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《格列佛游記》的讀后感2000字（通用12篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的《格列佛游記》的讀后感2000字，歡迎大家分享。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇1
藝術(shù)總是來(lái)源于生活，卻一定高于生活。而真正的藝術(shù)珍品，更是將生活與經(jīng)歷化為神奇的際遇�！陡窳蟹鹩斡洝返淖髡邌碳{森。斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養成人�；蛟S是他悲慘的人生經(jīng)歷，使他更能用透徹的眼光箴視、用清醒的頭腦剖析這個(gè)愚昧的世界，而他思考人生的精華都濃縮在他的代表作——《格列佛游記》里面。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公格列佛，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些故事情節令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。作者諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種，我認為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的'字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的地方。以至于當主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
主人公格列佛在利立浦特國、布羅卜丁奈格國、勒皮他以及慧駰國的奇遇反映了18世紀前半期英國社會(huì )的矛盾，是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的罪惡和“勾勒”了英國資產(chǎn)階級的瘋狂掠奪和殘酷剝削的諷刺小說(shuō)。盧梭感慨：“人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了�！备矣诿半U探索、善于追逐夢(mèng)想的本質(zhì)，格列佛具備了；塞涅卡告誡：“真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現�！奔敝猩�、堅決果斷、具有忍耐力、化險為夷的能力，格列佛學(xué)會(huì )了；華美起誓：“誰(shuí)給我一滴水，我便回報他整個(gè)大海�！鄙拼�、珍視友誼、知恩圖報的品格，格列佛富有了；雨果贊美：“堅持真理的人是偉大的�！背缟姓胬�、能提出質(zhì)疑的精神，格列佛領(lǐng)悟了。渾濁的社會(huì )，是要靠我們來(lái)澄清的�，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。我希望我們的社會(huì )能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì )。我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！痹谖铱磥�(lái)，《格列佛游記》的主人公格列佛勇士，他的人生已經(jīng)沒(méi)有遺憾了。美好的人性是需要我們共同去創(chuàng )造的讓我們在痛苦與磨難中選擇樂(lè )觀(guān)；在堅持與放棄面前選擇奮起；在消極與積極里選擇正義�；蛟S你不知道自己是否還有明天，但你應以你的微笑點(diǎn)燃了周?chē)笥芽菸�、心懷苦悶和寂寞的圣火；激勵�?zhù)身旁的人要自信、要樂(lè )觀(guān)，生活需要你對它的欣賞與贊美，需要你的支持與鼓勵；堅守著(zhù)自己永不破滅的希望。
正是因為堅信“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�；正是因為堅信“人有了堅定的信念才是不可戰勝的�！辈庞辛四切┤耍嚎梢杂米约耗仟毦呓承牡囊庀笕サ窨讨�(zhù)自己永久的里程碑，可以化悲痛為拼搏的力量，可以用自己那寬廣的心胸和博大的情懷去享受上天賦予自己的無(wú)與倫比的人生。偉人們用創(chuàng )造力開(kāi)拓了屬于自己的那片天地。于我們又何嘗不是呢？孜孜不倦地奮發(fā)讀書(shū)正是因為有良好品德的存在，心中從未停息對真理的向往，才有了人們生生不息地追求。逃避不一定是歡樂(lè )；面對不一定是痛苦；反思不一定是悲哀；承諾不一定是限制；奮斗不一定是成功。但如果選擇放棄，最后擁有的只是遺憾。為什么我們不放手一搏，讓自己的人生沒(méi)有遺憾呢？
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇2
這個(gè)假期我在家里看了《格列佛游記》一書(shū)。本書(shū)的作者是來(lái)自英國的諷刺小說(shuō)作家喬納森·斯威夫特。本書(shū)通過(guò)格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的游記諷刺了當時(shí)英國腐敗的政治。
在第一卷小人國游記中，格列佛航海出事來(lái)到了小人國，那里的人看到他都很驚奇。格列佛在小人國上生活了幾年，發(fā)現小人國的皇宮里的人互相勾心斗角，選官的方式也十分的奇特。只要皇帝準許他們給皇帝以及朝廷百官表演繩上舞蹈，誰(shuí)跳得最高，而又不摔下來(lái)，誰(shuí)就能接任宮中某個(gè)職位。小人國里的人都互相明爭暗斗，互相傾扎。他們根據鞋子的高低分出高跟黨和低跟黨兩派。他們兩黨之間互相積怨很深，從不一起說(shuō)話(huà)和交談。還根據吃雞蛋先打破大的一端還是應該先打破小的一端意見(jiàn)相左，分為哪大端派和小端派兩派。小人國在有內訌的情況下還遭到了外敵的侵擾。小人國對面的島國和小人國一直積怨很深。所以他們派格列佛這個(gè)巨人山去打敗對方。第一卷斯威夫特的諷刺非常的直接。實(shí)際上小人國就是英國。而小人國的皇宮就是英國宮廷的縮影。當時(shí)斯威夫特因為非常不滿(mǎn)英國的宮廷斗爭，因此寫(xiě)下來(lái)這一部諷刺小說(shuō)。當時(shí)英國兩黨之間的斗爭，加上外敵的入侵，使斯威夫特非常的反感。
第二卷的大人國游記中，斯威夫特雖然沒(méi)有直接地諷刺大人國，不過(guò)斯威夫特通過(guò)大人國國王的口吻來(lái)，反過(guò)來(lái)諷刺了格列佛所在英國國家有多么的殘暴，陰險和狡詐。其中有一句話(huà)我非常印象深刻"那些事不過(guò)是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲，陰險和野心所能產(chǎn)生的最?lèi)旱膼汗?quot;這一段話(huà)可是把英國罵的狗血淋頭啊。國王還說(shuō)"你的同胞中，大部分人是大自然從古到今容忍在地面上爬行的小害蟲(chóng)中最有毒害的一類(lèi)。"斯威夫特寫(xiě)這段文字的時(shí)候非常的義憤填膺。斯威夫特已經(jīng)把他對英國人的憎恨暴露的非常清楚了。
第三卷飛島國游記中格列佛去到了飛島國，發(fā)現那里的人們都生活在一個(gè)靠一個(gè)小磁塊控制的飛島中。那里的人們整天思考著(zhù)數學(xué)和音樂(lè )問(wèn)題，除此之外的話(huà)題，他們都不感興趣，并且與人談話(huà)的時(shí)候還要靠一個(gè)拍手來(lái)提醒。他們靠這個(gè)島來(lái)壓制著(zhù)下面地面上的人民。地面上的人民勞作供給他們食物，只要地面上的人民如果拒絕效忠的話(huà)飛到就會(huì )飛到他們城市的頂上居住陽(yáng)光和雨水。剝奪他們享受陽(yáng)光和雨水的權利。如果還不效忠的話(huà)他們就會(huì )把飛島上的大石頭往下扔，把人們的房子砸的粉碎。如果他們實(shí)在頑固不化。國王就會(huì )拿出他最后的辦法，讓飛島直接落到他們城市的頭上，由此將人和房屋一起毀滅。這一章斯威夫特諷刺的是，英國對愛(ài)爾蘭人民的壓制。因為是威夫特本身是愛(ài)爾蘭人，（）他非常憎恨英國人對他們的壓制行為，而且愛(ài)爾蘭的農業(yè)非常不發(fā)達，英國人的壓制使斯威夫特非常的憤怒。
第四卷慧骃國游記是最有爭議的一部分。斯威夫特在此卷中表示了對人類(lèi)最大的憎恨。格列佛來(lái)到了一個(gè)島上全是慧骃的馬國。島上的居民非常的智慧、理性、和純潔。島上還有一種動(dòng)物叫野胡，是供慧骃驅使的。在斯威夫特的描述中，他把人類(lèi)比做沒(méi)有理性的野胡，而人類(lèi)又自以為有理性，這使得人類(lèi)的形象好像比野胡還要不如�；垠S是島上最智慧的.動(dòng)物了，格列佛非常喜歡他們，他也了解到，原來(lái)人類(lèi)是多么的邪惡。他努力的學(xué)習慧骃身上良好的優(yōu)秀的品質(zhì)，可最終還是被放逐了。野獸終究是野獸，江山易改本性難移，慧骃是永遠不能容忍他加入他們的隊伍的。格列佛回到英國后，把人類(lèi)都看作了野胡�？梢�(jiàn)，斯威夫特對英國人的憎恨極深。
斯威夫特通過(guò)本書(shū)的描寫(xiě)，諷刺了當時(shí)英國腐敗的政治與扭曲的道德。這本書(shū)不僅僅是諷刺，我們從中還可以看出格列佛航海的勇氣和不怕困難的精神也十分值得我們學(xué)習。斯威夫特在本書(shū)中諷刺出的各種不好的現象，我們千萬(wàn)不要擁有。人性中的貪婪、狡詐和陰險，在本書(shū)中暴露地一覽無(wú)余。人不能貪得無(wú)厭，不能總是生活在仇恨悲傷之中。我覺(jué)得我們應該向慧骃國的慧骃學(xué)習，學(xué)習他們理智與純潔的美好品行。在生活中，如果我們看到一些與道德相悖的不好的現象，我們應該及時(shí)阻止。應該做一個(gè)正直，善良，純潔的人。這樣社會(huì )才能變得更加美好。
總之，斯威夫特寫(xiě)的這本書(shū)不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種不良風(fēng)氣，而且本書(shū)的描寫(xiě)也十分的生動(dòng)有趣，讓我非常喜歡，確實(shí)是一部值得一讀的佳作。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇3
寒假，我讀了英國著(zhù)名作家斯威夫特的寫(xiě)《格列佛游記》。全書(shū)講述了一個(gè)名叫格列佛的英國人航海遇到的種種坎坷。
一六九九年五月四日，格列佛受到一位船長(cháng)的邀請，向太平洋進(jìn)行了一次航行，但不幸的是，在海上他們遇到了大風(fēng)暴，船毀人亡，唯有格列佛一人幸存的生存了下來(lái)，他被海水沖到了沙灘上，不省人事。當他第一次醒來(lái)的時(shí)候，他發(fā)現自己身邊有一群小人圍住了，并向他施以攻擊，但傷勢不算特別嚴重。后來(lái)，小人國的國王與他進(jìn)行了交談，格列佛表示會(huì )服從他們的安排，但小人國卻又兩股力量互相糾紛（高跟派，低跟派），而且他們還有一個(gè)敵人布萊福斯庫王國。但小人國的一次又一次威逼，格列佛只得去了布萊福斯庫王國，那里的國王對他很好，但格列佛還是想家了，便祈求國王幫他早一些船只�？犊蠖鹊膰跬饬�，他們依依不舍的離別了。
回到英國，格列佛享受了一段時(shí)間的天倫之樂(lè )，便又急急忙忙的準備出海遠航，但不幸又一次降臨到了他的頭上，在遠航的時(shí)候，他們接近了一個(gè)島嶼，格列佛和兩個(gè)水手下船尋找淡水，不料，他們遇見(jiàn)了一個(gè)龐然大物——巨人，兩個(gè)水手不顧格列佛的死活慌忙逃走，格列佛只得留在這個(gè)島上，逃到了莊稼地里，但是被一個(gè)農夫發(fā)現了。農夫發(fā)現他很聰明，四處展覽，甚至到了京城，這件事傳到了皇后的耳朵里，皇后接見(jiàn)農夫，并要求把格列佛賣(mài)給她。就這樣格列佛在宮廷里生活了下來(lái)。但是周?chē)囊磺惺挛锒急人笤S多，這也造成了格列佛多次鬧了笑話(huà)。一次偶然的機會(huì )，格列佛同皇后去海邊，一個(gè)仆人把他放在了沙灘上，結果一只鷹把他叼了起來(lái)，扔到了海里，格列佛又被一個(gè)船長(cháng)解救了�；氐搅擞�。
過(guò)了幾個(gè)月，格列佛又出海了一次，到了東亞，遇到了許多奇人異事。安全的回到了英國。最后一次出海，格列佛又到了慧因國，遇到了許多聰明的生物，長(cháng)相同馬一般，但是那里的慧因卻是十分的純潔，后來(lái)格列佛乘小船到達了新荷蘭，但遭到了土著(zhù)的攻擊，不過(guò)幸運的活了下來(lái)。
在我看的這本書(shū)的故事中，我最深大人國之旅和小人國之旅。
記得在小人國的時(shí)候，格列佛先是受到了十分的歡迎與款待，但是不料人心險惡，很快他又受到了國王的厭惡，因為格列佛的存在他們國家的食糧和資源要受到一次巨大的打擊，如果格列佛最后又在小人國死去，那么他的尸體又是一個(gè)巨大的問(wèn)題。所以小人國的國王和一部分大臣不斷的向格列佛施壓，但是格列佛依然是兢兢業(yè)業(yè)，還是為國家做出了一定的貢獻。并在此時(shí)還將敵國（布萊福斯庫）的一群艦隊遷走，立下了赫赫戰功！但這也讓我懂得了一個(gè)道理——當一個(gè)對你有恩的人對你做不利于你的事情的時(shí)候，除非萬(wàn)不得已，一定不要翻過(guò)去傷害他，畢竟他對你有恩。就算你決定做一些違背他的事，也要先對你的恩人施以回報。格列佛正是因為這點(diǎn)，才獲得了布萊福斯庫國王的厚待與賞識，也正是因為這點(diǎn)布萊福斯庫國王不遺余力的幫助格列佛建造回家的小船。
大人國之旅相對小人國之旅來(lái)說(shuō)，更多的是輕松。
大人國那里沒(méi)有惡毒的人品，也沒(méi)有相對而言的敵人，他們國家生活在一片安詳，快樂(lè )之中。當格列佛被買(mǎi)到王宮里以后，有趣的事就接踵而來(lái)，有一次是被一只云雀用翅膀打了半天，還有一次是被一只猴子帶到了房頂上，而且荒唐的是猴子把格列佛當作了自己的同類(lèi)，但格列佛竟然無(wú)力回手�？梢�(jiàn)，人類(lèi)現在在大自然當中是本能最弱的一種，當我們遇到比自己大的物種時(shí)，只能呆呆的`任人擺布。像猴子那件事就是最好的例子。不過(guò)著(zhù)同樣也反映了另外一點(diǎn)——當人類(lèi)遇到了災難的時(shí)候，沒(méi)有任何的預知能力，失去了大自然賜予我們一些本能。
當然，在大人國我還非常欣賞他們的國君，這個(gè)國君并沒(méi)有因為自己沒(méi)有對手（敵國）而懶散，相反，他卻是懷著(zhù)一顆虛心好學(xué)的心去思考如何才能把國家治理的更好。文中曾有不止一次的寫(xiě)到大人國國王向格列佛請教他們國家的一些制度。也許，也正是因為大人國國王對一切事物都懷著(zhù)一顆虛心求教的心，才把國家治理的井井有條。還記得，格列佛也不止一次的提到對國王是多么的欽佩，和要向國王報答善待自己的恩情。
格列佛的第三次遠航可以說(shuō)是一連串的奇遇，他先是認識了一個(gè)沉溺于幻想的國家領(lǐng)袖，又是看見(jiàn)了可以把已故的人，從地獄找回對話(huà)的情景。一連串不可思議的事實(shí)。
其中，那個(gè)沉溺于幻想的國家領(lǐng)袖都有些不正常，導致除了高級領(lǐng)導以外的普通公民對他懷有極大地抱怨！
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇4
近期我讀了《格列佛游記》，這不是我第一次讀這本書(shū)，但較以前來(lái)說(shuō)這次的感觸深一些，距離作者蘊藏在小說(shuō)中的思想近了一步。
《格列佛游記》這本書(shū)出自1762年，作者斯威夫特借助一次充滿(mǎn)童話(huà)色彩的奇幻之旅批判了社會(huì )的墮落，批判了英國資產(chǎn)階級的腐朽和罪惡。小說(shuō)講述了酷愛(ài)航海的外科醫生格列佛因為海上遇險落難小人國，小人過(guò)的居民把它當做怪物，將他捆綁，用弓箭射他，或施以拳腳。但他卻幫小人國擊退入侵者，幫小人國的居民蓋房子、種地… …終于得到居民的認同和贊揚，但最終得罪了國王，國王要射瞎他的雙眼，格列佛便離開(kāi)小人國準備回國。他的旅行當然沒(méi)有這么簡(jiǎn)單地結束，格列佛旅行的第二站是大人國，他在這里的境況和在小人國完全相反，他成了這里居民的玩偶，被當成賺錢(qián)工具，可以說(shuō)苦不堪言，幸虧后來(lái)得寵于王后。離開(kāi)大人國后，格列佛又到了飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵力量隨心所欲地移動(dòng)，同時(shí)這里也是個(gè)可以召喚鬼魂對話(huà)，專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的國家。后來(lái)，格列佛又到了慧馬國，這里充滿(mǎn)童話(huà)色彩，國家的統治者是類(lèi)似于馬的生物，恰恰相反像人一樣的耶胡卻扮演者我們的世界里馬的角色。
慧馬國里人們不會(huì )說(shuō)謊，內心善良，人與人之間相互信賴(lài)，這里就好似陶淵明筆下的桃花源，好似春秋戰國人們向往的大同社會(huì )。格列佛的終點(diǎn)站當然是自己的祖國，回歸后的他發(fā)現自己原來(lái)生活的地方絲毫未變，也是作者無(wú)力改變現狀的無(wú)奈。當讀完這本書(shū)，合上書(shū)本，深深地吸一口氣，然后緩緩吐出，就好像自己經(jīng)歷過(guò)一次絢爛多彩的大冒險。再細細品味，其出彩之處不僅僅是故事的生動(dòng)，還有隱含在故事背后的斯威夫特對社會(huì )的看法及自己的向往。在小人國，宮廷就相當于英國的朝廷，這里一樣有明爭暗斗。高根黨和地跟黨因為吃雞蛋先打破哪一端而引發(fā)戰爭，諷刺了英國議會(huì )中的黨派斗爭，而作者恰好將這樣的背景設立在了小人國，從格列佛的角度看這都是多么渺小，就好比玩具的戰爭。更好的反映出作者對英國資產(chǎn)階級內部矛盾的不屑一顧。其辛辣的諷刺有何不觸及到我們呢？反思一下，小到個(gè)人，大到國家，難道就沒(méi)有因為小事而興師動(dòng)眾嗎？我們中華悠悠五千年歷史，有那么多的圣人賢士，沉淀了那么多優(yōu)秀思想，為何還不能響應國家平等、團結、互助、和諧的方針。在大人國，格列佛遇到了一位博學(xué)多識，性情善良的國王，他用理智和常識，公理和仁慈來(lái)治理國家。
這是斯威夫特心目中理想的君主，與現實(shí)中殘暴蠻橫的君主形成鮮明對比。同時(shí)作者也借助大人國切入另一個(gè)批判的要點(diǎn)：人性的懷疑。在大人國，作為“小人”的格列佛用自己可憐的幾片小金幣討好巨人；和王后寵幸的侏儒鬧矛盾，舞刀弄槍?zhuān)故居⒂隆?…其都是在圍繞利益，無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )為利益所驅使，甚至會(huì )強迫自己做一些事，這也是自古至今，也會(huì )延續下去的一種人性弱點(diǎn)。當然，飛島國奇遇中的諷刺顯而易見(jiàn)，統治者高高在上，需要子民來(lái)養活，很貼切英國的.現實(shí)，展露出的統治集團色厲內荏的真面目。但我所看到的另一個(gè)閃光點(diǎn)是斯威夫特對這里奇特研究的描寫(xiě)，作者是想表達自己對科學(xué)的熱愛(ài)。在最具童話(huà)色彩的是慧馬國，格列佛在這里結識了仁慈、誠實(shí)的慧因，并度過(guò)了一段美好的生活。這里大概就是作者心中的理想世界，這里沒(méi)有惡的行為，甚至沒(méi)有惡的觀(guān)念，理性至上，博愛(ài)和平。智馬們沒(méi)有文字，但天賦道德，知識少但精悍，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有爾虞我詐。但這種想象如浮萍一般。恰巧這里代表人類(lèi)的耶胡卻貪婪好斗，欺騙骯臟，明顯的諷刺了現實(shí)中的人。這里的智馬鍛煉自己的孩子，讓孩子們學(xué)會(huì )自己解決困難，最終智馬個(gè)個(gè)孝順父母，這與現實(shí)形成鮮明對比，現在的孩子都是“小皇帝”，溫室里的樹(shù)，逆來(lái)順受，最后很難自己在社會(huì )上站穩腳，甚至成為啃老族，更別說(shuō)盡孝道。
在慧馬國作者表述了自己心中的愛(ài)，親情之愛(ài)，友情之愛(ài)。讀完這部小說(shuō)，我能感受到斯威夫特對當時(shí)社會(huì )的極度不滿(mǎn)，他看透了統治階級的殘暴、貪婪、腐朽，看透了人性的丑陋、人與人之間的懷疑，他對這個(gè)世界失望至極，但又抱有自己對理想世界的想象。作者對現狀無(wú)能為力，他只能通過(guò)辛辣的諷刺來(lái)表達心中不滿(mǎn)。而從格列佛的旅行來(lái)看，我又看到了世界的多元化，并不是指世界有多么繽紛多彩，而是說(shuō)一件事情的不同選擇會(huì )讓你有不同經(jīng)歷。就好像在走一條路時(shí)遇到一個(gè)分岔口，你選擇走這條路，但又怕錯過(guò)另一條路上的風(fēng)景，這是貪婪，這樣無(wú)論選哪條路都不會(huì )好好享受即得風(fēng)景。同樣，這個(gè)分岔口又可以比作做一件事的成功與失敗，成功 了，你在這條路上看到一路芬芳，有形形色色的花鳥(niǎo)蟲(chóng)石；但走向失敗那條路也會(huì )看到一番風(fēng)景，同樣會(huì )看到各種各樣的事物。實(shí)際上你走的這條路并不是想停就能停的，因為你的每一個(gè)步伐都是時(shí)間的進(jìn)程，時(shí)間不會(huì )停止，所以你的人生路不會(huì )停，無(wú)論你痛苦也好，歡喜也罷。所以無(wú)論選擇哪條路，都要懂得珍惜這條路上的經(jīng)歷，你走的每一步都不會(huì )重來(lái)，都是獨一無(wú)二的。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇5
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著(zhù)周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈—劾，被—迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的.一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪—惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因為他們不知道說(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
我覺(jué)得人應該學(xué)習他這種不怕困難、樂(lè )觀(guān)向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅強地活下去，哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng )造財富
這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，獲益匪淺。
一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無(wú)一人生還。他流落到了孤島上。憑著(zhù)他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運的魯濱遜？克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年��！多么驚人的一個(gè)數字！可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說(shuō)："我整天悲痛著(zhù)我這凄涼的環(huán)境，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……"但是，慢慢地，他獨特的個(gè)性體現了出來(lái)，對生活充滿(mǎn)希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀(guān)中，開(kāi)始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng )造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道："我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的"，"我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……"他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長(cháng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒(méi)有成功，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結了失敗的經(jīng)驗又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較"豪華"的住所……這些沒(méi)有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？?jì)商�？我又能干些什么？�?huì )劈柴？會(huì )打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話(huà)，多孤單呀！我準會(huì )憋死的！可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè )觀(guān)向上！我覺(jué)得人應該學(xué)習他這種不怕困難、樂(lè )觀(guān)向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅強地活下去，哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng )造財富。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇6
前幾天，我看完了格列佛游記。這本書(shū)的作者叫做繳納森斯威夫特，是英國人。這本書(shū)講述的是格列佛憑借他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心，游歷了許多奇異的國度，最后平安歸來(lái)。
格列佛游歷的許多國度，有大人國，小人國，會(huì )嘶馬國等等。大人國里的人都身材高大，動(dòng)物也是一樣，小人國恰恰相反，身高不到六英寸�；鬯获R國里有兩種主要動(dòng)物，一種是慧嘶馬，另一種是野胡�；鬯获R長(cháng)得像普通的馬，卻十分聰明，并且善良，很有正義感。野胡恰恰相反，它們長(cháng)得像普通人，只是毛比較多，并且野胡很愚蠢，很野蠻，沒(méi)有理性。
在格里佛游歷的許多國度里，慧嘶馬國給我印象最深。在慧嘶馬國，沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙，只有美好的生活。在這個(gè)國度中最?lèi)盒牡囊仓挥幸昂�，其他任何一切都十分美好。作者十分喜歡這一個(gè)美麗而神秘的國家，甚至希望永遠在在這個(gè)國度里生活，不會(huì )到人類(lèi)生活的地方去�？墒且驗榛鬯获R認為，讓一個(gè)海外的聰明野胡在這兒生活也不太好，所以最后慧嘶馬把作者送回了人類(lèi)。因為在慧嘶馬國呆了太久，習慣了馬的味道，格里佛反而對人類(lèi)產(chǎn)生了厭惡，因為人類(lèi)丑惡的一面甚至比野胡還令人感到惡心。 這本書(shū)里，最讓人感動(dòng)的是格里佛的智慧和勇氣，還有他那顆不畏艱險的心，以及他勇于挑戰和冒險的精神。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。 在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(cháng)得像魚(yú)的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的.樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險的沖動(dòng)。作為一名醫生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì )看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣。
當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì )有小人國和大人國，國家又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我認真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習這種精神，否則的話(huà)，若我以后遇到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢
長(cháng)假里，我讀了英國作家喬納森？斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇7
不論是不是真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約誰(shuí)都知道《格列佛游記》是一部世界名著(zhù)。在中國讀者中，喬納森斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來(lái)得響亮，可是這些響亮名字的作品，真正讀過(guò)的又有幾人呢？相反，小人國、大人國的故事倒差不多稱(chēng)得上家喻戶(hù)曉了。在“家喻戶(hù)曉”的同時(shí)《格列佛游記》在一般人的心中仿佛成了一本兒童讀物，那么到底是不是呢？如果不是，它究竟又是怎樣的一部書(shū)呢？
《格列佛游記》是一部奇書(shū)，但我不同意有些評論家的觀(guān)點(diǎn)，認為這是一本兒童讀物，神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法，固然是一般兒童讀物普遍的特點(diǎn)，但《格列佛游記》是以其杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的。而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。
《格列佛游記》一共由四部分組成，第一卷利立浦物游記和第二卷布羅卜丁奈格游記寫(xiě)于一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧因國游記先于第三卷，寫(xiě)于一七二三年。第三卷比較松散，鋪的面較開(kāi)，以勒皮他游記為主，兼及巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記，從一七二四到一七二五寫(xiě)了兩年。四個(gè)部分應該說(shuō)是相互獨立的，表面上的某種聯(lián)系或者對照也許只存在于第一卷和第二卷之間。格列夫由小人國中的“巨人山”一下變?yōu)榇笕藝械目蓱z的矮子。當然，不論是從正面頌、還是從反而頌，斯威夫特的情感和思想，在四個(gè)部分中都是一以貫之的。那就是不留情面地對十八世紀前半期的'英國社會(huì )進(jìn)行全面的批判，尤其對統治階級的、無(wú)能、無(wú)聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻，范圍也似乎要越出十八世紀的初期的英國，而將茅頭指向罪孽深重、愚蠢骯臟，毫無(wú)理性的整個(gè)人類(lèi)。
第一卷是標準的諷刺。雖說(shuō)大家現在都承認小人國實(shí)際就是暗指英國利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì )想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢？格列夫與利立浦特人之間的大小比例為：2。這一比例在全書(shū)中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯。從寫(xiě)作技巧上講，這種視覺(jué)上的選擇是天才的，而它所產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚而至于是較溫和的。作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有其事的給你講故事，講一連串在讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了他的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小端派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時(shí)的英國上層社會(huì )找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類(lèi)，而并不僅僅限于英國。
第一卷中諷刺是正面的、直接的。格列夫儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的立利浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意。在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免不小心就將人踏死，或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無(wú)論皇帝還是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小動(dòng)物。這里的比例是：2，格列夫從頭至尾享受著(zhù)“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個(gè)小人國，其內部和的紛爭，也終有一天會(huì )將其自身毀滅。
第二卷布羅卜丁奈格游記與第一卷適成對比，格列夫來(lái)到了大人國，一下子由“巨人山”縮為“格里爾特里格”。置身大人國，自己仿佛變成了一個(gè)利立浦特人。比例倒了過(guò)來(lái)，成了2：。格列夫的視角一下由居高臨下變?yōu)樘幪幯鲆�。這一強烈的對照手法是有象征意義的。這種反諷相當尖刻，具有叫對方無(wú)法還手的力度。斯威夫特也顯然越說(shuō)越?jīng)]有顧忌了。
不論作者是出于何種考慮，第三卷的出現多少有點(diǎn)破壞了《格列佛游記》作為一個(gè)整體的形式的完美性，就組成第三卷的那一系列斷片來(lái)說(shuō)，本身也缺乏力度，結構顯得較為松散。涉及的范圍擴大了，可更多的倒好像是作者在說(shuō)笑話(huà)，許多地方還談不上是諷刺。第三卷充當了一種緩沖劑，緩和了第二卷和第四卷之間強烈的感情。
第三卷是由五個(gè)游記組成的。勒皮他游記是第一個(gè)，它諷刺的主題顯而易見(jiàn)，就是英國對愛(ài)爾蘭的統治和剝削。在接下來(lái)的巴爾尼巴比游記中，斯威夫特的諷刺是直接的，不加掩飾的，諷刺的對象是拉格多大科學(xué)院。此外，斯威夫特還諷刺了文學(xué)和歷史學(xué)的所謂新批評主義的方法。
第四卷慧因國游記看來(lái)是最有爭議的一部分了。斯威夫特在這一卷里到底想告訴我們一些什么？?jì)砂俣嗄陙?lái)，人們對這一問(wèn)題的探討已遠遠超出了學(xué)術(shù)的范圍�！陡窳蟹鹩斡洝芬怀霭婢褪艿搅藦V泛的歡迎。但幾乎就在斯威夫特剛剛告別人世之后，一場(chǎng)曠日持久的
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇8
暑期長(cháng)假里，學(xué)習之余，在媽媽的陪伴下，到距離家不遠的書(shū)城，去閑逛，順便看看有什么可看得書(shū)。在挑選了幾本學(xué)生習題集后，在一個(gè)小角落，看到一本插圖艷麗的書(shū)。書(shū)名很難讀，叫《格列佛游記》。但翻開(kāi)之后，里面豐富的插圖和精彩的故事，一下子就吸引住了我。
該書(shū)的作者是英國作家喬納森·斯威夫特，書(shū)內隨處可見(jiàn)用幽默、離奇的想象與夸張手法，描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小說(shuō)主要敘述主人公外科醫生格列佛在航海中遇難而流落到三個(gè)幻想中的國家，在那些國家的所見(jiàn)所聞。作品通過(guò)主人公離奇的經(jīng)歷和遭遇，用難以捉摸的豐富內容，奇特想象，把我引入一個(gè)神秘離奇、生動(dòng)滑稽、豐富多彩的童話(huà)世界里，隨著(zhù)主人公的怒、喜、驚、憂(yōu)，與他一起激動(dòng)震驚。
第一卷寫(xiě)格列佛在航海中因翻了船，結果成為小人國俘虜，在小人國，先是為了報恩而幫他們把敵人的船都拉過(guò)來(lái)，立下功勞，但漸漸地對國王的無(wú)止境的野心感到不滿(mǎn)，于是逃到對方的國家去。第二卷寫(xiě)他在從另一個(gè)小人國回來(lái)的時(shí)候，不幸遇到強大的'風(fēng)暴，被遺棄到一座荒漠的島上，被一個(gè)巨人富農“撿”去，淪為搖錢(qián)樹(shù)，受盡百般折磨，病得奄奄一息，最后被主人當玩物賣(mài)給皇后。在他和一個(gè)侍從到海邊散心時(shí)，又被一只大鷹當食物刁走，途中最終獲救。第三卷則記述他的船被海盜所襲擊，因他“出言不遜”而被他們放逐到海上隨風(fēng)飄流，到達飛島國，然后描寫(xiě)飛島國奇怪的“拍手”，“天上之音”、怪異的設計學(xué)院以及墨水餅干等等。豐富多彩的現象，著(zhù)實(shí)讓我大飽眼福。
1699年，外科醫生格列佛隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，被小人捆住。利立浦特人用專(zhuān)車(chē)把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏(yíng)得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習慣。當時(shí)，另一小人國不來(lái)夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過(guò)海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時(shí)，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰(shuí)知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國，后來(lái)平安回到英國。格列佛回家不久，就隨“冒險號”再次出海，不幸又遇上風(fēng)暴，船被刮到布羅卜丁內格(大人國)。格列佛被一位高達20米的農民捉住。農民帶格列佛到全國各大城市展覽，最后來(lái)到首都。這個(gè)農民發(fā)財心切，每天要格列佛表演10場(chǎng)，把他累得奄奄一息。當這個(gè)農民眼看無(wú)利可圖時(shí)，便把格列佛賣(mài)給了皇后。由于小巧伶俐，格列佛在宮廷中非常得寵，但是也常常遭到老鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物的侵襲。面對國王，格列佛沾沾自喜地介紹了英國各方面的情況及近百年來(lái)的歷史，但被國王一一否定。格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由于思鄉心切，他假裝生病，來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來(lái)。幾只鷹在空中爭奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過(guò)的一艘船發(fā)現，格列佛獲救后，乘船回到英國。在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨“好望號”出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫“勒皮他”的飛島救起。這些人的相貌異常、衣飾古怪，整天沉思默想。國王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開(kāi)飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)，并參觀(guān)了島上的“拉格多科學(xué)院”。這所科學(xué)院研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。接著(zhù)，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì )見(jiàn)了古代的許多名人，結果發(fā)現史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。爾后，格列佛又游覽了拉格耐格王國，見(jiàn)到一種長(cháng)生不老人“斯特魯布魯格”。離開(kāi)該國后，格列佛來(lái)到日本，然后乘船回到英國。格列佛回家后五個(gè)月，受聘為“冒險家號”船長(cháng)，再次乘船出海。途中水手叛變，把他囚禁了幾個(gè)月，然后被放逐到“慧駟國”。在這里，格列佛遭到一種形狀像人的名為“耶胡”的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——“慧駟”來(lái)給他解了圍。原來(lái)馬是該國有理性的居民和統治者，而“耶胡”則是馬所豢養和役使的牲畜。格列佛的舉止言談在“慧駟”國的馬民看來(lái)是一只有理性的“耶胡”，因此引起了他們的興趣。格列佛很快學(xué)會(huì )了該國語(yǔ)言，應主人的邀請，他談到在世界其他地方馬，而像他那樣的“耶胡”則具有理性，并且是馬的主人。這使“慧駟”感到很震驚。在“慧駟”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧駟”國。然而“慧駟”國全國代表大會(huì )通過(guò)決議要消滅那里的耶胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國打道回府。格列佛懷著(zhù)對“慧駟國”的向往，一輩子與馬為友。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇9
格列佛是英國一個(gè)酷愛(ài)航海旅行的人。他年青時(shí)學(xué)醫，后來(lái)在海輪上擔任外科醫生，多次環(huán)游世界，到過(guò)許多地方，有過(guò)不少的奇遇。最值得稱(chēng)道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見(jiàn)聞。
一六九九年五月四日，格列佛應“羚羊號”船長(cháng)的雇請，乘船到太平洋一帶航海，因遇風(fēng)暴，“羚羊號”觸礁沉沒(méi)了。他和五個(gè)水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛只身被風(fēng)浪刮到利立浦特島上。上岸后，他由于過(guò)度疲乏，躺在草地上酣睡了一覺(jué)。待他醒來(lái)時(shí)，他覺(jué)得全身都動(dòng)彈不得，他的四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發(fā)也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著(zhù)，太陽(yáng)曬得他睜不開(kāi)眼睛。這是，他聽(tīng)到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時(shí)，他感到他的左腿上有生物在爬動(dòng)。那東西漸漸爬上他的身體，走到他胸膛，又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見(jiàn)一個(gè)不到六英寸的小人，兩手執著(zhù)弓箭，背著(zhù)箭壺，神氣傲然地領(lǐng)頭走著(zhù)，后面跟著(zhù)四十幾個(gè)小人，全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲，嚇得他們拼命奔逃。有的從他身上滾落到地面，有的自相踐踏負了傷。
過(guò)了一會(huì )兒，小人又圍攏過(guò)來(lái)。格列佛感到不耐煩了，把左手略微一翻動(dòng)，便有幾百支箭向他射來(lái)，他覺(jué)得被針剌一般。格列佛只好躺著(zhù)不動(dòng)。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高臺，一位很體面的長(cháng)官模樣的人站在高臺上，向他發(fā)布演說(shuō)，意思是要他投降。格列佛別無(wú)出路，只好表示歸順。于是有五十個(gè)小人跑上前來(lái)，割斷了繩索，給他松了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側，安放了幾把梯子，上百個(gè)小人挑著(zhù)籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口里倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物，小人應接不暇地倒。他們?yōu)楦窳蟹鹗沉恐�，驚奇不已。
接著(zhù)小人用了一萬(wàn)五千匹御馬把他拉進(jìn)京城�；实郏ㄋ人某济窀咭恢讣祝⿴ьI(lǐng)他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風(fēng)采。小人國的居民也絡(luò )繹不絕地跑來(lái)觀(guān)看，因為這是他們從未見(jiàn)過(guò)的巨人�；实壅匍_(kāi)大臣會(huì )議，討論如何處置格列佛的問(wèn)題。有人擔心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個(gè)小人的食用。光飲食一項，就有可能引起國內的饑荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔心他的龐大的尸體發(fā)臭后，會(huì )造成京城的瘟疫。最后，皇帝決定暫時(shí)讓格列佛留著(zhù)，派了五百人給他當差，還叫了三百個(gè)裁縫，按國內最時(shí)興的樣式，給他趕制了一件衣服。
一天，格列佛得到國王的允許，讓他參觀(guān)皇城和皇宮。那皇城四周是城墻，高二英尺半，闊十一寸，每十尺之間筑一雉堡。格列佛從西門(mén)跨進(jìn)了城，他小心翼翼地在街上走著(zhù)，生怕踩傷了市民。他身上穿著(zhù)短衣，因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層，每幢房子窗口和陽(yáng)臺都擠滿(mǎn)了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開(kāi)闊，那些巷子只能容納格列佛的一只腳�；蕦m在城市中央，有一帶高二尺的御墻。國王希望格列佛參觀(guān)他宏大的宮闕，但格列佛無(wú)法進(jìn)去。后來(lái)，他想出一個(gè)妙法：在御園中選了最大的幾棵樹(shù)木，用小刀把它削制成三尺來(lái)高的兩張椅子。一張放在外庭，一張放在內庭，他踩著(zhù)椅子進(jìn)入了宮殿，躺在宮內一塊空地上，抬頭仔細觀(guān)看宮殿。在那兒，他看到了豪華的陳設和簇擁著(zhù)婢仆的皇后和公主。
小人國的幅員并不大。他們有著(zhù)奇特的風(fēng)俗。國王在選拔官吏時(shí)，讓人們在繩上跳舞，誰(shuí)跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的'人（超出別人一英寸）。在盛大的節日里，官員們還在皇帝執著(zhù)的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。這個(gè)國家有兩個(gè)政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的，而國王則偏向低跟黨。因此，政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深�；侍觿t兩邊討好。為此，他的鞋跟一只高，一只低。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇10
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著(zhù)作，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡(jiǎn)介中看到這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列夫，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說(shuō)，每次讀這樣的書(shū)就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險，游歷，我喜歡這樣的感覺(jué)。從前只是喜歡隨著(zhù)主人公在故事中暢游，但現在我漸漸的學(xué)會(huì )在故事中尋找些什么。
格列夫先后游了四個(gè)國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災難，而后又經(jīng)過(guò)當地人民的相助脫困。相同的他，在小人國里，成了龐然大物，在小人們看來(lái)似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著(zhù)讀著(zhù)，我仿佛隨著(zhù)格列夫一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。
當然“書(shū)”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問(wèn)題。在讀了書(shū)之后我們總會(huì )想一想在書(shū)中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書(shū)中諷刺地揭示了當時(shí)社會(huì )的特點(diǎn)：“殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無(wú)信譽(yù)、見(jiàn)利忘義�！钡鹊榷际钱敃r(shí)社會(huì )的風(fēng)氣，讓人透不過(guò)氣來(lái)。他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭，還有的就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役。
在我看來(lái)格列夫落入個(gè)不同的國家正是他所想要道出的中境地，人總是被迫到某一個(gè)境地之中，其中的無(wú)奈和心酸也只有自己才能明白，很多時(shí)候人只是渺小的個(gè)體，大多是身不由己�；蛟S在不同的境地中人也會(huì )開(kāi)始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。
格列夫在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，是他覺(jué)得幸福和圓滿(mǎn)的，在完全融入這個(gè)社會(huì )后，與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會(huì )，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無(wú)賊”，一種人們的向往的社會(huì )。但這樣的社會(huì )真的.有嗎?而今社會(huì )，在我們現實(shí)的世界中，有著(zhù)太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法。
現在的新聞大多報憂(yōu)不報喜，一打開(kāi)電視，看到的聽(tīng)到的都是些什么事�。鹤蛱煊卸嗌倥邮й�，被拐賣(mài)到外地。黑心老板如何虐待童工;今天有人被騙去財物弄得想不開(kāi)要跳樓;近幾日假鈔泛濫讓人們心慌慌。
有時(shí)候靜下心來(lái)想想，現在到底是怎么了?越來(lái)越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我幫了他之后他會(huì )怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當有人給我幫助時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì )不會(huì )有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
說(shuō)實(shí)話(huà)在看《格列佛游記》的時(shí)候，不可置疑的是作者的文字與故事場(chǎng)景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì )雖然不像書(shū)中的英國社會(huì )那樣敗落，但也讓人有了“疑心病”。這是一種社會(huì )病，也是一種必然病。
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇11
這個(gè)暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列夫，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。小人國里的一切都非常小，他們對于格列夫就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列夫就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。
小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰，爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸，對英國的歷史、制度和現狀有著(zhù)很多疑問(wèn)。大人國國王，討厭戰爭，對制造火藥殺人深?lèi)和唇^，在他看來(lái)，人類(lèi)是這個(gè)世界上最有毒害的爬蟲(chóng)，人類(lèi)社會(huì )的一切都是不正常的。這里，表達了斯威夫特的反思，對人類(lèi)社會(huì )各種不公平制度的詰責。
格列夫在大人國，像寵物一樣被飼養，像猴子一樣表演，供人取樂(lè )，這是他的生存價(jià)值。這比喻倒不錯，我們人類(lèi)不也正是這樣對待其他物種，甚至這樣對待同類(lèi)中的弱者嗎?弱者的命運，有時(shí)只能是供人取樂(lè )，任人玩弄。這是這個(gè)世界的法則，格列夫說(shuō)，大人國最美麗的'處女們，也引不起他的興趣，因為她們身上的斑點(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，因為自己小小的鼻子對氣味已經(jīng)足夠敏感，誰(shuí)讓她們是巨人呢，氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列夫當成人，所以當著(zhù)格列夫的面脫得精光，小便，還把格列夫剝個(gè)精光，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。
斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理：性與愛(ài)，并不是絕對存在的，而是受人類(lèi)社會(huì )環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著(zhù)。蘋(píng)果落地并不是必然的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必然的，不信你去一下大人國。
人類(lèi)只是欲望的玩偶，從某種角度看，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。
作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現實(shí)的世界，有著(zhù)太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無(wú)從體會(huì )斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著(zhù)不同的思想，令人深思，令人了解許多當時(shí)社會(huì )存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內容還是寫(xiě)法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著(zhù)粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對著(zhù)蒼穹，回憶著(zhù)《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
《格列佛游記》的讀后感2000字 篇12
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著(zhù)作《格列佛游記》。當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會(huì )飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì )有小人國和大人國，國家又怎么會(huì )飛。帶著(zhù)這些疑問(wèn)我認真地讀起了第一章。
《格列佛游記》是一部奇書(shū)，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著(zhù)名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“如果要我開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì )把《格列佛游記》列入其中�！痹谶@本書(shū)中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫生，后升任船長(cháng)；他受過(guò)良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現溫順并答應接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時(shí)，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國)人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢(qián)，農夫竟把他帶到市鎮，讓他耍把戲，供人觀(guān)賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱(chēng)有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現，里面的.格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫(xiě)的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿(mǎn)心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。
在這些虛構的國度里可以找到當時(shí)英國社會(huì )的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會(huì )的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想象豐富，構思奇特，勾畫(huà)出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界�；孟肱c現實(shí)的有機統一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于1805年首次出版了專(zhuān)門(mén)的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇�！陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫(xiě)在英國兒童文學(xué)史上有開(kāi)拓意義。
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