讀紅樓夢(mèng)有感1500字（精選40篇）

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的讀紅樓夢(mèng)有感1500字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 1

　　讀《紅樓夢(mèng)》，展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

　　《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，“擅風(fēng)情、秉月貌”，便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座，她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng)，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢，而賈府卻是京都八公之一�！凹俨患侔子駷樘媒鹱黢R”，且“上上下下都是一雙富貴的眼睛”，因此她的地位并不像鳳姐 “蓮二奶奶”的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中“第一得意之人”這是由于她生的“裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，她不僅“秉花容”，而且“會(huì )行事兒”這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事，會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì )芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在宴寧府寶玉會(huì )秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道：“寶叔，”你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著(zhù)我，不要理他”，為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，“三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒，有四五遍來(lái)看脈”，秦氏甘冒著(zhù)涼添病的.危險，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數不周，落人非議，……如此這么多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。

　　說(shuō)了秦可卿如此多的優(yōu)點(diǎn)和行事，但她最后的結果是自縊而死，為什么會(huì )這樣，也是值得深思和探索的一個(gè)問(wèn)題。秦氏進(jìn)入賈府，賈珍對她垂涎早已，而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上，面對這一境地，賈珍的誘脅是她陷入孤立無(wú)援的狀況，要么以死相逼，要么委身順從，她的心細是她能動(dòng)察到周?chē)�的一切，她的要強，又使她感到人言可畏，這樣使她心重，不甘于落入賈蓉父子手中，直到自縊結束自己年輕的生命，她的死是死于精神上無(wú)休止的蹂躪。

　　這樣一個(gè)女人，可以說(shuō)算得上是主子《紅樓夢(mèng)》中除了各個(gè)達官顯貴的人物之外，還有的就是從多的丫鬟，丫鬟中也分了等級，賈府中最有地位的便是鴛鴦了，她是賈府的老祖宗，“太上皇”，賈母的貼身丫鬟是賈母一時(shí)半刻也離不開(kāi)的得力而又得意的“心腹”，鴛鴦處事從容，無(wú)論什么場(chǎng)合，都能泰然相處之，舉止適宜，無(wú)論大事小事，她都想的周到，辦得妥當，就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王，所以，賈母評論說(shuō)：“鴛鴦那孩子心細一些，我的事情，她想著(zhù)一點(diǎn)了，該要的她就要了來(lái);該添什么她就趁空兒告訴他們了”，鴛鴦還是個(gè)心地善良之人，她不依仗賈母之勢作威作福，倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂(yōu)，雖然她外表柔弱，卻是個(gè)有志氣的剛烈女子。我們都知道賈赦采取軟硬兼施，威脅利誘的手段要討她做小老婆，邢夫人說(shuō)：“女孩子里頭，就你是尖兒;模樣兒，行事做人，溫柔可靠”，在他們看來(lái)這是又高貴又體面的不想遭到她堅決的拒絕，前來(lái)拉牽說(shuō)合的嫂嫂，被她罵的狗血噴頭;做了準姨娘的平兒襲人開(kāi)她的玩笑，讓她搶白了一頓，她說(shuō)：“別說(shuō)叫我做小老婆，就是這會(huì )子大太太死了，叫我做大老婆，我也不能去!”……縱到了至急為難，我剪了頭發(fā)做姑子去，不然，必有一。在賈母面前，哭著(zhù)，發(fā)誓道：“我是橫了心的，當著(zhù)眾人在這里，我這一輩子，別說(shuō)是寶玉，就是”寶金”，“寶銀”，“寶大王”，“寶皇帝”橫豎不嫁人，就完了!就是老太太逼著(zhù)我，一刀子抹了死了，也不能從命!”那樣堅決，那樣剛烈，讓我不由得從內心佩服這樣一個(gè)女子，依仗著(zhù)賈母，鴛鴦也算暫時(shí)戰勝了賈赦，但賈母一死，豈不又成了俎上肉?所以她必須短了必死之心，最后賈母一終命，她怎能不“殉主”而死呢?

　　讀紅樓夢(mèng)有感 2

　　這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著(zhù)實(shí)體會(huì )到了。

　　先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來(lái)站到炕上指著(zhù)賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個(gè)“潑辣戶(hù)兒”。

　　“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著(zhù)大紅襖兒，半掩半開(kāi)，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉盼流光�！斑@描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門(mén)睡去了。

　　尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮�！八�是那萍蹤浪跡，輕易不見(jiàn)人影�！翱捎热�姐說(shuō)了，這人一年不來(lái)，她等一年;十年不來(lái)，等十年;若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說(shuō)到做到。

　　但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。

　　柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍�！斑@番誠意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著(zhù)劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。

　　柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著(zhù)男家不成?我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細細問(wèn)了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話(huà)有點(diǎn)渣，但仔細想他說(shuō)出這些話(huà)也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè )著(zhù)就接受了，也知道賈璉不會(huì )無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人，怎會(huì )隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著(zhù)去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的.意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話(huà)來(lái)，把她當成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。

　　若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

　　尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì )成淫奔無(wú)恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來(lái)紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。

　　那柳湘蓮見(jiàn)此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。

　　最后是一個(gè)有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著(zhù)鴛鴦劍，一手捧著(zhù)一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)一會(huì )，從此再不能相見(jiàn)矣�！傲�湘蓮不舍，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。

　　自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。

　　或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 3

　　一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，有一百個(gè)人的看法：文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，感嘆天文地理無(wú)不精通的偉大建筑師對大觀(guān)園的美妙的設計;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng )造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著(zhù)用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細細研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著(zhù)，做一個(gè)仰頭觀(guān)望浩瀚星空的遠眺者，做著(zhù)百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的輝煌。

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)家族，一個(gè)朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書(shū)的.主體，細細訴說(shuō)著(zhù)家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊伍中，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她�；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續書(shū)的，覺(jué)得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。

　　寶玉和黛玉最終沒(méi)有在一起，也許，這種缺憾也是一種無(wú)法言說(shuō)的美，這樣，也許就不會(huì )打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?愛(ài)情是美好的，可愛(ài)情過(guò)后的生活，卻依然還要繼續。

　　“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。我們一邊感慨著(zhù)寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì )腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!

　　從寶黛的愛(ài)情上來(lái)看，也許我們在惋惜的同時(shí)，也在思考著(zhù)我們現在的愛(ài)情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛(ài)情，是我們所追求的，我們靠著(zhù)這份相互的欣賞與憐惜，共同守護著(zhù)這份來(lái)之不易的感情�？蓯�(ài)情在時(shí)間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛(ài)情，轉化為生活中的親情，才能讓愛(ài)人之間的情感延續下去。生活，不僅關(guān)乎愛(ài)情，美好的愛(ài)情只能用來(lái)回憶，而最后的親情，才是我們繼續下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動(dòng)，讓我難以釋?xiě)训摹都t樓夢(mèng)》教給我的愛(ài)情之道。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 4

　　一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí)，通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì )政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì )末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過(guò)叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會(huì )必然走向滅亡。

　　初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深奧，看不懂，說(shuō)以我就連續看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候，終于開(kāi)始懂了�！都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

　　在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風(fēng)中，我們是多么幸福��！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識，將來(lái)做個(gè)國家的有用人才，為國爭光！

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測�！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然，高鶚何以續作后四十回？何不續出大團圓的皆大歡喜的結局？寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。

　　《紅樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類(lèi)對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣�！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋�，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！比绱嗣廊�，最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死，只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一�？上攵�知她是一個(gè)多么固執的人。

　　為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌�利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛(ài)情的高度贊揚。后來(lái)寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門(mén)，說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現作者堅定崇高的愛(ài)情觀(guān)。寶黛的`愛(ài)情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對兩者結局是矛盾的，但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道：“趁著(zhù)這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里，愛(ài)情是宿命的，愛(ài)情本身就是悲劇，是人的悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結果。

　　我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng)，在大觀(guān)園里，愛(ài)情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。 人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應該是這樣，歷史正因為這樣而繼續向前發(fā)展。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 5

　　根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉“看著(zhù)這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現身，便給我留了一個(gè)美好如夢(mèng)中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書(shū)中原文，我卻不免將書(shū)掩上輕嘆一聲。

　　甄英蓮，真應憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應憐你菱花空對，萬(wàn)雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時(shí)代，那樣的社會(huì )罷。

　　朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉，終遇得一良人，遇得一個(gè)將真心托付于你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料拐子又將你賣(mài)與他家，孰料薜蟠會(huì )打死馮淵？許多的文人學(xué)者說(shuō)你陷入富貴溫柔鄉，便轉眼忘卻有情人，應該在那時(shí)便去殉情而亡。

　　可我知道，那不是你。不知他人苦，莫勸他人善。他們沒(méi)有歷過(guò)挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒(méi)有歷過(guò)三天五天無(wú)衣取暖的顛沛流離，沒(méi)有歷過(guò)兩面三刀的人心晦澀，又怎會(huì )知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩，你累了，只想找一個(gè)地方棲息永居，可以暫時(shí)讓你身上的傷痛有所舒緩……

　　書(shū)門(mén)中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩(shī)，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問(wèn)一問(wèn)冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語(yǔ)，恐懼寶釵的言語(yǔ)，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩(shī)，甚至學(xué)到“默默的回來(lái)，越性連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲著(zhù)地下?lián)竿痢钡某潭攘�，連曹公都要說(shuō)起你對詩(shī)的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩(shī)”這可不就是你？

　　“博得嫦娥應借問(wèn)，緣何不使永團圓？”你是憶起自己的無(wú)依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩(shī)中的`月般，不使永團圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽(tīng)信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當時(shí)賈史王薛同氣連枝，勢力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場(chǎng)，再無(wú)輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強勢，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……

　　這些，終歸于封建王朝統轄下人命的鄙薄。細細想來(lái)，倘若你沒(méi)有這番容顏呢？是會(huì )被斷了手足乞討還是會(huì )烙上熊皮賣(mài)藝呢？由是觀(guān)之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無(wú)度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會(huì )吃祥林嫂”。

　　你似乎就此塵埃落定，身世安穩下來(lái)，可這一切卻如夢(mèng)般被一場(chǎng)暴風(fēng)雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數剝回。你忍受著(zhù)夏金桂的潑辣無(wú)賴(lài)，忍受著(zhù)寶蟾的挑弄耍計，忍受著(zhù)你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當于多少尖刃細細剮在心上？

　　你不敢反抗，不敢回駁，因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動(dòng)彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉，沒(méi)有后盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念著(zhù)你這些年為奴為婢的情意，眾人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。

　　高鶚筆下，你是幸運的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實(shí)果真如此嗎？多年積怨，心中郁結，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門(mén)落敗，萬(wàn)事俱廢，你叫人拿何來(lái)維續你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風(fēng)流無(wú)恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見(jiàn)？

　　“致使香魂返故鄉”這是你的結局，有人覺(jué)得這是悲劇，可我卻不覺(jué)，赤裸裸來(lái)自當干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉罷�；蛟S這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。

　　嘆香菱，嘆你命運悲；夢(mèng)紅樓，轉眼皆消散。

　　愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著(zhù)幾樹(shù)青蔥，笑靨如花。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 6

　　一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，一個(gè)是閬苑仙葩。今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！《枉凝眉》

　　而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)》為我展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活。一個(gè)是美玉無(wú)瑕”質(zhì)本潔來(lái)還潔去”面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”自卑情結正是自尊的體現，也是悲劇的開(kāi)始。

　　個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在自卑、自尊、自憐在葬花詞》中袒露無(wú)遺：花謝花飛飛滿(mǎn)天，《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節。紅消香斷有誰(shuí)憐？一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

　　爾今死去儂收葬，一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她思緒。未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，年葬儂知是誰(shuí)？面對落花，想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。封建禮教前，自卑激發(fā)了自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人—善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，哭不是軟弱，以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

　　行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，嫻靜似嬌花照水。心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的'女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，天盡頭！何處有香丘？無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，香丘呢，現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她那份甜蜜走了甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是心中永遠的溫暖；情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

　　讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，與常人不同，就是一叢清高孤傲的孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了命運。假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 7

　　最能形容黛玉的，我想，就是詩(shī)了。詩(shī)，是對一個(gè)女子靈魂最高度的評價(jià)。一部紅樓，詩(shī)文貫穿其中，成了全書(shū)的靈魂，而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)性美的，我一直覺(jué)得，是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠然，黛玉如詩(shī)。

　　顰兒的才情帶有詩(shī)意美，具有一種獨特的婉轉風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī)，有兩種表現。一種風(fēng)流纏綿，哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限，引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時(shí)，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？

　　黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì )讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了，從小我就聽(tīng)聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節，但那時(shí)我對黛玉的'身世一無(wú)所知。而現在，我已長(cháng)成和她一般大，而她卻沒(méi)變，我想，女詩(shī)人是永遠不會(huì )變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門(mén)外，幾番思量，滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閣”。

　　隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著(zhù)她把花收入錦囊，葬入土中�！拔慈翦\囊收艷骨，一剖凈土掩風(fēng)流！質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說(shuō)�！耙荒耆�百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�！边@是她對殘酷現實(shí)的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無(wú)奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無(wú)家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會(huì )止不住的流。她為花寫(xiě)詩(shī)，我為她寫(xiě)詩(shī)。

　　自結詩(shī)社以來(lái)，黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕�！耙粡奶樟钇秸潞�，千古高風(fēng)說(shuō)到今�！摈煊窠杈諄�(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句，既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節，也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫(xiě)出如此精彩的詩(shī)篇。此外，與《葬花吟》相呼應的《桃花行》，不僅是桃花詩(shī)里的精品，更是超越了古人�！疤一ê熗忾_(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦�！薄皯{欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立�！憋A兒用強烈的對比寫(xiě)法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來(lái)的命運而擔憂(yōu)。恨卻無(wú)力回天，愛(ài)卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著(zhù)文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融，達到景為情設、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī)，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激蕩。

　　黛玉是一位真正的女詩(shī)人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩(shī)人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實(shí)，比我的鄰居還要真實(shí)，還要親切。

　　恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命，這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無(wú)關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩(shī)句當中了！

　　讀紅樓夢(mèng)有感 8

　　《紅樓夢(mèng)》，是一部文學(xué)巨著(zhù)。它的語(yǔ)言特色、人物關(guān)系、社會(huì )背景早已被人透徹解讀。但作為一名小學(xué)生的我讀這部作品，我發(fā)覺(jué)最讓我受益的不只是復雜的人物關(guān)系，也不是華麗的辭藻，而是從人物性格中所管窺到的人生。像林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……這些人物身上所展現的性格尺度與人生軌跡的關(guān)系，都深深的烙印在了我的腦海。

　　倍受矚目的人物之一便是林黛玉。她才華橫溢、心思細膩，但她也多愁善感、愛(ài)使小性、自尊心過(guò)強，以致于郁郁而終。說(shuō)起她的性格，我的腦海中便會(huì )浮現這些畫(huà)面：

　　“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！� ——第七回，寫(xiě)周瑞家的替薛姨媽給賈府眾姐妹送宮花一事。

　　當宮花送至林黛玉處時(shí)，黛玉正在房中，周瑞家的笑著(zhù)說(shuō)：“林姑娘，姨太太著(zhù)我送花來(lái)與姑娘戴�！倍�林黛玉卻只一望便問(wèn)：“還是單送一個(gè)人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的說(shuō)：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了�！绷主煊癞敃r(shí)就“冷笑”道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！�

　　從這里看出，林黛玉只言片語(yǔ)間，黛玉那過(guò)強的自尊便一覽無(wú)余，殊不知她在意的不是宮花的價(jià)值，而是在乎于在這件事中別人對她的態(tài)度，她不是嫌送來(lái)的花是不合心意，而是不愿意別人有意把她放在最后，將挑剩的送給她。從她的話(huà)語(yǔ)中我們不免感受她過(guò)強的自尊導致的極度細膩與多愁善感。

　　其實(shí)這過(guò)度的自尊在“林黛玉拋父進(jìn)京都”時(shí)便已然顯現，那時(shí)的她便“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。黛玉之所以這樣，是因為她曾常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，“他外祖母家與別家不同，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家”。而自己如今的處境是寄人籬下，因而顯得更加小心在意，用過(guò)度的自尊像刺猬一般保護自己記憶受傷的內心�？梢哉f(shuō)，黛玉的一生就是被這自尊所累。明白了這點(diǎn)，我們就會(huì )發(fā)現，林黛玉那些被人們視之為“小性?xún)骸钡?事情，都是和她的這顆強烈的自尊心密切相關(guān)的。它就象一根繃得緊緊的弦，安裝在非常敏感的林黛玉身上，不管有意無(wú)意，只要稍一觸動(dòng)，就會(huì )強烈地顫動(dòng)起來(lái)。

　　所以大家與她交往都得小心翼翼，生怕一不小心觸痛了她那根繃得緊緊的心弦。

　　自尊心可以驅使人不斷進(jìn)取，但任何事都需把握好度，過(guò)度，則事與愿為：冷漠、狹隘、孤獨、失去朋友……從林黛玉人物形象的一個(gè)則面，我得到啟示。

　　我們班的蘇同學(xué)就是林黛玉的翻版，她盡管學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀，又多才多藝�？稍谒�稚嫩的臉上總看不到燦爛的微笑，在她周?chē)鷽](méi)有玩伴的嬉戲，沒(méi)有朋友的祝福，整天孤零零地單獨穿行于校園。其實(shí)并不是我們不想接近她，平日里你想多看上她幾眼，她就要擔心個(gè)半天；生活中同學(xué)們想幫助她，她卻覺(jué)得那是同情與可憐，同學(xué)們的真心誠意往往被拒之千里之外。慢慢地，她就成了一棵孤獨的小樹(shù)，沒(méi)有太多的言語(yǔ)，沒(méi)有多少歡笑，把自己嚴嚴實(shí)實(shí)地裝在了套子里。這樣一棵孤樹(shù)在這個(gè)變幻莫測的大千世界里，風(fēng)兒稍猛，就有可能被折斷甚至連根拔起。

　　同在屋檐下，作為同學(xué)的我，真的很替她難過(guò)，因為極強的自尊，讓本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )的童年且要背著(zhù)這樣沉沉的包袱行走；因為極強的自尊，讓那天真爛漫的孩提時(shí)代卻整天愁眉不展、多愁善感！

　　在替她難過(guò)之余，我也試著(zhù)去與她多交流，企圖能讓她改變些什么。那次，她不小心，腳被桌角劃傷了，同學(xué)們都圍過(guò)去安慰她，可她不耐煩地說(shuō)：“你們別來(lái)同情我，可憐我！”同學(xué)們無(wú)趣地散去，我陪在她身邊，輕輕地跟她說(shuō)：“其實(shí)同學(xué)們也是關(guān)心你，如果是我的話(huà)，我會(huì )說(shuō)聲謝謝，這樣不會(huì )傷了同學(xué)間的感情，自己也會(huì )被大家接受，多一個(gè)朋友，多一份快樂(lè )，你不仿妨試一試吧�！蔽叶嘞Ｍ�這對會(huì )帶來(lái)點(diǎn)影響。

　　人活著(zhù)需要自尊，但希望我們能好好掌控，一旦失去平衡，將會(huì )扭曲我們的性格，生命中許多美好的東西也將悄然而逝，給人生抹上的是一層灰暗的色彩。

　　自尊需要有度，性格又何嘗不是呢？每個(gè)人性格各有不同，這不同的性格構成了大千世界形形色色的人群。但掌控好性格的尺度，走好人生的每一步擁有一個(gè)健康大氣的性格，才能換來(lái)一個(gè)幸福燦爛的明天！

　　讀紅樓夢(mèng)有感 9

　　在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標志著(zhù)中國古典小說(shuō)的高峰，所以下意識里感覺(jué)書(shū)里描述的應該都是寫(xiě)大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現作者對那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫(xiě)縱然不少，但大多描寫(xiě)的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì )因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開(kāi)始我確實(shí)有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱(chēng)得上名著(zhù)的書(shū)籍，大都是宏觀(guān)上以大的背景作為框架，而其中的內容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫(xiě)作為內容填充，通過(guò)對他們的行動(dòng)和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著(zhù)通常會(huì )有些響亮的稱(chēng)號，卻不會(huì )有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫(xiě)、表現人民的，或許正是因此，才會(huì )被稱(chēng)作名著(zhù)，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。

　　閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著(zhù)其中的人物出場(chǎng)，一張復雜的人物關(guān)系網(wǎng)開(kāi)始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種。種建筑也一一出現。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著(zhù)賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結果，是要醒的。

　　最終結局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。

　　人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛(ài)情故事或許從一開(kāi)始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話(huà)呢？因為封建的種。種束縛，導致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內心敏感多疑，愛(ài)耍些小性?xún)�，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種。種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開(kāi)始我對此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽(tīng)見(jiàn)史湘云說(shuō)經(jīng)濟事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà)，若說(shuō)這話(huà)，我也和他生分了�！�”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內心想要什么、不懂甚至不贊同他的'離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著(zhù)時(shí)間的推移編的更加深厚，因為種。種封建束縛，他們不敢開(kāi)誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì )因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。

　　清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權無(wú)疑是達到頂峰的，當王熙鳳發(fā)現自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權，即使潑辣如鳳姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛(ài)鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權思想的根深蒂固由此可見(jiàn)一斑。

　　從書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)細節中，我們對那個(gè)時(shí)代就有了大概的認識了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執著(zhù)與毅力才能做到的事�！笆�年辛苦不尋�！敝两窦t學(xué)會(huì )仍在對這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？

　　讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺，一本好書(shū)更是值得人細細琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 10

　　在封建社會(huì )，一個(gè)女人被休，是一件很丟人的事，被休的女人很難開(kāi)始第二段婚姻，也很難找到更好的歸宿，所以封建社會(huì )的女人，即使婚姻再不幸，寧愿忍氣吞聲，忍受百般折磨,也不會(huì )選擇離婚。聰明的女人，如果不能被愛(ài)，就爭取被尊重，被認可。在《紅樓夢(mèng)》中，就有這樣一對夫妻，他們就是賈珍和尤氏。

　　和邢夫人一樣，尤氏也是賈府的“尷尬人”，她沒(méi)有娘家背景，嫁入豪門(mén)做了填房，又沒(méi)有一男半女，丈夫還是一個(gè)驕奢淫逸之徒，他做盡了荒唐事，把寧國府搞得烏煙瘴氣。面對這樣的丈夫，她知道，硬勸是不會(huì )湊效的，也許還會(huì )給自己找來(lái)不自在，與其這樣，還不如恪守妻子本分，尊敬他，遠離他，活出不一樣的自己。

　　出軌是婚姻最大的天敵，具有很大的殺傷力，一般女子面對丈夫的出軌，都是“一哭二鬧三上吊”。而對賈珍的貪淫好色，不是能用“一哭二鬧三上吊”解決了的，也許這樣做只是抱薪救火，越救越旺，殃及自己。賈珍倫理敗壞，竟然染指自己的兒媳和妻妹，尤氏非常生氣，但她知道，自己娘家沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，如果自己再不爭氣而是和他們鬧，就在寧國府沒(méi)有立足之地了。于是，她忍氣吞聲，反正賈蓉不是自己生的，尤二姐尤三姐也不是自己的親妹妹，勸也是白勸，鬧也是白鬧，生氣也是白生氣。與其出力不討好，還不如恪守本分，負責好管家工作，其他不過(guò)問(wèn)，對于丈夫，更是敬而遠之。

　　尤氏雖然是填房，但她在寧國府還是受尊重的，享受著(zhù)正房正室的待遇，她是家里的長(cháng)房太太，寧國府的大小事務(wù)都由她來(lái)管理，她也有這個(gè)能力。

　　雖說(shuō)尤氏選擇了默不作聲，但并不是一味地忍讓?zhuān)�去迎合賈珍，賈珍畢竟是自己的丈夫，對他的那些不堪，不能無(wú)底線(xiàn)的去縱容。

　　在兒媳秦可卿去世時(shí)，寧國府要發(fā)喪，尤氏卻舊病復發(fā)，臥床不起。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，這是她僅有的一次患病，不遲不早。賈珍無(wú)奈，只得到榮國府請王熙鳳協(xié)助辦理。這也許是尤氏對賈珍荒淫無(wú)恥的有力抗爭吧。她用自己的行動(dòng)為自己掙了一口氣，尤氏是聰明的，她的做法很得體，誰(shuí)也找不出一點(diǎn)破綻。對賈珍也是暗傷，他心里明白，卻無(wú)理由回擊。

　　一個(gè)聰明的女人，在生活中，對身邊所有的人都會(huì )很好，這樣她才會(huì )有好口碑，特別是作為管家太太的尤氏，她的`高情商為自己掙來(lái)了掌權的資格，即使兒媳和丈夫有染，她對兒媳還是很好，畢竟她身體羸弱，對自己也孝順。當然更主要的是，尤氏清楚，在家庭生活中，除了夫妻關(guān)系很重要外，婆媳關(guān)系也是不容忽視的

　　對于其他人，尤氏也是很好的。在一次給王熙鳳過(guò)生日時(shí)，賈母把“小家子對份子”的任務(wù)交給了尤氏，尤氏知道趙姨娘和周姨娘雖然是賈政的妾室，但卻是兩個(gè)不得志的“苦瓠子”，囊中羞澀，也就退了她倆的份子錢(qián)，替她們擔待了。她這一招，給自己贏(yíng)得了很好的口碑，給別人留下了深刻的印象，趙姨娘和周姨娘打心底里感激她。

　　與人斗氣，不如自己爭氣。既然自己的男人靠不住，就要自己挺起腰板來(lái)，一個(gè)自己強大的人，別人不敢小看你、打壓你、欺負你。那最好的辦法就是握緊錢(qián)財。

　　一個(gè)人的出身只能決定他的前半生，卻不能決定他的后半生。能決定自己后半生的只有自己的努力，尤氏很清楚這一點(diǎn)。在賈珍的父親賈敬猝死時(shí)，賈珍和賈蓉都不在家，只有尤氏獨自一人主持喪事，這是尤氏大顯身手的好機會(huì )，一個(gè)人的才能往往會(huì )在大事情上顯露出來(lái)。在沒(méi)有幫手的情況下，尤氏卻把這次喪事辦得井然有序、有條不紊，真是巾幗不讓須眉。是她的能力，讓賈珍不得不佩服，也就是她自己爭氣，終于贏(yíng)得了賈珍的敬重和依賴(lài)。

　　在“人人都有一顆高貴心，兩只勢利眼”的賈府，尤氏用她的低調、隱忍、爭氣，活出了體面的一生。

　　生活就是這樣，你如果沒(méi)有好的出身，就去做好自己，別人是不會(huì )同情一個(gè)弱者的，只有自己去爭取，才能被別人尊重。出生只能決定一個(gè)人的起點(diǎn)，卻決定不了他的終點(diǎn)。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 11

　　詩(shī)歌和宿命是你全部的世界。初顯詩(shī)才是在元春省親之時(shí)：

　　名園筑何處，仙境別紅塵。

　　借得山川秀，添來(lái)景物新。

　　香融金谷酒，花媚玉堂人。

　　何幸邀恩寵，宮車(chē)過(guò)往頻。

　　雖有歌功頌德之嫌，但立意高遠，境界開(kāi)闊，遠非眾姊妹可比擬。

　　在你還未入住大觀(guān)園之前，你的這首詩(shī)中已經(jīng)把大觀(guān)園比作“別紅塵”的“仙境”了。但是在滾滾紅塵的包圍之中，突然出現這樣一個(gè)遠離名利喧囂的樂(lè )園，是注定不能長(cháng)久的，最終的被抄檢是她必然的命運。然而又唯有在這樣的仙境之中，紅塵之外，才會(huì )開(kāi)出你和寶玉那至真至純的愛(ài)情之花。不幸的是大觀(guān)園像虛無(wú)的夢(mèng)一樣，像午夜的曇花一樣，俯仰之間已是狼藉一片。你的那場(chǎng)纏綿悱惻的愛(ài)情之劇注定要和大觀(guān)園一起謝幕。

　　然后你又為寶玉捉刀，寫(xiě)下：

　　杏簾在望

　　杏簾招客飲，在望有山莊。

　　菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

　　一畦春韭綠，十里稻花香。

　　盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。

　　自然淡遠，別具一格。真可謂字字珠璣，句句齒香。

　　你不僅有詩(shī)才，你對詩(shī)歌的悟性亦讓人叫絕，同時(shí)也加速了你的死亡。

　　有一次梨香院內笛韻悠悠，歌聲婉轉，唱的是“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣”，“良辰美景奈何天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”，“則為你如花美眷，似水流年”。你開(kāi)始是側耳細聽(tīng)，繼之不覺(jué)點(diǎn)頭，又繼之心動(dòng)神搖，又繼之如醉如癡，以至于站立不祝

　　唉!只怪你太聰穎，對詩(shī)詞一聽(tīng)便透，假如你愚頑到一無(wú)所知，又怎有“西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心”。只可惜，你的芳心已被你對詩(shī)歌的超人的`悟性喚醒，

　　你的心湖從此不再寧靜，時(shí)時(shí)波瀾翻卷。

　　有一年春天，桃之夭夭，一陣風(fēng)來(lái)，落紅遍地，你便哭道：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處�！�

　　由花及人，你想到：“桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾�！�

　　于是你希望：“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！�

　　這不知是有意還是無(wú)意的吟哦，卻成了你生命的讖語(yǔ)。

　　我在紅塵中只能祝愿天的盡頭有你想要的香丘。

　　哀哉!痛哉!詩(shī)歌成就了你的一生，同時(shí)也葬送了你的性命。

　　你在海棠詩(shī)社第二次社日時(shí)寫(xiě)到：

　　無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

　　毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟。

　　滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。

　　一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。

　　從詩(shī)中可以看出你已經(jīng)知道自己詩(shī)魔纏身，又是臨霜寫(xiě)又是對月吟。難道你忘記你初到賈府時(shí)賈母對你念過(guò)《四書(shū)》已經(jīng)極大不滿(mǎn)了嗎?

　　記得你還在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞。當時(shí)湘云吟道“寒塘渡鶴影”，你對道“冷月葬花魂”。湘云拍手贊道：“果然好極!非此不能對。好個(gè)‘葬花魂’!”因又嘆道：“詩(shī)固新奇，只是太頹喪了些。你現病著(zhù)，不該作此過(guò)于清奇詭譎之語(yǔ)�！摈煊裥Φ溃骸安蝗绱巳绾螇旱鼓��！摈煊裱�，世俗的東西你不屑一顧，不愿爭取，但是詩(shī)歌的舞臺你寸土不讓。悲乎哉，你如此的才華橫溢又鋒芒畢露，怎能自容與姐妹們中間呢?又怎能見(jiàn)容于賈母，見(jiàn)容于賈府呢?

　　真正為你添的一生病的是寶玉挨打后你在他送你的舊帕上寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)道：

　　眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?

　　尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲。

　　拋珠滾玉只偷潸，鎮日無(wú)心鎮日閑。

　　枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。

　　彩線(xiàn)難收面上珠，湘江舊跡已模糊。

　　窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無(wú)?

　　你詩(shī)興大發(fā)，欲訴心中無(wú)限事，“還要往下寫(xiě)時(shí)，覺(jué)得渾身火熱，面上作燒，走至鏡臺揭起錦袱一照，只見(jiàn)腮上通紅，自羨壓倒桃花，卻不知病由此萌�！�

　　說(shuō)你不知，或許冥冥之中你知道，不然的話(huà)，臨死之前，你為何要焚此稿以斷癡情呢?

　　嗚呼!試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。欠命的，命已償，欠淚的，淚已干。你為詩(shī)也為情流盡了淚，這就是宿命。盡管你的淚干了，可它卻久久地濕潤著(zhù)我的心，塵世中的我祝福你在淚水鋪就的天堂之路上不再坎坷。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 12

　　夕陽(yáng)的余暉散落在碎金地上，我獨自走在深深的小巷里，在朦朧的細雨中，我想起了那個(gè)呼吸著(zhù)紫丁香的女人。細膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂(yōu)郁，而盤(pán)繞的旋律則略帶淺薄憂(yōu)傷的美感。坐在院子里，讀著(zhù)一卷書(shū)，吟誦著(zhù)一個(gè)悲傷的詞，想著(zhù)一段過(guò)去。淡淡的茶香融化在唇齒間，苦澀帶甜背。輕輕地用一點(diǎn)墨水打開(kāi)書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。

　　有一個(gè)美麗的名字，一個(gè)美麗的故事，一群美麗的人。紅樓夢(mèng)，一場(chǎng)紫煙紫雨的夢(mèng)，會(huì )隨著(zhù)流水清幽。華麗的背景，美麗的情節，最終碎裂成碎片，留下一個(gè)悲壯而深刻的結局。也許曹雪芹的寫(xiě)作淺薄，但卻蘊含著(zhù)難以言喻的情感。只有真正了解《紅樓夢(mèng)》的人才能理解。感覺(jué)，品味，理解她，是一種享受。

　　也許他們的愛(ài)情以一個(gè)悲傷的結局結束，紅坐冷漠，心碎，夢(mèng)幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢(mèng)》的那一幕�，F在是仲春，桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上，“蘭園奇葩，一塊美玉”，專(zhuān)注于手中的書(shū)。這時(shí)，幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書(shū)頁(yè)上。黛玉笑著(zhù)看著(zhù)寶玉。他們面帶微笑地看著(zhù)對方。唯美主義的背后是一對苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著(zhù)對方�！憋L(fēng)一吹，樹(shù)葉就掉下來(lái)。誰(shuí)知道我的心？我回首往事，沉默了數千次。我只是為過(guò)去的煙消云散而嘆息�！蔽逸p輕地寫(xiě)下這句話(huà)，送給他們，以紀念這段悲傷而美麗的愛(ài)情。人生就是這樣，永遠不會(huì )有完美，但只有不完整才值得記住。

　　在冰冷的窗前，我獨自一人在月色漸暗的時(shí)候，不經(jīng)意間，我心中又多了幾份“斷斷續續，亂七八糟”的惆悵之情久久縈繞。在宣紙上，青城獨特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉，一對似哭不含淚”，還是王熙鳳的“一對丹鳳三角眼，兩彎柳葉垂頂眉”，曹老作品中的十二個(gè)發(fā)夾，像花水的浮影，卻不如人美。它們與眾不同而且美麗�；虻�泊寥寥，或淡雅，或博學(xué)，或活潑可愛(ài)。紙扇后面凝結的粉末的出現等著(zhù)我去尋找。夢(mèng)回千轉，回首往事，只抓住“簡(jiǎn)家蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水邊”

　　在閱讀的過(guò)程中，品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等，但畢竟出身卑微，出身女傭生活。以晴雯為例，一個(gè)對主忠貞的姑娘，終究沒(méi)有死。他們沒(méi)有自由，沒(méi)有自尊，甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣，就不會(huì )“慘不忍睹”。這是封建社會(huì )所謂的權貴和奴隸，但他們試圖展現自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里，倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著(zhù)古琴。她的氣質(zhì)像藍色，她的思緒揮之不去。流沙般的時(shí)光終將變老。長(cháng)時(shí)間的凝結嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節，撫摸著(zhù)粉紅色的花瓣，感嘆“生命如夢(mèng)，一瓶它仍是u河的月亮”。

　　我的.夢(mèng)散落在江南的雨巷里。就像一艘船，唱著(zhù)一首歌詩(shī)，伴著(zhù)長(cháng)笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉，她像玉一樣清澈，有兩個(gè)酒窩和一個(gè)完整的身體。她是曹老苗作品中一個(gè)輕視世俗的充滿(mǎn)激情和自豪的女性。只有當桃花像煙一樣散落的時(shí)候，誰(shuí)會(huì )在花開(kāi)花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水？她感嘆花的命運是“你今天埋了花，你知道它們是誰(shuí)”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高，她的驕傲，她的優(yōu)雅。這樣的女人，在茫茫人海中又如何尋找。

　　除了黛玉，書(shū)中每個(gè)人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長(cháng)的，當她走進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候，她沒(méi)有穿衣服。賈寶玉，依舊激情似水，依然迷戀著(zhù)林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐，還是學(xué)識淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰，反映了當時(shí)的封建主義和腐敗。但它的價(jià)值不僅在于此，還需要深入理解。也許《紅樓夢(mèng)》是塵封的神秘夢(mèng)。它將永遠吸引我們。

　　最后，用復雜的心情輕輕地合上書(shū)。在這個(gè)時(shí)候，我學(xué)到了很多。當悠揚的笛聲再次響起，我如釋重負。讀一本好書(shū)，品味生活。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 13

　　《紅樓夢(mèng)》可謂為千古奇書(shū)，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。問(wèn)世之時(shí)，就有“開(kāi)卷不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的讀紅熱潮，連統治者也禁不住。它，有如夢(mèng)里看花，似是而非，似非而是，撲朔迷離，問(wèn)世至今二百多年來(lái)，多少文人學(xué)者為其探究不止，窮其一生。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程，描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物……

　　縱觀(guān)歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟，它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁�，F在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

　　它讓我們看到了古人對情感的激烈執著(zhù)、凄怨哀美，在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識上的迷離情感，都蘊含著(zhù)不可言喻的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿(mǎn)了疏離和冷淡。

　　轉身走開(kāi)，留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時(shí)空中表演著(zhù)自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的嘆息。轉眼現在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現代社會(huì )。我們以為我們很快樂(lè )，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予；也許我們滿(mǎn)足了現在都市的喧囂；也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識，或許我們有古人根本不可有的見(jiàn)識和智慧�；蛟S是我們沒(méi)有古人那種可以灰飛煙滅般的愛(ài)情真理，亦或許是我們沒(méi)有勇氣去體驗那種大悲大喜的'、跌宕起伏的情感�？赡軔�(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)塵土，消失殆盡。

　　檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！都t樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一部復雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著(zhù)自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì )過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì )流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀(guān)看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

　　縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們承受不了現實(shí)生活考驗的每一天，在不同的歷史角度觀(guān)看也有著(zhù)不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會(huì )給他償還，緣分就是這么微妙，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

　　文中語(yǔ)言的精細、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書(shū)中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美。

　　曹雪芹把自己的經(jīng)歷，自己的悲歡離合，自己的愛(ài)與恨，融于書(shū)中，寄托于他所塑造的一個(gè)個(gè)人物之中。因為真，所以能感人，因為進(jìn)行了藝術(shù)升華，所以更能感人，千古不衰�！白肿挚磥�(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡募t樓夢(mèng)，飽含著(zhù)曹雪芹最深，最真摯的感情與感悟，愛(ài)與恨，血與淚。紅樓夢(mèng)是一部感人至深的藝術(shù)作品，至情至性。作者自題：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔毤氉x，用心品，雖說(shuō)不能全部，但多少總能體會(huì )到其中的言與味，愛(ài)與淚的。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 14

　　張愛(ài)玲說(shuō)人生有三大恨事，一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨便是《紅樓夢(mèng)》未完。張愛(ài)玲對《紅樓夢(mèng)》是極度的癡迷。她在自傳中說(shuō)：每隔一段時(shí)間都要重新閱讀《紅樓夢(mèng)》，一生未曾間斷。張愛(ài)玲這一輩子中，是真讀“破”萬(wàn)卷《紅樓夢(mèng)》！

　　據記載，《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續寫(xiě)，張愛(ài)玲說(shuō)：“小時(shí)候看紅樓夢(mèng)看到八十回后，一個(gè)個(gè)人物都語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎起來(lái)，我只抱怨‘怎么后來(lái)不好看了？’”并用了八個(gè)字來(lái)形容自己的感受：“天日無(wú)光，百般無(wú)味”。后來(lái)知道了緣由，張愛(ài)玲對高鶚實(shí)實(shí)在在地憎恨起來(lái)，這也使得她下定了續寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的決心。于是乎，十年一覺(jué)迷考據，贏(yíng)得紅樓夢(mèng)魘名。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力。

　　《紅樓夢(mèng)》除了它的社會(huì )價(jià)值之外，對于人物的刻畫(huà)是特別值得考究的。不然也不會(huì )八十回后，讀之——索然無(wú)味。而最最值得一提的就是，縱觀(guān)全書(shū)，每一位被細致描寫(xiě)的“名角”，復雜的鋪墊，費盡心思的細節勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉，是我最同情的卻也覺(jué)得最可悲的人。

　　為何？且聽(tīng)我細細道來(lái)。

　　林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來(lái)都靠藥物保養。到賈府以后，她更想念父母與家鄉，憂(yōu)郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來(lái)修建大觀(guān)園，整個(gè)大觀(guān)園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見(jiàn)一心只讀圣賢書(shū)。黛玉后來(lái)被送進(jìn)大觀(guān)園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結核，而自幼又體弱多病，根本離不開(kāi)昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長(cháng)的便是吟詩(shī)作對，雖會(huì )幾手針線(xiàn)。但畢竟從小是富養的大小姐，不善勞動(dòng)，便是六指不沾陽(yáng)春水。同時(shí)也沒(méi)有農村婦女的那種大氣。這就導致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀(guān)園這個(gè)溫床！此屬可悲之二。

　　在大觀(guān)園，黛玉情竇初開(kāi)，遇見(jiàn)了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿(mǎn)心戒備：在黛玉認可寶玉為她的“知己”前，她察言觀(guān)色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔憂(yōu)。而在與寶玉相認為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過(guò)于“黛玉葬花”，黛玉葬花時(shí)吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩(shī)》引申而來(lái)，兩詩(shī)情緒格調極其相似。唐寅所表現出來(lái)的，是一位末世士子的失意與感傷、無(wú)奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來(lái)的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無(wú)人為她主張婚事�！疤毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流�！边@展現了黛玉多愁善感的性格，而其內心的`矛盾與痛苦。是她在生與死，愛(ài)與恨一類(lèi)復雜的斗爭過(guò)程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然�？此旗o心葬花，實(shí)則焦慮不安�？此圃伝�，實(shí)則寫(xiě)人。雖說(shuō)古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀(guān)念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無(wú)長(cháng)兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動(dòng)力激勵自己？為何不放眼于當下，著(zhù)眼于未來(lái)呢？！此屬可悲之三。

　　西方神學(xué)有說(shuō)，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛(ài)恨別離，求不得，五取蘊。幾乎每個(gè)人都會(huì )全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀(guān)念，思想和行為，頑固古板老套。不思進(jìn)取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過(guò)兩大靠山作威作福。這是失敗的過(guò)去，也是現實(shí)的警醒。

　　《紅樓夢(mèng)》不只是一本書(shū)而已。張愛(ài)玲曾說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)值得一個(gè)人去讀一輩子。也許現在讀覺(jué)得費解，二十歲以后覺(jué)得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個(gè)事實(shí):不為繁華所動(dòng)。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 15

　　對《紅樓夢(mèng)》的理解一直停留在"大多數人只談愛(ài)情"，也曾為寶之悲，黛之黛之悲嘆息。

　　現在拿下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，像品茶一樣仔細閱讀，突然覺(jué)得愛(ài)情只是不可或缺的香料。

　　《紅樓夢(mèng)》起源于靈河畔的降珠草，被神瑛待人灌溉，五內郁結，因為灌溉過(guò)多。至于石頭是如何成為神瑛待人的，神瑛待人是如何成為賈寶玉的，我們不知道，只是覺(jué)得有點(diǎn)神化。

　　此外，降珠草的下界變成了人形，被稱(chēng)為黛玉，用一生的眼淚回報了神英待人的灌溉之恩。黛玉孤僻，不是天生的。她小時(shí)候失去了母親，住在祖母家里。但這不是一個(gè)溫暖而充滿(mǎn)愛(ài)的家庭，而是一個(gè)骯臟的地方。

　　賈母看似慈善，對劉奶奶施恩有加，其實(shí)自吹自擂，只是出來(lái)了"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最受歡迎的秦氏，拍馬手段，黛玉視之而定，指出那些是"貧嘴賤舌"。在黛玉看來(lái)，極善奉承迎合他人的王熙鳳只是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼就看穿了她卸紅妝的虛偽。甚至被王夫人認為"識大體"襲人，蒙得過(guò)湘云，也逃不過(guò)黛玉的`眼睛。黛玉點(diǎn)破了她的本質(zhì)——"我只把你當嫂子。"因此，黛玉被認為是"小，多心，心窄"，沒(méi)有閨秀風(fēng)格，就不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙舒寂寞林"。

　　黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸"，但除了一顆癡心，她別無(wú)選擇。她不懂人情，是傲才傲物，但"芙蓉吹秋風(fēng)狠"，不要過(guò)分指責她"多心"，其實(shí)不是為了她的錯，周?chē)�讓她不得不多想想�?/p>

　　在眾釵中，與黛玉的才華相比，是寶釵。她有強大的家具，善于生活。這兩點(diǎn)比生活經(jīng)歷可悲叛逆的黛玉要好。她是一個(gè)好家庭的典范。她沒(méi)有木石聯(lián)盟，但她相信金玉的好運。

　　剛到賈府，便便"連下屬也多與寶釵親近"，趙姨娘也叫她善良。在生日聚會(huì )上，她認識賈母"喜歡熱鬧的戲文"，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著(zhù)意思"去說(shuō)。衡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人一種安靜的淑女感，讓人覺(jué)得節儉。她幫助王夫人解除心中梗結。宴會(huì )上，人們嘲笑鄉下人劉奶奶，獨一無(wú)二地描述了寶釵的作品。曹翁忘記了這個(gè)角色，否則，她只是保持了閨秀的姿態(tài)。一方面，她讓王熙鳳認為王熙鳳認為"不做事不張口，問(wèn)搖頭三不知道"，一方面，老太太覺(jué)得王太太覺(jué)得"小惠全大體"。聽(tīng)黛玉的諷刺，讓人覺(jué)得她從以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏的謊言。與黛玉的清高形成鮮明對比。因此，寶釵被認為是"大家閨秀，溫順，懂大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。

　　我一直不喜歡寶釵，也不能在情感上接受她和寶玉的婚姻。在我看來(lái)，她生活順利，性格溫順，都是虛偽的舉動(dòng)。通過(guò)一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，黛玉認為與她有關(guān)"情同姐妹"。對待寶玉，更是好之又好，順之黛玉的懷疑完全不同。

　　黛玉去世時(shí)，只說(shuō)了半句寶玉，你好……便命喪黃泉。如果要我填這句話(huà)，我想一定是"寶玉，你好狠。"為什么黛玉殘忍地拋棄黛玉，娶另一個(gè)寶釵，這讓黛玉感到尷尬，一個(gè)空虛而癡迷的女人，如果連癡迷都變成了灰燼，怎么能堅持下去。眾所周知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無(wú)情，只是總以為是娶黛玉。再說(shuō)寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟然以別人的名義嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后，發(fā)現林姐姐成了寶姐姐大失所望，于是把寶釵冰在那里，不再理會(huì )，這叫寶釵又何以堪。原本"任無(wú)情動(dòng)人"，落得獨守空閨的下場(chǎng)。

　　想到這一點(diǎn)，寶釵也是受害者，真正害人的是吃人的封建禮教。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 16

　　“愿做長(cháng)橋跨春秋，

　　筆鋒落處，承君來(lái)時(shí)路�！�

　　自上周五的早晨，我的腦海里就不斷重復著(zhù)一句詩(shī)：“可嘆停機德，堪憐詠絮才�！�

　　我淺薄的文學(xué)底蘊告訴我，這句詩(shī)是在說(shuō)一名女子而且是德行兼備，文采斐然的佳人。只嘆身世坎坷，終化作春末的繁花，在盛開(kāi)后迎接獨自凋亡的悲涼。

　　許多女子符合這個(gè)形象，在一番思索后，我猜想是在說(shuō)魚(yú)幼薇，那位并不非常出名，但生活卻非�？部赖呐�詩(shī)人。

　　當這個(gè)論斷被定下，不過(guò)數個(gè)小時(shí)，我就發(fā)現了這詩(shī)的正主：林黛玉和薛寶釵。

　　他們確實(shí)比魚(yú)幼薇更符合這描寫(xiě)——畢竟不會(huì )有詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)夸魚(yú)幼薇“德行兼備”，且黛玉與寶釵也確有詠絮之才。

　　滿(mǎn)懷愧疚的心，促使我繼續寫(xiě)下去。

　　對于文學(xué)作品中兩個(gè)性格迥異卻有風(fēng)采的女性，常用“白月光”和“朱砂痣”來(lái)比喻，就算主人公沒(méi)有這種想法，多情的看客們也會(huì )給他們貼上標簽。

　　盡管在多數人的眼里，黛玉比寶釵更適合“白月光”的描述，畢竟久病纏身，畢竟無(wú)心名利。但于我而言，寶釵才是那天上月，是人間遙不可及的清影，是月壇綻放時(shí)靜處的一縷幽香。

　　我一向是很喜歡名字好聽(tīng)的人的。寶釵算是我審美標準中的異類(lèi)——我并不喜“寶”這個(gè)字，雖然看上去極盡榮寵，但我卻覺(jué)得沒(méi)由來(lái)地，有些俗氣。曹公若是知道我如此評價(jià)他給女兒們起的`名，他是要半夜入我夢(mèng)將我打一頓。

　　然而就是這樣一個(gè)名字，從我記事起便記到了如今。寶釵寶釵，這般讀來(lái)卻也更顯親密，自然也不再去計較什么俗套與否了。

　　寶釵的第一次出場(chǎng)，寶玉便說(shuō)他身上有陣異香。寶釵是不愛(ài)脂粉熏香的，她素來(lái)清而冷，那些襯得人美麗可親的事物她不屑于沾染。

　　第二次給我印象深刻的是她的號：蕪蘅君。身處于香草馥郁的庭院中一位出世的公子——就是這樣的感覺(jué)。明明是一位所謂的尊卑有分的女兒，卻用了“君”來(lái)為號。因此不由得更添幾分英氣和不凡。

　　但她真的是那種不慕名利，不愿染俗的高尚士人嗎？那又當如何解釋撲蝶詠絮之事？她所表現出的所謂清冷不過(guò)是偽裝，將她工于心計的卑劣包裹的令人難以察覺(jué)。

　　吃人的世道會(huì )染污所有純善的人。要么也將自己染污，要么以身殉節。

　　如若她的性格真的只是如此，那么寶釵就與那些俗爛的言情小說(shuō)的惡毒女配沒(méi)有差別了。

　　從她好心提醒黛玉，兩人互訴衷腸，結金蘭之契的那一夜起，所有的一切都可以得到答案：她們只是普通的女孩，只是生在了吃人的社會(huì )里。

　　寶釵的冷不單是她出于出生富貴的不屑，還有更本質(zhì)的——被封建禮教的鎖鏈舒服的連真心都冰冷了起來(lái)。

　　所有人都說(shuō)寶釵是封建禮教的忠實(shí)擁護者，這也確實(shí)是她人物形象的一個(gè)方面，若就此給寶釵下了定義，那么你不僅小看了寶釵，更是蔑視了曹雪芹。一個(gè)死板固執渾身散發(fā)著(zhù)世俗氣味的薛寶釵，林黛玉瞧不上，讀者更會(huì )嗤之以鼻。她的性格的形成離不開(kāi)社會(huì )環(huán)境，當身邊所有人都在給她灌輸同一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，數十年如一日，縱然抗爭也只有消亡的結局。

　　在這恐怖的黑暗中，寶釵遇到了寶玉，認識了黛玉，還有許許多多的人。愛(ài)意讓冰雪消融，真情使枷鎖破碎。

　　因此我絕不相信他與寶玉成親時(shí)只有快樂(lè )和幸福，相反，她會(huì )覺(jué)得痛苦。若非如此，她便極端利己，只在乎物質(zhì)，唾棄了精神。嘔心瀝血的塑造，只出現了這樣一個(gè)人物，沒(méi)人能相信，也沒(méi)人會(huì )接受。

　　寶釵的新婚丈夫，她這輩子唯一愛(ài)過(guò)的人，從來(lái)愛(ài)的不是她，而是她最好的朋友——那個(gè)拖著(zhù)病軀卻又聰穎驕傲的女孩。

　　她若是高興了，那便是她瘋了——畢竟她甘愿可憐一輩子，將就著(zhù)與根本沒(méi)有感情的丈夫共度一生。

　　因為她是薛寶釵呀，那個(gè)能與林黛玉交心的女孩，又怎么會(huì )不懂愛(ài)情這種東西是搶不過(guò)來(lái)的呢？

　　我憐憫著(zhù)她，卻又感到深深的無(wú)力，她在文中的結局早已塵埃落定，后人的杜撰終究只是杜撰。

　　我又何嘗不想給她一個(gè)好結局呢？

　　終究是金簪雪里埋，到底意難平。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 17

　　“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看�！倍�紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子的夢(mèng)境，幻滅了“無(wú)故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個(gè)難圓的恨，又給了赤子們最好的結局。

　　紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子青春永恒的夢(mèng)。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟，可以一心一意地經(jīng)營(yíng)感情世界，但是，這樣的時(shí)間狀態(tài)，它又能持續多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。

　　時(shí)間，不可能凝固，時(shí)間的流逝意味著(zhù)青春的逝去，他們終將遠離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風(fēng)吹落，她要去葬花，葬花的時(shí)候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

　　寶玉聽(tīng)了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí)，那他人呢？他們也終將歸于無(wú)可尋覓之時(shí)；那時(shí)候，寶玉自己又會(huì )在哪里？將來(lái)，這樹(shù)，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。

　　古往今來(lái)，美好的`事物終將轉瞬即逝，時(shí)間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛(ài)情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時(shí)候，是體驗它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉瞬即逝？是把握短暫的生命熱情，還是哀嘆沒(méi)有所謂的永恒？

　　紅樓一夢(mèng)，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢(mèng)。寶玉和黛玉愛(ài)情的心理基礎，是他們對“仕途經(jīng)濟”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟，也許就是我們現在所說(shuō)的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會(huì )上有自己的立足之地。

　　寶玉曾說(shuō)，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個(gè)烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠不可能有圓滿(mǎn)的歸宿；但那烏托邦也是真實(shí)的，它寄托著(zhù)我們每個(gè)人對理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢(mèng)。

　　也許，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，少年會(huì )成長(cháng)為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現在壓迫子女的，有時(shí)也就是十年前的家庭革命者�！�

　　但是，無(wú)論怎樣，請在這個(gè)一切價(jià)值被金錢(qián)和權利擠得透不過(guò)氣的世界里，給自己留一個(gè)理想的天空�！霸改愠鲎甙肷�，歸來(lái)仍是少年”。

　　然而，紅樓一夢(mèng)，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢(mèng)。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛(ài)情，都最終無(wú)果。但試想，如果寶玉和黛玉結合，事情又會(huì )怎么樣呢？

　　寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“女孩兒沒(méi)有出嫁，是顆無(wú)價(jià)的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來(lái)。雖然是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚(yú)眼睛了”�？墒橇硪环矫�，他聽(tīng)說(shuō)林妹妹許配給他時(shí)，又說(shuō)，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿(mǎn)意的事了”。

　　林黛玉沒(méi)有嫁的時(shí)候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會(huì )不會(huì )也變成一顆死珠子，魚(yú)眼睛？寶玉對于這樣的黛玉，會(huì )不會(huì )厭倦？他們可能會(huì )生幾個(gè)孩子，對子女、對父母、對家族，承擔著(zhù)無(wú)可推卸的責任，假設他們有一個(gè)兒子，這孩子也和寶玉當年一樣，喜歡女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無(wú)所事事，不愛(ài)看書(shū)，沒(méi)有追求，作為父親的賈寶玉，他又會(huì )不會(huì )焦慮？他會(huì )不會(huì )罵：“你怎么這么沒(méi)有出息？你就不會(huì )出去做點(diǎn)事情？”

　　也許，寶玉會(huì )活成賈政，一個(gè)無(wú)趣的父親。黛玉，也再也不可能沒(méi)事兒多愁善感，瑣碎的現實(shí)生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢(mèng)中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩(shī)意的人生，或許就是最好的結局。

　　幸運而又不幸的是，紅樓夢(mèng)后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對怎樣的結局，都可以說(shuō)：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢(mèng)的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個(gè)人心中，赤子之夢(mèng)的鮮活。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 18

　　山中高士晶瑩雪，睿藻仙才淑儀風(fēng)�！�—題記

　　薛寶釵出身于“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的大族明宦之家。在大觀(guān)園的女性當中，薛寶釵幾乎是個(gè)完美無(wú)瑕的人。論美貌，她比黛玉有過(guò)之而無(wú)不及；論學(xué)識，她與黛玉不相上下，旗鼓相當；論能力，她不輸給王熙鳳賈探春。她可謂“全才”：惜春畫(huà)畫(huà)，她能講出一套畫(huà)畫(huà)的理論。湘云作詩(shī)，她能講出一套吟詩(shī)的道理。至于一般常識的豐富，事理的通達，更是無(wú)人能及。她似乎集眾人的優(yōu)點(diǎn)于一身，但又不是優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)的相加，她還有自己的獨特個(gè)性。

　　芬芳美麗人人夸

　　寶釵生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。臉若銀盆，眼同水杏。唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而比翠。她穿著(zhù)“不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)淡雅”。大觀(guān)園中挑住處，她選擇了簡(jiǎn)潔樸素的蘅蕪院。她的房間擺設也是“一色半新不舊，洞雪一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶，瓶中供著(zhù)數枝菊花，并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已，床上只吊著(zhù)青紗帳幔，裘褥也十分樸素”。從中我們便可看出她是一個(gè)簡(jiǎn)潔、樸素、淡雅，且不喜歡出風(fēng)頭的人，是封建典型的淑女形象。

　　“那寶釵行為豁達，隨分從時(shí)。不比黛玉孤高自許，目下無(wú)塵”。第32回中史湘云當著(zhù)襲人面說(shuō)“這些姐姐們再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養的，但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的�！庇纱丝梢�(jiàn)，在史湘云看來(lái)，寶釵無(wú)疑是個(gè)處處都好的姐姐。同回中襲人也對寶釵贊賞有加：說(shuō)寶釵“有涵養，心地寬大”。第35回里，賈母也當著(zhù)王夫人、薛姨媽的面夸贊寶釵，“提起姊妹，不是我當著(zhù)姨太太的面奉承，千真萬(wàn)真，從我們家四個(gè)女孩兒算起。都不如寶丫頭”故可見(jiàn)寶釵著(zhù)實(shí)深得人心，人見(jiàn)人夸。

　　腹有詩(shī)書(shū)氣自華

　　薛寶釵不但容貌美麗，而且天資聰慧，博學(xué)多才。書(shū)中有云：“當時(shí)他父親在日極愛(ài)此女，令其讀書(shū)識字，較之乃兄竟高過(guò)十倍�！痹诖笥^(guān)園詩(shī)社中，林黛玉是公認的才女，她的詩(shī)清麗新穎，基調哀傷。而能與之相對的就是寶釵了，她的詩(shī)雍容大氣，富麗和諧。除此之外，她博聞強記，多才多藝，經(jīng)史子集融會(huì )貫通，詩(shī)詞歌賦博采廣收，連以“雜學(xué)旁收”著(zhù)稱(chēng)的寶玉有時(shí)也要求助于她。元妃歸省時(shí)對寶玉詩(shī)中“綠玉”改“綠蠟”的指點(diǎn)以及她對大觀(guān)園題的.一匾一詩(shī)足可見(jiàn)她對詩(shī)歌的理解之深和她廣博的知識。在創(chuàng )詩(shī)社時(shí)，她的“各出己見(jiàn)，不與人同”“要命意新奇，另開(kāi)生面”，可見(jiàn)她想創(chuàng )新的獨到見(jiàn)地和她出眾的才華。她不但文學(xué)造詣頗豐，談?wù)摾碡斨�道時(shí)也能順手拈來(lái)《朱子文集大全類(lèi)編》之語(yǔ)，對畫(huà)論也卓有識見(jiàn)，談及顏料畫(huà)具嫻熟諳曉；醫學(xué)藥理知之甚篤，經(jīng)驗豐富言之成理；甚至于參禪悟機那一套也是了如指掌，娓娓而談，滔滔不絕。

　　人情練達即文章

　　“會(huì )做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn)，這與她溫柔敦厚的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì )做人”，“不關(guān)己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)指出，而是有選擇性的充耳不聞，裝作看不見(jiàn)，只為心里明白，也就罷了。有人評價(jià)薛寶釵心機過(guò)重，城府過(guò)深，虛偽冷酷。但我卻認為，她與王熙鳳的狡詐奸險、見(jiàn)風(fēng)使舵還有很大一段距離，而且她身處賈府這個(gè)黑暗齷齪的地方也是身不由己�！昂毖怨颜Z(yǔ)，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙�！边@就概括地寫(xiě)出了她謹守封建禮教，順應環(huán)境的個(gè)性特點(diǎn)。

　　“待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人亦未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色”她善于處理人際關(guān)系，待人親切自然，合宜得體。不但賈府有權勢的人很喜歡她，就連許多下人小丫頭們也很喜歡她，喜歡和她親近，這一點(diǎn)林黛玉是望塵莫及的。薛寶釵雖然有時(shí)會(huì )奉承討好賈母，也就顯示出了她虛偽的一面，但她的虛偽是由于封建道德本身對她的毒害，身處當時(shí)那個(gè)社會(huì )也是不得已。其實(shí)她并非處處玩心機，處處奸險，只是受封建正統思想毒害，做事圓滑，如魚(yú)得水罷了。相反，在復雜的賈府中我們不得不佩服她為人處事的得當。

　　“知命知身，識理識性，博學(xué)不雜，庶可稱(chēng)為佳人�！�

　　“絕代有佳人，佳人難再得�！薄�—后記

　　讀紅樓夢(mèng)有感 19

　　或許，兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶�！�—題記

　　悲劇，不一定是要哭著(zhù)看的，笑著(zhù)看悲劇，你會(huì )體會(huì )到，其中的另一番滋味。

　　我邁著(zhù)憂(yōu)傷的步伐，來(lái)到幾千年前的紅塵凡間。

　　正是長(cháng)相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無(wú)垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無(wú)生機。青絲亂散，卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅，猶如傲雪之梅。似乎是極為熟悉的場(chǎng)景，卻又陌生如在天邊。沒(méi)錯，她就是多愁善感的，林黛玉。

　　淚水，是她詮釋心情的唯一方式。傷心了，哭。生氣了，哭。害怕了，也哭。感動(dòng)了，還是哭。我終于知道，什么是所謂的“女人是水做的”了。母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈�？v然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下，也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子，有才，有思想，卻更受束縛，她愛(ài)上了賈寶玉，從此，總算有了心靈寄托。

　　黛玉和寶玉，從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情誕生了。它的出現是那么自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)。它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是，生不逢時(shí)的愛(ài)情往往是痛苦的代名詞。黛玉的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……

　　種種這般，都使得她像一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去一如碧玉般盈澈。我最欣賞的，還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花，吟詩(shī)作對時(shí)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

　　最嘆息的還是黛玉的`多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她孤獨無(wú)依，而她的性格，注定了她寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往，好不熱鬧�？墒�，這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又縱使患得患失。于是，她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。在寶玉，寶釵結婚那天，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三夜不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

　　我搖了搖頭，離開(kāi)這洋溢著(zhù)凄涼的，紅，塵，凡，間。

　　《紅樓夢(mèng)》的結局注定是一個(gè)悲劇，許多人看了，都會(huì )搖頭，嘆息。為發(fā)表自己對結局的不滿(mǎn)�？墒�，為什么我們不能換一個(gè)角度，去觀(guān)賞同一個(gè)事物呢？

　　林黛玉的死，賈寶玉的出家，在別人看來(lái)，都是不可理喻的。而我卻不這么認為。他們用自己的方式，終結了這一場(chǎng)，以悲劇結尾的愛(ài)情。至少，林黛玉死了，不用那么辛苦地在別人的眼里活著(zhù)了，不用那么悲傷地看待自己和寶玉的愛(ài)情了，她擺脫了塵世間的喧鬧，終于，可以尋求一個(gè)真實(shí)的自己了。

　　同樣，對待生活，也是如此。

　　人的一生，就行一場(chǎng)旅行。旅途上，難免會(huì )有一些狂風(fēng)暴雨，在自己手足無(wú)措時(shí)，該怎么面對呢？是逃避，還是樂(lè )觀(guān)面對？我認為，只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷，樂(lè )觀(guān)地面對一切困難，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，才能使自己的旅途變得更加完美，讓前途變得更加燦爛。

　　有一句名言說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！比绻�，我們的心情豁達，樂(lè )觀(guān)，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道，星星仍在，閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓道來(lái)的人生哲理。

　　美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。洗下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 20

　　在閱讀《紅樓夢(mèng)》之前，我從教科書(shū)中知道它標志著(zhù)中國古典小說(shuō)的巔峰，所以我潛意識里覺(jué)得書(shū)中描述的應該是宏偉的場(chǎng)景。后來(lái)，通過(guò)我自己的閱讀，我發(fā)現作者對那些華麗的場(chǎng)景和服裝有很多描述，但大多描述了一些家常小事和人之間的交流和摩擦，人們經(jīng)常因為一些瑣事而爭吵和勾心斗角。一開(kāi)始，我真的很失望和困惑，突然間，古今中外著(zhù)名的書(shū)籍大多以宏觀(guān)背景為框架，內容以人物的具體言行和環(huán)境描述為內容。通過(guò)仔細揣摩他們的行動(dòng)和思想，我們可以了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品表達什么，想向后世傳達什么。名字通常有一些響亮的稱(chēng)號，但不會(huì )有很高的姿態(tài)。它貼近人民，描述和表達人民，也許正是因為如此，才會(huì )被稱(chēng)為名字，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中的佼佼者。

　　在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，隨著(zhù)人物的出現，一個(gè)復雜的人物網(wǎng)絡(luò )開(kāi)始編織和逐漸形成，其中各種各樣的建筑也一個(gè)接一個(gè)地出現。曹雪芹先生作品中的賈府主子家仆人數眾多，建筑華麗。然而，隨著(zhù)賈府的不斷衰落，網(wǎng)上人物關(guān)系逐漸減少，只留下華麗外表的建筑內部逐漸被掏空。最后，賈府只剩下幾個(gè)人了，華麗的建筑最終崩潰了。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字可能是一個(gè)浮華而富有的夢(mèng)。夢(mèng)的最終結果是醒來(lái)。

　　雖然最后的結局是一場(chǎng)覺(jué)醒，但留給我的，確實(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的精神寶藏。

　　人生可能是因為知己難遇，所以值得珍惜。就像俞伯牙因為鐘子期去世而破琴絕弦感謝知己一樣，書(shū)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事最影響我的心情。賈寶玉原本是赤暇宮的神英侍者，而林黛玉則是他澆灌的江珠仙草。當神英侍者要下凡渡劫時(shí)，江珠仙子決定和他一起下凡，想把一輩子的眼淚還給他。他們之間的愛(ài)情故事可能從一開(kāi)始就決定了這是一場(chǎng)悲劇，但我真的被它深深地感動(dòng)了，“把我一生的眼淚還給他”一個(gè)女人應該癡迷于什么，才能說(shuō)這句話(huà)？由于封建的種種束縛，林黛玉注定要黯然神傷，最終為賈寶玉流下了眼淚。雖然他們是悲劇的結局，但這個(gè)過(guò)程真的很感人，林黛玉因為自己的情況，不可避免地敏感和懷疑，喜歡玩一些小脾氣，賈寶玉，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語(yǔ)，各種諷刺的話(huà)總是微笑，安慰和取悅，一開(kāi)始我不明白，賈寶玉是一個(gè)嬌嫩的主人，即使像女人，林黛玉是兒時(shí)的竹馬，正因為如此，林黛玉的'小脾氣才能如此容忍嗎？后來(lái)我明白了“不想剛來(lái)，正聽(tīng)史湘云說(shuō)經(jīng)濟事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣的混賬話(huà)，如果說(shuō)這話(huà)， 我也和他生分了�！百Z寶玉和許多女人玩得很好，但湘云、攻擊和寶釵，畢竟不懂賈寶玉，不明白他想要什么，不明白甚至不同意他的叛逆，但黛玉明白他們的心，因此相互吸引，激動(dòng)感情隨著(zhù)時(shí)間的推移，因為各種封建約束，他們不敢公開(kāi)表達自己的感情，但當賈寶玉被打時(shí)，黛玉會(huì )因為他哭紅眼睛，寶玉也因為黛玉離開(kāi)的笑話(huà)，黑吐出血，曹雪芹先生內心的追求，給了寶玉和黛玉，但他們之間的悲劇，也充滿(mǎn)了那個(gè)時(shí)代的無(wú)助。

　　清末，當時(shí)封建男權無(wú)疑達到了頂峰，當王熙鳳發(fā)現自己的丈夫和他人時(shí)，甚至在詛咒自己盡快死去，但當王熙鳳闖進(jìn)去時(shí)，她只敢和那個(gè)女人打架，卻不敢多指責丈夫。封建男權，即使像鳳姐一樣潑辣，也不敢冒犯。賈母無(wú)疑非常愛(ài)鳳姐，這也是鳳姐在賈府站穩腳跟的最大支持者。然而，賈母知道這件事后，暗中偏袒孫子。她根本不認為賈蓮錯了，這說(shuō)明了封建男權思想的根深蒂固。

　　從書(shū)中的細節中，我們對那個(gè)時(shí)代有了一個(gè)大致的了解。曹雪芹先生用筆的深厚技巧和努力應該是最大的英雄。在他貧窮的晚年，他需要多么執著(zhù)和毅力才能“審查十年，增加和刪除五次”�！笆�年的努力是不尋常的”到目前為止，紅色學(xué)會(huì )仍在不斷地思考和研究這項工作，還有哪項工作可以達到這一點(diǎn)？

　　讀一本好書(shū)真的能讓人受益匪淺。一本好書(shū)值得仔細考慮�！都t樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們最好的例子。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 21

　　讀罷紅樓，心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散，紅粉佳人香消玉殞?zhuān)�偌大的賈府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕，亦是一群妙齡女子的劫難。而當時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉，可否安好?

　　我記得你清俊的容顏，記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn)，記得你單薄孱弱的身軀，記得你過(guò)人的才識，記得你吟詠的《葬花吟》，記得你手捧落花和著(zhù)淚水將青春埋葬。你是水做的女子，嬌弱可人，多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子，你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。

　　最近，爸爸介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

　　在這本書(shū)中，由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。

　　故事講述的是：從小體弱多病的林黛玉，來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

　　我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人�？戳怂�，我懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。

　　但是，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、唱歌，跳舞、辦小報我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵!我的“金豆豆”就滾了一地。不過(guò)，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺(jué)得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

　　我看了《紅樓夢(mèng)》以后，非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話(huà)似的，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。

　　你本是天上的一株仙草，為報答神瑛侍者的滴水之恩，轉世下凡，發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài)，本該是一對神仙眷侶，卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊，你病倒了。突然有一天，臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息，氣急攻心，最終撒手人寰。

　　有人正燕爾新婚，有人卻抑郁而終。偌大的賈府，在一片張燈結彩的祝福中，是否有人還會(huì )記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱(chēng)贊中，是否有人會(huì )對這個(gè)佳人感到一絲痛惜?

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝，獨留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的'可人兒還是葬送在了賈府，葬送在了那個(gè)黑暗的年代。

　　黛玉，也許有人會(huì )說(shuō)你只知柔弱，但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落，在賈府過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折，你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗，以詩(shī)人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨，以生命去維護愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài)，與封建禮教對弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。

　　我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你，遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你，遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時(shí)光不復。我只愿你，還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 22

　　曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》并專(zhuān)心致志地做著(zhù)修訂工作，經(jīng)歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會(huì )有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場(chǎng)，過(guò)著(zhù)貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》不可，上天將寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭，將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無(wú)上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著(zhù)作品。他的文化價(jià)值可以稱(chēng)得上是“前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者”。

　　它不僅將自己對世俗的看法、對封建社會(huì )風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著(zhù)賈寶玉、林黛玉凄美的愛(ài)情故事，以及書(shū)中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上，曹雪芹發(fā)揮了他的寫(xiě)作才能。草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里的各種表現形式、諧音法、讖語(yǔ)法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成帶有奇幻色彩，撲朔迷離的大家之作。

　　單說(shuō)他的“諧音法”，大家都知道，叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出，這“元迎探惜”那四個(gè)字，是諧音“原來(lái)應該值得嘆息”那個(gè)“原應嘆息”四個(gè)字，就是她們的命運是非�？杀�的，是值得同情的，你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲，原名“甄英蓮”，本是書(shū)香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物�！罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽獞z”。從文章開(kāi)頭就為結局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠慮”。

　　文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩(shī)詞�！八�滴漣漪終消散，木記輪回戀此生”�！盁o(wú)材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇傳？”把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話(huà)世界，借人們都熟悉的女?huà)z補天的神話(huà)，巧妙地虛構了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的.經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子�！盁o(wú)材可去補蒼天”，是作者對自己處在封建社會(huì )末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì )的腐敗、墮落，他曾經(jīng)心愛(ài)的美好的一切也都隨著(zhù)無(wú)可挽回地破敗下去了。這些詩(shī)，以及詩(shī)句中包含深奧的寓意，是我的笨筆乃至現在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫(xiě)不出來(lái)的。我們不得不佩服曹雪芹的詩(shī)詞造詣。雖然我們現在沒(méi)什么科舉，但詩(shī)詞是中華文化的精華，我們要學(xué)，不學(xué)怎么續寫(xiě)自己心目中的《紅樓夢(mèng)》？

　　紅樓夢(mèng)中對人物的描寫(xiě)也是別具一格，無(wú)懈可擊�！都t樓夢(mèng)》第三回寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆�！爸灰�(jiàn)一群媳婦丫環(huán)圍擁著(zhù)一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項上帶著(zhù)金盤(pán)螭瓔珞圈；裙邊系著(zhù)豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！边@里，作品不但具體細膩地刻畫(huà)了王熙鳳的外貌，而且通過(guò)外貌描寫(xiě)，透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細描，先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來(lái)細描，極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮，暗示她的貪婪與俗氣，從側面反映了她內心的空虛。然后細描她的容貌，著(zhù)重寫(xiě)她的那一雙“三角眼”，兩彎“吊梢眉”，含威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現她美麗的外表里隱藏著(zhù)刁鉆和狡黠。運用工筆描繪的技法，既求“形”似，又求“神”似，以“形”傳“神”，形神兼備。

　　如果我能巧妙地運用曹雪芹的寫(xiě)作手法，有他這樣的詩(shī)詞造詣，我想我也要寫(xiě)一本屬于自己的一本厚厚的書(shū)。

　　可惜的是，如此完美的一本書(shū)是沒(méi)有結局的，正如張愛(ài)玲所說(shuō)的“一恨鯽魚(yú)多刺，二恨海棠花無(wú)香，三恨紅樓夢(mèng)未完！”雖然諸多版本的后八十回層出不窮，但多多少少與曹雪芹的原意不符，或許他寫(xiě)了后八十回，或許沒(méi)寫(xiě)，誰(shuí)知道呢？沒(méi)準是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著(zhù)自己的認識來(lái)續寫(xiě)、想象這個(gè)后八十回。

　　不妨我也寫(xiě)寫(xiě)這大結局？讓曹雪芹看看我寫(xiě)的結局是否堪稱(chēng)完美？

　　讀紅樓夢(mèng)有感 23

　　作為四大名著(zhù)，紅樓的爭議一直是最大的，為了研究它，大家甚至成立了紅學(xué)會(huì )，我一直在想究竟是什么吸引了大家，什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書(shū)。但是看完了全書(shū)以后，我明白了，原來(lái)真的有這種書(shū)，讓人欲罷不能��！

　　其實(shí)書(shū)中寫(xiě)的不外乎就是一個(gè)很平常的愛(ài)情故事，我喜歡的不能娶，娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事，曹雪芹硬是寫(xiě)的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物，不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性，那么多人里竟沒(méi)有一個(gè)重復的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了，喜歡的情節也太多了，多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了，比如黛玉葬花，晴雯撕扇子，寶玉挨打等等，每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣，既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒(méi)有流傳下來(lái)，一直不太喜歡高鶚續寫(xiě)的那個(gè)，那不是最初最美的紅樓，不是完整的。

　　在曹的筆下，寶黛注定是個(gè)悲劇，這在前八十回有著(zhù)很多暗示，其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人，不管她怎樣懂得寶玉的想法，不管他們怎么相愛(ài)，他們永遠不會(huì )在一起，這不只是因為家族的反對，更多的是性格使然，因為他們的性格最終一定會(huì )走到這一步，黛玉太脆弱，太敏感，她太容易因為寶玉而生氣，但是寶玉的性格就是這樣，喜歡和那些小姐丫鬟逗樂(lè )啊，說(shuō)笑啊，這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受，可是時(shí)間長(cháng)了，試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢？所以他們注定了一定會(huì )分開(kāi)。其實(shí)分開(kāi)也沒(méi)有那么不好，最起碼黛玉活著(zhù)的時(shí)候，他們是相愛(ài)的，她也還了欠他的眼淚，可以沒(méi)有遺憾了。而在高鶚的筆下，黛玉指天憤恨，氣極而亡，這太不像我們認識的那個(gè)孤芳自賞的她，自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫(xiě)的紅樓沒(méi)有表達出曹雪芹真正的意思。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧，這個(gè)我不得不佩服的女人，試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切，而且還不嫉妒？最后竟然還會(huì )嫁給他。

　　這就是不是一般人能做到的'，而且更難得的是，她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話(huà)，這份心計就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿(mǎn)意很簡(jiǎn)單，但要讓所有人都滿(mǎn)意就難了�？墒撬齾s做到了，還做得津津有味，就憑這她也應該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊，因為她就算贏(yíng)得了所有人的喜歡，卻始終沒(méi)有贏(yíng)得寶玉的愛(ài)，不管后來(lái)寶玉有沒(méi)有娶她，她還是有遺憾的啊，林妹妹永遠是他們倆之間的障礙��！一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生，一世，一雙人”罷了，可是她卻沒(méi)有得到最該得到的那個(gè)人的心，這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱(chēng)又如何呢？ 讀完全書(shū)，自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題，到底愛(ài)情該是什么樣的呢？我們到底該和自己愛(ài)的人在一起，還是最適合自己的人在一起呢？每個(gè)人的答案都不會(huì )相同吧，不然不會(huì )這么多年了，這還是個(gè)沒(méi)有準確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢？我會(huì )怎么辦？我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西，而且走到最后都會(huì )變成親情，都會(huì )變成一種習慣，問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人，我覺(jué)得最美的情詩(shī)就是“執子之手，與子偕老”吧，那樣的才是真正的愛(ài)情，不管那個(gè)人是你愛(ài)的還是適合你的，只要你們可以走下去，一直走，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？只要你是幸福的，只要你是開(kāi)心的，這不就夠了嗎？有些事情其實(shí)真的沒(méi)有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著(zhù)讓自己解脫一點(diǎn)，要學(xué)著(zhù)活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì )出家了吧？但這也是假設罷了。遺憾是無(wú)法彌補的，就像我們再也看不到曹雪芹的真正版本的紅樓夢(mèng)一樣，寶玉，黛玉，寶釵也只能這樣遺憾下去了吧？但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢？難道這不是最適合他們的結局嗎？只要我們讀懂了曹雪芹，就會(huì )發(fā)現這樣的結局已經(jīng)算是最好的了，也是唯一的了。

　　這樣的紅樓才是最美的！才值得我們這樣去愛(ài)它！就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結束了，可是我想它會(huì )在我的記憶里停留很久很久。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 24

　　“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”隨著(zhù)凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中，那桎梏、悲哀的情緒便油然而生，思緒紛飛，帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候……

　　對于這部名著(zhù)，曹雪芹獨特的敘述方式無(wú)疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開(kāi)卷第一回，以神話(huà)的角度，說(shuō)這本小說(shuō)原本是刻在石頭上的，他只是抄下來(lái)而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草，絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛(ài)情故事結局作了鋪墊，也將這部小說(shuō)中的“真真假假”表達到極致。

　　所以從書(shū)中的第一回開(kāi)始，就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫(xiě)文章的這種多角度的寫(xiě)法，也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)成為了自千古廣為流轉的，可以作為中國傳統文化代表的四大名著(zhù)之一。

　　接下來(lái)讓我們走進(jìn)這本書(shū)，來(lái)領(lǐng)略它獨特的韻味。

　　首先隨著(zhù)林黛玉的眼光，讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀(guān)、講究的布局、華貴的陳設、嚴格的制度，無(wú)不將賈府顯赫高貴的社會(huì )地位表現的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì )“盛極必衰”的殘酷規律。

　　而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對人物刻畫(huà)的惟妙惟肖。

　　先說(shuō)一下書(shū)中的核心人物之一——林黛玉吧�！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書(shū)中給林黛玉的評價(jià)，說(shuō)實(shí)話(huà)，在剛開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我很討厭這個(gè)人物，討厭她的多愁善感，討厭她對下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風(fēng)，但隨著(zhù)情節的推進(jìn)，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛(ài)情所感動(dòng)，也被她優(yōu)雅絕俗、內慧外秀的氣質(zhì)所吸引，也為她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也為她在賈府中察言觀(guān)色，言行謹慎而感到她的機智。不僅如此，她的身上還體現著(zhù)才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無(wú)主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛(ài)情并非是被對方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認同，這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì )對旁人心直口快，但她也會(huì )在詩(shī)會(huì )上幫助她人。

　　作為書(shū)中另一核心人物——賈寶玉，作為神瑛侍者轉世真身的他，是榮國府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛(ài)，一直住在賈母院里，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會(huì )中受壓迫的女性，他曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。讓人深有感觸，于是他憎恨自己的出身，厭官，并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛(ài)情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線(xiàn)之一。

　　既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善于為人處世，且識大體。出身于豪門(mén)之家，也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因，讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒(méi)有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚，成為賈寶玉的`妻子，但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執念，也只是空有其名，也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

　　從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發(fā)現，《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫(xiě)手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng )新。

　　有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書(shū)時(shí)，我的情緒也不禁的跟著(zhù)情節的推進(jìn)而變化著(zhù)，在賈寶玉出家那一刻，誰(shuí)又未嘗沒(méi)為這悲慘的結局而感到悲哀?但不僅如此，因為這更是曹雪芹對當年曹家的家道敗落的真實(shí)寫(xiě)照，這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感，是當之無(wú)愧的文學(xué)名著(zhù)!

　　讀紅樓夢(mèng)有感 25

　　曹公大才，刻寫(xiě)人物生動(dòng)逼真，一舉一動(dòng)自有前緣，一言一語(yǔ)皆為命定。在紅樓世界之中，就算是廚房里的煮飯婆子的一言一行都會(huì )造成足夠的影響。且人物行事分外講求邏輯自洽，凡是前因后果，娓娓道來(lái)，或直敘、或穿插，總有圓滿(mǎn)。

　　紅樓之中人物之多，大概可以比得上有一百單八將的水泊梁山，其中作為主要人物來(lái)寫(xiě)的，賈府的四位小姐‘元迎探惜’，身世性格著(zhù)墨眾多，其所刻畫(huà)的元春慘死宮中，迎春被中山狼折磨，探春遠嫁，惜春出家更是照應了作者描寫(xiě)賈府敗落，白茫茫大地真干凈的初衷。

　　其中三小姐探春，才志最高，更是在大觀(guān)園中興利除弊，大展身手，只是賈家積重難返，探春獨木難支�？蓱z三小姐一身才情，遠嫁蠻夷，原著(zhù)雖未明示探春的結局，但其身為薄命司中的女兒，悲慘境況可以想見(jiàn)。

　　賈探春，榮國公府三小姐，她雖然只是二房的庶女，但才智過(guò)人，心氣極高。原著(zhù)中形容探春眉眼俊俏，顧盼神飛，又說(shuō)她削肩瘦腰，令人見(jiàn)之忘俗。探春平日里雖和二木頭迎春、四妹冷惜春一樣穿戴，一同起坐，卻每每可以高出她們一籌，譬如在鳳姐生病期間臨時(shí)負責大觀(guān)園里小姐們的生活起居，李紈第一個(gè)就想到讓探春來(lái)幫忙。

　　在原著(zhù)之中，探春與迎春一樣，是在嫡母手下討生活的庶女。二者的不同之處在于探春每每能將王夫人哄得開(kāi)心，似親母女一般說(shuō)話(huà)玩笑。而迎春性格軟糯，往往能夠半天不說(shuō)上一句話(huà)，邢夫人本來(lái)就是繼室，在大老爺的淫威下自身難保，對這個(gè)不會(huì )討人喜歡的庶女自然沒(méi)有什么好臉色。

　　賈府二房中，夫人王氏育有二子一女，既元春、賈珠、賈寶玉，趙姨娘生了一子一女，便是探春和弟弟賈環(huán)。探春由于是庶女，自覺(jué)先天便比他人矮了一分，所以處處要強。賈府四春，琴棋書(shū)畫(huà)，三小姐書(shū)法了的，詩(shī)藝也過(guò)人，皆是她勤學(xué)苦練之結果。

　　父親賈政，她不常見(jiàn)到，尊敬中帶著(zhù)懼怕；面對嫡母王夫人，她溫柔恭順，聽(tīng)話(huà)懂事；對生母雖然按照規矩只能稱(chēng)呼姨娘，也曾明里暗里嫌棄趙姨娘的'鬧騰與粗鄙，卻也從未徹底拋開(kāi)她，私底下也總拿了自己不多的月例銀子去接濟趙姨娘和兄弟賈環(huán)；面對寶玉這個(gè)哥哥的時(shí)候，與眾人一起笑他，玩耍打鬧，求他從外頭帶精致小巧的東西進(jìn)來(lái)，也曾穿針引線(xiàn)為他做鞋，表達謝意。

　　對長(cháng)輩恭敬，友善兄弟姐妹，體恤手下的丫頭，這些都穿插在原著(zhù)前八十回的敘述中，一個(gè)修眉俊眼、神采飛揚的姑娘便慢慢出現在了讀者眼前。

　　執掌大觀(guān)園興利除弊是探春最為書(shū)迷津津樂(lè )道的一件事，她只是個(gè)女兒身，卻能敏銳的發(fā)現賈府的弊病并提出相應的改進(jìn)措施。雖然并沒(méi)能拯救大廈將傾的榮國公府，但探春在這件事中所表現出來(lái)的聰慧、能決斷、富有責任感已經(jīng)超過(guò)了一般閨閣女兒，就連賈府中的男丁，也遠沒(méi)有探春居安思危的心智。

　　除此，還有原著(zhù)中鳳姐深夜搜檢大觀(guān)園時(shí)，探春為了保全自身名譽(yù)與丫頭們的名聲硬懟實(shí)際掌權者鳳姐，寸步不讓?zhuān)�字字句句擲地有聲，讀來(lái)不禁為這思慮周詳、性子剛中帶柔、面對鳳辣子還能進(jìn)退自如的三丫頭擊掌叫好。

　　還有鴛鴦抗婚那一節，賈母起始不明真相，遷怒王夫人，也是本被李紈帶出去的探春偷偷轉回來(lái)向賈母分說(shuō)明白，解了王夫人之困。如此貼心聰慧的女兒，讓王夫人徹底把她當作親生姑娘看待。

　　若是賈府不敗落，憑借三姑娘的才智，即使不能嫁入高門(mén)，也能平穩經(jīng)營(yíng)自己的生活。只是元迎探惜，原應嘆息，既定的命運不會(huì )更改，眼見(jiàn)他起高樓，眼見(jiàn)他宴賓客，眼見(jiàn)他樓塌了，大廈一朝傾覆，唯有輕煙飄散，似一縷輕不可聞的嘆息。

　　三姑娘被南安太妃選中代替她自己的孫女遠嫁，南安太妃是高興的，探春的離去能換來(lái)她兒子的平安歸來(lái)。無(wú)力掙扎的賈府眾人只能看著(zhù)探春辭別親人，遠離故土，或許她會(huì )回來(lái)，或許永遠不會(huì )。

　　一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃�？挚迵p殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣。從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

　　分骨肉，也只能道一句，莫牽連。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 26

　　亭臺樓閣，燈光掩映，你言笑晏晏，此時(shí)的你青春年少。

　　一葉知秋，海棠寄情，你詩(shī)意正濃，此時(shí)的你才華橫溢。

　　竹葉搖曳，光陰如梭，你嫁衣火紅，此時(shí)的你賢良淑德。

　　寒風(fēng)凜冽，風(fēng)云變幻，你身心俱疲，此時(shí)的你堅守原則。

　　紅樓我不是第一次閱讀，最初常常被賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事所吸引，就忽略了其他一些重要人物的存在，以至于對于一直以來(lái)都對薛寶釵持以厭惡的態(tài)度，覺(jué)得是她阻礙了寶玉和黛玉在一起。但是，細細思考就會(huì )發(fā)現，這并非是她單方面的因素，她也有許多的無(wú)可奈何，畢竟在這么一個(gè)大的封建家族里，以她這樣的女子做事說(shuō)話(huà)等方面都要小心謹慎，服從長(cháng)輩的安排是當時(shí)社會(huì )的對孩子從小的教育。

　　寶釵雖是大家族中的千金小姐，但她的命運卻非能自己掌控，她也沒(méi)有選擇的權利，只是聽(tīng)從賈母等長(cháng)輩的安排，就有了她的歸宿一一一大家應該都不陌生，她最后成了賈寶玉的妻子。然后我就有一段時(shí)間在想她是否真的愛(ài)寶玉，可是后來(lái)我覺(jué)得這并不重要，因為當時(shí)的封建社會(huì )，父母之命媒妁之言，她自己的感受并不重要，更重要的寶玉不愛(ài)她。正如她的判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。寶釵的身上，有符合封建道德標準的女子具有的賢淑，但是就是這樣的女子，并非為具有叛逆性格，思維先進(jìn)的寶玉所愛(ài)，所以她正如“金簪雪里埋”一樣，暗示他必然會(huì )有冷落孤寒的.遭遇。試想一下，一個(gè)風(fēng)華正茂，才情出眾的女子懷著(zhù)滿(mǎn)心的歡喜和期待嫁給一個(gè)明知心里只沒(méi)有她，之后一心想要出家做和尚的丈夫，又有誰(shuí)能夠體會(huì )到她的獨守空房的孤單凄涼。他們的婚姻對于黛玉是一種傷害，對于寶玉是一種欺騙，但是對于寶釵來(lái)說(shuō)是一種侮辱。在長(cháng)輩的要求下選擇騙婚，丈夫的忽視，下人們背后的閑言碎語(yǔ)，縱然明面上是二少奶奶，身份地位高，有享不盡的榮華富貴，但，那有如何呢？她若是不愛(ài)寶玉，只為財富地位，那寶玉負她，她的心中可能沒(méi)有那么難受，可若是她愛(ài)寶玉，那就等于一輩子都會(huì )生活中絕望之中。何況賈府落魄，她也必然牽連其中。假使她沒(méi)有嫁給寶玉，若是嫁到普通人家生活應該會(huì )更幸福，起碼也不愁衣食。寶黛愛(ài)情雖好，但也只是鏡花水月，假使黛玉還活著(zhù)，假使她和寶玉能夠有情人終成眷屬，以黛玉的清高和孤傲，誰(shuí)又能保證在賈府衰落之后，在每天為吃穿而發(fā)愁的情況下，他們在沒(méi)有風(fēng)花雪月的條件下，那份脆弱的感情又能維持多久呢？反而像是寶釵這樣勤勞踏實(shí)，能干持家的人日子能過(guò)的長(cháng)久，可惜寶玉并不懂。我不否認寶黛愛(ài)情的美好，但是生活是質(zhì)樸的，是每日的柴米油鹽醬醋茶，又何況是在那樣的講求門(mén)當戶(hù)對的大家庭中呢？

　　雖然在《紅樓夢(mèng)》中，明顯黛玉具有主角光環(huán)，作者更偏愛(ài)她，但我欣賞寶釵，不僅僅是因為她具備女子的基本美德，而是她的生活態(tài)度。她與黛玉是不同的，黛玉具有柔弱美，而她美在珠圓玉潤，黛玉葬花，而她會(huì )撲蝶，黛玉不食人間煙火，而她卻十分真實(shí)，她懂得把握好時(shí)機去爭取自己想要的，她比黛玉懂得如何生存。故事發(fā)生在《紅樓夢(mèng)》的第二十七回，寶釵尋黛玉時(shí)聽(tīng)到亭內寶玉的丫鬟紅玉與墜兒在說(shuō)賈蕓的事情，因為被發(fā)現所以使了個(gè)“金蟬脫殼”的法子，故意喊“顰兒，我看你往那里藏”，還問(wèn)紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏那里了？”她的靈活機變，成功的保護了自己，不像黛玉，遇到事情只會(huì )暗自傷感落淚。她從撲蝶可以看出她也有少女的天真爛漫，只不過(guò)被隱藏起來(lái)，不易展露，在那個(gè)封建大家族里，寶釵有個(gè)不爭氣的哥哥，父親又早亡，她和母親只得相依為命，她只有使自己變得更強大，只有乖順的聽(tīng)從賈母的人的安排，做一個(gè)賢妻良母，才可以保護她和她的母親才能在那個(gè)大家族中生活下去。她，也有許多的無(wú)可奈何。

　　凡事不能只看表面，而要學(xué)會(huì )思考。常讀常新，讓我重新認識了薛寶釵，這個(gè)有原則，積極向上，能夠正確保護自己的女子�？v使歲月滄桑，我相信她依然會(huì )好好活著(zhù)。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 27

　　二零一五年某天中午，我看書(shū)時(shí)打了個(gè)盹。在前一天晚上，我做了一個(gè)漫長(cháng)的夢(mèng)，醒后，夢(mèng)的內容便忘了對半。但夢(mèng)的氣息仍在，隱約繚繞在我家門(mén)前那片竹林和我的枕頭之間。

　　我夢(mèng)見(jiàn)一只白鶴飛落在我家門(mén)前那棵大榕樹(shù)下，落地便化作了一個(gè)跛足老道，撐著(zhù)杖，叫住我：“徒兒，隨師父取水來(lái)�！惫衷�!我明明沒(méi)有師父啊!只見(jiàn)老道拂袖一揮，我眼前立現兩岸河道，土色如砂，空中疾徐飛著(zhù)白鶴，正引頸長(cháng)鳴。再看那位師父，白須飄飄，凝視著(zhù)水面……后面就記不太清了。

　　于是，我一整天都神思不屬，也恰是那一會(huì )兒小盹接通了昨夜的夢(mèng)境，像通脫欲跳的水池接通了經(jīng)久不瀾的湖泊。

　　老道回頭一笑：“來(lái)!”便伏下身去，以手刨土。我訝異道：“這是?”老道不語(yǔ)，緩然立起，只見(jiàn)捧出一石盒來(lái)，只見(jiàn)盒中立著(zhù)一只玉色如血的.杯子，光彩瑰麗，杯中還盈著(zhù)煙靄在緩緩流轉。隨即老道往黛青的河中隨意一斟，“喝了!”杯已送至我手，他邪詭一笑。我膽怯又不敢忤逆，接過(guò)一飲而盡。老道頷首，一笑，又化作白鶴，拍翅而去。

　　后來(lái)，通身抽麻，一道電波似地通穿了我的左右太陽(yáng)穴，像有無(wú)數條金屬絲線(xiàn)在腦子里亂躥、纏繞，我腦海里浮現出一些零碎的畫(huà)面：一些亭臺樓榭在云煙中浮動(dòng)，一群男女穿行在花木叢間，他們調笑、嘆息，咒罵，拿筆念一些精致的句子，低頭神經(jīng)質(zhì)地抽泣，在大雪中消失……我囈語(yǔ)不受控般吐出一些詞：女?huà)z，道士，賈雨村，石頭，絳珠仙草，莫失莫忘……不行，頭痛欲裂。

　　我醒了過(guò)來(lái)。

　　林黛玉其人，前人之述備矣。

　　于榮國府輝煌鼎盛之際而入，但公子情深女兒命薄，寶玉癡傻時(shí)被騙成家，終了發(fā)現含笑對拜之人非己心傾之，病神瑛最后只得淚灑相思地。這個(gè)廣為人知。

　　曹雪芹也是集了心尖最柔處才手造了這樣一個(gè)才貌尖俏、悲戚傷感、淚盡而逝的女子。先讓她飽嘗愛(ài)情之苦，然后要她徹底敗于命運之手，末了以傷愁淚盡而逝，以此定下《紅樓夢(mèng)》的大悲劇格局。她的死，讓我的手總不受控地停滯或來(lái)回在那幾頁(yè)，心波總搖漾不伏，而心里領(lǐng)悟到的是一份古老的解脫與逍遙，是釋然。

　　皆知，后四十回自古以來(lái)多人撰續，只有高鶚版相對而下算較合原旨。該版本林黛玉死于病榻前一如凋花零落般凄涼慘慘，看了甚是揪心，一邊是紅妝素裹郎娶她嫁，一邊卻是須眉披雪香魂飄逝。端木蕻良曾經(jīng)從《葬花吟》中”質(zhì)本潔來(lái)還潔去”一句中得到啟發(fā)，認為水是潔凈的，是生命之泉，而寶玉也曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉”，又進(jìn)而從“嬌花照水”的描寫(xiě)和《芙蓉女兒誄》“素女約于桂巖，宓妃迎于蘭渚”等相關(guān)的內容得出黛玉玉赴水而亡的結論。無(wú)獨有偶，周汝昌先生也持黛玉“自投于水”的觀(guān)點(diǎn)，還指出具體的時(shí)間是“中秋之月夜、而且地點(diǎn)即頭一年與湘云中秋聯(lián)句那一處皓眸清波，寒塘冷月之地”。他如此理解是依據文本第七十六回“凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”的最后一句絕響“冷月葬花魂”。

　　我以為，她，確乎是與水相溶了。

　　如臨雷擊，我身體似被打通了任督二脈般清爽松快。往周遭一望，自己正置身清風(fēng)朗月的山崗之上，俯身放眼望去，腳下是照流著(zhù)大江的明月。煙霧繚繞如風(fēng)，身旁出現了先前的跛足老道，一手撐杖。

　　“徒兒可悟出一二?”老道捋著(zhù)白須，一臉溫和漾笑。

　　我不語(yǔ)，躬身、低頭，拱手作了個(gè)揖。確乎是得到了些什么。

　　老道頷首，這次我看得十分真切：他與白鶴，拂袖騰云而去。

　　二零一八年某日晚，我縱步于凜凜夜中，用眼睛欲飲浩瀚星空，卻依稀看見(jiàn)了：黛玉嬌喘微微緩步至湖邊，淺步放足，托嬌軀于碧水之中，晃晃悠悠地，似無(wú)所著(zhù)落般沉浮著(zhù)。秋光淡淡中，晚露早已將漫天花葉掃除一二，正是水湛風(fēng)清的月夜，黛玉在悠悠浮沉中得到了她的扁舟。

　　她悠悠地撐起一只長(cháng)篙，淡淡地犁開(kāi)云影，緩緩地穿過(guò)橋洞。在水鳥(niǎo)與白鶴的注視中，她足翹細筍，肌映流霞，如倩女般消失在翠柳煙云和木葉芙蓉之間。我想：終是無(wú)跡可尋了。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 28

　　常言道：讀書(shū)時(shí)不可有己見(jiàn)，讀書(shū)后不可無(wú)己見(jiàn)。合上厚厚的書(shū)本，我如釋重負卻又感慨萬(wàn)千，宛若剛聽(tīng)完一曲生命的哀歌。奇女子如此多嬌，引吾輩折腰。

　　“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”。言及黛玉，千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)“情”。論才情，我想當之無(wú)愧的是黛玉。曾記否，元春省親，黛玉替寶玉作的那首杏簾在望，大展奇才；曾記否，詩(shī)社斗詩(shī)，眾人冥思苦想黛玉卻一揮而就，艷壓群芳；曾記否，香菱學(xué)詩(shī)，黛玉一言道破奇句立意之主而平仄虛實(shí)之次，語(yǔ)出驚人。常念黛玉葬花，柔情似水，原是由花落似己，觸景生情。如此溫柔婉約，多愁善感，因此黛玉的詞藻間總透著(zhù)幾分傷感，亦或是淡淡閑愁。

　　論感情，我想最惹人嘆惋的也是黛玉�！皠e人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，或許正是黛玉的內心寫(xiě)照，也將黛玉的自命清高襯得淋漓盡致。黛玉善妒性子小，但試問(wèn)這又如何？金無(wú)足赤，人無(wú)完人。些許的不足讓黛玉不完美，卻讓我感到如此真實(shí)。父母雙亡，寄人籬下，黛玉孤苦無(wú)依更兼染一身病，怎會(huì )不多懼多疑？不如說(shuō)作者正是通過(guò)她的性情賦予了她真實(shí)的生命。但性格方面的微瑕尚不足成為她悲劇結局的原因。雙玉自小耳鬢廝磨，暗生情愫。然賈母雖疼黛玉，但不曾想將她嫁與寶玉。所以黛玉驚悉釵玉結成連理，吐血瀕死，幾近無(wú)人探望。只覺(jué)黛玉如雨中浮萍，漂泊無(wú)根。猶記她身臥病榻時(shí)那微微一笑，黛玉你是怎么了？為何如此淡然，為何不似往日哭泣，為何似失最后一縷香魂？苦絳珠魂歸離恨天，她的一犟一笑都讓人倍感懷念、甚覺(jué)可愛(ài)。黛玉就此為短暫的一生劃上凄美的休？狗。說(shuō)她懦弱也好，癡情也罷，但至少有一點(diǎn)是無(wú)可否認？——對感情的那份堅貞。記得泰坦尼克號里那場(chǎng)短暫而美麗的邂逅，杰克或許是露絲畢生的牽掛，但并不是她的唯一。露絲未嘗企及的高度，黛玉達到了。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，何嘗不讓人欽佩動(dòng)容。

　　唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而橫翠。寶釵似牡丹，任是無(wú)情也動(dòng)人。寶釵之智，是才智，亦是處事之智。寶釵的高明，不同于黛玉的清高。她隨分守時(shí)，端莊大方。讓我最佩服的，是她的寬容。記得寶黛謔笑她體豐似楊妃，她巧言回擊，但當寶黛二人面露羞慚，她便一笑收住，即點(diǎn)到為止。寶釵素昔順其自然，也深知終將嫁與寶玉。在命運里，她選擇沉默，露出了逆來(lái)順受羔羊般的神情。她明知寶玉誤以為娶的是黛玉，卻置若罔聞，僅是由著(zhù)鳳姐的偷梁換柱走下去。如若她抵制不嫁，又何落得寶玉遁入空門(mén)、懸崖撒手，自己獨守空閨、抱恨終身的結局！寶釵雖有責，但這終究是封建時(shí)代不顧個(gè)人婚配意愿釀下的苦果，而寶釵正是其中的犧牲者。寶釵啊寶釵，若不是女兒身，你的.世界會(huì )不會(huì )很大？

　　粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。鳳姐的性格最是與眾不同了。相比于黛玉，她多了幾分圓滑頑強；相比于寶釵，她少了幾分寬容遠智。正如愛(ài)因斯坦所言：生活就像騎自行車(chē)，只有不斷前行，才能保持平衡。她手掌實(shí)權，撐起半邊天。她舍棄了溫柔，選擇雷厲風(fēng)行的理家之道�；I備葬禮，井井有條；管理下人，兢兢業(yè)業(yè)。她如此努力頑強的活著(zhù)，表現的精明干練。不可能只因流于表面的虛榮，支撐她的是強大的責任感。姻緣關(guān)乎古代女子的命運，在迎春身上襯得淋漓盡致，在鳳姐身上亦表現的十足。因賈漣沾花惹草，鳳姐不可能不妒，致使了她逼迫尤二姐金逝�？杉词故呛堇钡镍P姐，也有柔軟的一面。邢夫人當眾給她難堪，她識大體只得獨咽淚水，讓人心酸；襲人母逝，她自貼銀兩讓襲人辦葬禮體面，讓人感動(dòng)。這些看似與其性格相矛盾的種種，讓我對鳳姐有了新的認識。鳳姐一輩子機關(guān)算盡太聰明，最終仍落得個(gè)失盡人心魂歸金陵的結局。惋惜之余我不禁陷入重重深思。

　　“可憐繡戶(hù)侯門(mén)女，獨臥青燈古佛旁”，惜春出家；“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，探春遠嫁；“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，妙玉不屈而死。

　　讀完紅樓夢(mèng)，恰似看遍人間百態(tài)。散盡光和熱后平靜如初的接受死亡，所謂人生，如此而已。亦或我們每個(gè)人本是天降靈玉，包裹著(zhù)祝福而生，卻因不滿(mǎn)等待了足足十月方能游歷世間而哇哇大哭。雖各自命途軌跡不同，但同是在人間走了一遭，染了一身煙火氣。如果結局都終為一死，反倒無(wú)所顧忌。既然身攜喧囂降世，何不干脆轟轟烈烈走完全程，以游歷為目的，盡情的發(fā)光發(fā)熱吧！

　　讀紅樓夢(mèng)有感 29

　　讀了好久，終于讀完了《紅樓夢(mèng)》。不知為何心里酸酸的。在書(shū)中那種凄涼的氛圍中，我常常伴隨著(zhù)人物的命運而落淚。為榮寧二府的家破人亡，為寶黛終究滅亡的愛(ài)情，為清高孤傲的黛玉的香消玉殞、紅顏薄命，更為那些賈府里大大小小的丫頭們。同樣我為書(shū)中那些美麗的詩(shī)詞、自然的筆風(fēng)所折服，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

　　這本書(shū)是四大家族的興衰史，也是關(guān)于寶黛釵的愛(ài)情、婚姻的悲劇史。反映了封建社會(huì )中貴族大家庭的衰落和沒(méi)落史�！敖�朱者赤，近墨者黑”，主人公賈寶玉是一個(gè)柔中帶剛的男子，由于賈府上上下下幾乎都是女性，他的性格深受影響，帶著(zhù)些許溫柔的成分。同樣是由于那些圍繞著(zhù)他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟們深摯純潔、自由不羈的品格感染著(zhù)他，她們由于社會(huì )地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著(zhù)他。

　　賈寶玉平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！彼�憎惡自己出身的家庭，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。寶釵勸他讀書(shū)，直接導致了他對寶釵的反感，與黛玉的親近，因為他們的心靈是相通的，所以才會(huì )相愛(ài)，寶玉掀開(kāi)蓋頭看到的不是黛玉，而是寶釵，并且得知黛玉已香消玉殞時(shí)，出家當了和尚。他選擇了一條與眾不同的道路，選擇了用自己的方式與封建社會(huì )進(jìn)行抗爭。

　　林黛玉是我最?lèi)?ài)的人物。黛玉幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命，身世可憐�！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之玻淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@首詞中盡現了黛玉的脫俗的美麗和氣質(zhì)。

　　黛玉聰慧無(wú)比，琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。她就像一個(gè)精靈，走進(jìn)了榮國府，給這個(gè)被封建思想緊緊束縛著(zhù)的大家庭帶來(lái)了一種與眾不同的氣息。她標致的長(cháng)相，性格中獨有的桀驁不馴，對世俗的不屑一顧，使她顯得那么純潔高尚，卓爾不群。

　　在整個(gè)大觀(guān)園，只有寶玉是與她心心相惜的，正是這種相通的感情，使寶玉黛玉最終相愛(ài)，然而由于封建家長(cháng)制，寶玉黛玉最終沒(méi)有走到一起，聽(tīng)聞寶玉結婚的消息，黛玉最終吐血而亡。

　　薛寶釵同樣也是一個(gè)不遜于黛玉的美貌女子，她也是一個(gè)全才，她樂(lè )于助人真誠善良，由于從小受封建社會(huì )教育，她在平時(shí)的為人處事中也體現出了黛玉所沒(méi)有、王夫人所欣賞的虛偽和世故。她常常勸黛玉，女子無(wú)才便是德，勸寶玉用功讀書(shū)，可見(jiàn)她受封建思想毒害有多么深埃在賈府這個(gè)關(guān)系錯綜復雜的大家庭中，一方面，她抱著(zhù)明哲保身的態(tài)度，對于不關(guān)自己的事情從來(lái)不管；另一方面她善于與周?chē)�的人處理好關(guān)系，深得賈母的喜愛(ài)和丫鬟們的尊敬。

　　我很多同學(xué)不喜歡寶釵，但是我卻對她充滿(mǎn)了深深的同情，明明知道寶玉和黛玉心心相通，彼此相愛(ài)，但是她仍然選擇了聽(tīng)從家長(cháng)的`安排，嫁給寶玉，犧牲自己的幸福，到最后，黛玉病死，寶玉出家，寶釵過(guò)著(zhù)自己痛苦的下半生。與黛玉相比，我認為她的一生更可悲，黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生被封建社會(huì )的教育殘害至深，從來(lái)沒(méi)有勇敢地去追求自己的幸福，所以我認為寶釵是書(shū)中最可憐、命運最悲慘的人物。

　　賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是以悲慘的命運而終結的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡，他們一同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對黛玉愛(ài)得死去活來(lái)，終究逃不了黛玉一死的命運，不管寶玉如何的與寶釵不融合，也終究免不了娶她為妻的結局�！都t樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的、愛(ài)情的、仕途的，都是走向沒(méi)落�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 30

　　莫失莫忘，仙壽恒昌；不離不棄，芳齡永繼。

　　——題記

　　一部《紅樓夢(mèng)》，千種兒女情。里面寫(xiě)了一群美人，她們住在大觀(guān)園里，形成一個(gè)相對獨立的女兒國。賈寶玉是這個(gè)女兒國里唯一的男性公民。這個(gè)小小的女兒國里，在短暫的幾年中，充滿(mǎn)了青春愛(ài)情萌動(dòng)之美，充滿(mǎn)了笑與樂(lè )，充滿(mǎn)了愛(ài)與怨，充滿(mǎn)了詩(shī)與情……她們都享受到在當時(shí)一般條件下很難得的自由。也正因如此，《紅樓夢(mèng)》里的意境與柔情，才惹得萬(wàn)千讀者如此羨慕與向往。

　　書(shū)中萬(wàn)千個(gè)女子，盡管命運不同，卻都是那樣鮮活靈動(dòng)；書(shū)中萬(wàn)千個(gè)故事，盡管結局不同，卻都是那樣吸引生動(dòng)……她們的故事總讓我們在唏噓、惋惜之余，品味出人生百態(tài)，即使從未經(jīng)歷，也能感受到酸甜苦辣。若能讀懂其中蘊含的道理，便能一生受益�？稍谑|蕓眾生中，又有誰(shuí)，能真正讀懂曹雪芹？

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！碧崞稹都t樓夢(mèng)》，便會(huì )想起林黛玉。她位于金陵十二釵之首，有著(zhù)過(guò)人的才華，也有著(zhù)令人惋惜的身世，父母早逝使她搬遷賈府與賈母同住。世間如此楚楚動(dòng)人、閉月羞花的女子又有多少？而被賈寶玉稱(chēng)為神仙姐姐的她，到底有著(zhù)多大的魅力與氣質(zhì)？林黛玉憑借著(zhù)她出眾的才華，在大觀(guān)園的多次“詩(shī)詞大會(huì )”中拔得頭籌�！对伨铡�、《螃蟹詠》、《詠白海棠》、《葬花吟》等都是林黛玉的代表作，如此有才的女子怎能不讓人為之心動(dòng)？

　　而賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情，令我們向往，也令我們惋惜……青梅竹馬的他們本是天生一對，但世事無(wú)常，沒(méi)有人能保證誰(shuí)和誰(shuí)會(huì )一直在一起，也沒(méi)有人能保證下一秒會(huì )發(fā)生什么。很多很多的故事，都像黛玉寶玉之間凄美的愛(ài)情一般，純真又可惜。我們總是毫無(wú)緣由地確信我們能打敗時(shí)間，卻又毫無(wú)例外被時(shí)間打敗。我不知道自己是否能打敗時(shí)間，也不知道明天會(huì )發(fā)生什么，所以我只想用心珍惜每一個(gè)人，用心保持聯(lián)系，哪怕最后分道揚鑣也不遺憾。

　　說(shuō)起薛寶釵，她與林黛玉并列為金陵十二釵之首。對于薛寶釵的評價(jià)，世人眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)贊美她識大體，懂得人情世故；也有人說(shuō)她虛偽事故，有的尊薛而抑林，有的.則尊林而抑薛。無(wú)論你喜不喜歡她，不可否認的是她過(guò)人的才華。

　　每次的大觀(guān)園“詩(shī)詞大會(huì )”，她的詩(shī)詞總能贏(yíng)得眾人的喝彩與欣賞，她就像一本百科全書(shū)，讓旁人敬佩不已。在生活中，無(wú)論你表現的多好，都會(huì )有人不喜歡你，你要做的不是討好別人，而是修煉自己�！盎ㄈ羰㈤_(kāi)，蝴蝶自來(lái)”，你若有真實(shí)才能，別人定當敬你三分。所以啊，才華才是女人最大的底氣！

　　賈寶玉作為大觀(guān)園里唯一一位男性公民，他的身世地位自然顯赫無(wú)比。有人認為賈寶玉只不過(guò)是濫情的紈绔子弟，而有人認為他是一位多情公子。每個(gè)人的看法與見(jiàn)解都不近相同。林黛玉死后，賈寶玉最終放棄與薛寶釵的美滿(mǎn)婚姻，出家為僧。不僅是因為他痛失所愛(ài)，同時(shí)也因為自己心中的這片美好世界已毀滅……

　　若當初賈寶玉沒(méi)有迎娶薛寶釵，而是選擇與自己朝夕相對、青梅竹馬的林黛玉，也許《紅樓夢(mèng)》的結局也不會(huì )如此凄慘，也許就不會(huì )有如此多的曲折與困難……凄美的故事已經(jīng)完結，也不會(huì )擁有像迪士尼童話(huà)故事里般圓滿(mǎn)美好的結局。也許正是這凄美，才更加襯托出《紅樓夢(mèng)》里鮮明的人物形象與中心。

　　《紅樓夢(mèng)》里的人物故事數不盡也說(shuō)不完，它既是當是小說(shuō)創(chuàng )作的巔峰，也寄托了那一代人對美好生活的向往。每個(gè)人都有自己不同的境遇與故事，這不禁讓人贊嘆曹雪芹的寫(xiě)作功底與能力。也正因這深厚的寫(xiě)作功底，才讓《紅樓夢(mèng)》里面塑造的人物栩栩如生，讓人們讀出人生百態(tài)。

　　“任憑弱水三千，我只取一瓢飲�！�

　　“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章�！�

　　“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝�！�

　　“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)�！�

　　“花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞�！�

　　——后記

　　讀紅樓夢(mèng)有感 31

　　記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)�？擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū)，總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十數章。

　　到了高中，課外閱讀中有四大名著(zhù)，借此機會(huì )，我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。

　　不可否認，在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的`熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級制度，不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬�的性格、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現實(shí)世界中。

　　我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀，相信會(huì )有更多的收獲。

　　暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！币粓�(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡。

　　這就是我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

　　主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。

　　他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　文中所刻畫(huà)得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，并且她常常把自己內心的痛苦放在心里，不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，并把愁放在內心的性格，和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了，使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(cháng)久。她與寶玉無(wú)法長(cháng)久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛(ài)情，可她只放在心上，無(wú)法讓寶玉真正的理解。

　　黛玉的心太細膩，而寶玉體會(huì )不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

　　她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了，直至臨終前還是在笑著(zhù)喊著(zhù)“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開(kāi)人世。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 32

　　曾經(jīng)，我只是一塊頑石。

　　曾經(jīng)，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有詩(shī)為證：

　　無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；

　　縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。

　　潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；

　　行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！

　　我敬我的父母，我懷念他們，但我不愛(ài)他們。我更愛(ài)我的姐姐元春。

　　當我還很小時(shí)，我與元春姐姐同住在祖母身邊，刻未相離。姐姐比我大十多歲，她有時(shí)嚴厲，有時(shí)仁慈，象一個(gè)真正的母親似的，撫育著(zhù)我。當我三四歲時(shí)，姐姐已口傳教授了我幾本書(shū)，識得了數千個(gè)字。她為我而驕傲，我因她而歡心。然而，姐姐終究還是離開(kāi)了我，被送入皇宮深院。

　　當時(shí)我好想我的姐姐。每每地，被父親杖責疼痛時(shí)，別的孩子往往喊的是媽媽?zhuān)�而我喊的是姐姐�?/p>

　　其實(shí)，在別人的眼里，我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍，世襲的榮國公；

　　我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐，幸而我的祖母非常地寵愛(ài)我，她總是將我從父親的杖責下解救出來(lái)。我愛(ài)我的祖母。母親總是很忙！忙著(zhù)那打理不盡的家務(wù)，忙著(zhù)應對妯娌們的嫉妒。大宅門(mén)么，總是如此！直到我表哥賈璉和母親的內侄女王熙鳳結婚后，母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。

　　母親希望我同我的表姐薛寶釵結婚。她是母親的妹妹的女兒，她家里是世襲的皇商。母親說(shuō)這是金玉良緣。

　　我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否，可我實(shí)在是不愿意。

　　薛寶釵長(cháng)得很美，人又聰明，學(xué)問(wèn)又高。而且她從不賣(mài)弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中，她安分，從時(shí)，孝順。長(cháng)輩們都喜歡她，同輩們都敬服她�！八�是完美的大家閨秀�！贝蠹叶歼@樣說(shuō)。

　　可我就是不愿意這門(mén)親事！因為，我懂得什么是愛(ài)情------

　　在這個(gè)寂寞的，骯臟的世界里，唯有我的愛(ài)可以帶給我生存的歡樂(lè )和情感的休憩。我看不慣我周?chē)�的一切。伯父賈赦強奪民財，欺淫弱女；

　　哥哥賈璉投機取巧，無(wú)所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長(cháng)，他雖然襲侯位，掌家族，但干的事哪一件我瞧得上？連冷子興（母親陪房丫頭的女婿）背地都說(shuō)他“只一味高樂(lè )不了，把那寧國府竟翻過(guò)來(lái)了”。奴才們也跟著(zhù)狐假虎威，橫行四鄉。

　　我也不喜歡我的父親。大家總說(shuō)他“自幼酷喜讀書(shū)，為人端方正直”�？稍谖业难劾�，他是一個(gè)沒(méi)才干的`男人，不稱(chēng)職的父親。他若是有才干，會(huì )在放外任時(shí)，任李十兒胡作非為嗎？他若是有才干，我們家會(huì )亂到這種地步嗎？就連呤詩(shī)作賦時(shí)，他都沒(méi)一句好詞句！偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游------看到我稍顯才才華，他就打擊我；

　　遇到我胸懷不快，他不僅不聞不問(wèn)，還要嚴加指責。他對我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝，也要求我那樣做。

　　我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式，在我心中抵制著(zhù)這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠，馮紫英等來(lái)往（他們總比賈璉的奸俗強一點(diǎn)，在我的心里），大部分時(shí)間我都躲在大觀(guān)園里，與我的姊妹和丫環(huán)們在一起，她們比起門(mén)外的他們心靈上要干凈得多。

　　我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定，我的每一縷思絮都牽挽著(zhù)她的心緒；

　　她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求，她性靈才美，她知我賞我，她用她纖弱的心為我造就了愛(ài)的海洋。在有她的日子里，我曾經(jīng)如此醉過(guò)------

　　而今一切都已成空-------

　　留幾句警語(yǔ)與世人罷：

　　陋室空堂，當年笏滿(mǎn)床；

　　衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；

　　蛛絲兒結滿(mǎn)雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗；

　　正嘆他人命不長(cháng)，那知自己歸來(lái)喪？訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；

　　昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(cháng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認它鄉是故鄉；

　　甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 33

　　說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒(méi)在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養在深閨中保護起來(lái)，如一只容易受傷的金絲雀，沒(méi)了主人的保護和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個(gè)人，說(shuō)傻不傻，但也不是太過(guò)聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個(gè)社會(huì )格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現了作者的意識和當代社會(huì )的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿(mǎn)的結局。要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場(chǎng)，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺(jué)得別人話(huà)中有話(huà)，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏(yíng)得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時(shí)社會(huì )的'以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振，再也沒(méi)能起來(lái)，只能郁郁寡歡，最終也落得個(gè)不太美滿(mǎn)的結局，而賈寶玉呢，他辜負了一個(gè)女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局，正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般，一個(gè)似水中月，一個(gè)是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。

　　小說(shuō)中主人公的不幸結局也暗含著(zhù)作者的落魄和不幸的人生，原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒(méi)能當上狀元，也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大出息，小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧，也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，落魄了的作者其實(shí)內心深處還是在深深眷念著(zhù)過(guò)去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開(kāi)始衰敗的投影吧�？赡芤舱�是由于作者生前經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過(guò)去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會(huì )的陰暗面和隱藏在社會(huì )深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機會(huì )，正是因為他親身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規矩和方寸，也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái)，那些人物的言語(yǔ)，行為，動(dòng)作，仿佛躍然紙上。不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳，樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉，說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī)，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺(jué)得內心痛快，但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對于當今社會(huì )的反思，那時(shí)候的封建社會(huì )的壞習性和不良風(fēng)氣是否延續到了今天?那時(shí)候的父母之命，媒妁之言，男女社會(huì )地位的不平等是否在今天仍然出現在了當今的社會(huì )主義社會(huì )當中，那時(shí)的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會(huì )那個(gè)陰暗的角落?我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了，這并不只是一個(gè)人的思考，也不是一群人的深思，而是一個(gè)國家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監督。

　　《紅樓夢(mèng)》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿(mǎn)，看著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，仿佛就看到了整個(gè)社會(huì )的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū)，一本小說(shuō)，它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體，使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì )相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!

　　讀紅樓夢(mèng)有感 34

　　夕陽(yáng)的余暉散落一地的碎金，我獨自走在幽深的小巷，腦海浮現那個(gè)朦朧細雨中透著(zhù)丁香氣息的女子。纖細的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂(yōu)郁，回旋曲折的旋律透著(zhù)一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書(shū)簡(jiǎn)，吟一闋傷詞，思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開(kāi)，苦澀伴著(zhù)回甜。輕輕用手翻開(kāi)這本帶有淡淡墨香的書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。

　　有一個(gè)美麗的名字，有一個(gè)美麗的故事，有一群美麗的人兒�！都t樓夢(mèng)》那個(gè)如紫色煙雨般的夢(mèng)，將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景，唯美的情節，終究殘碎成片，留下一個(gè)悄愴幽邃的結局�；蛟S曹雪芹筆下的文字是淺淡的，但從中蘊含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢(mèng)》的人才明白。感悟，品味，了解她，是一種享受。

　　或許他們的愛(ài)情是以凄美的結局終而落幕，紅坐淡然，心兒碎，夢(mèng)似飛。還記得那片泛黃的紙上，賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢(mèng)》那一幕。正值仲春，朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上，“一個(gè)閬苑奇葩，一個(gè)美玉無(wú)瑕”，專(zhuān)注手中的書(shū)。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書(shū)頁(yè)上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉，兩人相視一笑。唯美的背后是一對苦命的戀人，或許只要這樣默默看著(zhù)對方就足夠了�！帮L(fēng)吹過(guò)，葉兒落，誰(shuí)人知我心，回首默凝千百回，只嘆過(guò)去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫(xiě)下這行字，送給他們，紀念這段凄美的愛(ài)情。生活就是這樣永遠沒(méi)有完美，抑是只有殘缺才值得回味。

　　清冷的.窗旁，我在殘月對月下獨斟，不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷，理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏，仿佛訴說(shuō)一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵，各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露淚�！边�是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉�！辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影，唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明，美麗動(dòng)人�；虻�漠寡言，或文采斐然，或知書(shū)達理，或活潑可愛(ài)。紙扇后凝粉的容貌等著(zhù)我去尋覓。夢(mèng)回千轉，回首間，抓住的只是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！�

　　在讀的過(guò)程中，品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人，鴛鴦，晴雯等。但是畢竟出生卑賤，天生丫環(huán)命。就拿晴雯來(lái)說(shuō)吧，一個(gè)忠心效主的丫頭，最終還不是落了個(gè)病死的下場(chǎng)。她們沒(méi)有自由，沒(méi)有自尊，甚至被糟踐，被遺忘。倘使她們像寶釵一樣，可能結局就不會(huì )“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會(huì )所謂的權貴與奴隸吧，但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中，獨倚垂簾的女子，在杏花雨下靜撫古琴，氣質(zhì)如蘭，道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華，最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節中，撫著(zhù)粉白的花瓣獨自惋惜輕嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酻江月”。

　　我的夢(mèng)散落在江南深深的雨巷中，泛一葉小舟，吟一段宋詞，再伴上那悠長(cháng)連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉，“態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之滿(mǎn)。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世，蔑視世俗的奇女子。只有當桃花片片似煙散落時(shí)，誰(shuí)有她素白裙，淡淚痕在花謝之地，憂(yōu)然將桃花埋葬，她感嘆花的命運“你今葬花人笑癡，他年葬你知是誰(shuí)”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高，她的傲骨，她的淡雅。這樣一位女子，在茫茫人海中又何從尋覓。

　　除了黛玉，書(shū)中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中，是那個(gè)土里土氣的劉姥姥，進(jìn)大觀(guān)園時(shí)的樸實(shí)無(wú)華。還是多情似水的賈寶玉，對林黛玉那份癡情不改。是精打細算的王熙鳳的聰明圓滑，還是知書(shū)達禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此，還需深入了解�；蛟S《紅樓夢(mèng)》就是那紅塵煙雨里神秘的夢(mèng)。令我們永遠為之神往。

　　終于，懷著(zhù)一份復雜的心情輕輕合上書(shū)。這時(shí)，學(xué)到很多。當悠揚纏綿的笛聲再次響起時(shí)，我也釋?xiě)蚜�。讀一本好書(shū)，品一個(gè)人生。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 35

　　黛玉，青黑色的玉，人若如玉，必是人間罕物�！�—題記

　　《紅樓》奪目，皆美，有情，最悲。讀紅樓也是讀史，讀文，讀美，讀詩(shī)，更是讀愛(ài)。作為一個(gè)讀紅樓真愛(ài)好假讀書(shū)的我來(lái)說(shuō)，就先從小說(shuō)的情節來(lái)戲談一番，話(huà)說(shuō)男主賈寶玉顏值爆表性格美好，桃花滿(mǎn)天飛卻獨鐘情于前世結緣的女主林黛玉，接著(zhù)兩個(gè)人上演了一出感天動(dòng)地的愛(ài)情大戲，而后和眾多偶像苦情劇不謀而合，因奸人“調包計”女二薛寶釵上位成正妻，女主慘被虐終香消玉碎，故事結尾賈寶玉為情出家。就從這情節來(lái)看簡(jiǎn)直是俗套透了，但沒(méi)辦法就這樣個(gè)情節，我們雪芹大大卻把他寫(xiě)得清新脫俗到“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，不得不說(shuō)這文筆功底確實(shí)無(wú)可比擬。

　　“十年辛苦不尋�！�，重不在于情節而在于用心，一字一句皆自成雕梁，一花一草皆自生長(cháng)情。紅樓中每個(gè)人的名字便是一部大戲。林黛玉之“黛”與薛寶釵之“釵”，皆為婦女化妝之物，不同的是“釵”為頭飾，“黛”為眉飾，古人講究頭飾顯榮華富貴，是愈貴愈好，追求的是外在裝飾的美，而眉飾顯天然之美韻，追求的是自然的美化，是愈自然愈顯真實(shí)的最好，這與二人的人生價(jià)值取向十分的吻合。且“黛”為青黑色，屬于冷色，暗隱黛玉不幸的身世，憂(yōu)郁的性格，還有不與世俗同流合污的品質(zhì)。除了名字還有作者著(zhù)墨頗多的主人翁的生活環(huán)境也是借景達意。就拿黛玉的住所來(lái)說(shuō)，其一，瀟湘館，光聽(tīng)名字便有一股子仙氣，院中遍植竹子，地上陰暗處是苔蘚，后院還有梨樹(shù)和芭蕉，梨樹(shù)春天開(kāi)的是白花，所以縱觀(guān)整個(gè)環(huán)境的色調是終年綠，春天則雜點(diǎn)白的冷色調，沒(méi)有丁點(diǎn)溫暖的色彩，真真是一花一草皆表現出黛玉孤潔恬靜、清新脫俗。其二，瀟湘館內部小巧玲瓏，曲徑通幽處小小兩三間房舍，床幾椅案都是合著(zhù)地步打就，緊湊嚴謹，配合了黛玉內心的壓抑和內斂。就這樣雪芹細致筆墨，一字一句，一花一草，黛玉的形象躍然紙上。

　　林黛玉自幼喪母，豆蔻沒(méi)到便又喪父，本應天真爛漫的她卻不得不謹慎小心，把自己嚴嚴地包裹在自己的世界里尋找安全感，十一歲進(jìn)賈府那年是她人生的開(kāi)始也是悲劇的開(kāi)始。初入賈府，看似人人追捧不過(guò)是鏡花水月，唯一的知己便是賈寶玉了。試想一下，漫漫時(shí)光中，一個(gè)孤苦無(wú)依的小姑娘最常做的事無(wú)非就是獨自坐在月洞窗內，或讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，或沉吟深思，在冷清的瀟湘館中，多少個(gè)日日夜夜，多少個(gè)孤獨寂寥，若沒(méi)有寶玉對她的.溫暖與懂得，這樣寒涼的環(huán)境，估計再熱的心也是冷了的吧。所以，對賈寶玉的愛(ài)情，便是生命之源。從故事的開(kāi)端便是為他下凡，為情還淚，如果說(shuō)愛(ài)情需要理由，那么這樣的前緣和宿命，便是雪芹給黛玉的愛(ài)找的最無(wú)法改變的理由，不過(guò)愛(ài)成這般模樣，是蜜糖，亦是砒霜——一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結。

　　愛(ài)情是個(gè)致命的東西，杜麗娘死于愛(ài)情，向死而生，林黛玉死于愛(ài)情，卻沒(méi)有活過(guò)來(lái)。最傷感黛玉焚稿斷癡情那一節，也最不喜這一節。一邊洞房花燭夜，一邊燈盡油枯時(shí)，黛玉的性格那樣剛烈，掙扎著(zhù)也要焚稿，她知道那焚掉的是自己的生命，也是斷了寶玉的念想，她深知自己的離開(kāi)會(huì )給寶玉怎樣致命的打擊，死者已去，斯人莫掛。這是悲的部分。不喜歡的是黛玉臨死前的那一聲高呼，對此我還對高鶚極有芥蒂，那明明是司棋才會(huì )有的做法，黛玉根本就不會(huì )那樣做，她肯定會(huì )咬緊牙關(guān)，再多的情再多的傷，她也不會(huì )肯在這人間留上只言片語(yǔ)。也許，真的會(huì )有恨吧，你以為的生命里的光卻一轉身收回了所有，可是記憶的最初，小哥哥一句“這個(gè)妹妹我是見(jiàn)過(guò)的”，怕是再多的恨也一并化為寸寸相思，惟愿彼之安好。

　　閆紅說(shuō)：一個(gè)男人的愛(ài)可以有許多層次，對林妹妹是深?lèi)?ài)；對寶姐姐是戀慕；對湘云是憐愛(ài)；對妙玉是珍惜；對可卿是情動(dòng)；對晴雯是感懷；對襲人是依賴(lài)。我不明白愛(ài)為什么可以分那么多種，我想黛玉也不明白。竹子依然蒼翠，命運不過(guò)是跟愛(ài)情開(kāi)了個(gè)前緣與宿命的玩笑罷了。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 36

　　我總認為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

　　我想我對后續作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞?zhuān)�管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

　　并不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎，“塞翁失馬，焉之非福?”。對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

　　或許有句話(huà)是對的，兩個(gè)太過(guò)相像的人是無(wú)法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　但有一點(diǎn)，我是不大贊同高鄂的續書(shū)的——黛玉死的太過(guò)凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

　　我不得不說(shuō)，黛玉是幸運的，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

　　正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

　　再來(lái)看寶釵的結局，如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?

　　寶玉最?lèi)?ài)的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的`斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

　　又來(lái)做另一個(gè)假設，如果黛玉還活著(zhù)，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。

　　還有另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

　　這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 37

　　紅樓夢(mèng)，一部從從小便耳濡目染的名著(zhù)。兒時(shí)，不愿品兒女情長(cháng)，懶得念胭脂紅霜，導致最后只記得雍容華貴的服飾，精致奢侈的屋舍，還有寶玉黛玉等幾個(gè)名字。學(xué)時(shí)，只粗粗了解個(gè)別內容，無(wú)耐性、心思品讀原著(zhù)甚至影視劇，自然無(wú)法從旁物表象中觸及到那種憐惜贊賞、感嘆哀傷，所以渾渾噩噩學(xué)了半生，依然不知作者何以癡，癡所何，更談不上解其中滋味。

　　第一次知道紅樓是四大名著(zhù)之首時(shí)，心中猶豫片刻——不解其有何資質(zhì)能被稱(chēng)首，但也沒(méi)有任何質(zhì)疑之念頭。紅樓似一深不見(jiàn)底之潭水，人人可見(jiàn)，人人可品，至于了解之深淺，所見(jiàn)之奧秘，因人而異。

　　如今，我算是粗略了解了完整了故事情節，人物關(guān)系。小說(shuō)前半部分除了黛玉及甄家的悲慘遭遇外，其余皆是洋洋灑灑的權勢之便及尊貴和諧。后半部分讀到探春出嫁那一節時(shí)，我便管不住自己的眼淚了�！霸瓚獓@息”中，看似高貴無(wú)比的元春背負著(zhù)家族的興衰使命，忍受著(zhù)與親友分離的孤寂，身處的是不得不獨自面對權勢紛爭的險惡情境。迎春安分守己，與世無(wú)爭，最后卻落得個(gè)替父還債，委身嫁人的下場(chǎng)，這樣一朵恬靜的春花被殘忍折枝，卻也無(wú)處伸張，只能在無(wú)盡的苦痛中郁郁而終。探春聰慧能干，純真率直，在王熙鳳因病放權時(shí)積極改革，欲使賈府如活水般運轉起來(lái)，可在那個(gè)男兒無(wú)能的環(huán)境中，她哪有時(shí)間哪有機會(huì )一展身手呢，最后還不是被權勢利用，就那樣被隨便拿來(lái)贈予強兵以求和解，不知等待她的是多少悲苦與折磨。探春遠嫁當日，只有平時(shí)咋咋呼呼的生母趙姨娘淚流滿(mǎn)面，這或許就是作為探春生母的小人趙姨娘的唯一善意，也是探春命途中該有的唯一牽掛吧。惜春，不問(wèn)世事，一心只求清凈，想要逃避那個(gè)紛繁雜亂的環(huán)境，但生于其中，長(cháng)于其中，難以獲得真正的清凈，最后賈家衰敗，惜春流落街頭，以化緣為生，算是完全解脫了，可能偶爾想起賈府的種種，但落葉飄零，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，靜靜地平凡地活著(zhù)，所到之處未嘗不是片凈土。

　　四春及紅樓中的其他的女子都是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。一朵朵嬌艷美麗的鮮花，被上天賦予生動(dòng)美妙的靈魂來(lái)到世上，但無(wú)論當權者，還是小姐、丫鬟，命運皆由不得自己，她們堅強悲壯地開(kāi)滿(mǎn)“大地”，任憑風(fēng)吹雨打，除寶玉外無(wú)人憐惜，最終無(wú)奈凋零，鮮嫩的殘瓣隨泥淖深陷渠溝�！昂�潭渡鶴影，冷月葬花魂�！摈煊竦挠成淝琏┦擒饺鼗ㄏ�，清純明媚，而前世為絳珠仙子的黛玉似能掌管萬(wàn)花或為萬(wàn)花之命嘆息，所以才有“葬花”一舉。之前黛玉因無(wú)法確定寶玉是否為知己而以淚洗面，后面寶玉受命在外，眾花漸漸凋零，黛玉哭的是心疼，是牽掛，是悲傷，是無(wú)奈，是惋惜，是無(wú)助......

　　眾女子中，除了機敏聰慧、純真善良、主動(dòng)追求幸福的小紅，也只有寶釵和襲人似乎有一個(gè)好一些的'結局，但仔細一想，名利為重、處事圓滑、八面玲瓏的她們，在那萬(wàn)物皆散的時(shí)候，素來(lái)憐惜女子的寶玉都沒(méi)能深情地望她們一眼，這其實(shí)是再寒心不過(guò)的了，她們屬于塵世，也能存活于塵世，無(wú)關(guān)清潔。

　　湘云，黛玉的反面。對于不盡人意的世事，我們要么寧為玉碎不為瓦全，要么委曲求全，以樂(lè )觀(guān)求一生機，電視劇版湘云的結局剛好證明了這一點(diǎn)，家族衰敗，她不得不用僅有的樂(lè )觀(guān)委身于錢(qián)權風(fēng)月之地，此時(shí)的湘云肉身雖在，但靈魂卻不復當初，空持一具軀殼在塵世中摸爬滾打，人靜時(shí)再默默拭淚。這何嘗不是映射著(zhù)我們？想跟愛(ài)的人平淡清凈地生活，想以琴棋書(shū)畫(huà)為伴，卻不得不追求錢(qián)財物質(zhì)，權利名譽(yù)，攀比、心機、虛榮滲透了生活，這是樂(lè )觀(guān)？！

　　對于小說(shuō)中的男人，我實(shí)在不愿為它們任何一人敲寫(xiě)一字，人類(lèi)所有的惡習，人性所有的弱點(diǎn)都在它們身上展現得淋漓盡致。

　　現實(shí)中紅消香斷無(wú)人憐，但在理想世界中，我們可以努力一點(diǎn)，賞習黛玉的才華，憐惜善良可愛(ài)的人，待到飄零那日，做到無(wú)所謂風(fēng)向，不嘆息過(guò)往，足矣。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 38

　　《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)中一部最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)巨著(zhù)，是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，實(shí)可謂我國傳統文化寶庫中的精品。曹雪芹嘔心瀝血，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！蓖瓿闪诉@部傳世的驚人之作，實(shí)在令人欽佩。

　　書(shū)中對人物性格的刻畫(huà)入木三分。小時(shí)候，姥姥在枕邊就為我講述黛玉葬花的故事，小小的我不禁為這個(gè)多愁善感的女孩流下了同情的眼淚。長(cháng)大后，當我捧起原著(zhù)細細品讀后，那瘦弱純真又堅強的黛玉形象在我的腦海中揮之不去……

　　《紅樓夢(mèng)》中林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草，日見(jiàn)枯萎之時(shí)，得赤霞宮神瑛侍者即后來(lái)的賈寶玉灌溉，天地靈氣而修成人體，然而僅修為女體，只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結著(zhù)一段纏綿不盡之意。恰神瑛侍者凡心偶熾，意欲下凡造歷幻緣。絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！边@報恩之心與深厚情誼，不禁使我熱淚盈眶。 “心較比干多一竅，病如西子勝三分�！摈煊裼啄陠誓�，體弱多病，紅顏薄命身世可憐。她又聰慧無(wú)比、才學(xué)橫溢有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀(guān)園群芳之冠。她自幼寄人籬下，做人處事無(wú)不小心翼翼，“唯恐被人恥笑了她去”，而賈府卻是一個(gè)“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”、“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”的險惡環(huán)境。她最突出的性格特點(diǎn)就是對封建禮教的叛逆，她永遠也學(xué)不會(huì )薛寶釵的.處事圓滑，也學(xué)不會(huì )討好封建統治大家長(cháng)。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。人們常說(shuō)，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)她正是用她這種獨特的方式來(lái)反抗封建禮教的束縛、保護自己的自尊心的。

　　建海棠詩(shī)社時(shí)，更是凸顯出黛玉的才華橫溢，可謂大觀(guān)園第一女詩(shī)人。她是用自己的生命在作詩(shī)，一字一句中無(wú)不透露出她對生活的感慨。她用細膩的筆觸，描寫(xiě)著(zhù)她那純潔高雅的內心世界，所作之詩(shī)無(wú)不讓人嘖嘖稱(chēng)贊。其中最著(zhù)名的當數《葬花吟》，她如一枝馨香嬌嫩的花朵，悄悄地綻放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝，最終“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。這首詩(shī)，字字淚、聲聲痛。這正是封建勢力的壓迫下貴族叛逆青年掙扎反抗而又找不到出路、看不到前途的真實(shí)寫(xiě)照啊。讀到這兒，我不禁喟然長(cháng)嘆，對這個(gè)命運多舛的女孩感到深深的同情與悲哀。

　　此外，《紅樓夢(mèng)》的主要線(xiàn)索當是“寶黛愛(ài)情”的悲劇�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇”，因著(zhù)前世的“奇緣”，他們在人間就演繹了一段以淚報恩的愛(ài)情故事。當寶玉挨打后，黛玉為了避嫌偷偷來(lái)探病，只見(jiàn)她“兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿(mǎn)面淚光”，雖不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)得利害。聽(tīng)了寶玉這番話(huà)，心中雖然有萬(wàn)句言語(yǔ)，只是不能說(shuō)得，半日，方抽抽噎噎的說(shuō)道：“你從此可都改了罷！”只有一句話(huà)和表情便寫(xiě)出對寶玉的疼惜，她懂寶玉卻又知道不能違背“家長(cháng)”的意思，所以為了以后不至于再受皮肉之苦，還是改了吧，黛玉此時(shí)又為寶玉委屈卻又無(wú)可奈何，這個(gè)女孩的內心是多么細膩啊。

　　黛玉的愛(ài)如此澄明清澈，純粹而徹底。對黛玉來(lái)說(shuō)，愛(ài)便是愛(ài)，愛(ài)的是這個(gè)人，不是他的背景，他的前途，因此從未對寶玉有過(guò)任何要求或勸誡。只要他是他，她便希望與他永遠廝守，兩相情悅。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的設置永遠以寶玉為前提。最終，黛玉焚稿斷癡情后淚盡而逝，終是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

　　掩卷嘆息，紅樓一夢(mèng)，曾經(jīng)顯赫的四大家族終是樹(shù)倒猢猻散，“忽喇喇似大廈傾”，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

　　讀紅樓夢(mèng)有感 39

　　初讀《紅樓夢(mèng)》，我并不喜歡林黛玉這個(gè)人物。她給我的最初印象是小心眼、心胸狹窄，尖酸刻薄，愛(ài)使小性?xún)�，總是哭哭啼啼，不夠堅強�？墒呛髞?lái)我改變了對她的看法，并且對她充滿(mǎn)同情。

　　如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，那么林黛玉正是其中悲劇人物的代表。幾百年來(lái)，不知有多少人為她的悲劇命運灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。我看了她悲劇的一生，覺(jué)得她的所有缺點(diǎn)都是情有可原的。

　　林黛玉從一出生就決定了命運的凄苦。她是帶著(zhù)宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”；會(huì )吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見(jiàn)外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(cháng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

　　林黛玉謹記其母的遺訓：“外祖母與別家不同”，因而在賈府中是“步步小心、時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路�！闭�因為寄居在這種黑暗的環(huán)境當中，林黛玉不得不小心提防自己的作為以及特別在意別人對自己的看法與做法了，因此，她的那些似乎有點(diǎn)失之偏頗的小心眼兒也就變得情有可原了。比如周瑞家的送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她；一天夜晚，她叫怡紅院的門(mén)，晴雯偏偏沒(méi)聽(tīng)出是她的聲音，拒不開(kāi)門(mén)，并說(shuō)“二爺吩咐的，一概不許放人進(jìn)來(lái)呢！”把個(gè)黛玉氣得怔在門(mén)外，欲要發(fā)作，又想：“雖說(shuō)是舅母家，如同自己家一樣，到底是客邊。如今父母雙亡，無(wú)依無(wú)靠，現在他家依棲，若是認真慪氣，也覺(jué)沒(méi)趣”。我們想到她的身世處境，想到她的極強的自尊心，不是覺(jué)得這是非常自然的嗎？

　　再說(shuō)她的尖酸刻薄，現在在我看來(lái)恰恰是她直率，機敏的表現。她不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，取悅于人。她對人坦率純真，見(jiàn)之以誠，總是有什么就說(shuō)什么。她經(jīng)常取笑湘云，可決不是刻意的挖苦，而是善意的玩笑。一次寶玉去看寶釵，正在一個(gè)“識金鎖”，一個(gè)“認通靈”，不期黛玉已搖搖擺擺的進(jìn)來(lái)，一見(jiàn)寶玉，便笑道：“哎喲！我來(lái)的不巧了！”寶釵笑問(wèn)“這是怎么說(shuō)？”黛玉道：“早知他來(lái)，我就不來(lái)了�！睂氣O又問(wèn)“這是什么意思？”黛玉道：“什么意思呢，來(lái)呢一齊來(lái)，不來(lái)一個(gè)也不來(lái)；今兒他來(lái)；明兒我來(lái)，間錯開(kāi)了來(lái)，豈不天天有人來(lái)呢？也不至太冷落，也不至太熱鬧�！碑攲氂衤�(tīng)寶釵說(shuō)吃冷酒對身體有害而放下酒杯時(shí)，正巧雪雁送手爐來(lái)，黛玉又一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費心�！�—那里就冷死我了呢！”雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的，她馬上又說(shuō)：“也虧了你倒聽(tīng)他的話(huà)！我平日和你說(shuō)的，全當耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快呢！”這些一語(yǔ)雙關(guān)的'話(huà)語(yǔ)，只能夠顯示出她的聰慧。

　　林黛玉也并非一味“孤標傲世，目無(wú)下塵”。其實(shí)她也很謙和。她對“下人”從來(lái)沒(méi)有耍過(guò)威風(fēng)，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句惡言惡語(yǔ)。寶玉說(shuō)，她對晴雯是極好的；佳蔥說(shuō)，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢(qián)，就抓了兩把給了她。每次賽詩(shī)，她總是推崇別人寫(xiě)的好，從不計較高低；與湘云凹晶館聯(lián)句，每當湘云說(shuō)出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說(shuō)：“我竟要擱筆了！”

　　在書(shū)中我們看見(jiàn)黛玉哭是家常便飯，這也是可以理解的。當然，她哭大多數是為了寶玉。寶玉幾天沒(méi)來(lái)看她了，她只是哭；她看見(jiàn)寶釵和寶玉在一塊說(shuō)話(huà)，也回去坐著(zhù)哭�！安皇菒炞�，就是長(cháng)嘆，好端端的不知為什么，常是自淚不干的�！蔽医�(jīng)常想：這個(gè)淚人兒，她有多少眼淚��？可不可以快點(diǎn)流干就不要哭了？但是有什么辦法呢？她是生活在一個(gè)封建大家庭里。她對賈寶玉愛(ài)得真誠，愛(ài)得執著(zhù)，始終如一，至死靡它。而寶玉雖然也愛(ài)她，但沒(méi)她表現得那么熱切。而且，他們的愛(ài)情又是在不許愛(ài)的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦，甚至要為愛(ài)情付出生命的代價(jià)。再加上她詩(shī)人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著(zhù)的愛(ài)情，只能用詩(shī)和哭來(lái)抒發(fā)。林黛玉的哭，分明飽含著(zhù)現實(shí)人生的血肉�？奘撬�悲劇性格的重要表現形式之一：哭，是她對生活折磨的強烈反映；哭，是她發(fā)泄痛苦的方式；哭，是她詩(shī)人氣質(zhì)的種種感受的抒發(fā)。她是為自己的愛(ài)情而哭，為自己的命運而哭。

　　后來(lái)，林黛玉終于結束了她悲慘的一生。這對她不失為一個(gè)解脫，想想除此之外，她還能過(guò)上好日子嗎？

　　讀紅樓夢(mèng)有感 40

　　起初，我對紅樓夢(mèng)并不感興趣，總認為沒(méi)有西游奇幻的仙氣，沒(méi)有三國雄霸天下的霸氣，沒(méi)有水滸傳的路見(jiàn)不平、拔刀相助的豪邁，便棄之一旁，然而在看電視的時(shí)候，無(wú)意中看到了電視劇版的紅樓夢(mèng)，于是，我便對原著(zhù)產(chǎn)生了興趣……

　　漸漸地，抽出了些許時(shí)間讀了紅樓夢(mèng)的原著(zhù)，便也了解了別人所說(shuō)的“金陵十二釵”、“混世魔王”、“中山狼”等稱(chēng)謂的意思及所指人物。其中，最令我感興趣的便是“混世魔王”賈寶玉了……

　　賈寶玉的觀(guān)點(diǎn)與封建傳統觀(guān)念產(chǎn)生了極大的沖擊，他看不起科舉仕官，認為這只是“須眉濁物”“國賊祿蠢”之類(lèi)的人用來(lái)沽名釣譽(yù)的手段，有人也勸說(shuō)過(guò)談些“仕途經(jīng)濟”的話(huà)，他便覺(jué)得逆耳，斥之為“混賬話(huà)”，他也懶于和士大夫們交談，并會(huì )痛斥那些以“文死諫”、“武死戰”來(lái)沽名釣譽(yù)的人。然而，賈寶玉卻和那些出身寒微的人結交。他對賈府的喧鬧繁華，卻是表現出出人意料的冷漠。然而這樣的青年卻經(jīng)歷著(zhù)異�？部赖那楦薪�(jīng)歷……

　　《紅樓夢(mèng)》中最令我感到悲憤的故事便是整個(gè)紅樓夢(mèng)的主線(xiàn)情節：賈寶玉與林黛玉的戀愛(ài)。他們在互相了解且思想一致的情況下萌發(fā)了愛(ài)情，然而他們的思想卻與整個(gè)封建社會(huì )倫理沖突劇烈，其結果便不言而喻，他們反抗的越是激烈，所得到的懲罰就越是嚴重。代表了封建勢力的賈政，也就是賈寶玉的父親，恨鐵不成鋼，不要命地拼命的打，要致他于死地。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情在那個(gè)時(shí)代是孤立無(wú)源的，固然純潔，令人憐愛(ài)，可在封建社會(huì )中的婚姻卻不再是兩個(gè)人的事，它已然成為了影響家族和階級命運的重要因素之一。這就注定他們的愛(ài)情只能以悲劇收場(chǎng)！唉……

　　既然談到了寶玉，那就要說(shuō)說(shuō)被譽(yù)為“瀟湘妃子”的林黛玉了。在整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中，她給我的印象就像是一個(gè)身子薄弱的女子，但在精神世界中卻是個(gè)勇于抗爭的勇士！尤其是在反抗封建勢力的斗爭中不遺余力。然而，最令我贊賞有佳的是她的才華，也最是喜愛(ài)她的那首《葬花吟》。

　　我私自認為，唯有如此有才的女子才是與寶玉最為般配的。然而，他們就像是一對穿越者，縱使有新思想，卻因孤立無(wú)援的生活在封建社會(huì )中，最終使得他們在封建勢力的迫害下成了一場(chǎng)悲劇，成了封建社會(huì )中最令人痛恨的悲劇。她的出現直至到她隕落逝去，也使得我由起初的一聲“咦”化作了無(wú)限感慨的“唉”……感觸良多，卻因才疏學(xué)淺，無(wú)法一一進(jìn)行注解，心中頗為遺憾。

　　在我看來(lái)，除了林黛玉之外，最值得一提的便是薛寶釵了，我認為她這個(gè)人物的`身份卻是不止一個(gè)。第一個(gè)身份便是她威脅到了林黛玉的愛(ài)情，直至林黛玉逝去。雖然她的出身很好，但其結果卻不盡如人意。在我看來(lái)，若只得到一個(gè)軀體，卻無(wú)靈魂，不要也罷！第二個(gè)身份便是一個(gè)典型的封建思想的犧牲品，她的一生都被家人安排著(zhù)，之所以有才卻也是為了聯(lián)姻的需要，雖對寶玉有些情感，但卻仍是被政治聯(lián)姻所籠罩著(zhù)！然而，我的理解便是：她是一個(gè)沒(méi)有自我的政治犧牲品，之所以如此說(shuō)便是因其所作所為全是為了聯(lián)姻！縱使耍盡陰謀詭計，卻也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三個(gè)身份，令人唏噓不已的身份。

　　其實(shí)悲劇的又豈止是他們三人，在我看來(lái)，整個(gè)故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人，終究是不得善終的，從家主到丫鬟，卻是無(wú)一例外，只是各得其索而已，即使是因為高鶚而改的賈家復興，卻終究是家事敗落。終究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著(zhù)！

　　這本著(zhù)作雖是由曹雪芹起，高鶚續，或許前后所著(zhù)內容不同，但其二人所想體現的新思想卻是相同，。在我看來(lái)，無(wú)非就是那令人歡喜令人憂(yōu)的開(kāi)放、倡導自由的新思想罷了，我想，在清代定是引發(fā)了波濤洶涌的思潮！

　　心平氣和的開(kāi)始，卻感慨萬(wàn)千的結束。這一次的閱讀之旅無(wú)疑是一次享受，精神上的享受，然而最終收獲的傷感情懷，又何嘗不是一種新體驗呢？我也終于發(fā)現了，《紅樓夢(mèng)》也有其獨特的特點(diǎn)，它在敘述了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇的同時(shí)，也揭露了封建貴族得得腐朽和罪惡。它就像一面鏡子充分描述了即將沒(méi)落的封建統治階級的下場(chǎng)。

　　我都說(shuō)到這份上，難道你還不讀《紅樓夢(mèng)》嗎？還不去感受其所蘊含的那獨一無(wú)二的情感嗎？還不去讀出自己的感悟嗎？

【讀紅樓夢(mèng)有感】相關(guān)文章：

讀《紅樓夢(mèng)》有感450字_讀《紅樓夢(mèng)》有感1000字04-07

讀紅樓夢(mèng)的有感11-06

讀《紅樓夢(mèng)》 有感03-22

讀《紅樓夢(mèng)》有感05-26

讀紅樓夢(mèng)有感06-18

【推薦】讀紅樓夢(mèng)有感09-02

讀紅樓夢(mèng)有感【精】09-02

【熱門(mén)】讀紅樓夢(mèng)有感09-01

讀紅樓夢(mèng)有感【熱】09-01

讀紅樓夢(mèng)有感【薦】09-01