悲慘世界讀后感大全
你們有沒(méi)有看過(guò)悲慘世界真本書(shū)呢?那么你們看過(guò)之后，受到了什么樣的啟發(fā)呢?接下來(lái)小編給你們帶來(lái)悲慘世界讀后感，歡迎大家閱讀與參考，希望對你們有幫助。
悲慘世界讀后感一
花了兩天半時(shí)間如饑似渴地讀完了《悲慘世界》，看完之后的心情難以名狀，不知道是喜悅是悲傷、是釋放是沉重、是平靜還是糾結。人性中的光輝與陰暗、狹隘與包容、復仇與寬恕、法律與宗教、制度與良心等等諸多矛盾交融在整本小說(shuō)中。小說(shuō)最后的結局對于主角來(lái)說(shuō)也許是釋放、靈魂也許得到了最終的救贖，但是對于主角身邊人來(lái)說(shuō)興許是悔恨、是愧疚、是惋惜。
同時(shí)，這本書(shū)也給我們留下來(lái)無(wú)數需要思考的問(wèn)題。這是一個(gè)悲慘的世界，還是光明的世界?只要一味地付出奉獻、寬恕和原諒，人是否真的能獲得他人理解、能到達天堂?在法律、制度和人性、良心面前，到底要作何選擇?窮困至極中人們犯罪墮落的責任是個(gè)人還是社會(huì )?面對一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)犯罪史的人們，我們應該如何接納和看待?對于犯罪事實(shí)嚴重的人，是否應該通過(guò)沉重的刑罰來(lái)給予罪犯教訓，甚至不給于罪犯改過(guò)自新的機會(huì )?
本書(shū)故事情節：主人公冉·阿讓出生于一個(gè)貧困家庭，幼年父母雙亡，在饑寒交迫的情境下，冉打碎了商店的一塊玻璃，偷拿了一塊面包，因此鋃鐺入獄，被判刑5年。在押期間，由于4次企圖越獄或成功越獄，加判14年最后被判刑19年。出獄時(shí)，通行證上寫(xiě)的是“非常危險的人”。沒(méi)有人愿意救濟他或者收留他，他對社會(huì )充滿(mǎn)了失望是甚至是仇恨，他打算破罐子破摔，重蹈覆轍，甚至一度想報復整個(gè)社會(huì )。直到有一天，一個(gè)善良真誠的主教提供給他身邊的住所，而且在冉偷走了教堂銀器時(shí)依然沒(méi)有控告、反而保護他告訴警察銀器是自己贈予冉的。經(jīng)歷這次洗滌心靈的事情以后，冉?jīng)Q定重新做人。幾經(jīng)周折，他改名換姓，來(lái)到了另一座城市海濱蒙特伊城，在一次火災中舍命營(yíng)救了警察隊長(cháng)的女兒，同時(shí)利用自己的聰明才智在黑玻璃制造業(yè)發(fā)明一項新技術(shù)，不但發(fā)財致富，同時(shí)振興了當地舊工業(yè)，接濟窮人，為表彰他的貢獻，他被任命為市長(cháng)。不料卻被警方發(fā)現，他原來(lái)是苦役犯，又被警方重新逮捕入獄。憑借著(zhù)之前在獄中鍛煉出來(lái)的強健體魄以及越獄經(jīng)驗，冉再一次成功越獄，同時(shí)還從自己的銀行存款中提取了一大筆錢(qián)。在后來(lái)的故事中，冉一直在不斷地兌現自己的'諾言，把一個(gè)個(gè)熟悉或者不熟悉的人從苦難之中解救出來(lái)，卻不留名;盡管依然被不斷地欺騙、不斷地利用，他依然不做任何解釋?zhuān)淌�，救贖自己的靈魂、原諒和救贖迫害甚至殺害自己的人。冉與一名小女孩珂賽特共患難度過(guò)了10年相依為命卻溫暖的時(shí)光，最終把自己所有巨額財富贈予珂賽特和丈夫馬呂斯，自己在孤獨被嘲笑被誤解中度過(guò)晚年離開(kāi)人世。
小說(shuō)情節跌宕起伏，扣人心弦，矛盾在不斷產(chǎn)生又不斷被解決，高潮迭起。書(shū)中角色面對不同抉擇時(shí)的心理描述細膩、真實(shí)、入微。作者的寫(xiě)作方式讓讀者身臨其境、能隨著(zhù)故事的發(fā)展一起緊張、激動(dòng)、興奮或嘆息。
書(shū)中最打動(dòng)人心情節有二。一是冉被珂賽特親生母親誤會(huì )謾罵、卻依然大方出手相救、冒著(zhù)越獄的生命危險不遠千里營(yíng)救其女兒，并和其女兒度過(guò)了10年的美好時(shí)光。二是一位社會(huì )制度的化身人物警察隊長(cháng)沙威打著(zhù)正義或者法律的幌子搜捕追逐冉10余載，期望有一天可以親手送冉進(jìn)監獄或致冉于死地，致使冉不能過(guò)光明正大的常人生活、一生顛沛流離、在各個(gè)城市輾轉。然而一天，當冉參與的反革命勝利，可以殺沙威的時(shí)候，冉卻找到一個(gè)契機拯救釋放了沙威。
在面對生命的無(wú)�？嚯y貧窮、面對社會(huì )或身邊人的背叛誤解冷漠、面對敵人的包圍殺害，冉依然可以抱著(zhù)感恩以及回饋社會(huì )的心態(tài)來(lái)面對這個(gè)悲慘的世界，去幫助需要幫助的任何人，無(wú)論男女老少無(wú)論熟人或者陌生人，這是何種博愛(ài)仁慈、何種卓絕胸懷、何種大無(wú)畏的圣人心態(tài)。
改變冉·阿讓一生的話(huà)是救贖他的主教說(shuō)的：“不要忘記，永遠不要忘記您向我作的保證：您用這錢(qián)是為了當個(gè)誠實(shí)的人。冉·阿讓?zhuān)业男值�，您不再屬于惡的一方，而屬于善的一方了。我買(mǎi)下了您的靈魂。我把您的靈魂從邪惡的念頭和沉淪的思想中贖出來(lái)，交給上帝了。”
悲慘世界讀后感二
《悲慘世界》是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品之一。它描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，反映了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì )里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
在他25歲時(shí)，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當他經(jīng)歷長(cháng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì )所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的.人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，可他卻把絕大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個(gè)正義的化身。
悲慘世界讀后感三
讀完《悲慘世界》這本書(shū)，覺(jué)得這本書(shū)非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得�？四�，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過(guò)數次沖突，幾經(jīng)厄運，最后被迫在孤獨中死去。
讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后，在一位善良的老婆婆的引導下，來(lái)到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起來(lái)，把主教家的.銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來(lái)時(shí)，主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會(huì )、舊制度的殘酷迫害下，沒(méi)有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國封建社會(huì )的黑暗。
悲慘世界讀后感四
書(shū)中有著(zhù)年少五彩的夢(mèng)，書(shū)中有著(zhù)中年樸質(zhì)的影，書(shū)中有著(zhù)老年夕陽(yáng)的紅。我至今還記得一本書(shū)的名字，叫做《悲慘世界》。這本書(shū)讓我明白了很多事。同時(shí)也喜歡上了讀書(shū)。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受著(zhù)他人的歧視。社會(huì )的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的`命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因為有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè )于助人，因為他以前是個(gè)囚犯，人們都不接收他的好意，但他以一個(gè)真誠的心去對待所有人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑
是人性的巨大轉變。
每個(gè)人都有愛(ài)，但有的只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)確實(shí)給世界上所有可憐的人、窮困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，可他卻把絕大多數的錢(qián)給了別人，他每天出門(mén)時(shí)口袋里都裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)口袋里空空的，對窮人來(lái)說(shuō)，他就像一把保護傘，一個(gè)正義的化身。
其中最讓我感動(dòng)的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)，為了實(shí)現芳町凌思倩能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄，而這一次越獄，對他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳町沒(méi)能實(shí)現最后的愿望，可冉阿讓卻始終堅持著(zhù)幫芳町，一個(gè)毫不相干的人完成諾言，最終他救出了珂賽特。用畢生精力把她當做親生女兒一樣悉心照顧。他對許多毫無(wú)血緣關(guān)系人的給予無(wú)微不至的愛(ài)，這種愛(ài)才是至高無(wú)上的。
書(shū)給了我許多知識，也給了我許多道理。別人都說(shuō)書(shū)香，書(shū)香可以是一種很普通的味道，也可以是一種永恒的味道。人的一生必須要有書(shū)的陪伴，就比如《悲慘世界》，這本書(shū)讓我明白了世間的丑惡，人性的美善。書(shū)使漫漫人生的路上多了一些情趣，多了一些光明。
悲慘世界讀后感五
雨果的《悲慘世界》在書(shū)架上早已擺放多時(shí)我卻一直沒(méi)有翻動(dòng)過(guò)它，一是對這種大部頭著(zhù)作著(zhù)實(shí)有些“畏懼”，第二則是因為始終覺(jué)得外國文學(xué)作品由于譯制的原因總讓人感到晦澀難懂。最近因為埃迪雷德梅尼去看了電影版的《悲慘世界》，觀(guān)影之后也讓我有了決心去拜讀這部關(guān)于歷史、人性的巨作。
小說(shuō)中既有狠毒骯臟的惡賊，也有道德完美的圣人;既有純粹無(wú)暇的愛(ài)情，也有充滿(mǎn)悲壯的戰爭;既有天馬行空的想象，也有嚴肅考據的歷史。其中各色人物演繹著(zhù)各種命運，也各自迸發(fā)著(zhù)或骯臟或純潔的色彩斑斕的精神光芒，并把所有展現出的精神推演到極致。偉大或卑劣，生存或死亡等，這些在書(shū)中都有所涉及，但又絕不是真正的主題!《悲慘世界》名為悲慘，實(shí)則是在悲慘的境遇中尋求希望、最終獲得光明的過(guò)程。無(wú)論是社會(huì )，還是人心都是如此。
有人說(shuō)偉大的作品應該平凡而真實(shí)，但《悲慘世界》卻反其道而行。書(shū)中充滿(mǎn)了浪漫的思想和傳奇的經(jīng)歷，人物也非真實(shí)社會(huì )中可見(jiàn)之人，而是把每一種推向極致的情感賦予一個(gè)肉身的形象。馬呂斯代表著(zhù)灼烈的愛(ài)情;德納第是魔鬼的化身;主教是天使的降臨;沙威身上則盡顯法律的威嚴......除了對精神世界的極度挖掘，小說(shuō)中同樣有著(zhù)對社會(huì )現實(shí)的深刻批判。芳汀、艾潘尼、馬白夫、小伽弗洛什和他的弟弟們，都是被黑暗時(shí)代所付與悲慘命運的可憐人。嚴苛的法律、四流的罪犯以及上層的奢靡，作者毫不留情地將自己國家的種種暗傷揭露在陽(yáng)光之下。不過(guò)即便如此，小說(shuō)中仍無(wú)處不體現作者對這個(gè)偉大但不完美的民族的敬愛(ài)之情。從恢弘磅礴的滑鐵盧戰役，到陰暗涓細的下水道，作者無(wú)不以獨到的角度全面闡釋真實(shí)的歷史和時(shí)政的善弊。
在書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。他從最初的令人同情漸漸變得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一個(gè)從地獄走出的天神遠比一直高高在上的上帝更值得人敬仰。那么是什么使冉阿讓的良心始終能擊敗私欲呢?簡(jiǎn)言之就一個(gè)字：情。冉阿讓一生有三次為情所救，逃脫了徹底跌入地獄的懸崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所說(shuō)，他用兩支燭臺從上帝那贖買(mǎi)了冉阿讓的靈魂。正是這次神圣的交易讓那顆滿(mǎn)是仇恨的心靈照進(jìn)一縷亮光。冉阿讓第二次得到救贖是因為對芳汀的同情：芳汀是黑暗社會(huì )下最苦難的底層女性的具象體現，當她賣(mài)掉頭發(fā)、拔掉牙齒在絕望中說(shuō)出“他媽的，都賣(mài)了吧!”這種墳墓般的陰慘氣息讓人心痛無(wú)比。芳汀是《悲慘世界》中最悲催也最使人同情的角色。也正因為冉阿讓對她的同情與愧疚才有信念再次越獄，引出后面的全部故事。冉阿讓第三次的自我超越是由于對珂賽特的情感，這種情感很難在前面加一個(gè)詞去定義。他對她既像女兒那樣疼愛(ài)、也像對母親那樣依戀、也像夫妻間互相扶持，甚至像對待物品那樣想永遠占為己有。這樣復雜的情感在冉阿讓驚慌而單調的生命中形成了支撐他精神的支柱，而讓珂賽特幸�？鞓�(lè )則是他活下去的信仰�？墒晴尜愄貝�(ài)上了馬呂斯，冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰間做出抉擇。在一場(chǎng)激烈的精神掙扎后，信仰戰勝了支柱，父愛(ài)戰勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己卻主動(dòng)承受屈辱、承擔抽走支柱和失去信仰的夕陽(yáng)殘輝�？僧旂尜愄睾婉R呂斯在一起得知父親的過(guò)去后竟打算排擠驅趕冉阿讓?zhuān)c他斷絕關(guān)系。還好，作者是仁慈的。他讓德納第在最后時(shí)刻用誣陷的證據證明了冉阿讓的神圣，當冉阿讓在珂賽特和馬呂斯的挽留聲中與世長(cháng)辭之時(shí)，我們看到的是一個(gè)純潔無(wú)瑕的靈魂奔向微笑著(zhù)迎接他的主教。
書(shū)中還有一個(gè)人物不得不提，如果沒(méi)有他也就沒(méi)有冉阿讓悲慘而壯麗的一生——沙威。沙威和冉阿讓之間既是天生的`死敵，到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅趕追逐了一生，但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎，一步步向上攀登。在街壘中，獵物最終俘獲獵人，冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生所秉持的信念，讓沙威醒悟這世間還有比法律更崇高的事物。但這一醒悟無(wú)疑是沙威無(wú)法承受的，他在橋邊的痛苦思考看似是因為忠義難兩全，實(shí)則是三觀(guān)盡毀后靈魂無(wú)處寄托的精神碎裂。而最后的一躍，即代表仁慈征服了嚴酷，也意味著(zhù)當時(shí)的法律在人心中的崩塌。
《悲慘世界》——人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。這是雨果壓在心頭三十年之久寫(xiě)出來(lái)的文學(xué)巨作，因而《悲慘世界》中無(wú)論是展現壯烈的歷史或探究人類(lèi)的心靈總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會(huì )在滌盡泥沙、在歲月汪洋中永存使人堅強的力量。在閱讀中感受時(shí)代的脈搏，在閱讀中體味人生的碰撞，在閱讀中洗凈人間的鉛華......也許這就是閱讀帶我們的思考，帶給我們的營(yíng)養。
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