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穆斯林的葬禮讀后感600字

時(shí)間:2020-11-02 11:38:04 讀后感600字 我要投稿

穆斯林的葬禮讀后感600字2篇

  穆斯林的葬禮是一本值得我們去閱讀的書(shū),下面yjbys小編整理了穆斯林的葬禮讀后感600字范文,歡迎閱讀!

穆斯林的葬禮讀后感600字2篇

  穆斯林的葬禮讀后感600字(一)

  拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時(shí)手上沉甸甸的,然而,合上此書(shū)時(shí),卻有一絲淡淡的憂(yōu)傷以及壓抑久久的難過(guò)在心頭蕩漾;暨_這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開(kāi)始,一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛(ài)恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛(ài)情悲劇。

  質(zhì)樸無(wú)華的葬禮讓我認識了穆斯林,從未了解過(guò)的宗教與信仰也在這本書(shū)中緩緩展開(kāi)在我的眼前,宗教的傳統,政治的交鋒,愛(ài)恨的交織。在歷史的長(cháng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個(gè)宏大又哀傷的故事。

  故事的開(kāi)端從一個(gè)虔誠的穆斯林老人帶著(zhù)年幼的韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著(zhù)讓這命運的舞臺緩緩落幕,一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結了,而當我靜靜回首書(shū)中的'一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng )業(yè),對玉的執著(zhù),對感情的無(wú)奈,直至死前含淚而終;有著(zhù)不同觀(guān)念的姐妹,迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛(ài)情,帶著(zhù)新觀(guān)念大膽追求自由和愛(ài)情的梁冰玉是新一代青年的象征,卻漂泊他鄉;向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著(zhù)一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著(zhù)悲傷活著(zhù);而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉著(zhù)提親……

  起初讀完這本書(shū),我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,說(shuō)到底那是對這場(chǎng)悲劇的主人公的憐惜與那個(gè)時(shí)代封建守舊思想的鄙夷和無(wú)奈,后來(lái)了解到伊斯蘭教從未禁止過(guò)民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽(yù)的名族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對它肅然起敬。

  在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著(zhù)自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿(mǎn)目雄渾的黛色,滿(mǎn)目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)!粲谖倚牡椎氖菍ξ磥(lái)的一個(gè)憧憬,一個(gè)新的希望,期待著(zhù)幸福與美好的明天,正如文中那個(gè)熱愛(ài)生活的早逝少女。

  穆斯林的葬禮讀后感600字(二)

  前段時(shí)間,曾匆匆讀了《穆斯林的葬禮》,可惜的是并無(wú)暇去深入透徹地了解品味。今年寒假,我終于能夠彌補這個(gè)遺憾,重新翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè)。

  隨著(zhù)書(shū)中情節的跌宕起伏,或喜或悲,我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著(zhù)。新月的死,令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價(jià)值連城的歷代古玉被人大肆搶掠,狠狠地揪痛著(zhù)我的心;看起來(lái)不過(guò)四十多歲,卻已頂著(zhù)滿(mǎn)頭白發(fā)的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲《梁!,讓我心如刀絞。

  整本書(shū)敘述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同的內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  感謝霍達,她告訴了我許多從不過(guò)問(wèn)的穆斯林的生活方式,信仰,習俗。穆斯林對主的信仰之深,令敬佩、感嘆。梁君璧始終堅持回漢不能通婚,可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著(zhù)實(shí)開(kāi)了個(gè)玩笑,到頭來(lái),韓家的后代身上原來(lái)是流著(zhù)回、漢兩個(gè)民族的血液?尚,可悲。

  《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過(guò)這樣凄美的愛(ài)情故事?不是。書(shū)中,時(shí)時(shí)提到種族的不同;貪h不能通婚;穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加;韓太太以種族不同,宗教不同反對楚雁潮與新月相愛(ài)。人與人之間并不存在什么障礙,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達所想要問(wèn)的吧!

  “楚老師,魯迅為什么要寫(xiě)《起死》?”

  “也許,他要喚醒沉睡的人生……”

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