《朝花夕拾》讀后感800字（精選18篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感800字（精選18篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
溫馨的回憶，理性的批判�！}記
《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一，也是一部婦孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾著(zhù)露珠的花兒，要到傍晚才能拾起慢慢品味�！皫墩刍�，色香自然要好得多，可是我不能夠�！鳖}目，小小的四個(gè)字，卻蘊含了無(wú)盡的道理，與魯迅先生對時(shí)間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨。
如題記所言，這本書(shū)中，有溫馨的回憶，理性的批判。而今天，我想同大家談?wù)劦氖菧剀暗幕貞�。對社�?huì )上那些紛亂的事情我也不是很懂，卻也不能在此穿鑿附會(huì )。
魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時(shí)候的仇貓，幼年時(shí)期的保姆阿長(cháng)，自己心心念念期盼著(zhù)想得到的山海經(jīng)，兒時(shí)總想去看看的五猖會(huì )，黑白無(wú)常，百草園和三味書(shū)屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學(xué)。我猜想，這也只是魯迅先生童年的一小部分，摒去了這些，大概還有許多吧。
回憶與批判，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時(shí)期這些精彩紛呈的事情之中，我最感興趣的是百草園。
低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，小球一般的`覆盆子……無(wú)一不讓我向往不已。作為一個(gè)“美食家”，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。
在我的想象之中——覆盆子一定是閃著(zhù)明紅一般的光芒的野果子。十分光滑，長(cháng)得惹喜。小巧玲瓏的個(gè)子，一手可以抓著(zhù)一大把。放入口中，定是十分美味，汁水滿(mǎn)嘴，軟軟的，吹彈可破。便是色香味俱全了！真是令人向往嘴饞。
冬日的百草園也十分有趣，掃雪，支竹篩，撒秕谷，系長(cháng)繩，拉繩子——捉鳥(niǎo)雀。這捉鳥(niǎo)雀可真是有講究！不能只有薄薄的雪，需得積雪蓋著(zhù)地面有一兩天，鳥(niǎo)雀久已無(wú)處覓食的時(shí)候才行。這對于我們生活在城市里的孩子來(lái)說(shuō)，還真是有些難見(jiàn)！
這五彩的童年，是我所沒(méi)有的——魯迅先生有了，可惜后頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罷。
在《朝花夕拾》中，還有許多有趣的事兒。若是你聽(tīng)了我的介紹以后，很感興趣，可以去翻翻，品味品味，這本書(shū)不會(huì )讓你失望。
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅，是我國著(zhù)名的文學(xué)家，思想家，革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅從一個(gè)早年喪父的孩子，成長(cháng)成去日本讀書(shū)，追求文學(xué)的勇者，書(shū)中有對美好事物的溫暖回憶，也有對舊社會(huì )的一些事情的抨擊
中國，一個(gè)在舊社會(huì )很封建迷信的一個(gè)國家，還有迎神會(huì )。迎神賽會(huì )這一天出巡的凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的。，就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：鬼卒、鬼王。凡是鬼，就要讓鬼保佑在地下的家人過(guò)的好。
無(wú)常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì )有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著(zhù)花花綠綠的衣裳，赤著(zhù)腳。他們扮演著(zhù)各種鬼怪來(lái)寄托他們對幸福生活的向往。
在人們記憶中的鬼，好像都是兇神惡煞的，黑臉，黑衣，斬衰兇服，誰(shuí)也不愛(ài)看。還要用一些方法來(lái)掃除晦氣。白無(wú)常就是人們最喜歡，也最愿意看見(jiàn)的`鬼，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)在“陰司間”他一手還拿著(zhù)鐵索，因為他是勾攝生魂的使者，但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞，而是活潑而詼諧。
在今天，沒(méi)有多少人會(huì )再像舊社會(huì )那些，扮成這些牛鬼蛇神，很多人覺(jué)得，那就只是一種迷信，科學(xué)證明這世界上根本就沒(méi)有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來(lái)，這就是信與不信，信則有，不信則無(wú)。
《無(wú)�！愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì )》，描寫(xiě)了迎神賽會(huì )那天出巡的……文章還通過(guò)回憶無(wú)常，時(shí)不時(shí)加幾句對現實(shí)中所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì )，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。
鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活，魯迅的世界�！冻ㄏκ啊�，為我們打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗。
《朝花夕拾》讀后感3
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì )成為親切的懷戀�！毖诰砘匚�，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對保姆長(cháng)媽媽的回憶便充滿(mǎn)了溫情，由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長(cháng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數；后卻因其設法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著(zhù)魯迅先生對長(cháng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫而嘆息，并真心地希望新的醫學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的'珍貴！
這分理性來(lái)自魯迅對生活的體悟與思考�！抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會(huì )》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習，以至于最后失去了游玩的興致；《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)大學(xué)，結果發(fā)現大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。而面對醫術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌著(zhù)情感的汁液。童年韶光的快樂(lè )與壓抑，對人性美好的向往和袒露，構筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈�！�
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋?zhuān)缃裎覀冏x者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？
《朝花夕拾》讀后感4
魯訊是我國著(zhù)名的作家，他的《阿Q正傳》使每一個(gè)中國人都震。我相信魯迅筆下的阿Q給封建社會(huì )的領(lǐng)導者以重重的打擊。魯迅還有另一著(zhù)作，那就是《朝花夕拾》。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的閱讀了這本著(zhù)作。
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個(gè)時(shí)代背景下的十個(gè)事。書(shū)中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章是我們進(jìn)入初中以來(lái)學(xué)習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌，文中的“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會(huì )了百草園，也感嘆魯迅先生寫(xiě)作手法的精細，贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書(shū)中，多次寫(xiě)到“長(cháng)媽媽”，說(shuō)明這個(gè)人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長(cháng)媽媽帶的，晚上睡覺(jué)和長(cháng)媽媽誰(shuí)在一齊，白天她給我講故事，那些有些神秘色彩的傳說(shuō)故事，“我”聽(tīng)得津津有味�？墒�，“我”有時(shí)也是恨長(cháng)媽媽的，因為社會(huì )的影響，長(cháng)媽媽保留了許多迂腐的習俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心�！拔摇逼鋵�(shí)也不是一向厭惡她的，長(cháng)媽媽明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對長(cháng)媽媽的愛(ài)，他期望仁慈的地母能讓長(cháng)媽媽安息。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲。我看過(guò)后感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時(shí)代之中�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的`語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，打擊了封建的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
我們的童年將漸漸遠去，留下的只是兒時(shí)歡樂(lè )完美的回憶罷了，我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下魯迅先生那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng)，并且與他一齊熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感5
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是我讀《朝花夕拾》這本書(shū)最受感動(dòng)的文章。
它主要描述了魯迅回憶兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的幾件小事，塑造了一個(gè)樸實(shí)、善良、迷信，卻深?lèi)?ài)魯迅的“母親”，表達了魯迅自責、后悔，對長(cháng)媽媽的感激及深切的懷念之情。
長(cháng)媽媽很愛(ài)魯迅，她是個(gè)寡婦，自己沒(méi)生孩子，把魯迅當成自己的兒子一樣照顧他，呵護他。兒時(shí)的魯迅渴盼《山海經(jīng)》，目不識丁的長(cháng)媽媽利用告假回家的機會(huì )，為魯迅尋買(mǎi)到四本小小的書(shū)——《山海經(jīng)》，這是魯迅得到的第一部寶書(shū)，這部書(shū)對魯迅一生的影響一定非常深刻，以至于在長(cháng)媽媽去世三十幾年后，能如此清晰地回憶出細節。
寫(xiě)到這里，我不禁想到了我的奶奶，她也和長(cháng)媽媽一樣，深深地疼愛(ài)著(zhù)我。
奶奶今年七十歲了，滄桑的臉，佝僂的背，瘦長(cháng)的個(gè)兒。
奶奶的規矩和長(cháng)媽媽一樣多：吃年夜飯，必要等她念一長(cháng)段祈福的話(huà)才能開(kāi)席；每月的初一、十五，必定奉上供品虔誠地朝拜；農歷七月是她口中的“鬼月”，不許我晚上出門(mén)……這些規矩，我一個(gè)也不信，更不會(huì )順她的'意去做！即使這樣，她也不惱。
上了中學(xué)的我，獨自騎車(chē)上下學(xué)，回家總是很晚，她總是很擔心，早早收拾好飯菜，提前半小時(shí)，關(guān)了門(mén)，下了樓，到了小區門(mén)口，迎著(zhù)寒風(fēng)，靜靜地等……我騎著(zhù)車(chē)，拐到小區一側，遠遠地望見(jiàn)她靜立不動(dòng)的身影和風(fēng)中飄起的衣角。她也總是馬上發(fā)現我，拖著(zhù)不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的書(shū)包，身上頓時(shí)一輕，心里也松快起來(lái)。我慢慢地騎，她大步地走，直到電梯口，再陸續為我打開(kāi)四重門(mén)，才進(jìn)到屋里——這就算完成了一件大事！
我的身邊，不止是奶奶，還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個(gè)個(gè)都疼愛(ài)著(zhù)我，投射在我身上的都是慈愛(ài)的目光，圍繞著(zhù)我的都是疼愛(ài)我的人。生活中、學(xué)習上，不管遇到什么困難，只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影，勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。
讀著(zhù)“長(cháng)媽媽”，想著(zhù)奶奶，想到每天夜色中，在小區門(mén)口略微佝僂而瘦長(cháng)的身影，告訴自己，要珍惜身邊每一個(gè)愛(ài)我的人，以后不至于如魯迅那樣后悔，自責，愧疚……
《朝花夕拾》讀后感6
每個(gè)人都有一個(gè)“過(guò)去”，或甜的或苦的，或酸的或澀的，但無(wú)一另外，都是一個(gè)人最珍貴、最隱私的記憶。也許，真的已經(jīng)成為過(guò)去，可偶爾拿出來(lái)仔細回味一番，卻也不禁感慨一番。
無(wú)論如何，每個(gè)人最難忘的就是童年的記憶了吧！有時(shí)候，它像放電影一樣，一些斷斷續續的畫(huà)面就會(huì )浮現在你的腦海中。你會(huì )曾經(jīng)做過(guò)的那些幼稚天真的事，而笑出聲來(lái)，這就是回憶的奇妙！
朋友們！你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯迅先生的童年趣事？仇貓，收集圖畫(huà)書(shū)等等，這都是他記憶中的一塊寶，他用它神奇的筆一一記錄在《朝花夕拾》中
想起魯迅先生“仇貓”的`那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀！
其實(shí)，魯迅“仇貓”，我小時(shí)候也“仇貓”。莫非這貓真的就那么不惹人愛(ài)？記得那一年暑假，天熱得出奇。我現在家無(wú)所事事，見(jiàn)鄰居家的小貓晃著(zhù)尾巴，慵懶地邁著(zhù)步，朝我走來(lái)。興許我真的是太閑了吧，蹲下身子，用手輕輕地撫摸著(zhù)柔軟的貓毛，漸漸的，竟然愛(ài)不釋手，二話(huà)不說(shuō)，把手探到貓肚子上，小心翼翼地抱到我懷里。小貓咪很是聽(tīng)話(huà)，把腦袋隨意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡�？蓯�(ài)溫順的小家伙總能引起我的喜愛(ài)。我懷中抱著(zhù)柔軟的小貓咪，干脆就找了個(gè)地方坐了下來(lái)，看著(zhù)它睡得那么恬靜，我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本，只是開(kāi)開(kāi)玩笑，沒(méi)想到我這個(gè)小動(dòng)作立馬驚醒了懷中的小家伙。小貓咪受了驚，睜開(kāi)謹慎的大眼睛，瞪得圓圓的，嚇得我不知所措，任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。
如今，這傷疤是一點(diǎn)兒都看不見(jiàn)了�？晌覜Q不是“好了傷疤，忘了痛”的人。想當初，我可是流了血，打了針，吃了藥的，更重要的是，因此，我被好朋友嘲笑了一個(gè)暑假。以后，我朋友動(dòng)不動(dòng)就拿這事兒來(lái)迫使我想起當年的那只可惡的小貓，毀了我“一世英名”。
直到現在，我一見(jiàn)到貓就繞道而行，我可不想再從溫舊事了。
童年的記憶是金色的，是“人生”這本書(shū)的扉頁(yè)，是“夢(mèng)想”這支歌的前奏，是“未來(lái)”這篇故事的開(kāi)端。
朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之際回憶童年之趣，乃人生一大樂(lè )事也！
《朝花夕拾》讀后感7
我讀的名著(zhù)是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著(zhù)，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂(yōu)傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著(zhù)模糊，但對科學(xué)嚴謹求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著(zhù)高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的.那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣。而《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”，給我講“長(cháng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等�？坍�(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著(zhù)中國勞動(dòng)婦女的傳統美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)著(zhù)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著(zhù)，不過(guò)，這正是兒童特有的。
曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，每天都是在這忙忙碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感8
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽�，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了�？墒俏乙庾R到閱讀名著(zhù)只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長(cháng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請“名醫”治病�！懊t”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫仍舊泰然自若的開(kāi)著(zhù)這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這一些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習西醫。他希望用自己高明的醫術(shù)去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的'。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當時(shí)日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學(xué)們去看了一部關(guān)于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)戰爭，而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時(shí)，圍觀(guān)的中國百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺(jué)現在我們國家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習，使自己成為一個(gè)有益于祖國，有益于社會(huì )的人，向魯迅先生學(xué)習他老人家的愛(ài)國精神。
好人？壞人？魯迅先生的筆觸前不見(jiàn)古人，后者也難以追去，他筆鋒的犀利，令我久久難忘，連那筆尖的韻味，也難以從心頭抹去。
《朝花夕拾》讀后感9
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著(zhù)反對新中國的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì )。
《朝花夕拾》里有三種結合，它們分別是：回憶往事與批判現實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結合、幽默與諷刺相結合�！冻ㄏκ啊繁磉_了魯迅強烈的反封建思想，還表現了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì )到人間真情，讓讀者看到現實(shí)。
《野草》的構思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書(shū)上的一些故事，因為這本書(shū)中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”都是愚昧的孝道故事。魯迅嚴厲地抨擊了封建孝道的愚昧與丑惡，為后人敲響了警鐘。
《狗·貓·鼠》這篇文章敘述了魯迅與貓的恩怨。魯迅一直都是仇貓的。他本人就不喜歡貓的性情，其他國家對于貓的不好傳言又影響了他，使他對貓的仇恨更加根深蒂固；再加上他誤以為自己養的可愛(ài)隱鼠被貓吃掉了，就將再罪魁禍首的名號加到貓的頭上。乍看上去，魯迅似乎有些不講理，仇貓的事也有些牽強。實(shí)際上，這篇文章是針對所謂“正人君子”的攻擊所寫(xiě)的，魯迅先生以犀利的言辭對他們進(jìn)行了辛辣的嘲諷，表達了對他們像貓一樣“盡情折磨弱者”“到處嚎叫”的丑態(tài)的憎惡。這種非故事性的散文讀起來(lái)雖然有些枯燥，有時(shí)甚至不明白魯迅到底想表達什么，但一旦了解了文章背后的故事，就會(huì )很容易了解這篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一覺(jué)》也讓我感觸非常的大。在文章中魯迅不為青年的“粗暴”而驚異，而是為青年的覺(jué)醒而驚喜。魯迅從軍閥飛機的轟炸聲中宛然目睹了“死”的襲來(lái)，而更感受到“生”的存生。他從青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的'“憤怒”而“粗暴”的靈魂。魯迅驚喜于他們的覺(jué)醒和抗爭，稱(chēng)他們?yōu)椤拔业目蓯?ài)的青年們”，魯迅的驚喜不僅是為這些文學(xué)青年，而是也是為自己，驚喜于近年來(lái)自己告別和埋葬了絕望、虛無(wú)的陰影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，發(fā)人深省，讓我們感受到了舊社會(huì )的古樸，我們不應該僅僅停留在閱讀的層面上，更要懂得體會(huì )文章所要表達的思想。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時(shí)回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過(guò)于描寫(xiě)無(wú)常的片段了。
這故事是魯迅童年在鄉間迎神會(huì )和戲劇舞臺上見(jiàn)到的無(wú)常的形象，形象生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)富有人情味的鬼。因看見(jiàn)母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽(yáng)半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無(wú)常也有老婆孩子看出無(wú)常富有人情味。
俗話(huà)說(shuō)：“善有善報，惡有惡報�！睆椩诋敃r(shí)那個(gè)豺狼當道的社會(huì )，是沒(méi)有公正可言的。所以，在舞臺上那個(gè)“鬼而人，理而情”直爽公正的無(wú)常形象頗受民眾喜愛(ài)，也許是一種心靈的慰籍吧，因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報，那些打著(zhù)“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無(wú)忌憚，民眾們是敢怒不敢言，倘若是說(shuō)了“錯話(huà)”恐怕就要身首異處了。
在魯迅先生刻畫(huà)無(wú)常形象的同時(shí)，也包含著(zhù)對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時(shí)那個(gè)亂世，國家有難，魯迅先生因為體弱多病，無(wú)法沖鋒陷陣，報效祖國，但這并不能阻擋他那強烈的愛(ài)國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰斗著(zhù)。在他筆鋒下的文章，仿佛傾注了萬(wàn)千老百姓的憤怒在對這個(gè)世界不公的控訴！祖國腐敗無(wú)能，洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個(gè)中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長(cháng)嘆：“公理何在！”于是，那公正而富有人情味的無(wú)常便成了人們心靈的'寄托�！肮怼睅讐K錢(qián)一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話(huà)語(yǔ)中，字里行間卻藏著(zhù)一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來(lái)說(shuō)，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無(wú)盡的黑暗，給他們帶來(lái)希望。正如龔自珍的詩(shī)句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個(gè)沒(méi)有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間，為什么呢？因為人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待著(zhù)了。
回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當時(shí)“公理何在”的無(wú)奈。
《朝花夕拾》讀后感11
合上泛黃的書(shū)頁(yè)，指尖仿佛還有一絲書(shū)墨氣息。我凝望著(zhù)那薄如竹片卻又厚重無(wú)比的書(shū)脊，閉了眼，陷入無(wú)盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字，十篇帶著(zhù)流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感！對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長(cháng)的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著(zhù)如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的.小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說(shuō)法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎？
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(cháng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個(gè)血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會(huì )的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華！
我們不是書(shū)中的魯迅，卻在感悟著(zhù)書(shū)中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來(lái)，三味書(shū)屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì )也隨魯迅的成長(cháng)漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長(cháng)，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著(zhù)，并成長(cháng)著(zhù)，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園的生活是豐富多彩的，春秋天翻開(kāi)斷磚與昆蟲(chóng)一起玩耍，拔何首烏根，摘覆盆子，夏天乘涼、聽(tīng)赤練蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鳥(niǎo)……百草園是作者的樂(lè )園。
在這里，他盡情玩耍，增長(cháng)見(jiàn)聞，親身實(shí)踐度過(guò)了一段美好的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。到了上學(xué)的年齡，他來(lái)到三味書(shū)屋，壽先生是極方正、博學(xué)的人，生活自然要有所拘束，這是很正常的事，但盡管如此，在壽先生陶醉于美文中時(shí)，魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的`眼皮底下干各種“好事情”，還偷偷溜到院子里折臘梅，尋蟬蛻，就算惹怒了先生，也不過(guò)是訓幾句罷了，這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿(mǎn)了真摯樸實(shí)，動(dòng)人有趣之感，哪里有什么諷刺批判之意呢？童年對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是美好純凈的，有誰(shuí)忍心將自己的童年蒙上一層陰冷面紗呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著(zhù)雪糕，趴在樹(shù)下掏螞蟻洞、捉螞蟻，冬天折一枝淡黃的臘梅，滿(mǎn)屋飄香，平時(shí)也和小伙伴瘋鬧，玩各種游戲，放假了還能出去旅游，那時(shí)的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學(xué)，課業(yè)負擔較重，老師也都個(gè)個(gè)嚴肅端莊，我和同學(xué)可沒(méi)有上課溜到院子里玩的勇氣，甚至做小動(dòng)作，交頭接耳也都是別人的專(zhuān)利，我是沒(méi)有的。慢慢的，課間十分鐘被作業(yè)占了去，我們也不會(huì )想著(zhù)跳皮筋，扔沙包，只有寫(xiě)作業(yè)。盡管如此，放學(xué)路上、假期里仍然會(huì )有我們的笑聲和打鬧聲�？傊�，童年畢竟是一方凈土，不管如何，都會(huì )散發(fā)出奶味的芳香，給我，給你留下美好的回憶。
《從百草園到三味書(shū)屋》中所描寫(xiě)的經(jīng)歷是那么有趣溫馨，或許它沒(méi)有那么美好，但失去了才知珍惜，那里有魯迅對自然的喜愛(ài)，對童年的留戀。我亦是如此，我在百草園、三味書(shū)屋中與魯迅重溫了他的童年，而我的心里也充滿(mǎn)了對童年的追憶與回味，對自然的熱愛(ài)與向往，對自由的渴望與追求。
童年如花，無(wú)論何時(shí)拾起，都會(huì )有所回憶與新的內涵。
童年，永遠都是個(gè)道不盡的話(huà)題……
《朝花夕拾》讀后感13
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的`嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的�？菰�，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶。
《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》讀后感14
在八年級上學(xué)期的歷史課上，老師講到了新文化運動(dòng)。魯迅是新文化運動(dòng)的領(lǐng)導人之一。為此，我慕名翻看了魯迅的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者魯迅通過(guò)對童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實(shí)地反映了作者自身的心路歷程，也從一個(gè)個(gè)側面描繪了從清末到辛亥革命時(shí)期社會(huì )的現實(shí)——從農村到城鎮，從故鄉到他鄉，從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對美好生活的向往；對封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻的揭露、諷刺和批判；對愛(ài)國知識分子收到的不公待遇給予深切同情并充滿(mǎn)憤慨；對胸懷博大的異國老師，則充滿(mǎn)敬愛(ài)之情……在《朝花夕拾》眾多的章節之中，讓我印象最深刻的，當屬《狗·貓·鼠》。
《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品，魯迅先生是針對“正人君子”的.攻擊引發(fā)的，追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的老鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，借對狗、貓、鼠三種小動(dòng)物的描述引申，諷刺了時(shí)而“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”貓一樣的“正人君子”，表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊，很可能早就破口大罵，甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來(lái)間接的諷刺這些人，實(shí)在機智。
《二十四孝圖》我雖沒(méi)讀過(guò)，但從魯迅的文章中我也能看出來(lái)，這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章著(zhù)重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來(lái)，是再駭人聽(tīng)聞不過(guò)的了�？蛇@在魯迅的時(shí)代，卻被人們當成了給孩子看的孝道經(jīng)典！想那天真的孩童就要被這種破書(shū)“X腦”，這是多么荒唐的事情！魯迅小時(shí)候也一定看過(guò)這樣的書(shū)，但是他不像其他的人一樣，他能勇敢地發(fā)表自己的見(jiàn)解，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，“將肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。同時(shí)也對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
《朝花夕拾》的各方面都令人嘆為觀(guān)止，難以言表。我在這里就不再多說(shuō)了。
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅，原名周樹(shù)人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句名言是魯迅先生愛(ài)憎分明的生動(dòng)寫(xiě)照。今天，我認真地閱讀了魯迅先生的名著(zhù)《朝花夕拾》，里面有許多有趣的文章，如《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》、《狗？貓？鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書(shū)屋》。
百草園，魯迅先生家后面一個(gè)很大很大的園子，單是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限的樂(lè )趣。魯迅為了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來(lái)，弄壞了泥墻。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天后，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥(niǎo)雀，費了九牛二虎之力，才捕了三四只。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿(mǎn)園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛著(zhù)長(cháng)長(cháng)的絲瓜，泥土里有數不清的“潮濕蟲(chóng)”，我用手一動(dòng)它，就迅速地把身子卷成了球，開(kāi)啟假死模式。殼藍得發(fā)亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地尋找什么。小水溝邊的一群螞蟻，正忙著(zhù)把一顆種子往洞里拖。無(wú)論是百草園，還是菜園子，它們都生機勃勃，充滿(mǎn)了活力與樂(lè )趣，是小孩子們的天堂，是童年最美好的記憶。
三味書(shū)屋，魯迅先生求學(xué)的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，只是總不過(guò)瞪幾眼，大聲道，讀書(shū)！”老先生讀書(shū)入神的時(shí)候，“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著(zhù)，向后拗過(guò)來(lái)，拗過(guò)去”。從魯迅先生的筆下能夠看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。此時(shí)此刻，我想起了我們敬愛(ài)的.好老師！為了培養我們成為未來(lái)國家的接班人，他們嘔心瀝血，經(jīng)常帶病堅持工作。魯迅先生說(shuō)的“我是一頭牛，吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶，是血”這句話(huà)，更是我們勤勞奉獻，無(wú)私付出的老師們的生動(dòng)寫(xiě)照��！通過(guò)拜讀魯迅先生的文章，使我深受啟發(fā)，今后我一定要勤奮學(xué)習，刻苦鉆研，學(xué)好本領(lǐng)，長(cháng)大后建設我們美麗的祖國！
魯迅先生說(shuō)過(guò)，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。今后，我要擠出更多的時(shí)間，多讀書(shū)，讀好書(shū)，豐富自己的知識，開(kāi)闊眼界，樹(shù)立遠大理想，做一個(gè)像魯迅先生那樣愛(ài)家、愛(ài)國、愛(ài)人民、立場(chǎng)。
《朝花夕拾》讀后感16
翻閱圖書(shū)，品味人生。書(shū)籍指引我們前進(jìn)的方向，大家好！我是今天的讀書(shū)分享者任妍羲，今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理，我也深深地愛(ài)上這本書(shū)，一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開(kāi)始。魯迅先生非常討厭貓，這就要從魯迅先生養的小隱鼠開(kāi)始了，一次兒時(shí)的魯迅回到家中，就問(wèn)保姆長(cháng)媽媽?zhuān)骸拔业哪侵恍“资竽�？”長(cháng)媽媽說(shuō)：“被貓吃了�！睆拇艘院篝斞妇头浅Ｓ憛捸�，憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。貓的習性是逮住了那些弱小的鳥(niǎo)雀或者小鼠，并不會(huì )一口把它們咬死，它總是帶著(zhù)戲謔的神態(tài)把它們放開(kāi)、抓住反復如此之后，等到它們完全沒(méi)有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當時(shí)的社會(huì )里也存在這樣的一群人，他們站在權力的高點(diǎn)卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實(shí)在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人，也借此貓鼠之事諷刺了那群人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》文中記錄了平時(shí)他與長(cháng)媽媽朝夕相處的日子，突出了長(cháng)媽媽的'善良，但是她非常迷信，繁文縟節又多。魯迅雖然說(shuō)不喜歡她的一些缺點(diǎn)，但在很多方面還是很感激長(cháng)媽媽的。比如長(cháng)媽媽的性格以及她幫先生買(mǎi)《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨，讓讀者從長(cháng)媽媽的不幸命運中，看到了閃爍著(zhù)的人性的光輝。所以《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領(lǐng)悟到了為人要真誠積極樂(lè )觀(guān)。
魯迅先生在《父親的病》這篇文章中，通過(guò)庸醫為父親治病的故事揭露了當時(shí)社會(huì )上的醫生們故弄玄虛、勒索錢(qián)財的實(shí)質(zhì)。寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的黑暗，讓人對那些害人性命的庸醫深感氣憤。
童年時(shí)的百草園生機勃勃、奧秘無(wú)窮的景象，賜給魯迅先生一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè )童年。
縱觀(guān)全書(shū)，既感受到了童年的活潑快樂(lè )、無(wú)拘無(wú)束，還感受到了當時(shí)社會(huì )對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛(ài)國之心和對老師的感激之情。
生動(dòng)的語(yǔ)言、感人的故事，如春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)我們的心田，挖掘我們蘊藏在心底的點(diǎn)滴美好，在物化的世界里，好的圖書(shū)引導我們瞭望更廣闊的天地，耕耘那真正浸透著(zhù)人生意義的精神樂(lè )園！
《朝花夕拾》讀后感17
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年回憶而寫(xiě)的散文。細讀時(shí)享受著(zhù)文章從字里行間透出的感情。
在《百草園到三味書(shū)屋》中，記敘了作者從童年游戲，玩樂(lè )到長(cháng)大讀書(shū)的成長(cháng)過(guò)程。在一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧！我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書(shū)屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來(lái)倍受感慨回味無(wú)窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿(mǎn)激情的童年。百草園中，作者品味了“美女蛇”的民間傳說(shuō)，經(jīng)歷了冬雪天地中捕鳥(niǎo)的的故事，趣味無(wú)窮。而在三味書(shū)屋，作者體會(huì )了三味書(shū)屋的陳腐味，受到了規矩的束縛。在這兒我想起了我童年是，特別不喜歡去幼兒園，大概就是不喜歡那種被規矩束縛的感覺(jué)，所以就整天在家里鬧。但作者也經(jīng)歷了課間學(xué)生溜到后院去玩耍，老私塾先生在課堂上入神的讀書(shū)時(shí)學(xué)生乘機偷樂(lè )的有趣故事。在這篇散文中的'字里行間可以體會(huì )到幼時(shí)的童真童趣。
在《五猖會(huì )》中，作者批判了封建家長(cháng)和封建教育制度對兒童天性的摧殘。五猖會(huì )是一個(gè)迎神賽會(huì )，作者小時(shí)候對五猖會(huì )的精彩內容心馳神往而父親卻強迫他背誦《鑒略》的內容，對此作者感到無(wú)比掃興與痛苦。這引起了我的思緒，其實(shí)現在也有許多家長(cháng)去逼迫孩子學(xué)他不喜歡學(xué)的，做他不喜歡做的一些事。
作者對自己的成長(cháng)歷程的真實(shí)記錄，在作者的成長(cháng)過(guò)程中有各種各樣的人去走進(jìn)他的生活。每個(gè)人的成長(cháng)之中，都會(huì )經(jīng)歷善惡，美與丑，真實(shí)與虛偽，善良與險惡。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。黃金時(shí)代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味�，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。
不一樣的時(shí)代童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》讀后感18
暑假，天氣格外炎熱，知了在樹(shù)梢喚個(gè)不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為，手中捧著(zhù)一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：善良樸實(shí)的長(cháng)媽媽?zhuān)澩婧闷娴男◆斞�，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親，大家一定會(huì )想到《五猖會(huì )》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專(zhuān)制、古板和迂腐的。他會(huì )在孩子急切想去看迎神賽會(huì )的時(shí)候，忽然要求他背誦“無(wú)聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬(wàn)分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛(ài)，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現代家長(cháng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛(ài)和希望的.同時(shí)，也給自己的孩子帶來(lái)沉重的壓力和負擔。我們經(jīng)常會(huì )在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長(cháng)怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書(shū)桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著(zhù)筆在作業(yè)紙上躊躇著(zhù)什么。這，便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數而奮斗著(zhù)。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹(shù)木作伴的時(shí)候，可我卻被迫面對著(zhù)一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩�！睙o(wú)奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著(zhù)那些百無(wú)聊賴(lài)的數字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無(wú)情地批判和抨擊�？墒�，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無(wú)法自拔。十一、二歲的花季，應該像天空中飛翔的鳥(niǎo)兒一樣，充滿(mǎn)蓬勃的朝氣；而不是囚著(zhù)的籠中鳥(niǎo)，失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。
家長(cháng)們也不應該是像魯迅的父親一樣，專(zhuān)制而刻板；而應該換位思考，多站在孩子們的立場(chǎng)想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿(mǎn)天性的童年時(shí)光！
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