- 《紅與黑》讀后感 推薦度：
- 紅與黑讀后感 推薦度：
- 《紅與黑》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
紅與黑的讀后感（精選53篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的紅與黑的讀后感（精選53篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅與黑的讀后感 1
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程，因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著(zhù)本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現實(shí)主義作品的`另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會(huì )的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著(zhù)名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗，也是對碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì )的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標、決定實(shí)現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng )舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著(zhù)惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛(ài)情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著(zhù)新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟于事的原始的火花，令人感懷。
當我將落筆時(shí)，發(fā)現用意識寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著(zhù)的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
紅與黑的讀后感 2
《紅與黑》是國外著(zhù)名作家司湯達的著(zhù)名作品，進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后，幡然醒悟，用死亡揭露了權力的丑惡。
于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣，活在自己精心安排的劇本里，可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達，什么面貌見(jiàn)世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的`死去，也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開(kāi)人間。他是一個(gè)矛盾體，在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個(gè)世界上的黑暗面還是權力，他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣，華麗出場(chǎng)，又在浩大的陣仗中離開(kāi)。
于連處事精明，干事麻利，在何處都受到人的龐愛(ài)，但在何處他都扮演著(zhù)一個(gè)情人的角色。在市長(cháng)家勾引市長(cháng)夫人，在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛(ài)情。
于連經(jīng)歷了各個(gè)階級的生活，可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟，也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個(gè)書(shū)名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤，近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn)，有讓人不得不夸贊之處，也有讓人異常反感之處，具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿(mǎn)了悲歡離合，豐富彩的生，讓人又愛(ài)又恨。
紅與黑的讀后感 3
天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒著(zhù)生邊的一切�；鸺t的顏色，溫暖的，卻沒(méi)有火的熱烈，沒(méi)有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著(zhù)，波光粼粼中還閃動(dòng)著(zhù)那耀眼的紅。樹(shù)葉搖動(dòng)著(zhù)發(fā)出摺摺的紅綠交錯的光來(lái)。
一切的景象都告訴我，這是個(gè)火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒(méi)在夜幕中，火光只是掙扎著(zhù)，發(fā)出短暫的'光，卻不發(fā)熱。就如英雄，在短的時(shí)間支出援助之手，卻沒(méi)有將他的心分散出去。所以，人們便等著(zhù)，等著(zhù)英雄的出現，而不是去做英雄。
黃昏，沒(méi)有了紅光，變成了夜。夜，沒(méi)了晚風(fēng)；夜，每了月亮；夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著(zhù)，這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的無(wú)底洞？不，比它還深，無(wú)底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒(méi)有不可知的事物，只是人們尚未發(fā)現而已。慢慢的我感到周?chē)乃畾庠谏仙�。人是敏感的，只有在適當的環(huán)境中，這種潛能就能被發(fā)覺(jué)。
夜并不安靜，當然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲(chóng)鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌；不，是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺(jué)，還在向我哭泣，哭泣著(zhù)這個(gè)世界的不公；哭泣它的孩子們悲慘命運。蟲(chóng)兒叫囂著(zhù)，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應該無(wú)視它們的存在。
拂曉時(shí)分的夜，我已經(jīng)錯過(guò)了。我感到背后暖暖才發(fā)現，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒(méi)有知覺(jué)，睜開(kāi)眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。
紅與黑的讀后感 4
《紅與黑》是一部現實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級木匠的兒子，由于他積極向上、努力學(xué)習，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(cháng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負他的哥哥，在市長(cháng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(cháng)夫人，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(cháng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(cháng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結識了彼拉神父。憑借著(zhù)彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著(zhù)他那與生俱來(lái)的傲氣贏(yíng)得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥晕覒延兴暮⒆雍�，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執果敢的`性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈與于連財產(chǎn)，默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹娏也粷M(mǎn)，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對貴族存有挑釁化的言論，及其從前結下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
紅與黑的讀后感 5
寧靜的村莊，遍地的綠草，成群的牲畜。還有一個(gè)年輕英俊的少年。少年坐在濃濃的樹(shù)蔭下，手上捧著(zhù)一本圣經(jīng)，少年正用純正的拉丁文朗聲讀著(zhù)。他叫于連。
于連的生命，就像是匆匆劃過(guò)天際的一顆流星，短暫卻璀璨。他機智，能用流暢的拉丁文背下一整本的圣經(jīng)；他自尊，在初到市長(cháng)家時(shí)表現得那么自信，盡管他只是一個(gè)貧窮的少年；他勇敢，愿意突破世俗的鉗制，勇敢追求屬于自己的愛(ài)情。但正是這樣一個(gè)令人敬佩的少年，終是在社會(huì )這個(gè)大染缸中失去了他本身的顏色
“寧可死上一千次，也要飛黃騰達�！边@讓人無(wú)比欷歔的同時(shí)，又讓我陷入了沉思。
也許，我們每個(gè)人都是于連。曾經(jīng)的我們，悠游自在地生活在天真的夢(mèng)的港灣。而漸漸地，我們開(kāi)始不滿(mǎn)足�！靶〖t的新發(fā)卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具�！庇值搅巳缃�，“她腳上踩著(zhù)今年的.最新款。他的手機是最新的一代�！蔽覀冊絹�(lái)越不滿(mǎn)足。因為我們發(fā)現人與人之間總是有著(zhù)差異。潛移默化中，我們也從當初那個(gè)懵懂的少年變?yōu)榱诵坌牟囊靶募摇?/p>
我執拗地相信著(zhù)，在生命的最后一刻，于連又變回了那個(gè)淳樸的農家少年。社會(huì )讓我們變了很多。在很多情況下，我們不得不做的事是適應。也許我們曾經(jīng)想改變社會(huì )，最終卻讓社會(huì )改變了我們。但是如果我們心中一直藏著(zhù)另一顆心，一顆不斷向上，不斷向前的心，那么，內心深處的我們將永遠不會(huì )被改變。
紅與黑的讀后感 6
我是個(gè)愛(ài)靜的人，打小起業(yè)余時(shí)間就大多泡在書(shū)房里，讀書(shū)是我最大的樂(lè )趣。
古人讀數為的是求取高官厚祿、美人谷黍，而我讀書(shū)完全是為了尋找一種感覺(jué)。早上醒來(lái)時(shí)捧起書(shū)讀上它幾句，就像是已經(jīng)吃過(guò)一頓美味的早餐。睡覺(jué)前讀一段，便會(huì )帶著(zhù)書(shū)中的.故事一同進(jìn)入夢(mèng)鄉。上廁所時(shí)也會(huì )捧著(zhù)本書(shū)，進(jìn)去便是半個(gè)小時(shí)，全然不知環(huán)境的惡劣。我喜歡在沒(méi)人的時(shí)候讀書(shū)，周?chē)悄敲窗察o，仿佛也和我一起分享著(zhù)書(shū)中的樂(lè )趣與風(fēng)景。
《少年文摘》是我最鐘情的一本雜志。當我拿起它時(shí)我總會(huì )先細細的看一遍目錄，然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀，把那些精彩的文章留在最后，這樣越到后面就越覺(jué)得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章，因為每一篇文章都會(huì )給我不同的感受。
有時(shí)我讀書(shū)到了癡迷的地步。當讀到《侏羅紀公園》時(shí)便會(huì )心驚膽戰，覺(jué)得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍；當讀到《天龍八部》時(shí)便會(huì )按著(zhù)書(shū)中的方法學(xué)著(zhù)段譽(yù)練就“六脈神劍”；當讀到《紅與黑》時(shí)便覺(jué)得自己是那個(gè)苦命的于連，在社會(huì )中無(wú)助地掙扎；當讀到“三英戰呂布”則會(huì )不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書(shū)的一種味道，一種感覺(jué)。
細細地讀書(shū)，品味書(shū)中的故事，體會(huì )書(shū)中的人物，這就是讀書(shū)的感覺(jué)。讀書(shū)是享受。
紅與黑的讀后感 7
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，終于在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對那個(gè)社會(huì )的反抗，也是對碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上是被毀于當時(shí)病態(tài)的法國社會(huì )。這正是很好的.揭露了當時(shí)法國舊社會(huì )的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
很多人認為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯誤的。作者并沒(méi)有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因！
紅與黑的讀后感 8
今天，老師給我們講了現實(shí)主義作者，在我讀的書(shū)中，有一本叫《紅與黑》的書(shū)，正是一本現實(shí)主義作品。
《紅與黑》算是一個(gè)悲劇，主人公于連是一個(gè)不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時(shí)代，注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人，但確實(shí)是當時(shí)一類(lèi)人的代表，他有著(zhù)對未來(lái)的向往，努力躋身于上層社會(huì )，擺脫貧困。
在這本書(shū)中，我體會(huì )到一個(gè)人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當時(shí)社會(huì )的歧視，在長(cháng)期的壓迫下，改變了于連，使其對社會(huì )充滿(mǎn)不滿(mǎn)，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會(huì )到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的`結尾，于連最終失敗，最后在監獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無(wú)數抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著(zhù)，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣，因為明了，所以無(wú)畏。
一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風(fēng)，把自己推向人生的高潮，但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí)，當狂風(fēng)消去時(shí)，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
紅與黑的讀后感 9
在這個(gè)寒假里，我響應了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè)，在眾多書(shū)籍中，被這本《紅與黑》所吸引，便進(jìn)行了認真地閱讀。
通過(guò)閱讀這本書(shū)后，讓我感受頗深。書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實(shí)現自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級森嚴的社會(huì )里辛苦奮斗著(zhù)，期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的'坦途和得到了超越階級的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì )卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺。
目標是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標定的太高的話(huà)，那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。
首先，先來(lái)談點(diǎn)對我們有利的，巨大的目標有時(shí)會(huì )變成動(dòng)力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著(zhù)目標去努力。從而實(shí)現自己的理想，前途從此一片光明。那么這時(shí)目標對你來(lái)說(shuō)就是一把得心應手的寶劍了。
其次，再來(lái)講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時(shí)的目標就會(huì )像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會(huì )劈頭蓋臉地向你砸來(lái)，頃刻間讓你粉身碎骨。
最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標，而應該制定一個(gè)適合自己，通過(guò)努力是可以實(shí)現的目標才是最好的。
紅與黑的讀后感 10
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達筆下展現的是整個(gè)法國社會(huì )的一個(gè)典型窗口――法國復辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛(ài)情，而我看到的是于連在社會(huì )中出人頭地的.欲望與勃勃的野心，是一個(gè)年輕人追求夢(mèng)想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場(chǎng)，馬革命裹尸�？蔀榱诉m應時(shí)代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長(cháng)的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因為與女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來(lái)事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習。后被人推薦，來(lái)到巴黎，在侯爵府當了秘書(shū)，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團中尉之座。當他高高在上，出人頭地時(shí)，卻被市長(cháng)太太告發(fā)，他便開(kāi)槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺。
一個(gè)孱弱靦腆的平民青年，在一個(gè)等級森嚴的社會(huì )中，為實(shí)現自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢，還要采取各種不光彩手段，例如虛構，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財富，他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì )的黑袍。
我們這個(gè)年代的年輕人，對前途和命運充滿(mǎn)渴望與希冀，也有飛黃騰達，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習作了。為了順應時(shí)代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著(zhù)，追隨著(zhù)更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強忍著(zhù)華麗外面下內心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過(guò)程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個(gè)空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具，在重復地演著(zhù)于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇，而這時(shí)，誰(shuí)又會(huì )想到自己孩提時(shí)代，其實(shí)向往的是永遠快樂(lè )。
好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因為在每個(gè)讀者心中它都有著(zhù)不同的魅力。
紅與黑的讀后感 11
紅與黑作家筆下展現的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì )的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長(cháng)是復辟王朝在那里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長(cháng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì )的秘密組織圣會(huì )而獲得此刻的肥差，從而把自我同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì )派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的'人。這三個(gè)人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經(jīng)濟實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經(jīng)濟實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑的讀后感 12
我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(cháng)家里，為了不被別人發(fā)現，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權貴族階級，但是在侯爵家里當秘書(shū)時(shí)，他卻時(shí)刻留意謹慎，提醒自我絕對不能表現出對特權貴族階級的不滿(mǎn)與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習的東西是錯誤的，還是將自我的思想藏了起來(lái)，繼續學(xué)習。
然而，他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長(cháng)哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂(lè )的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級對平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對貴族階級的不滿(mǎn)與輕蔑。即使在有機會(huì )免于死罪的狀況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖；在最?lèi)?ài)的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下，他堅定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠的。
正是這樣矛盾的性格，使得他的杯具讓人心疼。
小說(shuō)除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯誤歸結于自我出格的感情上。對于于連，她深?lèi)?ài)著(zhù)，但是處于社會(huì )道德、社會(huì )輿論以及對丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫(xiě)那封信。
而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的'是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著(zhù)強烈的自尊心。對于于連，她的內心也無(wú)數次掙扎過(guò)、糾結過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時(shí)機恰當，于連必是有用之才。但最后她在感情里無(wú)法自拔。
杯具總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部杯具，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無(wú)窮。
紅與黑的讀后感 13
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@是對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)，但我覺(jué)得放在《紅與黑》這部書(shū)中也不為過(guò)。正如眾人讀紅樓，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了風(fēng)俗，有人看到了愛(ài)情。而《紅與黑》中的主人公于連，并沒(méi)有什么大善或大惡，但卻是一個(gè)多面體的人物。
于連生在一個(gè)木匠家庭，兩個(gè)哥哥身強力壯，是父親的好幫手，于連則長(cháng)相白凈身材瘦削，沒(méi)少受到父親和哥哥們的欺負。于連從小就與其他農民家孩子不同，喜歡讀書(shū)，崇拜拿破侖和英雄主義，當然，他最大的夢(mèng)想是擠入上流社會(huì )，成為一個(gè)貴族。但在19世紀的法國，這樣的夢(mèng)想談何容易？
于連靠著(zhù)謝朗神甫和一位老軍醫教給他的知識以及他過(guò)人的記憶力和口才，在市長(cháng)德瑞納家謀到了家庭教師的職位，并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上，并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經(jīng)過(guò)神學(xué)院的磨礪，變得更加成熟，隨后只身前往巴黎。在巴黎，于連受到了德·拉莫爾領(lǐng)爵的青睞，同時(shí)又與領(lǐng)爵女兒瑪蒂爾德展開(kāi)一段愛(ài)情。當于連以為自己將要躋身上流社會(huì )時(shí)，命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺，年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色，他擁有對地位和金錢(qián)的崇拜，謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否則會(huì )有災禍，而于連在感動(dòng)有人關(guān)心自己之后，依然持有對地位的追求。
當然于連也渴望有一段美好的愛(ài)情。他對在自己落難時(shí)關(guān)心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛(ài)慕，甚至在死前都在懷念當家庭教師時(shí)，和德瑞納夫人及孩子們歡樂(lè )的散步時(shí)光。而在追求瑪蒂爾德時(shí)，于連也采納了俄國親王的一條條妙計，一步步使自己的愛(ài)情更深刻。
于連是一個(gè)野心勃勃的人，他的每一步都是在為自己的貴族夢(mèng)而做鋪墊，但他有時(shí)也會(huì )透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中，于連對貴族們剝削窮人錢(qián)財來(lái)滿(mǎn)足口腹之欲的行為而不滿(mǎn)，特別是聽(tīng)到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告，他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當然，如果只是看到個(gè)人的情感，這本書(shū)也許不會(huì )那么深刻。在本書(shū)中，政治也是一個(gè)極其敏感的話(huà)題。在封建王朝復辟期間，于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場(chǎng)，當有人搜索自己的房間時(shí)慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫(huà)像，實(shí)則是拿破侖畫(huà)像；在討好元帥夫人時(shí)說(shuō)的話(huà)都是自己信仰的反面，讓瑪蒂爾德吃驚疑惑。
于連的死充斥著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷，被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑，盡管眾人都為他活下來(lái)的可能而努力著(zhù)，小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚，但于連的`死意已決。在獄中于連沒(méi)有惋惜自己的努力白費，亦沒(méi)有對世間的留戀，唯一想念的是自己的第一段愛(ài)情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤獨地生活，我有過(guò)強有力的責任觀(guān)念，或對或錯，我為我自己規定的責任仿佛一株結實(shí)的大樹(shù)的樹(shù)干，暴風(fēng)雨中我靠著(zhù)它，我搖晃過(guò)，經(jīng)受過(guò)撼動(dòng)。說(shuō)到底，我不過(guò)是個(gè)凡人罷了……但是，我沒(méi)有被卷走�！�
其實(shí)于連并沒(méi)有什么大錯，只不過(guò)是有一瞬，希望的火光曾照進(jìn)一些人的心里，在此后漫長(cháng)的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶爾自危，而被照亮過(guò)的人們更渴求那光明。
紅與黑的讀后感 14
《紅與黑》是開(kāi)學(xué)時(shí)讀的了，距今已過(guò)去三個(gè)多月，其實(shí)內容倒也真忘的差不多了。不過(guò)還是有一些想法的。
男主叫于連，是個(gè)木匠的兒子，不受寵愛(ài)，被父親欺負利用，不過(guò)于連很聰明，也很有野心。他崇拜的人是拿破侖，他會(huì )偷偷藏起拿破侖的照片，不斷翻閱拿破侖自傳，激勵自己成為拿破侖那樣“成功”的人。起初我被于連讀書(shū)的能力所震驚，他真的記憶力很好，雖然對神，宗教類(lèi)的很不屑，但他是成績(jì)最好的，他能把圣經(jīng)倒背如流。但當時(shí)也覺(jué)得于連真的很勢力也很有野心，因為感覺(jué)他的每一步都很有目的。為了以后的發(fā)展進(jìn)入了市長(cháng)的家，當了家庭教師。他為了錢(qián)權細細密謀著(zhù)自己的一舉一動(dòng)。見(jiàn)市長(cháng)時(shí)應該說(shuō)些什么，做些什么，他都要想一想。我覺(jué)得很累。但想一下，他也是個(gè)很有毅力的人，能夠一直這樣下去，但是總覺(jué)得他是自卑的。不管是面對瑞納夫人還是瑪特爾小姐，他開(kāi)始雖然都是精心計劃，勾引瑞納夫人，追求瑪特爾小姐，但奇怪的`是，他也陷入其中。就是我發(fā)現他不是為了追求那種刺激，也許他一開(kāi)始有些這種想法，但他并不是那種花花公子類(lèi)的。特別是他要走的時(shí)候，他翻墻不懼被抓只為與瑞納夫人告別，他在花園苦苦等待只為與瑪特爾小姐相遇。他在每次愛(ài)情中都深陷其中，并甘愿犧牲自己。說(shuō)他有野心，是的，他野心很大，他渴求錢(qián)權，但他有有一種天真，那種面對感情的天真，一點(diǎn)也不顧世俗，也不顧被傷害，如飛蛾撲火一般。他是很稚嫩的。對于于連，瑞納，瑪特爾，三個(gè)迥然不同的人。瑞納夫人明明之前那么愛(ài)于連，可是她更愛(ài)自己的孩子，她也許可以不顧世俗的眼光追求愛(ài)情，可是她害怕自己的孩子因此受傷害，所以當孩子病了，她以為是自己犯了錯誤所以上天懲罰她的孩子所以她與于連一刀兩斷，到最后還舉報了于連。她把她的愛(ài)看成是一種罪孽。至于瑪特爾小姐，她很?chē)虖埌响�，與其說(shuō)她喜歡于連，倒不如說(shuō)她喜歡的是叛逆的感覺(jué)。她和于連在一起，只是因為她沒(méi)見(jiàn)過(guò)于連這樣的人，于連一開(kāi)始對她是沒(méi)有太大好感的，所以瑪特爾是有一種征服心的，她想要占有于連，借此彰顯自己的不同，同時(shí)她也渴望被征服。她的表現欲太重了。同時(shí)也很叛逆。所以，當于連表達出對她的愛(ài)意時(shí)，她迅速褪去了新鮮感，征服欲，她覺(jué)得沒(méi)有挑戰性。這個(gè)女生太可怕了雖然很聰明美麗，但是，她不真誠。紅與黑里的人都是復雜的，我不能說(shuō)他們是絕對的好人或壞人，只是感到他們的生長(cháng)環(huán)境塑造出了他們這樣的性格。他們的發(fā)展是意外的，但是也是合理的。因為他們的性格確實(shí)就是這樣的。所以，看完后，我只是感受到了復雜，還有合情合理。倫理，道德，愛(ài)情，神學(xué)，宗教，軍事，權利，自由，看似矛盾的大家相互碰撞交織，竟也可以這般的不可思議又合情合理。所以呀，人果然是很復雜的呢。
好啦，關(guān)于《紅與黑》的回憶目前就到這里啦。下期見(jiàn)！
紅與黑的讀后感 15
最近參加了一個(gè)同讀活動(dòng)，讀了這本久負盛名的名著(zhù)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，自己本身倒也是個(gè)喜歡讀書(shū)的人，只可惜近幾年啃的磚頭少了，簡(jiǎn)單的書(shū)多了，所以理解和語(yǔ)言能力都有所下降。這次選擇的這個(gè)版本，就碰到了此類(lèi)問(wèn)題，譯者是個(gè)大家，法文，文言文功底都很深，所以翻成了帶一點(diǎn)文言腔調的小說(shuō)，文采風(fēng)流，辭藻斐然。
可是隨著(zhù)時(shí)間的推移，現代口語(yǔ)的方式不斷變化，導致了一種奇怪的感覺(jué)，就是現在的我讀起來(lái)，并不順暢，每個(gè)字都認識，放在一起讀，就不知道是什么意思了，沒(méi)有辦法把語(yǔ)句具象到腦海中，導致閱讀起來(lái)囫圇吞棗，不求甚解，連寫(xiě)文章也是，要么就是1，2，3點(diǎn)的工科類(lèi)報告文章，要么就是這種口語(yǔ)化的流水賬，一個(gè)有序的，結構化的文章都沒(méi)有辦法寫(xiě)出來(lái)，這也是工作久了，久不動(dòng)筆的后遺癥，反哺過(guò)來(lái)，就導致了閱讀能力的下降，非�？上�。
伴讀的大家就很厲害，可以帶領(lǐng)我們進(jìn)入了另一個(gè)層次的閱讀方式，并不是讀完這本書(shū)就這么讀完了，而是關(guān)注于故事存在的社會(huì )背景，以及書(shū)中簡(jiǎn)單的描述所帶出來(lái)的當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。如果在閱讀之前，沒(méi)有這些準備的話(huà)，很容易就讀過(guò)去了，還是要先泛讀了解一下，再去搜索相關(guān)資料，再精讀一下，才能把一本書(shū)橫著(zhù)讀，豎著(zhù)讀，給讀透。
《紅與黑》這部書(shū)的'大體發(fā)生時(shí)間，在法國大革命之后，拿破侖失敗了，波旁王朝復辟，但原有的社會(huì )結構搖搖欲墜，作為統治階層的貴族、軍隊和宗教，不再保有絕對的權威，世襲的鐵板出現了縫隙，給了底層的草根人民上升的空間，這才給了于連這樣的人物施展的舞臺。
于連是鐵匠的兒子，父親和哥哥都大字不識一個(gè)，并且脾氣極度暴躁，動(dòng)輒打罵，而于連本身卻聰明過(guò)人，記憶力極佳，辦事牢靠細心，長(cháng)相俊美。相當于一個(gè)業(yè)務(wù)能力非常強的人，卻沒(méi)有一個(gè)很好的出身，再加上于連的自尊心極強，導致后續他極度擰巴的性格，自卑與自傲的混合體，既沒(méi)有一條路走到紅，也沒(méi)有一條路走到黑。
紅在這里面大概率是表示革命的意思，也就是于連心心念念的拿破侖時(shí)光，他總覺(jué)得自己生錯了時(shí)代，如果早生二十年，就可以為了革命奉獻，要么死亡，要么成為將軍，可以實(shí)現階級的逆襲，開(kāi)創(chuàng )屬于自己的時(shí)代。
黑在里面表示宗教的意思，神父總是穿著(zhù)一身黑袍，這也是現實(shí)社會(huì )中，于連最有可能晉升，實(shí)現階級突破的方式，只是于連自己本身，對此毫無(wú)興趣，他學(xué)習拉丁文，背誦整本圣經(jīng)，都只是為了升遷，并非發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)。
于是，這樣的于連成為了一個(gè)昂貴的擺設，作為家庭教師進(jìn)入了市長(cháng)家，也因此遇見(jiàn)了糾纏一生的德瑞那夫人。德瑞那夫人很可憐，作為一個(gè)貴族出身的女子，一直被當作花瓶養大，沒(méi)有受過(guò)什么教育，是虔誠的宗教信徒，長(cháng)大后就嫁給了市長(cháng)，一個(gè)自大無(wú)知粗暴的男人。在遇到于連之后，德瑞那夫人才初次嘗到了愛(ài)與被愛(ài)的情感滋味。
兩人之間的糾葛非常精彩，試探與反試探，進(jìn)攻與反進(jìn)攻，這個(gè)時(shí)候的于連也不是此中高手，所做的一切都是發(fā)自?xún)刃亩翘茁�，所以�(xún)刃募m結不定，忐忑不安，不知道結果會(huì )怎樣，付出的真心能否得到回報，兩個(gè)人完全就是沉浸于愛(ài)情中的模樣。如果一直如此，倒也罷了，可惜德瑞那夫人作為虔誠的信徒，認為是自己如此的所作所為導致了孩子的疾病，故而毅然決然的斬斷情絲，與于連分開(kāi)，并且送他去宗教學(xué)院上學(xué)。
至此，于連進(jìn)入了上升通途的另一個(gè)階段。然而，宗教學(xué)院并不總是純潔，所有壓抑人性的地方一定會(huì )有爭斗，于連就是一個(gè)犧牲品，牽扯進(jìn)了高層之間的爭斗，如果不是后來(lái)遇到提拔他的貴人，只怕會(huì )淪落為炮灰的命運�？傮w而言，于連的能力讓他十分出眾，而自傲與自卑的情況，讓他無(wú)法舍卻臉皮，一門(mén)心思鉆營(yíng)往上爬，也不愿與其他人同流合污，在這樣的社會(huì )當中，單純的靠自己，是無(wú)法達到向上的結果的。所以，司湯達安排了貴人相助，將于連放到伯爵大人的身邊做秘書(shū)，于連出眾的能力另伯爵刮目相看，甚至要安排他到軍隊歷練，并且給予貴族的頭銜。
本來(lái)按著(zhù)這條路，于連可以走的一帆風(fēng)順，只要舍棄了自己的自尊與自傲，沒(méi)有影響到貴族的利益，是可以實(shí)現階層的逆襲�？上�，出色的皮相與能力，讓他吸引到了瑪蒂爾達小姐，瑪蒂爾達小姐是一只驕傲的金絲雀，看不上身邊的任何人，總是嫌棄他們的無(wú)聊，卻被于連的特殊吸引了，并且想得到于連作為自己魅力的證明。于是兩人之間相互勾引，你進(jìn)我退，進(jìn)了又厭惡，退了又不甘心，此時(shí)的于連已然進(jìn)階，雖然還沒(méi)到得心應手的地步，但是對于瑪蒂爾達小姐的心理把握地更為準確，進(jìn)退自如，最終算是攻陷了瑪蒂爾達小姐。恰恰也正是因此而觸動(dòng)了伯爵的利益，伯爵本希望女兒嫁給另外一名貴族，獲得一個(gè)更高的頭銜，現在卻被于連破壞了，而此時(shí)，恰恰收到了一封檢舉揭發(fā)于連勾引婦女道德敗壞的信。
這封信，來(lái)自于虔誠的德瑞那夫人，因孩子的病情，不得不根據神父的口述，寫(xiě)下了這封可以讓于連身敗名裂的懺悔信，這里面就可以看出，宗教學(xué)院的影響還沒(méi)有結束，站在不同邊的神父們，相互攻訐，抓住一切可以用的機會(huì )，栽贓誣陷對方，于連恰恰又是倒在了這里。伯爵大怒，要求于連拿著(zhù)金錢(qián)遠走海外，隱姓埋名，這對于一心想要出人頭地的于連來(lái)說(shuō)，是一件比死還痛苦的事，于是，反正也是死，于連選擇了同歸于盡，他回去刺殺德瑞那夫人，雖然沒(méi)有成功，卻依舊被關(guān)進(jìn)了牢房�，數贍栠_小姐為此一直在奔走，卻中了圈套，神父之間的站隊問(wèn)題，導致當權派選擇打壓于連，最終，于連還是上了斷頭臺，為此付出了生命的代價(jià)。
于連，成也皮囊，敗也皮囊，一個(gè)脆弱的蒼白的表面安靜內心火熱的絕世妖孽，碰上了就逃不過(guò)。
紅與黑的讀后感 16
《紅與黑》是司湯達的代表作品。司湯達又譯為斯丹達爾，本名瑪利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部門(mén)任職。他死前悄無(wú)聲息，在文學(xué)界上壓根沒(méi)有容身之地�？墒蔷瓦@樣一個(gè)人，寫(xiě)下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著(zhù)作�？梢哉f(shuō)，斯丹達爾徹底是憑著(zhù)這本書(shū)便在中國文學(xué)史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。
《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區現代主義的奠基石作。小說(shuō)集關(guān)鍵便是敘述了于連索美的這個(gè)人，以他與2個(gè)女主角的愛(ài)情為主導線(xiàn)，最后的結果是他的2次愛(ài)情都毀滅了，他自己也去世了。
看了第一遍覺(jué)得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，數次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨自一人在與全部社會(huì )現狀矛盾，再加上他那極大的欲望，最后造成了他的惡運。我本人覺(jué)得于連是有點(diǎn)兒超級變態(tài)的'，由于在第一次愛(ài)情的情況下，他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長(cháng)的高傲就想要去占據省長(cháng)的老婆來(lái)對付，他成功了。
讀得多了以后。我發(fā)覺(jué)于連這一人的個(gè)性太尤其了。他探求真理，卻又為反動(dòng)勢力服務(wù)；他剛正不阿心地善良，卻又以虛情假意的相貌進(jìn)出皇室階級。從他的行為中，我讀取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的強烈欲望。
殊不知我非常青睞的或是這一部書(shū)的心理描繪。不得不承認，斯丹達爾的心理描繪確實(shí)很有特性，在著(zhù)作中，角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗爭……每一種轉變都真正細致、深厚迷人，擁有別具匠心的描繪，充滿(mǎn)了邏輯性和客觀(guān)。尤其是在描繪于連和2個(gè)女主角的愛(ài)情時(shí)，那心理細微的轉變和發(fā)展趨勢全過(guò)程剖析的非常的精美、獨特。也難怪丹納都說(shuō)斯丹達爾是這一時(shí)期和一切時(shí)期最杰出的心理文學(xué)家。他開(kāi)辟了心理小說(shuō)集的先例。
這一部書(shū)體現了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇，于連便是一個(gè)那樣的反映，很有可能非是全部的人都喜愛(ài)他，但毫無(wú)疑問(wèn)都是會(huì )被他吸引住。
這確實(shí)是本好書(shū)推薦。
紅與黑的讀后感 17
一本好書(shū)往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》，一直到現在便再也沒(méi)有看過(guò)一本別的書(shū)，原因是，要思考的東西太多了。
我讀的書(shū)少，把書(shū)歸類(lèi)顯得沒(méi)有什么意義，但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復辟文學(xué)”中，《包法利夫人》一流雖也成書(shū)于那個(gè)時(shí)代，但卻沒(méi)太表現出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人！
書(shū)中的主人公于連是個(gè)很讓人著(zhù)迷的人物，他誠然是法國革命時(shí)期塑造出的千千萬(wàn)萬(wàn)“矛盾體”中的一員，他的身上有著(zhù)“紅”的一面——受拿破侖的影響，渴望穿上鮮紅的軍裝，建功立業(yè)，也有著(zhù)“黑”的一面——面對法國封建王朝的復辟又希望能身著(zhù)黑色的道士服，不費吹灰之力地過(guò)上好日子。與此同時(shí)，他身邊也不乏法國人民骨子里的浪漫主義與冒險精神……
這一切，想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國青年身上都能看到，但我們的主人公之所以特別是因為他的夢(mèng)沒(méi)有被偷走。他的人生就像一盤(pán)棋，他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標，他的'每一步行動(dòng)，他都清清楚楚地知道自己在做著(zhù)什么，下一步要怎么樣，結果會(huì )怎么樣，這一切都被作者用細膩的心理描寫(xiě)表現出來(lái)。
就是有著(zhù)這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結合起來(lái)。為他這盤(pán)棋提供服務(wù)：軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙，教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時(shí)，他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛(ài)情的追求的結合體。最后，那一絲絲的冒險主義又為他的這盤(pán)棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素，畢竟，一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。
反觀(guān)那個(gè)時(shí)代，其他人便在過(guò)著(zhù)的一種沒(méi)有夢(mèng)想，行尸走肉似的生活了，時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀(guān)扭曲，也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對數字的惡魔束縛，過(guò)著(zhù)為了金我錢(qián)不惜付出一切的日子，而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見(jiàn)羅伯斯比爾的囚車(chē)，過(guò)著(zhù)今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠，心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。
于連死了，帶著(zhù)他沒(méi)被偷走的夢(mèng)想死了，他的情人買(mǎi)下了他的頭，悉心地埋葬了，實(shí)現了她已偷走的夢(mèng)想。
“夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì )已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思，有沒(méi)有它，人們都一樣活著(zhù)，又是或許，一個(gè)理想沒(méi)有被偷走的人，知道自己為什么而活，做的事是為什么。
紅與黑的讀后感 18
人們都說(shuō)書(shū)籍是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙，其實(shí)，書(shū)又何嘗不是反映作者觀(guān)點(diǎn)的一面鏡子？
歷史上，有很多作家都透過(guò)書(shū)來(lái)表達自己的看法，就拿《紅與黑》來(lái)說(shuō)吧，這本書(shū)講述了一個(gè)叫于連的年輕人，他聰明但出身貧寒，無(wú)法施展自己的抱負，便想通過(guò)女人作為階梯，擠進(jìn)上流社會(huì )，最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書(shū)，我既為于連感到悲哀，又對他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作為，可是他卻選擇了錯誤的途徑，企圖利用兩個(gè)女人對他的純潔愛(ài)情，作為他走入上流社會(huì )的臺階，在這里，我不禁想問(wèn)，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善與惡，美與丑，往往只在一念之間，如果走對了，就會(huì )在正途上，順利前進(jìn)，反之，就會(huì )掉入萬(wàn)丈深淵。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通過(guò)正確的方式解決，才能走出這片“迷�！钡纳�。
反觀(guān)于連的悲劇，是他個(gè)人的選擇錯誤，也是社會(huì )環(huán)境的`必然結果，那個(gè)時(shí)代，貴族社會(huì )的體系，使得他走上上流社會(huì )的諸多路都被堵死，社會(huì )的不公平，是一個(gè)不可避免的因素，這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時(shí)候，不要像于連一樣，走入歧途，要時(shí)刻謹記：走正路，方能修成正果。
紅與黑的讀后感 19
“在一千個(gè)觀(guān)眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話(huà)中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當中寫(xiě)到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著(zhù)自己的聰明與才干建功立業(yè)，進(jìn)入上流社會(huì )，過(guò)人的機敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉小城維吉爾市市長(cháng)德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地，在鄉村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手，并輕易獲得了市長(cháng)夫人的愛(ài)情。
事情敗露后，他跨進(jìn)省城見(jiàn)藏松神學(xué)院的門(mén)檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長(cháng)的賞識。但在宗教教派內部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開(kāi)神學(xué)院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書(shū)。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏(yíng)得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時(shí)，光明無(wú)限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負責，真誠和自尊最終戰勝了偽善與自卑。
在生命的.最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛(ài)情。于連終于明白了；本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價(jià)，拒絕充當教會(huì )的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢？”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅與黑的讀后感 20
紅與黑，每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。
一個(gè)堅守著(zhù)性格里的剛毅和自尊，執著(zhù)于生命的高傲，一個(gè)虛偽地為了生存強顏歡笑，諂媚逢迎。
在我看來(lái)。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節復蘇的時(shí)代，他很想擺脫階層與出身的束縛，一直掙扎著(zhù)往上爬，卻又因為自己個(gè)性而湮滅。
這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。
每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì )，吸收主流價(jià)值觀(guān)，或許我們沒(méi)有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過(guò)自我與社會(huì )沖突的無(wú)奈，法國尚且如此，在傳統宗法觀(guān)念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復雜的中國社會(huì )，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知？于連的偉大便在于，他力爭上游的同時(shí)，遵循著(zhù)自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地面對著(zhù)自己的內心。
一開(kāi)始我看到，于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛(ài)情只是出于一種滿(mǎn)足自尊和彌補人格價(jià)值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因為這和我篤信的愛(ài)情觀(guān)相悖。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個(gè)人（當然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系），他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會(huì )依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。
在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說(shuō)都有著(zhù)大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有人活出了自己，沒(méi)有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾，或許還有德瑞那夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言，他們三人是比較偉大的.。
當就算這樣，他們也有強烈的內心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內心獨白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來(lái)晤談，就默默地低頭認命？
那么，關(guān)于于連的結局呢？不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的，直到最后他在監獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴。
全書(shū)讀罷，掩卷嘆息。于連的死，只是一個(gè)符號。
只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。
但好多責任，好多義務(wù)，好多東西，逼著(zhù)你去俯下身來(lái)融入社會(huì )的陰暗面。
只能?chē)L試出淤泥而不染，但，這可能嗎？
于連在獄中感嘆這世上似乎沒(méi)有一個(gè)真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧！
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
紅與黑的讀后感 21
家庭的苛待與社會(huì )上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體現在他充分利用分分秒秒看書(shū)，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對社會(huì )的反抗，主要體現在兩份愛(ài)情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí)，書(shū)中這樣描述過(guò)那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的。在對待與瑪娣兒特的愛(ài)情上，作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對他的愛(ài)意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。
但他性格中也表現出懦弱妥協(xié)的'一面，特別是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿(mǎn)足后，更容易表現出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會(huì )擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權階級同流合污。
紅與黑的讀后感 22
他之所以悲劇，不僅僅是因為他所處的時(shí)代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛(ài)首先表現在當父親告知他將要去市長(cháng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現在他善于學(xué)習并且不斷學(xué)習上。無(wú)論在市長(cháng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì )的`人接觸的機會(huì )，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛(ài)還體現在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上，面對兩位姿色迷人的上層女人，他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認對方的愛(ài)意之后。面對第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(cháng)家，他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在愛(ài)情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開(kāi)始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而傷心。
紅與黑的讀后感 23
進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館，腳步下意識地停留在世界名著(zhù)一欄前，一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書(shū)，輕輕地撫摸，《紅與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(cháng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì )宣戰的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢？ 也許是書(shū)的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi)，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開(kāi)啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì )到一點(diǎn)味道，品得對不對味，我自己一點(diǎn)感受而已。
我首先了解名著(zhù)的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著(zhù)的深刻內涵�！都t與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱(chēng)之為批判現實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因為它最早體現了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現實(shí)題材，反映現實(shí)斗爭。
1827年的《法院公報》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(cháng)期以來(lái)對復辟王朝時(shí)期生活的觀(guān)察，聯(lián)系當時(shí)的實(shí)際，注入他對社會(huì )矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復辟與反復辟斗爭的形象歷史。
作品中的“紅”代表了充滿(mǎn)英雄業(yè)績(jì)的'資產(chǎn)階級革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝；“黑”代表了教會(huì )惡勢力猖獗的復辟時(shí)期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著(zhù)軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！
紅與黑的讀后感 24
《紅與黑》是司湯達的長(cháng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫(huà)官場(chǎng)黑暗的政治小說(shuō)，也是一部細述真情錯愛(ài)的愛(ài)情小說(shuō)。主人公于連有成功之處也有失敗之處。
男主人公于連是農民木匠的兒子，出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會(huì )充滿(mǎn)了憎恨與厭惡。他希望通過(guò)戰爭飛黃騰達，可是在殘酷的現實(shí)面前他又不得不屈服于教會(huì )以換得微薄的報酬。他不敢面對真實(shí)的內心，以至于親手為自己帶上偽善的面具。
于連的原生家庭帶給他的都是殘酷，兄弟的欺凌，父親的勢力，哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢(qián)。血淡于水，不過(guò)如此。不過(guò)于連命中有貴人，神父、神學(xué)院院長(cháng)都是他官場(chǎng)中的貴人，他倆自始至終都在扶持他。但是，我們不得不承認出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈，歸根到底是因為他自身的聰慧。有人說(shuō)：他的第一步也只不過(guò)是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么，試問(wèn)：有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢？這告訴我把簡(jiǎn)單事做到不簡(jiǎn)單我們的'人生也會(huì )不簡(jiǎn)單。
那么，于連失敗在哪里？不是他的出生低微，不是他的自負，而是錯愛(ài)。他的瑞納夫人的愛(ài)是出于嘲諷雷納爾市長(cháng)、減輕她對他木匠兒子的輕蔑、將來(lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。瑞那夫人愛(ài)上于連注定是錯愛(ài)，不管她的愛(ài)是多么的真，終究是不為世俗所容的，她內心無(wú)比的煎熬……或許，這樣愛(ài)也算是一種無(wú)悔吧，所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐，花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切，在于連鋃鐺入獄時(shí)求人就他，怎料他卻抱著(zhù)另一個(gè)女人靜待死亡。他對她的“愛(ài)”，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。
讀完整本書(shū)，內心無(wú)疑是壓抑的。于連，這個(gè)野心勃勃的男人，若沒(méi)有利用這些女人，是否就不會(huì )英年早逝？是否會(huì )是一代偉人，銘記于史冊？當然，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，也許我的一些看法會(huì )受到反對，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。
紅與黑的讀后感 25
于連一個(gè)底層出生的孩子，智慧聰明，會(huì )說(shuō)拉丁文，《圣經(jīng)》也倒背如流，但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著(zhù)就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò)，但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前，合乎自然的只有師子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單的一個(gè)字表示，便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛(ài)是一個(gè)美麗的錯誤嗎？這個(gè)錯誤的原因是什么呢？難道是與德萊納先生不和的婚姻？還是 9世紀早期壓在法國人民頭上的社會(huì )風(fēng)氣？德萊納夫人不缺錢(qián)但是卻缺少了精神的寄托，也許市長(cháng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲，但是誰(shuí)能夠說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢？
文中有一句話(huà)每個(gè)人的心里都有一座墳墓，用來(lái)埋葬所愛(ài)的人是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深?lèi)?ài)的但是卻不能一起廝守的人，當所愛(ài)的人離去，在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳墓一樣。于連與市長(cháng)夫人短暫又美好的戀情結束了，因為市長(cháng)夫人的懦弱，一位小兒子的病是上帝對她的懲罰，有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì )高估自己?jiǎn)�？在做家庭教師時(shí)肆無(wú)忌憚的`愛(ài)上了市長(cháng)夫人，在教堂里他的聰明戰勝了同伴不滿(mǎn)的目光，他的確很優(yōu)秀，但是在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認為于連與德。萊納夫人的激情，是于連報復上層統治者對他的鄙視，而德。萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與瑪蒂爾德這位貴族小姐的戀情更像是為了權利和金錢(qián)。有人說(shuō)于連與市長(cháng)夫人是心靈的'愛(ài)情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛(ài)情。盡管她們追求愛(ài)情的方式不同但是都反映了一個(gè)問(wèn)題，就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門(mén)閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類(lèi)拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)統治下的法國，他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了，只有通過(guò)教會(huì )才能使他躋身名流，在上流社會(huì )中，他如同一絲絲柔弱的陽(yáng)光，想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達到飛黃騰達的美夢(mèng)，但是生活卻不盡人意，市長(cháng)夫人因為嫉妒寫(xiě)了一封舉報信，使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因為刺殺市長(cháng)夫人而被抓，瑪蒂爾德為了于連最起碼的聲譽(yù)也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛(ài)于連，但是于連愛(ài)的卻是市長(cháng)夫人，瑪蒂爾德的狂熱，市長(cháng)夫人的深沉，兩個(gè)不同的女人都深深地愛(ài)過(guò)他，也為他付出了深深的代價(jià)，一個(gè)以死來(lái)結束了余生，而另一個(gè)喪失尊嚴去乞求愛(ài)情。有時(shí)候愛(ài)情真的不是金錢(qián)才是萬(wàn)能的，只有真正的相愛(ài)才能超越金錢(qián)。
有人說(shuō)紅象征拿破侖的軍服，黑代表王政復古年代僧侶的黑衣，黑是瑪蒂爾德的喪服，紅是德萊特夫人的鮮血，但是我卻認為紅是代表于連對自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑的讀后感 26
漫漫寒假到來(lái)，本是忙忙碌碌的上學(xué)時(shí)光一下子變得輕快、悠閑，時(shí)間老人睡著(zhù)了嗎？可是漸漸地，無(wú)聊也開(kāi)始蔓上心頭。偶爾間，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書(shū)講的雖然是一個(gè)愛(ài)情故事，但卻給我帶來(lái)了很大的感觸。
它的作者是法國的司湯達。小說(shuō)主人公于連雖然出身貧民，但天資聰穎。一個(gè)意外的機遇讓他得到了良好的教育，也因此見(jiàn)識到了上流社會(huì )的浮華生活。因為要面對復雜的'環(huán)境，所以于連非常矛盾：
一方面他通過(guò)自己堅持不謝的努力得以躋身上流社會(huì )，無(wú)疑給他帶來(lái)了非常大的成就感，也因此激起了他的野心；
另一方面他又有很重的自尊心，他經(jīng)常稱(chēng)自己“出身低微，但并不卑賤”。
這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕：一天下午，我照常走在放學(xué)回家的路上，突然看見(jiàn)了一堆人圍在一起，不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅使我跑了過(guò)去。一看，只見(jiàn)一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個(gè)乞丐碗里的錢(qián)，驚奇的是，四周?chē)^(guān)的人竟然沒(méi)有一個(gè)去阻攔他，只是津津有味地看著(zhù)這場(chǎng)景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會(huì )出來(lái)主持正義，便更加兇狠地與乞丐爭斗起了破碗。眼見(jiàn)著(zhù)乞丐越來(lái)越吃虧了，終于一位老奶奶站了出來(lái)：“孩子，你有手有腳的，干嘛拿人家乞丐的錢(qián)呢？這不是在丟自己的臉嗎？”可是，中年人不理睬老奶奶的話(huà)，繼續搶奪乞丐的錢(qián)�；蛟S是老奶奶的沖鋒在前，人群開(kāi)始一起指責大叔的錯誤行為。終究是理虧，大叔漸漸抵擋不住眾人的指責，灰溜溜地停止了霸道行為。沒(méi)想到這時(shí)乞丐說(shuō)了一句話(huà)：“我雖然很窮，但是我并不卑賤，我也有我的尊嚴，我們都是平等的，你不能這樣欺負我�！眹^(guān)的人聽(tīng)到了他的話(huà)，瞬間響起了歡呼聲。
而這，也正是于連的“理想自我”：絕對不許一個(gè)未來(lái)英雄被輕視，所以當他自己也做錯事情，當他的內心深處意識到自己的不道德行為時(shí)，他會(huì )為自己以前的所作所為懺悔，他會(huì )大徹大悟，恢復自己善良的一面。
同樣，我們的生活也是如此，在邪惡與正義的較量中，即使邪惡會(huì )暫時(shí)占上上風(fēng)，但正義終究會(huì )勝利。所以我要在以后的生活里，以真心待人，不虛情假意地對身邊人偽善，因為，如果這樣做了，那么回報我們的，必定是別人的冷落。
紅與黑的讀后感 27
人們都說(shuō)于連是個(gè)野心家，一個(gè)人如果不知足常樂(lè )一定會(huì )痛苦。我覺(jué)得他不過(guò)是一個(gè)順應了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型，一個(gè)波拿巴的后裔，有點(diǎn)像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。
葉圣陶說(shuō)過(guò)，苦水勝過(guò)白湯，痛苦勝過(guò)無(wú)聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”，那么，往上爬總會(huì )比消沉墮落、無(wú)所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人，不過(guò)他本性善良，他會(huì )懺悔，而且不是出于一個(gè)教士的本能，僅僅由于心靈的引尋。這是個(gè)不完美的英雄，但他的殘缺更讓我覺(jué)得可愛(ài)，給我真實(shí)感。所以當電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時(shí)候，我認為它至少有一點(diǎn)做得很成功：保爾并不是樣樣都讓人可圈可點(diǎn)的。所謂“完人”，不是太純潔就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我們拿到一個(gè)蟲(chóng)眼也沒(méi)有的蔬菜立馬會(huì )聯(lián)想起農藥一樣。
喜歡他的自尊和自憐自愛(ài)。他的自尊，是帶了一種過(guò)分的任性和固執的，當然不是什么優(yōu)點(diǎn)，但是個(gè)性化，尤其配上那副生動(dòng)的面龐。我可以原諒他的自大，就像原諒一個(gè)孩子一樣。我景仰這個(gè)在理想和現實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟，至少擁有弄潮兒的勇氣：即使葬身海底，也悲壯得美麗。
在愛(ài)情面前，他無(wú)法偽裝�！跋嘁�(jiàn)時(shí)的顫抖，別離后的不安”讓他有時(shí)圣潔得像個(gè)孩子，有時(shí)又耍著(zhù)可愛(ài)的伎倆。
他本可以茍且活下來(lái)，但他拒絕了這個(gè)機會(huì )，在法庭上再三強調自己的過(guò)失，于是故事才有個(gè)相當慘烈的結局，但從情節發(fā)展來(lái)講，他是必死無(wú)疑的.，我們很難想這個(gè)故事會(huì )有別的什么結局，他的那段話(huà)，自然有人想做閱讀理解似的分析過(guò)，我不管它揭示了多么深刻的主題，我只是為一個(gè)英雄感動(dòng)。
同于連一樣習蒂爾德也為我所欣賞，同那雷爾夫人相比，她沒(méi)有那么賢良、虔誠，她有不可一世的驕傲和棱角，因此也使她失去了于連的愛(ài)情。其實(shí)，我到覺(jué)得她和于連有些相像，她希望受人矚目卻藐視那些追求者，她討厭偽善的社會(huì )，追求幸福不顧一切，她曾經(jīng)試著(zhù)去愛(ài)某爵侯，但轉念一想一段令人大哈欠的戀愛(ài)是多么令人可怕！
另外，在整本書(shū)里，每章開(kāi)頭都有貼切的題記，曼妙的語(yǔ)言，與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。
紅與黑的讀后感 28
這本書(shū)是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情電影，是一部催人奮進(jìn)的勵志小說(shuō)，是一幅政治局面圖，更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書(shū)就是《紅與黑》。
它是現實(shí)主義小說(shuō)的杰出典范。在書(shū)中，作者用尖銳的筆調對法國的社會(huì )政治狀況做出了冷酷的批判與真實(shí)的描繪。在書(shū)中我們可以看到：現代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準則；福利機構轉化為人們發(fā)財致富的工具；有寬裕收入的教士被培養為維護政權的棋子……著(zhù)實(shí)是一個(gè)“陰謀和偽善的中心”。
書(shū)中的主人公于連是法國奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事：捍衛自己獨立的人格，躋身上流社會(huì )，出人頭地。為此他不懈追求，從小努力學(xué)習設法用智慧改變自己的人生，為了進(jìn)入統治階級，他拼命靠近中央機構。他一直在為自己的理想努力奮斗，義無(wú)反顧，從不言棄。他身份卑微，卻心比天高。他的內心一直有一個(gè)倔強的聲音：我要向上爬。他的執著(zhù)，他的要強，使他擺脫了不被人奴役的命運。
于連還是一個(gè)擁有強烈的自尊心的人。當父親要他到市長(cháng)家里當家庭教師時(shí)，他硬氣地回答：“我不愿當奴仆，要我與奴仆一起吃飯，我寧可死掉�！碑敻吒咴谏系氖虚L(cháng)把他當做奴仆一樣訓斥時(shí)，他不失風(fēng)度，憤然昂首：“先生，沒(méi)有你，我也不會(huì )餓死�！�
在我的眼中，于連更是一個(gè)內外矛盾的兩面人，抑或靈魂獨立的守衛者。他既有反抗意識，又容易被屈服；既看重崇高純潔的人格，又不得不遵守社會(huì )“潛規則”；他既熱衷于躋身上流，又在善良本能的驅使下，在強權前“橫眉冷對千夫指”，憤然而高傲的選擇死亡，至死也不向卑污的現實(shí)讓步�！皩帪橛袼椴粸橥呷�，面對人生最后的生死成敗，他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。
于連，一個(gè)敏感而聰明，倔強又叛逆的形象。他為了守衛人格的.尊嚴，面對死亡依舊面不改色，這是他無(wú)愧于自我的堅守，并不甘心的反抗，永不屈服的靈魂。
如果說(shuō)，歷史是一個(gè)車(chē)輪，永遠在重復著(zhù)同樣的故事，而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”，兩種簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的顏色，在這本書(shū)中可能真的包容了世界的一切虛華。從此，不再平凡。
紅與黑的讀后感 29
于連和瑪蒂爾德的愛(ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰(shuí)征服了對方，就會(huì )讓對方受到情感上的折磨�，數贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著(zhù)于連。而瑪蒂爾德對于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出�？梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛(ài)上了于連。
最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起，于連會(huì )感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
同曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一樣，司湯達在寫(xiě)完《紅與黑》后認為在五十年后才會(huì )有讀者。他盼望著(zhù)讀者能解其中味，并聲稱(chēng)他的作品是獻給少數幸福的人的。在寫(xiě)完了這點(diǎn)小體會(huì )后，回過(guò)頭來(lái)，我不禁又問(wèn)自己，我是那少數幸福的人嗎？
書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙，讓人們在知識的圣殿里盡情地攝取營(yíng)養來(lái)滋補自己的心田。在日新月異的今天，認識到孰是孰非，變得異常重要。有一本書(shū)里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的`過(guò)程，讓人明白兩個(gè)極端不過(guò)只在一念之差，那就是《紅與黑》。
它是人類(lèi)古老文化的瑰寶，它是打開(kāi)心靈之門(mén)的鑰匙，它是引導人前進(jìn)的明燈，它是挫折與失敗的克星，它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽(yáng)光……《紅與黑》——當我打開(kāi)你的那一剎那，我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言，妙趣盎然的情節所吸引，讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀，恨不能有三頭六臂，一睹為快。
當可憐的于連被傷害到自尊心時(shí)，我為他感到悲傷；當好德？拉莫爾小姐一而三地侮辱別人時(shí)，我心頭怒炎不可抑制地燃了起來(lái)；當德？瑞納夫人為愛(ài)奮不顧身時(shí)，我熱淚盈眶……
在看這本書(shū)的過(guò)程中，我哭過(guò)，笑過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)。在愛(ài)與痛之中，我大徹大悟；在喜與哀之中，我逐步成長(cháng)。
紅與黑的讀后感 30
斯丹達爾的《紅與黑》是法國，亦是全世界文壇的重要書(shū)籍，今天我便來(lái)談?wù)勥@部巨著(zhù)。
小說(shuō)一開(kāi)始便用輕快的筆調，生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)‘怯弱，臉上帶著(zhù)淚痕，有著(zhù)白嫩皮膚，藍眼睛’的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛(ài)情，以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月��！這愛(ài)情是純潔、活潑的，就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀(guān)念的苦惱也沒(méi)有影響小說(shuō)流暢的自然之美，反而使它更美麗、傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲，相互躲藏，嬉戲，雷納爾夫人調皮、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理，給這文字注入了活力與樸素的情調。但這平靜的外表下，卻有一顆不為人知，充滿(mǎn)熱情的野心，正如斯丹達爾在小說(shuō)中所說(shuō)：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫柔，誰(shuí)又能猜透他靈魂深處藏著(zhù)不可動(dòng)搖的決心呢？甘冒九死一生的危險也要出人頭地�！敝炖沧畛绨莸娜吮闶悄闷苼�，他向往拿破侖的“這種力量，這種孤獨”。
但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì )太久，朱利安到了巴黎上流社會(huì )，他認識到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過(guò)是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復雜，矛盾的靈魂在作者筆下刻畫(huà)的`入木三分，虛偽與熱情、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫(xiě)的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高明的寫(xiě)法即使在一句話(huà)，一個(gè)詞中亦可感受到。
但他惡的一面又爆發(fā)了，他殺人了，被關(guān)入死囚牢。
他卻不準備為自己辯解，他對這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )已厭倦了，他在這個(gè)監獄里度過(guò)了自己最后的時(shí)光，他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人：
“我愛(ài)過(guò)真理……現在真理又在那里呢？”
“到處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”
這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，漸漸他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì )，他亦成為作者所批判的對象。
這個(gè)故事如此簡(jiǎn)單，但它的悲苦之情是無(wú)人理解的。
“真理，嚴酷的真理”。丹東的這句話(huà)用在這部小說(shuō)的扉頁(yè)上是再合適不過(guò)了。
紅與黑的讀后感 31
在我看過(guò)的所有外國名著(zhù)中�！都t與黑》是我最喜歡的一部。
主人公于連是小業(yè)主的兒子，英俊且聰明好學(xué)。19歲那年，憑借聰明才智，于連到市長(cháng)家做一名家庭教師，并與市長(cháng)夫人有了一段溫情，事情敗露后被迫離開(kāi)小城，去神學(xué)院學(xué)習。后經(jīng)舉薦，來(lái)到巴黎拉莫爾侯爵家里當秘書(shū)。于連出眾的才華不僅得到了侯爵的賞識與重用，還博得了侯爵女兒瑪蒂爾德的好感。就在于連將和馬蒂爾德結婚的時(shí)候，在教會(huì )的策劃下，市長(cháng)夫人的揭發(fā)信使他飛黃騰達的美夢(mèng)成了泡影。于連在憤怒之下，開(kāi)槍擊傷了市長(cháng)夫人。事后不為自己辯訴，被送上了斷頭臺。
作者以細膩的筆觸生動(dòng)的再現了十九世紀資本主義的畫(huà)卷。一個(gè)知識青年，帶著(zhù)拿破侖式的夢(mèng)想融入上流社會(huì )，卻不得不把夢(mèng)想掩藏起來(lái)。于連拒絕了朋友富凱為他設計的一條發(fā)財的道路，他不想過(guò)平庸的生活。于連在亂石林立的上流社會(huì )尋求一條飛黃騰達的道路，結果碰的頭破血流，敗下陣來(lái)，失敗的結果就是死亡。
于連的一生就像蜉蝣一樣的.短暫，又像抹過(guò)夜空的流星一樣璀璨，他人生的高潮是兩次悲劇似的愛(ài)情，結尾是一場(chǎng)近乎悲壯的覆滅，光榮與夢(mèng)想，幻滅與死亡同樣幻化成紅與黑兩種色彩。于連是一個(gè)矛盾的結合體，他狡猾而誠實(shí)，卑怯而勇敢。
于連是個(gè)有魅力的人。任家教時(shí)，使一向有貞潔名聲的市長(cháng)夫人為他心動(dòng)；在木爾侯爵家時(shí)，又贏(yíng)得了冷漠的瑪蒂爾徳的心。他死后，市長(cháng)夫人隨他而去，瑪蒂爾德高價(jià)買(mǎi)下他的頭顱，并親手埋葬。
他是個(gè)愛(ài)憎分明的人。當得知市長(cháng)夫人的信是被迫寫(xiě)的后，他后悔不已；當他得知市長(cháng)夫人為改善他在監獄里的生活花很多錢(qián)的時(shí)候痛哭流涕。
他為自己的理想不惜獻出生命。在審判時(shí)他大可向自己所仇視的那個(gè)階級低頭以求自保，但他沒(méi)有，他寧死也沒(méi)有向自己所仇視的階級低下頭顱，因為即使他保住了生命，但他的靈魂已經(jīng)死了。
相信每一位讀過(guò)《紅與黑》的人都不會(huì )忘記與連這個(gè)經(jīng)典的人物形象，盡管他的人生并不完美，并不漫長(cháng)，他也存在不小的缺點(diǎn)，但我們都不會(huì )忘記他，以及本書(shū)偉大的作者。
紅與黑的讀后感 32
第一次看到這本書(shū)的書(shū)名，就有一種莫名的沖動(dòng)，“紅與黑”？搭配后是什么顏色？漸漸地，我開(kāi)始幻想……等到合上書(shū)的那一剎那，我似乎隱隱約約的明白了。紅，是指一個(gè)人飛黃騰達的時(shí)候，而黑，則代表著(zhù)死亡……
書(shū)中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆，社會(huì )地位低下的青年人，他靠著(zhù)自己的博學(xué)、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實(shí)現自己巨大的野心，不惜擠進(jìn)了上流社會(huì )。在這期間，他認識了有孩子、有丈夫的.德·瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛(ài)河。很快，德·瑞納夫人就成為了他的情婦。后來(lái)，不幸被德·瑞納先生發(fā)現，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里，于連剛開(kāi)始很受人瞧不起，但隨著(zhù)天生的聰明和機靈，出類(lèi)拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿(mǎn)足于此。
很快，他便被推薦當上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪蒂爾德——一個(gè)聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛(ài)河。在這兩個(gè)女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛(ài)情時(shí)，但卻最終失敗，被社會(huì )無(wú)情地推上了斷頭臺。
合上書(shū)的時(shí)候，心情總覺(jué)得怪怪的，有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)，腦海里一直有一個(gè)疑問(wèn)？為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時(shí)候，卻會(huì )被社會(huì )無(wú)情的淘汰？后來(lái)，我明白了，因為他不僅僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會(huì )選擇的第一淘汰對象。
在此看來(lái)，《紅與黑》這本書(shū)中故事的結局也無(wú)疑是凄美的。于連死之前，曾要求德·瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪蒂爾德的孩子，這說(shuō)明于連也是一個(gè)有心人。于連死后，德·瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著(zhù)她的孩子離開(kāi)了人世，這也說(shuō)明德·瑞納夫人是如此的愛(ài)于連。
現在想想，這又何嘗不是一個(gè)愛(ài)情悲劇呢？它，再次從反面告訴了人們——這個(gè)社會(huì )，是一個(gè)花花綠綠、充滿(mǎn)愛(ài)情與陷阱的社會(huì )。
紅與黑的讀后感 33
小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍能夠經(jīng)久不衰？
原因在于小說(shuō)不僅僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且透過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國復辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當時(shí)許多尖銳的社會(huì )問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門(mén)閥制度森嚴的封建社會(huì )，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(cháng)了對現實(shí)的不滿(mǎn)情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊�，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時(shí)期，拿破侖式的.晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下，一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(cháng)。于連為了博取大家用賞識，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦潛力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(cháng)家，當起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì )也腐蝕了于連的靈魂，助長(cháng)了他向上爬的欲望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(cháng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當個(gè)人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實(shí)走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程，把自我送上了斷頭臺。
紅與黑的讀后感 34
《紅與黑》是司湯達的代表作。司湯達又譯為斯丹達爾，原名瑪利亨利貝爾，自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無(wú)名，在文壇上根本沒(méi)有立足之地。但是就是這樣一個(gè)人，寫(xiě)出了讓世界上最著(zhù)名的的文學(xué)家、批判家都很感興趣的作品�？梢哉f(shuō)，斯丹達爾完全是憑借這本書(shū)便在文學(xué)史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。
《紅與黑》是法國乃至歐洲現實(shí)主義的奠基作。小說(shuō)主要就是描述了于連索海爾這個(gè)人，以他和兩個(gè)女主人公的愛(ài)情為主線(xiàn)，最終的結局是他的兩次愛(ài)情都破滅了，他自己也死了。
看完第一遍感覺(jué)有些糊涂，架不住好奇心，多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨自一人在與整個(gè)社會(huì )環(huán)境沖突，加上他那巨大的野心，最終導致了他的厄運。我個(gè)人認為于連是有點(diǎn)變態(tài)的，因為在第一次愛(ài)情的時(shí)候，他完全是一種下層人對上層人的報復心態(tài)。他因為看不慣市長(cháng)的傲慢就想去占有市長(cháng)的妻子來(lái)報復，他成功了。
讀得多了之后，我才發(fā)現于連這個(gè)人的性格太特別了。他追求真理，卻又為反動(dòng)勢力效勞；他正直善良，卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中，我讀出了野心，以及他心中那股不甘低人一等的強烈欲望。
然而我最推崇的還是這部書(shū)的心理描寫(xiě)。不得不說(shuō)，斯丹達爾的心理描寫(xiě)真的很有特點(diǎn)，在作品中，人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭……每種變化都真實(shí)細膩、深摯動(dòng)人，有著(zhù)獨具匠心的刻畫(huà)，充滿(mǎn)了邏輯和理性。尤其是在描寫(xiě)于連和兩個(gè)女主人公的愛(ài)情時(shí)，那心理微妙的.變化和發(fā)展過(guò)程分析的相當的精致、獨到。也怪不得丹納都說(shuō)斯丹達爾是這個(gè)時(shí)代和任何時(shí)代最偉大的心理作家。他開(kāi)創(chuàng )了心理小說(shuō)的先河。
這部書(shū)反映了法國下層青年的想法和處境，于連就是一個(gè)這樣的體現，可能不是所有的人都喜歡他，但肯定都會(huì )被他吸引。
這的確是本好書(shū)。
紅與黑的讀后感 35
在斷斷續續歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實(shí)這本書(shū)，在早年間就讀過(guò)幾次，但由于各種緣由，都沒(méi)有讀完整，以致對此書(shū)只知其是一部名著(zhù)外，對其被稱(chēng)為名著(zhù)的意義沒(méi)有一個(gè)真正的理解 這是一本很久遠的書(shū)了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫(xiě)出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達，他生于法國，我非常敬佩他能寫(xiě)出如此長(cháng)的小說(shuō)。 我看的這本書(shū)是縮版，把幾十萬(wàn)的字縮到了幾萬(wàn)字而已。但是書(shū)中的故事卻依然表現得淋漓盡致。 書(shū)中描寫(xiě)主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎，但其中終極目的`，都是想無(wú)所不用其極地躋身于上流社會(huì )。 于
連。索萊爾的命運時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著(zhù)我。綜觀(guān)他極其短暫，卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著(zhù)太多矛盾和復雜。對此，人們做出很多評判——有的說(shuō)他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲��；有的說(shuō)他是一個(gè)野心家的毀滅；還有的說(shuō)他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。 我認為書(shū)中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì )的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛(ài)情，這也深深地打動(dòng)了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛(ài)情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因為它太可貴了！
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程，因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判，這本書(shū)表現得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會(huì )上立足是非常困難的，所以我們要——好好學(xué)習天天向上
紅與黑的讀后感 36
他滿(mǎn)懷熱血，一心懷念拿破侖時(shí)代憑個(gè)人奮斗取得成功的理想社會(huì )；他才華橫溢，是馳騁在上流社會(huì )里的一個(gè)木匠的兒子；他野心勃勃，并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公，一個(gè)散發(fā)著(zhù)無(wú)限魅力的深深吸引著(zhù)我的人。
他一生曲折，為了適應時(shí)代，違心的研究《圣經(jīng)》，把拉丁文的《新約全書(shū)》背的滾瓜爛熟，他高傲、包含著(zhù)不甘，在市長(cháng)家做家庭教師時(shí)，他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系，不可否認其中包含著(zhù)某些真摯的感情，但卻更像是一種報復心理，當他占有德·雷納爾，德·雷納爾求他愛(ài)她時(shí)他說(shuō)：“看呀！這個(gè)驕傲的女人，居然躺在我的腳下了！”或許之后他包藏禍心的與瑪蒂爾戀愛(ài)，證實(shí)了，他已經(jīng)將愛(ài)情當做工具，成了徹底的野心家。
為了向上爬，他傷害了很多人，然而卻每每在之后懺悔，他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕地位和財富，他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì )的黑袍。通過(guò)于連以各種行為作出的報復和反抗，作者向我們揭露了一個(gè)動(dòng)亂，扭曲的社會(huì )。同時(shí)也預言了它最終的.滅亡。
在他向德·瑞那夫人開(kāi)槍之后，于連便成為統治階級陰謀的犧牲品，在獄中的思考，以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著(zhù)我。他很虔誠地懺悔自己的偽善：“只剩下很少的日子，竟忘了生活和愛(ài)情�！蓖瑫r(shí)他明白了，生死和永恒，都是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“一個(gè)蜉游在烈日當空的夏季里，早上9點(diǎn)鐘出生，晚上5點(diǎn)鐘死去，它怎么能了解黑夜這個(gè)字的意義呢？再讓它延長(cháng)5個(gè)鐘頭的生命，它就會(huì )看見(jiàn)而且了解什么是黑夜了�！�
命運之輪不斷轉動(dòng)，于連留在殷紅與濃黑的挽歌中，我只是小孩子，無(wú)法理解《紅與黑》里對社會(huì )深沉的批判，我只知道，再黑暗的社會(huì )，終會(huì )隨風(fēng)而逝，只是于連卻長(cháng)存我心，吸引著(zhù)我，他狂，桀驁不馴，他癡，至死不渝。在斑駁著(zhù)陽(yáng)光的血跡里，他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。
紅與黑的讀后感 37
主人公于連是一個(gè)木匠的兒子，在那個(gè)時(shí)代，是屬于下層階級的，為此，他受到當地貴族和資產(chǎn)階級的輕視和侮辱，他痛恨所有貴族和資產(chǎn)階級，但是他又不滿(mǎn)他自己所屬的階層，而是不惜一切代價(jià)要往上爬。為此，他做了許多違心的事，比如說(shuō)仔噶、為了剛開(kāi)始為了討得教父的歡心，而把兩部經(jīng)書(shū)背誦下來(lái)，諸如此類(lèi)的事，還有很多。
他從來(lái)沒(méi)有在他家人那里得到過(guò)家人的溫暖，由于長(cháng)得瘦弱，干不了重活，他便被父親和哥哥們嫌棄，拳打腳踢更是常有的事。譬如剛出場(chǎng)的時(shí)候，他便因為沒(méi)有在干活而被父親打罵，在于連順利在市長(cháng)德。瑞納大人那里得到優(yōu)厚的俸祿，穿著(zhù)得體時(shí)，他的哥哥卻嫉妒交加，痛打他一頓，全然沒(méi)有骨肉之情。這也是于連多疑性格形成的一個(gè)重要因素吧！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)他和德瑞納夫人之間的情感。于連是多疑的，他把別人一切的活動(dòng)都當成有目的性的`，甚至連市長(cháng)大人的孩子對他的敬愛(ài)也被當成了一種侮辱性的行為。同時(shí)，他又是極其敏感的，別人的一句玩笑，甚至只言片語(yǔ)也會(huì )讓他內心泛起驚濤大浪，“名門(mén)子弟，教養有素”這幾個(gè)字眼也能讓他不痛快好一陣子，只因為自己不是名門(mén)之后。正因為這種性格，他對可以說(shuō)，剛開(kāi)始的時(shí)候，他對得瑞納夫人抱著(zhù)很強的目的性的，因為市長(cháng)大人對他的蔑視，所以才會(huì )借助市長(cháng)夫人來(lái)達到報復市長(cháng)的目的。當市長(cháng)夫人握住他的手時(shí)他巴不得全世界的人都知道，特別是在市長(cháng)大人面前，當他知道市長(cháng)夫人喜歡上他時(shí)，他內心不是激動(dòng)，而是歡喜，他覺(jué)得一個(gè)貴族婦人喜歡上他這個(gè)出身卑微的小子，這是使他非常興奮的。甚至在薇拉夫人和德瑞娜婦人之間，他還做了一個(gè)選擇，衡量的標準居然是薇拉夫人一開(kāi)始看見(jiàn)他的時(shí)候就是穿著(zhù)得體的模樣，而德瑞娜則看見(jiàn)了他羞澀手拿舊羊布衫的窮酸樣——當然，這一切都是他自己臆想出來(lái)的，因為的瑞納夫人并沒(méi)有介意他的階級。
他將名利看重于一切，他精通拉丁語(yǔ)，能夠背誦出經(jīng)書(shū)，得到許多人的贊頌。
紅與黑的讀后感 38
《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個(gè)情人是德萊納夫人，第二個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來(lái)說(shuō)，兩任情人的身份都遠遠高于他。所以，我一個(gè)朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個(gè)男人靠著(zhù)女人往上爬的故事。
我不認為于連有過(guò)愛(ài)情，至少直到結尾，也不曾見(jiàn)到過(guò)，愛(ài)情是一種高貴的存在，有人說(shuō)，愛(ài)情是去守護一個(gè)人，用這個(gè)標準來(lái)說(shuō)，顯然，那兩段情史都不能算作愛(ài)情。德萊納夫人愛(ài)上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿(mǎn)足感和征服一個(gè)比自己強的對象的征服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕勉強地說(shuō)，最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛(ài)情，但是因為錯誤的開(kāi)始，所以最后很難善終。況且，他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來(lái)，就想要殺了德萊納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著(zhù)自己的野心，并沒(méi)有真正的投入到愛(ài)情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來(lái)源于一種欲望，后來(lái)一種越是得不到越想要的心情，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛(ài)情，最后她親吻了于連的死人頭，也算是實(shí)現了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事，這個(gè)故事里唯一看到真情的.就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來(lái)沒(méi)有陷入過(guò)愛(ài)情中，所以在她還沒(méi)有真正的學(xué)會(huì )分析人的時(shí)候，就愛(ài)上了于連。當然，不得不說(shuō)，如果分析了之后再愛(ài)上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛(ài)情了。
于連這種對于野心的堅持，也許是不少還奮斗在基層，沒(méi)有有錢(qián)人家的“關(guān)系”的我們，值得學(xué)習的一部分。但是他這種過(guò)度的自私，還有失去了“真心”這一點(diǎn)，絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學(xué)會(huì )用正確的方式實(shí)現自己的夢(mèng)想。
紅與黑的讀后感 39
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最后在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)感情的杯具，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。
這是對那個(gè)社會(huì )的反抗，也是對碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情，實(shí)際上是被毀于當時(shí)病態(tài)的法國社會(huì )。這正是很好的揭露了當時(shí)法國舊社會(huì )的.黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生好處，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處的人們吧！
很多人認為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯誤的。作者并沒(méi)有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因！
紅與黑的讀后感 40
讀了司湯達的《紅與黑》，不禁長(cháng)久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對和錯、陰與陽(yáng)、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。
于連的對和錯、虛偽和正直，反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著(zhù)人呢，還是人支配著(zhù)物質(zhì)呢？到底是金錢(qián)體現人存在的價(jià)值，還是人存在的價(jià)值反應在金錢(qián)上。記得上學(xué)期的班隊會(huì )主題是“好習慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想，好習慣、好人生；還是好人生，好習慣，抑或二者就根本沒(méi)有關(guān)系呢？愛(ài)因斯坦是大科學(xué)，他衣著(zhù)趿拉，在五年級的課本上，書(shū)后練習題說(shuō)“為什么說(shuō)愛(ài)因斯坦是一個(gè)偉大的`人？”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習慣嗎？不知道，但他有好人生。人到了年老的時(shí)候，一般有兩種稱(chēng)呼：X老和老X，比如李老，那肯定是成功的于連，老李、則是另一個(gè)于連了。于是有了我們現代人的生存困境。正是這樣，我們需要自我實(shí)現，像于連一樣的去自我實(shí)現。也許這種超越性的自我實(shí)現也將是未來(lái)人的繼續追求。也就是說(shuō)我們身上同樣有著(zhù)“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話(huà)：你聰明的，告訴我，司湯達《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色？
紅與黑的讀后感 41
《紅與黑》是法國現實(shí)主義作家司湯達的代表作。自1830年推出以來(lái)，它贏(yíng)得了世界各地一代又一代讀者的心。
這部小說(shuō)很有影響力，不僅成功塑造了于連·索黑爾是一個(gè)時(shí)代色彩豐富、個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象，通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展現了法國復辟王朝的廣闊畫(huà)卷，觸及了當時(shí)許多尖銳的社會(huì )問(wèn)題。
小說(shuō)主人公于連，他的經(jīng)歷和經(jīng)歷讓我們了解了很多事情。
余連決心像拿破侖一樣依靠自己的個(gè)人智慧取得成就。為了贏(yíng)得每個(gè)人的.欣賞，知道它毫無(wú)價(jià)值，但也背誦了拉丁語(yǔ)的《新約》。他驚人的背誦能力使他成為維利葉爾市長(cháng)的家庭教師。
進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，于連親眼目睹了陰謀和陰謀的丑陋內幕，于是他耍了兩面派手法。這種表里不同的行為受到了院長(cháng)的青睞和青睞。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，增強了他向上爬的野心和虛偽的風(fēng)格。雖然余連在為木爾侯爵擔任秘書(shū)后不時(shí)表現出平民階級的思想意識，但余連的“平民階級叛逆心”在被侯爵重用并征服瑪特爾小姐后消失了。他成了復辟王朝的忠實(shí)走卒。就在他一步步走向他向往的“光明”的時(shí)候，因為槍擊德·瑞那夫人徹底切斷了自己的未來(lái)，把自己送到了斷頭臺。
作為一部?jì)?yōu)秀的批判性現實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公余連圖解成追求功利主義的象征。相反，作者給了他深深的同情，批評了那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力持久的原因。
紅與黑的讀后感 42
血泊的土地上，一株向日葵，抬頭仰望羨慕黑夜中的燦爛繁星，也許遙不可及，但它努力挺直，憑一腔熱血，粗壯的枝莖向上生長(cháng)……
生于法國維立葉爾小城的木匠兒子于連·索菲爾，也許天生的文質(zhì)彬彬使他與眾不同，不甘人下，憑借自己的聰明才智，自由的心，努力擠入上流社會(huì )，用豐富的《圣經(jīng)》知識，從家庭教師到神學(xué)院學(xué)徒，到侯爵的秘書(shū)，諷刺社會(huì )腐朽，大膽投身與麗娜夫人的愛(ài)河中，用瑪特爾小姐的.愛(ài)最終打開(kāi)貴族社會(huì )的門(mén)，又因與麗娜夫人的愛(ài)走向失敗，義無(wú)反顧地走上斷頭臺。
于連是黑夜中的一株向日葵，他與麗娜夫人的熱戀大膽奔放，向往貴族生活中的“墨光”，抬起頭，付身于黑暗，將陰謀欺騙華為枝干，將奉諛化為面具，用野心化為黑衣，融于黑暗，但他的光芒太為閃耀，難以遮擋，使無(wú)數的星光越發(fā)暗淡。受到排擠，飽受打擊，獻血灑滿(mǎn)大地，他失敗得體無(wú)完膚，他也徹底醒悟，正如于連自己所明白的：像他這樣的有才干而又想出人頭地的人，無(wú)論如何也不會(huì )被上流社會(huì )所容忍。只能用盡自己的滿(mǎn)腔熱血，將黑暗的半邊染紅。
然而今天，生活在光芒四射的大地上，面向我們的是黎明，世界的五彩繽紛不是我們的資本。不要甘于做一棵小草，一朵小花，做白晝的向日葵，抬起頭，望向世界最亮的地方，展開(kāi)心胸，熱烈的綻放。我們不用黑暗披身，用光芒與鮮露化為枝葉，朝向太陽(yáng)。
紅與黑的讀后感 43
本來(lái)已經(jīng)對自己說(shuō)，不能再碰小說(shuō)了，但是我并沒(méi)有因為考大學(xué)時(shí)間的緊迫，抑制了自己要看《紅與黑》的欲望。
我翻開(kāi)了第一頁(yè)，司湯達把我帶到了一種愛(ài)恨的情景，好想知道于連的結局，于連和德瑞那夫人的愛(ài)情。終于，我抱起了那本書(shū)，開(kāi)始了我又一次讀小說(shuō)的冒險。再說(shuō)老師讓我們讀什么戲劇，戲劇，我這一輩子也不準備做導演，為什么要讀劇本啊。我靜靜的品味著(zhù)《紅與黑》中于連的所作所為。在書(shū)的最后一段寫(xiě)到“在一個(gè)晴和的日子里，于連走上了短頭臺�，斕貎嘿I(mǎi)下了他的頭顱，按照她景仰的瑪嘉銳特皇后的方式，親自埋葬了自己情人的.頭顱。至于德瑞那夫人，在于連死后的第三天，抱吻著(zhù)她的兒子，也離開(kāi)了人間�！�
我在思考著(zhù)這篇文章應該屬于悲劇的那種吧！對于司湯達，他能在書(shū)中把于連的所有形象都刻畫(huà)的淋漓盡致，我真的由衷的佩服他。于連和德瑞那夫人的愛(ài)情值得作者那樣任意寫(xiě)嗎？為什么結果那么悲慘，我有些討厭作者那樣了，其實(shí)德那瑞夫人也是在追求自己的幸福。她討厭丈夫那樣庸俗，粗魯的男人，打心底里討厭他，她和丈夫之間根本沒(méi)有感情。當然面對于連，她會(huì )產(chǎn)生一種從未有過(guò)的感覺(jué)，她其實(shí)也有些……因為她偷偷緊握于連手時(shí)，自己卻被愛(ài)情和道德責任感折騰得一夜沒(méi)合眼。她雖然用冷淡的態(tài)度去對待于連，可是，于連連請假3天時(shí)，她卻按捺不住對他思念�？赡芨星槎际沁@樣吧！
紅與黑的讀后感 44
讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。
作家筆下展現的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì )的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(cháng)是復辟王朝在這里的`最高代表，把維護復辟政權，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長(cháng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì )的秘密組織圣會(huì )而獲得現在的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會(huì )派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經(jīng)濟實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經(jīng)濟實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者�！都t與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動(dòng)的這一必然趨向。
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，終于在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
紅與黑的讀后感 45
自《紅與黑》問(wèn)世以來(lái)，直到今天，這個(gè)書(shū)名究竟象征著(zhù)什么，研究者一直沒(méi)有一致的看法，聚訟紛紜，莫衷一是�；蛘哒J為“紅”指紅色的軍裝，代表軍隊；“黑”指教士的黑袍，代表教會(huì )�；蛘哒J為，“紅”是指法國大革命和拿破侖戰爭的英雄時(shí)代，“黑”是指復辟王朝的反動(dòng)統治�；蛘哒J為，“紅”指以特殊方式反抗復辟制度的小資產(chǎn)階級叛逆者于連，“黑”指包括反動(dòng)教會(huì )、貴族階級和資產(chǎn)階級在內的黑暗勢力，等等，其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類(lèi)。
三種看法之中，第一種符合斯丹達爾本人的意見(jiàn)。有朋友問(wèn)他，小說(shuō)的題目是什么意思，他解釋說(shuō)：“紅”意味著(zhù)，于連若出生得早，他會(huì )是個(gè)士兵；然而他生不逢時(shí)，只好披上道袍，這就是“黑”。不過(guò)，這里斯丹達爾也只是給了一個(gè)看問(wèn)題的起點(diǎn)，并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實(shí)際上，上述三種看法無(wú)論有多大的分歧，它們總有一個(gè)共同的基點(diǎn)，即把“紅”和“黑”看作是對立的.，矛盾的，水火不相容的，尤其是后兩種看法。
因此，第一種看法只是表面上符合斯丹達爾本人的意見(jiàn)，實(shí)際上仍是未解“其中味”。在斯丹達爾的解釋中，“紅”（士兵）和“黑”（道袍）不是對立的，而是平行的。其所以不同，乃是因為時(shí)過(guò)境遷，歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實(shí)際行為和他所處的真實(shí)環(huán)境，也可以從根本上解釋于連的悲劇命運，從而呈現出那個(gè)超越一切的智慧和哲理。
紅與黑的讀后感 46
今天，老師給我們講了現實(shí)主義作者，在我讀的書(shū)中，有一本叫《紅與黑》的書(shū)，正是一本現實(shí)主義作品。
《紅與黑》算是一個(gè)悲劇，主人公于連是一個(gè)不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時(shí)代，注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人，但確實(shí)是當時(shí)一類(lèi)人的代表，他有著(zhù)對未來(lái)的向往，努力躋身于上層社會(huì )，擺脫貧困。
在這本書(shū)中，我體會(huì )到一個(gè)人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當時(shí)社會(huì )的歧視，在長(cháng)期的壓迫下，改變了于連，使其對社會(huì )充滿(mǎn)不滿(mǎn)，心里扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》，我體會(huì )到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的`結尾，于連最終失敗，最后在監獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自己。
人生的無(wú)數抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著(zhù)，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣，因為明了，所以無(wú)畏。
一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風(fēng)，把自己推向人生的高潮，但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí)，當狂風(fēng)消去時(shí)，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。
紅與黑的讀后感 47
“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì )的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會(huì )的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢力等等，這一切都說(shuō)明了《紅與黑》不是一本單純的愛(ài)情小說(shuō)�！边@是莫雅平對《紅與黑》的評價(jià)。
《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過(guò)人的他被聘請為市長(cháng)家的老師，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習。不久成為候爵的心腹，與拉莫爾小姐結婚，卻被市長(cháng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺。
如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛(ài)情，我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。
于連總是說(shuō)要飛黃騰達，要成功，可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他為了所謂的.“幸�！�，不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴，生活在爾虞我詐，勾心斗角的社會(huì )中，也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國銘記于心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰，他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對幸福的定義有不同的理解。于連認為富貴就是幸福，蘇武認為精忠報國就是幸福。我相信，總有一天，人們會(huì )像蘇武一樣，明白幸福的真正意義！
紅與黑的讀后感 48
斯湯達的《紅與黑》是世界文學(xué)中一個(gè)非常耀眼的名字。我認為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人，因為它描述了一個(gè)合格、聰明和雄心勃勃的年輕人。然而，這部小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利的結局：英雄余連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因為他反抗整個(gè)社會(huì )，他曾經(jīng)想征服的社會(huì )，一個(gè)他既不屬于也不屬于的社會(huì )。
我之所以喜歡于連，不僅是因為他有一顆激情跳動(dòng)的心，就像每一個(gè)沒(méi)有受到打擊、侵蝕和羞辱的年輕人一樣，也因為他聰明、勤奮、比別人聰明，更因為他的命運和命運讓人感到無(wú)形的壓力，這似乎預示著(zhù)一些事情。
他本可以擁有所有的美德和幸福，但命運并不讓他感到驕傲。他有勇氣征服它，他有能力贏(yíng)得自己的榮耀。然而，他的背景和每個(gè)人對他的惡意，以及這個(gè)社會(huì )設下的大籠子，使他所有的努力都變得非常困難，因為所有的'權利都掌握在一群貪婪、無(wú)能和自私的人身上`人手中。余連向往的幸福生活無(wú)法實(shí)現，使他對整個(gè)社會(huì )不滿(mǎn)。
他只是一個(gè)工人的兒子，但連他的家人都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬于那里，但現實(shí)并沒(méi)有給他機會(huì )。他的愛(ài)也很奇怪，我不能說(shuō)清楚，但有一種強烈的感覺(jué)是：他的愛(ài)是如此的溫暖，他是如此的熱愛(ài)生活。
余連的形象是當時(shí)法國數百萬(wàn)年輕人的縮影。余連的奮斗和努力是當時(shí)社會(huì )現實(shí)的寫(xiě)照。只要這個(gè)社會(huì )和世界仍然存在，它揭示的關(guān)于掙扎生活的故事可能會(huì )繼續下去……
請記住這個(gè)掙扎的人。
紅與黑的讀后感 49
紅與黑如同讀盤(pán)上的紅黑點(diǎn)，而這輪盤(pán)則象征了那稱(chēng)之為人生的一場(chǎng)游戲。
于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。
19歲的于連，在一個(gè)唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長(cháng)。他瘋狂崇拜著(zhù)拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長(cháng)劍，做世界的主人。但在一個(gè)等級森嚴的社會(huì )里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學(xué)會(huì )偽裝，學(xué)會(huì )虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì )，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢(qián)與他認為的愛(ài)情。只是，這樣的他在前進(jìn)的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢(mèng)想。
于連的愛(ài)情很奇怪，他為了自尊愛(ài)上德·納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛(ài)上了他。于連的`愛(ài)情永遠圍繞這他的自尊，于連在征服愛(ài)情，而這本身就是一個(gè)錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心，卻不能拒絕德·納爾先生充滿(mǎn)侮辱意味的100法郎。
渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的美好的同時(shí)終究沒(méi)有戰勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú)，面對死亡的來(lái)臨終于卸下一切面具，那個(gè)最真實(shí)美好的于連對著(zhù)初戀情人說(shuō)：“你要知道，我一直愛(ài)著(zhù)你，我只愛(ài)你一個(gè)人�！�
紅————充滿(mǎn)生命，激情的顏色。
黑————人性中虛偽，一切陰暗的墮落。
紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。
紅與黑的讀后感 50
《紅與黑》講述了一個(gè)懦弱靦腆的平凡青年的一生，他靠著(zhù)自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實(shí)現自己的野心，而孤身一個(gè)人在一個(gè)森嚴的社會(huì )上辛苦奮斗，其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達的坦途時(shí)，社會(huì )卻無(wú)情的把他送上了斷頭臺。
這本書(shū)雖然有著(zhù)復雜的感卻像我們很好的描述了但是法國社會(huì )的現實(shí)與殘酷。有人說(shuō)，這本書(shū)不太適合小學(xué)生讀而我卻不認為，一個(gè)在糖水中泡大的孩子永遠都不會(huì )知道純咖啡的苦。在現在的中國社會(huì )中，這樣的事還在發(fā)生，我們這些所謂幸福的90后們，有誰(shuí)親生體驗過(guò)舊社會(huì )的苦？試問(wèn)一下，孩子受一點(diǎn)苦，父母們舍得嗎？試問(wèn)一下，你愿意嗎？一個(gè)過(guò)分天真的孩子，在他步入社會(huì )時(shí)會(huì )吃很多苦。如果一個(gè)人只知道一件事情的'好處而不知道它帶來(lái)的壞處，那這還叫是非分明嗎？早點(diǎn)讓孩子看清社會(huì )的丑陋有什么不好？
這本書(shū)的主角于連是一個(gè)自尊心極強的青年，他家并不富有，可以提得上窮了，但書(shū)中的人都給了他尊重，一個(gè)貴族對平明的尊重，在當時(shí)的法國是多么不可思議的��！但在生活中，在21世紀，窮人受到尊重了嗎？沒(méi)有！這代表著(zhù)什么？時(shí)代在飛躍！人的素質(zhì)在退步！科技在踏步往前跨，素質(zhì)在大步往后退。
我很喜歡這本書(shū)，因為作者[司湯達]用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述了一位青年短暫的一生，讓我們看到了現實(shí)的殘酷。
紅與黑的讀后感 51
《紅與黑》是法國作家司湯達的一部重要作品，講述了主角朱利安·索雷爾在19世紀初法國的社會(huì )經(jīng)歷。作品深刻描繪了法國封建貴族的腐朽和資本主義社會(huì )的虛偽。
朱利安的成長(cháng)經(jīng)歷是整個(gè)故事的核心。他是一個(gè)貧窮的農民，通過(guò)自己的努力，進(jìn)入了巴黎的上流社會(huì )。然而，他對這個(gè)新環(huán)境中的虛偽和不真實(shí)感到困惑和痛苦，因為他發(fā)現，貴族和資產(chǎn)階級的世界并沒(méi)有他想象的那么美好。
作者通過(guò)朱利安的經(jīng)歷，揭示了當時(shí)法國社會(huì )的兩大社會(huì )問(wèn)題：封建貴族的腐朽和資本主義社會(huì )的虛偽。貴族們表面上華麗高貴，但實(shí)際上，他們腐朽、墮落，只關(guān)心自己的利益，不顧平民的死活。而資產(chǎn)階級，雖然口口聲聲喊著(zhù)自由平等，但在實(shí)際生活中，他們卻是虛偽的，只關(guān)心自己的利益，不顧他人的福祉。
個(gè)人來(lái)說(shuō)，我非常喜歡朱利安這個(gè)角色。他堅韌、聰明，對生活有著(zhù)深深的'熱愛(ài)。他經(jīng)歷的痛苦和困惑，讓我深深地感受到了那個(gè)時(shí)代的痛苦和矛盾。他的經(jīng)歷，讓我深深地感受到了人生的無(wú)常和社會(huì )的復雜。
總的來(lái)說(shuō)，《紅與黑》是一部非常值得一讀的作品。它揭示了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)面貌，讓人深思。同時(shí)，主角朱利安的形象，也讓人難以忘懷。如果要給這部作品打分，我會(huì )給它9.5分，因為它成功地引起了我對那個(gè)時(shí)代社會(huì )的深思，也讓我對人生有了更深的理解。
紅與黑的讀后感 52
我是個(gè)愛(ài)靜的人，打小起業(yè)余時(shí)間就大多泡在書(shū)房里，讀書(shū)是我的樂(lè )趣。
古人讀數為的是求取高官厚祿、美人谷黍，而我讀書(shū)完全是為了找尋一種感覺(jué)。早上醒來(lái)時(shí)捧起書(shū)讀上它幾句，就像是已經(jīng)吃過(guò)一頓美味的早餐。睡覺(jué)前讀一段，便會(huì )帶著(zhù)書(shū)中的.故事一同進(jìn)入夢(mèng)鄉。上廁所時(shí)也會(huì )捧著(zhù)本書(shū)，進(jìn)去便是半個(gè)小時(shí)，全然不知環(huán)境的惡劣。我喜愛(ài)在沒(méi)人的時(shí)候讀書(shū)，四周是那么寧靜，仿佛也和我一起共享著(zhù)書(shū)中的樂(lè )趣與風(fēng)景。
《少年文摘》是我最鐘情的一本雜志。當我拿起它時(shí)我總會(huì )先細細的看一遍書(shū)目，然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀，把那些精彩的文章留在最終，這樣越到后面就越覺(jué)得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章，因為每一篇文章都會(huì )給我不同的感受。
有時(shí)我讀書(shū)到了癡迷的地步。當讀到《侏羅紀公園》時(shí)便會(huì )心驚膽戰，覺(jué)得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍；當讀到《天龍八部》時(shí)便會(huì )按著(zhù)書(shū)中的方法學(xué)著(zhù)段譽(yù)練就“六脈神劍”；當讀到《紅與黑》時(shí)便覺(jué)得自己是那個(gè)薄命的于連，在社會(huì )中無(wú)助地掙扎；當讀到“三英戰呂布”則會(huì )不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書(shū)的一種味道，一種感覺(jué)。
細細地讀書(shū)，品嘗書(shū)中的故事，體會(huì )書(shū)中的人物，這就是讀書(shū)的感覺(jué)。讀書(shū)是享受。
紅與黑的讀后感 53
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著(zhù)作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最終在每句話(huà)都力窮看懂的基礎上讀完了它。這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會(huì )的黑暗和丑惡。
就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當然不錯，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì )道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”華蜜的“熱忱”和“毅力”，對階級差異的抗拒所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對那個(gè)社會(huì )的抗拒，也是對無(wú)所作為，虛度青春的抗拒。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，事實(shí)上是被毀于當時(shí)病態(tài)的法國社會(huì )。這正是很好的揭露了當時(shí)法國舊社會(huì )的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì )中形形色色為了自己的`利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
許多人認為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯誤的。作者并沒(méi)有指責和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的憐憫和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的緣由！
【紅與黑的讀后感】相關(guān)文章：
紅與黑經(jīng)典語(yǔ)錄03-01
團隊游戲：紅與黑06-08
讀《紅與黑》心得06-16
紅與黑經(jīng)典哲理語(yǔ)錄03-31
《紅與黑》閱讀心得范文05-11
紅與黑經(jīng)典語(yǔ)錄大全03-25
《紅與黑》讀后感精選12-08
《紅與黑》讀后感01-28