朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字（精選20篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇1
讀了《父親的病》節選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn)，無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰(shuí)都要問(wèn)，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢(qián)一盒，魯迅的父親當時(shí)不同意，但最后賭了把買(mǎi)了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥，但也沒(méi)用。以后，魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒(méi)氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信，提目雖說(shuō)是父親的病，但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇2
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái)，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛，勒索錢(qián)財等一些行為讓人氣憤。
在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還沒(méi)有現在這么發(fā)達，所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)是名醫的庸醫來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)�？梢砸�(jiàn)得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當下我們要刻苦學(xué)習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習，長(cháng)大為祖國效力，不讓社會(huì )上再出現那些腐敗人們。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇3
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好,為什么不直接學(xué)文學(xué)，反而要先學(xué)醫？直到我讀了,《父親的病》后，我才明白了魯迅先生從醫的原因。
魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們，正是那些巫醫不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長(cháng)別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會(huì )學(xué)習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無(wú)法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會(huì )使人更加痛苦。
那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開(kāi)了歡樂(lè )，有了一個(gè)永遠的痛。
本文同時(shí)也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會(huì )加深一個(gè)人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個(gè)現代人，不會(huì )明白的一種來(lái)自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著(zhù)我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇4
我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白，那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫，盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心��！
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇5
“孝”，中華民族的傳統美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀(guān)，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現當時(shí)不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當時(shí)主導的思想，可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著(zhù)正當的名號去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢(qián)，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”，那幾百名無(wú)辜的嬰兒，原本是新生的太陽(yáng)，有著(zhù)無(wú)窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區，也存在一些宰游客的現象，我就親身經(jīng)歷過(guò)，剛開(kāi)始對游客說(shuō)免費拍照，等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡(jiǎn)直是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事，而是貫通古今，許多當時(shí)弊端，到現在還是能看出來(lái)，這種人，才叫做文學(xué)大師。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇6
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái)，睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛，那其中包含著(zhù)恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著(zhù)深深的自責，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養育著(zhù)我們，看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達禮，步入社會(huì )，大多數成長(cháng)上的困難，他們同我們一起翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì )是他們離去時(shí)，解不開(kāi)的那個(gè)結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說(shuō)地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇7
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過(guò)西醫，不肯取長(cháng)補短，或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合，宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無(wú)根據，真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼，讓他們看到真理？
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇8
在《父親的病》中，那幾位名醫都是打著(zhù)名醫的稱(chēng)號，來(lái)奪取他人的錢(qián)財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫”，在無(wú)法醫治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個(gè)名醫開(kāi)方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明了這位醫生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫也把救不活推給“醫能醫病，不能醫命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現了當時(shí)舊中國庸醫草菅人命且醫術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì )的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開(kāi)心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著(zhù)玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開(kāi)心。作為現代人的我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇9
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿(mǎn)。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應該就是這本書(shū)成為名著(zhù)的原因吧。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇10
今日我讀了魯迅先生的朝花夕拾，本文寫(xiě)了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。本文寫(xiě)出了寫(xiě)出了一個(gè)以筆代槍?zhuān)瑦簞萘Σ磺範幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(cháng)者，在自己魂牽夢(mèng)縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
本文中還多次寫(xiě)出了魯迅先生在國外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒(méi)的筆法，寫(xiě)出了自己兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇11
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅先生在《朝花夕拾》里的一篇文章，講了童年的魯迅與長(cháng)媽媽之間發(fā)生的一些事。魯迅對長(cháng)媽媽?xiě)B度也是時(shí)常變化的。
長(cháng)媽媽地位低下，不受關(guān)注，沒(méi)有一個(gè)人記住她的名字。但也渴望能被重視，哪怕只是一個(gè)孩子。她沒(méi)有文化，甚至可以說(shuō)她很愚昧無(wú)知，種。種行為也能看出她的粗俗。但她對生活有美好的愿望，是一種真誠的，發(fā)自?xún)刃牡�，最美好的愿望讓他，讓魯迅和所有人都有好運，一年到頭，順順利利。她對孩子的一種愛(ài)，也是從內到外散發(fā)出來(lái)了。當所有人不理魯迅想買(mǎi)《山海經(jīng)》的這種小小愿望時(shí)，連《山海經(jīng)》名字都讀不準的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把書(shū)遞到我的前面……這是一多好的人呀！雖然她愚昧，迷信，饒舌多事，粗俗，卻掩蓋不住她的愛(ài)孩子，她的善良與她的淳樸。
我想起來(lái)在我們身邊的一群人，他們因一些小事瞻前顧后，我們也常因他們的絮絮叨叨而心煩意亂。但當我們再想起他們的種。種行為的時(shí)候，也許就品味到了濃濃的親情之愛(ài)。他們就是我們的爺爺奶奶外公外婆。我們陪伴在他們身邊的時(shí)間也許不長(cháng)，那么，就在現在牢牢記住他們的名字，并珍惜屬于我們與他們的時(shí)光。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇12
“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠�！薄}記
魯迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那樣的時(shí)刻，回憶是怎樣的一番滋味�！冻ㄏκ啊�，正如它的名字，超凡脫俗。
這本書(shū)后，童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮此刻心頭。兒時(shí)的所有，遠去后再次品嘗，似乎也只是“可是如此”。沉淀在那個(gè)名叫“歲月”的時(shí)間里，一切都會(huì )像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時(shí)豐富多彩。百草園中的老樹(shù)、小草、野花便是他的朋友。他還坐在枝頭吃野果，雖然啟蒙教師對他嚴厲，但也改變不了他的幼稚天真。
魯迅先生兒時(shí)是長(cháng)媽媽一手帶大的。長(cháng)媽媽是個(gè)不完美的人，出生在農村，身上帶著(zhù)迷信、無(wú)知、粗魯等種種缺點(diǎn)，但長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)愛(ài)，讓我們體會(huì )到她的樸實(shí)誠摯。魯迅先生對她無(wú)言的感激、敬佩和思念，究其原因，無(wú)非是一個(gè)“真”字。寫(xiě)真事，表真性，訴真情罷了。
書(shū)中的一切都是那樣天真爛漫，令人回味，引起了我們的共鳴，才會(huì )讓我們覺(jué)得魯迅先生兒時(shí)的生活充滿(mǎn)真意。
童年已然遠去，一去不復返了，不如在生活中乘風(fēng)破浪，讓往事在回憶里波濤洶涌吧。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇13
魯迅先生在晚年的時(shí)候回憶幼時(shí)的求學(xué)時(shí)光，想必心里必須有一番趣味吧!“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠�！闭玺斞赶壬f(shuō)的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。
《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自己的求學(xué)經(jīng)歷。每個(gè)人都會(huì )有自己的求學(xué)之路，在求學(xué)之路上也必須充滿(mǎn)了不少坎坷、困難和挫折。
讀著(zhù)先生的散文，眼前仿佛看見(jiàn)青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進(jìn)被子，只留兩個(gè)孔透氣的樣貌。
我的求學(xué)之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒(méi)有問(wèn)題，主要在學(xué)習方面有很大問(wèn)題。小學(xué)三年級的時(shí)候，第一次的英語(yǔ)考試我只考了88分。我拿著(zhù)試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說(shuō)我讓家人丟臉，因為我爸爸就是英語(yǔ)教師。之后，我每一天堅持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績(jì)。
求學(xué)之路是坎坷的，困難的，令人難忘。
大家也看看《朝花夕拾》，說(shuō)不定在書(shū)中能找到你的痕跡。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇14
今天，細讀著(zhù)《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到特別的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)候，大家總喜歡到處爬山。而現在，我和伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，努力的讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的`童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇15
在寒假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事�！跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦�(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”的心情，我看著(zhù)陷入了沉思，我喜歡在有空時(shí)回憶往事，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想著(zhù)想著(zhù)我仿佛回到了那個(gè)離我很遠的童年，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構成了我對童年的整個(gè)回憶，讀著(zhù)書(shū)回憶著(zhù)往事時(shí)，我整個(gè)人都放松了下來(lái)，將現在的一切煩惱拋之腦后，沉浸在魯迅對童年的回想，沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書(shū)里寫(xiě)了封建孝道的虛偽——郭巨埋兒奉母；寫(xiě)了在日本吃喝玩樂(lè )不思富強的中國人——藤野先生，他將往事與現實(shí)結合起來(lái)，寫(xiě)出了這令人叫絕的書(shū)。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì )的腐朽制度和當時(shí)社會(huì )的冷酷，更加懂得了作者內心對新生活的向往和追求。
魯迅先生，中國崛起了。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇16
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧。真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇17
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文�！俺ㄏκ啊边@書(shū)名有著(zhù)不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)�！冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌�，它們以?xún)?yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(cháng)故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以?xún)和囊暯沁M(jìn)行描繪，理性的批判了當時(shí)封建社會(huì )的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì )》便是如此，雖然沒(méi)有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長(cháng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí)，卻又很迷信、嘮叨的婦女了�！栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》就是其中一篇懷念長(cháng)媽媽的文章，而作者最?lèi)?ài)的書(shū)《山海經(jīng)》也是長(cháng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊長(cháng)媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書(shū)屋》中，作者既寫(xiě)了在百草園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，也寫(xiě)了在三味書(shū)屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行理論，抒發(fā)了作者對散播白話(huà)者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話(huà)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！遍]上眼，合上《朝花夕拾》回味著(zhù)書(shū)中的美好世界，時(shí)光又將我帶進(jìn)了那個(gè)輪回……
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇18
魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(cháng)就是其中多樣的鮮明人物之一。
阿長(cháng)長(cháng)得矮且胖，是照顧魯迅先生的保姆，她留著(zhù)許多奇怪的習俗，像是在新年吃福橘，飯粒掉在地上必須撿起來(lái)，曬褲子的竹竿下不能鉆，讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(cháng)是位十分迷信的農村婦女，她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，熱心幫助孩子們解決疑難，對孩子們充滿(mǎn)了愛(ài)。阿長(cháng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(cháng)的美與丑，懷著(zhù)真摯的情感，以此來(lái)表達對阿長(cháng)的佩服、厭煩、喜歡，字里行間流露先生對阿長(cháng)的深切感情，抒發(fā)對阿長(cháng)的懷念之情。
阿長(cháng)有愚昧迷信的一面，是封建舊思想毒害的結果，是她的不幸。但身上保存著(zhù)樸實(shí)善良的愛(ài)，使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福，期待生活，從阿長(cháng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情，既解決他們身上愚昧麻木的一面，更多的是歌頌了他們身上的美好善良。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇19
魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文，講述了，魯迅先生在童年到青年時(shí)代的生活。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章，講的是有人在魯迅先生寫(xiě)的文章后批評或者是加以責罵。
總是要抨擊魯迅先生的話(huà)語(yǔ)。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒(méi)有做錯什么致命大事，卻還到處排擠他，厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫(xiě)的話(huà)，來(lái)反擊他，罵他是狗。于是魯迅先生就留心來(lái)查找貓狗成仇的原因。
我，在這篇文章中，最喜歡的一句話(huà)就是：蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高，鷙禽猛獸，一以較弱動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的吧，但他們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)“公理”，“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味地佩服，贊嘆他們。
我之所以喜歡這句話(huà)，是因為我認為這句話(huà)不僅運用了擬人，把那些讓人討厭的蟲(chóng)蛆，鷙禽猛獸寫(xiě)得很清高，沒(méi)有了丑感，而且也寫(xiě)出來(lái)了魯迅先生對弱小者的同情與對黑暗社會(huì )的憎恨。
還有，我認為魯迅先生對小動(dòng)物有喜愛(ài)之情，也有惻隱之心。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字 篇20
《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時(shí)候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因為有幾點(diǎn)原因：
1、貓和其他的動(dòng)物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗著(zhù)和獅虎一族就有一副媚態(tài)：
3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養的隱鼠：
當時(shí)封建社會(huì )以為貓是不良之物。我仔細一想，發(fā)現魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們人類(lèi)一樣喲沒(méi)那個(gè)有不良的習慣嗎？第二篇叫《阿長(cháng)和“山海經(jīng)”》。阿長(cháng)指的是魯迅小時(shí)候家里的女工�！吧胶＝�(jīng)”指的是魯迅小時(shí)候特別想得到的畫(huà)冊。魯迅喜歡長(cháng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿媽”，恨長(cháng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿長(cháng)”。長(cháng)媽媽并不姓長(cháng)，她的性魯迅并無(wú)寫(xiě)到。長(cháng)媽媽之所以前面是長(cháng)，是因為他前面一個(gè)女工是真的性長(cháng)，魯迅一家人叫長(cháng)媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經(jīng)，長(cháng)媽媽就給他買(mǎi)了山海經(jīng)的畫(huà)冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認為長(cháng)媽媽是個(gè)很稱(chēng)職的女工，因為魯迅想要什么長(cháng)媽媽就會(huì )去買(mǎi)。
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