讀《做一個(gè)聰明的教師》有感
當我手捧《做一個(gè)聰明的教師》閱讀的時(shí)候，我只有一個(gè)感覺(jué)，那就是“親切”；當我在寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝著(zhù)那點(diǎn)點(diǎn)光芒的方向前進(jìn)……如果將我們在學(xué)校學(xué)習的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作，教學(xué)中往往將簡(jiǎn)單淺顯的問(wèn)題變得復雜，往往將現成的問(wèn)題肢解細化，細嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。
王曉春老師認為“教育科學(xué)研究的內容不外乎兩個(gè)方面：客觀(guān)世界的研究（教育規律的認識、教育對象的認識等）和主觀(guān)世界的研究（教師的自我認識）。”我們在這兩個(gè)方面的研究都很薄弱，而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，很少有“解剖自己”的認知沖動(dòng)，結果就是嚴重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說(shuō)：“我思故我在。”教師應該是個(gè)思考者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認真總結教育的得與失，要經(jīng)常有解剖自己的認知沖動(dòng)，要善于思考。從一定意義上來(lái)說(shuō)，認識自己比了解學(xué)生更重要。
在初登講臺的一年里，很多老教師就會(huì )發(fā)現我老是和學(xué)生較勁，他們就會(huì )開(kāi)玩笑的說(shuō)我，像孩子一樣老是和學(xué)生吵，說(shuō)以后心態(tài)變了，連吵的勁都沒(méi)有了。當時(shí)聽(tīng)到這些話(huà)，我會(huì )覺(jué)得和學(xué)生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認為，我的激情要一直保持下去。就從來(lái)沒(méi)有反思過(guò)自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的'作用呢？難道在很多問(wèn)題的處理上，靠著(zhù)這樣的激情和學(xué)生較勁，就能完全解決嗎？直到，我看了這本書(shū)，我開(kāi)始反思我這一年的幼稚行為，我發(fā)現我的思維方式是單一的、主觀(guān)的，甚至是狹隘的�？偸且晕业囊鬄闇�，學(xué)生做不到，我就在那干著(zhù)急，結果是學(xué)生覺(jué)得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀(guān)的人無(wú)奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢？其實(shí)，只要我將“你怎么可以這樣？”“你為什么不按我的要求做？”這樣的話(huà)省去，換一種邏輯，換一種語(yǔ)氣，事情處理的結果完全不一樣。比如，以前在教學(xué)結束的時(shí)候，學(xué)生亂七八糟的就出機房了，有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落，裝鞋套的袋子也滿(mǎn)天飛，學(xué)生在機房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個(gè)場(chǎng)面簡(jiǎn)直可以用混亂來(lái)形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學(xué)生根本不聽(tīng)我的，我的威信自然也降低了很多。這學(xué)期開(kāi)始，我要求學(xué)生聽(tīng)到我說(shuō)“準備下課”的時(shí)候，就把椅子和書(shū)歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準備帶出機房，然后那一小組表現好，就哪一小組先出門(mén)，在走廊上脫鞋套。這樣一來(lái)，混亂的場(chǎng)面沒(méi)有了，我也用不著(zhù)在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中，長(cháng)此以往，我相信會(huì )成為一種習慣的。
“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著(zhù)笑容，我的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中，我更應嚴格要求自己，學(xué)會(huì )反思和改變自己，向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。
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