有關(guān)《紅樓夢(mèng)》讀后感的范文
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》讀后感的范文，希望對大家有所幫助。
有關(guān)《紅樓夢(mèng)》讀后感的范文1
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了四大名著(zhù)，讓我在一個(gè)寒假里看完這四本書(shū)。我先選擇了《紅樓夢(mèng)》因為這是我唯一沒(méi)有看過(guò)的四大名著(zhù)。這本書(shū)，出場(chǎng)人物有好幾百個(gè)，但作者都把他們刻畫(huà)得淋漓盡致，所以被評為四大名著(zhù)之首。這本書(shū)主人公是賈寶玉，他原本就是石頭，后來(lái)因為神仙點(diǎn)化，下凡到人間，引起了一段故事。
這本書(shū)主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛(ài)情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無(wú)猜，然而這對情人卻讓鳳姐活活拆散了，導致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著(zhù)和尚出去，最終看破紅塵。
在書(shū)中，曹雪芹的一段文字描寫(xiě)很生動(dòng)。就是劉姥姥二進(jìn)賈府引人笑的那段。這段話(huà)雖不長(cháng)，但把眾人的神態(tài)描摹得很好。史湘云笑的噴飯，看出他的開(kāi)朗活潑；林黛玉笑的叫哎喲，看出她的嬌弱；寶玉滾到賈母懷里，從一個(gè) “滾”字看出寶玉的嬌生慣養，又從賈母“摟”著(zhù)看出賈母對寶玉的溺愛(ài)。
我要把這本書(shū)珍藏起來(lái)，因為它使我看到了：善惡、美丑之間鮮明的對比，以及封建社會(huì )的黑暗與腐朽。它是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照，描寫(xiě)了封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。
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《紅樓夢(mèng)》一書(shū)首要描寫(xiě)了林黛玉和賈寶玉兩人的戀愛(ài)故事，林黛玉六歲那年，母親由于抱病而死了，她的外祖母把她送到了京都的賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，最后由于林黛玉身材微弱，從小就多病，不久就死了。故事以賈、史、薛、王四個(gè)家屬為配景，形貌了北靜王、賈元春、夏忠等近四百個(gè)有聲有色的人物。賈寶玉是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，由于一塊石頭，又由于在賈府，只有他一人是男的，以是他被取名為了寶玉，他在賈府，排名第二，寶玉從小機警智慧，賈母也很疼愛(ài)寶玉，讓他念謄寫(xiě)字，再加上寶玉勤學(xué)，客氣，前進(jìn)很快，寶玉真可謂是一個(gè)“秀才”。林黛玉很大度，因上無(wú)母親教化，下無(wú)姐妹攙扶，他的父親聽(tīng)了林黛玉的外祖母的提議，把她送到了賈府，剛到賈府，賈母就夸她長(cháng)得標致，其后，黛玉好勤進(jìn)修本事，也有了一技之長(cháng)。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的岑嶺，也是一部“百科全書(shū)”，讓人百讀不厭。
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我喜歡看四大名著(zhù)�！端疂G》讓我明白了什么叫義氣，什么叫兄弟；《三國》讓我領(lǐng)略了各國領(lǐng)袖的風(fēng)采和豪情；《西游記》讓我明白了正義和快樂(lè )；但我更愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》愛(ài)那大觀(guān)園的美景，愛(ài)看那主人公吟詩(shī)作對的閑情逸致，更加喜歡書(shū)中的幾個(gè)人物。
林黛玉-------知識淵博，與世無(wú)爭，喜歡她吟出“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn)，腦海里都是她帶著(zhù)傷感憔悴的容顏，她那葬花時(shí)的身影時(shí)時(shí)在我心里蕩漾，讓我為之動(dòng)情，不能自拔。
史湘云-------心直口快；開(kāi)朗豪爽；大說(shuō)大笑；不拘小節。她和林黛玉的身世一樣，但沒(méi)有自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來(lái)折磨自己。她總是樂(lè )觀(guān)快樂(lè )，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，敢作敢為，所以她讓我喜愛(ài)。
賈寶玉--------玉樹(shù)臨風(fēng)的富家公子，從小生活在優(yōu)越的環(huán)境中，女兒堆中長(cháng)大。在當時(shí)封建腐朽社會(huì )中與薛寶釵結婚后，發(fā)現自己鐘情于林黛玉，留下獨守空房的薛寶釵自己去當和尚。其實(shí)我還喜歡許多的人物，如：劉姥姥，鳳姐-------。
這幾天我讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》每每讀到佳句，我就喜歡的很，讀到傷心處眼淚連連�！都t樓夢(mèng)》不愧是我國文學(xué)史上的瑰寶！
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暑假里，我讀了一本書(shū)，名叫《紅樓夢(mèng)》。雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
然而，她的玲瓏心思，于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄，那份明了、心氣、才華，在蕓蕓大觀(guān)園里，猶如一枝傲雪寒梅，獨立于世。在一次又一次的品讀中，從單純的了解情節，到賞佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命運，書(shū)中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐漸為我了解，為我好惡。
書(shū)如人，人亦如書(shū)。
友誼就像釀酒，經(jīng)年愈久，味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類(lèi)，如書(shū)的體裁，有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆，也有說(shuō)教八股文。這第一眼，極為淺近，卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌，必然少一份深入品讀的熱情，而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文，則會(huì )有莫大的興趣。沒(méi)有熱情，也許會(huì )錯失一生的緣分；擁有興趣，也許就握著(zhù)了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。
然而，僅憑第一眼，我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū)，里面也許全是空言濫言妄言，甚至謊言。人有金玉其外，敗絮其中，書(shū)亦有斯是陋書(shū)，唯其言馨。要真正了解一個(gè)人，還得花時(shí)間讀他。正所謂觀(guān)其言而察其行，要像讀書(shū)那樣，靜靜地用心讀一個(gè)人，讀外表，也讀言行，還讀內心。有的人，第一眼很“對眼”，然而相交下來(lái)越走越遠，最后甚至避之不及；有的人，第一印象不過(guò)如此，慢慢交往卻發(fā)現他的眾多好處，心中不免竊喜幸好未曾錯過(guò)；也有的人，從見(jiàn)面的那一刻，恍若隔世重逢，從此相知相惜……好書(shū)難求，好友難得。
讀書(shū)，必須要讀細節，細節處可得文章之真義。讀人，最好和他共過(guò)患難，患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人，你失落的時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人，在凌晨?jì)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著(zhù)手機、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人，欣賞你的理想同時(shí)會(huì )提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些，都是你應該要珍惜的人。
人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō)，“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細�！鄙钪�，許多感人的東西都來(lái)自細節；校園里，許多偉大的力量都來(lái)自細節。人格濃縮在細節里，學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細節處透視。
生活和工作也是如此，贏(yíng)得別人對自己的信任不容易，但如果你注重細節，也許你已經(jīng)贏(yíng)得了一半。人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高。長(cháng)期培養，嚴于律己，從一言一行一顰一笑，一樁樁具體小事做起，我們的人格才能高尚，我們的校園才能美好，我們的社會(huì )才會(huì )充滿(mǎn)希望。
鉛華洗盡，本色方露�？裆炒当M，金玉始現。書(shū)亦如人，仿佛千變萬(wàn)化。人亦如書(shū)，其實(shí)萬(wàn)變不離其中。讀書(shū)，就靜靜地讀，直到看書(shū)不是書(shū)，看它物卻見(jiàn)書(shū)的境界。讀人，也靜靜地讀，讀出真性、真情、真義。
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在看《紅樓夢(mèng)》之前，我想大家一定無(wú)法想象，一個(gè)擁著(zhù)不可一世的榮華富貴和錦繡前程的侯門(mén)公子，最終卻以寂寞告終。他柔情似女孩，就如雪花一樣，人們還未曾來(lái)得及觀(guān)賞它的美，就已消失在人海中，留下的就只是那淚珠般的回憶和拉長(cháng)的嘆息。
與寶玉相呼應的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看來(lái)，林黛玉來(lái)到人間是為了還債，她用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)所有的時(shí)候歸去。
可能因為他們的愛(ài)情本身就帶著(zhù)一種凄美，花落冰韻，訴盡無(wú)數的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。
正因為愛(ài)的太深，所以才會(huì )以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。
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紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會(huì )統治思想都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的情節結構在以往傳統小說(shuō)的基礎上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術(shù)才思。&紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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在古代，說(shuō)到豪杰，一定會(huì )想到劉備。他雖然沒(méi)有出眾的武藝與才華，但是他靠著(zhù)自己的人格魅力創(chuàng )造了一番事業(yè)（甚至還當上了大哥），我認為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會(huì )女人的看法。史湘云女扮男裝，脂粉香娃割腥啖膻，和她最后比較幸福的結局（據說(shuō)和寶玉成為白發(fā)知己），可以體現出這個(gè)女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個(gè)悲劇世界的命運。
史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝，其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著(zhù)史湘云以前，寶釵說(shuō)：“記得舊年三四月里，他在這里住著(zhù)，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，帶子也系上，猛一瞧，活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個(gè)墜子。他站在椅子后頭，哄的老太太只是叫：‘寶玉，你過(guò)來(lái)，仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來(lái)，迷了眼’。他只是笑，也不過(guò)去。后來(lái)大家忍不住笑了，老太太才笑了，還說(shuō)：‘扮作小子樣兒，更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點(diǎn)。她和林黛玉不同，史湘云總是能讓身邊的人笑起來(lái)。這一種感染力會(huì )使她非常受歡迎。雖然她沒(méi)有父母，但是可以想象愿意照顧她的人也應該不少�？磥�(lái)她能夠平安長(cháng)大不是靠運氣的。
還有一個(gè)經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個(gè)時(shí)代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果，一般很少會(huì )吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時(shí)候，活像一個(gè)男孩子。林黛玉笑話(huà)史湘云吃烤鹿肉，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自風(fēng)流’，你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì )子腥的膻的大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口�！蔽艺J為“是真名士自風(fēng)流”這句話(huà)最好的刻畫(huà)了史湘云的形象，她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”，境遇比黛玉更為凄慘，但我們很少見(jiàn)到她哭哭啼啼，而更多的看到了她對生活爽朗樂(lè )觀(guān)的一面。
眾所周知，紅樓夢(mèng)是一個(gè)悲��；但很多人相信，史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰勝了紅樓夢(mèng)所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來(lái)時(shí)候的環(huán)境比林黛玉慘，但是她用樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的歷程，那就是有意義的人生�！蔽艺J為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結婚，以林黛玉悲觀(guān)的性格，他們也不一定會(huì )是一對快樂(lè )的夫妻。
史湘云這個(gè)角色為紅樓夢(mèng)這個(gè)灰色的悲情故事，添加了許多的色彩。
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一二年級，我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版，那時(shí)我對這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級時(shí)，我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)。捧起《紅樓夢(mèng)》，我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀，更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是，多次閱讀《紅樓夢(mèng)》，我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線(xiàn)作為方向，寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事，種種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費了多少心血��！他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現實(shí)的美夢(mèng)，他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級婚姻的幻夢(mèng)，他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》，風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香，雨中飄來(lái)清清的茶香，讓人不禁精神一振！曹雪芹不但在情節和人物上畫(huà)下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現67次，就這個(gè)“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中，清香的茶也在《夢(mèng)》中�！都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì )從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出，這味道會(huì )引著(zhù)你一遍又一遍地品讀著(zhù)這本茶與酒的混合品。
看，她正在拿取樹(shù)枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶；瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢；喲，有個(gè)客人來(lái)訪(fǎng)，這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具；喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……
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寶玉的性格
賈寶玉含通靈寶玉出生在大戶(hù)人家賈府，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。作為二爺的寶玉，性格中還是有很多值得我們學(xué)習的地方。
寶玉的性格溫潤如玉，跟薛寶釵在一起玩的時(shí)候，一口一個(gè)寶姐姐;跟林黛玉在一起玩的時(shí)候，一口一個(gè)好妹妹，也能分分鐘把愛(ài)生氣愛(ài)吃醋的林妹妹逗笑了;跟襲人，晴雯的.關(guān)系也都相當不錯，實(shí)至名歸的社交達人。
面對賈政的嚴厲斥責，寶玉默默聽(tīng)著(zhù)，也不當面反抗。對四書(shū)五經(jīng)不感冒的寶玉倒是在對對聯(lián)方面有些歪才。不喜歡讀四書(shū)五經(jīng)，但是依然是一副很好的態(tài)度，跟賈政的父子關(guān)系也還算不錯。跟對溺愛(ài)自己的賈母和王夫人就更好了。
跟著(zhù)寶玉的小跟班們待遇也都不錯，寶玉不會(huì )擺主人的樣子，跟仆人們也能打成一片。在寶玉手下工作的小跟班們待遇還是不錯的，吃飽穿暖，不用挨打受罵，源于寶玉的一顆善良的心。
寶玉的性格中的某些地方也值得我們借鑒，修煉溝通技能。寶黛交流的時(shí)候，無(wú)論是誰(shuí)的錯，不出幾分鐘，寶玉都會(huì )主動(dòng)認錯破冰，不會(huì )讓沖突的種子生根發(fā)芽，影響兩個(gè)人的關(guān)系。
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移開(kāi)視線(xiàn)，合起書(shū)，輕嘆。望向窗外，回想著(zhù)書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這個(gè)讓人讀罷后略感心酸卻又無(wú)可奈何的故事……
《紅樓夢(mèng)》作為我國的四大名著(zhù)之一，在文學(xué)史壇上占據著(zhù)不可磨滅的地位，它是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)，知識面涉及極廣。飽度詩(shī)書(shū)的曹雪芹，在家族沒(méi)落后，用他的心靈所著(zhù)的一本書(shū)，亦是他的真實(shí)照影。
哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì )走向沒(méi)落，可是心中還是為他惋惜，書(shū)中的一草一木，一言一語(yǔ)，仿佛真實(shí)存在，任誰(shuí)也不舍它就此結束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩(shī)意的紅樓夢(mèng)，的確如夢(mèng)一般，富麗堂皇，夢(mèng)最后要清醒，而這個(gè)大觀(guān)園最后也走向了沒(méi)落。
人們常說(shuō)，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺(jué)，但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷�；ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。其實(shí)，只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì )為花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會(huì )如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影，在河頭看著(zhù)花自飄零水自流的無(wú)奈。這個(gè)世界還會(huì )有人像她一樣，用心靈的觸覺(jué)去感受每一絲情緒？在我看來(lái)，黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨者，在這個(gè)華而不實(shí)的園子里，沒(méi)有人懂她的心。誰(shuí)都以為她柔弱，可是骨子里她是倔強的，比誰(shuí)都倔強，不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨的，她最?lèi)?ài)的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值，替黛玉惋惜。黛玉是詩(shī)意的，是可以描繪卻沒(méi)有誰(shuí)可以模仿的。
為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善，從上至下廣受愛(ài)戴。她也愛(ài)寶玉，只是她從來(lái)都沒(méi)有明顯的表露出來(lái)而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子，認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù).。她從不表露自己的不滿(mǎn)，把自己當成了傀儡娃娃，隱藏著(zhù)所有的情緒。她是有智有才，卻卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用。最后就算身懷六甲，還是沒(méi)能留住寶玉的心。
其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇，然而在那樣的社會(huì )時(shí)代，無(wú)法反抗，只能選擇順其自然，榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事，給人遐想，詩(shī)意的紅樓，讓人嘆惋，卻給人巨大的精神的力量。
有關(guān)《紅樓夢(mèng)》讀后感的范文11
小的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)到少不看三國，老不看后樓夢(mèng)，那時(shí)不是特別的懂，現在慢慢的理解了這一觀(guān)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)是由清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō)，還有叫紅樓夢(mèng)為石頭記，此本書(shū)主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。
這本小說(shuō)主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說(shuō)的脈絡(luò )，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn)，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒(méi)。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，也是舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作，還是中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，傳統文化的集大成者。
在于我對于紅樓夢(mèng)的評價(jià)就是寫(xiě)了一個(gè)家族的興衰，通過(guò)描寫(xiě)各個(gè)家族的瑣事來(lái)體現出當時(shí)社會(huì )的背景是怎么的，人們也是生活在一個(gè)怎樣的社會(huì )之中去，之所以能成為四大名著(zhù)之一，一定會(huì )有它自己的韻味在里面，我的評析只是最表面的，這也是在于人們的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷多了懂得也就多了，也明白了許多當時(shí)沒(méi)有明白的事情了。
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