讀紅樓夢(mèng)有感2000字
《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書(shū).誰(shuí)是作者和續者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種種,下面,小編為大家帶來(lái)了三篇關(guān)于紅樓夢(mèng)的讀后感范文,喜歡看紅樓夢(mèng)的朋友一起來(lái)閱讀下吧!
讀紅樓夢(mèng)有感2000字(一)
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著(zhù)那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著(zhù)悲劇!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》,道是只有那無(wú)情無(wú)欲的石頭才能如此真實(shí)的作為旁觀(guān)者敘述著(zhù)這些點(diǎn)滴心淚。
作為主角之一的林黛玉在第二回就出場(chǎng)了,可是等待她的卻是遭遇自幼喪母。
于是故事就這么展開(kāi)了,林黛玉便進(jìn)入了賈府!都t樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著(zhù)主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒(méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現。
記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話(huà)總是有那么幾分刻薄。對于別人的話(huà),總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會(huì ),認為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著(zhù)她,讓著(zhù)她,保護著(zhù)她。愛(ài)之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現代,必是兩個(gè)嬌命之人。先是賈寶玉,本就生于深院,大哥早年逝世,嫡系子孫中只有他一人,身邊女子便多,且他居然喜歡胭脂,還是女子臉上的。要是在現代,必以他騷擾婦女幾進(jìn)牢房了。
其二他不喜歡四書(shū)五經(jīng),雖然本就不是什么十分好的書(shū),但怎么也是經(jīng)典,鑒古才能引今。他喜歡的總是那些艷書(shū)或是婉約感傷的詩(shī)詞。他身為男兒應當自立自強,雖不能百戰沙場(chǎng),九死一生,也因頂天立地,有長(cháng)劍走天涯的豪邁之志。都說(shuō)字能反應人性格,而我卻認為沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的詩(shī)才能體現人性格。
其三他對父親不孝,賈政雖然作為一家之主確實(shí)是嚴厲而規矩的。我認為卻是書(shū)中唯一能對賈寶玉指引正道的人,但賈寶玉卻總是對賈政欺騙著(zhù)他的學(xué)業(yè),這廂賈政拉著(zhù)不情不愿的賈寶玉向正路走一尺,那廂賈母鳳姐兒卻縱容賈寶玉向岔路走一丈。
次次讀到這種時(shí)候,我只能望天長(cháng)嘆:“恨鐵不成鋼啊!”其四賈寶玉身邊已經(jīng)美人如云了,竟還是起過(guò)龍陽(yáng)之好。我真不知道此人怎么想的,明明心屬林妹妹,身有襲人,居然仍撞上了蔣公子。再說(shuō)林黛玉,她身為小家碧玉,柔柔弱弱自小有病根,卻不珍惜自己的身體。寄住在外可能思家,落落淚很正常,但她卻把哭當飯吃,三天兩頭哭一回。眼淚可能引起別人同情,但次數多了,那些泛泛之交的人便不會(huì )再理會(huì ),傷的是自己和那些真正愛(ài)你,心疼你的人。
在當今社會(huì ),如果要不怕別人,不再自卑,第一點(diǎn)便是要笑對生活。其二林黛玉說(shuō)話(huà)總是帶幾分諷刺意味,也許有時(shí)她是無(wú)心的,但大多數時(shí)候她都以嘲笑自己和別人的樣子試圖掩飾她內心的自卑。卻不知她這樣既不能讓人尊重她,又使別人遠離她。這樣的她就像是帶刺的玫瑰,大家只愿意遠觀(guān),不愿意為了了解她而走近傷害到自身。
也許她內心是嫉妒薛寶釵的,因寶釵的識大體,說(shuō)話(huà)帶三分笑,受別人的喜歡,還與賈寶玉有“金玉之合”。但林妹妹內心又是那么清高,自認為寶玉視她為知己,而薛寶釵不過(guò)只是頭頂虛名而已,而且自己又博覽群書(shū),才華輩出,只是恨不得身為男兒,一展自己的全部才華。在現代做人一定不能像林妹妹,而要像薛寶釵。我最敬寶釵的一點(diǎn)就是她的大氣,不會(huì )因小事而鬧別扭。
我又時(shí)常想著(zhù),若不是在書(shū)中,在那個(gè)時(shí)代,他們不會(huì )是他們,也不會(huì )成長(cháng)成那個(gè)樣子。時(shí)代環(huán)境決定了一生,比如不能要求漢代深閨明白現代的短裙,不能要求長(cháng)期吃肉的人理解吃素的美好。一切的一切都是因為書(shū)中的是世界上獨一無(wú)二的他。在特定的時(shí)間,特定的人寫(xiě)下的特定的他們,留給他們應有的結局。
寶哥哥和林妹妹的故事未能使我落淚,而是心中澀澀的,只想嘆氣,畢竟我在很早以前便知道了他們的結局。時(shí)下流行寫(xiě)同人文,很多人把一些沒(méi)有明確結局和悲劇的文章寫(xiě)成了好結局,圓了書(shū)中人物一個(gè)夢(mèng),也是圓了自己一個(gè)夢(mèng)。在我們小時(shí)候總是讀著(zhù)童話(huà),讀者“從此,公主和王子幸福的生活在一起”也聽(tīng)著(zhù)父母說(shuō)世界上有很多壞人,但是也有更多的好人。于是,我們總相信故事和生活會(huì )有一個(gè)好結局。
不知道是不是很多人和我一樣,讀小說(shuō)除了很經(jīng)典的,好結局不記得講了什么,甚至連書(shū)名都記不住,而悲劇卻總記得那么清楚,主角們的名字,他們怎么相遇,經(jīng)歷了些什么,說(shuō)過(guò)最刻骨銘心的話(huà)。他們總是有夢(mèng)一般的前言,卻最終明白那只是霧里看花。即使在書(shū)中掙扎,歷險,卻最終沒(méi)有迎來(lái)峰回路轉,柳暗花明。我想林妹妹和寶哥哥也是這樣的,一個(gè)紅顏薄命,一個(gè)皈依佛門(mén)。最后他們沒(méi)有執手走過(guò)一生,我認為這是他們最好的結局。畢竟在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)歲月,留下曾經(jīng)美好的回憶已是不錯了。
記著(zhù)林妹妹內心深處的憧憬,記著(zhù)寶哥哥曾許下的誓言,寶黛憶藏與夢(mèng)中……
讀紅樓夢(mèng)有感2000字(二)
前些日子,讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書(shū),兩位大師在書(shū)中談到讀書(shū)問(wèn)題時(shí),都首推中國古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。我除了看過(guò)電視連續劇《紅樓夢(mèng)》外,居然沒(méi)有完整地讀過(guò)小說(shuō),實(shí)在臉紅,于是趕緊找來(lái)《紅樓夢(mèng)》看看。
開(kāi)始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法,只是想真實(shí)地看看小說(shuō)寫(xiě)得到底有多優(yōu)秀,竟贏(yíng)得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推。誰(shuí)知道,第一次翻看小說(shuō)原著(zhù)之后,我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺(jué)。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上,恍惚間自己仿佛置身于小說(shuō)所描繪的精彩紛呈的世界里,小說(shuō)人物的悲歡喜怒緊扣著(zhù)我的心靈,由不得你不緊緊跟隨著(zhù)小說(shuō)情節往下讀,F在小說(shuō)已讀完三分之一,但其中有個(gè)情節給我以深刻的印象和美感的享受,不把這種感觸記下來(lái),只怕哪天遺忘了,就實(shí)在枉費了這番功夫。
在小說(shuō)第三十回“寶釵借扇機帶雙敲,椿齡畫(huà)薔癡及局外”中,賈寶玉因在王夫人房里調戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后,一溜煙跑進(jìn)了大觀(guān)園里。當時(shí)正值酷暑正午時(shí)分,園內“滿(mǎn)耳蟬聲,靜無(wú)人語(yǔ)”,寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現一個(gè)女孩子正蹲在花下,一邊悄悄流淚,一邊用手中的發(fā)簪在地上畫(huà)著(zhù)什么。寶玉因這個(gè)看起來(lái)面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去,只管站一旁癡癡地偷看?戳税胩,發(fā)現這女孩用簪子在地上一遍遍地畫(huà)著(zhù)薔薇花的“薔”字,足足畫(huà)了幾十個(gè),卻不知何意。讀到這里,不光寶玉不知這女孩子寫(xiě)“薔”是為何,我也只以為她正在薔薇花下練習寫(xiě)字呢……
疑惑收起,繼續往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒,識分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開(kāi)。一天,寶玉無(wú)聊想聽(tīng)曲子解悶,于是便來(lái)梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親,從姑蘇城買(mǎi)了十二個(gè)小戲子養在大觀(guān)園里,齡官是其中唱得最好的),誰(shuí)知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥,這齡官根本不買(mǎi)寶玉的帳,一句“嗓子啞了,前兒娘娘傳我們進(jìn)去,我還沒(méi)有唱呢”,就讓寶玉吃了閉門(mén)羹。原本躺在床上養病的齡官因見(jiàn)寶玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,寶玉這才看清,原來(lái)這齡官正是之前在薔薇架下畫(huà)“薔”字,有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇,寶玉只得紅著(zhù)臉,訕訕地出來(lái),院中藥官等其他幾個(gè)人問(wèn)明原因,便告訴寶玉,等“薔二爺”回來(lái)讓她唱,她必定會(huì )唱的.。寶玉問(wèn)賈薔去哪里了,眾人說(shuō),一定是齡官想要什么,“薔二爺”想法子給她找去了……
正說(shuō)著(zhù),賈薔拎著(zhù)個(gè)鳥(niǎo)籠從外面回來(lái)。原來(lái),他花了一兩八錢(qián)銀子(古時(shí)算是一大筆了),買(mǎi)了一只會(huì )“銜旗串珠”的金絲雀兒來(lái),想給在大觀(guān)園里天天發(fā)悶的齡官開(kāi)開(kāi)心。“薔二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍,逗得其他一幫女孩子都非常高興,獨獨齡官并不開(kāi)心,仍賭氣躺下假裝睡著(zhù)。賈薔只得上來(lái)陪笑問(wèn)她“好不好”,齡官便罵他:“你們家把好好的人弄來(lái),關(guān)在這牢坑里,學(xué)這個(gè)還不算,你這會(huì )子又弄個(gè)雀兒來(lái),也干這個(gè)浪事。你分明弄了來(lái)打趣形容我們……”賈薔一聽(tīng)這話(huà)連忙站起來(lái),又是賭神起誓,又是道歉,最后把那花了近二兩銀子才買(mǎi)來(lái)的金絲雀兒放生,連鳥(niǎo)籠子都一并拆了?升g官還是不依不饒,抱怨自己生病咳血,賈薔不找醫生來(lái)看卻來(lái)取笑她,賈薔一聽(tīng),又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問(wèn)了大夫……”,一邊就急著(zhù)要出去請大夫。齡官卻又叫他:“站住,這會(huì )子大毒日頭底下,你賭氣請了來(lái),我也不瞧。”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處,猛然才領(lǐng)會(huì )那日齡官畫(huà)“薔”字的深意。不光寶玉,每一位讀者讀到這里,內心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng),更會(huì )為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛(ài)情而感動(dòng)。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆,用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景,情節簡(jiǎn)單卻細致真切,仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般,通篇沒(méi)有一個(gè)表示愛(ài)慕或喜歡的字眼,更無(wú)任何曖昧意味。但薔、齡二人之間相互愛(ài)慕、一心牽掛對方的那份純真、無(wú)暇的感情,尤其是齡官在地上反復寫(xiě)賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開(kāi)、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛(ài)的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài),卻躍躍然于紙上,讓人回味無(wú)窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現真情的愛(ài)情表達方式,正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀(guān)的典型體現:以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀(guān)伴隨著(zhù)幾千年中華文明的發(fā)展,一代代傳承和積淀,已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然,人們對于情感的表露方式會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步而不斷變化,但不論如何發(fā)展、如何變化,民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò )上有一首愛(ài)情歌曲,其中一句歌詞是:我愛(ài)你、愛(ài)著(zhù)你,就像老鼠愛(ài)大米!這樣的示愛(ài)方式與薔、齡二人的愛(ài)情故事相比,何其淺薄、粗陋。
由此,我又想到了另一個(gè)問(wèn)題。前段時(shí)間,電視臺上播放的一個(gè)廣告,內容是鼓勵我們,應該鼓足勇氣,對辛苦養育自己的父母大聲說(shuō)出“我愛(ài)你!”類(lèi)似的內容也常在各種媒介、刊物上出現。誠然,做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情,完全是個(gè)私人問(wèn)題,但在各種大眾媒體上反復向人們傳遞應該張開(kāi)嘴巴大聲說(shuō)出“愛(ài)”的訊息,也許會(huì )在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征,這就是另一個(gè)問(wèn)題了。
見(jiàn)面擁抱、親吻,張口閉口必“Love”,這是西方社會(huì )人際交往的習慣,但東方人卻沒(méi)有這樣的習慣。每個(gè)民族的人際交往習慣和情感表達方式,是根植于本民族傳統文化土壤的,是本民族文化和民族性格特征在人類(lèi)社會(huì )生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異,自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大,而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中,人際交往習慣與情感表達方式,說(shuō)到底畢竟只是一種方式、一種手段而已,它并不代表內在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間,擁抱、親吻、張口閉口“Love”個(gè)不停,但西方世界并沒(méi)有因這看似友善親密的感情而成為王道樂(lè )土,歷史上西方國家之間相互征戰討伐不斷,還有黑暗殘酷的中世紀、血腥的黑奴貿易、滅絕人性的殖民擴張、兩次世界大戰的策源地等等,哪一件西方世界能脫掉干系?中國人感情內斂,不善言辭,父母、子女、家庭成員之間絕少說(shuō)“愛(ài)”,但這并沒(méi)影響中國家庭和社會(huì )的穩定,更沒(méi)有阻擋中國成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此,對于不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式,大可不必厚此薄彼,甚至想用單一某種方式統領(lǐng)全世界。
中國人常說(shuō),判斷一個(gè)人怎么樣,要“聽(tīng)其言、觀(guān)其行”,不僅要聽(tīng)他說(shuō)了些什么,怎么說(shuō)的,更重要的是看他做了些什么,怎么做的。做子女的感懷父母的養育之恩,對父母盡孝心,說(shuō)些暖心的話(huà)誠然很好,但更重要的是以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達愛(ài)與孝。
讀紅樓夢(mèng)有感2000字(三)
我覺(jué)得中國詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的 “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合一樣同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人兩種境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專(zhuān)制達到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
黛玉在大觀(guān)園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著(zhù)超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì )被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著(zhù)兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂(yōu)天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏(yíng)得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì )少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會(huì )破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運,卻忘了只要是人都會(huì )有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線(xiàn)溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀(guān)園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛(ài),所以結合,是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì ),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì )的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
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