讀《弟子規》有感精選10篇
讀《弟子規》有感1
山河歲月，綿綿地來(lái)，匆匆地去。即使行走萬(wàn)里，亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個(gè)時(shí)空，與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界，給人以樂(lè )趣，給人以才干，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統文化也在書(shū)的世界中占據著(zhù)巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了地表達了為人子女應該恪守的本分：父母教育的時(shí)候，必須認真傾聽(tīng)，父母責罵的時(shí)候，必須恭順承受。這句話(huà)精準地體現了“孝”作為我國基本道德規范，作為幾千年來(lái)傳統美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規范呢？我想，一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重，那又如何會(huì )關(guān)愛(ài)尊重其它人？所以說(shuō)，一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養，而道德修養必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養，沒(méi)有了“孝”，其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。
所以，國人將“孝“作為評判君子的第一標準，國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓?zhuān)粬|漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員；魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái)，我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道，贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同，中國人重孝道，重家庭責任，國人從沒(méi)有因為成年就離開(kāi)父母，成立自己的小家庭的習慣，而是選擇挑起家庭重任，將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標，讓老人有所養，而子女更是耳濡目染，將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想，而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著(zhù)“孝”的教育�！度纸�(jīng)》中“融四歲，能讓梨”教育著(zhù)我們愛(ài)護小輩，尊敬長(cháng)輩；《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育著(zhù)我們當供養父母，回報恩情；《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待“教育著(zhù)我們當及時(shí)行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書(shū)冊，在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì)，中華民族自成寬容仁愛(ài)的國風(fēng)國格。
我慈孝之心，國人人人皆當有之。
讀《弟子規》有感2
最早接觸《弟子規》，應該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里，那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句，只覺(jué)得《弟子規》讀起來(lái)朗朗上口，很好玩，至于它的內涵，一竅不通。剛上小學(xué)那陣子，老師也要求我們練習背誦《弟子規》，為了完成任務(wù)，我背得滾瓜爛熟，但依然沒(méi)有能真正理解文中的真正精華和內涵。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，媽媽告訴我：《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨編成的生活規范，是我國一部流傳已久的經(jīng)典名著(zhù)，學(xué)好《弟子規》對一個(gè)人的成長(cháng)極為重要，它可以讓你從小養成一個(gè)良好的習慣，讓自己成為一個(gè)有愛(ài)心的人！
于是在是懂非懂的情況下，我拿起了媽媽給我買(mǎi)的《弟子規》認真地研讀起來(lái)。媽媽給我買(mǎi)的《弟子規》除了有弟子規的全文和譯文外，還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精心挑選的小故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事對《弟子規》的深刻內涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規》的精華，同時(shí)也深刻認識到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯誤。
例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的時(shí)候，我總是一拖再拖，老是說(shuō)“等一下、等一下”，遲遲不動(dòng)身，爸爸媽媽責備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認真學(xué)習了《弟子規》后，每當爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時(shí)候，《弟子規》里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！本蜁�(huì )出現在我的腦海里，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。
以前沒(méi)有領(lǐng)悟《弟子規》的真正內涵的時(shí)候，我從來(lái)不懂得體貼媽媽?zhuān)X(jué)得媽媽為我做的一切都是應該的，是理所當然的。每當我生病的時(shí)候，媽媽無(wú)微不至地照顧我，而當媽媽生病的時(shí)候，我不懂?huà)寢屖菫榱诉@個(gè)家、為了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽?zhuān)踔吝B一杯水都懶得幫媽媽倒。當我讀到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧�，F在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離床，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開(kāi)心快樂(lè )。這就是《弟子規》給我的教誨和啟迪。
《弟子規》是一本講道理的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)，它讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己，謹記《弟子規》教誨，善待每一個(gè)同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多為別人著(zhù)想，做一個(gè)知恩圖報的人！
讀《弟子規》有感3
中華文化源遠流長(cháng)，內涵豐富，博大精深！這個(gè)學(xué)期因學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀，所以很認真的讀了《弟子規》，這個(gè)感覺(jué)尤甚。
《弟子規》是我們孩子們開(kāi)啟智慧，學(xué)習為人處世，防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最好讀物。此書(shū)對于幫助我們兒童建立明確價(jià)值觀(guān)，養成良好的生活習慣和培養敦厚善良的心性，起到重要的作用。
首先，要學(xué)會(huì )“孝道”。俗話(huà)說(shuō)“百善笑為先”。如何做到“孝”呢？《弟子規》的第一課“入則孝”里德已經(jīng)說(shuō)得很明白了，對父母的態(tài)度就表現了你的修養。倘若對父母不聞不問(wèn)，不理不睬，那是不對的。對父母的教誨，要做到內心恭敬地聆聽(tīng)，如果心浮氣躁，顯得不耐煩，就是對父母的不尊重，是對父母情感的無(wú)情傷害。對父母的責備，不但要順從，還要虛心接受，不要讓父母失望、難過(guò)。做到“孝道”，還要做到“出必告，返必面”，別人父母無(wú)端的操心掛念。出門(mén)不要到危險的地方玩耍，如沒(méi)有大人的監護私自去游泳，私自爬上高高的樹(shù)木，倘若一失足，后果不堪設想；不要沉迷網(wǎng)吧，更不要夜不歸家，不好的事情堅決不做，做一個(gè)讓父母家人放心的孩子。
第二，要學(xué)會(huì )“見(jiàn)善思齊”�！兜茏右帯防锏摹耙�(jiàn)人善,即思齊”，表明了學(xué)習的態(tài)度，只有端正了學(xué)習的態(tài)度，學(xué)習才有進(jìn)步。我們在生活中，學(xué)習中，擦亮自己的眼睛，用心感受我們接觸的每一個(gè)人、事或物，多觀(guān)察，多思考，發(fā)現優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)，讓自己每天都有進(jìn)步。
中華民族文明上下五千年，善行善果多得數不勝數，略舉幾個(gè)例子與大家共勉。
尊老敬賢的典范。偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家毛主席小時(shí)候在家鄉讀私塾時(shí)有一位德高望重的老先生教他，闊別了32年后，毛主席回到故鄉湖南韶山，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)當官的架子和清高，他請了故鄉的人一起吃飯，并且特意邀請了毛宇居老師，席間毛主席表達了對老師的感激和愛(ài)戴之情，當毛主席向毛宇居老師敬酒時(shí)，毛宇居老師說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席卻說(shuō)：“尊老敬賢，應該應該！”。毛主席尊老敬賢的故事一直流傳至今，并為們津津樂(lè )道。
華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生，17歲漂洋過(guò)海出外經(jīng)商，慘淡經(jīng)營(yíng)，終成南洋巨富。難能可貴的事他富貴不忘家鄉，不忘愛(ài)國，對家鄉的教育，其慷概解囊，義不容辭。在民族大義面前，陳嘉庚先生在1937到1940年，為抗日戰爭募捐的總數達30億之巨。在個(gè)人生活方面，他從來(lái)不輕易亂花錢(qián)，自奉儉約，素食布衣。臨終時(shí)，他把遺產(chǎn)300多萬(wàn)元全部獻給國家。幾十年來(lái)，陳先生以實(shí)際行動(dòng)表達了一位華僑的拳拳愛(ài)國之心。
凡此種種都是我們“見(jiàn)善思齊”的學(xué)習榜樣。
第三．學(xué)會(huì )“讀書(shū)的方法”�！兜茏右帯氛f(shuō)讀書(shū)的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都非常重要。好多同學(xué)學(xué)習很努力很刻苦，就是成績(jì)上不去，究其根本原因就是學(xué)習方法沒(méi)有真正掌握，沒(méi)有做到心到、眼到、口到的統一。學(xué)習的方法就是過(guò)河的一座橋，是捷徑，掌握方法就是掌握了學(xué)習的密碼，就會(huì )起到事半功陪的作用。
《弟子規》里講到“方讀此，勿慕彼；此未中，彼勿起”，就是正在讀者這本書(shū)時(shí)，就是不要想著(zhù)那本書(shū)。這本書(shū)還未讀完，就不要再去讀另一本書(shū)，讀書(shū)要用心專(zhuān)一，才能讀通讀懂。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！兜茏右帯愤�有很多道理、智慧蘊含其中。只要我們用心學(xué)習它，用實(shí)際行動(dòng)踐行它，在以后的學(xué)習和生活中一定得益匪淺。
讀《弟子規》有感4
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。
《弟子規》乃儒家圣賢之古訓，是依據至圣先師孔子的教誨編撰的�！耙帯奔匆幏�，指的是儒家的傳統思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！睘橹行�，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì )生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的傳統價(jià)值觀(guān)，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國內外儒、釋、道各家共同倡導，被視為人際交往的禮儀規范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！北啬芊⻊�(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。
其次，《弟子規》告誡人們要慎言謹行，講求信用�！叭魺o(wú)規矩，不成方圓�！鄙鐣�(huì )是有文明準則的，穿著(zhù)整潔，舉止文雅，戒煙節酒等，都是個(gè)人修養的體現，作為員工也代表著(zhù)公司的形象，應予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠信待人，才能贏(yíng)得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏(yíng)得客戶(hù)的信任，樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因為如此，公司多次被評為“A級誠信單位”。
再次，《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回�！惫緦T工的一片愛(ài)心，也贏(yíng)得了員工對公司的`無(wú)限忠誠，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規》告誡人們要努力學(xué)習，不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的，一個(gè)學(xué)習型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細讀這篇文章，定會(huì )感受到中華美德的深厚底蘊，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著(zhù)深厚文化底蘊的民族，中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀(guān)的影響，當今社會(huì )出現了社會(huì )倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象，我們有必要通過(guò)學(xué)習經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統美德，創(chuàng )建和諧社會(huì )與和諧世界。
讀《弟子規》有感5
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(cháng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無(wú)不需要懷著(zhù)一顆恭敬之心，佛法里說(shuō)，人有四“德”必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無(wú)私；而今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的政治措施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里，無(wú)法正常的讀書(shū)學(xué)習，無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會(huì )那么自私，世界也不會(huì )有那么多不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )獲得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路�，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話(huà)，猛然間我想到了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。而回到現代，我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō)，妹妹幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂(lè )曲創(chuàng )作，需要每個(gè)樂(lè )章、每個(gè)音符的協(xié)調。同樣的，建立和諧社會(huì )需要每個(gè)社會(huì )成員的努力�？梢哉f(shuō)，要想取得大成就，必須先從做人開(kāi)始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書(shū)。欲成事，先成人。
讀《弟子規》有感6
“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信······”想必大家都還記得這耳熟能詳的《弟子規》吧！對！這是我們三年級時(shí)背過(guò)的國學(xué)內容�；仡欉^(guò)去學(xué)習的《弟子規》，我印象最深的就是其中的《謹》這一段。
“謹” 不是想想說(shuō)說(shuō)，隨便就可以做得到的，要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間養成的良好習慣。作作對比，我就有點(diǎn)無(wú)地自容了！這段的開(kāi)頭就說(shuō)到了我的致命弱點(diǎn)：“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！倍夷�？晚上睡覺(jué)的確比較遲，可是早上起床就更遲了，要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床，說(shuō)不定我哪次就遲大到了。而且每天起來(lái)以后不再床上坐個(gè)十秒十五秒的我就下不來(lái)床。太浪費時(shí)間了！再看這“置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢�！痹倏纯次曳块g的床，每天早上起來(lái)以后掀開(kāi)被子就不管了，換下來(lái)的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學(xué)去了。要不是每個(gè)星期的家庭大掃除，我的房間說(shuō)不定會(huì )成什么樣子了!還有這里“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則�！倍夷�，吃飯的時(shí)候我最挑食的就是姜和蒜，想到姜和蒜的那種味道就難受，俗話(huà)說(shuō)：“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一，所以我一到轉季的時(shí)候就會(huì )感冒。唉！痛苦��！而且在吃飯的時(shí)候，不好吃的我就會(huì )一點(diǎn)兒都不吃，但遇到好吃的呢？那一餐我會(huì )吃的特別多，真是“好吃我就多吃點(diǎn)”！再看看這個(gè) “緩揭簾，勿有聲。寬拐彎，勿觸棱�！标P(guān)個(gè)門(mén)，我會(huì )關(guān)得“驚天動(dòng)地”，而拐個(gè)彎呢，我有時(shí)竟然也會(huì )撞到門(mén)呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來(lái)形容了！
唉！不讀不知道，一讀嚇一跳！要是我不讀讀《弟子規》我還真不知道自己存在這么多缺點(diǎn)呢！看來(lái)我要以《弟子規》為目標，把它作為我一個(gè)努力的旗幟，向著(zhù)這個(gè)目標努力、加油、改進(jìn)，做一個(gè)真正優(yōu)秀的“弟子”！
讀《弟子規》有感7
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書(shū)，讀了這本書(shū)后，我才發(fā)現原來(lái)為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書(shū)可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來(lái)談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
曾經(jīng)，我總以為像《弟子規》，《三字經(jīng)》之類(lèi)的書(shū)，全是小孩子看的，總覺(jué)得有些幼稚，自從看了內容之后，才覺(jué)得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無(wú)知呀！
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養，從小培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�，之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰，經(jīng)�；丶也唤小鞍职謰寢尅�，也不問(wèn)好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著(zhù)他們有一天會(huì )老還得靠我養他們的心態(tài)，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒(méi)有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問(wèn)好，他們應該有些失望吧？這時(shí)我又想起了母親曾說(shuō)過(guò)的一番話(huà)：你要好好讀書(shū)，以后一定要有出息，我不求你養我，只希望你以后能過(guò)得幸�！瓕�(xiě)到這里，眼淚早已像斷了線(xiàn)的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規》使我懂得了：我們無(wú)法選擇自己所在的家庭，當然也無(wú)法選擇自己的父母是百萬(wàn)富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學(xué)習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學(xué)習《弟子規》吧？它不僅可以提高個(gè)人修養，更可以使我們學(xué)會(huì )“什么是孝道”。
讀《弟子規》有感8
一個(gè)凡人不可要求他成仙成圣，可是只要是一個(gè)母親，她本身就已經(jīng)有了仙性佛性？啊，教室里早已人山人海，同學(xué)們在說(shuō)的說(shuō)、玩的玩，可興奮了。
回家的路上，我不斷的想：人為什么要打噴嚏呢。600字作文厚伯，我出去一下;我有種這樣的感覺(jué)：雪不僅僅使萬(wàn)物變得純潔，也使人們的心靈變得像它一樣美麗、純潔。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應及時(shí)回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺(jué)得自己沒(méi)有做到……
有一次，媽媽一個(gè)人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒(méi)想到，我剛剛寫(xiě)完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽(tīng)了，說(shuō)：“媽媽?zhuān)覄倓偛虐炎鳂I(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累��！”媽媽說(shuō)：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽(tīng)了，又說(shuō)：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧！”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“唉！算了，你還是好好學(xué)習吧！”
現在回想起來(lái)，我覺(jué)得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一直都是她做的�，F在，媽媽很累很累，叫我幫她洗個(gè)拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來(lái)已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個(gè)不停，我又何曾幫過(guò)她干過(guò)一點(diǎn)活呢？平時(shí)，我在看電視的時(shí)候，她叫我回去復習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時(shí)甚至不聽(tīng)呢，凈和她“唱反調”。媽媽處處都為我著(zhù)想，可我根本就沒(méi)當一回事呢！但是，我現在決定改變自己，要做一個(gè)好孩子！
今后，我一定會(huì )做個(gè)懂事、聽(tīng)話(huà)、勤勞的好孩子，學(xué)會(huì )幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習操心。
讀《弟子規》有感9
記得自己還是個(gè)孩子的時(shí)候，學(xué)校的老師要求我們必須熟背弟子規，當時(shí)的自己學(xué)習成績(jì)也很好，背書(shū)對于我來(lái)說(shuō)是件小事。至今弟子規還能朗朗上口。但是當時(shí)的自己根本就不知道里面的真諦。最近給兩歲的兒子買(mǎi)了個(gè)點(diǎn)讀機，想著(zhù)讓他從小熏陶一下我們的國學(xué)，然后我也就跟著(zhù)一起跟讀了，現在的我才真正感受到里面的精華�，F在的我才體會(huì )到我們的國學(xué)是有多么的經(jīng)典。為人父母的我現在才能更加透徹的理解里面的好多東西�！笆仔€卑偕菩橄�，在沒(méi)有結婚特別是沒(méi)有小孩之前。自己真的有點(diǎn)幼稚和任性，對于父母的嘮叨覺(jué)得煩，覺(jué)得爸媽管得太多了，媽媽的話(huà)太多了，有些時(shí)候甚至還會(huì )發(fā)火。慢慢的自己成家了，并且有了小孩，才發(fā)現父母把我們養大是多么的不容易，特別是自己一個(gè)人帶小孩的第一年里，愛(ài)人不在身邊，什么事情都要自己面對，把自己所有的愛(ài)和耐心都給了孩子。也才明白了我爸媽當時(shí)把我們姐弟三帶大是多么的不容易。不僅如此，孩子成長(cháng)的這兩年里爸媽給了我巨大的幫助，自己不僅要帶孩子還要上班，都是媽媽幫著(zhù)我伴著(zhù)我。孩子有什么事情，媽媽都會(huì )說(shuō)：沒(méi)事，有我尼，去休息吧，明天還要上班的�！恳淮位丶野职侄家鸭依锖贸缘�、我愛(ài)吃的統統帶給我。每一次車(chē)的后備箱都是裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，帶著(zhù)他們的關(guān)心和愛(ài)啟程。他們一輩子都在為我操心。我怎么能不孝敬他們啊。
父親是位農民，一輩子都在為我們奔波。但是在教育我們的過(guò)程中父親能把弟子規的精華詮釋得那么好�！笆仔€�，次謹信”，父親從小就教導我們要尊重長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，家里的姐弟三人長(cháng)大都特別的聽(tīng)話(huà)，從來(lái)都不會(huì )因為爭搶什么東西而打架，只會(huì )是吃在最后的一個(gè)人吃的最多，因為前面的孩子都會(huì )想著(zhù)給后面的多留點(diǎn)，所以父親這輩子是成功的，雖然苦了累了一輩子，但是把我們都培養得很好�，F在的自己工作第七個(gè)年頭了，和同事都相處得很融洽，因為要做一個(gè)誠信友善的人。別人也才會(huì )與你親近。這是做人的真諦！
在我們的日常生活和工作中，能做到弟子規里的各項規則的話(huà)那我們的社會(huì )就將是一個(gè)和諧文明誠信友善的社會(huì )！
讀《弟子規》有感10
前些時(shí)間讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)，讓我漸漸懂得了《弟子規》的意思，許多做人的道理。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用�，F在我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周?chē)男∈伦銎�。對于其他做人做事亦是如此�?/p>
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
謹，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè )是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學(xué)習習慣，將來(lái)，一定會(huì )有令人意想不到的成就。
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