《紅樓夢(mèng)》讀后感13篇
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
明清時(shí)期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì )為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著(zhù)一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對,寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的.喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著(zhù)對黛玉承諾只對她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。
寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專(zhuān)制也達到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
從小,我們就聽(tīng)過(guò)許多有關(guān)讀書(shū)的名言:“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”等。書(shū)籍對人來(lái)說(shuō)是十分重要的,在成長(cháng)的道路上,我們更是與書(shū)相伴,攜手共進(jìn)。
小時(shí)候,媽媽曾給我買(mǎi)過(guò)一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書(shū)的封面是大紅色,“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫(xiě)得極其可愛(ài)。那本書(shū)并不厚,大概只把原著(zhù)中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫(xiě)了,其它部分,能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會(huì )其中的意味兒,只把它當作故事來(lái)看,我也不例外。當我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中是有些失落的',因為當時(shí)我并不能看懂,只能記住其中主要人物和情節吧。
到了初中,再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會(huì )到這本小說(shuō)的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過(guò)程,揭示了當時(shí)社會(huì )的種種現象。這本書(shū)中有許多文言文的句子,當時(shí)對我來(lái)說(shuō)還有些困難,但精彩的情節總吸引著(zhù)我,也能看懂些事情的前因后果來(lái)。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺(jué)前,總會(huì )看上那么幾章,被其中曲折的情節所折服。
再后來(lái),《紅樓夢(mèng)》也是必考科目之一。再次捧起這本書(shū),又是另一種感覺(jué)。突然發(fā)覺(jué)對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛(ài)情故事的凄涼,看到了更多的層面的東西,同時(shí)也能發(fā)現其中還包含古詩(shī)詞、醫學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說(shuō)上,它展現了廣闊的社會(huì )背景,描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候,認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯了,那華麗的外表下,隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì )的黑暗。
這樣一本著(zhù)作,成為我從小到大的枕邊書(shū),相伴我一起成長(cháng)。我相信以后再次重溫時(shí),定有另一番體會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》這部中國經(jīng)典的著(zhù)作,我也曾有所涉獵。幾年后的現在,成長(cháng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著(zhù),以求有所新的不同體會(huì )。
從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著(zhù)內容之豐富,作者心思之縝密?v觀(guān)全文,亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,在賈府中,寶玉能碰上的幾乎全是女性,而賈寶玉還認為“山川日月之精秀,只終于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。由此可見(jiàn),寶玉的柔也十分正常,自從他們搬進(jìn)大觀(guān)園后天天吟詩(shī)作樂(lè ),在其中,薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可用“凄美”來(lái)形容?蓪氂衿褪窍矚g她,她身體虛弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,林黛玉知道了以后竟被氣死,而當寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉是寶釵,而黛玉又已經(jīng)死去,悲痛欲絕,出家當了和尚。
另外,王熙鳳這個(gè)人物不得不提,她類(lèi)似于賈府的.“總管”她憑著(zhù)自己的權利用毒計害死賈瑞,又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,兩面三刀,到最后害了全家。還有賈母,她是賈家的“最高統治者”。她十分溺愛(ài)孫子寶玉,從前80回曹雪芹的文字中可以得知,賈母是支持寶玉和黛玉的愛(ài)情的,但是在高鶚的續篇中,她又不支持了,這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇,最后四大家族的沒(méi)落和主要人物死的死,嫁的嫁,出家的出家,這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的,曹雪芹用了10年的心血凝結成這本書(shū),文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián),即便是開(kāi)頭再小不過(guò)的東西,文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》:原應嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎,有誰(shuí)能夠解開(kāi)它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊誰(shuí)敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上,讓學(xué)生寫(xiě)人,盡管我使出渾身解數,大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě),對我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會(huì ),一見(jiàn)面便似曾相識,”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說(shuō)書(shū)傳統的肖像套話(huà),卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線(xiàn),從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě),顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的'肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶(hù),肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)。魯迅說(shuō):要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā),即使細得逼真,也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛,等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認識人物的窗戶(hù)。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫(xiě)殺!那奇妙處,就在于會(huì )說(shuō)話(huà),能讓讀者透過(guò)它們看到內心。
生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質(zhì)并且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái),力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
月華如水,悄然浸滿(mǎn)窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……
邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀(guān)園,瞥見(jiàn)群芳的芳容與斗才,見(jiàn)證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著(zhù)花囊,拿著(zhù)花鋤,在瀟湘館一般清泉流過(guò)的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書(shū)外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?
“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著(zhù)甜甜的嘴巴一同倒在賈母的`懷中,喜得賈母樂(lè )不可支。只可惜“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚!
“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿!睂氣O牽掛著(zhù)黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云!彪y得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當初輝,新月幾流星!
眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”,探春“才自精明志自高,生于末世運偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨自立瑤階!
有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時(shí),為報灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹,愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿,愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》,我魂牽夢(mèng)縈的世界!
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
20xx.6月開(kāi)始點(diǎn)開(kāi)的這本書(shū),開(kāi)開(kāi)合合如今總歸把它看完了。時(shí)間拖得太長(cháng),其中人物關(guān)系都沒(méi)有完全弄明白,但是最主要的幾個(gè)人物形象在我心中還是鮮明了起來(lái)。
自小藥不離手的我以前總是自詡如黛玉般多病嬌弱,那就先說(shuō)說(shuō)她吧。多愁善感,敏感脆弱是她的關(guān)鍵詞。以前聽(tīng)聞黛玉葬花的故事,覺(jué)得黛玉是一個(gè)富有同情心的才女。書(shū)中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”更是讓她多愁善感的形象更加具體化?赐陼(shū),并沒(méi)有對她有更多的想法,可能在我當下20出頭的年紀里,沒(méi)有那么同情弱者。
沒(méi)看書(shū)之前,只知寶玉銜玉而生,與黛玉情投意合,黛玉逝世后便遁入空門(mén),成為一段不能廝守的凄美愛(ài)情。了解之后才發(fā)現不盡其然。他出身榮華,但一心只想與“純潔”的姊妹們玩耍,無(wú)心功名利祿。后來(lái)賈母覺(jué)得黛玉病多壽短便與鳳姐騙了寶玉迎娶了寶釵,成親當時(shí)黛玉含恨離世。寶玉悲痛,但隨著(zhù)時(shí)間的'推移,他只是仍然瘋癲,少時(shí)清醒。賈府隨著(zhù)元妃離世賈赦抄家開(kāi)始敗落,寶玉仍然無(wú)所作為。后來(lái)他重游太虛幻境,重看金陵十二釵,頓悟一切。便開(kāi)始通過(guò)考取一第來(lái)回報家庭,在賈政歸途中叩頭謝恩,便算是“塵俗已畢”。這樣的寶玉,讓人討厭不起來(lái)。功名利祿,子嗣孫兒都有了,于是他才去了,也算有他的擔當。
最喜歡鳳姐和平兒。鳳姐個(gè)性鮮明坦蕩,竭盡全力為了賈府,最后卻被誤會(huì )不盡心操辦賈母的后事。平兒能夠在所有的關(guān)系中完美自處,這是我這個(gè)年紀最向往的。她能夠基于賈璉的小情人這樣身份還和鳳姐相處融洽,是為智;能夠在下人都覺(jué)得鳳姐潑辣心狠的情況下保持本心,與人和善,是為德;鳳姐離世后力保巧姐的幸福,是為忠。
俺曾見(jiàn)金陵玉殿鶯啼曉?秦淮水榭花開(kāi)早
誰(shuí)知道容易冰消眼看他起朱樓
眼看他宴賓客眼看他樓塌了?這青苔碧瓦堆
俺曾睡風(fēng)流覺(jué)將五十年興亡看飽
那烏衣巷不姓王莫愁湖鬼夜哭
鳳凰臺棲梟鳥(niǎo)殘山夢(mèng)最真舊境丟難掉
不信這輿圖換稿謅一套哀江南
放悲聲唱到老
紅樓結局不是想象中的悲戚,“桃林依舊,只是不見(jiàn)佳人揮鞭”,天下大赦,賈府又將興盛,只是不見(jiàn)當年的那些可愛(ài)的人兒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的`低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫(xiě)盡人間悲與歡……
“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!笔前,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見(jiàn),正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話(huà)與傳說(shuō);蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細細數來(lái),卻只剩下滿(mǎn)紙心酸。
初看紅樓夢(mèng)時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺(jué)得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來(lái)到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認識了賈寶玉,一個(gè)她永遠深?lèi)?ài)著(zhù)的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著(zhù)家族的落敗而落下帷幕。故事的結局留下傷感,每當我看到最后,總會(huì )不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的'臉龐,她是多么可憐!最后,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽(yáng),就此別離……
人人都說(shuō)有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì )有如此之多的悲傷情事?一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來(lái)度過(guò),而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多,成長(cháng)的道路上充滿(mǎn)了險阻,就好似爬山,山勢那么高,路途那樣險,有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢不可擋。如果你堅持走下去,那么你就會(huì )有很大的收獲。寶玉認命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結局,這個(gè)悲傷故事的結局……
抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì )發(fā)現,能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過(guò),還有與錯失相依的一抹心酸……
說(shuō)到辛酸處,悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
一個(gè)人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,后面七十九年,你還走什么?
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了,這不得不令人嘆惜!
他人生第一錯就是生在女人堆中,睡覺(jué)有丫環(huán)陪,穿衣有丫環(huán)穿,吃飯有丫環(huán)端著(zhù),喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著(zhù)。等到后來(lái),結婚和寶釵睡覺(jué),完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著(zhù)“是了!币磺卸紘L試得不厭其煩了,女人包括婚后的生活,對他來(lái)說(shuō)再沒(méi)有新鮮感了。哎,誰(shuí)叫他生來(lái),就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:
第一個(gè),讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建偽道士,雖不令他討厭,但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。
第二個(gè),還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐,有同心等相結,志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷,萬(wàn)念俱滅。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們,也是相似的命運。
他第二錯便是生在紅樓之中,是整個(gè)社會(huì )都仰慕的有地位、有金錢(qián)、有美女的家庭里,他是未來(lái)家權和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛(ài)、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀(guān)園絕種好男人。為了他,人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng),左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權勢的安排下,后面的生活有什么意思?
繁華過(guò)后是孤獨,煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒(méi)吃過(guò)苦,對幸福不會(huì )有追求或者說(shuō)盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的`結局。
不然象林妹妹的死,和薛寶釵的茍且,惜春的出家不離家的不徹底,他會(huì )選擇嘛!
拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠都在追尋的理想,才不致于在人生中失去目標,生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵,看到死。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,而中國古來(lái)以讀書(shū)為重,而四大名著(zhù)中我最喜歡的便是《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》的特點(diǎn)是雅,雅趣盎然,不說(shuō)那些擺設奢華雅趣,每一句話(huà)都顯著(zhù)它的雅呢。在詩(shī)詞中我最喜歡那《紅樓夢(mèng)》十二支曲中的最后一曲《飛鳥(niǎo)各投林》——為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無(wú)情的.分明報應。欠命的命已還,欠淚的淚已盡。冤冤相報實(shí)非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸?雌频亩萑肟臻T(mén),癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!其聲韻凄婉,竟能銷(xiāo)魂醉魄。雅則雅已,還將那些女子的命運一一列入紙上,為后文的敘述埋下了伏筆。
如人,人如花!都t樓夢(mèng)》里美女如云誰(shuí)不是一朵風(fēng)姿卓越的花?病西施林妹妹自然是風(fēng)露清愁的出水芙蓉,最是那一低頭的溫柔,不勝涼風(fēng)的嬌羞;冷美人寶姐姐是艷冠群芳的素白牡丹,端莊典雅冷香暗暗,撲蝶時(shí)悄悄泄露的一點(diǎn)嬌憨,便驚艷了旁人,芍藥花下醉態(tài)無(wú)邪的湘云理當是一株嬌俏的秋海棠吧,笑面純凈,只恐夜深花睡了去,倒負了這良辰美景月色盈香;她不似黛玉,性子孤傲又清高,也不似寶釵般的圓滑溫婉,而是那樣熱烈的開(kāi)放,用盡生命去開(kāi)放。不是芙蓉,不能冷香暗暗,不是牡丹不能端莊典雅。那又如何呢?所有的一切都無(wú)所謂,那是自己啊,要順著(zhù)自己去開(kāi)放。就連永遠隱沒(méi)在寶玉和金陵十二釵身后身份低微容貌普通的襲人,也分明是一枝灼灼盛放的桃花,微笑著(zhù)回眸間明艷了一季春色。
每每看到它便會(huì )想起那精致的眉目,舒展的微笑,華麗的裙裾,飛散的飄帶……還有鬢間裙上錦繡爛漫的花紋纏繞,枝枝葉葉都是古典娟秀的韻味,讓人不得不相信那就是花的靈魂。
永遠的文化寶庫———《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時(shí)節最適合看紅樓夢(mèng)了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。
生而有幸能一品中國名著(zhù)紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔,縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛(ài),被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué),在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠,無(wú)讀書(shū)無(wú)知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。
然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書(shū),共同喜歡的詩(shī)句,詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀(guān)念,那也是因為如此,所以便一眼可望見(jiàn)他們的愛(ài)情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統文化觀(guān)念給拆散了。
襲人曾勸賈寶玉說(shuō),放著(zhù)奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè )嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無(wú)理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?
但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽(tīng)到林黛玉丫頭,紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認林黛玉不會(huì )離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái),賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。
兩個(gè)敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結親上加親的時(shí)代,這樣的愛(ài)情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的`語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對,從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現出的淋漓盡致。
紅樓夢(mèng)教會(huì )我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過(guò)了,品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上,我們不能過(guò)多的學(xué)習王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見(jiàn)風(fēng)使舵。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當你讀了許多回時(shí),你的體會(huì )是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的!碑敃r(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì )到了這種奇特之處。
在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……
這段內容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà),便也和薛寶釵聊起來(lái)。
剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。
寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專(zhuān)為朝廷采辦,財大勢大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。
構成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的'白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián),調勻、和著(zhù)之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內容。
先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著(zhù)——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因為這時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著(zhù)這種中醫的理念。
按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè ),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。
在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。
《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū),不愧為四大名著(zhù)之一,值得大家細細品讀!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
讀《紅樓》,讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心斗角,畫(huà)眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的'璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉!l(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?
浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著(zhù)金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí),對于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。
讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達不能言說(shuō)的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。
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