小石潭記800字讀后感
《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁?lèi)�，�?xiě)下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過(guò)的《小石潭記》是其中的一篇。
《小石潭記》以風(fēng)景描寫(xiě)為主。游記開(kāi)篇于小丘，一行人穿竹林而過(guò)，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開(kāi)那里，詳細地記載了一路的所見(jiàn)所聞，主要突出了周?chē)闹駱?shù)林，小石潭的石頭和在潭中游動(dòng)的魚(yú)兒。
柳宗元的用詞不僅很恰當還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會(huì )這樣說(shuō)，用個(gè)水清澈見(jiàn)底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時(shí)候只用了“斗折蛇行”四個(gè)字，就表達了兩層意識、兩個(gè)比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
我覺(jué)得第二段落是文章中最有表達性的'一段，開(kāi)頭兩句“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”的七字韻句，仿佛唐詩(shī)一般，描寫(xiě)了水的清澈，能大概知道有很多條魚(yú)，池水很受魚(yú)的歡喜。后半部分利用了不少個(gè)對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠逝”和“往來(lái)”相對；描繪了那場(chǎng)境況，詳盡又現實(shí)，仿佛一潭上好的池水帶著(zhù)它滿(mǎn)汪的生機出現在我眼前。潭中的魚(yú)在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
柳宗元一開(kāi)始完全沉迷在青山綠水中，感受著(zhù)身心的平靜，但隨著(zhù)游玩接近末尾，心情漸漸生出幾分凄涼，愁?lèi)�，甚至在五人之間也能感到寂寞。一開(kāi)始好好的，怎么過(guò)一段時(shí)間就郁悶了？
文中寫(xiě)到：“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。簡(jiǎn)單的了解作者寫(xiě)《小石潭記》的背景，就不難理解這句話(huà)，平靜喜悅和凄涼冷清同時(shí)盤(pán)踞他心中并不矛盾：柳宗元一開(kāi)始見(jiàn)到小石潭，聽(tīng)到水聲叮咚，看到驚人的絕美境地，感到了快樂(lè )，潭邊和潭中動(dòng)靜皆美，讓人不由得沉浸其中。不過(guò)在那兒呆久了，感到的卻是寂寞無(wú)人和凄涼的寒氣透骨，結合歷史背景，我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫，撇下了他的家鄉，本該在異鄉大展拳腳之時(shí)卻被束縛住，空有抱負而不得施展，想到他的人生突然改變了那么多，不能像以前那樣，使他感到失魂落魄。而這個(gè)寂寥無(wú)人，這樣青山綠水的的地方類(lèi)似于監獄，竹樹(shù)林類(lèi)似于監獄的墻壁，把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開(kāi)，在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。
從這篇游記閱讀經(jīng)歷中，在感嘆古人用詞的精妙和對結構的完美把控之余，我還明白了一個(gè)道理：心情是我們看世界的眼鏡，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁?lèi)�。一方面，在痛苦或憤怒的心情下，連最美麗的人間天堂會(huì )變成最可怕的人間地獄，另一方面，在心情愉悅下，在任何情況下充滿(mǎn)著(zhù)希望。我覺(jué)得獨處不是壞事，能在獨處的情況下平復自己的心情整理自己的思緒，但獨處不能當成習慣，否則無(wú)法正常融入社會(huì )，甚至在人山人海中感到孤獨。
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