讀《紅樓夢(mèng)》有感【薦】
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，是相當成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著(zhù)實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進(jìn)來(lái)，“王氏集團”的力量可謂強大。
在“王氏集團”的行動(dòng)得到了元妃的支持后，王夫人就開(kāi)始以未來(lái)賈府“掌門(mén)人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟說(shuō)“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去并還帶很多人去的時(shí)候，王夫人竟說(shuō)了一句“還是那么高興”，她以為，賈母既知元妃認同“金玉良緣”，那賈母應該郁悶、悲哀，怎么還那么高興呢？冷嘲熱諷、幸災樂(lè )禍的“敵意”表露無(wú)遺。這些，難道賈母看不出來(lái)？不！賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去，而且看見(jiàn)大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因為她要在清虛觀(guān)破解“金玉良緣”的陰謀，當然人去得越多越好，又“打發(fā)人去請了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
當年寶玉的祖父榮國公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶(hù)人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配得過(guò)”寶玉。巧的是，就在小說(shuō)第二十二回，薛寶釵剛過(guò)了十五歲的生日，這是一個(gè)多么奇妙的“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當，當然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢？可是賈母這精明的老太太說(shuō)什么呢？只見(jiàn)賈母輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著(zhù)，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來(lái)告訴我。便是那窮家子，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的�！闭f(shuō)得多么巧，既然你是道士，那我也胡謅個(gè)和尚，你說(shuō)根基相當，我偏說(shuō)窮也沒(méi)關(guān)系。就這樣，一場(chǎng)陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我對每個(gè)人物都有不同的看法，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線(xiàn)。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結局而告終。
這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會(huì )那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財絕對可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu)，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿(mǎn)不在乎，倒置林如海給她準備的錢(qián)財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn)，不滿(mǎn)林如海對黛玉的教育；不滿(mǎn)賈敏對黛玉的安排；不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度；不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn)，整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，以小見(jiàn)大，寫(xiě)舊時(shí)社會(huì )女子的悲慘命運。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
賈寶玉是封建時(shí)代的一股清流，但終歸假寶玉難成真寶玉。
雖身處封建時(shí)代，但寶玉終歸有自己的光芒。離經(jīng)叛道身居狂禪之列。豪門(mén)王族的第一繼承人，竟然公開(kāi)對所有人都認可的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行赤裸裸的批判，在第三十六回，賈寶玉這樣評價(jià)當時(shí)的社會(huì )時(shí)政：那些個(gè)須眉濁物，只知道文死諫，武死戰，這二死是大丈夫死名死節。竟何如不死的好。必定有昏君，他方諫；他只顧邀名，猛拼一死，將來(lái)棄君于何地！必定有刀兵，他方戰；猛拼一死，他只顧圖汗馬之名，將來(lái)棄國于何地！所以這皆非正死。賈寶玉此舉可謂是對當時(shí)整個(gè)社會(huì )的反對，更像他身為豪門(mén)王族卻說(shuō)出此等言論足以體現他對官場(chǎng)的厭惡，其雖身居萬(wàn)花叢中，但他的清醒及超前的社會(huì )認知是《紅樓夢(mèng)》當中其他人所不及的。
平等待人，動(dòng)人心弦。在賈寶玉身上，還充分體現了平等觀(guān)念的根深蒂固，以及民主意識的強烈憤慨。賈寶玉最有名的一句話(huà)便是：”女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉�！霸S多人總是認為這句話(huà)所體現出的是，作為紈绔子弟的賈寶玉對女性的崇拜以及帶有些許好色之徒的油腔滑調。但是若是從當時(shí)大環(huán)境來(lái)進(jìn)行看待，而從賈寶玉對待社會(huì )底層的丫鬟以及戲子的態(tài)度上，能看出賈寶玉心中的民主意識。何況，賈寶玉對自己丫鬟和他的玩笑分寸從沒(méi)都是持有包容，甚至是縱容的姿態(tài)。而薛蟠等人，女子的身份在其心中可謂是如同衣物一般，隨意搶奪，拋棄。由此寶玉男女平等這一觀(guān)亦十分超前的，這也是曹雪芹對當時(shí)社會(huì )對女性的壓迫殘害的強烈批判。但縱使寶玉有超前的社會(huì )認知，還是沒(méi)有擺脫近朱者赤，近墨者黑的諺言。假寶玉終歸難成真寶玉。
賈寶玉將自己身邊的所有既定的東西進(jìn)行了全盤(pán)否定，但是他心中又向往什么樣的生活呢？他曾在第三十三回中這樣說(shuō)道：且說(shuō)寶玉自進(jìn)園來(lái)，心滿(mǎn)意足，再無(wú)別項可生貪求之心。每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下棋，作畫(huà)吟詩(shī)，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無(wú)所不至，倒也十分快樂(lè )�？墒�，賈寶玉說(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候，忘了自己所謂的讀書(shū)寫(xiě)字吟詩(shī)作賦的生活，其實(shí)正是他否定的家庭才能帶給他。在第三回中有首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“可憐辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，這些話(huà)正是對賈寶玉消極不現實(shí)的人生觀(guān)的具體描述。寶玉看《西廂記》、《牡丹亭》，為何還偷偷摸摸的如果說(shuō)，賈寶玉具有很強的叛逆思維，但是當他在家里長(cháng)輩面前，卻又表現的切切諾諾，特別是在父親面前，更不敢多說(shuō)一句話(huà)，所以說(shuō)賈寶玉思想超前也逃不了封建大時(shí)代的束縛。
總而言之賈寶玉雖有超前的觀(guān)念，但在這封建大時(shí)代的染缸中他也不能避免被沾染，所以賈寶玉終難成真寶玉。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
我有一偶像，極美。芳名——林黛玉。
美在詩(shī)意
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！辈诲e，她如花般溫柔，似柳般多情。她不僅眉宇間流露出縷縷詩(shī)意，還實(shí)為大觀(guān)園中的一名文人騷客。世上唯有她會(huì )憐葬花泣殘紅；世上有唯有她會(huì )才思敏捷詠秋菊。如若她沒(méi)有奇思妙想，又怎么會(huì )吟誦出“偷來(lái)梨芯三分白，借得梅花一魂”的詩(shī)句？如若她不傲立于蕓蕓眾生，又怎能吟出“孤標傲世偕誰(shuí)贏(yíng)，一樣花開(kāi)為底遲”的歌賦？呵，好一詩(shī)意女子，好一林黛玉！
美在聰慧
“言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛�！绷主煊癫粸槭锹敾鄣�，她初入賈府，時(shí)時(shí)留意，處處提防，步步為營(yíng)，生恐羊入虎口。她將賈府的一切明槍暗箭都看在眼中，卻從不糾纏于是是非非，勾心斗角之中。實(shí)為聰慧。在賈寶玉抱病而臥的那一段。她見(jiàn)向來(lái)深諳世故的鳳姐，遲遲未來(lái)探望，心中不由得詫異，但想了想就釋然了：鳳姐留了個(gè)的心，怕是不肯私下幫忙，為了讓賈母、王夫人等人瞧見(jiàn)，便少不了要打個(gè)“花胡哨”。果不其然，鳳姐就帶著(zhù)一大班人蜂擁而來(lái)，圍住寶玉噓寒問(wèn)暖，林黛玉在一旁乖順的瞧著(zhù)，不吱聲。她向來(lái)愛(ài)憎分明，她可以含笑為趙姨娘讓坐，卻斷然不會(huì )如薛寶釵一般曲意逢迎他人。呵，好一聰慧女子，好一林黛玉！
美在真情
“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春花雨”林黛玉不為實(shí)真性情，她的性格中有一種獨有的清高和冷漠，始終孤高自許，目下無(wú)塵，對世俗不屑一顧，這令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。面對撲面而來(lái)的流言蜚語(yǔ)，也如同撣去肩上積雪般輕描淡寫(xiě)毫不在意，也唯有她可以在花前癡讀西廂，毫無(wú)遐諱；她不喜巧言令色，總是言隨心至。呵，好一真情女子，好一林黛玉！
我崇拜林黛玉，她不僅生得容貌清麗，還兼有詩(shī)才，冰清玉潔。實(shí)在為我的偶像！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。當我第一次聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)，并不懂得它引申的含義。因此，對《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)也并不感興趣。但當我無(wú)聊時(shí)，再次捧起這本書(shū)，卻被這本書(shū)中的情節深深吸引了。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要介紹了林黛玉悲涼的一生，使人不禁感到凄涼。書(shū)中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子，而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書(shū)中的人物形象鮮明，任性灑脫的史湘云，心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳，多才多藝的惜春……每一處的細節描寫(xiě)都把人物性格體現得淋漓盡致，其中，焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當我讀到黛玉拾起花瓣，并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí)，我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花，可能便是她當時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫(xiě)照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣，在石板上睡著(zhù)而忍俊不禁，哈哈大笑過(guò)。隨著(zhù)情節的跌宕起伏，我的心情也忽上忽下，搖擺不定。
以前，我認為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)很無(wú)趣，但現在，我才懂得這本書(shū)中隱藏的.深刻含義，明白了作者對當時(shí)清政府腐敗的不滿(mǎn)與厭惡。也許，正是因為當時(shí)清政府的腐敗，才能使曹雪芹寫(xiě)下這本世界名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書(shū)中，林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當初凄涼的心情和心中的憤恨，不是嗎？
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了做人要做一個(gè)善良而堅強的人，如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng)，多愁善感，那是不行的。人的一生難免會(huì )遇到一些挫折與困難，我們應該學(xué)會(huì )堅強。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，人人皆知，書(shū)中的人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶(hù)曉，因為人們對這本書(shū)太熟悉了，所以這本書(shū)在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學(xué)者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統有序，每一個(gè)細節都能推究出個(gè)一二三來(lái)，所以書(shū)中內容似乎已經(jīng)變得透明、唾手可得。但對于普通的個(gè)體讀者，讀《紅樓夢(mèng)》就像讀其他書(shū)一樣，對味口了才愿意看。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，完全是沖著(zhù)它的名號去的，當時(shí)還在上學(xué)，對書(shū)中描寫(xiě)的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著(zhù)頭皮把它讀完了，若問(wèn)收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著(zhù)性子從頭到尾看一遍，當時(shí)更喜歡看現代小說(shuō)，與生活更貼近，接受起來(lái)比較容易。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是因為讀外國人寫(xiě)的書(shū)，寫(xiě)作的風(fēng)格迥異，后來(lái)讀膩煩了，想換換口味，看看中國人自己寫(xiě)的書(shū)，于是乎又想到了《紅樓夢(mèng)》，這次讀了幾頁(yè)，覺(jué)得有些韻味，值得品味，而且節奏較慢，故事情節娓娓道來(lái)，不緊不慢，像是一個(gè)修煉千年的道士，心中自有定數，也像極了中國的繁瑣禮節，按照規矩來(lái)，不可著(zhù)急越禮。但后來(lái)讀到后面的章節，有些堅持不住了，越讀越無(wú)味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著(zhù)讀完了，因為書(shū)的內容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書(shū)中的人物攪得暈頭轉向。
有人讀書(shū)是很認真的，會(huì )事前了解一些人物線(xiàn)索，然后再讀，而我是個(gè)懶惰的讀者，摸過(guò)書(shū)來(lái)，二話(huà)不說(shuō)就從頭讀起來(lái)，進(jìn)去的快，出來(lái)的也快，粗粗的過(guò)一遍，分不清人物層次，只是對書(shū)中的感興趣的地方，仔細的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢(mèng)》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘?huà)D人之口舌是非、各種人情往來(lái)、弄在一處作詩(shī)弄詞’，從小處著(zhù)手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過(guò)，多是褒獎之詞，寫(xiě)的非常謹慎。這本書(shū)在細小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩(shī)詞附風(fēng)雅、慶生過(guò)壽看大’，再寫(xiě)寫(xiě)外圍的窮苦人家如何過(guò)活，諸多種種。圍繞著(zhù)榮寧二府展開(kāi)密如網(wǎng)的描寫(xiě)，觀(guān)遍世間百態(tài)，雖然是細小事物，但仔細的推敲，寫(xiě)的是當時(shí)的民生百姓與達官貴人的生活常態(tài)，以榮華富貴為描寫(xiě)的主線(xiàn)，映襯了普通百姓的艱苦生活。
但富貴一時(shí)，不可能一世，終究曲終人散，方夢(mèng)醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經(jīng)得起人生大起大茖?zhuān)蟊笙�，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門(mén)。讀書(shū)像控掘寶藏一樣，找到一本好書(shū)難，找到一本自己喜歡的好書(shū)更難，找到了，讀一遍不開(kāi)竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會(huì )些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學(xué)家，小心翼翼的發(fā)現些古董，甚至還閃閃發(fā)光，引人無(wú)限遐想，書(shū)中所講與心中所想能夠結合在一起，才覺(jué)得值得。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微，讀紅樓夢(mèng)有感350字。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感350字》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大文學(xué)名著(zhù)之一，也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書(shū)前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜這部書(shū)還沒(méi)有寫(xiě)完，曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫(huà)上了一個(gè)句號。
讀一本好書(shū)，就像是心靈品嘗了一場(chǎng)知識的盛宴；讀一本好書(shū)，就像是靈魂進(jìn)行了一場(chǎng)秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒(méi)有讀完過(guò)一本書(shū)了呢？如果想要領(lǐng)略古典文化的獨特韻味，那明清小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)絕佳的選擇；如果要再現明清小說(shuō)的鼎盛時(shí)期，那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。
我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書(shū)經(jīng)典的人物刻畫(huà)，書(shū)中的每一個(gè)人都是不同的，在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神，以至于后世很多的書(shū)籍影視甚至是平時(shí)的聊天，都經(jīng)常引用小說(shuō)里面的人物。說(shuō)到紅樓夢(mèng)中的人物，我最喜歡的是那個(gè)出身富貴，可憐無(wú)助體弱多病、寄居賈府的林黛玉，那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性，并且以犀利的語(yǔ)言揭露周?chē)嬖诘牟缓侠憩F象，因而被周?chē)丝醋隹瘫�，小心眼兒。林黛玉在賈府因為和賈寶玉朝夕相處心意相通，而產(chǎn)生了真摯的感情，但由于她不合時(shí)宜的執著(zhù)，使得王夫人等人心生不滿(mǎn)，從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后，林黛玉因這段感情而身患重疾，郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的結局是悲傷的，盡管執著(zhù)的女孩黛玉最終還是沒(méi)有收獲幸福，但這部書(shū)仍然是中國古典小說(shuō)的巔峰之作。
紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯過(guò)的好書(shū)。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，在忙亂中，我們似乎忽略了注意、閱讀好書(shū)，希望大家可以一品紅樓韻味，停下繁忙的腳步，走進(jìn)大觀(guān)園的世界。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
秋已盡，風(fēng)輕過(guò)，日猶長(cháng)。書(shū)卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個(gè)是一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕，究竟誰(shuí)是誰(shuí)的劫?
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)揭露與批判了眾多：社會(huì )重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對于社會(huì )愈加失望，看破了世事的灑脫與傷感。書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物，一件件事，一個(gè)個(gè)轉折點(diǎn)，讓整本小說(shuō)充滿(mǎn)了壓抑感。對于紅樓夢(mèng)有許多感想，但作為俗人的我關(guān)心一切的俗事——寶黛之情。
有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：重新再讀一遍你所讀過(guò)的書(shū)，需要勇氣�；蛟S，你將推翻自己之前的所有論點(diǎn)。對于經(jīng)典文化的膚淺的閱讀，生活閱歷的不足，文化底蘊的不夠深厚。有一個(gè)至今想來(lái)都可笑的觀(guān)點(diǎn):相愛(ài)的人一定會(huì )在一起，他們之間的結局一定會(huì )幸福圓滿(mǎn)。當時(shí)的自己沒(méi)有分析復雜的社會(huì )背景家族關(guān)系，錯中復雜的家庭關(guān)系等等一切諸多的原因。
“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時(shí)所寫(xiě)。世人皆用不同的花來(lái)形容黛玉，但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現她自身的一切。詠菊之人，愛(ài)菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎?一樣的淡泊疏野，一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰(shuí)明白她背后的深情。多少次驚鴻一夢(mèng)，多少個(gè)日夜夢(mèng)囈，多少個(gè)春秋的無(wú)奈。夢(mèng)中的那個(gè)男子是黛玉見(jiàn)過(guò)最有少年氣的人，在她心中是那種看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不老，看冬雪不嘆，看滿(mǎn)身富貴懶察覺(jué)的少年。但是，一切的一切，制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時(shí)間之少。讓本是一顆心的每個(gè)人，生出了兩顆心。她該用什么來(lái)宣泄一切?宣泄她對于那個(gè)少年如涓涓流水般的愛(ài)意?
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@背后的痛，背后無(wú)限的愛(ài)與悲涼。讓人不經(jīng)心痛這樣的女子。他的孤傲脫俗有誰(shuí)懂，有誰(shuí)憐。她對于愛(ài)情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個(gè)封建社會(huì )被扼殺的愛(ài)吧�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?真真假假，假假真真;凄凄慘慘，慘慘凄凄。太過(guò)于執著(zhù)，反而成了一種夢(mèng)魘。奈何不過(guò)世事：苦珠魂歸離恨天。她的最后一句話(huà)是“寶玉，你好……”
朱唇似啟，也許她的話(huà)還有許多。但寶玉從此再也聽(tīng)不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語(yǔ)，剎那之間，停止與永恒。心心之間，念念之遠。夢(mèng)回深處，是否會(huì )脫口而出：我愿與君絕。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著(zhù)實(shí)體會(huì )到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來(lái)站到炕上指著(zhù)賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個(gè)“潑辣戶(hù)兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著(zhù)大紅襖兒，半掩半開(kāi)，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉盼流光�！斑@描寫(xiě)的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門(mén)睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮�！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見(jiàn)人影�！翱捎热阏f(shuō)了，這人一年不來(lái)，她等一年;十年不來(lái)，等十年;若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍�！斑@番誠意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著(zhù)劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著(zhù)男家不成?我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細細問(wèn)了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話(huà)有點(diǎn)渣，但仔細想他說(shuō)出這些話(huà)也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè )著(zhù)就接受了，也知道賈璉不會(huì )無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人，怎會(huì )隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著(zhù)去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見(jiàn)反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話(huà)來(lái)，把她當成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì )成淫奔無(wú)恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來(lái)紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。
那柳湘蓮見(jiàn)此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個(gè)有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著(zhù)鴛鴦劍，一手捧著(zhù)一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)一會(huì )，從此再不能相見(jiàn)矣�！傲嫔彶簧�，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
初次接觸紅樓，是上學(xué)時(shí)國家推薦閱讀，是老師硬性要求。當時(shí)，懵懵懂懂，完全看不懂，只是知道貌似關(guān)于愛(ài)情，賈寶玉和林黛玉和薛寶釵之間的愛(ài)恨情仇。小時(shí)候我看不懂所以誰(shuí)也不喜歡。
長(cháng)大后再次觀(guān)看電視劇，才慢慢的喜歡上了林黛玉，也心疼林妹妹的遭遇。假如她沒(méi)有遇到賈寶玉會(huì )不會(huì )幸�？鞓�(lè )點(diǎn)呢。賈寶玉這個(gè)角色確實(shí)出身紈绔子弟但也有自己的才華與思考，不過(guò)從我的角度看他是不是很像現在社會(huì )的渣男呢？
大概是家族糾纏，生生不息，寶玉和黛玉總歸差了點(diǎn)緣分。我不是很喜歡寶釵這個(gè)人物，當時(shí)聽(tīng)別人說(shuō)她如何如何好，可她不也是為了自己？為了自己家族的盛譽(yù)？不排除她喜歡寶玉但更多是愛(ài)自己吧。她那么聰明的一個(gè)女子，怎么就假裝看不見(jiàn)寶玉和黛玉的情？豈不是讓人貽笑大方？
寶玉與寶釵成親的那個(gè)晚上，黛玉孤零零的走了，我寧愿這個(gè)女孩不要那么敏感那么不愛(ài)自己，為了這樣的感情搭上自己的命不值得��！可我看到一個(gè)細節又心疼寶玉了，他怕林妹妹生氣，所以忍著(zhù)沒(méi)提前掀蓋頭，他認為自己娶的是林妹妹時(shí)，眼睛都在發(fā)光，像星星一樣閃亮�？山K究抵不過(guò)……下一篇 | 閱讀全文(1) | 回復(0) | 贊(0) | 編輯
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回，或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影�！墩缡侩[夢(mèng)幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部，會(huì )不會(huì )以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事，只有一個(gè)夢(mèng)，甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話(huà)故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。
這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后，夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道，帶著(zhù)一塊刻滿(mǎn)了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個(gè)字，更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著(zhù)僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱著(zhù)他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng)，被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道，肯定不會(huì )多看一眼。和尚看甄士隱抱著(zhù)孩子，居然大哭起來(lái)：“施主，你把這有命無(wú)運、累及爹娘之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話(huà)，又有誰(shuí)愿意聽(tīng)？甄士隱，書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來(lái)，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶著(zhù)孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn)，兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人，可能是風(fēng)俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣(mài)田產(chǎn)的銀子。真是人情紙��！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長(cháng)了。某天，他一個(gè)人拄著(zhù)拐杖閑溜達，竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著(zhù)幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話(huà)到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話(huà)，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著(zhù)跛足道人揚長(cháng)而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機會(huì )。如今，賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再沒(méi)有機會(huì )報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。
甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng)，可見(jiàn)得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí)，那句，"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此后，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著(zhù)五彩石來(lái)到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許愿以一生的淚水來(lái)報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最后郁郁而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年后，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有著(zhù)與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛(ài)相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò)，黛玉曾因爭吵誤會(huì )剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過(guò)，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無(wú)情，時(shí)光的殘忍，寶玉亦有感而發(fā)，悲慟大哭；他們思念過(guò)，當寶玉失玉，神智迷失時(shí)，誤以為黛玉將要歸家，他的淚水里，是最真摯的情；他們痛苦過(guò)，當黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時(shí)正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個(gè)癡兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個(gè)人的幸福，這里，卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力，送我上青云”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀(guān)園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情，還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅，體會(huì )到寶玉出家時(shí)四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有余韻……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
小時(shí)候讀紅樓，是最最普通、庸俗的觀(guān)點(diǎn)：寶釵完美，黛玉小心眼。這樣如此錯誤不堪的觀(guān)點(diǎn)在我心里扎下了根。
過(guò)了幾年，再讀紅樓，心中所想又不同了：寶釵普普通通，黛玉值得人可憐。這種想法也過(guò)于偏激。
直到最近，我看了那么多專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)，網(wǎng)上的那么多資料，做出了自己的準確判斷：寶釵是封建禮教的奴仆，最終被“主子”害死了；黛玉是封建禮教的被利用者，封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。
她們之間是可以劃等號的。
有人說(shuō)寶釵的冷漠。其實(shí)，那是封建禮教逼得，你可能會(huì )說(shuō)：“為什么林黛玉就可以叛逆呢？”其實(shí)，你應該設身處地。如果你是寶釵，生活在那樣的環(huán)境里，從小受到父母的熏陶，你能保證你不會(huì )遵從封建禮教？林黛玉畢竟不是凡人，可是薛寶釵是凡胎！因此，我們可以；理解寶釵的冷，理解她的遵從封建禮教。
我曾經(jīng)看過(guò)曹慕容寫(xiě)得一篇《誰(shuí)是最痛苦的人》，曹慕容認為是寶釵更痛苦，林黛玉是站在痛苦上，寶釵確是痛苦的六次方！說(shuō)的好��！黛玉雖說(shuō)在人世的生活并不如意，可那是姻緣注定，是宿命。她本來(lái)就是下凡歷劫來(lái)了，何況報完灌溉之恩后仍然可以重返天界，與寶玉做天上夫妻呢？但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經(jīng)是一種痛苦了。
我從來(lái)不認為寶釵的城府有多么多么的深，我覺(jué)得那確確實(shí)實(shí)是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的，也是封建禮教中的標準好女孩兒的標準，所以寶釵對于眾姐妹如同清泉流進(jìn)心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現過(guò)分的熱情，那是有悖于封建禮教的規則的，所以她表現的如此冷漠。
我也從來(lái)不認為黛玉是心胸狹窄的，她其實(shí)是挺愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的，但是她的身子弱，弱不禁風(fēng)啊，再加上父母雙亡，寄人籬下的生活，只能讓她處處懷疑，這是多么真實(shí)地反映了封建禮教的冷漠無(wú)情！
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
毛主席說(shuō)：“作為一個(gè)中國人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒(méi)有發(fā)言權�！蔽液軕M愧，直到現在大二了才拾起閱讀這一習慣，而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著(zhù)，僅讀了一遍。
《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字，涉及的內容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，的確它囊括了中國社會(huì )的各個(gè)方面的內容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)——紅學(xué)，跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、中醫藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識。在管理上，我們首當其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時(shí)，文中寫(xiě)道：“王夫人因問(wèn)鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái)，才回去得呢�！�...這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專(zhuān)執，臨期推諉；第三件，需用過(guò)費，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗�！�。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執行力強，首先將事務(wù)捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著(zhù)根據各個(gè)問(wèn)題來(lái)制定解決方案并且嚴格實(shí)行。有理有據，有始有終，執行者應當如此。
第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了�！薄蔽艺J為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施�！笆O必衰,月滿(mǎn)則虧”，為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的�！辈苎┣巯壬跁�(shū)的前數回，將賈府的奢靡景象寫(xiě)的淋漓盡致與后數回賈府敗落形成了鮮明的對比，賈府這一百年望族沒(méi)落后更顯悲涼，不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復通過(guò)虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示，這不正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
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