我是貓讀后感800字（精選27篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的我是貓讀后感800字，希望能夠幫助到大家。
我是貓讀后感800字 篇1
《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節，它更著(zhù)重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對于貓類(lèi)習性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì )讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì )捕捉老鼠。
文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著(zhù)邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著(zhù)作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達，它們也有生活的權力，人類(lèi)沒(méi)有權利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要動(dòng)不動(dòng)就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動(dòng)物也有尊嚴，更不要出了什么事都責怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是貓讀后感800字 篇2
《我是貓》是日本著(zhù)名作家夏目漱石的處女作，一次偶然的機會(huì )看到了這本書(shū)，并被它的書(shū)名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理。這是一只善思索、有見(jiàn)識、富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節和敘述性的故事很好的描寫(xiě)了夏目漱石所身處的二十世紀初的“現代文明”�，F代生活方式與傳統道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說(shuō)中調侃揶揄的背后也帶著(zhù)當時(shí)日本知識分子的凄苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小說(shuō)的開(kāi)頭：“我是一只貓。名字嘛……還沒(méi)有。哪里出生？一直就搞不清楚，只恍惚記得好像是在一個(gè)陰濕的地方�！薄爸皇潜凰旁谡菩纳�，‘嗖’的一下子高高舉起，喵喵，在半空中總覺(jué)得有點(diǎn)六神無(wú)主”“聽(tīng)說(shuō)就在第三天，那家書(shū)童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘，一股腦兒扔進(jìn)池水之中�！边@一句句都寫(xiě)出了人類(lèi)的殘忍，把一個(gè)個(gè)生命都當成是娛樂(lè )的對象，而從不曾想過(guò)它們的感受�！段沂秦垺肪秃芎玫膶�(xiě)出了這些被人們忽略的感受。
也許人們應該反省，好好思過(guò)對待生命的態(tài)度。是應該與生命和平共存，還是要做生命的“主宰者”；是要在大自然中有個(gè)朋友，還是要孤獨的生存下去。
貓雖然體形渺小，但是卻也是一個(gè)活生生的生命，生命之間的溝通，應友好相處，而不是互相欺凌。這本書(shū)也很好的再現了二十世紀初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學(xué)識教養，另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質(zhì)，經(jīng)過(guò)夏目漱石的攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經(jīng)典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫(xiě)雖然有些夸張的成分，但是確實(shí)對針砭現實(shí)生活中的市儈哲學(xué)起到了很大的作用。
《我是貓》這本書(shū)不在于描寫(xiě)故事情節，它更著(zhù)重于刻畫(huà)小說(shuō)中心人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對于貓類(lèi)習性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì )讓你發(fā)出由衷的快樂(lè )的笑聲……
我是貓讀后感800字 篇3
作者以貓眼寫(xiě)人類(lèi)社會(huì )，使小說(shuō)得以撇開(kāi)一定的社會(huì )成見(jiàn)，以其充滿(mǎn)離奇的想象，鞭撻和嘲諷當時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著(zhù)一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著(zhù)一堆晦澀難懂的書(shū)籍假裝欣賞；嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫(huà)等高雅藝術(shù)卻失��；社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好；作為英語(yǔ)初級教師也普普通通；他的性格固執、暴躁，卻也有讀書(shū)人的迂腐、怯懦�？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱(chēng)為“本世紀難得一見(jiàn)的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數不多的訪(fǎng)客的觀(guān)察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對社會(huì )的看法。理所當然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛(ài)胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養的迷亭先生；文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛(ài)的理學(xué)士水島寒月；話(huà)語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿(mǎn)矛盾的讀書(shū)人。
放在明治維新的大背景中看，小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì )中知識分子的無(wú)奈與彷徨。當時(shí)日本人的價(jià)值觀(guān)正經(jīng)受著(zhù)西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗著(zhù)他們；另一方面，社會(huì )上富人的種種現象又刺激和嘲諷著(zhù)他們。于是，他們各自形成了各自的獨特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執地過(guò)著(zhù)自己的生活；迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫；寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿；獨仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀(guān)的深邃，要求自己以“消極”的方式修養心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢？也許書(shū)中諸位的性格正是反映了夏目漱石內心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨立一樣；而晚年死于胃潰瘍，就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”；而對東方人生觀(guān)的理解與向往，他又與獨仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì )意識反映著(zhù)一定的社會(huì )存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂(yōu)慮著(zhù)他們眼前所見(jiàn)到的，惋惜著(zhù)他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
我是貓讀后感800字 篇4
《我是貓》是一部以貓為主人公的長(cháng)篇小說(shuō)。以貓的眼睛看世界，這在當時(shí)，在創(chuàng )作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說(shuō)語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫(xiě)貓所遇見(jiàn)的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒(méi)有�！闭Z(yǔ)言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫(xiě)貓，就是在寫(xiě)一種社會(huì )現象�！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會(huì )狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費勁了全身的力氣也無(wú)濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來(lái)似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實(shí)這對于現實(shí)生活也何嘗不是這樣呢？有時(shí)候我們應該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束；多一分快樂(lè )，少一分憂(yōu)愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰有很多，挑戰的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧，也不是知識，而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養的，這是一種與生俱來(lái)的力量。
我們之所以會(huì )失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì )有著(zhù)消亡的命運，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的事實(shí)。但是在這個(gè)現實(shí)面前，我們所以該做的并不是應該等待死亡，而是應該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應該用樂(lè )觀(guān)去面對現實(shí)，應該用無(wú)畏去面對挑戰。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢？回憶？那太渺茫。我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。一個(gè)人活著(zhù)，總應該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂(lè )觀(guān)，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對無(wú)助的人，對憂(yōu)愁的人也是莫大的幫助，應為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對于他人，是生命的復蘇。
我是貓讀后感800字 篇5
主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因為長(cháng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著(zhù)一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴Ξ�(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究，就連抨擊社會(huì )，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人�！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如譯者所說(shuō)，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑;既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼�(xiě)的景象，應該是當時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì )將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因為一時(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓讀后感800字 篇6
貓在我心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情，所以只能依著(zhù)自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀，有時(shí)候我也會(huì )忍不住想，貓又是怎么理解人類(lèi)的一舉一動(dòng)，從這個(gè)角度看過(guò)去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類(lèi)的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細膩而有韻味。這本書(shū)并沒(méi)有情節架構上的起承轉合，翻到任何一段都能繼續往下讀，書(shū)中呈現了一幅幅明治時(shí)期知識分子的生活風(fēng)俗畫(huà)，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫(xiě)中來(lái)看，作者對這段歷史流露著(zhù)撻伐之意，但絕不是那種充滿(mǎn)激情的批判，而是將內心的寂寥不滿(mǎn)寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來(lái)述說(shuō)種種荒謬。因此當出現有關(guān)貓主人和他朋友的來(lái)往片段時(shí)，作者都是一派云淡風(fēng)輕，對里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過(guò)的事，但當貓的評價(jià)出現時(shí)，仿佛作者這時(shí)終于可以伸伸懶腰，擺出一個(gè)不屑的姿態(tài)來(lái)，這種心境可說(shuō)是世事境遷的順其自然，也可說(shuō)是無(wú)奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對時(shí)代的諷刺，單純從普世的角度來(lái)觀(guān)察人性，那么貓對人的行為發(fā)表的這些觀(guān)感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來(lái)，細瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來(lái)了。例如古井武右衛門(mén)因為害怕被學(xué)校開(kāi)除，上門(mén)請求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對任何請求都用“說(shuō)不準”擋回去。對此，這只貓的觀(guān)察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無(wú)余。最后貓對這個(gè)年輕人的期許是他將會(huì )學(xué)習到人性的真理，“會(huì )冷漠地旁觀(guān)他人的憂(yōu)愁，在他人處于困境的時(shí)候大聲嘲笑�！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來(lái)，人性的軟弱面展露無(wú)遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個(gè)詞形容，那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對貓族的陳規印象，賣(mài)乖討好不是因為喜歡主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺(jué)得人類(lèi)隨性得可怕。不在意自己有沒(méi)有名字，它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品，可以從多個(gè)角度來(lái)品評，讀完書(shū)后，讓人想從另一個(gè)角度來(lái)審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來(lái)!
我是貓讀后感800字 篇7
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類(lèi)“不懂所有權”，人類(lèi)還會(huì )“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。說(shuō)到這我發(fā)現了一個(gè)有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話(huà)，那么該小說(shuō)真是太有遠見(jiàn)性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ)，真是作者深刻地歷史見(jiàn)地呀!
明治維新時(shí)期，日本幾乎全盤(pán)采用了西方的文化和科技成果，如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，只好走對外擴張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一只貓尚能有如此見(jiàn)解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無(wú)法釋?xiě)�。真是極大諷刺!
當然，很多人會(huì )反駁我的觀(guān)點(diǎn)，認為這個(gè)小細節也許只是作者無(wú)意安排的;但我想，就算作家在這沒(méi)有明確提出日本社會(huì )存在根本問(wèn)題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時(shí)社會(huì )狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無(wú)庸置疑的，作家所具備明敏銳的社會(huì )感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家，應該說(shuō)，至少也是隱約地預見(jiàn)到即將到來(lái)的沖突。
大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話(huà)，“肯定是車(chē)夫了不起”，理由是車(chē)夫比教師長(cháng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計全人類(lèi)都要不同意了�！霸奂摇睂λ膽B(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當可愛(ài)的�！爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽(tīng)，他就成了個(gè)最好擺弄的貓�！边@黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著(zhù)不贊同主人的說(shuō)法：“再怎么賣(mài)力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎?多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢�？伤p易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級的最佳稱(chēng)謂。
我是貓讀后感800字 篇8
前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因為讀的斷斷續續，也只當消磨時(shí)間，所以并沒(méi)有都的很認真，剛讀完不久，就感覺(jué)書(shū)中內容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個(gè)主要人物，中學(xué)老師的“我”的主人，一個(gè)各種毛病于一身的男人，算是對生活中這類(lèi)人的最好寫(xiě)照。迷亭，一個(gè)滿(mǎn)口謊言的愛(ài)戲弄人的男人，算是這部劇里特別好玩的存在。寒月，一個(gè)醉心于學(xué)術(shù)研究，鉆研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個(gè)以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現實(shí)中的人們的最好體現，通過(guò)解讀他們，也讓我們反思了自己。
通讀整篇文章下來(lái)，作者以貓的視角寫(xiě)出了這些人的生活，以貓的想法來(lái)諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾，甚至出現了“預言”，看到這后面不僅讓我大吃一驚。原來(lái)作者早已在之前就預測到了現在婚姻的走勢�！笆澜缟系拿恳粚Ψ蚱薅紩�(huì )分開(kāi)。而且你們將見(jiàn)證，雖說(shuō)迄今為止同居的便是夫妻；但是從今往后，即便同居，都沒(méi)有做夫妻的資格�！彪m然這個(gè)說(shuō)法不一定準確，但隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，確實(shí)漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當做必經(jīng)之路。越來(lái)越多的人不再想著(zhù)一定得結婚，單身過(guò)一輩子的人也有很多。并且我認為這個(gè)趨勢在后面會(huì )越來(lái)越明顯，越來(lái)越多的人會(huì )走上這一步�；橐霾辉偈俏ㄒ怀雎�。人們的經(jīng)濟條件越來(lái)越好，一個(gè)人也完全有能力養活自己甚至過(guò)得更好，那為什么還需要另一個(gè)人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個(gè)人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現在越來(lái)越多的女性意識已經(jīng)完全覺(jué)醒，她們不再依附于男性生活，甚至很多強于男性，這也就意味著(zhù)人的個(gè)性漸漸彰顯出來(lái)，要實(shí)現兩個(gè)人的婚姻，就需要這樣個(gè)性鮮明的兩個(gè)人磨平棱角去包容對方，但這也會(huì )越來(lái)越困難。最終導致越來(lái)越多的人以離婚收場(chǎng)�，F在那些發(fā)達國家的結婚率離婚率人口出生率正表明看這一點(diǎn)，而且哪怕在現在的中國，離婚率也高于結婚率了。在經(jīng)濟蒸蒸日上的未來(lái)，這種情形恐怕會(huì )只多不少吧！
每每讀起這些大家巨匠的文學(xué)作品，總覺(jué)得自己似懂非懂，文章通過(guò)一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個(gè)大道理，都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，想必正是這個(gè)道理吧？對于夏目漱石的《我是貓》這篇文章來(lái)說(shuō)，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過(guò)各種書(shū)籍，嘗世間百態(tài)，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？
我是貓讀后感800字 篇9
這些日子，看了夏目漱石的《我是貓》，眼睜睜一群知識分子隻能像怨婦般哀歎世道，卻毫無(wú)所爲，倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會(huì )，落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著(zhù)“文人”的名，也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人，間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚，卻從不爲自身脫離現實(shí)爲恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián)，仍隻顧躲與書(shū)房低下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實(shí)干的老實(shí)人，活著(zhù)似乎不明爲何。他不懂男女之事，不解世道之理，連爲之爭取苦干的博士稱(chēng)號也不知緣由。書(shū)呆子，說(shuō)的就是他。寒月就是一根導線(xiàn)，引出金田老爺，引出我們生活的社會(huì )，洩出夏目漱石對金錢(qián)至上的憤恨。
文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計；商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng )造“財富”。這種抱怨産生的結果恰恰出乎意料之外，文人會(huì )拋棄尊嚴，攀圖商人的財産；商人也會(huì )在攀圖文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣，金錢(qián)估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在清理之中。
迷亭，好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會(huì )作爲一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客，期待著(zhù)一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè )生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，爲不能成爲一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著(zhù)念著(zhù)，我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人，對于社會(huì )盡是怒罵，爲的是不能改變周?chē)�，束手無(wú)策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周?chē)�，但可以改革自己，隻有改革自己才有可能改變周?chē)�。憂(yōu)心制度的不公正，爲何不改變教育工作本身呢？爲何不以身立行，培養思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著(zhù)頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人��！早知如此，便再添上點(diǎn)作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會(huì )不陳腐呀！
我是貓讀后感800字 篇10
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一反傳統小說(shuō)中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛(ài)情經(jīng)歷為故事的舊格式，作者大膽地突破傳統，塑造了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的傳奇。
我看過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)很多，也總癡情與別人的故事，但唯獨《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事總是讓我百看不厭，每次翻開(kāi)總會(huì )激情滿(mǎn)滿(mǎn)，思緒萬(wàn)千。
書(shū)中的女主——簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)勇敢、獨立、堅強的女子。外表樸素卻心思綿密，機智、敏銳，每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內心的特質(zhì)。貌似平靜，但內心深處有著(zhù)十分絢爛而甜蜜的幻想，有著(zhù)火樣的熱情與如水的柔情。
簡(jiǎn)愛(ài)從小就生存在一個(gè)父母雙亡，仰人鼻息的環(huán)境里，接受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無(wú)情蹂躪是每一個(gè)孩子都無(wú)法消受的，但也許正是由于這全部，磨練了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的決心和堅強不屈的精力，一種不可打敗的內在品格力量。面對這一切的一切，她，勇敢的站起來(lái)，訴說(shuō)心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學(xué)習生活中，簡(jiǎn)愛(ài)承受著(zhù)肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當著(zhù)全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)愛(ài)仍然沒(méi)有自暴自棄，化悲憤為力量，不但在學(xué)習上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時(shí)，她從不會(huì )因為自己家庭教師的身份而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的關(guān)系，不應該由于她是家丁，而不能遭到別人的尊重。正是因為她這顆崇高，善良，從來(lái)沒(méi)有遭到世俗社會(huì )玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣，他們相戀了!
本來(lái)以為，她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí)，但是命運還是要考驗她。
在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現羅切斯特早已娶妻。她不顧內心的反抗，情感的痛苦毅然出走。為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫(xiě)了一首華彩的樂(lè )章!
上天終于被她感動(dòng)。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧，她改變了許多，成長(cháng)了許多。不變的是她的反抗，她那心中的熱情。她的一生也，讓我們保留這不變的精神，總有一天，它會(huì )像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。
我是貓讀后感800字 篇11
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱(chēng)“我”的口吻講述，沒(méi)有完整的線(xiàn)索，在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中，嚴肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無(wú)成。主人常和自我的朋友們——“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨仙在一齊談古論今、吟詩(shī)弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門(mén)請苦沙彌幫忙�？嗌硰浾J為寒月會(huì )愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話(huà)，又和迷亭一齊把她嘲弄一番。從此，主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車(chē)夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門(mén)規勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門(mén)喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家，聽(tīng)到了金田夫婦的商量，明白這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì )，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結婚了。他來(lái)邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓在主人家也覺(jué)得沉悶�！叭祟�(lèi)最后的命運不外乎自殺”，主人的說(shuō)法大概不錯。醉酒的貓想著(zhù)，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨特之處就在于，作者從貓的角度來(lái)觀(guān)察著(zhù)這個(gè)世界，描述這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨特的構思構成奇特的魅力。透過(guò)貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
我是貓讀后感800字 篇12
六一兒童節，陪女兒去買(mǎi)書(shū)，淘了本《我是貓》，拜讀了夏目漱石大作。
《我是貓》是夏目漱石于大上個(gè)世紀初完成的。當時(shí)日本政府意氣風(fēng)發(fā)，傲氣十足。狹隘的日本人開(kāi)始以強國的上等人自居。在這時(shí)，一些冷靜的日本知識分子開(kāi)始思索日本的前途和未來(lái)。一方面他們看不到出路，另一方面他們又無(wú)能為力，這些社會(huì )現狀導致他們感到無(wú)奈、無(wú)助、甚至絕望。在這種心情下，夏目漱石完成了這篇作品，也是被世人公認的一篇可以與《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《戰爭與和平》、《飄》等齊名的著(zhù)作。
小說(shuō)形式別具一格，寫(xiě)的是一只貓的一生，（從“我”出生流落苦沙彌家始，到“我”誤飲啤酒掉進(jìn)水缸淹死止）作者借此貓的眼睛來(lái)觀(guān)察、議論及評說(shuō)當時(shí)的日本，大到社會(huì )現狀，小到人情冷暖。觀(guān)察細致入微，筆法刁鉆犀利。，作者對人的心理描寫(xiě)更是入木三分，令人拍案叫絕，也使我不得不折服于夏老的文字功夫。無(wú)論是社會(huì )名流、販夫走卒，還是市井無(wú)賴(lài)、學(xué)者大儒，總之社會(huì )上的三教九流，各色人等，夏老對他們的心理刻畫(huà)，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。
夏老還借著(zhù)貓的嘴說(shuō)出了不少自己的奇談怪論，乍聽(tīng)荒誕有趣，可細細品味，無(wú)一不是至理真言。比方說(shuō)書(shū)中有這樣一段話(huà)，大致如下：“世間人就是這樣，總是做些沒(méi)有道理的事情。從前無(wú)知時(shí)與自然和諧相處……可這樣下去，土地、空氣、水、天空……都歸了人類(lèi)，也就是說(shuō)自然屬于了人類(lèi)，更可笑的是這些甚至可以劃分到具體某個(gè)人的名下……大逆不道，荒誕不經(jīng)，這就是人類(lèi)！比起我們貓……”寫(xiě)的不錯。雖然有點(diǎn)像瘋人囈語(yǔ)，可這句句都直指人類(lèi)本性的缺陷及陰暗，針對丑陋的人性，無(wú)盡的欲望�？酥谱×诉@些，你就成了完人�？蛇@世上沒(méi)有完人，所以你就會(huì )到處看見(jiàn)丑陋的人性和無(wú)盡的欲望。
我是貓讀后感800字 篇13
世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的笑，笑一定帶有各式各樣的感情�！}記
不同于多麗絲·萊辛所寫(xiě)的《特別的貓》，這是一本完完全全以貓的視角來(lái)寫(xiě)的小說(shuō)�！段沂秦垺肥侨毡咀骷蚁哪渴奶幣饕彩鞘蛊溱A(yíng)得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書(shū)，一時(shí)半會(huì )兒會(huì )找不到感覺(jué)，會(huì )認為這本書(shū)是索然無(wú)味的。其實(shí)不然，這里的每一篇章，都有無(wú)盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂(lè )的笑，種種復雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛(ài)這本書(shū)，是在于這部作品的藝術(shù)構想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的"靈貓"，也是一只善思索、有見(jiàn)識、喜議論、好調侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話(huà)。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識分子，會(huì )有不同的感覺(jué)。這些人在對待現實(shí)的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現實(shí)十分執著(zhù)，遇到事情就打動(dòng)肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無(wú)所沾滯；獨仙十分消極；東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界…但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛(ài)學(xué)問(wèn)，厭惡榮華利祿。
對于貓的世界，說(shuō)不上有多了解。但是，自從看了這本小說(shuō)，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會(huì )覺(jué)得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著(zhù)我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑…驀然發(fā)現，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會(huì )不會(huì )也有話(huà)對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會(huì )到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來(lái)看透人心的敘述，更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。
我是貓讀后感800字 篇14
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文，也能夠說(shuō)是結構松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓，是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候，因為長(cháng)得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱(chēng)“苦沙彌”的初級英語(yǔ)教師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)，品評人類(lèi)的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
這只貓很富有哲理，語(yǔ)言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸張地刻畫(huà)了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又訴說(shuō)貓在這過(guò)程中發(fā)現了真理，語(yǔ)言詼諧，讀書(shū)時(shí)忍俊不禁。
在它的眼中，人類(lèi)是怎樣的呢？主人苦沙彌現實(shí)遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負心及知識分子的種種怪癖。另外一位常來(lái)主人家做客的迷亭軍，他是一個(gè)玩世不恭的人，每次來(lái)都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無(wú)聊的知識。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們在一齊聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達所愛(ài)所恨，從中反映出知識分子的種種復雜心態(tài)。
讀了這本書(shū)，我想：自負的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來(lái)，人也可是如此，沒(méi)有絕頂智慧，沒(méi)有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連他們也不如，但我們又能說(shuō)什么呢？
我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時(shí)候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無(wú)濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來(lái)有些惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去應對死亡。
其實(shí)對于現實(shí)生活也何嘗不是這樣呢？有時(shí)候，我們應當用平和的心態(tài)去應對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂(lè )，少一分憂(yōu)愁。
我是貓讀后感800字 篇15
平時(shí)無(wú)聊便會(huì )到因特網(wǎng)區逛逛，無(wú)意中進(jìn)入了一個(gè)讀書(shū)網(wǎng)站，里面有一篇《我是一只貓》很吸引我去注意，同時(shí)它也讓我明白了許許多多做人的道理。
我們每天都背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)，勤奮求知，文中的‘‘貓’’是一只生活豐富多彩的貓。它每天都會(huì )吃許多新鮮的魚(yú)，就像我們每天都會(huì )吃到許多晶瑩剔透的米飯。但這只貓讓我感興趣的是它每天都會(huì )做許多的活兒，為自己的東西而努力奮斗，為來(lái)之不易的魚(yú)兒倍感珍惜。就如我們現在一樣，我們每天都早早起床，如饑似渴的求知，無(wú)非就是為長(cháng)大的那條‘‘魚(yú)兒’’而努力奮斗。那是一條令人充滿(mǎn)好奇與期待，總有一天會(huì )背我們品嘗得美味魚(yú)兒。
原來(lái)貓也是熱愛(ài)讀書(shū)的，它每天都會(huì )看許多的經(jīng)典小說(shuō)�，F在的社會(huì )才是真正達到‘‘讀書(shū)’’的頂峰，現在滿(mǎn)街都是大學(xué)生。博士之類(lèi)的，卻不能如愿以?xún)斦业揭环莺霉ぷ�。這也讓我覺(jué)得辛酸，讀大學(xué)無(wú)疑是為了照到一份好的工作，連貓兒也會(huì )讀讀名著(zhù)，看看報紙，用智慧來(lái)充實(shí)一下自己�，F在的社會(huì )競爭力那么強，不好好讀書(shū)，只顧吃喝玩樂(lè )。是不是應該罰喝‘‘墨水’’呢？
貓的生活也是挺愜意的，每當院子里的化充滿(mǎn)整個(gè)庭院，它也會(huì )欣賞花的樂(lè )趣，不讓生活過(guò)得快而遺憾。其實(shí)，當我們工作，學(xué)習之余，可以通過(guò)各種方法來(lái)調節自身的壓力，偶爾對事物的認知換個(gè)角度來(lái)的，原來(lái)丑小鴨也會(huì )變成美麗的白天鵝。換個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題以及事物，總有一天，地球的陸地不也會(huì )合久必分，分久必合嗎？
每當夕陽(yáng)西下，貓也會(huì )三五成群地去看日落，它們確實(shí)很享受這樣溫和的太陽(yáng)，藍藍的天，白白的云，天地下有許多只可愛(ài)的貓。正如我們每節課40分鐘都在學(xué)習，好像貓在看日落一樣，一樣是生活的享受。即使讀書(shū)有得有失，有樂(lè )與悲，明天不也一樣和時(shí)間賽跑？夕陽(yáng)即使落下，明早不也是會(huì )照樣升起嗎？
我是貓讀后感800字 篇16
《我是貓》中并沒(méi)有氣勢恢宏的重大場(chǎng)面，也沒(méi)有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀(guān)望世間百態(tài)的瑣碎路徑。
書(shū)中可以看出，夏目漱石飽讀詩(shī)書(shū)，卻沒(méi)有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度，表達自己對人性、對社會(huì )的深刻思考，而是從一只貓的獨特觀(guān)察角度，零距離、接地氣的刻畫(huà)出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進(jìn)而是撲面而來(lái)的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書(shū)的感受，后面細說(shuō)原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。
書(shū)中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”，貓在書(shū)中說(shuō)到，“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去，還算令人佩服，但是過(guò)了五分鐘，他便將書(shū)使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒(méi)長(cháng)性”，他詩(shī)詞歌畫(huà)貪多求全，只是裝模作樣為了出名；嘩眾取寵、信口開(kāi)河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭，他對教師說(shuō)“因為我有時(shí)候開(kāi)個(gè)玩笑，人們就把它當真，引發(fā)極大的滑稽美感”；沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月，來(lái)教師家做客幾次，頭頭是道講解著(zhù)“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說(shuō)過(guò)，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書(shū)中通篇一以貫之，血淋淋的展現著(zhù)人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說(shuō)辭讓人揭穿還要強顏鎮定，相互之間比較踐踏來(lái)獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無(wú)戰術(shù)”等負能量比比皆是，充斥全書(shū)讓讀者呼吸困難，同時(shí)，作者用生活瑣事來(lái)揭示人性，真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對號入座暗自羞赧。能體會(huì )到這種感覺(jué)，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的。
二是作者對社會(huì )的悲觀(guān)絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結尾，表達出他對人性，對當時(shí)社會(huì )現狀是持悲觀(guān)絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來(lái)的客觀(guān)思考者，卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會(huì )的否定，與同時(shí)代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著(zhù)一脈相承的獨特氣質(zhì)，書(shū)中寫(xiě)到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競爭之心，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見(jiàn)其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了�！�
在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。
我是貓讀后感800字 篇17
《我是貓》是一部敘事非常平緩的小說(shuō)，它的敘事節奏讓我想起曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。如果你喜歡小津安二郎的電影，我想你也會(huì )喜歡這部小說(shuō)。如果你喜歡《指環(huán)王》而又對小津安二郎的電影無(wú)感，很可能會(huì )看不下去這部小說(shuō)，會(huì )覺(jué)得它枯燥、絮叨。還有一種，如果你喜歡黑澤明的電影，喜歡在小說(shuō)等藝術(shù)作品中尋找深刻，獲得靈魂的洗滌升華，我覺(jué)得，也會(huì )看不下去這部小說(shuō)。
這部小說(shuō)以第一視覺(jué)與全知視覺(jué)交錯進(jìn)行敘述，迷亭、寒月、獨仙等人物逐一登門(mén)拜訪(fǎng)男主人家，并與之談?wù)�，或談時(shí)政，或談社會(huì )，或談文學(xué)典故，最后來(lái)一個(gè)大團聚，并以貓的溺死收尾。小說(shuō)中沒(méi)有吸引人的情節，沒(méi)有深刻的人性揭露，但有對社會(huì )、對人性的批評，如“展望當今世界那些所謂‘大有作為’的人士，除了撒謊騙人，暗下毒手殘害人，虛張聲勢嚇唬人，以及設下圈套陷害人之外，似乎沒(méi)什么其他能耐了。連中學(xué)里的那些少年們也照貓畫(huà)虎，錯誤地以為不這樣就吃不開(kāi)，只有揚揚得意地干那種本應臉紅的勾當，才稱(chēng)得上是未來(lái)的紳士。這哪里是什么‘有能耐的人’，簡(jiǎn)直是一幫無(wú)賴(lài)�！比绱诉@般夾雜著(zhù)作者觀(guān)點(diǎn)的直白批評，在小說(shuō)中也不止一處，然而并不多，更多時(shí)候，小說(shuō)都在平淡地“拉家�！�。
有人問(wèn)李�。骸笆裁词呛玫囊魳�(lè )？”李健回答說(shuō)：“能夠感動(dòng)你的音樂(lè )就是好的音樂(lè )�！蔽矣X(jué)得小說(shuō)也可以這樣子看待，不過(guò)還有一種小說(shuō)就是能夠讓你覺(jué)得，小說(shuō)居然還能夠這樣寫(xiě)。讓你感覺(jué)佩服的小說(shuō)，也是好小說(shuō)。比如《我是貓》這部小說(shuō)，它沒(méi)有感動(dòng)我，但讓我非常敬佩。據柄谷行人所說(shuō)，夏目漱石是一位反對西化，主張復古的小說(shuō)家。而他的這種主張在《我是貓》中有明顯的表達如“西方文明也許是積極的、進(jìn)取的，但實(shí)際上是那些一生都不知足的人們創(chuàng )造出來(lái)的文明。相比之下，日本文明并不通過(guò)改變外界事物來(lái)求得滿(mǎn)足。日本和西方文明最大的不同點(diǎn)就在于：日本文明是在‘不許從根本改變周?chē)h(huán)境’這一前提下發(fā)展起來(lái)的�！背酥�，他還在小說(shuō)中大量引用日本的俳句、能劇等傳統文化元素，甚至也引用不少中國的古典詩(shī)詞，使得整部小說(shuō)極具日本特色與東方情懷。
夏目漱石的這部小說(shuō)，即便放到當時(shí)的日本，其淵博的文化水平也是少有人寫(xiě)得出來(lái)的，故而能夠一鳴驚人�！段沂秦垺肥窍哪渴某擅�，他寫(xiě)出來(lái)時(shí)才三十多歲，《心》則是他后期的杰作�！缎摹肥呛墁F代的作品，講求深刻性，探究人的心。這樣的作品固然好，但似乎進(jìn)入了現代社會(huì )，這樣的作品有點(diǎn)泛濫，而像《我是貓》這種作品則極少見(jiàn)。
我是貓讀后感800字 篇18
資本主義社會(huì )的原動(dòng)力是人們對于金錢(qián)的渴望與追逐，這個(gè)價(jià)值觀(guān)與原有社會(huì )的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì )經(jīng)濟迅速發(fā)展之后，也致使社會(huì )文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎是道德的，現實(shí)社會(huì )不是道德的了。你想，日本人，在那個(gè)時(shí)代是不是接受？夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個(gè)處身社會(huì )巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結，以及憤怒都暴露出來(lái)。
他以貓眼看世界，這本身就表達了，對于人的世界當時(shí)日本社會(huì )的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是，對于現實(shí)社會(huì )不滿(mǎn)，不接受，表達鄙夷，以及對于人類(lèi)行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權社會(huì )的批判者。正如馬克思在現實(shí)社會(huì )，對于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應該再走歐洲的路�？墒窍抻诋敃r(shí)的社會(huì )普遍認知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者，這是西方的，可是他又反對資產(chǎn)階級文明。他的社會(huì )理想是具有宗教情懷的，以為需要則天去私。這無(wú)疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當時(shí)社會(huì )發(fā)展中，各樣思想和觀(guān)點(diǎn)沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書(shū)是照鏡子。
我是貓讀后感800字 篇19
《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀(guān)察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )抓老鼠的貓。它觀(guān)察著(zhù)當時(shí)的人們，發(fā)出了自我對人類(lèi)的看法，以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒(méi)有名字的貓，在一位窮教師家居住著(zhù)。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學(xué)會(huì )捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來(lái)十分棒，它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽(tīng)完了，總會(huì )悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，可是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中，會(huì )得到一些教訓，就不會(huì )去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎樣也拔不掉。到最終，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最終還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了，母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書(shū)中字字句句讀下來(lái)，還包含著(zhù)哲理，還生動(dòng)趣味，不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
我是貓讀后感800字 篇20
文：醬油生菜汐醬醬；曾經(jīng)有段中二的'時(shí)間特別喜歡夏目漱石，現在想來(lái)也不記得當初沒(méi)什么喜歡了。只記得對《吾輩は貓である》（我是貓）這個(gè)名字一見(jiàn)鐘情。
什么是一見(jiàn)鐘情？就是那個(gè)東西突然闖入你的視線(xiàn)，瞬間占據了你整個(gè)思維，除了那個(gè)以外，你看不見(jiàn)也聽(tīng)不見(jiàn)。心臟驟停，用零點(diǎn)幾秒讓思緒走過(guò)千山萬(wàn)水之后，心臟開(kāi)始劇烈的跳動(dòng)。
而且一見(jiàn)鐘情從來(lái)不需要理由，就是電光火石之間就產(chǎn)生了，那種感覺(jué)會(huì )讓人成癮，揮之不去更忘不掉。
我對《我是貓》這個(gè)名字就是這樣，說(shuō)不出他好在哪，就是心動(dòng)了。但是現實(shí)似乎與我開(kāi)了個(gè)玩笑，我對《我是貓》動(dòng)心，幾經(jīng)波折看了夏目漱石很多作品，唯獨沒(méi)看成《我是貓》。我甚至在網(wǎng)上找了日文版的，奈何還是沒(méi)開(kāi)始。
前段時(shí)間看完一套長(cháng)篇小說(shuō)，我終于開(kāi)始看《我是貓》了，逼著(zhù)自己每天抽出半個(gè)小時(shí)去看書(shū)，好不容易終于快看完了。也終于下了決心在看完之前說(shuō)說(shuō)自己的想法。
全文起始的那句我很早就記下了——（我是貓，還沒(méi)有名字）。讀來(lái)特別有味道，有著(zhù)屬于那個(gè)年代的韻味，盡管他其實(shí)充滿(mǎn)了諷刺意味。
書(shū)快看完了，但故事卻沒(méi)記住多少，人物的名字也沒(méi)分得很清楚，只記住了經(jīng)常出入那個(gè)家的人物性格，還有那個(gè)想把女兒嫁給博士的“鼻子”。其實(shí)出場(chǎng)的人物并不多，要想一個(gè)個(gè)記住并不難，只是我的全部注意力都在那只貓身上，對人名有所忽略了。
那是一只比人想得透徹卻也比人蠢很多的貓。不管怎么說(shuō)他就只是貓，還是一只不會(huì )抓老鼠的貓。
對于這只沒(méi)有名字的貓，我記得最清楚的無(wú)非兩件事，一件是牙齒上粘了年糕，在廚房“起舞”；一件便是他不會(huì )抓老鼠。無(wú)論他平時(shí)的論調有多么的“深刻”，這兩件事充分體現了他不過(guò)是一只智商欠缺的貓。我甚至可以腦補出他滑稽的動(dòng)作。
然而在平時(shí)，特別是面對他那個(gè)苦大仇深的主人時(shí)又顯得特別精明。他知道落云館的學(xué)生純粹是為了氣主人在行動(dòng)，知道主人生氣就是著(zhù)了他們的道。他去“鼻子”家探過(guò)，知道鈴木是他們的說(shuō)客，想著(zhù)提醒主人，想著(zhù)把控全局，奈何他只是一只不會(huì )說(shuō)人話(huà)的貓。
其實(shí)書(shū)里有很多我不甚理解的論點(diǎn)，讀起來(lái)也比較費勁。一方面是文化的不同，在理解方面本來(lái)就會(huì )有偏差，比如他們寫(xiě)的新體詩(shī)、俳句，我知道有這種文化，卻不甚理解，再加上語(yǔ)言本身的差異，讀來(lái)其實(shí)少了很多感覺(jué)。另一方面是整個(gè)故事的基調是在諷刺，諷刺那個(gè)時(shí)代那些自稱(chēng)“吾輩”的人，但是我不知道那段歷史，不知道讓作者憤世嫉俗的東西是什么，所以無(wú)法理解。
之所以還沒(méi)看完就忍不住說(shuō)些什么的原因，也很簡(jiǎn)單，因為看一遍我是不可能完全理解作者想要表達的東西的。無(wú)論是文化還是個(gè)人閱歷，都還沒(méi)有達到去理解這個(gè)故事的層次。
這大概就是普通讀書(shū)人與大家之間的區別。你知道他寫(xiě)得好，卻說(shuō)不出他哪里寫(xiě)得好，也讀不懂他想訴說(shuō)的東西。
我是貓讀后感800字 篇21
大家喜歡貓嗎？那么，今天我就為大家推薦一本關(guān)于貓的書(shū)——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫(xiě)的，此外，他還寫(xiě)了《門(mén)》等文學(xué)作品。言歸正傳，那就來(lái)說(shuō)說(shuō)他的《我是貓》這本書(shū)吧！
這本書(shū)以寒月與金田小姐的婚事為主干線(xiàn)，引出各色人物，事件。有通過(guò)貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫(xiě)出了20世紀日本社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。
既然說(shuō)到了人物，那就把他們的性格來(lái)介紹一下吧。先說(shuō)苦沙彌，他性情暴躁，但學(xué)識淵博，偏執任性，但善良正直。不為金錢(qián)折腰，有點(diǎn)外強中干，做事沒(méi)有毅力�？释裁�，卻沒(méi)有本事。身為教師的他卻不理解學(xué)生，而且他頭腦還不靈活，經(jīng)常被同學(xué)問(wèn)的一些古怪問(wèn)題難住。
再說(shuō)說(shuō)金田夫婦。他們狂妄自大，目中無(wú)人，認為什么事金錢(qián)都能解決。他們還冷酷無(wú)情，殘忍卑鄙。難道這就是當時(shí)日本的"大人物"嗎？這樣的人，連貓都看不起，還能稱(chēng)之為"大人物"嗎？
再來(lái)說(shuō)說(shuō)作者的創(chuàng )作背景，在日俄戰爭后，日本認識到了自己的不足。于是日本資本主義形式化迅速，資本主義家不斷壓迫，剝削工人的情況越來(lái)越多，越來(lái)越嚴重。夏目漱石對此大大不滿(mǎn)。于是借此書(shū)抒發(fā)了自己的不滿(mǎn)，批判了明治"文明開(kāi)化"的資本主義社會(huì )。最終，作者想給文中的人們寫(xiě)一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子，就是這樣，無(wú)用武之地。最后，作者的探尋之路就以失敗告終。
好了，不劇透那么多了，這些就是我對此書(shū)的片面理解，如果你對它感興趣，那么就去讀一讀吧！
我是貓讀后感800字 篇22
《我是貓》的創(chuàng )作距今已經(jīng)有100多年了，歷時(shí)百年而經(jīng)久不衰，足以可見(jiàn)其魅力所在。夏目漱石通過(guò)貓的獨特視角，將社會(huì )、人性表現的淋漓盡致，批判腐朽的金錢(qián)社會(huì )同時(shí)，喚醒人們對真善美的追求。
《我是貓》中貓是一只不同尋常的貓，它可愛(ài)、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿(mǎn)文化氣息，最大的特點(diǎn)就是不會(huì )抓老鼠。當然，書(shū)中故事情節不是重點(diǎn)，通過(guò)人物的刻畫(huà)表現出人性的弱點(diǎn)才是本書(shū)的重點(diǎn)，而人物則是通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的對話(huà)來(lái)表現。通過(guò)這只即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫(xiě)出日本社會(huì )荒誕、瘋癲，看似在寫(xiě)貓，其實(shí)是在表現社會(huì )的現象。一群窮困的文化人對于新思想的排斥與無(wú)奈，不知道自己的未來(lái)，他們的內心是彷徨不安的�？此扑麄冊诔靶r(shí)代，其實(shí)都是被時(shí)代嘲弄的人。在詼諧的對話(huà)中，讓你對社會(huì )有深刻領(lǐng)悟。面對著(zhù)西方資本主義文化的入侵，社會(huì )變成了金錢(qián)社會(huì )，就如那只貓所說(shuō)的那樣，能使世界上的事物運動(dòng)的就是金錢(qián)，只有資本家知道怎樣能夠將金錢(qián)發(fā)揮最大的威力。這是對于充斥著(zhù)臭銅氣社會(huì )的最大諷刺，表現出作者對于金錢(qián)社會(huì )的憎惡。
這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對金錢(qián)社會(huì )的諷刺。社會(huì )的一切丑陋都是因金錢(qián)在作怪，這只貓看得很透徹。而這只貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬(wàn)惡的金錢(qián)對于社會(huì )的影響，看到人們的價(jià)值觀(guān)發(fā)生的改變，看到市儈的社會(huì )哲學(xué)……但是貓僅僅是貓而已，無(wú)法去改變這個(gè)社會(huì )。就像是看到主人被欺負，看到家里半夜發(fā)生入室盜竊一樣，無(wú)能為力。夏目漱石只能通過(guò)這樣深邃的文章，警醒著(zhù)世人，這是一種強烈社會(huì )責任感的表現，是對于回歸理想社會(huì )的期望。
我是貓讀后感800字 篇23
這本書(shū)是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本，無(wú)需多言。諷刺不平等制度，諷刺人性的弱點(diǎn)……
全書(shū)從貓的角度觀(guān)察世界。正如圖上所講，是作者從貓的角度來(lái)看待主人臉的丑。如果換做我，寫(xiě)一個(gè)人臉丑我想我是寫(xiě)不出來(lái)這么多，用上這么多修辭手法的，在嘆息中透露著(zhù)一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現。
除了在自己創(chuàng )作時(shí)，吸取了他的經(jīng)驗，更在內容上感到萬(wàn)分感慨。
這是一只理智、有思想，但至死也未學(xué)會(huì )捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式，即便是在它即將死亡的時(shí)候，醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里，它知道自己掙扎也無(wú)濟于事，于是它放棄了逃生。在我看來(lái)，這并不是懦弱的表現，而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現。也接著(zhù)貓的這個(gè)死亡，諷刺日本當時(shí)的情況，使讀者感觸頗深。
貓公，它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會(huì )被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì )淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數條。從貓公的視角，以第一人稱(chēng)的形式展開(kāi)，諷刺現狀，發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后，難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現�！段沂秦垺芬粫�(shū)描寫(xiě)了一群知識分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措，只靠玩世不恭來(lái)消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄別人，最后卻落得時(shí)刻被命運和時(shí)代所嘲笑捉弄的下場(chǎng)。
其實(shí)對于現實(shí)生活中的我們，也應該學(xué)習小說(shuō)中的貓那樣，以平和的姿態(tài)對待世間萬(wàn)物，抱有一顆等閑的心。多一分自然，少一分拘束，多一分快樂(lè )，少一分憂(yōu)愁
我是貓讀后感800字 篇24
一只沒(méi)有名字的貓，被一個(gè)長(cháng)著(zhù)“怪異的臉”的學(xué)生從稻草堆一把甩進(jìn)了竹林里。偷偷潛入一戶(hù)人家，因寒冷和饑餓與女仆展開(kāi)了激烈的斗爭，被主人留下。
這只沒(méi)有名字的貓，能說(shuō)會(huì )道，見(jiàn)到人類(lèi)對貓族的所作所為，它敢說(shuō)：“人類(lèi)就是世界上最冷酷的生物�！彼靶ψ约耗菓械靡闹魅丝嗌硰�，那是一個(gè)中學(xué)英語(yǔ)教師，整天坐在書(shū)房里發(fā)表些無(wú)聊的言論或和一些同樣無(wú)聊的人在一塊兒聊天，每天都有新的想法，結果什么也弄不好。卻總擺出一副假道學(xué)假正經(jīng)的姿態(tài)，以掩飾其精神世界的空虛。明明有胃病，卻在日記中攻擊消食片，使貓發(fā)出感慨：“沒(méi)有什么比人類(lèi)更難理解的東西了�！迸c苦沙彌在一塊兒的人，不求升官發(fā)財，自命清高，對周?chē)撕褪露急в袕娏业牟粷M(mǎn)。他們既憤世嫉俗，又玩世不恭，縱論古今，賣(mài)弄知識，大發(fā)牢騷。貓發(fā)現了他們的弱點(diǎn)：他們只是崇尚空談，實(shí)際上什么也做不了，有時(shí)候甚至受人玩弄，成了可悲人物。貓，不受一切社會(huì )風(fēng)俗和禮法制度的約束，對一切人及社會(huì )現象冷嘲熱諷，恣意評論。
貓評論的是日本資本主義社會(huì )社會(huì )生活，諷刺了那些自命清高的知識分子，剖析了他們空虛的靈魂，針對明治社會(huì )的黑暗和罪惡，進(jìn)行了淋漓盡致的揭露和批判。其實(shí)何止是日本社會(huì )，平常的日子里亦如是。生活中不乏那空虛寂寞無(wú)聊的靈魂，那整日滿(mǎn)腹牢騷的閑人，那隨性淺薄的人，也存在著(zhù)一些卑躬屈膝、唯利是圖、窮兇極惡的嘴臉。做什么事都只有三分鐘熱度，今天干這個(gè)，明天干那個(gè)，后天又干別的，到頭來(lái)什么事都做不好。情緒多變，完全猜不透，表里不一，心中明明很憤怒，臉上卻還是帶著(zhù)笑容，遇見(jiàn)有身份有地位的人還要掛一副虛偽的陪笑。明明自身患有疾病都是自己的一些不良習慣所導致的，卻硬要歸咎于他人�？偸菍⒆约簶税竦酶呷艘坏�，總覺(jué)得自己優(yōu)于他人，自找麻煩。明明自己犯了事兒，到了追究責任的時(shí)候，卻死活不承認自己的罪行，好面子，以臉紅來(lái)掩飾自己內心的大尷尬。為了打發(fā)時(shí)間，和人家一起瞎扯，要不就睡他個(gè)天昏地暗，實(shí)則虛度年華。對事物的評價(jià)就像瞳孔一般，根據時(shí)間和場(chǎng)合的變化而變化，好惡在不同的時(shí)間地點(diǎn)，也會(huì )有翻天覆地的不同。
課堂上，這樣窮極無(wú)聊的人也是有的。在課上與路過(guò)的飛蛾作斗爭；自己的左手和右手交朋友；把直尺變成彈弓……等到成績(jì)揭曉，歸罪于命運的不公，天資的愚鈍。唉!曾經(jīng)的我亦是如此，在書(shū)店，挑三揀四，好不容易選定，看了幾頁(yè)，又開(kāi)始尋覓下一本。結果，耗了太多時(shí)光，并沒(méi)有真正地看完一本書(shū)。這只沒(méi)有名字的貓所想，令我對自己感到悲哀。一只貓尚能感受到人的弱點(diǎn)，人焉能不如一只貓？我不應愧對光陰，重拾光陰，尚能補救。
這只沒(méi)有名字的貓，自進(jìn)入苦沙彌家中，就由一個(gè)貓族慢慢變成了一個(gè)適應于人類(lèi)社會(huì )種種的貓，它熟悉人類(lèi)的生活，敢居高臨下地去看待人類(lèi)，便是這只貓的天才之處，也是無(wú)與倫比之處。
我是貓讀后感800字 篇25
貓，或許只會(huì )令小部分人著(zhù)迷，但盡管貓有多平凡，我也會(huì )對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》，就買(mǎi)下吧！我回到家中，捧著(zhù)書(shū)細細地看著(zhù)，細細品味著(zhù)。
這本書(shū)是一一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視覺(jué)來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理，針砭現實(shí)生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見(jiàn)識,富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )捕捉老鼠的貓兒。
最令我難忘的是有一個(gè)人到那位窮老師家中偷東西，事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量，還互相不斷罵對方買(mǎi)的東西太貴，應……
這只貓兒發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑，顯示了人類(lèi)的市儈，對金錢(qián)的著(zhù)重性。也許“旁觀(guān)者清，當局者迷”，我們并不能發(fā)現自己的丑惡。從這只貓兒，我們可以知道盡管怎樣善良的人，心中總有一絲惡念，關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好，不讓她併發(fā)出來(lái)。其實(shí)人類(lèi)是如何分辨善于惡的呢？行為還是品行？?jì)仍谶�是外在？我想我們不過(guò)以對自己好或者有益處的人歸分為善，而對自己不好或者沒(méi)有益處的人歸分為惡。人們總說(shuō)外在不重要，其實(shí)外表乃是邁向成功的開(kāi)始，形象不好便連開(kāi)始也沒(méi)有。例如有一天，有一個(gè)乞丐向你推薦自己做你家的清潔工，你會(huì )接受嗎？大概只會(huì )給幾元錢(qián)打發(fā)以下罷了。人類(lèi)在不知不覺(jué)中，也在做著(zhù)一些小惡的事情，在不自覺(jué)中，戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類(lèi)需要被大家針砭的地方還有許多許多，可是“江山易改，本性難移”，誰(shuí)能擺脫“天性”，突破“人性”的考驗呢？
我愿意變成《我是貓》中的那一只貓，給人們無(wú)限啟發(fā)，助人們揚長(cháng)避短，開(kāi)辟一條走向成功的捷徑。
我是貓讀后感800字 篇26
這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓在人們心中一直略帶幾分神秘感，平素則慵懶，我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情，所以只能依著(zhù)自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀，第一次看到這本書(shū)時(shí)忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來(lái)理解人類(lèi)的。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類(lèi)的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細膩而有韻味，書(shū)中呈現了一幅幅明治時(shí)期知識分子的生活風(fēng)俗畫(huà)，迂腐的緊，卻也令人發(fā)笑。關(guān)于《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即為一體，又各自獨立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著(zhù)，終日待在自己的小書(shū)房里讀書(shū)寫(xiě)字，有妻女為伴，但他并不是徹徹底底的無(wú)欲無(wú)求。
苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閱讀時(shí)讀不了幾頁(yè)就在書(shū)房睡著(zhù)了，這些細節表明，作者本人雖然傾向于無(wú)欲無(wú)求，但他作為一個(gè)肉體凡胎，依舊還是會(huì )被世俗的煙火氣息干擾，與此同時(shí)，作者又化身為一只無(wú)名的貓，以冷靜，客觀(guān)的態(tài)度旁觀(guān)人類(lèi)的生活。即不參雜進(jìn)人世間的種種虛妄荒誕，反而對各種亂象做出見(jiàn)解，小說(shuō)里種種思想和情節體現出夏目漱石先生應該是位哲學(xué)語(yǔ)境上的悲觀(guān)主義者，我本以為結尾作者會(huì )安排貓于其他人物的生活繼續延綿下去，直至自然死亡。我想的太過(guò)簡(jiǎn)單，結局貓的溺水而亡恰是全書(shū)悲觀(guān)主義和批判思想的頂峰，貓明知自己無(wú)法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強求。而人呢？面對如今社會(huì )的誘惑，大部分人顯然沒(méi)有貓的覺(jué)悟，也沒(méi)有貓的勇氣，我想這是現實(shí)語(yǔ)境下真正的悲哀。
我是貓讀后感800字 篇27
日本作家夏目漱石所寫(xiě)的《我是貓》這篇童話(huà)是我和學(xué)生讀后都認為寫(xiě)得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來(lái)。作者能夠將貓的心理刻畫(huà)地如此細膩、逼真，與的文化積淀及對動(dòng)物的細致觀(guān)察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話(huà)，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細想來(lái)，“貓”吃年糕時(shí)的擔憂(yōu)不正是我們在準備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎？
同學(xué)，你可曾記得：當杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學(xué)之間，我們應該互相尊重，不應嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見(jiàn)識過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的個(gè)助攻行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專(zhuān)意說(shuō)出的話(huà)，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對學(xué)習的冷漠、不自覺(jué)和不負責任！
“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是：這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì )！
同學(xué)們，讓我們在讀懂文字的同時(shí)，嘗試著(zhù)讀出它背后的情感和內涵吧！
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