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曹劌論戰讀后感
《曹劌論戰》是《左傳》中的一篇文章，出自《左傳·莊公十年》，題目是后人所起。接下來(lái)小編給你們帶來(lái)曹劌論戰讀后感，供大家參考，希望對你們有幫助。
曹劌論戰讀后感【一】
《曹劌論戰》一文，從它的結構安排和人物刻畫(huà)上來(lái)看，作者左丘明指在通過(guò)齊魯之咱 ，歌頌魯莊公“任人唯賢”“勇于納諫”的君主胸懷。
同時(shí)，正面描寫(xiě)了曹劌的“政治才能”和“軍士才能”。但在老師教學(xué)中，以及有關(guān)教學(xué)參考書(shū)中只表?yè)P了曹劌的“陰謀”，只字不提莊公的胸懷，反若鄙視他，使他相形見(jiàn)絀。我認為這違背了作者的創(chuàng )造意圖，對莊公的評價(jià)有是片面的。我認為真正值得贊揚的是魯莊公這個(gè)人物。 因為無(wú)勸無(wú)是的曹劌，其“遠謀”能從分發(fā)揮并取得成功，這都是莊公的'功勞。就文章交代來(lái)看，決不能排除莊公大力支持這一因素，也就是說(shuō)莊公的“任人惟賢”是長(cháng)勺之勝的必不可少的先決條件。 我們不妨來(lái)分析以下全文，看一看莊公作為： “公將戰，曹劌請見(jiàn)。”在強齊壓境，緊張備戰的形勢下作為一國之君還能顧及到“草民”來(lái)訪(fǎng)并親自接見(jiàn)，這是多么令人難以想象啊!更可貴 的是，在曹劌一一否定了他的戰略方案時(shí)，莊公并不生氣，而是更謙遜地說(shuō)下去，當曹劌要求“戰則請從”，莊公就“與之乘”。倘無(wú)莊公的“納賢”，曹劌的一腔報國熱忱何能如此順利地如愿以?xún)��？梢?jiàn)，莊工的“納賢”為曹劌施展“遠謀”創(chuàng )造了條件。
莊工軍事才能不如曹劌，也許治國方面強于曹劌。你看：“衣事所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人”;“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”雖然，此舉就參戰條件來(lái)講，顯然不夠，但從中我們可以看到莊工的政治清明。也就是說(shuō)他不貪婪，不腐朽，能以誠待人，能順應潮流，雖然有迷信色彩，但他畢竟處在那個(gè)愚昧時(shí)代，我們又怎能過(guò)分苛求呢?當然“小大之獄，雖不能察，必以情”更不用說(shuō)了。再則“十年春，齊師伐我，公將戰”，常被議論者所忽略。其實(shí)，我們從此可以看到這個(gè)弱國之君有一種威武不能屈的氣質(zhì)。 綜上所述，我們可以看到作者就是通過(guò)這些含意深刻的語(yǔ)句來(lái)贊揚莊公的。我認為作者寫(xiě)曹劌的“遠謀”，其目的就是來(lái)贊揚莊公的君主胸懷的。 不管怎樣說(shuō)，我們分析一篇文章要從全局著(zhù)眼，而不能斷章取義，否則“撿了芝麻，丟了西瓜”，錯誤評價(jià)了文章中的人物，移植了文章的實(shí)質(zhì)，違反了作者本意。
如果有人說(shuō)：“我們以前的分析是絕對正確的。”那么我深表遺憾，奉勸老師去細品一下魯莊公其人。
曹劌論戰讀后感【二】
歷史上的長(cháng)勺之戰，是春秋時(shí)期的一次著(zhù)名戰役，記載了這次戰
役的文字就有一篇叫《曹劌論戰》。文章以傳神的筆墨記載了曹劌自薦與破敵的經(jīng)過(guò)。
讀完這篇短小精悍的文章后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì ):
一、曹劌論戰是個(gè)擔心國家，以國家利益為重的人。同鄉問(wèn)他為何要去管?chē)业氖�。曹劌說(shuō)：“肉食者鄙，未能遠謀。”意思是那些達官貴人沒(méi)有遠謀的。這里可以發(fā)現他作為一個(gè)老百姓卻擔心國家大
事，在他的身上，體現了一個(gè)普通百姓以國家利益為重的品質(zhì)。
二、曹劌善于抓住戰機，既謹慎又有耐心。齊軍擊鼓三次后，曹劌才進(jìn)軍，打得齊軍落荒而逃，這里說(shuō)明他有耐心，沉得住氣，很理智。當魯軍個(gè)個(gè)迫不及待地想要上陣殺敵時(shí)，他可以忍住，不會(huì )盲目沖上去�？伤麨楹我三R軍擊鼓三通后再出軍，可以用他的那句名言
來(lái)解釋了：一鼓作氣、再而衰、三而竭。這就是他善于抓住戰機的表現。齊軍逃后，魯莊公下令追擊，曹劌說(shuō)不可。隨后跳下車(chē)，俯身看
敵軍敗退的車(chē)轍，又上車(chē)遙望敵軍旗幟，才下令追擊。原來(lái)他是要看看敵軍敗退的車(chē)轍是否紛亂，旗幟是否東倒西歪，以此來(lái)判斷身在曹
是否真的敗退，這里也體現了曹劌很謹慎，不貿然追擊敵人。而他竟能從車(chē)轍、旗幟中觀(guān)察到敵軍沒(méi)有埋伏，是真的`敗退，也能體現他很聰明機智。
三、魯莊公也是值得肯定的，他能在國家危難時(shí)認識到自己的無(wú)能，讓曹劌得以自由發(fā)揮自己的才干，不得不說(shuō)是難能可貴的，不然曹劌可能青史留名嗎?
不過(guò)，我有一點(diǎn)不大明白：若齊軍有埋伏，假裝敗退時(shí)也是車(chē)轍紛亂，旗幟東倒西歪，裝得十分逼真，那么曹劌豈不中計了?
總而言之，這篇文章體現了曹劌非凡的作戰的智慧，雖然現在已經(jīng)不經(jīng)常打仗了，但曹劌非凡的作戰的智慧依然令我欽佩。
【原文】
十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見(jiàn)。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也�？梢砸粦�。戰則請從。”
公與之乘，戰于長(cháng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jì)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
【譯文】
魯莊公十年春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公準備應戰。曹劌請求拜見(jiàn)。他的同鄉說(shuō)：“都是得高官厚祿的人，又為什么要參與呢?”曹劌說(shuō)：“有權勢的人目光短淺，缺少見(jiàn)識，不能深謀遠慮。”于是上朝去拜見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑什么應戰呢?”莊公說(shuō)：“衣服、食品這些養生的東西，我不敢獨自專(zhuān)有，一定拿它來(lái)分給一些臣子。”
曹劌回答說(shuō)：“小恩小惠沒(méi)有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì )聽(tīng)從的。”莊公說(shuō)：“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報，一定憑著(zhù)一片至誠，告訴神。”曹劌回答說(shuō)：“這點(diǎn)兒小誠意，不能被神信任，神不會(huì )賜福的。”莊公說(shuō)：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據實(shí)情處理。”曹劌回答說(shuō)：“這是盡了本職的一類(lèi)事情�？梢詰{借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請允許我跟隨著(zhù)去。”
莊公同他共坐一輛戰車(chē)。魯國齊國的軍隊在長(cháng)勺作戰。莊公打算擊鼓命令進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“不行。”齊國軍隊敲了三次鼓。曹劌說(shuō)：“可以進(jìn)攻了。”齊國的軍隊大敗。莊公準備驅車(chē)追去。曹劌說(shuō)：“不行。”于是向下觀(guān)察齊軍車(chē)輪留下的痕跡，又登上車(chē)前的橫木了望齊軍，說(shuō)：“可以了。”就追擊齊國軍隊。
戰勝了齊國軍隊后，莊公問(wèn)這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰是靠勇氣的。
公八年，齊公子糾與管仲逃到魯國。次年齊桓公發(fā)兵擊敗魯國，魯國殺子糾(《左傳》稱(chēng)“齊人取子糾殺之”)，齊向魯索回管仲，魯人施伯認為齊欲重用管仲，將會(huì )對魯不利，勸莊公殺管仲，莊公不聽(tīng)，把管仲歸還齊。魯莊公十三年，魯莊公會(huì )齊桓公于柯，曹沫劫持齊桓公，逼他退還齊侵占魯的土地，桓公答應后才釋放他�；腹臣s，管仲諫之，終于歸還齊侵占魯的土地。這一歷史事實(shí)讓我們看到戰爭并非不講仁義，而是你有情我義，歷史上這樣的故事還有很多。
論戰略。在曹劌的指揮下，能夠以少勝多，以弱勝強，靠的不是兵力，而是戰略。曹劌對“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的論斷是對士氣的精辟分析和論述，想辦法消耗敵軍精力，這是空城計，從另個(gè)一角度來(lái)看，曹劌按兵不動(dòng)是以守為攻。曹劌認為“夫大國，難測也，懼有伏焉“，是對敵情的`估測和精細考慮，然后“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”，是從敵軍的細節著(zhù)眼，確認敵軍真正大亂，方始進(jìn)攻。如果曹劌只強調兵力，他肯定會(huì )想盡一切辦法，招兵買(mǎi)馬，加強訓練，到頭來(lái)恐怕打不過(guò)齊軍，還會(huì )弄得人心慌慌、民不聊生、怨聲載道，曹劌這是用心計打敗了齊軍，這是需要智慧的呀!
論虛實(shí)。曹劌為什么不主動(dòng)出擊，主要是因為魯國兵力不足，故意按兵不動(dòng)，讓敵軍弄不清魯國有多少人馬，這是曹劌論戰的虛。曹劌穩住軍隊，不輕易出擊，直至齊軍“三而竭”，響起戰鼓，奮起追擊，這是曹劌論戰的實(shí)。如果魯國虛張聲勢，反而可能會(huì )讓齊軍看
出破綻，將自己全部曝露在敵軍的眼皮底下。
論時(shí)機。齊軍一開(kāi)始勢氣逼人，總覺(jué)得一定會(huì )打敗魯國，但齊軍將領(lǐng)不能正確分析時(shí)局，盲目出擊，大傷元氣，錯過(guò)了最佳的時(shí)機，不曉得“養兵千日、用兵一時(shí)”的的道理。養兵與打仗義不同，“養兵千日”重在“養”，養兵象打仗、不分晝夜;要講養兵之道：養兵練為上，練兵精為上，練兵不講科學(xué)，盲目是從，必將損兵折將。
循，必取之;悖，必咎之。
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