《論語(yǔ)》讀后感600字

　　論語(yǔ)是我國古代文化的代表之一，下面yjbys小編整理了《論語(yǔ)》讀后感600字，歡迎閱讀!

　　《論語(yǔ)》讀后感600字【一】

　　《論語(yǔ)》的真諦，就是讓所有人明白，怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種快樂(lè )的生活。

　　幾棵挺立在巖石縫間的古樹(shù)千年不倒，即使經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨;幾座綿延的大山不斷延伸，即使腳下的激流不停地拍打;幾座散落在山間的小屋在等待，即使已被高大的巖石遮蔽�！墩撜Z(yǔ)》正如它們，存在著(zhù)一種強大的力量，那就是信念的力量，它從未被人們忘記過(guò)。

　　《論語(yǔ)》的精髓在于把天之大，地之厚的精華融入到人們的內心，使天、地、人成為一個(gè)完美的整體，讓人們有著(zhù)一種無(wú)比強大的力量。從而使人們對自然萬(wàn)物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

　　每個(gè)人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活，而幸�？鞓�(lè )與貧富無(wú)關(guān)，同內心相連。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所迷惑，才能始終保持內心的那份恬淡與安寧。

　　如同老師這份職業(yè)一樣，她選擇了奉獻，她會(huì )從學(xué)生們的點(diǎn)滴進(jìn)步，或是學(xué)生們每天的問(wèn)好中感到生活的美好。她用心感受這一切，雖然每天辛苦但內心舒暢，同學(xué)們也會(huì )對她多一份敬畏。從另一個(gè)角度去想，如果老師只用眼睛去看待身邊的一切，只會(huì )看到自己的付出，會(huì )有很多怨言，甚至會(huì )影響到同學(xué)們看待問(wèn)題的角度，從而使同學(xué)們失去學(xué)習的興趣。由此看出，心靈的感受是何等的重要啊!

　　拿起這本書(shū)，重新領(lǐng)悟古老理論的精華，心中產(chǎn)生了很多共鳴：把握自我，不為外界事物所迷惑;忠孝禮儀是基礎;安貧樂(lè )道，淡泊名利;愛(ài)人猶如愛(ài)己，敬人猶如敬己。

　　《論語(yǔ)》讓我深深地感受到中國古老文化的魅力，思想的境界。它仿佛是一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻映照出我們自己的所作所為。

　　《論語(yǔ)》讀后感600字【二】

　　眾所周知，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，它以語(yǔ)錄體和對話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。它是孔子死后，他的弟子及再傳弟子編撰而成。

　　而論語(yǔ)導讀則是針對你在論語(yǔ)中不明白的，注意說(shuō)明背景、說(shuō)明用意，并對原義作適當的發(fā)揮和展開(kāi)，讓我們更清晰的了解論語(yǔ)，并學(xué)會(huì )運用其。

　　“君子”觀(guān)念在中國各家中，儒家尤其孔子對之極為重視。那么在孔子眼里何為君子呢?

　　論語(yǔ)導讀中有很多話(huà)都體現了孔子對君子的看法并作了解釋。

　　有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”

　　儒家認為家世國的基礎，治國之前必須先齊家，家齊而后國治。為什么呢?因為家就是人的調教之所，在家里把人調教好了，知道孝順父母、尊敬兄長(cháng)了，到社會(huì )上去自然會(huì )服從領(lǐng)導，尊君愛(ài)上。知道服從與尊敬，也就自然能與社會(huì )和諧，恪盡職守。

　　孝順父母、善事兄長(cháng)，是一個(gè)人應該具備的道德修養。

　　所以作為君子首先必須具備的基礎就是“孝順父母、善事兄長(cháng)”。

　　子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

　　這句話(huà)說(shuō)明了仁在孔子眼里是十分重要的。

　　論語(yǔ)導讀中還有更多的知識等著(zhù)我們去學(xué)習，《論語(yǔ)》是君子的一堂必修課。

　　《論語(yǔ)》讀后感600字【三】

　　最近的`幾節語(yǔ)文課上，我們都是在討論《論語(yǔ)》�？戳艘曨l后發(fā)現，《論語(yǔ)》中大部分的內容都提到了君子。我想，君子這一詞，應該是孔子畢生追求的目標，同時(shí)也是他教導學(xué)生要奮斗的目標。

　　在孔子的理念當中，君子給我的感覺(jué)就是像一張白紙一樣潔白，同時(shí)又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不一定是大富大貴的富家子弟，但卻散發(fā)著(zhù)高貴，令人敬重的氣質(zhì)，影響著(zhù)身邊的每一個(gè)人。

　　當然這一切都是孔子的理想，世界上根本不會(huì )有這樣十全十美的人存在，就連提出這一理論的孔子，()自身也有做不到的地方。但是我們還是要向著(zhù)這樣一個(gè)目標去發(fā)展。雖然不能成為完美，但至少做到接近完美。

　　要成為君子，就要學(xué)會(huì )培養自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭，群而不黨。”等等。這些看似簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)做起來(lái)是非常困難的，特別是要堅持下去的時(shí)候。我們現在身處中學(xué)，因此同學(xué)之間都應該是沒(méi)有猜疑，大家赤誠相待的。但是當我們身處社會(huì )中時(shí)，各種各樣的利益關(guān)系，身份，地位的差異，使得人們不得不一步一個(gè)腳印地腳踏實(shí)地。曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，在里面貫穿其中的一句話(huà)是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我們自身懷著(zhù)赤誠之心，秉承君子之道與人交往，還是得處處小心。不過(guò)我也相信，若是有越來(lái)越多的人秉承君子之道，在人們的相互感染下，整一個(gè)社會(huì )的氛圍也會(huì )有所改變。

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