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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2021-01-14 12:54:58 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀《紅樓夢(mèng)》有感 10篇

讀《紅樓夢(mèng)》有感 1

  閑讀《紅樓夢(mèng)》,贊黛玉之風(fēng)華絕代;嘆黛玉之才華橫溢;憐黛玉之命途坎坷。瀟湘館那幽深的竹林里,藏著(zhù)林黛玉多少哀怨愁思。

  "心較比干多一竅, 病若西子勝三分。"

  出身書(shū)香門(mén)第,列侯世家。父親風(fēng)流儒雅,母親溫婉賢良,黛玉身為名門(mén)嬌女,享盡父母呵護寵愛(ài),自幼得到悉心教養,本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,快樂(lè )成長(cháng)。然而事與愿違,母親經(jīng)受不住失子之痛身染重疾而撒手人寰,父親也為朝廷鞠躬盡瘁。年幼的黛玉痛失雙親,父母留給他的只有病弱的身體和滿(mǎn)腹的才華。小小年紀便寄人籬下,本應天真爛漫的小黛玉學(xué)會(huì )了察言觀(guān)色,養成了敏感細膩的心思。黛玉的悲劇在她小時(shí)候就開(kāi)始了。

  "一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼。"

  身處賈府,黛玉看似深受賈母疼愛(ài),可與寶玉比肩,還有眾多姊妹陪伴,也應該健康成長(cháng)才是,而細品《紅樓》這些只是表象而已。黛玉初進(jìn)賈府,兩位舅舅都沒(méi)有見(jiàn)她,兩位舅母開(kāi)始也還只是客氣。而當家人二舅母王夫人后來(lái)對黛玉的厭惡之情競溢于言表,公然在罵她不喜歡的丫頭晴雯時(shí)捎帶把黛玉也罵了,"很看不上她那狂樣子"?此铺蹛(ài)她的賈母,在她到賈府時(shí)還沒(méi)為她準備房間;在除夕夜宴上,只因黛玉讓賈寶玉替自己飲酒,賈母便借批書(shū)含沙射影指責黛玉行為不檢點(diǎn)。所謂至親骨肉就是這樣用一些貌似無(wú)心的行為凌遲著(zhù)黛玉敏感脆弱的心。使得她在大觀(guān)園錦衣玉食卻孤苦無(wú)依。瀟湘妃子之詩(shī)風(fēng)流別致,卻有著(zhù)抹不去的哀傷,一首《葬花吟》正是她自己的悲歌。

  "香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。"

  賈府張燈結彩鼓樂(lè )齊鳴迎娶新婦之時(shí),無(wú)人關(guān)注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛(ài)情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的關(guān)心和體貼,卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂(yōu)思。還淚之說(shuō),并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無(wú)可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對女子的摧殘,對女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛(ài)情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命!

  昔日瀟湘才冠群芳,今日瀟湘芳魂早逝。品讀《紅樓》,不得不嘆黛玉之悲劇。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 2

  有些情意,你給予了并沒(méi)有放在心上,而接受的人,不知將這份情意珍藏了幾世。結好比純潔的絳珠草,為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩,為了木石前盟,愿追隨他的腳步,以一生的眼淚相伴,來(lái)到了人面多換的人間,踏入了繁華而又渾濁的賈府,開(kāi)始了一生寄人籬下的償還……

  可老天已對她有所眷顧,在榮譽(yù)至高的賈府,他遇到了前世的恩人,卻早已沒(méi)有了前世的記憶,"兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見(jiàn)黛玉,感覺(jué)嬌小而又姿美,甚是眼熟。

  從那以后,前世情人相遇,再續前緣,在大觀(guān)園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深,也深不過(guò)老天的安排。寶釵的出現,仿佛奪走了林黛玉的一切,原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心,一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對寶釵的稱(chēng)贊,更有"金鎖配寶玉"一說(shuō),令她心涼。再多的淚水,再深的癡情,也經(jīng)不住一年又一年的春流夏,秋流冬。眾人說(shuō)她愛(ài)耍小性子,其實(shí)并不是,而是她不服氣,不服氣前生前世的情誼落入他人手中,白費一枉心思,白費了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂(yōu)傷的淚珠,是多么的無(wú)可奈何,又能有多少人懂。

  入府不久,又傳來(lái)父親因病而逝的消息,使她更加無(wú)依無(wú)靠,寄人籬下,飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運相同,便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了,那自己呢?還是獨自一人,流連在這情緣望著(zhù)寶玉,只是可望而不可即。

  凄涼之夜,遠處鑼鼓喧天,喜氣渲染整個(gè)賈府,一對新人步入洞房。而黛玉,只是靜靜地傾聽(tīng)著(zhù)遠處的喧鬧,等待著(zhù)自己的凋零,等待著(zhù)自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話(huà)的話(huà)音還未落,一代佳人離世,只留下不甘心的哀怨與無(wú)可奈何。不過(guò)好在,寶玉沒(méi)有受到世俗繁華的迷惑,看透人間情誼,不忘木石前盟,只心系黛玉,離家遠行。黛玉的眼淚也算沒(méi)有白流。

  兩玉的唯美世戀,凄涼的結局,也讓我感受到了古代封建社會(huì )"愛(ài)情戰勝不了制度"的殘忍。 情系兩世,卻以淚水告終……

讀《紅樓夢(mèng)》有感 3

  續在紅塵等待,為你請歌一曲?纯罩心羌婏w的雨,承載著(zhù)誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意,細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。

  ——題記

  踏破時(shí)間,回望那一段凄婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結局。

  我曾以為富麗堂皇的大觀(guān)園是多少人夢(mèng)寐以求的地方,而當我細細品味這本書(shū)時(shí),才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面,但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情。

  一襲道袍,隨風(fēng)飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現在卻被這樣無(wú)情對待。這便是我初識的黛玉。

  "鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。"書(shū)中是這樣描寫(xiě)寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤清朗;春曉之花,尤為鮮艷潤澤。這樣的美男子便是寶玉。

  就是這樣的兩個(gè)人從兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。這樣千古流芳的愛(ài)情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那么自然,纖塵不染。

  在封建禮教前,當寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭并不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉,默默地對抗封建禮教。由此可見(jiàn)只有她們二人心貼得最近,愛(ài)得最深。

  "弱水三千只取一瓢飲"。

  《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

讀《紅樓夢(mèng)》有感 4

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。 都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是我國著(zhù)名的古代長(cháng)篇歷史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國慶,我終于如愿所償,買(mǎi)到了這本:大部頭小說(shuō)。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。

  賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話(huà)卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì )。他憎恨當時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚做了一個(gè)鋪墊

  林黛玉,一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩(shī)稿,吐血身亡。

  薛寶釵,一位看似老實(shí),卻在賈府中學(xué)會(huì )了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話(huà),善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò )人心。

  “機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿眾生!边@句話(huà)講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。

  看完了這本書(shū),我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會(huì )的種種不平等而感到憤怒。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 5

  小時(shí)候,在家的影響和我的下,我對中國古典名著(zhù)已了解一二,卻惟獨沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,至今,我對它的好奇心還仍舊存在。

  為此,我便開(kāi)始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中,我認為林黛玉的性格孤僻內向,說(shuō)話(huà)心直口快,有時(shí)雖然會(huì )逗得大家哈哈一笑,但也有讓人現丑的時(shí)候。她的性格使別人對他的看法不好,以為她小氣,愛(ài)打小報告之類(lèi)的。但薛寶釵和襲人就不一樣了,薛寶釵為人豪爽、大方,不斤斤計較,有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人,但也不失禮儀,她為人善良,在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。

  后來(lái)我在詢(xún)問(wèn)朋友后得知,黛玉性格內向,是因為父母雙亡,寄人籬下,感到很失自尊,也非常寂寞無(wú)助。所以,她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對人好,是因為她們聯(lián)盟,知道什么該說(shuō),什么不該說(shuō),很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良,使別人更加寵愛(ài)她們了。

  賈寶玉就像是一個(gè)呆子,雖然長(cháng)得俊俏,但是沒(méi)有讀過(guò)書(shū),外清而內濁,整天只與女孩們玩耍,缺乏大夫風(fēng)范。

  現在看來(lái),我的看法是與賈府上下的人一樣,沒(méi)有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起,只是盲目地做出判斷。從此,我便開(kāi)始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無(wú)可否認的,如果她生為男子,便可以考取功名,為家人爭光添彩了。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書(shū)!

讀《紅樓夢(mèng)》有感 6

  《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回,或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影!墩缡侩[夢(mèng)幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部,會(huì )不會(huì )以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō),沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話(huà)故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。

  這位甄士隱老先生算是當地望族,家中人不多,老兩口只養了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道,帶著(zhù)一塊刻滿(mǎn)了字的“通靈寶玉”,他請求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著(zhù)僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?

  被驚醒了的甄士隱,轉臉看到奶媽抱著(zhù)他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì )多看一眼。和尚看甄士隱抱著(zhù)孩子,居然大哭起來(lái):“施主,你把這有命無(wú)運、累及爹娘之物,抱在懷內作甚?”這樣的瘋話(huà),又有誰(shuí)愿意聽(tīng)?甄士隱,書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?

  后來(lái),甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五,家人帶著(zhù)孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣(mài)田產(chǎn)的銀子。真是人情紙!

  傷心失意的甄士隱,眼看活不長(cháng)了。某天,他一個(gè)人拄著(zhù)拐杖閑溜達,竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內念著(zhù)幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話(huà)到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話(huà),還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著(zhù)跛足道人揚長(cháng)而去。

  這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機會(huì )。如今,賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再沒(méi)有機會(huì )報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。

  甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng),可見(jiàn)得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?

讀《紅樓夢(mèng)》有感 7

  “奇怪,這是你的書(shū)嗎?”媽媽指著(zhù)我書(shū)桌上的那本《紅樓夢(mèng)》一見(jiàn)我就疑惑地問(wèn)我!笆前!”我邊回答邊思忖著(zhù)。難怪媽媽會(huì )有這樣不尋常的表情,因為我原本是一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人,況且《紅樓夢(mèng)》又是一部讓人難以讀懂的歷史名著(zhù)?墒钦驗樗俏覀兪澜缥膶W(xué)庫中瑰麗的珍品之一,才使我有了恒心,決定來(lái)讀懂它。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,是清代著(zhù)名小說(shuō)家曹雪芹所作,他以自己的生活及家族的興衰為寫(xiě)作原型!都t樓夢(mèng)》主要揭露了當時(shí)宮廷到官場(chǎng)的黑暗,其次抓住了以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),反映了當時(shí)賈、王、史、薛四大家族由興旺變成衰敗的經(jīng)過(guò)。書(shū)中還描寫(xiě)了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵三人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,直到林黛玉死去。由于作者對文中人物刻劃得栩栩如生,加上小說(shuō)情節曲折,人物命運多舛,讓人讀來(lái)可歌可泣,愛(ài)不釋手。文中曹雪芹也借“頑石”來(lái)說(shuō)明自己的半生潦倒,一事無(wú)成,無(wú)才補天,只好轉而著(zhù)書(shū)的情節,反映了曹雪芹當時(shí)那種虛無(wú)悲觀(guān)的消極思想。

  當我讀完這本名著(zhù),我感慨頗多。雖然我一下子還不能體會(huì )到當時(shí)社會(huì )的境況,但我對文中那些可憐人物的悲慘命運產(chǎn)生了憐憫之情!敖鹆晔O”有的病死,有的慘死。面對封建腐 敗的黑暗社會(huì ),寶玉最后只能以出家來(lái)了斷對人世間的塵緣。從賈寶玉的身上我似乎看到了當年曹雪芹的影子,賈家的興衰不正是曹家興衰的翻版嗎?我想這也是作者為什么能夠寫(xiě)出如此經(jīng)典的作品來(lái)的緣故吧。通過(guò)親身閱讀,我領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力,同時(shí)也感受到了世人為何如此喜歡地一遍又一遍地去拜讀它的原因。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 8

  雪芹先生的筆下,出了一部震驚世界的作品——《紅樓夢(mèng)》。其中,這關(guān)系非常復雜。書(shū)中講的是賈府的昌盛到衰敗,它是一部充滿(mǎn)悲歡離合的故事書(shū)。又奇又俗的賈寶玉

  賈寶玉本是補天的靈石,后來(lái)做了神瑛侍者,又投胎到了賈家。他是一個(gè)又奇又俗的人,可是對于林黛玉,看得非常重要。 病如西子勝三分的林黛玉

  林黛玉是林如海和賈敏的女兒。她從小就冰雪聰明,才華橫溢,可又生性孤傲,多愁善感。在眾姐妹眼里,她是最聰明的,最富有詩(shī)意氣質(zhì)的,她曾作有三首菊花詩(shī)而奪魁。在讀者眼里她任性,她多疑,她敏感,她小心眼,其實(shí)她并不是這樣一個(gè)人。她之所以這樣,是因為她的父母去世了,而寄居在親戚家,你有沒(méi)有想過(guò)她“寄人籬下”的感覺(jué)。如果你的父母出差了,讓你在親戚家過(guò)夜,你還能享受在家的溫暖與快樂(lè )嗎?而她從小就寄居在榮國府,必須得看人的眼色行事,做錯一點(diǎn),就會(huì )打她,罵她,所以,她必需得任性,得多疑,得敏感,得小心眼,否則,她不可能在榮國府繼續生活下去。

  書(shū)中曾說(shuō)道:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉!痹谖铱磥(lái),她們都是水做的。而她們全部有錯,可是錯有錯在哪呢?是大觀(guān)園的壓抑,是家族的`斗爭,還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?

讀《紅樓夢(mèng)》有感 9

  看繁華零落,世事變遷;聽(tīng)蕭風(fēng)細雨,恩義纏綿;聞黛玉葬花,傷言垂淚;嘆榮寧兩府,功業(yè)傾頹。讀完了紅樓,心中涌上許多心酸,也不知是因為寶玉和黛玉那份可惜的真情所惋惜,還是因為賈家的結局而悲慘感嘆。想起黛玉,溫婉纖弱的身子仿佛真的經(jīng)不起風(fēng)雨吹打,卻一再因為寶玉自虐;想起黛玉,聰穎伶俐的才思正是如細水清泉,竟那樣雅致不俗。她葬花時(shí)的那種悲傷,超越了古仁人的悲天憫人,那是一種對自然的憐惜,對美的惋嘆,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這不也是對自己悲哀人生傷痛的詮釋么。

  更可憐了寶玉,一片癡心終于還是沒(méi)有成眷,卻落了不少辛酸淚,吃了不少閉門(mén)羹。人們都說(shuō),紅樓夢(mèng)是封建時(shí)代女性的悲歌,在我看來(lái),他確實(shí)這一個(gè)時(shí)代的縮影,整個(gè)黑暗的社會(huì )中的一個(gè)典型片段,在這本書(shū)里,我們真正要讀到的,還有人與人之間的薄情,利益與生存的拼接。書(shū)中的各個(gè)人物特別是丫鬟,老媽媽這類(lèi),鳳姐安康時(shí)一個(gè)個(gè)畢恭畢敬,即使被罵的狗血臨頭,打的血肉模糊時(shí)就只會(huì )求饒。

  而到了家道中落時(shí),因家中一時(shí)支不出錢(qián)來(lái)就顯出了一副丑惡的嘴臉,勢力的兇相,當面說(shuō)閑話(huà),想象著(zhù)那一副副嫌貧愛(ài)富的面門(mén),就氣不打一處,恨不得揪著(zhù)耳朵賞她兩個(gè)耳光。沒(méi)錯,小說(shuō)就是有這樣的能力,人物的刻畫(huà)讓你一想到她就會(huì )或愛(ài)或恨。紅樓夢(mèng),黛玉的,可嘆停機德,堪憐詠絮才;晴雯的,風(fēng)流靈巧惹人怨,壽夭多因誹謗生;寶釵的,都道是金玉良姻,俺只念木石前盟;鳳姐姐的,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

  無(wú)不惹人心生憐憫又是無(wú)限的感慨,嘆紅顏命薄,心精短壽。只得一個(gè)“唉”嘆乾坤。而寶玉,這個(gè)所謂的中心,賈母的命根子,寶釵、黛玉的情感糾葛所在,卻實(shí)是善良而心細。下人們長(cháng)輩們都圍著(zhù)他轉,而他對黛玉的真心癡情,與后來(lái)人們騙他與寶釵成婚只是,那么鮮明的反差,情節的變化,讓人難以不傷不悲,他聽(tīng)得紫鵑說(shuō)黛玉要離開(kāi)是急痛攻心而成的瘋傻樣子,更說(shuō)明了黛玉在他心中的地位,而不解,即賈母如此疼愛(ài)他,又知他心中已有黛玉,為何最后要他與寶釵成婚,沒(méi)有政治聯(lián)姻的因素,更不是定了親,也不是情投意合,難道只憑寶釵更得人心,更有心胸,就要拆散一對完美的良辰美眷,這件事成了故事的高潮,也是因為這件事,黛玉,賈母相繼死去,寶玉被看做瘋了,家道徹底開(kāi)始敗落。一切皆因此而起。

  在這,有一點(diǎn),小說(shuō)的后期,惜春愿意削發(fā)為尼時(shí),寶玉的支持態(tài)度,一味被人們認作瘋了。寶玉的性格,事實(shí)上是與那個(gè)社會(huì )完全錯開(kāi),格格不入的,在這個(gè)黑暗的社會(huì ),他這樣美好的心靈,美好的性格,卻被當做是瘋人癡人,那是不是就只能說(shuō)是社會(huì )的不合理了。然而,更因為書(shū)中寶玉的隱沒(méi)是社會(huì )造成的,那就更凸顯了社會(huì )的病態(tài),而寶玉這個(gè)人物的出現,就是封建主義垮臺的預兆,賈府的衰落,也就寓意著(zhù)整個(gè)社會(huì )的淪陷。紅樓夢(mèng),既是女性的悲歌,又是女性的頌歌,既有對女性的同情,又有對整個(gè)社會(huì )的嘲諷。

  魯迅說(shuō)過(guò),悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看,那么紅樓夢(mèng)無(wú)疑就是這樣一部小說(shuō),但它美好的毀滅帶來(lái)的是無(wú)限的深思與不可估量的意義?捶比A零落,世事變遷;聽(tīng)蕭風(fēng)細雨,恩義纏綿;聞黛玉葬花,傷言垂淚;嘆榮寧兩府,功業(yè)傾頹;蛟S,心中涌起的那些心酸,是對整個(gè)社會(huì )的深思,到底寶玉對女性的尊重與愛(ài)護,那一份紳士般的作風(fēng),是讓人引起無(wú)限反省的,而黛玉和寶玉的愛(ài)情也成就了小說(shuō)其凄美的結局。就這樣,看一場(chǎng)紅樓夢(mèng),嘆世間人事情。

讀《紅樓夢(mèng)》有感 10

  語(yǔ)言含妙道,處處藏玄機!}記

  《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色,對此書(shū)的內容或是人物的命運皆有暗示。

  “甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了,而假語(yǔ)存焉。有反應當時(shí)社會(huì )趨炎附勢,因一己私利而滿(mǎn)是虛言,以權勢掩蓋事實(shí)真相,顛倒是非之意,暗示書(shū)中的內容。

  “甄英蓮”意為“真應憐”,起初她幼時(shí)被拐子拐走,長(cháng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人,引得爭分出了案子?梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”,她本甄家丫鬟,偶因當初一回眸,雨時(shí)得意便成了人上人。

  既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式,讀起來(lái),也讓人浮想聯(lián)翩,猜測其中暗藏的玄機,也是一番滋味兒,妙不可言!

  “金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在后續情節中都有體現,可以說(shuō)是為后暗藏伏筆,或是暗示后續情節的發(fā)展。即便沒(méi)詳細去寫(xiě),也可在這判詞中悟得一二。

  “玉帶林中掛,金簪雪里埋!逼渲星叭齻(gè)字倒著(zhù)念即為“林黛玉”,前半句暗示著(zhù)賈寶玉對林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結局冷落凄苦。

  對于人物的描寫(xiě),作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有運用過(guò)多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。

  對于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切,每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。

  剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的個(gè)性。

  劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園之時(shí),鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著(zhù)桌子“哎喲哎喲”地笑著(zhù),非常生動(dòng)地體現了她體弱的特點(diǎn)。

  其中還有眾多詩(shī)詞歌賦,作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著(zhù)作的文化底蘊,也可體現出作者文化功底之深厚。

  黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉間,令人黯然神傷。明寫(xiě)花,實(shí)則寫(xiě)人,是黛玉對身世的感嘆,也體現出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!辈苎┣圩匝詽M(mǎn)紙荒唐,可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰,是歷史發(fā)展的必然趨勢,金陵十二釵的命運,恰恰能夠反應當時(shí)社會(huì )的勢力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼,終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。

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