弟子規讀后感15篇【薦】
讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的弟子規讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
弟子規讀后感1
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”這是多少人都能朗朗上口的《弟子規》,可這其中的道理,又有幾個(gè)人懂得?這其中的要求,又有幾個(gè)人真正做到了?
《弟子規》中有云,“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!币馑际钦f(shuō):父母叫你的時(shí)候,就應該立即答應,父母有什么事要你去做的時(shí)候,千萬(wàn)不要拖拖拉拉,更不能偷懶。父母的教誨一定要恭恭敬敬地牢記在心里,父母批評你,一定有他的道理,所以你必須虛心接受。
說(shuō)得真好!難怪俗話(huà)會(huì )說(shuō):百善孝為先。
這幾天,我剛好閱讀了《弟子規》這本書(shū),領(lǐng)略了中華文化的博大精深,明白了孝道的意義非凡。而今天下午在放學(xué)的路上,我就看到了令人感動(dòng)的一幕。
這是一個(gè)特別愛(ài)高高地扎著(zhù)丸子頭發(fā)的小女孩,圓圓胖胖的臉,笑起來(lái)還有兩個(gè)淺淺的酒窩,看起來(lái)特別可愛(ài),估摸是讀二三年級了吧。也許是住得遠,幾乎每天我都會(huì )看見(jiàn)他在校門(mén)口旁邊商店的屋檐下等她媽媽來(lái)接。
這天,天突然下起了大雨。我們都跑到屋檐下躲雨。幾分鐘過(guò)去了,十幾分鐘過(guò)去了,雨還是噼里啪啦地下個(gè)不停。很多同學(xué)被送傘來(lái)的家長(cháng)接走了,只剩下我們幾個(gè)焦急地等在原地。我也忍不住猜測爸爸媽媽為什么那么久還不來(lái)接我,抱怨著(zhù)煩人的鬼天氣?刹唤(jīng)意回頭一看,那個(gè)小女孩卻靜靜地靠在墻壁上,抬頭仰望,眼角帶著(zhù)淡淡的笑,仿佛在欣賞什么。
“你在看什么?”我好奇地問(wèn)。
“雨!彼p聲回答,聲音清脆,真好聽(tīng)。
“雨?雨有什么好看的!就是這雨讓我回不了家!”
她扭頭看著(zhù)我,笑了,又露出那淺淺的酒窩。
“當然好看了。你看這雨,晶瑩,透亮,像珠子一樣一顆一顆從天上掉下來(lái)……媽媽?zhuān)以谶@里!”我還沒(méi)反應過(guò)來(lái),就看見(jiàn)小女孩跑了出去。百米之外,小女孩一把奪過(guò)媽媽手中的菜,把媽媽也拉到了屋檐下。
“媽媽?zhuān)茨阋路紳窳,我幫你拍拍。媽媽(zhuān)悴挥弥?zhù)急的.,我會(huì )乖乖在這里等你的。我不會(huì )亂跑的。媽媽?zhuān)氐郊伊,你要快點(diǎn)洗澡,別感冒了……”那清脆的聲音一直在耳邊響起,而那位衣衫盡濕,卻并不顯狼狽的媽媽只是微笑,沒(méi)有多余的話(huà),差點(diǎn)讓我弄不明白誰(shuí)是媽媽?zhuān)l(shuí)是孩子了。
瞧,這不就是《弟子規》說(shuō)的“孝”嗎?小女孩做到了,我也懂了。
弟子規讀后感2
總評:讀后感關(guān)鍵在感,如果“感”的內容不深入、具體,就很可能成為書(shū)的推介。在本文中,作者用流暢的語(yǔ)言,以“入則孝”、“出則弟”為重點(diǎn)概述了讀《弟子規》的內容,也談了自己的感想。但倘若能以書(shū)為鏡,通過(guò)自身生活實(shí)際展示來(lái)說(shuō)明,更能突出自己的感想,讓人身有同感。
寫(xiě)讀后感,讀是基礎,其次情是紐帶,而感是核心。每位同學(xué)如果能在讀上下功夫、在情上求共鳴、在感上做文章,就一定能寫(xiě)出好的讀后感來(lái)。
《閩南·同學(xué)少年》專(zhuān)輯指導老師:吳曉婷
在這個(gè)寒假里,我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)。這本書(shū)教了我許多做人的道理,如:講孝順、講禮貌……就讓我說(shuō)說(shuō)讀完這本書(shū)的感受吧! (以總述的'方式,簡(jiǎn)要介紹所讀的書(shū)及其內容和自己的感受。)
首先看的是,【入則孝】,主要講要孝順父母、親人,侍奉父母要用心、體貼。父母所說(shuō)的、所做的,都是為我們好的,我們應當聽(tīng)他們的教誨,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親傷心、生氣!兜茏右帯愤提到“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶!币馑际牵焊改负魡,應及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不要拖拖拉拉或找借口推辭偷懶。這里讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時(shí)完成,有時(shí)還找借口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時(shí),不僅沒(méi)有虛心接受錯誤,還強詞奪理,常常是父母生氣、傷心,F在真后悔,真想對爸爸媽媽說(shuō)一聲:“對不起,讓您們傷心了!
接著(zhù)看的是【出則弟】它主要教我們如何與家中的兄弟姐妹或長(cháng)輩在一起相處,如何尊重別人。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芙忝靡湍老嗵,當哥哥姐姐的要能愛(ài)弟弟妹妹,做弟弟妹妹要能恭敬哥哥姐姐,這樣兄弟姐妹就能和睦相處,減少之間的沖突,我們的父母看了心中就快樂(lè )。在這和睦當中,父母少操心,少了一點(diǎn)擔憂(yōu)就等于我們在孝敬父母。 (以上兩段以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述了書(shū)的內容,敘述清晰,由閱讀引發(fā)思考,自然真實(shí)。)
《弟子規》這本書(shū)一共分了5部分,每一部分都是個(gè)(面讓?zhuān)┤朔词〉溺R子,都是個(gè)(讓?zhuān)┤朔词〉闹改厢。讀了《弟子規》讓我懂得了許多做人做事的道理了,真是受益匪淺!但我們光懂永永遠遠是不夠的,還要行動(dòng)起來(lái),認真實(shí)踐起來(lái)! (通過(guò)截取“入則孝”、“出則弟”的介紹,自然引出全書(shū)的內容概要,但應該結合自己的生活事例或感想把怎么“受益匪淺”、如何“認真實(shí)踐起來(lái)”具體表述出來(lái),這樣才能讓人身有同感。)
《弟子規》它是我們的良師益友,它能讓我明白人生許多道理,它還能教我如何做一個(gè)有修養的人。讓我們共同學(xué)習、共同體會(huì )這本書(shū),共同傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)吧! (既是結尾也是自己從《弟子規》中獲得的最大感受。)
弟子規讀后感3
“一花一世界,一葉一菩提!比绱藠W妙深厚的大千世界發(fā)展至今,文化也傳承至今。而今,我慕名拜讀了這中華傳統文化的經(jīng)典《弟子規》后,受益頗深。
有人說(shuō):“若是要成為這天下第一強國,創(chuàng )造一個(gè)理想的先進(jìn)國度,那就得回到一千多年前,學(xué)習中國孔老夫子的文化!蔽蚁脒@句話(huà)是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規》并沒(méi)有多少重量,但這2千個(gè)字,卻有著(zhù)不可忽視的力量。引導我們向善趨惡,這,便是中華文化的魅力。
自古以來(lái),便是萬(wàn)善孝為先。老師長(cháng)輩教導我們:父母將我們生之育之,十幾年如一日,不容易。我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著(zhù)念著(zhù),也做著(zhù)?墒,你是否有做好?是否也時(shí)時(shí)認為父母養育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債?
不是的,這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢?父母照顧養育我們,只是因為那血濃于水的情,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天經(jīng)地義的。人生在世,不過(guò)區區幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床!迸W(xué)習侍奉父母的.禮節,把孝當作一項大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛(ài)培育,不讓父母憂(yōu)心勞心慮心擔心,才能立足于天地之間。
人們說(shuō):“孝乃小善!蹦,何謂大善?
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!彼哉f(shuō),善良是人之天性,每個(gè)人都對大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護的心。然而我卻認為,善不分大小。無(wú)論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國界,都一樣會(huì )給予,會(huì )感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無(wú)虛假。只是被現實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右帯方涛胰绾巍疤拊闫伞。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!
我們若處處學(xué)著(zhù)仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著(zhù)愛(ài)的波紋。生活中的一切就像一面鏡子,你對他笑,他也對你笑,你對他哭,他便會(huì )對你哭。同樣,如若你溫情待他,他也是會(huì )善待你的。
孝者,無(wú)須像張堅那樣臥冰求鯉,無(wú)須像周文王、子路般時(shí)時(shí)牽掛。每天出門(mén)說(shuō)一聲:“爸媽?zhuān)易吡!”回家時(shí)說(shuō)聲:“爸媽?zhuān)一貋?lái)了!弊尭改赴残,這便足矣。
善者,無(wú)須像佛祖割肉喂鷹,無(wú)須像黃帝嘗遍百草。只是每天對身邊的人一個(gè)微笑,多做一些“舉手之勞”,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓?zhuān)@便足矣。
弟子規讀后感4
《弟子規》一直是我們實(shí)驗幼兒園對孩子進(jìn)行教育的內容之一,F在社會(huì ),幼兒品德教育正逐漸被人們重視,品德教育不僅能提高幼兒的道德認識,使之養成良好的道德行為習慣,而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。
現在的孩子大多數都是獨生子女,這使他們容易產(chǎn)生嚴重的以自我為中心的心理!兜茏右帯分羞@樣說(shuō)“……首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁……!苯逃變簮(ài)家人是十分重要的,在通過(guò)父母是怎樣孝敬老人來(lái)為幼兒提供榜樣,激發(fā)幼兒的這種情感及行為,在此基礎上培養幼兒愛(ài)他人和愛(ài)集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲,他們相信角色的真實(shí)性,為了讓游戲順利進(jìn)行下去,他們就必須控制自己,用角色規則要求自己。
因此,我們可以寓德于樂(lè )。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性和集體意識,教師在組織幼兒開(kāi)展角色游戲時(shí),首先要允許幼兒自由選擇,只有出自自己內在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂(lè )的游戲。其次,要適時(shí)給予隨機指導。教師對幼兒進(jìn)行隨機指導,不但不會(huì )影響孩子游戲的開(kāi)展,而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過(guò)程中有時(shí)會(huì )出現一些不文明、不健康的內容,要幫助幼兒樹(shù)立是非觀(guān)念。
在進(jìn)行品德教育時(shí),由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段,他們對事物的理解力差,認為別人做的都是對的、正確的,繼而去模仿,然后就形成了自己的認識和習慣,因此在活動(dòng)中,教師應采用榜樣示范的方法。稍大一點(diǎn)的幼兒已形成對事物的.初步判斷能力,但不很準確,這時(shí)需要成人給以提示、引導、鞏固、強化他們的正確想法。
在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí),教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng),與幼兒打成一片,了解幼兒思想、品德、行為習慣的具體發(fā)展情況及個(gè)體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問(wèn)題,抓住孩子存在的問(wèn)題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習慣,才能更好地面向全體幼兒,實(shí)現品德教育的任務(wù)。
在日常生活中,我們做到尊重幼兒了解幼兒的實(shí)際情況。注重多角度出發(fā),多鼓勵幼兒,讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習,共同學(xué)習,共同進(jìn)步。我們?yōu)橛變簞?chuàng )設了良好的教育環(huán)境,通過(guò)建立平等、自由、合作的環(huán)境,萌發(fā)孩子們愛(ài)集體的情感,讓幼兒體驗到集體生活的快樂(lè )。要加強與家長(cháng)的思想溝通,使雙方加強了解,互相配合,互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習慣才能盡快養成。
弟子規讀后感5
“身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞”是《弟子規》中的一句話(huà),意思是說(shuō):“萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì )給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。我們的品德有了缺失,會(huì )讓父母親感到羞辱沒(méi)有面子!边@句話(huà)給我的感悟最深,回想起自己的所作所為,我總會(huì )深深地自責,因為我懂得了給父母帶來(lái)憂(yōu)愁、讓父母沒(méi)面子就是對父母的大不敬。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,我不顧父母的反對,堅持去野外玩,爬山的過(guò)程中我不小心被一塊玻璃片扎傷了腳,幸好有大同學(xué)幫忙把我背到了醫院,并通知我的爸爸媽媽?zhuān)劝謰屭s到醫院時(shí),已經(jīng)包扎好了?吹轿覞B血的腳,媽媽急得哭了起來(lái),一邊哭一邊問(wèn)我疼不疼,我看到媽媽那么著(zhù)急,咬著(zhù)牙故做輕松地說(shuō):“媽爸,沒(méi)事的,一點(diǎn)都不疼!”大夫也安慰媽媽說(shuō):“只是扎了一個(gè)口子,不礙事的,注意不要讓她的腳著(zhù)地,這樣好得快些!眿寢屇ㄖ(zhù)眼淚答應著(zhù)。
回到家里,媽媽心疼地看著(zhù)我的腳說(shuō):“丫頭,真的.不疼嗎?”還憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉!這得什么時(shí)候才能好?”為了減輕我的疼痛,媽媽不肯讓我下床。不但抱著(zhù)我大小便,而且親自喂我吃飯。閑坐無(wú)事的時(shí)候,媽媽怕我的傷口疼,還用扇子對著(zhù)我的腳輕輕地扇風(fēng)。在爸爸、媽媽的精心照料下,我的腳很快地好起來(lái)了。但是經(jīng)過(guò)幾天的折騰,媽媽圓圓的臉卻明顯得消瘦了。如果不是因為我沒(méi)有聽(tīng)媽媽的話(huà)執意出去玩,如果不是因為我沒(méi)有照顧好自己,媽媽也不會(huì )如此擔心,如此憂(yōu)愁,現在想來(lái),我真是不該!
我的腳康復后,由于落下許多課,媽媽不得不把我送到了補習班。因為我不喜歡補習班的老師,我時(shí)常故意在補習班里大聲說(shuō)話(huà),補習班里的老師說(shuō)我,我就會(huì )大聲得頂撞他,老師忍無(wú)可忍,給媽媽打電話(huà)讓媽媽把我領(lǐng)回去,媽媽氣喘吁吁地趕來(lái),馬上面紅耳赤地道歉:“老師,真對不起!我一定好好教訓她,求您千萬(wàn)別讓我把她領(lǐng)回去!”老師不肯,媽媽又說(shuō):“求你了老師,我再給您多加點(diǎn)錢(qián)好嗎?”老師不耐煩地說(shuō):“也求求你了,放過(guò)我吧,我把你交的學(xué)費退給你吧!”媽媽說(shuō)了很多好話(huà),老師執意不肯留我,媽媽只好羞慚地領(lǐng)我回家了;氐郊液,媽媽什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是坐在椅子上哭了起來(lái)?吹綃寢尶蘖,我的心里也很不是滋味。
現在想來(lái),媽媽做的一切都是為了我好,而我卻因為品德的缺失,不但讓媽媽丟了面子,而且傷了媽媽的心。想到媽媽低三下四地為我求老師的樣子,想到媽媽淚流滿(mǎn)面的樣子,我后悔得不得了,我真是一個(gè)不孝女!
感謝《弟子規》,它讓我明白,如果你心疼自己的父母,那就要保護好自己的身體,不要讓它受到損傷,免得父母為你擔心;如果你孝敬自己的父母,就要注意言行,培養良好的品德,免得父母因你蒙羞。
弟子規讀后感6
從小時(shí)候起,我就一直在《弟子規》的世界里遨游。那時(shí),我只知道坐在小板凳上拿著(zhù)它搖頭晃腦的讀,不明白它到底講的是什么,不明白它對我的生活有什么啟發(fā),不明白它的世界如何豐富多彩。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝,把《弟子規》爛熟于心的我已經(jīng)把它的意思和含義弄得明明白白、清清楚楚了。我印象最深刻的是“同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者稀”這幾句。它告訴我們同樣是人,但是“真善丑美惡”各個(gè)都不同。喜歡追隨潮流的俗人多,仁慈博愛(ài)的人少,如果有一位仁慈博愛(ài)的學(xué)者出現,大家一定會(huì )敬畏并學(xué)習他的,因為他公正不阿,因為他關(guān)心社會(huì )底層老百姓!兜茏右帯啡w現了兩個(gè)字是“孝”與“信”,這也是我們的做人道理。作者為后人留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先,以信立身,在這個(gè)以金錢(qián)為主的物質(zhì)社會(huì ),這樣的道理就像是一陣清新質(zhì)樸的微風(fēng),吹散了彌漫在我們身邊的銅臭味,吹走了自私自利,吹來(lái)了令人耳目一新的嶄新氣象。
《弟子規》的真正用意并不是讓每個(gè)人僅僅背誦和搞懂它的意思,而是讓每個(gè)人在生活中實(shí)踐它。如果大家只是背會(huì )《弟子規》,那它的作者李毓秀的良苦用心就白費了!兜茏右帯凡坏C萃了古典文化的精髓,還將中國風(fēng)的特色發(fā)揮得淋漓盡致。它在最純粹的東方,成了我們“黃皮膚、黑頭發(fā)”的代表。它的一字一句,在大地蔓延,從東方到南方,從南方到西方,再從西方到北方,處處是它的身影。傳統美德隨書(shū)香流淌在四方,經(jīng)典圖書(shū)隨我們發(fā)揚到全球。
我做到了《弟子規》中所倡導的。比如:以前,爸爸媽媽叫我干事情,我總是一拖再拖,想盡各種方法拒絕,《弟子規》就教導了:“父母呼應勿緩父母命行勿懶”現在爸爸媽媽有什么我力所能及的事情都叫我干,這樣既提高我做事的能力,又成為了父母眼中的`“乖寶寶”;以前我見(jiàn)到長(cháng)輩從不打招呼,總覺(jué)得說(shuō)不出口,但是《弟子規》中說(shuō)“路遇長(cháng)疾趨揖長(cháng)無(wú)言退恭立”我就知道了如果你遇見(jiàn)長(cháng)輩,就一定要打招呼。而且,必須要向叔叔阿姨說(shuō)再見(jiàn),你才能走,否則,會(huì )顯得很不禮貌。這樣的例子還有很多,《弟子規》中的警句,已越來(lái)越成為我的行為準則。
在遨游《弟子規》的世界中我進(jìn)步了許多,從幼稚的小女孩變成亭亭玉立的少女,在這過(guò)程中《弟子規》教會(huì )我許多許多,在以后的人生路上我會(huì )繼續銘記《弟子規》對我的教導。
弟子規讀后感7
這幾天一放學(xué),我就急匆匆地趕回家。你可能會(huì )想:“莫非她是有急事不成?”——“NO!”我是趕著(zhù)回家看爸爸前不久送給我的《弟子規》!那是幾個(gè)星期前的事了。我在家中上網(wǎng),無(wú)意中看到了一本名叫《弟子規》的書(shū),我想這本書(shū)的名字挺怪的:這“弟子”指的是什么呢?那“規”又是指什么呢?“規范”嗎?一連串的好奇心驅使我把它買(mǎi)下來(lái)?晌覜](méi)這么多錢(qián)!怎么辦?我只好向爸爸“求助”。沒(méi)想到爸爸不假思索地答應了。但是爸爸給我提了一個(gè)條件——要我對照自己平時(shí)的行為閱讀這本書(shū)。哈!這還不容易!我平時(shí)在學(xué)校是尖子生,在家里是大人夸的好孩子,應該不會(huì )有太大的'差距吧!
我每天認真閱讀《弟子規》,慢慢地,我發(fā)現自己在學(xué)習和生活中還是存在著(zhù)許多缺點(diǎn)的。
《弟子規》中說(shuō):“房室清,墻干凈,幾案潔,筆硯正!笨墒俏夷?真是“不比不知道,一比嚇一跳!蔽业姆块g永遠不會(huì )和書(shū)中所說(shuō)的有相交點(diǎn)——我的房間里亂七八糟的,地上一塊橡皮,床上一個(gè)文具盒,桌子上又胡亂地攪和著(zhù)幾本書(shū)。要讓我的房間做到“窗明幾凈”,簡(jiǎn)直是天方夜譚!
《弟子規》中還說(shuō):“列典籍,有定處,看完畢,還原處!薄半m有急,卷束齊,有缺壞,就補之!蔽译m然學(xué)習不錯,可偏偏和書(shū)“作對”。你只要翻開(kāi)我的語(yǔ)文書(shū),就會(huì )發(fā)現一些“不堪入目”的字跡映入眼簾。各式各樣的抄寫(xiě)本也難逃“此劫”。有的被我打上了草稿;有的被我用來(lái)畫(huà)上了不三不四的畫(huà);還有的就是被我撕下當折紙了。一本新書(shū)用不了多久就會(huì )在我的手下變成“爛書(shū)渣”。別人向我借作文書(shū)我也拿不出手——因為作文書(shū)上滿(mǎn)是我“琳瑯滿(mǎn)目”的“草書(shū)”!
《弟子規》中還有一條使我更加慚愧:“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則!蔽页詵|西可是出了名的挑:什么冬瓜呀、白菜呀、蘿卜呀、茄子呀,我從不入口。任憑媽媽怎么說(shuō),我就是不吃,最后惹得媽媽拿著(zhù)雞毛撣子在我后面“窮追不舍”。但是,一碰到大魚(yú)大肉,我就暴飲暴食,到頭來(lái)受罪的還是我的肚子。想起來(lái)還真后悔,現在我已經(jīng)改變了食譜,葷素兼容,這樣不僅讓我口感豐富,還使我營(yíng)養搭配均衡,我的身體也慢慢地棒了起來(lái),如此好事何樂(lè )不為呢?
漸漸地,我反復讀了《弟子規》,感觸頗深。其中許多警句我都能脫口而出,更重要的是他常能給我的言行舉止敲響了警鐘,并時(shí)時(shí)督促我用規做事,用規做人!兜茏右帯凡坏刮腋牡袅藢W(xué)習和生活上的許多不良習慣,他還將成為我一生的座右銘。
弟子規讀后感8
暑假和孩子一起讀了《弟子規》,我受益匪淺,作為孩子的家長(cháng),我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規》可以說(shuō)學(xué)習圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè),必須建立家庭道德,才能孝敬父母,夫婦和諧,家庭興旺。我們常說(shuō)“百事孝為先”“只要莫教子”,人生第一大事是敬老愛(ài)幼,自己一生都要力行,孝養父母,同時(shí)一定要教導孩子孝親尊師,成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長(cháng),自己就失去了坐人的資格,自己不孝不敬那么孩子也跟著(zhù)學(xué)壞了。孩子沒(méi)教好,你這一生不會(huì )幸福。這一段話(huà)給了我深深的影響到我了,深深地給該我了感觸,讓我深深明白了我們要先做好自己,我們是孩子的榜樣,我們要給孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣,讓孩子向學(xué)習。
“孝”字,上面是“老”,下面是“子”,上一代跟下一代。我們時(shí)時(shí)想著(zhù)要把孩子教好,但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起!敖桃舱,長(cháng)善而救其失”、“鼓足叫,性乃遷”今天我們要把自己教好,一定要清楚,要長(cháng)自己的善,然后要導正自己的過(guò)失,很多不對的習慣,我們要盡快改正,不讓孩子學(xué)壞。我們家長(cháng)應該以身作則,當孩子的好榜樣
“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,現正其心”。正心就是革除他的物欲,革除他的壞習性。而不耐煩就是壞習性,把這個(gè)壞習性轉化掉,就是格物致習性,就能誠意正心。所以,大學(xué)問(wèn)都是從小地方開(kāi)始扎根的。所以我們要引導孩子,我們這些做家長(cháng)的要先給孩子看,我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當我們做出這種行為的時(shí)候,這種孝心跟恭敬的氣氛就會(huì )熏染,就會(huì )在家庭形成風(fēng)氣,把孩子慢慢的改變,孩子的這些不好的毛病有絕大多數部分是我們帶給孩子的`,我們要慢慢的去把孩子慢慢改變,把孩子的缺點(diǎn)改正。
“德有傷,貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮,讓孩子要有人生的志向,人生充實(shí),人生道德有提升,不會(huì )犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”父母時(shí)時(shí)刻刻注意孩子做好的行為,我們要跟孩子引導,對于公物也要愛(ài)惜,公務(wù)不能私藏,不管重要,不管多小,多么不起眼,都不能隨隨便便亂拿,不是自己的東西就不能占為己有,舍得舍得,有舍就有得,我們應該培養孩子慷慨的一種行為,不能讓孩子的心胸越來(lái)越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣,讓孩子向我們學(xué)習。
《 弟子規》這本書(shū)有許多值得我們學(xué)習的地方,讓我和孩子都明白了很多,懂得了很多。
弟子規讀后感9
寒假生活結束了,我覺(jué)得我的假期過(guò)的很有意義,因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規》。這跟我們平時(shí)的家庭作業(yè)不同,因為不僅鍛煉了我們背誦課文,理解課文的能力,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長(cháng)和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學(xué)習,怎樣做事,怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。"這一句,主要告訴我們對于父母的召喚,回答不能遲緩,對于父母的命令不能遲遲不去行動(dòng)?晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時(shí),我總是假裝聽(tīng)不見(jiàn),學(xué)了《弟子規》后,我意識到我錯了。
《弟子規》中還有"置冠服,有定位。"這一句,是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一直以來(lái),我的物品經(jīng)常隨處擺放,需要用時(shí),經(jīng)常找不到,所以在這個(gè)假期里,我養成了很多好習慣,其中就有打掃屋子,自己整理自己的物品擺放位置,現在我的房間再也不是以前那個(gè)媽媽眼里的"小豬窩"了,我自《弟子規》中還有很多很多的收獲,比如說(shuō),在學(xué)習上,不要拖拉,愛(ài)護書(shū)籍上要做到,尊敬師長(cháng)上等等,很多很多。
《弟子規》對我的幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個(gè)好朋友的`監督下,在我自己的努力下,我一定會(huì )成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!
成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽(yáng)市南京十校 二年一班 郭萬(wàn)達 指導教師 姜崇艷
今天,我背了《弟子規》中的"父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承。"這句話(huà)。具體意思是:父母的教誨,一定要恭恭敬敬地聽(tīng);如果父母責備你,一定是有道理的,所以你要虛心接受。"孟母斷機"是關(guān)于這四句話(huà)出處的故事:孟子小的時(shí)候讀了一些很深奧的書(shū)。有一天,他讀書(shū)厭倦了,就跑回家里。這時(shí)孟母看見(jiàn)了他,立刻把織布的梭子折斷,扔在了地上。母親說(shuō):"織布要一寸寸地織,才能織成……"孟子恍然大悟……
在實(shí)際生活中也有一些類(lèi)似的事情,如:爸爸怕我累,不同意讓我補習英語(yǔ),但是我還是堅持學(xué)了。因為我想:成功源于不斷積累。只有學(xué)習的外語(yǔ)知識多,接觸外語(yǔ)知識的面廣,我才會(huì )比別人積累更多的東西,取得更加優(yōu)異的成績(jì)。還有很多例子,在這里就不一一道來(lái)了。
通過(guò)讀這個(gè)典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!
弟子規讀后感10
說(shuō)來(lái)慚愧,讀《弟子規》并非自己主動(dòng)而為,而是兒子所讀學(xué)校開(kāi)展的一項家;(dòng)的內容。原本以為不過(guò)是些“之乎者也”罷了,可是讀過(guò)之后卻被深深觸動(dòng),因此感悟頗多。
《弟子規》作為古代兒童的啟蒙讀物,著(zhù)重于品德修養教育和生活教育,培養為人子女和學(xué)生一生中應具有的素質(zhì),從在家、出外、待人接物、自身修養、治學(xué)態(tài)度以及世間的禮儀規范,都作了細細的闡述,可謂中華道德文化之瑰寶。
百善孝為先,我常常擔心現在的孩子長(cháng)大后是否懂得如何孝敬父母。優(yōu)越的生活環(huán)境養成了他們唯我獨尊、我行我素的性格,從父母那兒,他們習慣于輕而易舉的獲得,卻很少考慮基本的付出,很多時(shí)候我們忘記了教他們去如何感恩。我并不懷疑孩子對父母的愛(ài),也許他們都有一顆誠摯的孝心,可是他們知道如何去表達嗎?“冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定!薄吧碛袀,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞!边@是《弟子規·入則孝》的描述,它不光教導我們如何教育子女,也一樣教導我們如何為人子女。
愛(ài)人喜歡看韓劇,其實(shí)劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事,卻仍然樂(lè )此不彼,還時(shí)常感嘆說(shuō):“你瞧人家韓國人多有修養,連吵架都那么有禮貌!”我雖然不置可否,卻也常有思量,她所謂的修養大概就是指劇中的那些個(gè)禮儀規矩吧?那不正是我們民族不小心所遺失的嗎?經(jīng)?吹揭恍﹫蟮,講一些中國人在國外的不文明行為,我就很不明白,我們的這些同胞到底怎么啦?幾千年文明古國、禮儀之邦的子孫,怎么一下子就變得不懂禮儀、不守規矩了呢?讀了《弟子規》,似乎有一些明了,也許我們過(guò)去忽視了太多的東西,包括中國文化的一些最為精華的東西。
想想還真是有些傷感,從小學(xué)到大學(xué),讀了十幾年書(shū),上過(guò)不少的`思想品德教育課,參加工作后也經(jīng)常接受一些思想政治教育,卻還是第一次讀到《弟子規》;蛟S我該為自己知識的淺薄而深刻反思,或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時(shí)常講要加強國民道德教育,提高全民素質(zhì),我們也為此做了很多工作,可為什么還是有那么多人感嘆“世風(fēng)日下”?仔細想想,一個(gè)重要的原因,大概就是因為我們一直將最好的教材壓在箱底。
傷感之余,我也感到慶幸,因為兒子學(xué)校的這次家;(dòng),讓我有機會(huì )讀到這本書(shū)。對我來(lái)說(shuō),所獲得的不僅僅是一本《弟子規》,而是它將讓我去重新認識中國古文化的精華。中國古代經(jīng)典博大精深,這是祖先留下來(lái)的巨大財富,作為炎黃子孫,我們有責任承傳這些財富,并將它發(fā)揚光大。
弟子規讀后感11
像被上了發(fā)條的機器般的生活,遺忘已成為我們的習慣,習慣永不回頭看已走過(guò)的路。而今天,我們卻被拉了回來(lái),回過(guò)頭看我們曾經(jīng)留下的印記。
——題記
五千年的文明古國,向世人演繹著(zhù)不敗的神話(huà)在世人面前樹(shù)立著(zhù)禮儀之邦的稱(chēng)號,可是這一切都成為過(guò)去,而今天,《弟子規》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現代人的追求,重新追尋禮儀之邦的佳話(huà),檢討我們現在的行為習慣。
《弟子規》中所講述的孝是“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽(tīng),父母責須順承”一切以父母為中心,就過(guò)最早的考經(jīng)也說(shuō)過(guò)“百善孝為先”可見(jiàn)孝是多么的重要啊。
在古時(shí),我們有用“烏鴉反哺之情”來(lái)比喻人的孝心,講述一個(gè)人的孝情,以此來(lái)激勵我們。
大舜,處在一個(gè)極度壓抑的四口之家中,他承受著(zhù)家人對自己的迫害,卻仍然怡色柔聲,希望父母有一天能改正行為,經(jīng)過(guò)一番努力,許多年后家人改了惡行,家變得和睦和樂(lè )。這是二十四孝之首的大舜,有純誠目有高度智慧的孝行,改變了頑囂的父母而今天的我們,把父母的叮嚀說(shuō)成啰嗦,不能容忍父母對自己的一點(diǎn)小批評,父母不能滿(mǎn)足我們的需要時(shí),就說(shuō)父母的不是,我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一句話(huà)“為什么你不是當官的爸爸,而是一個(gè)農民,一個(gè)每月幾百元的工資的窮父親”在我看來(lái)他是在侮辱他自己。我們的`生活水平提高,社會(huì )也在向更高水平發(fā)展,可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约?就連最基本的孝也變得那樣的難。
不僅是“孝”在退變,就連“禮”也開(kāi)始瓦解。
《弟子規》中“不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理直”的簡(jiǎn)介說(shuō)道“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”可知道禮的分重。
古人最注重禮節,禮節的周全是對對方的尊重,有敬意之禮,先人們一點(diǎn)點(diǎn)積累的名聲,響徹世界的“禮儀之邦”的代號——中國,卻漸漸地被我們一點(diǎn)點(diǎn)的拋棄。就在前不久,我看到書(shū)本上的兩三幅旅游警示牌,那可是外國的風(fēng)景區,在他們的警示牌用兩種語(yǔ)言寫(xiě)著(zhù)同一句語(yǔ)言:“請別亂扔垃圾”一種是英語(yǔ),而另一種卻是醒目的中國字,可見(jiàn)我們的國人到他們那兒去旅行時(shí),是多么的不講文明,為什么總是忘記,真的是時(shí)間的巨輪滾動(dòng)得太快嗎?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱(chēng)號嗎?
讀后《弟子規》我們感悟,我們反醒,我們應該重拾那已被遺忘的記憶,找回那最初的自己,我們將從我們身邊的小事做起,努力是我的信念,找回是我的目標。
弟子規讀后感12
“弟子規,圣人訓。首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文……”弟子規是根據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。告訴我們要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。行為要小心謹慎、講信用。
入則孝是弟子規的第一課,它告訴我們對待父母要比對自己更好,不要動(dòng)不動(dòng)就讓父母生氣。其實(shí)孝順我們都知道,我們也想過(guò)做到,只是做不到而已。而父母說(shuō)的話(huà)我們也常常當耳邊風(fēng),其實(shí)我的生活中就有這樣的事,剛買(mǎi)電腦時(shí),我對電腦很好奇,甚至一天都不離開(kāi)電腦,父母為了我的眼睛不壞掉就一次一次的提醒我不要總是玩電腦、看電視,可是我偏偏不當回事,每回都把他們的忠告左耳朵進(jìn)右耳朵出,終于,過(guò)了一年,我的眼睛視力就不好了,甚至看不清黑板,然而,父母知道了我的眼睛不好并沒(méi)有責怪我,而是立馬帶我去做治療、配眼鏡,花了上千元做了糾正。是我自己自作自受而造成的視力下降,可是爸媽卻不怪子女,只是想辦法解決眼前的視力問(wèn)題。每個(gè)人的父母都是一樣的,不管兒女對自己怎么樣都始終對兒女好。而作為兒女的我們卻經(jīng)常惹父母生氣,甚至有時(shí)候還對著(zhù)父母發(fā)脾氣,真是太不應該了。讀了《弟子規》中的孝,我知道了自己對父母發(fā)脾氣是多么的不孝,也會(huì )好好的反省自己。
《弟子規》中另我印象深刻的還有信。人無(wú)信則不立,意思是一個(gè)人要是沒(méi)有誠信就不能立。誠信是交朋友的必要素,一個(gè)人有了誠信才能讓別人信任你,答應別人的事也絕不能食言,不然別人就不會(huì )信任你。在我的生活中也有這樣的例子,我以前跟一個(gè)小學(xué)同學(xué)約了一起去新華書(shū)店,可是因為爸爸媽媽叫我去舅舅家,所以我沒(méi)有去約定好的地點(diǎn)。但是我沒(méi)想到,第二天那個(gè)朋友一句話(huà)都沒(méi)跟我說(shuō),我主動(dòng)找了她好幾回她才告訴我原因,原來(lái)是因為我昨天沒(méi)去那里,害她等了我一個(gè)小時(shí)。我拼命的解釋?zhuān)伤揪筒宦?tīng)。我第一次嘗到了不守信用的滋味。經(jīng)過(guò)了這件事,以后我約定好了的`事要是臨時(shí)有問(wèn)題我就無(wú)論如何也要跟約好了的人說(shuō)一聲。因為那一次我的不守信用給我的人生都留下了一個(gè)深刻的印象,當我讀到《弟子規》的“信”時(shí),我真的覺(jué)得誠信非常重要。
弟子規將我們平時(shí)的言行標準都歸納下來(lái)了,更教給我們人與人之間應該如何相處、小輩與長(cháng)輩應該如何相處等等一些道理。我也會(huì )努力的去做到《弟子規》中對我們平時(shí)為人處事的一些標準!兜茏右帯分械牡览碚娴膶ξ覀兊娜松幸饬x,這樣的書(shū)值得我們都去看、去學(xué)習!
弟子規讀后感13
這說(shuō)的是“聽(tīng)話(huà)”。來(lái)自父母的,無(wú)論是呼喊、命令、教導還是責備,都要恭恭敬敬地接受。一個(gè)人只有真心孝順父母,才是善良的人,“百善孝為先”。沒(méi)有孝,談不上善良。
有人可能說(shuō),那么父母錯了呢?也要聽(tīng)嗎?這個(gè)問(wèn)題在后面有講到,這里是一個(gè)總的原則,就是無(wú)論什么,都要先聽(tīng)下來(lái),懷著(zhù)恭敬的心。我看到有的人,在上司面前倒是做得到,在父母面前卻做不到,真是不可思議。上司雖然給你一碗飯、一個(gè)職位,可是沒(méi)有父母,你連身體都沒(méi)有呢。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了,也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見(jiàn)父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變!
這些具體的事情,我們都能夠做到嗎?雖然事情很小,但孝順就是體現在日常生活中的,不是說(shuō)非要做出什么驚天動(dòng)地的大事,才是孝順。
看韓劇就發(fā)現韓國人對于這一點(diǎn)很講究。即使是同事,他們對比自己先進(jìn)入公司的人都很恭恭敬敬地叫一聲“前輩”。在家里,出入都要和長(cháng)輩打招呼。我們現在很多家庭做不到這一點(diǎn)了。因為沒(méi)有恭敬之心,就不會(huì )這么做。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
“事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,東西雖然很小,也不要背著(zhù)父母,偷偷的私藏起來(lái),被父母知道了,父母心里一定十分難過(guò)!
有的家庭,孩子私自拿了父母的錢(qián),他們也不嚴厲批評,不制止事態(tài)的發(fā)展,結果發(fā)展到最后,孩子偷盜、搶劫,才后悔莫及。做孩子的本分,就是要對父母坦誠。做父母的,也要尊重和愛(ài)護孩子的坦誠。如果父母不愛(ài)護這種坦誠,孩子就不會(huì )繼續坦誠相待。
親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞
“父母親所喜愛(ài)的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害,一定會(huì )給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁,我們的品格有了缺失,會(huì )讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子!
這里所說(shuō)的`,當然應該是以不觸犯法律不違反道德為前提的。因為,如果你做了很多壞事,為了讓父母開(kāi)心,結果你入獄了,你被社會(huì )正義所譴責,父母反而是最受傷的人。
孝順父母,說(shuō)容易也容易,說(shuō)難也難。容易的是,這些事情,不需要花很多錢(qián)、花很多時(shí)間,更不需要高學(xué)歷。我認為每一個(gè)人都可以做得到。說(shuō)難,是因為,你做這些事的時(shí)候,是不是出于對父母的愛(ài),是不是真心誠意的,是不是能夠堅持天天如此。
弟子規讀后感14
李毓秀的《弟子規》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現實(shí)的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會(huì )和古代的社會(huì )環(huán)境不能同日而語(yǔ),我想在現實(shí)和傳統之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè )莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養,做一個(gè)完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發(fā)揚的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導原則,而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學(xué)習時(shí),就能加深自己的修養,在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的`關(guān)系,那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養成良好的習慣,嚴以對已,寬以待人,積極融入到團隊當中,要尊重領(lǐng)導,認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應保持坦誠、公正、客觀(guān)的態(tài)度對人對事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓和學(xué)習,提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著(zhù)重要的意義。家庭是社會(huì )的細胞,只有每個(gè)細胞的健康才能保證社會(huì )機體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì )我們應該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們思考在當今社會(huì )怎樣去實(shí)現傳統文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(cháng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統,發(fā)揚傳統中,才能體現其價(jià)值。
弟子規讀后感15
炎炎夏日,在陽(yáng)光的照耀下,我拿著(zhù)《弟子規》津津有味的讀起來(lái),這本原名《訓蒙文》,它以三字一句,兩句一韻編纂而成的,分為七個(gè)部分加以演述,具體列舉出為人子弟在家,出外,待人接物,求學(xué)等應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。
想要做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀守法,守信用。
首先是《入則孝》!叭搿笔窃诩,“孝”是善事父母,就是在家善事父母。心里面要時(shí)時(shí)刻刻記得父母對我們的養育之恩,全心全意照顧父母。正所謂:“百善孝為先”。父母所做的都是為了我們好,無(wú)論如何,我們都應聽(tīng)從他們的教誨。所以,我們首先要做到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!备改负魡,應及時(shí)回答,不要慢呑吞的很久才答應,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的.道理,應該恭恭敬敬地聆聽(tīng)。做錯了事,父母責備教誡時(shí),應當有則改之無(wú)則加勉,不可頂撞父母,使父母生氣,傷心。
其次是《出則悌》教我們如何與他人相處。就是在生活中要順從長(cháng)上,奉事兄長(cháng)!靶值烙,弟道恭。兄弟睦,孝在中!本褪歉嬖V我們:當哥哥,姐姐的要友愛(ài)弟妹,作弟弟妹妹的要懂事敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂(lè )融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
《謹》是指我們行為要謹慎,不可放縱。我們應“晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切!痹绯科鸫埠,務(wù)必洗臉,刷牙,漱口使面貌整潔,精神清爽,有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保身體健康。要注重服裝儀容清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,鞋襪穿整潔,鞋帶應系緊,一切穿著(zhù)以穩重端莊為宜。
《信》就是誠實(shí)守信的意思,是人立身之根本!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也!睕](méi)有信用的人,古往今來(lái)在人世間是沒(méi)有多少立身之地的。
《弟子規》這本書(shū)對我們一生都會(huì )有幫助,讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言談舉止。人生在世。品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返乱恍,悌.禮.仁.忠等。再學(xué)習,不但要認真學(xué)習還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之人。
讀了這本書(shū),我真是受益匪淺!并且回想我的品行,我又是羞愧不已。每天父母對我百依百順,我還不滿(mǎn)足,總還埋怨父母。只想貪圖享樂(lè ),不思進(jìn)取,但在讀完這本書(shū)后,我立志要做個(gè)好學(xué)生,好孩子。
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