《紅與黑》讀后感800字
導語(yǔ):《紅與黑》是司湯達的長(cháng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。下面是小編為大家整理的《紅與黑》讀后感,歡迎閱讀。
篇一:《紅與黑》讀后感
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農民的兒子,通過(guò)自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì ),而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
對于于連,人們可以作出很多評判,可以說(shuō)他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯,但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著(zhù)杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì )中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著(zhù)人類(lèi)幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著(zhù)我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì )捫心自問(wèn),深深自責。因此,他的計劃總會(huì )漏洞百出,總會(huì )讓人懷疑。
于連在這種幸福的標準是以社會(huì )和他人標準為標準,追求他人和社會(huì )的承認。他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè )和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè )的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著(zhù)緊接著(zhù)應該在制定一個(gè)計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報復,最終被投進(jìn)了監獄。在獄中反而使他從社會(huì )的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
司湯達在寫(xiě)完《紅與黑》后認為在五十年后才會(huì )有讀者。我們讀完后也禁不住問(wèn)自己,我們是不是那少數的真正為自己而幸福的人?
篇二:《紅與黑》讀后感
《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個(gè)情人是德萊納夫人,第二個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來(lái)說(shuō),兩任情人的身份都遠遠高于他。所以,我一個(gè)朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個(gè)男人靠著(zhù)女人往上爬的故事。
我不認為于連有過(guò)愛(ài)情,至少直到結尾,也不曾見(jiàn)到過(guò),愛(ài)情是一種高貴的存在,有人說(shuō),愛(ài)情是去守護一個(gè)人,用這個(gè)標準來(lái)說(shuō),顯然,那兩段情史都不能算作愛(ài)情。德萊納夫人愛(ài)上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿(mǎn)足感和征服一個(gè)比自己強的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強地說(shuō),最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛(ài)情,但是因為錯誤的開(kāi)始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來(lái),就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著(zhù)自己的野心,并沒(méi)有真正的投入到愛(ài)情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來(lái)源于一種欲望,后來(lái)一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛(ài)情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實(shí)現了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事,這個(gè)故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來(lái)沒(méi)有陷入過(guò)愛(ài)情中,所以在她還沒(méi)有真正的學(xué)會(huì )分析人的時(shí)候,就愛(ài)上了于連。當然,不得不說(shuō),如果分析了之后再愛(ài)上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛(ài)情了。
于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒(méi)有有錢(qián)人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習的一部分。但是他這種過(guò)度的自私,還有失去了“真心”這一點(diǎn),絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學(xué)會(huì )用正確的方式實(shí)現自己的夢(mèng)想。
篇三:《紅與黑》讀后感
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(cháng)的過(guò)程,因為時(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著(zhù)本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì )畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會(huì )制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會(huì )的巴爾扎克的`“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著(zhù)名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì )形態(tài)的反抗,也是對碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì )現實(shí)阻礙實(shí)現抱負時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著(zhù)小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì )的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標、決定實(shí)現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當今社會(huì )更實(shí)際的意義。
當我將落筆時(shí),發(fā)現用意識寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著(zhù)的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
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