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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2021-01-09 10:34:31 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感(合集11篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  平生多少恨,風(fēng)散滿(mǎn)城花。

  ——題記

  《紅樓夢(mèng)》是古典長(cháng)篇小說(shuō)中成就最高的中國寫(xiě)實(shí)主義作品,在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。小說(shuō)以寶黛愛(ài)情悲劇為中心,道盡了那個(gè)世界的種種流連

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。當我緩緩翻開(kāi)那樸素的扉頁(yè),穿越了幾百年的卓越意境,莎香桑影便栩栩如生地跳躍在我眼前。喧鬧聲仿佛瞬間遠去,飛花飄悠悠散向天穹,蒙塵的時(shí)光如潮水般傾瀉,依稀有眉眼重疊。

  枝頭燈盞暈開(kāi)柔和光華,浸染著(zhù)成簇的白色棠棣花;ㄏ碌纳倥寄壳逍,看似嬌弱,卻透著(zhù)一股欺霜賽雪的味道。黛玉才思敏捷,博覽群書(shū),有滿(mǎn)腹的詩(shī)才,有似水的年華。她是自由戀愛(ài)的堅定追求者,身上閃耀著(zhù)追求個(gè)性解放,爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想光輝,卻最終因封建社會(huì )的黑暗與腐朽走向滅亡。林黛玉是書(shū)中一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形象,可是大多數初讀《紅樓夢(mèng)》的讀者卻認為她實(shí)在尖酸,可細細想來(lái),世間許多女子,大抵都是如此,越是在乎某個(gè)人就越是表現得斤斤計較。正如王希廉《護花主人總評》里面說(shuō):林黛玉一夢(mèng)而情癡愈痼。她所表現出來(lái)的忌心猜疑、多愁善感的一切,不都是因一字情?她愛(ài)寶玉,愛(ài)得癡迷,她在意關(guān)于他的一切,哪怕一點(diǎn)微不足道的小細節,都足以令她潸然淚下。念及此,我便有些悲她的冷月葬花魂,更為她的一闋泣血葬花詞而痛心流淚。

  浮光細碎,跳躍在衣衫間?萑~在半空中開(kāi)出花,水霧氤氳,斜陽(yáng)晚照從枝丫間漏下來(lái),碎金一般染上衣衫,鍍上一層金輝。彼時(shí),日落黃昏,寶玉手拿書(shū)卷,踱步庭前,眉眼依稀是是少年模樣。曹雪芹這樣描述寶玉:面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。不知黛玉是何時(shí)喜歡上這不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年,或許是剎那時(shí)的初見(jiàn),正對上他那雙含笑的眸子。玉帶林中掛,金簪雪里埋。寶玉初逢黛玉時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣兩彎似顰非顰。煙眉,一雙似喜非喜含情目。頗有美人之姿,卻態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。便是這驚鴻一瞥,成就了《紅樓夢(mèng)》一份純潔凄美的愛(ài)情,也注定造就了一個(gè)悲涼痛苦的結局。

  這個(gè)結局是意外嗎?答案是否定的。細想在當時(shí)的社會(huì )背景下,有多少對真心相愛(ài)的有情人能如愿以?xún),相守一?人們本著(zhù)婚姻便是父母之命,媒妁之言,何談戀愛(ài)自由?可是林黛玉偏就逆風(fēng)而行,向往自由,人們知她弱不禁風(fēng),又怎知她是何等的堅強。都說(shuō)眼淚是懦弱的表現,林黛玉的淚不是軟弱,亦不是屈服,是對這黑暗社會(huì )的無(wú)聲抨擊。當她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì )表述她的不滿(mǎn),她的抗議。

  花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?仿佛韻華流轉,我靜佇在她身后,見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩緩踱步而出,挽著(zhù)瑩白輕紗,在水邊葬起花來(lái)。任她瘦弱的身影隱匿于滿(mǎn)地黃花堆積的深院,任梧桐顫著(zhù)深寒,任衰草連天。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉便是這般在曹雪芹的筆下活靈活現,給世人留下了一個(gè)難以忘卻,獨特且富有詩(shī)意美的女人。曹雪芹借寶玉對所愛(ài)女子的最高也最后的禮贊,包含著(zhù)絕望,也包含著(zhù)期望。那個(gè)以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著(zhù)他的詩(shī)意夢(mèng)想。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,《紅樓夢(mèng)》本身就是這樣一直一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。

  驀地,一抹藍色劃破夕陽(yáng)晚照,流風(fēng)般擦過(guò)鬢角。她倚著(zhù)門(mén),他執筆點(diǎn)墨。他在浮光跳躍間,沖她笑的風(fēng)光霽月

  不知何處的飛花紛紛揚揚掠過(guò),她抬起頭,突然就落下淚來(lái)。

  平生多少恨,風(fēng)散滿(mǎn)城花。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,作者曹雪芹用優(yōu)美細膩的文字描繪出一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物,讀過(guò)一遍我就記住了寶玉和黛玉的名字。

  賈寶玉在他父親的眼里是叛逆,不喜歡讀書(shū)的"壞孩子",他尤其是厭惡八股文,從內心鄙視和抵觸所謂的功名利祿,所以父親認為他是不求上進(jìn)的孩子。我卻不這么認為,他和朋友開(kāi)設海棠社吟詩(shī)作對,一步一步地壯大詩(shī)社,到后來(lái)他們一起重建桃花社,我發(fā)現寶玉是一個(gè)愛(ài)學(xué)習、有上進(jìn)心的人,這種精神值得我學(xué)習。

  我也喜歡林黛玉這個(gè)角色。她很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。我覺(jué)得,作為新時(shí)代的青少年,必須全面發(fā)展,將來(lái)才能立足于社會(huì )。我們都是中國好少年,少年強則國強,我們是未來(lái)的棟梁之才,要有青松一般堅韌不拔的高尚品格,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,應該做一個(gè)樂(lè )觀(guān)、堅強的孩子,將來(lái)才能適應復雜的社會(huì )。

  讀完《紅樓夢(mèng)》我感到一個(gè)好的環(huán)境對一個(gè)人的影響很大。正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我希望我們都能生活在好的環(huán)境中,都爭當那個(gè)近朱者赤中的“朱”!用自己的積極的思想去影響別人。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的一部小說(shuō),舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者。自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后,我非常佩服曹雪芹,他的寫(xiě)作方法值得我學(xué)習,從今以后,我要博覽群書(shū),把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),力求提高自己的寫(xiě)作水平。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  看了紅樓夢(mèng),他們一家真是厲害,到了最終他們家破人亡了,這是應為開(kāi)始是黛玉進(jìn)了京以后,寶玉就很喜歡黛玉便娶她,最終到了那一天,寶玉開(kāi)心的不得了?墒趋煊耋w弱多病然后寶玉的奶奶就讓寶釵嫁給了寶玉,寶玉得知后,很悲痛,很難過(guò)。

  婚禮完了以后發(fā)現黛玉已經(jīng)病死了。等到了趕考的那一天寶玉考完了試,就當了出家人。他們又見(jiàn)面的時(shí)候寶玉已經(jīng)要走到火海里了?偨Y:很悲哀凄慘,惹人悲痛。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  一段纏綿的情緣,兩眼流不盡的淚水,三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……

  初遇時(shí),那句,"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。此后,她流淚是為他,他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道,他曾是神瑛侍者,她曾是一枚絳珠草,木石前盟,是他們的緣,亦是他們的劫。

  神瑛侍者帶著(zhù)五彩石來(lái)到繁華紅塵,而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩,也追隨侍者而去,許愿以一生的淚水來(lái)報答。她確是留了一輩子的淚水,耗盡了心神,最后郁郁而終。

  神瑛侍者入世,銜玉而生,故名寶玉,一年后,姑蘇林黛玉出生,她就是絳珠仙子。在賈敏去世,林如海逐年老去的情況下,為了黛玉有人陪伴,教導,林父將黛玉送去賈府,黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開(kāi)始了。

  寶玉與黛玉相識相知,他們興趣相投,在封建制度,森嚴等級下,他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似,甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò),黛玉曾因爭吵誤會(huì )剪碎了贈予寶玉的香囊;他們契合過(guò),黛玉葬花,"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知",道盡了歲月的無(wú)情,時(shí)光的殘忍,寶玉亦有感而發(fā),悲慟大哭;他們思念過(guò),當寶玉失玉,神智迷失時(shí),誤以為黛玉將要歸家,他的淚水里,是最真摯的情;他們痛苦過(guò),當黛玉病重,為寶玉的消息病況疏好疏壞,而彼時(shí)正神志不清的寶玉,因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒,為彼此傾心,為彼此傷神,誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結果的姻緣。

  金玉良緣,本是兩個(gè)人的幸福,這里,卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨,寶玉看破紅塵出家,而寶釵,一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊,悟性極高;寶玉天資聰穎,多情而又癡情;寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力,送我上青云”,他們都有絕世的才情,可惜在腐朽且日漸衰落的大觀(guān)園的禁錮下,他們的人生走向了遺憾,走向了生離死別的結局

  我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情,還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟,我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅,體會(huì )到寶玉出家時(shí)四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現,耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……

  曲終人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韻……

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。

  晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當時(shí)社會(huì )低身份的一個(gè)人物。她對賈寶玉的執著(zhù)愛(ài)戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì )的思想槽粕與制度,導致她內心的情感無(wú)法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此,都會(huì )為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛(ài)情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì )的制度,讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

  在現代社會(huì ),似乎沒(méi)有多少人會(huì )提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因為這個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對夫婦都不是為愛(ài)而結婚,而是為錢(qián)才走到了一起。所以,我在為生活在當時(shí)社會(huì )的人感到悲痛之時(shí)也會(huì )為他們感到慶幸,因為他們的愛(ài)情世界是真實(shí)的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  在我剛剛學(xué)認字兒的時(shí)候,對自己能獨立閱讀一本書(shū)懷著(zhù)極大的向往。父親是國文老師,家里僅有的能給我們看的書(shū)就是四大名著(zhù)了,而我就很理所當然地選擇了紅樓夢(mèng)。

  七八歲的年紀,正是好玩兒的時(shí)候,哪里會(huì )真正有耐心看完一本那么厚的書(shū)呢。一通走馬觀(guān)花下來(lái),就記住賈府垮了,林黛玉死了,賈寶玉出家了,然后還記住了賈寶玉的一句話(huà)覆巢之下安有完卵。拿著(zhù)這句話(huà)去問(wèn)哥哥,他眼一瞪我忙著(zhù)呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然,那里面有雞蛋呢,我不敢摔,怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼,就繼續寫(xiě)他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。

  再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子,總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇,看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒,更加懷著(zhù)忐忑卻悄然綻放的情愫,這時(shí)候讀一些諸如此類(lèi)的書(shū),無(wú)疑是最好的排遣方法。

  看到那一群少男少女在大觀(guān)園起詩(shī)社,爭先恐后寫(xiě)詩(shī)作賦的,心里很是羨慕。讀到林黛玉寫(xiě)的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

  不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息,花一樣的少女,本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡,卻已經(jīng)對生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當時(shí)小小的我常常掩卷沉思,唏噓不已。

  再大些又看了一遍紅樓,這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò),后來(lái)卻是釋然了;蛘哒f(shuō)是欣喜。不禁在心里想到,曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的,他安排她離開(kāi),是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫,他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉,他也讓他出了家,許是想叫他在以后的歲月里,在清凈的佛門(mén)中,洗滌他身上在賈府沾染的所有腌,還寶玉最初的純潔吧。

  賈府各人有各人的結局,各人有各人的造化。正應了那一句修的什么因,便收什么果。紅樓夢(mèng)啊,真真叫人嘆息又嘆息。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節,大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì )對這一節留有印象。細細讀罷,閉目沉思,禁不住對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

  黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉、合當中承轉兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實(shí)的,實(shí)的對虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的!

  你看,黛玉短短數語(yǔ),便總結出了作詩(shī)的基本常識,既強調了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。

  聽(tīng)了黛玉的話(huà),似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對香菱的話(huà),黛玉又因勢利導,指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng )作中的重要地位,將香菱對詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

  教,是為了不教。堅持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

  一次,香菱對黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤(tīng)后,首先對香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定,接著(zhù)又結合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習過(guò)程。

  如果說(shuō),在引導學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話(huà),那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

  在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助,取續寫(xiě)紅樓的,我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來(lái)了一本新書(shū),我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著(zhù)書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì )的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著(zhù)出自著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨特的手法傳神的'勾勒出每個(gè)人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫(xiě)了很多詩(shī),其中我最喜歡《葬花詞》了,內容是花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因為生長(cháng)在這樣一個(gè)封建社會(huì )里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統的封建社會(huì ),所以丑惡的封建社會(huì )最后必將會(huì )走向滅亡的命運。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬(wàn)分,它讓我見(jiàn)識了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現在,命運要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  最近看了一本書(shū),名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭,但是最后為什么滅亡了?因為王熙鳳放高利債,最后鬧得家破人亡。但是我很喜歡林黛玉,因為她是敏感而善良的,剛強、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?因為她喜歡賈寶玉,但最后賈寶玉娶了薛寶釵,她本來(lái)身體就不好,一聽(tīng)便昏了,不久含恨離世。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  《紅樓夢(mèng)》是我國文學(xué)史上一部偉大的現實(shí)主義巨著(zhù),是我國古代小說(shuō)的巔峰之作,在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠的影響。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情和婚姻悲劇為主要線(xiàn)索,描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。

  而就是這樣的一本《紅樓夢(mèng)》則已被我讀過(guò)了三遍,從童年致青年,它見(jiàn)證了我成長(cháng)的改變······

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)六年級,我面對著(zhù)許多的人物和其中復雜的人物關(guān)系很為煩躁,對于書(shū)中的一些文言詞句也不能理解,只是匆匆翻過(guò)。所以,第一次閱讀給我留下的印象只是感嘆賈寶玉和林黛玉的悲慘結局,賈母、金鎖、鳳姐等人的惡毒。它只是向我描述了一個(gè)悲慘故事。

  第二次讀《紅樓夢(mèng)》已是在初中之時(shí),在了解了一定的寫(xiě)作背景和文言知識下,再次的閱讀便使我明白封建地主階級腐朽的本質(zhì)、封建社會(huì )下各階層人們群眾的悲慘生活、近乎扭曲的為人處事之道······它向我展示了一個(gè)建立在虛構上的現實(shí)封建社會(huì )。

  第三次讀《紅樓夢(mèng)》便是不久之前,再一次重讀,我淡化了故事本身,更多的是學(xué)著(zhù)去欣賞去思考。

  眾所周知這本書(shū)塑造了許多鮮明的人物,如具有強類(lèi)的叛逆精神并厭惡仕途的賈寶玉;聰慧謹慎、多愁善感的林黛玉;心機深沉、手段毒辣的王熙鳳;舉止穩重、處事圓滑的薛寶釵······黛玉初進(jìn)賈府時(shí)“步步留心時(shí)時(shí)在意”的謹言慎行,葬花時(shí)“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的多愁善感與才華橫溢;寶釵生日宴時(shí)點(diǎn)賈母愛(ài)聽(tīng)戲曲的處事圓滑,堅持勸寶玉讀書(shū)的恪守禮教,和大觀(guān)園眾人相處融洽的待人之道;王熙鳳管理賈府事務(wù)的周全果斷,對賈母的討好奉承,對劉姥姥的不屑一顧,毒害尤二姐時(shí)的惡毒狡詐······

  但令我印象最深的卻是寶玉的丫鬟晴雯。雖然她是個(gè)孤兒,但與多愁善感、想說(shuō)不敢說(shuō)的黛玉和外冷內熱、心機沉重的寶釵所不同的是她性格豪爽、剛烈倔強,她敢說(shuō)敢笑、敢怒敢罵。她不甘于自己的奴隸地位,但卻并沒(méi)有因此而不擇手段;她看不慣別人擺臭架子,鄙視襲人巴結主子,稱(chēng)她為“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在給寶玉換衣裳時(shí)不小心把扇子摔在地上,寶玉罵其為蠢材,晴雯當時(shí)則冷笑說(shuō):“二爺近來(lái)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。跌壞扇子也算不上什么大事,以前玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少,二爺也沒(méi)生大氣。要是嫌我們不好,就打發(fā)了我們,再挑好的使喚。大家好離好散!薄ぁぁぁぁるm然身為丫鬟,但她卻自尊自愛(ài),不肯無(wú)緣無(wú)故的受氣,敢于直接指責寶玉的錯誤。但她的性格在當時(shí)的社會(huì )是不能容忍的,所以她的結局亦是悲慘的,重病被攆出賈府,死后更是只有寶玉悼念。

  偶然間有了這些疑問(wèn),如果當時(shí)腐朽的封建社會(huì )能多一些如同晴雯一般堅持本心、不隨波逐流、勇于向權勢挑戰,那么是否會(huì )有所不同?如果黛玉能多一點(diǎn)果敢,從她支持寶玉的態(tài)度可以看出她的思想并不固守成規,那么憑借著(zhù)她的才學(xué)是否可以影響一些身邊的人?如果賈雨村上任地方官時(shí)能秉公執法,不因薛蟠的權勢而包容其罪行,那么當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣是否會(huì )有所改善?也許結局依舊悲慘,因為這也是歷史的必然結果,但黑暗之中能否因那些細小的改變而散發(fā)出一絲光亮呢?

  同樣的內容,不同的年紀去讀,就會(huì )產(chǎn)生不一樣的想法。每一次的閱讀不僅是在收獲知識,更是體現著(zhù)你思想的轉變,經(jīng)歷會(huì )讓你看問(wèn)題的角度不同,也就會(huì )有不同的“讀后感”。閱讀是成長(cháng)的相機,記錄著(zhù)我們的蛻變······

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