(qián)，一個(gè)為了美貌，這樣膚淺輕浮的愛(ài)情，也維持不了多久。以至于后來(lái)威克漢對麗迪亞的感情逐漸淡了，麗迪亞也無(wú)可奈何。這對夫婦一直依靠著(zhù)姐姐們的接濟來(lái)度日，也好不到哪里去。麗迪亞對威克漢的印象是帥氣，幽默。而威克漢對麗迪亞一直不冷不熱。這說(shuō)明了什么呢？說(shuō)明了威克漢是因為麗迪亞有著(zhù)她母親遺產(chǎn)的一千英鎊才搭得上幾句話(huà)。印象還是為了錢(qián)。他看人首先看的不是外貌，而是家世和金錢(qián)。這樣子在外表和金錢(qián)上建立起來(lái)的愛(ài)情，有什么值得可推敲的？
本書(shū)是以愛(ài)情為明線(xiàn)。四種愛(ài)情反映了不同的愛(ài)情觀(guān)。而作者是非常熟練的把握好了一種縮放的寫(xiě)作技巧�？s放自如，使得本書(shū)如此耐人尋味，引人入勝。
我不看什么驚天動(dòng)地生離死別的愛(ài)情，我只看平常生活中的瑣碎愛(ài)情，這樣的愛(ài)情最真實(shí)，也最易打動(dòng)人心。我看《傲慢與偏見(jiàn)》，我看印象與愛(ài)情，我看生活?lèi)?ài)情。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀所寫(xiě)的小說(shuō)，是奧斯丁的代表作。
作者將小說(shuō)情景進(jìn)行了戲劇化處理，達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，共寫(xiě)了四起姻緣：伊麗莎白與達西、簡(jiǎn)與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
我對這部小說(shuō)很是熱愛(ài)，看完一遍又是一遍，最后還找了碟片來(lái)看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛(ài)情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書(shū)。文中的情節和傳遞出的思想現實(shí)讓初讀或者再讀這本著(zhù)作的我們難忘。鑒于此，本文就是從達西和伊麗莎白的愛(ài)情故事角度來(lái)闡述著(zhù)作所包含的內在情感，為我們呈現愛(ài)情畫(huà)面。
簡(jiǎn).奧斯汀寫(xiě)了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個(gè)牧師的女兒�？稍谒畹倪@四十二年里，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為文學(xué)界注入嶄新的血液，她所寫(xiě)下的一本又一本的著(zhù)作就是最好的見(jiàn)證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的環(huán)境有一定的封閉性，大概是受這個(gè)因素的一部分影響吧，她的作品大多數是是以自己為原型在創(chuàng )作，所描寫(xiě)的事，景，情，也多數局限在一個(gè)小村小鎮，鄉村中的居民，但也正是因為這樣，才給她創(chuàng )作增添了一份鄉土氣息，能夠更好地反應民風(fēng)民俗，也使她的文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點(diǎn)，更加令讀者接受，喜愛(ài)。本書(shū)在在達西和伊麗莎白的愛(ài)情故事的創(chuàng )作上就是本著(zhù)這一點(diǎn)原則來(lái)的。
《傲慢與偏見(jiàn)》這一部小說(shuō)，是簡(jiǎn).奧斯汀寫(xiě)作風(fēng)格最好的體現，所描繪的事件都是現實(shí)生活中正常需要考慮的問(wèn)題，圍繞達西和伊麗莎白的愛(ài)情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態(tài)人情的最佳體現，也反映出簡(jiǎn).奧斯汀這位作家極高的文字素養和寫(xiě)作水準。因此，在漫漫的歷史長(cháng)河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛(ài)，其主要原因正如簡(jiǎn).奧斯汀自己所說(shuō)，文章的細膩和平實(shí)是打動(dòng)讀者的`法寶，誠如斯言，這部小說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)正在于它的細膩和平實(shí)，能夠寫(xiě)常人之所不敢寫(xiě)，說(shuō)常人之所不敢說(shuō)，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成為了一篇絕世佳作。
已經(jīng)說(shuō)了這么多了，現在來(lái)談?wù)勥_西和伊麗莎白是如何認識的吧。他們的相識，實(shí)在一個(gè)名叫查爾斯的朋友的舞會(huì )上。在這場(chǎng)舞會(huì )之上，從未跳舞的達西給初次見(jiàn)面的伊麗莎白留下了一個(gè)很是高冷的印象，伊麗莎白覺(jué)得這個(gè)男人很是高傲，因此在此時(shí)，他們并沒(méi)有相愛(ài)，算不上是一見(jiàn)鐘情。在這一次的舞會(huì )上，查爾斯愛(ài)上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠，來(lái)到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長(cháng)途，都要來(lái)看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關(guān)系越來(lái)越近，而伊麗莎白也開(kāi)始逐漸認識到達西此人的優(yōu)點(diǎn)，雖然中間也經(jīng)歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們制造了很大的困難，這些事發(fā)生后，達西逐漸遠離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時(shí)刻，奧斯汀極高的寫(xiě)作水準又將他們巧妙地結合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動(dòng)使得他們終于走到了一起。
很明顯，這篇小說(shuō)是帶有一定的階級沖突的，在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見(jiàn)都帶有很明顯的階級沖突，其遇到的種種挫折也正是跟隨著(zhù)這些階級沖突所產(chǎn)生的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)詞，在簡(jiǎn).奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征，從這個(gè)角度來(lái)講，《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)一定是一部不可多得的著(zhù)作。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇7
高中時(shí)期看了電影《傲慢與偏見(jiàn)》，感動(dòng)于達西和伊麗莎白的曲折的愛(ài)情，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)以及閱歷的加深，當時(shí)看完電影的感受也有了進(jìn)一步的升華。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀最著(zhù)名的小說(shuō)之一，不僅是在當時(shí)還是在現代都很受讀者的歡迎。作者，簡(jiǎn)·奧斯汀，是英國最流行的作家之一。她出生在英國一個(gè)小鄉鎮上，沒(méi)有受過(guò)正規的教育，但是在父母的指導下飽覽群書(shū)，出版了許多文學(xué)作品。她的作品之所以在讀者中飽受歡迎，是因為她以女性獨特細膩的視角描述了一個(gè)真實(shí)動(dòng)人的世界，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情。更重要的是，她的作品里充滿(mǎn)了幽默和喜劇沖突。
這部小說(shuō)最初的名字是“第一印象”，但后來(lái)被修改為“傲慢與偏見(jiàn)”。這本小說(shuō)的情節是圍繞著(zhù)班納特家五個(gè)女兒的婚姻和愛(ài)情展開(kāi)的。達西和伊麗莎白之間的愛(ài)情故事很好的呼應了書(shū)籍的標題“傲慢與偏見(jiàn)”。達西在舞會(huì )上對伊麗莎白一見(jiàn)鐘情。但是他的傲慢的行為使伊麗莎白對他心生厭惡。他越愛(ài)伊麗莎白，他就越顯得冷漠，以至于伊麗莎白的對他的偏見(jiàn)變得越來(lái)越深。在她眼里，達西甚至成為一個(gè)陰險的，虛偽的人。隨著(zhù)他對伊麗莎白的感情越來(lái)越深，他抑制不住向她求婚了，但是出乎意料的是伊麗莎白拒絕了他。這使達西黯然神傷。但從那時(shí)起，他們開(kāi)始互相坦誠溝通，他們之間的傲慢與偏見(jiàn)的誤解逐漸消除，最終伊麗莎白和達西有了一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。標題中的“傲慢”是指高貴富裕的達西，而“偏見(jiàn)”是指伊麗莎白，這個(gè)聰慧獨立的中產(chǎn)階級女子。雖然他們都是聰明人，但是他們都存在這些人性的弱點(diǎn)。但伊麗莎白獨立并且對于婚姻有自己的想法。她很勇敢，敢于對位高權大的人說(shuō)不。所有這些優(yōu)秀品質(zhì)最終促成了他與達西的幸福的結局。
故事本身是浪漫的，然而故事的背后有著(zhù)深遠的意義。作者不僅是一個(gè)成功的故事敘述者，同時(shí)傳達了一些更深層次的含義，以饗讀者。作者通過(guò)描寫(xiě)伊麗莎白對大戲的求婚的態(tài)度描繪了一個(gè)獨立自主的先進(jìn)女性的形象。她勇于追求人格獨立和平等權利。此外，在當時(shí)并非所有的婚姻都是愛(ài)情的結晶，更多是利益驅使所然。正如這本書(shū)的第一句話(huà)說(shuō)：“這是一個(gè)舉世公認的真理，一個(gè)單身男人擁有一個(gè)吉祥的必須是想娶位太太，”一個(gè)女人和一個(gè)男人結婚的前提是男方的經(jīng)濟支持。簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)對班納特家五位女兒的處理愛(ài)情的描寫(xiě)展示了中層階級年輕小姐對婚姻和愛(ài)情的態(tài)度，這也展示了作者對于愛(ài)情和婚姻的想法：因為對方的財產(chǎn)、地位和財富而與其結婚的行為是不正確的。通過(guò)小說(shuō)，簡(jiǎn)·奧斯汀想傳達的是對待婚姻應認真重視，婚姻應該立足于戀人之間真正的愛(ài)。
在這部小說(shuō)中，奧斯汀用了很多諷刺手法來(lái)揭示主題。例如，賓利和簡(jiǎn)似乎是最幸福的一對，小說(shuō)這里似乎也沒(méi)有諷刺他們。然而，他們是當時(shí)最典型的情侶——一個(gè)漂亮的小姐和一個(gè)有錢(qián)的男人，這似乎響應了的`第一句話(huà)。雖然他們兩個(gè)充滿(mǎn)魅力，美麗紳士，但是他們缺乏遠見(jiàn)和信心。一方面，簡(jiǎn)對賓利有著(zhù)很深的感情，但她從來(lái)沒(méi)有顯露，她以為賓利不愛(ài)他而獨自傷心不采取任何的行動(dòng)，這表明她沒(méi)有足夠的勇氣去追求自己想要的東西；另一方面，賓利屈從于別人對簡(jiǎn)社會(huì )地位的的批評。這些都說(shuō)明了他們的怯懦。如果沒(méi)有達西和伊麗莎白的幫助，他們將永遠不會(huì )結婚，即使他們彼此相愛(ài)。這里，奧斯汀用了諷刺的手法展現了兩者的的懦弱。盡管他們穿著(zhù)艷麗光鮮，他們始終都很軟弱，屈從，就像那些受制于人的牽線(xiàn)木偶。
第二對是莉迪亞和韋翰。他們并不是因為愛(ài)情而私奔，只是因為韋翰在出逃避債的途中正好多了一個(gè)女人的陪伴。在達西幫他還完債并且給了他一筆錢(qián)之后，韋翰才同意結婚。莉迪亞甚至很滿(mǎn)意這段婚姻，在結婚時(shí)還叫上了母親和姐妹們，因為這樣養還能為他的姐妹們“物色”丈夫。因此作者諷刺了那些追求婚姻中情欲和金錢(qián)至上的人。
與此同時(shí)，奧斯汀在書(shū)中塑造了鮮明的人物形象。不僅是那些值得肯定的人像達西和伊麗莎白，同時(shí)那些充滿(mǎn)諷刺意味的人像柯林斯，都刻畫(huà)入微，所有的人物都那么真實(shí)動(dòng)人。更重要的是，在這部小說(shuō)中所使用的語(yǔ)言是千錘百煉的。她用幽默和諷刺等藝術(shù)技巧，以及詼諧幽默的語(yǔ)言刻畫(huà)了人物的性格。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品獨一無(wú)二的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇8
這本書(shū)里似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的。好人和壞人之間沒(méi)有絕對的區別，也許除了騙子韋翰。他利用自己聰明的奉承能力和一副“討人喜歡”的外表，迷住了伊麗莎白，不斷清理自己的冤屈和誹謗達西，有趣的是，他的話(huà)充滿(mǎn)了缺點(diǎn)，聰明的伊麗莎白是由韋翰領(lǐng)導的，盡管他可以和彬格萊小姐爭論、反駁凱瑟琳夫人。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不認為被騙意味著(zhù)他是個(gè)“傻瓜”，人們總是先發(fā)制人。達西先生已經(jīng)帶著(zhù)傲慢無(wú)禮的外表進(jìn)入伊麗莎白的內心了。他怎么能給他人留下好印象？一個(gè)人怎么能輕易對別人的評論充耳不聞呢？偏向達西是正常的，不可否認，韋翰有一張英俊的臉，即使是生活在21世紀以旁觀(guān)者的身份閱讀這個(gè)故事的我，對韋翰仍然有著(zhù)良好的印象。我怎么能責怪一個(gè)生活在過(guò)去的女孩呢？合上這本書(shū)，仔細品味，卻發(fā)現整部小說(shuō)因其輕松幽默的風(fēng)格而引人入勝。伊麗莎白嘲笑和諷刺那些視自己為紳士和淑女的貴族的真實(shí)面目。
這本書(shū)是道理深刻的，首先，因為書(shū)中的人物似乎都有缺點(diǎn)，不是完美的人物，甚至是書(shū)中的反派。本文中所謂的“傲慢”是指富有、受過(guò)高等教育、目光敏銳的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)。所謂的“偏見(jiàn)”是指中產(chǎn)階級、受過(guò)良好教育和聰明的年輕女士——伊麗莎白的`精神弱點(diǎn)，敏銳的眼睛、機智的腦子都屬于杰出的，但它們不可避免地會(huì )與人類(lèi)的弱點(diǎn)糾纏在一起，這讓我很感興趣。因為畢竟每個(gè)人都有弱點(diǎn)。我不喜歡完美的英雄，因為這讓我覺(jué)得他是神而不是人。
不要因為別人的言行而改變你想要的。達西和伊麗莎白最終喜結連理，這是每個(gè)人都無(wú)法相信的事實(shí)。伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)可以被稱(chēng)為一種深刻而痛苦的疾病，而達西的傲慢也是顯而易見(jiàn)的。但是達西敢于向不同的人傾吐心聲伊麗莎白并幫助伊麗莎白對付莉迪亞。伊麗莎白也敢于拒絕達西，無(wú)情地批評達西的錯誤，敢于反抗貴族的壓迫，這是小說(shuō)中最值得稱(chēng)贊的一對人物。他們不會(huì )因為別人的言行而立即放棄他們想要的。生活中，有時(shí)我們不必因為別人的話(huà)而放棄自己的觀(guān)點(diǎn)。有些事情我認為是對的，所以我大膽地去做。畢竟，在那一刻，你并不后慧……
達西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所吸引。接著(zhù)一系列反對達西的謠言使伊麗莎白更加厭惡達西，當達西向伊麗莎白求婚被拒絕時(shí)，他說(shuō)，“如果我耍些花招來(lái)隱藏我內心的矛盾，盲目奉承你，讓你相信我在理智、思想和其他方面對你有無(wú)條件的、純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些嚴厲的責罵�？上Р还苁鞘裁礃拥膫窝b，我都討厭它�！边_西并沒(méi)有改變他傲慢的性情來(lái)取悅伊麗莎白，伊麗莎白也表現出了一個(gè)非常真實(shí)的自己，對方并沒(méi)有刻意給人留下印象，表現出最真實(shí)的一面，起初，伊麗莎白生活在自己的偏見(jiàn)下，無(wú)視事實(shí)的真相，最終在達西的解釋和自己的判斷之后找到了一個(gè)幸福的結局。生活需要智慧和勇氣，尤其是在愛(ài)情中，沒(méi)有勇氣，就無(wú)法有一個(gè)好的開(kāi)始，沒(méi)有智慧，道路就不會(huì )平坦漫長(cháng)。
然而，與生活的其他部分不同，智慧和勇氣在愛(ài)情中不是越多越好，而是太多了。此外，在任何階段，一個(gè)人都不應該全身心地投入其中，即使是對女人來(lái)說(shuō)。話(huà)雖如此，這畢竟是一個(gè)絕對理性的判斷，當一個(gè)人身處現場(chǎng)時(shí)，誰(shuí)能面對美麗的愛(ài)情，控制自己的情緒，而不迸發(fā)出所有的熱情和能量呢？這也是愛(ài)情的美妙之處！
在我們的人生旅途中，我們都是夢(mèng)想家。伊麗莎白和達西如果沒(méi)有勇氣克服財產(chǎn)和家庭之間的差距，會(huì )幸福嗎？夢(mèng)是漂浮在巫山峽谷墻上的一團白霧，看似觸手可及，但需要用力爬。夢(mèng)是一條蜿蜒向上的小路，在高高蜿蜒的山路上有美麗的風(fēng)景。夢(mèng)是一串珍珠，在波浪間掠過(guò)，閃閃發(fā)光，卻穿過(guò)無(wú)數的峭壁。夢(mèng)是美麗而難忘的。無(wú)數的夢(mèng)想家被帶著(zhù)手中的黃河泥和長(cháng)江的純凈水。太陽(yáng)和月亮交替追逐夢(mèng)想的足跡。這是一段艱難的旅程，充滿(mǎn)了痛苦的掙扎。這難道不需要我們以足夠的勇氣去面對、承受和戰斗嗎？
傲骨和驕傲不是同一個(gè)概念。過(guò)度的驕傲變成傲慢。驕傲不是犯罪；傲慢）是致命的武器。事實(shí)上，在生活中，我們都不可避免地感到自豪。那些知道如何控制和抑制驕傲的人可以在生活和事業(yè)上做得更好。因此，適當的驕傲也是可取的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇9
“偏見(jiàn)讓我無(wú)法愛(ài)上別人，傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我”。這是《傲慢與偏見(jiàn)》里的一句話(huà)，也是我最喜歡的一句。
最初接觸這本書(shū)是因為看完了《傲慢與偏見(jiàn)》這部電影，對書(shū)中的達西與伊麗莎白產(chǎn)生了濃厚的好奇，于是又買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看。
這本書(shū)主要是以日常生活為題材，記錄18世紀當時(shí)的鄉村生活以及愛(ài)情觀(guān)。
小鄉紳班納特有五個(gè)女兒，班納特太太整天操心著(zhù)女兒們的婚事。一天，鎮上新來(lái)了一個(gè)年輕人，叫賓利。他是個(gè)有錢(qián)的單身漢，所以他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會(huì )上，賓利對班納特家的大女兒簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會(huì )的還有賓利的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，是有名的貴族，；但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白。達西對賓利說(shuō)，她長(cháng)的可以“容忍”，但還沒(méi)到能引起他興趣的程度。伊麗莎白自尊心很強，對達西的態(tài)度也不是很好�？墒遣痪�，達西對伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì )上主動(dòng)請她同舞，伊麗莎白同意和達西跳一支舞，達西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。
賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達西，而達西對她十分冷漠。她發(fā)現達西對伊麗莎白有好感后，便決定阻攔。達西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無(wú)法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無(wú)禮的舉止，擔心簡(jiǎn)并非是鐘情于賓利，便勸說(shuō)賓利放棄娶簡(jiǎn)。在妹妹和好友達西的'勸說(shuō)下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡(jiǎn)對他還是一片深情。
班納特先生沒(méi)有兒子，根據當時(shí)法律，班納特家的財產(chǎn)是只能由柯林斯繼承的（注：當時(shí)英國女兒可以繼承財產(chǎn)，但班納特家的財產(chǎn)較特殊，詳見(jiàn)：“限定繼承權”）柯林斯古板平庸又善于諂媚奉承，依靠權勢當上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與她的密友夏洛特結婚，這也給伊麗莎白帶來(lái)不少煩惱。
恰好這時(shí)軍隊里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說(shuō)，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員，而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒(méi)了。（其實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。）伊麗莎白聽(tīng)后，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳夫人，并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見(jiàn)到了來(lái)那里過(guò)復活節的達西。達西無(wú)法抑制自己對伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見(jiàn)，便堅決地謝絕了他的求婚。
這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(cháng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿(mǎn)班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括簡(jiǎn)和伊麗莎白），并且認為簡(jiǎn)并沒(méi)有真正鐘情于賓利；威克漢姆說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。
事情的轉機出現在伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達西的莊園里，在管家的門(mén)口了解到達西在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹喬治安娜非常愛(ài)護。而伊麗莎白在樹(shù)林中偶遇剛到家的達西，發(fā)現他的態(tài)度大大改觀(guān)，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見(jiàn)消除了。
這時(shí)候，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹莉迪亞隨威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會(huì )更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達西知道后，便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與莉迪亞完婚。自此以后，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)才消失了，最后他們也成功地走到了一起。
在書(shū)本中，描述了幾種不同形式的愛(ài)情。男女主人公這種相互吸引，精神契合的靈魂伴侶，也有簡(jiǎn)跟賓利的一見(jiàn)鐘情，還有夏洛特與柯林斯的搭伙過(guò)日子的婚姻，甚至是莉迪亞和威克漢姆的私奔。
當然，每一種生活都有不同的過(guò)法，不同形式的結合有不同的幸福。但我最為羨慕女主人公，不僅是因為她找到了真正的愛(ài)情，擁有了一個(gè)英俊富有的丈夫，更多的是她敢于反叛，敢于追尋自己的愛(ài)情，這種勇氣和對自由戀愛(ài)的向往才是最為感人的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇10
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X(qián)成了地位的標志、有錢(qián)=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的`小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚�；楹�，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇11
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話(huà)絕非此言甚以，簡(jiǎn)奧斯丁作為英國這一百年間最著(zhù)名的女作家之一，她所著(zhù)的六部小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂(lè )道，收到一代代讀者的贊譽(yù)，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，它的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，內容深刻感人，實(shí)屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過(guò)對四樁不婚姻的生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢(qián)，利益，感恩，性欲還是愛(ài)情？在故事中中，簡(jiǎn)奧斯丁通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望，在讀書(shū)過(guò)程中，又從中明白一個(gè)個(gè)的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見(jiàn)》本身的這樣以男女之間的愛(ài)情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來(lái)讀的，但我認為婚姻愛(ài)情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒(méi)有什么少兒不宜。而且我認為《傲慢與偏見(jiàn)》此書(shū)中講的不單單是對愛(ài)情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢(qián)，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫(xiě)。而在此之中，我認為作者想要講述的不僅僅有愛(ài)情與婚姻的對錯，而是對每個(gè)人的處事的評價(jià)，對每個(gè)人在做一件事時(shí)的`目的想法的批判。當你做一件事時(shí)，你所想到的是金錢(qián)還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書(shū)中表達了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個(gè)故事中，就人物本身來(lái)講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特——也就是本書(shū)的女主角。她是這種不畏強權的，她勇于表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢(qián)有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長(cháng)一段時(shí)間的偏見(jiàn)。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點(diǎn)——從她一開(kāi)始討厭達西，拒絕他的求婚到最后接受達西，我們從中明白婚姻中愛(ài)情是必不可少的，而從這一點(diǎn)，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢(qián)，我們更多的要尊求感情上的東西。
當然一部成功的小說(shuō)中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣(mài)弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認為最討厭也是我們生活中可以最常見(jiàn)到的人是一表人才，卻為金錢(qián)，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張甜言蜜語(yǔ)的口，卻在面對金錢(qián)時(shí)不擇手段，多次誘拐有錢(qián)的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒(méi)有達到他的欲望時(shí)，他多次在公眾面前詆毀達西名譽(yù)。最后，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢(qián)�？墒�，當他奔金小姐而去的時(shí)候，得到的錢(qián)不多，但并不說(shuō)明他不貪心，而是見(jiàn)錢(qián)就吞。我們現實(shí)生活中難道沒(méi)有這樣的人嗎？還是隨處可見(jiàn)？我知道雖然并沒(méi)有見(jiàn)到比這更無(wú)恥得多的人，但是為錢(qián)與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來(lái)看看威克姆的下場(chǎng)吧，他因為錢(qián)而結婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛(ài)馳”，男的去城里去尋歡作樂(lè )，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個(gè)結局：因為金錢(qián)結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無(wú)法從對方身上得到幸福。而建立在愛(ài)的基礎上的簡(jiǎn)與伊利莎白的婚姻卻是美滿(mǎn)幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛(ài)情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛(ài)對待才有可能收獲幸福，得到一個(gè)美滿(mǎn)的人生。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇12
最初我喜歡這本書(shū)，是因為它的同名電影。趁著(zhù)寒假，我特意從圖書(shū)館借了它的原文書(shū)，想著(zhù)再細細體會(huì )它的魅力。
PrideandPrejudice，中文翻譯為“傲慢與偏見(jiàn)”，是由JaneAusten著(zhù)述的英國近代杰出長(cháng)篇小說(shuō)，它講述的是19世紀八、九十年代一對性格迥異又被命運戲弄的年輕人曲折婉轉的愛(ài)情故事。性格倔強的Mr.Bennet和略顯神經(jīng)質(zhì)的Mrs·Bennet養育了五個(gè)性格截然不同的女兒——大女兒Jane是五姐妹中最漂亮的，但她性格內向，從來(lái)不向外人甚至自己的姐妹吐露自己的心聲，她心地和善，從不說(shuō)別人的半點(diǎn)壞話(huà)，往往只看到別人的熱情友好卻看不到他們的的陰暗險惡；二女兒Elizabeth是這個(gè)愛(ài)情故事的主人公，她的形貌或許比不上她的姐姐，但是她心智聰慧，性格直爽，快人快語(yǔ)，或許正是因為她性格的原因才導致了她愛(ài)情旅途的跌宕起伏。其他三個(gè)女兒是典型的女孩子形象，臭美、花癡、頭腦簡(jiǎn)單。
故事從兩個(gè)高富帥Mr.Darcy和Mr.Bingley來(lái)到NetherfieldPark開(kāi)始。Mr.Bingley是典型的好青年，外形時(shí)尚俊朗，性格活潑，心地善良；Mr.Darcy雖然內心忠厚，但由于長(cháng)了一張不會(huì )笑的臉卻常常給人高冷的感覺(jué)，再加上一張有什么就說(shuō)什么的嘴讓初次見(jiàn)他的人都對他敬而遠之。
一心想把女兒嫁出去的Mrs.Bennet聽(tīng)說(shuō)本地最奢華的NetherfieldPark終于被租出去了，而租它的正是和自己女兒年紀相仿并且家財萬(wàn)貫的Mr.Bingley，于是她想方設法讓Mr.Bennet去結交這位高富帥，成功牽線(xiàn)后不出意外的Mr.Bingley對宛若天仙的Jane一見(jiàn)鐘情，又意外的因為各種“機緣巧合”Elizabeth對Mr.Darcy越來(lái)越反感，但諷刺的是對人特別挑剔的`Mr.Darcy卻漸漸喜歡上了Elizabeth，幸運的是日久見(jiàn)人心，Elizabeth最終消除了對Mr.Darcy的誤會(huì )并最終發(fā)現其實(shí)這個(gè)高冷的帥哥其實(shí)早就占據了自己的心，最后有情人終成眷屬。
故事的精華其實(shí)就在Elizabeth對Mr.Darcy由各種誤會(huì )到逐漸認清其本質(zhì)的過(guò)程，如果單純從某一個(gè)人的角度去想，不管是Elizabeth還是Mr.Darcy，他們都跟隨了自己的心聲而做了自己認為正確的事，但就是因為各種湊巧與一兩個(gè)壞人的從中作梗，使得一個(gè)人對另一個(gè)人的誤會(huì )越來(lái)越深。我們生活中雖然沒(méi)有故事中那樣戲劇性的“機緣”，但一個(gè)人對另一個(gè)人的誤會(huì )卻也時(shí)常會(huì )發(fā)生，這些誤會(huì )有時(shí)從當事人的任何一方出發(fā)都讓人覺(jué)得無(wú)可厚非，但當事人雙方由于對一部分事實(shí)的不了解或所站的立場(chǎng)不同而堅定地認為這就是對方的過(guò)錯。這時(shí)候如果我們都能換位思考，事情或許就會(huì )有轉變的機會(huì )，如果兩個(gè)人再能坐下來(lái)深入地交談，誤會(huì )或許就能夠解開(kāi)，可難就難在當憤怒與怨恨占據了一個(gè)人的內心時(shí)，人們往往就忘了換位思考和交流的重要性。Mr.Darcy曾說(shuō)他不能對一個(gè)陌生人輕易地產(chǎn)生好感，但如果對一個(gè)人的好感一旦消失就會(huì )永遠消失，我們尋常人又何嘗不是如此呢，至少，我就是這樣。
Elizabeth對Mr.Darcy產(chǎn)生誤會(huì )的另一個(gè)重要原因，我覺(jué)得是和Mr.Darcy的性格以及他留給Elizabeth的第一印象有關(guān)。當Mr.Darcy受邀第一次進(jìn)入鄉下人的舞會(huì )時(shí)，他不善言談的性格以及缺乏笑容的儀表讓別人覺(jué)得他一定很難交流，Elizabeth看到他后當然也是如此認為，雖然他面容俊朗家境殷實(shí)；接著(zhù)他性格上天生的對陌生人的抵觸感讓他拒絕了Elizabeth對他跳舞的邀請，這讓Elizabeth覺(jué)得Mr.Darcy是一個(gè)擁有巨額財產(chǎn)卻沒(méi)有人情味的木頭人；再接著(zhù)在他和好朋友Mr.Bingley的交談中他對Elizabeth“可以忍受”、“雖然漂亮卻不足以讓我動(dòng)心”等評價(jià)被Elizabeth無(wú)意中聽(tīng)到，這使自尊心很強的Elizabeth大受打擊，從而使她對這個(gè)帥氣男人僅存的一點(diǎn)好感也完全消失。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇13
我很久以前就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì )成為世界名著(zhù)呢？
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論，這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對它的看法大為改觀(guān)（當然，假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有，那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了）。
不過(guò)，我這里所謂的改觀(guān)，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān)，是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的.角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問(wèn)題），而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局并不悲慘），作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少，所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的，但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書(shū)在故事內容，情節發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭為背景，那么感情沖突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同（當時(shí)社會(huì )意識就認為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)），這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家（例如世界觀(guān)及知識的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇14
用了三天時(shí)間把《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)看完了，其實(shí)我讀書(shū)是很慢的，別人讀350頁(yè)的書(shū)也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。
初讀《傲慢與偏見(jiàn)》，是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書(shū)時(shí)，就說(shuō)讀這本書(shū)一定要有耐心。我想這個(gè)忠告是正確的。剛開(kāi)始接觸時(shí)，并不覺(jué)得此書(shū)有何過(guò)人之處，情節平淡，人物刻畫(huà)也沒(méi)有給我留下深刻印象，過(guò)目即忘。然而越是讀到最后，越是被吸引得舍不得撒手，猶如裹著(zhù)糖衣的糖果，入口時(shí)平平淡淡，什么味道也沒(méi)有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來(lái)，最后，是滿(mǎn)口的甜蜜。
從此就一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了這本書(shū)，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重溫，總有新的感覺(jué)出現。
一開(kāi)始確實(shí)是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反復看的主要原因)，后來(lái)隨著(zhù)對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內外的事情。
這本書(shū)沒(méi)有講什么離奇的故事，把整本書(shū)貫穿下來(lái)的就一種東西——婚姻，三個(gè)女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛(ài)情故事來(lái)體現一個(gè)真正美好的婚姻的觀(guān)點(diǎn)，大女兒簡(jiǎn)的婚姻算是美好圓滿(mǎn)，她和賓利屬于一見(jiàn)鐘情，而在賓利住在泥地別墅的這段時(shí)間里，兩個(gè)人也算了感情一拍即合，但是出于女孩子的矜持，簡(jiǎn)也沒(méi)有把她對賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產(chǎn)生了錯覺(jué)，以為賓利是一廂情愿，簡(jiǎn)對賓利并沒(méi)有感情，而且簡(jiǎn)的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門(mén)不當戶(hù)不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開(kāi)了一個(gè)冬天。而達西著(zhù)情于伊麗莎白，但是由于聽(tīng)信了威克漢的胡言亂語(yǔ)，所以對達西一點(diǎn)好感都沒(méi)有，當達西跟她求婚的時(shí)候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達西只好寫(xiě)了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這才對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來(lái)。麗迪亞是個(gè)比較放蕩的女人，她和凱蒂著(zhù)情于那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團一起外出，結果凱蒂嫉妒起來(lái)，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結婚，但是兩人結婚后連生活的錢(qián)都沒(méi)有�？滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f(shuō)幸福，但是至少沒(méi)有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌，柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，于是就同意了他的求婚，兩人就這樣結為夫妻。簡(jiǎn)和賓利則在夏天重逢的時(shí)候舊情復燃，幸福地結了婚。
這部小說(shuō)中描述了這么多人的婚姻，其中最圓滿(mǎn)的.婚姻可以說(shuō)是伊麗莎白和達西的了，兩個(gè)人一開(kāi)始互相討厭，但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認為達西傲慢，對他也有一定的偏見(jiàn)，但是當誤會(huì )解開(kāi)，兩人才發(fā)現是惺惺相惜的，再沒(méi)有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現了伊麗莎白不低頭于貴族的性格，和對婚姻有獨特的見(jiàn)解，她討厭一切以金錢(qián)為目的的婚姻，她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡(jiǎn)·奧斯汀，是一個(gè)我非常欣賞的女作家，不只因為她的才華，也是對她人生經(jīng)歷的一種同情�！栋谅c偏見(jiàn)》可以說(shuō)是她自己人生的寫(xiě)照，為自己量身定做的小說(shuō)。然而不同的是，兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒(méi)有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒(méi)有結局的愛(ài)情所造成的。而幸運的是，主人公伊麗莎白和達西在沖破層層阻礙后，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補上的完美句號。
小說(shuō)中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的一種體現。在當時(shí)的英國社會(huì )，女子以婚姻為自己的最高人生目標，班納特太太更是把每個(gè)女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨于保守的，也會(huì )有貴族和平民上的障礙，而女子結婚，卻也不失為變平民為貴族的好方法。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇15
早在前幾年就看過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》這部膾炙人口、自從面世以來(lái)就為大家稱(chēng)道的作品，當時(shí)就為它的魅力所折服。作者簡(jiǎn)·奧斯丁是一位擅長(cháng)描寫(xiě)平凡生活的高手，這部作品在當時(shí)浪漫傳奇故事泛濫的小說(shuō)界里異軍突起，以批判、諷刺的筆法反映了一個(gè)社會(huì )階層的面貌。文學(xué)評論家都認為在細致方面她的作品堪比三寸牙雕，足以和菲爾丁、薩克雷相提并論。故事敘述了十八世紀的英國中產(chǎn)階級的四門(mén)婚姻。其中最主要的，是女主角伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、美麗聰明、堅強直率的中產(chǎn)階級女子。故事以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到敬重，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，穿插了在她身邊締結的多個(gè)幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代婦女的理想和期望。小說(shuō)中最幸福的婚姻應該算得上是伊麗莎白和達西的結合了。我并不想就他們的婚姻發(fā)表什么看法，因為無(wú)論誰(shuí)都覺(jué)得他們是對的。我想說(shuō)的是書(shū)中的另兩對——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。
前一對的結合說(shuō)起來(lái)真是巧合。因為班納特先生沒(méi)有兒子，所以遠房侄子柯林斯是班納特家的繼承人�？铝炙故莻�(gè)見(jiàn)識少愛(ài)面子又趨炎附勢的傳教士，他認為班納特家的家產(chǎn)既然由他來(lái)繼承，他就該娶一位班家的小姐做太太，于是他向伊麗莎白求了婚。他在教區內結交了一位有錢(qián)有勢的女施主便自以為了不起了，認為像伊麗莎白這樣的姑娘，盡管有許多吸引人的地方，但非常不幸的是她的財產(chǎn)太少，把其它許多優(yōu)美的條件都抵消了，不會(huì )有另外一個(gè)人再向她求婚，自己去一定十拿九穩、馬到成功。不料伊麗莎白的回答是：“我除了謝絕之外別無(wú)辦法�！币驗椤澳悴荒苁刮倚腋�，我也不能使你幸福�！笨铝炙惯@種人根本不懂得愛(ài)情，他結婚好像只是為了要完成任務(wù)。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕后，就立刻恬不知恥地向她的朋友夏綠蒂求婚，而夏綠蒂也竟然答應了他。這門(mén)親事初看上去令人非解，夏綠蒂平常也還算是個(gè)有見(jiàn)識的姑娘，怎么會(huì )締結這種冒昧的婚姻呢？作者在這里給了我們一個(gè)極具諷刺意味的辛辣的回答：“大凡家境不好而又受過(guò)相當教育的青年女子，總是把結婚當作一條體面的退路。盡管結婚并不一定會(huì )叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑。她現在就獲得這樣一個(gè)儲藏室了�！边@段話(huà)真是無(wú)比深刻地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代里婦女的悲慘命運。不論是十八世紀的當時(shí)還是二十一世紀的現在這樣的婚姻仍然屢見(jiàn)不鮮。多少女子只是為了尋找一個(gè)歸宿、只是需要一個(gè)不愁吃穿的儲藏室而結婚，與男方之間根本沒(méi)有愛(ài)情。就像伊麗莎白所說(shuō)的那樣：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻決不會(huì )幸福！”這樣的夫妻間剩下的只有責任和無(wú)盡的互相責備。而像伊麗莎白和達西這樣的婚姻卻因為有愛(ài)情這個(gè)牢固的紐帶而天長(cháng)地久，雙方始終生活在幸福之中。
所以，有什么理由去拒絕愛(ài)情的婚姻呢？門(mén)第、金錢(qián)、地位，這些都不重要。重要的是雙方都幸福地白頭偕老。然而真正牢固的愛(ài)情也需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗。接下來(lái)我們會(huì )說(shuō)到另一對——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應該說(shuō)麗迪雅對她的'丈夫是懷著(zhù)愛(ài)情的，但這是一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情，沒(méi)有深思熟慮、一時(shí)沖動(dòng)的愛(ài)情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖，但卻是一樣的草率、一樣的令人吃驚。早在民兵團駐扎在麥里屯時(shí)他們就相識，但因為韋翰正在追求有錢(qián)的瑪麗·金小姐，而麗迪雅慣于賣(mài)弄風(fēng)情，從不缺少談情說(shuō)愛(ài)的對象，所以誰(shuí)也沒(méi)有想到他們會(huì )在一起。戲劇性的婚姻發(fā)生在民兵屯開(kāi)拔駐扎到藍白屯去的當兒。麗迪雅應軍官太太們的邀請一起去藍白屯，留下一封玩笑似的信后便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛(ài)上韋翰的時(shí)間，竟然還不足兩個(gè)禮拜。她根本不了解韋翰的為人就草率地決定了自己的婚姻大事還自以為自己深?lèi)?ài)著(zhù)對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然也是不長(cháng)久的，并且也是這種不成熟的愛(ài)情的墳墓�；橐龅男腋Ｅc否在于雙方是否真正了解對方并且真正深?lèi)?ài)著(zhù)對方。一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情固然比長(cháng)期共處產(chǎn)生的愛(ài)情浪漫，但為了自己與對方有更多的共同語(yǔ)言，生活在一起不至于乏味，有時(shí)也得退而求其次。雖然現在速配成風(fēng)，離婚也很方便，但婚姻畢竟不是兒戲，關(guān)系到自己將來(lái)的幸福，因此還需謹慎為好。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇16
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì )。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè )方面的完美無(wú)缺一樣�！薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話(huà)，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀(guān)。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房?jì)戎犊铝炙估^承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家，成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì )矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀(guān)察力，真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓�，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當時(shí)社會(huì )大多數人的縮影，愛(ài)情對她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權勢。所以當富有單身的賓利來(lái)到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題，以及小說(shuō)中對軍官們到來(lái)，小鎮人民細微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě)，將當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣展現的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)放在當下中國卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題�？吹缴鐣�(huì )中充斥著(zhù)的拜金主義，炫富事件，小三等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì )問(wèn)題。我個(gè)人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會(huì )制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的.追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì )生存下去，在“生存”這把懸于頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會(huì )保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢(qián)，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學(xué)術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì )里，愛(ài)情觀(guān)也讓現代中國青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)刃牡暮粲酢?/p>
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學(xué)中的一個(gè)重要基本假設那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會(huì )成本而已。同樣，有些人更側重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對錯可言。然人畢竟是社會(huì )性動(dòng)物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細致，更是因為通過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時(shí)人們對法律的敬畏和遵守因為整個(gè)故事的構架便是在依據當時(shí)法律貝內特夫婦死后財產(chǎn)由遠房?jì)戎独^承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會(huì )上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀(guān)念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀(guān)察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現更多的進(jìn)步雛形。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇17
人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書(shū)，因為當我們在字里行間穿越時(shí)，我們的情感、我們的思想難免會(huì )隨之跳躍、波動(dòng)，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節與人物所觸動(dòng)與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀英國鄉鎮一個(gè)中產(chǎn)階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著(zhù)為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門(mén)好婚事，而新來(lái)的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門(mén)極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年，但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性，對達西的傲慢自大有著(zhù)極大的偏見(jiàn)。整個(gè)小說(shuō)便是圍繞著(zhù)達西與伊莉莎白由最初的針?shù)h相對到彼此了解與愛(ài)慕的愛(ài)情故事而展開(kāi)的，并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風(fēng)情，同時(shí)也是當時(shí)英國人們愛(ài)情觀(guān)及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現。
無(wú)可否認愛(ài)情與婚姻正是這部小說(shuō)的所要闡述和著(zhù)重筆墨的地方，達西與伊莉莎白的愛(ài)情故事也無(wú)疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開(kāi)始的，達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì )思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達西的傲慢有著(zhù)一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
隔著(zhù)這層偏見(jiàn)的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語(yǔ)撞擊中始終沒(méi)有撩開(kāi)自己的情感。當達西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著(zhù)自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛(ài)意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法，放下自己的偏見(jiàn)后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀(guān)隔膜消隱了，真愛(ài)也就浮現了�？梢�(jiàn)主觀(guān)隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開(kāi)距離�？晌沂窍矚g他們的愛(ài)情的，也許他們最初那么激烈的言語(yǔ)撞擊正是他們人性真實(shí)的體現，唯有真實(shí)才能讓他們的愛(ài)情不染雜質(zhì)，純潔無(wú)比。門(mén)第及階級觀(guān)念一直是存在于愛(ài)情與婚姻的，達西最終能沖破門(mén)第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛(ài)意，以及他們的完美結合，可見(jiàn)金錢(qián)、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛(ài)才是他們應到的彼岸，小說(shuō)中幽靜的田園生活，帶著(zhù)霧氣的.清晨，干凈遼遠的原野，是屬于愛(ài)情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿(mǎn)的婚姻來(lái)說(shuō)金錢(qián)也是具有一定位置的，這也許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達的婚姻觀(guān)吧。
另外簡(jiǎn)與賓格利的愛(ài)情也算是美好的，雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無(wú)主見(jiàn)使得他們的愛(ài)情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿(mǎn)的結果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛(ài)情與婚姻算是小說(shuō)中的陪襯與對比，是為滿(mǎn)足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩定，沒(méi)有愛(ài)情的結合，使得他們的婚姻不免充滿(mǎn)著(zhù)未知的不幸或是無(wú)趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛(ài)情與婚姻交織在這部小說(shuō)里，是作者純潔美好的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)的體現，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢(qián)與財富，權利與地位作為衡量愛(ài)情與婚姻的標準是不理智的，至少不能因為此目的而結婚，而唯有健康的愛(ài)才能讓我們走得長(cháng)遠。
一份真正美好的愛(ài)情應該是能讓我們在其中發(fā)現彼此的共同點(diǎn)，從而建立起彼此獨立的人格。另外，我們需要做的便是用心的走進(jìn)彼此，了解彼此，打破主觀(guān)思維模式，理智的進(jìn)行思考與判斷。也許唯有真實(shí)與真誠才能讓我們慢慢撩開(kāi)愛(ài)情的面紗，收獲情感的果實(shí)，并永恒的走下去……
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇18
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親班內特太太所喜愛(ài)，班內特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡(jiǎn)的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半，可班內特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過(guò)其他的女兒們。有著(zhù)五位女兒的班內特太太缺乏悟性、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常，她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家，每天的樂(lè )事就是走東走西探聽(tīng)消息。
電影中班內特老爺說(shuō)的一句話(huà)令我印象深刻：我都不覺(jué)得有人會(huì )配的上你。但描寫(xiě)的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達西先生時(shí)，便認為他舉止傲慢無(wú)理，目中無(wú)人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調、待人和氣。更因為聽(tīng)了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會(huì )加深，以至于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動(dòng)，她對迂腐世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感，她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗，撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí)，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的'人，只求有個(gè)舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件�；橐鲈诖藭r(shí)完全成了不缺衣少食的堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀(guān)點(diǎn)，柯林斯能在三天之內向兩個(gè)人求婚，在她看來(lái)已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料，伊麗莎白很快感覺(jué)到他們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾心，他和簡(jiǎn)真是天生的一對，每個(gè)人都認為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意，賓利小姐的阻擾，達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
文中所謂的“傲慢”就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂的“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利、一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次家庭聚會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！币聋惿兹绻诺浆F實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。她敢愛(ài)敢恨，但關(guān)心自己的姐妹，直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)，卻是這樣迷住了達西，最重要的是善于和敢于對比自己身份高貴的人說(shuō)“不”。就當是一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)說(shuō)，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
故事一波三折，先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻，賓利不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無(wú)法接受她認為他所具有的傲慢和無(wú)理，一意跟隨自己心的呼喚。
我們不難從簡(jiǎn)。奧斯丁的小說(shuō)中讀出她對人性的透徹理解對豐富的多彩人物的精彩描寫(xiě)，在滿(mǎn)是機智幽默且又富有魅力的反諷語(yǔ)言中領(lǐng)略小說(shuō)的精髓所在。她通過(guò)班內特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了自己的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的，而結婚不考慮上述因素是愚蠢的。愛(ài)情一直是簡(jiǎn)。奧斯丁的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳女兒，忽略了歷史大環(huán)境的種種，始終用她的妙筆書(shū)寫(xiě)小說(shuō)世界里的形形色色的人性。在情與愛(ài)中，我們或許能看見(jiàn)她獨立而又惹人愛(ài)憐的影子，在光陰中恍惚延長(cháng)，意味深遠。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇19
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)杯具，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)杯具�！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著(zhù)每一個(gè)人。鏡子不會(huì )說(shuō)謊。他會(huì )聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：”燃灼“著(zhù)欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子”空“了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不一樣的是，它以男女主角的感情糾葛為主線(xiàn)，描述了四起姻緣，經(jīng)過(guò)對照與描述，提出了道德行和行為規范的問(wèn)題。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的`，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣?會(huì )是一個(gè)杯具，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的感情，僅有真摯感情的滋潤，他們是因為有了”愛(ài)“才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不一樣的感情觀(guān)從那時(shí)起延續到至今，滲進(jìn)了人類(lèi)提高的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因為人的一生如果是為錢(qián)而活著(zhù)，那么試問(wèn)，活著(zhù)的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂(yōu)的生活保障?當一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解感情，當我明白它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不明白我的會(huì )怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，感情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的感情，盡管時(shí)間會(huì )沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著(zhù)一股強大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì )反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì )說(shuō)謊，當它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的杯具。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇20
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國18世紀的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線(xiàn)，涉及等級，婚姻，金錢(qián)等不可避免的現實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢(qián)地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著(zhù)高貴的頭顱，不會(huì )屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節，潔身自好，是一位心地善良的農家女，頭顱里裝滿(mǎn)了知識，極有想法，由此她的身上也閃爍著(zhù)一種與眾不同的光芒來(lái)，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著(zhù)非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì )帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對短暫，首先應為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì )，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負重的一條路。這也跟當時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當時(shí)一個(gè)小農家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的'走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因為這個(gè)在最初差點(diǎn)錯過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責。
當她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì )時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達西先生對伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因為她的家世外貌，因為這本就是一場(chǎng)門(mén)不當戶(hù)不對的愛(ài)情。他忠誠于自己的內心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏(yíng)得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權貴。而母親則是當時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財富為標準，眼睛里都閃著(zhù)勢利的光，雖說(shuō)為了子女著(zhù)想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì )豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財產(chǎn)，后向達西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當涌泉相報，他不但不知回報，反而恩將仇報，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區別。轉眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應允結婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì )腐朽，而靈魂可以長(cháng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(cháng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇21
“擁有一筆可觀(guān)財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！豹毺氐拈_(kāi)場(chǎng)白，經(jīng)典的名字，它來(lái)自于《傲慢與偏見(jiàn)》。一段關(guān)于等級階級的愛(ài)情故事。它向世人揭示了愛(ài)情在金錢(qián)與權勢的面前人們所展現出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著(zhù)歌頌的不是崇高的愛(ài)情，只是以親切的手法描繪出當時(shí)人們的真實(shí)面貌——對金錢(qián)與地位的追逐與執著(zhù)，講著(zhù)門(mén)當戶(hù)對的愛(ài)情。但也正是這些人性的弱點(diǎn)才使枯燥無(wú)趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡(jiǎn)？奧斯丁以無(wú)比輕巧、細膩的手法講述了一個(gè)關(guān)于出身于名門(mén)世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著(zhù)嚴重偏見(jiàn)的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書(shū)描寫(xiě)了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。書(shū)中的每一個(gè)人物都有著(zhù)獨特的個(gè)性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡(jiǎn)，聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白，放蕩、無(wú)知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類(lèi)身上所無(wú)法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內涵的、會(huì )思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無(wú)知的.母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會(huì )里可謂成了主流，如今的少女整天做著(zhù)明星夢(mèng)，嫁入豪門(mén)當少奶奶，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過(guò)分的注重外表而忽視了內在，使人類(lèi)的精神世界正逐漸空虛起來(lái)，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)伊莉莎白與達西那段階級愛(ài)情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無(wú)形中變得無(wú)比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒(méi)有良好出身的女人，卻能有一個(gè)像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡(jiǎn)直應該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權勢及顯赫地位來(lái)收買(mǎi)伊莉莎白的心時(shí)，卻被伊莉莎白無(wú)情地一口回絕。在權勢和金錢(qián)誘惑的面前，伊莉莎白表現出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權，視錢(qián)財如糞土的性格深深打動(dòng)了我。在競爭如此激烈的社會(huì )生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀(guān)念。
現實(shí)生活中，越來(lái)越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區區域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會(huì )由為深刻。從小的教育中，父母會(huì )警戒我，如果我不努力讀書(shū)，就會(huì )像那些鄉下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會(huì )有出頭之日，我在不知不覺(jué)中變得自視清高起來(lái)了，像普通上海人那樣輕視起外鄉人來(lái)。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區域來(lái)的人被上海人“親切”地稱(chēng)呼為“鄉下人”、“鄉巴子”、“民工”，時(shí)常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉人對上海人產(chǎn)生了偏見(jiàn)。近年來(lái)提出的“做可愛(ài)的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會(huì )得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀(guān)念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點(diǎn)，像達西那樣勇于面對自己的弱點(diǎn)吧，新一代的可愛(ài)的上海人即將誕生
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇22
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了8世紀末到9世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著(zhù)男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì )現實(shí)，依循社會(huì )規則，譜出故事情節。
伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。由此可得，在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì )讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì )雙雙變成愛(ài)的俘虜。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的`頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如貝內特家中有幾位小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，貝內特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。
這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感 篇23
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(cháng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話(huà)，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬�！胺彩怯绣X(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應得的一筆財產(chǎn)�！本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著(zhù)五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著(zhù)展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎白和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì )給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎白認為達西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當時(shí)舞會(huì )上達西先生的'表現來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他�！八�可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐�！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì )生厭，何況伊麗莎白是個(gè)有著(zhù)明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認為的。而這個(gè)標簽是否就是合情合理的呢？當然，隨著(zhù)故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白拜訪(fǎng)了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實(shí)缺乏公正了�？梢哉f(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn)，而達西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢？他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿(mǎn)意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì )性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍通過(guò)幾對眷侶的終成擊中了社會(huì )的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì )意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿(mǎn)幸福結束，但他們在交往過(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應出社會(huì )的一些問(wèn)題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著(zhù)想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè )的游戲。
小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě)，并不是多重矛盾性格的復雜描寫(xiě)，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠不會(huì )認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個(gè)智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺(jué)，甚至于就整個(gè)故事情節來(lái)說(shuō)，也比較直接，沒(méi)有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。
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