弟子規讀后感[合集15篇]
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的弟子規讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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弟子規讀后感1
這說(shuō)的是“聽(tīng)話(huà)”。來(lái)自父母的，無(wú)論是呼喊、命令、教導還是責備，都要恭恭敬敬地接受。一個(gè)人只有真心孝順父母，才是善良的人，“百善孝為先”。沒(méi)有孝，談不上善良。
有人可能說(shuō)，那么父母錯了呢？也要聽(tīng)嗎？這個(gè)問(wèn)題在后面有講到，這里是一個(gè)總的原則，就是無(wú)論什么，都要先聽(tīng)下來(lái)，懷著(zhù)恭敬的心。我看到有的人，在上司面前倒是做得到，在父母面前卻做不到，真是不可思議。上司雖然給你一碗飯、一個(gè)職位，可是沒(méi)有父母，你連身體都沒(méi)有呢。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變�！�
這些具體的事情，我們都能夠做到嗎？雖然事情很小，但孝順就是體現在日常生活中的，不是說(shuō)非要做出什么驚天動(dòng)地的大事，才是孝順。
看韓劇就發(fā)現韓國人對于這一點(diǎn)很講究。即使是同事，他們對比自己先進(jìn)入公司的'人都很恭恭敬敬地叫一聲“前輩”。在家里，出入都要和長(cháng)輩打招呼。我們現在很多家庭做不到這一點(diǎn)了。因為沒(méi)有恭敬之心，就不會(huì )這么做。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
“事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著(zhù)父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)�！�
有的家庭，孩子私自拿了父母的錢(qián)，他們也不嚴厲批評，不制止事態(tài)的發(fā)展，結果發(fā)展到最后，孩子偷盜、搶劫，才后悔莫及。做孩子的本分，就是要對父母坦誠。做父母的，也要尊重和愛(ài)護孩子的坦誠。如果父母不愛(ài)護這種坦誠，孩子就不會(huì )繼續坦誠相待。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞
“父母親所喜愛(ài)的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì )給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失，會(huì )讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子�！�
這里所說(shuō)的，當然應該是以不觸犯法律不違反道德為前提的。因為，如果你做了很多壞事，為了讓父母開(kāi)心，結果你入獄了，你被社會(huì )正義所譴責，父母反而是最受傷的人。
孝順父母，說(shuō)容易也容易，說(shuō)難也難。容易的是，這些事情，不需要花很多錢(qián)、花很多時(shí)間，更不需要高學(xué)歷。我認為每一個(gè)人都可以做得到。說(shuō)難，是因為，你做這些事的時(shí)候，是不是出于對父母的愛(ài)，是不是真心誠意的，是不是能夠堅持天天如此。
弟子規讀后感2
對于一個(gè)整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著(zhù)八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀(guān)臆斷、妄下定論”，現在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對弟子規的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(cháng)秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因為自己受益匪淺，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機會(huì )接受中國國學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì )告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的'第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規矩一樣，也許這就是家庭教育�，F在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規》，只是由于無(wú)知而未知。
當我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養育之恩大過(guò)天，不應該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達什么不滿(mǎn)，又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心、擔心和依賴(lài)。
初入社會(huì )的我，總會(huì )遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者�！�，倒不是真的覺(jué)得對方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(cháng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì )，因為打電話(huà)處理緊急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節，“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國國學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習國學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
弟子規讀后感3
《弟子規》是兒童閱讀的經(jīng)典之一。這是古代圣賢智慧的結晶。它以無(wú)盡的思想光輝引導人們在無(wú)邊的歷史中前進(jìn)。這是教育孩子培養忠誠和家庭風(fēng)格的最佳讀物。如果你能仔細閱讀《弟子規》，真正理解《弟子規》的含義，你會(huì )受益匪淺。以下是我讀完這本書(shū)后的一些經(jīng)歷。
生活中，行為不是天生的，必須從小培養�！兜茏右帯芬笪覀兪紫燃m正我們的道德品質(zhì)。這些包括孝、孝、禮、仁、忠等。這樣做之后，它還教會(huì )了我們一些學(xué)習方法，不僅要認真學(xué)習，還要練習，這樣我們才能真正讀好書(shū)，成為有用的人才。讀完《弟子規》后，我會(huì )重新衡量我的行為。確實(shí)有一定的差距。
在孝道方面，現在我想起了我的過(guò)去。雖然我沒(méi)有做任何與父母不在一起的大事，但我也沒(méi)有對他們盡孝。相反，他們用各種各樣的衣服來(lái)對待我，照顧我，想盡一切辦法來(lái)滿(mǎn)足我的需求。父母覺(jué)得他們應該為自己做一切。有時(shí)候，父母過(guò)于關(guān)心自己，會(huì )顫抖幾句。相反，他們責罵他們，憎恨他們。真可惜！我家有許多兄弟姐妹。我經(jīng)常忽視父母的感受，為一些小問(wèn)題爭論不休。我旁邊的父母看到這件事非常難過(guò)。既然我既是孩子又是父母，我該怎么辦？一方面，作為一個(gè)孩子，我們不應該像《弟子規》中所說(shuō)的那樣推遲父母的召喚。父母的命令，不要懶惰。父母應該尊重并傾聽(tīng)他們的教導。父母必須接受他們的責任�！爸辽�，只有這樣，一個(gè)人才能勇敢地面對成年后撫養自己的父母。另一方面，作為孩子的母親，她應該正確引導孩子閱讀《弟子規》，讓他們慢慢體會(huì )到它的真正含義，從小就巧妙地培養良好的品行，為將來(lái)的`健康成長(cháng)打下良好的基礎。這對父母來(lái)說(shuō)也是最大的好處。
此外，我在書(shū)中提到“寬限制，努力工作”。到時(shí)候，延遲就停止了。我的心充滿(mǎn)疑慮，所以跟著(zhù)筆記走。當被問(wèn)到時(shí)，要問(wèn)實(shí)話(huà)�！边@幾句話(huà)最打動(dòng)我，也讓我受益匪淺。因為這些也是我在學(xué)習和工作中做得最少的地方。例如，領(lǐng)導者有時(shí)會(huì )拖延分配給他們的任務(wù)，直到最后一刻才想去做。即使他們做了，他們也是一般的。有時(shí)我會(huì )遇到我不理解的問(wèn)題。我不僅沒(méi)有記錄它們，沒(méi)有深入研究它們，也沒(méi)有查閱數據，而且我也沒(méi)有虛心地向別人請教，做了一些含糊不清的事情。這兩種錯誤經(jīng)常是我犯的。這種工作效率通常不高，甚至受到領(lǐng)導的批評。讀了《弟子規》后，我終于明白了自己的缺點(diǎn)。如果將來(lái)我能按照上面所說(shuō)的去做，我相信我的工作效率將會(huì )是上一層樓梯。
我認為，一個(gè)人活著(zhù)的時(shí)候必須講一些道德，有一些品味。只有這樣，他才能贏(yíng)得別人的贊賞。然而，《弟子規》中陳述的真理是倫理學(xué)教學(xué)中最基本的常識。將來(lái)，我會(huì )在心里一遍又一遍地念誦《弟子規》，從中學(xué)習做人做事的原則，真正培養紳士的品格。這不僅能創(chuàng )造一個(gè)健康和諧的社會(huì )，還能增強自身修養。為什么不呢？
弟子規讀后感4
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信”這是每個(gè)中國人耳熟能詳的啟蒙讀物，也是傳承數百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右帯肥怯汕宕逃依钬剐闼�，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì )其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規》，因為練習背誦反復讀背的次數多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復在心中縈繞，印象深刻�，F在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對人的七個(gè)方面作出規范和要求。首先是談“孝”，中國人有句老話(huà)“百善孝為先”，我們的傳統文化對宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數行將與長(cháng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細，把幾千年中國人對孝子的期待化成對幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規”中間的孝是有理智的，是有節制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫(xiě)道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對與錯，其次要有勇氣指出父母錯誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的`技巧與方法以及耐心，所以《弟子規》對孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規勸父母的技巧和方法。
弟子規雖是出自清代的作品，但它的現世教育意義很高，以為其中蘊含的不僅僅是當時(shí)社會(huì )的要求，它也能體現出中國人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀(guān)念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數千年，再比如其中“執虛器，如執盈。入虛室，如有人”體現的謹慎端莊和君子慎獨的品質(zhì)�？梢�(jiàn)其中體現的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規》短短數頁(yè)，字里行間無(wú)不體現著(zhù)中國人幾千年積淀的大智慧和先人對子孫后代的無(wú)數期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢必對人生的各個(gè)階段都起著(zhù)指導作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數頁(yè)，紙短“道”長(cháng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
弟子規讀后感5
小學(xué)時(shí)老師曾教我們讀過(guò)《弟子規》總敘和入則孝的內容：首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。然而那是小不明白它的含義。前段時(shí)間我們的班主任又叫我們學(xué)習弟子規，并且給出了最全弟子規的解釋�！兜茏右帯吩队柮晌摹肥乔宄滴跄觊g的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。
這次學(xué)習讓我明白了很多道理：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹； 其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數、講禮貌、講信用；要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習；有多余的時(shí)間和精力，更應該好好學(xué)習。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)?人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
現在我們這些00后、10后，似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì )跟父母說(shuō)；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮，只會(huì )自己玩，不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里，回來(lái)的時(shí)候，要當面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
家在農村的我，父母長(cháng)期在外打工，鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我，一直看護我帶著(zhù)我，跟我關(guān)系很好，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛(ài)跟大家一樣沒(méi)大沒(méi)小的直稱(chēng)呼她的名字——小華。其實(shí)，她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧，我叫她名字時(shí)候，她也不見(jiàn)怪，也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，她背后可能有些怨言，但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何，或許怕我難為�，F在我知道了，我愛(ài)小姨就該“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因為他們是長(cháng)輩。
我發(fā)現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候，遇到跟長(cháng)輩意見(jiàn)不同時(shí)，總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。有時(shí)，跟老師講話(huà)也是如此，令老師感覺(jué)很尷尬。長(cháng)輩們有時(shí)候也會(huì )教訓他們一下，但他們總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì )。其實(shí)，長(cháng)輩們內心也很不滿(mǎn)，但也不會(huì )狠狠地罵他們，而他們也不會(huì )想到這一點(diǎn)�，F在我明白了，我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前，聲要低”，即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應該具有的規矩。作為新時(shí)代中學(xué)生，我們應繼承祖國傳統的美德，要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會(huì )有用的人。
弟子規讀后感6
《弟子規》 我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的.地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)： “放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì )兒就直叫他們名字�？蓪W(xué)了《弟子規》里有一句：“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì )有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
弟子規讀后感7
《弟子規》這本書(shū)是青少年誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)。若能恭敬認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯芬笪覀兿榷苏返�，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習的方法，不但要認真學(xué)，還應該多實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，感覺(jué)確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，回想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事，但也沒(méi)有對他們盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。我們覺(jué)得父母為自己所做的一切都是應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責怪他們，討厭他們，那多不應該��！我認為，一方面，作為子女，就應按照《弟子規》所講的`“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！比プ�，最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，作為孩子的父母，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品味出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母的最大收益。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸非常深，因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向老師請教，含糊了事。這幾種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣學(xué)習的效率通常不高，甚至被老師批評。在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這樣才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)鞭策自己，并從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
其實(shí)我覺(jué)得在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，我們處處在感恩，我們生活在感恩的世界里�！案卸髫熈P你的人，因為他助長(cháng)了你的智慧。感恩絆倒你的人，因為他強化了你的能力。感恩傷害你的人，因為他磨練了你的心志�！�
就讓我懷著(zhù)一顆恭敬的心寫(xiě)完這篇文章吧，抬頭看看，《弟子規》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。
弟子規讀后感8
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。 仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)
的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的`一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺(jué)還是自己寫(xiě)比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規了，想想自己的做法是符合弟子規的要求嗎。要么就不要學(xué)，不要這樣流于形式。弟子規教育的是為人處事的行為規范。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數次，人生的機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻
人活一口氣，要活得有志氣――為喘氣而活，僅活著(zhù)而已;活得有志氣，死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂(lè )之源!
昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現實(shí)，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開(kāi)創(chuàng )!
弟子規讀后感9
“好學(xué)生”是怎樣煉成的？這是我一直思考的問(wèn)題，最近，我讀了老師推薦的《弟子規》，許多留在心里的疑問(wèn)霍然開(kāi)朗�！兜茏右帯分饕且浴暗茏尤雱t孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！睘橹黝}的，具體規范了學(xué)生居家、出外、待人、接物中的行為準則，弟子規就像一弘清泉蕩滌了我的心靈，又像一面鏡子映照出我平時(shí)的缺點(diǎn)，讓我仔細品味每一個(gè)生活細節，忽然發(fā)現自己有太多的不該，太多的不孝，掩卷長(cháng)思非常愧疚。
賢明的人，應先學(xué)習孝悌，繼而講信用，然后要對每個(gè)人都仁愛(ài)，如果還有余力，才可以去學(xué)文化，這面鏡子讓我看清了我身上不整的衣冠和骯臟的污點(diǎn)，我總是不修邊幅，這樣不但對別人不負責，對自己也不負責。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應勿緩父母命行勿懶”，有一段時(shí)間，我因為學(xué)習成績(jì)下降，心情很不好，有時(shí)媽媽讓我多學(xué)一點(diǎn)，作業(yè)多做一點(diǎn)，英語(yǔ)再背幾個(gè)單詞都不愿意民，總是和媽媽發(fā)生爭吵，讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認識到自己的.不孝，媽媽都是為我好才讓我我多學(xué)一點(diǎn)的，我怎么就不理解呢�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定�！弊屛抑懒耸谭罡改敢眯捏w貼，冬天要讓父母感到暖和，夏天則要給父母涼爽，早晨起床先看望父母，傍晚回來(lái)，一定要向父母報安。我總是沒(méi)有關(guān)心父母親，不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶，我也不推辭，夏天反而讓他們給我扇扇子，我從這句話(huà)里看到了我那自私的心，聽(tīng)到了我的心“怦怦”地發(fā)出無(wú)愧自容的聲音�！肮诒卣�，鈕必結，襪與履，俱緊切�！弊屛抑懒嗣弊右鞫苏�，紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服應當在固定的位置，不要隨手亂放，以免弄皺。而我呢，帽子總是歪著(zhù)的，扣子不是扣歪了就是這個(gè)扣了那個(gè)沒(méi)扣，用我媽的話(huà)說(shuō)叫做邋遢，用同學(xué)的話(huà)說(shuō)叫流行。不過(guò)這樣不倫不類(lèi)，的確非常不好看，給人一種隨便，叫花子般的感覺(jué)，我總是這樣，以后一定改正。
劉備說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，中國歷史上從小就劣習不斷，長(cháng)大就成為社會(huì )禍害的人也不計其數，比如我學(xué)過(guò)的周處、《水滸傳》中的高衙內。作為一名小學(xué)生，只有從《弟子規》上小的行為規范做起，才能成為一名有道德、有修養的人。歷史上賢明的人不計其數：像賢明的孔子，清廉的包拯，大詩(shī)人王維，學(xué)識淵博的孟子……也有許多千古孝子：像棄名孝母的李密，溫席的黃雙，刻木親的丁蘭，親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉，他們都是踐行《弟子規》的楷模，我要向他們學(xué)習。將來(lái)做一名對社會(huì )有貢獻的人。弟子規》給我帶來(lái)的震動(dòng)實(shí)在太多了，它就像一道犀利的陽(yáng)光，照亮了我身后的陰影，也讓我更加認識到自己的缺點(diǎn)，指明了我應該努力的方向。
做一個(gè)有良知、有道德、忠孝仁義、自強不息、努力學(xué)習的人，我想這也是老師給我們推薦這本書(shū)的深層用義吧，真的很感謝我的老師，是她把《弟子規》植入我的生活，《弟子規》真的是一部好書(shū)，值得一讀。
弟子規讀后感10
前幾天，我讓爸爸在書(shū)店買(mǎi)來(lái)了《弟子規》一書(shū)，作為在家閱讀的課外書(shū)。不理解之處，經(jīng)過(guò)老師和媽媽的講解，使我懂得了《弟子規》里的一些含義。
《弟子規》里的“首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁�！本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽?zhuān)瑘F結兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向學(xué)習成績(jì)好的人學(xué)習，這些是我們學(xué)生應該做到的。
《弟子規》是值得我們學(xué)習的，它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團結同學(xué)、努力學(xué)習，做一個(gè)品德高尚、對社會(huì )有貢獻的人。
《弟子規》這本書(shū)是依據古代圣賢孔子的教誨而編成的生活規范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的規范，教育我們要養成忠厚的品德。
弟子規第二課有一句“父母命，行勿懶”，它的意思是：父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做。我覺(jué)得在這一點(diǎn)上，我比以前進(jìn)步多了。以前，媽媽讓我幫她做點(diǎn)事情的時(shí)候，我總是回答她“自己的事情自己做”，不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規》后，我的想法變了，我覺(jué)得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣，這是我應該做的。而且，在我幫媽媽做完事情后，看到媽媽開(kāi)心的樣子，我的心里也特別的開(kāi)心。
我想我要用心來(lái)學(xué)這本書(shū)，記住書(shū)上所說(shuō)的每句話(huà)，爭取做一個(gè)文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近，學(xué)校里學(xué)習了《弟子規》這本書(shū)。這本書(shū)是根據我國古代思想家孔子的教誨編寫(xiě)而成的，它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，父母批評我們的時(shí)候，要虛心接受，努力改正錯誤，要做聽(tīng)話(huà)的好孩子。
以前，我做錯事，爸爸媽媽批評我的時(shí)候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規》后，我意識到了錯誤，以后，我肯定會(huì )虛心接受爸爸媽媽的教導。做一個(gè)讓爸爸媽媽驕傲的`好孩子。
《弟子規》真是本好書(shū)��！
讀完《弟子規》后，我從中明白了許多的道理。它教導我們，在日常生活中也有許多的規范。要孝順父母、尊敬長(cháng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠實(shí)守信。
“親所好，力為具。親所惡，謹為去�！币馑季褪歉改杆矚g的東西，要盡力去本文_來(lái)源于_貴大。在線(xiàn)準備，父母所不喜歡的東西，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習慣）。每次放學(xué)回家，都不主動(dòng)完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個(gè)三四遍才會(huì )去做，完全缺乏時(shí)間觀(guān)念，把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費了�，F在我懂得了這個(gè)道理，我決心一定要改掉這個(gè)壞習慣。做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規》真是一本好書(shū)，大家都來(lái)讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規讀后感11
《弟子規》，全文不過(guò)360句，計1080字，原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。
有句話(huà)叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。
從《弟子規》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課，也只是為了應付考試，北國之后之后就是水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說(shuō)，這是我們現代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(cháng)，我們擔負著(zhù)教育子女、教育學(xué)生的重任。因為孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的.生活起居、家庭教育等負責，讓孩子學(xué)會(huì )做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應該教給他生活的道理、做人的修養。當然，這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人。因此，不論是教師、家長(cháng)哪種身份，我們既要教會(huì )孩子懂得“長(cháng)者立，幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。
“謹、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
弟子規讀后感12
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸常�！皳u頭晃腦”的讀《弟子規》給我聽(tīng)。爸爸說(shuō)，那時(shí)候我經(jīng)�？摁[，每當他讀《弟子規》的時(shí)候，我就睜大眼睛定定看著(zhù)他，仿佛很入神的樣子。想來(lái)也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我，小小的我聽(tīng)爸爸讀著(zhù)那朗朗上口的音律，像童謠一樣好聽(tīng)。
在我上小學(xué)前，我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規》了，每每家里來(lái)了客人，我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來(lái)。我們并排坐著(zhù)大聲誦讀，脖子一會(huì )從左轉到右，一會(huì )又從右轉到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎，我對《弟子規》更加喜愛(ài)起來(lái)。在不知不覺(jué)中，它已在我心中悄悄的.扎根結果了。
記得我六歲的時(shí)候，有一次和幾個(gè)小伙伴在小區里玩電動(dòng)玩具車(chē)，我們都很喜歡那個(gè)玩具，不一會(huì )便爭搶起來(lái)。隔壁的剛子打了我的頭，我踹了樓下亮亮的屁股，我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開(kāi)，又找來(lái)家長(cháng)把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會(huì )臭揍我一頓，沒(méi)想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規》。這次，他沒(méi)有和我一起“搖頭晃腦”，而是很?chē)烂C的皺著(zhù)眉頭，不錯眼珠的看著(zhù)我背書(shū)。我有些害怕，老老實(shí)實(shí)的背完。爸爸嚴厲的問(wèn)我：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。你說(shuō)說(shuō)是什么意思？”我低頭著(zhù)頭，小聲地說(shuō)：“是說(shuō)兄弟之間要和平友好，不能打架。兄弟之間和睦，就是孝順了�！薄澳悄銥槭裁催�打架？”爸爸臉上陰云密布，沒(méi)有了往日的親切�！翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘�(zhù)，“可是他們也不是我的弟弟呀，咱們家就我一個(gè)孩子，我沒(méi)有哥哥和弟弟�！卑职诸D了許久，然后把我拉到他面前，一字一句的說(shuō)：“孩子，你們這一代都是獨生子女，也許一直都沒(méi)有兄弟姐妹。正是因為這樣，才更要和小伙伴和睦相處，這樣你將來(lái)就有很多兄弟，很多親人了�！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。也就是從那個(gè)時(shí)候起，我默默把《弟子規》裝到心里，不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉眼我已經(jīng)成為五年級的大孩子了，對《弟子規》已從不甚了了到漸明大義，從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行�！案改负魬鹁徃改该形饝小备嬲]我要尊重孝敬父母；“長(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長(cháng)者；“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”教我讀書(shū)時(shí)要心到、眼到、口到，才能取得好成績(jì)……《弟子規》伴隨我的童年一起成長(cháng)，讓像雨露滋潤我的心田，像清風(fēng)愛(ài)撫我的面頰，更像爸爸的愛(ài)濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前，我問(wèn)爸爸為什么小時(shí)候要一直讀《弟子規》給我聽(tīng)？爸爸笑笑說(shuō)：“我小時(shí)候，你爺爺就是這樣做的�！苯�(jīng)典是一句一句反復誦讀的，愛(ài)是一代一代濃烈傳遞的。我愛(ài)永不退色的經(jīng)典，更愛(ài)“搖頭晃腦”的親愛(ài)的爸爸！
弟子規讀后感13
不久前兒子帶回了一本書(shū)《弟子規》，當時(shí)只是翻了翻，沒(méi)有太深的感覺(jué)，直到這次學(xué)校舉辦讀書(shū)節，我才真正仔細研讀了這本書(shū)，感想很多，深受啟發(fā)。
在現今中國物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì )，如何做人？如何培養孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問(wèn)題，越來(lái)越多的中國人開(kāi)始在中國傳統文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛(ài)幼，友愛(ài)互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號，我們的父母也基本是這樣做的，我們周?chē)暮芏嗳艘彩沁@么做的。 如今我已為人母，經(jīng)常會(huì )思考如何教孩子做人�？粗�(zhù)那些花花綠綠的連環(huán)畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片，總覺(jué)得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對長(cháng)者不禮貌，不客氣的`；遇到別人的批評就翻臉惡語(yǔ)相向的；做事只為自己爭利，不顧他人感受的；言行一味逞強，輕視他人尊嚴的。這些孩子如果不及時(shí)調整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì )有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)？就是在日常的零散的生活細節中教育規范孩子們的行為，學(xué)會(huì )做人做事，正所謂少成若天性，習慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻社會(huì )奠定基礎。
《弟子規》就是這樣一個(gè)指導書(shū)，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規范守則入門(mén)”。它以孔子的《論語(yǔ)。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內容廣泛而細致的羅列出了未成年人日常行為應遵守的規范。 這些細致的規范，總結了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國清代以來(lái)重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規》的精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(cháng)期的努力才行。首先，家庭父母是對孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習父母，“子不教，父之過(guò)”已經(jīng)是千古真理。對比《弟子規》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒(méi)做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標準模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準則，并按照這些要求去嘗試體驗或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準備。最后，是學(xué)校的環(huán)境，對孩子的思想認識來(lái)說(shuō)周?chē)说挠绊懯欠浅＞薮蟮�，例如，如果我們教育孩子要謙讓?zhuān)車(chē)耐瑢W(xué)都強取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì )質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì )向其他人學(xué)習去爭奪占有，如果周?chē)耐瑢W(xué)都會(huì )謙讓?zhuān)撬蛨孕胚@樣是正確的，就會(huì )持續的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹(shù)立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì )持續努力改進(jìn)自己教育孩子，堅持就是勝利。
弟子規讀后感14
暑假和孩子一起讀了《弟子規》，我受益匪淺，作為孩子的家長(cháng)，我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規》可以說(shuō)學(xué)習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè)，必須建立家庭道德，才能孝敬父母，夫婦和諧，家庭興旺。我們常說(shuō)“百事孝為先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老愛(ài)幼，自己一生都要力行，孝養父母，同時(shí)一定要教導孩子孝親尊師，成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長(cháng)，自己就失去了坐人的資格，自己不孝不敬那么孩子也跟著(zhù)學(xué)壞了。孩子沒(méi)教好，你這一生不會(huì )幸福。這一段話(huà)給了我深深的影響到我了，深深地給該我了感觸，讓我深深明白了我們要先做好自己，我們是孩子的榜樣，我們要給孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣，讓孩子向學(xué)習。
“孝”字，上面是“老”，下面是“子”，上一代跟下一代。我們時(shí)時(shí)想著(zhù)要把孩子教好，但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起�！敖桃舱�，長(cháng)善而救其失”、“鼓足叫，性乃遷”今天我們要把自己教好，一定要清楚，要長(cháng)自己的善，然后要導正自己的'過(guò)失，很多不對的習慣，我們要盡快改正，不讓孩子學(xué)壞。我們家長(cháng)應該以身作則，當孩子的好榜樣
“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，現正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性，把這個(gè)壞習性轉化掉，就是格物致習性，就能誠意正心。所以，大學(xué)問(wèn)都是從小地方開(kāi)始扎根的。所以我們要引導孩子，我們這些做家長(cháng)的要先給孩子看，我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時(shí)候，這種孝心跟恭敬的氣氛就會(huì )熏染，就會(huì )在家庭形成風(fēng)氣，把孩子慢慢的改變，孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的，我們要慢慢的去把孩子慢慢改變，把孩子的缺點(diǎn)改正。
“德有傷，貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實(shí)，人生道德有提升，不會(huì )犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”父母時(shí)時(shí)刻刻注意孩子做好的行為，我們要跟孩子引導，對于公物也要愛(ài)惜，公務(wù)不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能隨隨便便亂拿，不是自己的東西就不能占為己有，舍得舍得，有舍就有得，我們應該培養孩子慷慨的一種行為，不能讓孩子的心胸越來(lái)越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣，讓孩子向我們學(xué)習。
《 弟子規》這本書(shū)有許多值得我們學(xué)習的地方，讓我和孩子都明白了很多，懂得了很多。
弟子規讀后感15
《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范，弟子規讀后感5。就是教我們如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。這一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個(gè)人能了解你應當如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿(mǎn)。所以古人非常重視兒童教育，
在一次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會(huì )上，有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎得主："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗室學(xué)到了您認為是最主要的東西呢？"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前洗手，做錯事要表示道歉，午飯后休息，要觀(guān)察周?chē)拇笞匀?，小朋友要團結，要聽(tīng)老師和爸爸媽媽的話(huà)，要誠實(shí)，要說(shuō)話(huà)算話(huà)……"--他所提到的，我們在弟子規中都可以找到答案。
美國著(zhù)名教育家保羅韋地博士花了40年時(shí)間，曾收集9萬(wàn)個(gè)學(xué)生所寫(xiě)的信，內容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師，讀后感《弟子規讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。
一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內每一個(gè)人。三、耐心。四、興趣廣泛。 五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八 寬容……。這些， 我們在弟子規中都可以找到答案
所以常讀《弟子規》對每一個(gè)人都是有益的。對我們的一生都會(huì )有幫助。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如：父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！薄粗敗�，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。如：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)。信，代表誠信。對外人，對親人，對朋友，對同事都要守信。凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……。因為孝敬父母，尊兄愛(ài)弟，尊敬長(cháng)輩，如何為人處世，讀書(shū)求學(xué)這些道理都是我們應該從小應該掌握的。特別是老師和家長(cháng)，更應該學(xué)習弟子規，因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的`污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯過(guò)小孩這一段學(xué)習的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。比如，很多孩子沒(méi)養成好習慣，做起作業(yè)來(lái)速度就很慢，學(xué)校上課時(shí)有時(shí)還會(huì )分神，不專(zhuān)心。而且有什么不明白的也就能混就混過(guò)去了，這時(shí)我們就可以用《弟子規》里的“心有疑，隨扎記，就人問(wèn)，求確意�！眮�(lái)要求他。又如，有些孩子不喜歡打掃衛生，自己的房間亂七八糟，書(shū)桌上到處亂放。第五章節里的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！崩蠋熀图议L(cháng)在家庭和學(xué)校里以身作則，做很好的表范，讓學(xué)生，子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。所以，每個(gè)人的素養提高了，整個(gè)社會(huì )也會(huì )更加的安定和諧。
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