匆匆讀后感1000字范文

　　現代著(zhù)名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情.下面是yjbys小編為大家分享有關(guān)匆匆讀后感1000字范文，歡迎大家來(lái)閱讀!

　　【匆匆讀后感1000字范文一】

　　前不久，我們讀了朱自清先生的《匆匆》。它告訴我們應該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。其中：“但這不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”記得《匆匆》里有一句話(huà)：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了有再青的時(shí)候;桃花謝了，又在開(kāi)的時(shí)候。”是啊!是啊!世間萬(wàn)物都會(huì )有“再一次”的機會(huì )，可是唯有“生命”與“時(shí)間”是沒(méi)有再一次的。所以，我們應該有所作為，才不會(huì )留下遺憾。不要虛度年華!

　　時(shí)間一去永不復返，年華似水永不回頭。逝去了，它將永遠不會(huì )回來(lái)了;不珍惜，它將永遠不會(huì )回來(lái)了;浪費后，它將永遠不會(huì )回來(lái)了??????俗話(huà)說(shuō)得好呀!“時(shí)間就是生命”!在手術(shù)室里，時(shí)間關(guān)系到病人的生命;在商業(yè)談判中，時(shí)間關(guān)系到雙方的利益：在考試中，時(shí)間關(guān)系到大家的成績(jì);在平時(shí)學(xué)習中，時(shí)間關(guān)系到大家的學(xué)習效率??????由此可見(jiàn)，時(shí)間是多么的重要呀!它關(guān)系到我們生活中的方方面面，從最普通的學(xué)習到最重要的生命和談判!

　　“贏(yíng)得了時(shí)間，就贏(yíng)得了一切。”列寧的這句話(huà)徹底地反映了時(shí)間的珍貴。“少壯不努力，老大徒傷悲。”就說(shuō)明了一個(gè)人年青時(shí)不珍惜大好時(shí)光，到老了只能白白地嘆息。如果年青力壯的時(shí)候就努力學(xué)習，那他就贏(yíng)得了時(shí)間，也就贏(yíng)得了一切，也不會(huì )為年老時(shí)碌碌無(wú)為，而感到悲傷。

　　有些人雖然知道應珍惜時(shí)間，卻不知如何去做。有些人以為每天都慌忙地做許多工作，就是珍惜時(shí)間;有些人以為把一天的時(shí)間都塞滿(mǎn)事情，也不管事情是否有意義，就是珍惜時(shí)間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著(zhù)票子，房子，位子，車(chē)子，就是珍惜時(shí)間。他們統統都有錯了，珍惜時(shí)間不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫無(wú)意義的事情，更不是視庸俗為潮流，視利已為高尚，一生只為自己謀求利益。既然來(lái)到這個(gè)世界就應該抓緊時(shí)間成就一番事業(yè)，抓緊時(shí)間努力學(xué)習科學(xué)知識建設祖國，造福于民，用僅有的時(shí)間全心全意為人民服務(wù)，這才是珍惜時(shí)間的最終目的。

　　朋友，每當你打電腦的時(shí)候，日子從鍵盤(pán)上過(guò)去，看電視的時(shí)候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細細地算一算，一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習上呢?記得陳忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要動(dòng)搖，不必辯解，走你自己的路吧!因為任何動(dòng)搖包括辯解，都會(huì )耗費心力，耗費時(shí)間，耗費生命，不要耽擱自己的行程。

　　時(shí)間過(guò)得飛快，是何等的匆忙，年少時(shí)無(wú)所事事，老來(lái)自當后悔萬(wàn)分。若是如此，我們還要來(lái)這世間有什么用呢?所以，讓我們珍惜時(shí)間，珍惜生命一般的時(shí)間吧!

　　【匆匆讀后感1000字范文二】

　　燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，今天的時(shí)光一但失去了，明天它還會(huì )再回來(lái)嗎?

　　古往今來(lái)，人們都在感嘆人生的短促，時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”，到曹操的“對酒當歌，人生幾何?”到現在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述，人們總害怕時(shí)光的消逝，總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光，時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝，然而很少人會(huì )像朱自清那樣，用詩(shī)一般形象精煉、富有抒情性和節奏感的散文，于灑脫之中感悟時(shí)光的匆匆!

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話(huà)：“人生屬于人們的只有一次，人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我把自己的整個(gè)生命和精力都獻給了世界上最壯麗的好事業(yè)——為全人類(lèi)的解放事業(yè)而斗爭!”我們不是保爾，可我們也應珍惜時(shí)間，不應該碌碌無(wú)為。

　　人們總是把事情往明天推，正如清朝詩(shī)人錢(qián)鶴灘的《明日歌》的一句話(huà)：“百年明日能幾何，請君聽(tīng)我明日歌”是啊，一百年里能有多少個(gè)明天呢?少年易老，時(shí)光易逝，此時(shí)不上，更待何時(shí)。

　　“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對時(shí)光流逝的感嘆，更是人們對青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過(guò)去了，雖知時(shí)光的匆匆，卻又無(wú)奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復返，“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之肅然的問(wèn)題。作者沒(méi)有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。

　　“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著(zhù)些什么痕跡呢?”讀到這里的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千，卻霎時(shí)面紅耳赤。是啊，人生是一段長(cháng)長(cháng)的旅程，卻又仿佛一陣微風(fēng)吹過(guò)，再也留不住時(shí)間的腳步。

　　天黑了，有再亮的時(shí)候，可那是昔日的`亮光嗎?春天過(guò)了，四季輪回，有在現的時(shí)候，可那是昨日的春天?日子一天天過(guò)去，浪費了多少，我下定決心：在接下來(lái)的明天里，從這一秒開(kāi)始珍惜時(shí)間。

　　【匆匆讀后感1000字范文三】

　　如果有人問(wèn)：什么是生命?則會(huì )有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然內心里卻對此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì )讓生者明白死去后的體驗，可是死是我們必須面對的，正如我們有生，可是為什么會(huì )恐懼死亡，我想正是源于我們對生的無(wú)知。大話(huà)西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦?”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(cháng)樂(lè )”�？鬃诱f(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎?”。是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有，聚斂了的財富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養;一個(gè)發(fā)達國家的富足，要靠眾多不發(fā)達國家的供養;杜甫說(shuō)：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉。

　　“為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀(guān)嗎?也許以前我是這樣看得，但是現在的觀(guān)念看來(lái)，這句話(huà)是很冷靜的，我們之所以為人應該明白：為什么人之所以為人?應該明白：我們?yōu)槭裁炊��?有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫;只有現在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認為這個(gè)觀(guān)念很好!可是仔細推敲起來(lái)，卻發(fā)現最可把握的現在是如此的不可把握，當你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當我想現在時(shí)，現在馬上就過(guò)去了，倏然而逝;可是未來(lái)的日子，馬上就在現在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現在心不可得，為來(lái)心不可得”。過(guò)去，現在，未來(lái)了不可得，輪回往復，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰：“天下何思何慮?天下同歸而殊途，一致而百慮。

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