《紅樓夢(mèng)》讀后感 【熱門(mén)】
當細細品完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 1
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國四大名著(zhù)之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎，作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數字也非常有深意，原文對女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節氣；“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩�(huì )讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 2
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，描寫(xiě)了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過(guò)程，大膽控訴了封建貴族階級的墮落，暗示了當時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗，是十八世紀的真實(shí)寫(xiě)照，是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書(shū)，我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛(ài)她那脫俗的氣質(zhì)，愛(ài)她那對愛(ài)情的至貞至純，愛(ài)她那滿(mǎn)腹的才華。在我眼里，黛玉是水做的，是純潔的水做的，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的外表下，卻帶著(zhù)那對舊封建制度的鄙視和唾棄，她無(wú)視世俗和傳統的約束，甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數摧殘之后，在生命盡頭來(lái)臨之際，當封建社會(huì )加快了她的香消玉隕時(shí)，而她一點(diǎn)也不畏懼，至死不放棄對自由的追求，最終帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭，然而她對愛(ài)情的追求，對自由的執著(zhù)，至今仍不免令人回味，令人感嘆，也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子，竟成了當時(shí)社會(huì )的犧牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我們正生逢盛世!如今正是社會(huì )飛速發(fā)展之際，正是我們用武之時(shí)!相信，以黛玉的那份執著(zhù)，投身到我們社會(huì )主義建設中來(lái)，定會(huì )為構建我們的和諧社會(huì )增光添彩�！啊煊瘛瘧獰o(wú)恙，當驚世界殊”!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 3
媽媽給我買(mǎi)了一套四大名著(zhù)，暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)閱讀，感覺(jué)四大名著(zhù)不愧是中國古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解。
本書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來(lái)賈府，與賈寶玉一見(jiàn)鐘情，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧�？吹酱颂�，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當時(shí)政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟上的崩潰一一展現出來(lái)，它預示了舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。
在書(shū)中我看到，曹雪芹通過(guò)刻畫(huà)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復雜性，每個(gè)人物活靈活現，有血有肉，且都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。
我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，它使我對中國的古典文學(xué)作品有了更深的理解。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 4
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的一部杰作，代表了一個(gè)時(shí)代的文藝高峰。這本書(shū)展現了浩瀚的社會(huì )現實(shí)生活，生動(dòng)地描繪了五彩繽紛的世俗人情，精辟生動(dòng)地反映了一個(gè)封建大家庭的方方面面�！都t樓夢(mèng)》原名《紅樓夢(mèng)》，以賈、王、薛、石四家為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，并講述了一系列關(guān)于大觀(guān)園內外年輕男女圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛的愛(ài)情故事�！都t樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了巨大成就，生動(dòng)地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：多愁善感的林黛玉、喜歡粘在女孩堆里不喜歡讀書(shū)的賈寶玉、穩重老練、端莊可愛(ài)的薛寶釵、王熙鳳、，善于算計，奉承上下級的人。讀《紅樓夢(mèng)》對提高我的文學(xué)素養有很大幫助
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人命運的起伏，包含了人生哲學(xué)和人情，值得我們一輩子去品味和咀嚼。書(shū)中生動(dòng)細膩的插圖不僅讓我進(jìn)一步了解了書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識和每篇文章所包含的哲理，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代美好的愛(ài)情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 5
都說(shuō)讀一本書(shū)是在跟作者交流，閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書(shū)中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此，閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂(yōu)調的，這種傷感其實(shí)不是對書(shū)本身劇情的傷感，而是跟現實(shí)結合起來(lái)，雖是清代小說(shuō)，可是對當下社會(huì )的現象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì )被評為現實(shí)主義小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，關(guān)系復雜，劇情嚴謹，前后呼應，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)之文，也不是對劇情的解析，而是愚者閱讀之后的些許感想，這樣一篇巨著(zhù)，如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的，倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。
全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字，“緣”字真正體現了一種豁達的態(tài)度，因為不管是書(shū)中人物，還是現實(shí)中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開(kāi)花落，用很理性地語(yǔ)言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財緣，行緣，眼緣……想來(lái)，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒(méi)有答案的疑問(wèn)，描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣，以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 6
暑假里，我似懂非懂地看上了《紅樓夢(mèng)》，終于明白為有這么多的人在研究它�！都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹著(zhù)和高鶚續著(zhù)，也是古代四大名著(zhù)之一，在文學(xué)壇上頗有名氣。我一直想閱讀，暑假里，我如愿以?xún)數乜瓷狭诉@本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》表面上講的是賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的愛(ài)情故事，但也揭露了在封建社會(huì )三個(gè)大家族從富貴到衰敗的景象。事情的開(kāi)頭是以女?huà)z補天的故事接上去的：從前，有一塊女?huà)z留下補天石，日久天長(cháng)，補天石慢慢感到寂寞，恰好有兩位神仙經(jīng)過(guò)，補天石便哀求他們讓自己下凡去體驗人間生活，兩位神仙答應了，這就成了賈寶玉身上帶的一塊通靈寶玉，賈寶玉一生下來(lái)嘴里就銜著(zhù)一塊玉以此得名，只見(jiàn)他顯得面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語(yǔ)言常笑;林黛玉卻是一個(gè)多病女子,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)卻富有情義;而薛寶釵冷若冰霜，但才華橫溢。其實(shí)林黛玉和薛寶釵本為一體，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)，猶如硬幣的正反面。
一個(gè)富貴的大家族便在慢慢走向衰敗的深淵，表面上是因為有了林黛玉和賈寶玉生死離別的愛(ài)情，事際上是鳳姐的貪婪和家族的X敗。我非常喜歡它，它讓我看到了那是封建社會(huì )的罪惡、可恥，雖然有少數的地方看不懂，但是它依舊那么有魅力，吸引著(zhù)我一遍遍看它�？赐晁�，好像是我一瞬間長(cháng)大了許多，又讓我成熟穩定了許多。
《紅樓夢(mèng)》，它整整陪我過(guò)了一個(gè)暑假，讓我在快樂(lè )中了解封建社會(huì )的罪惡;讓我在閱讀中了解這生死離別的感情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 7
最近，我看了電腦里面的紅樓夢(mèng)。里面有個(gè)別字還不認的，文言之乎者也的不好理解。里面的人物思想、活動(dòng)脈絡(luò )不清楚，一些詩(shī)詞歌賦也不懂，讀起來(lái)還是挺吃力的。但是有一點(diǎn)還是能看懂的，就是作者的意志、學(xué)識的淵博和歷史背景。
曹雪芹是出生和生活在一個(gè)敗落的封建貴族家庭里。從小過(guò)慣了“錦衣紈绔之時(shí)，飲甘饜肥之日”，飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。丫環(huán)、傭人前擁后護，好不消遙自在。但是隨著(zhù)封建社會(huì )的沒(méi)落和變遷，擁有榮華富貴的豪門(mén)貴族也有跌入窮困撩倒境況。他失勢后，就是滿(mǎn)腹的經(jīng)論、學(xué)問(wèn)也無(wú)用武之地，不得時(shí)、不得地，從有經(jīng)天緯地之才，也只能是黃河東流入海去，八斗文才當飯吃。
但是，他是失勢不失志，歷經(jīng)千般的磨難，百折不回的意志和深厚文學(xué)功底。創(chuàng )作出了中國文學(xué)的最高水平，也在中國歷史文化的園地里留下了輝煌的一筆。給我們留下了影響千古的文學(xué)巨著(zhù)----紅樓夢(mèng)。讓后人品嘗著(zhù)他那五味具全，酸甜適中的成果，回味無(wú)窮的精神魅力和精神享受。
學(xué)習紅樓夢(mèng)，主要的是學(xué)習曹雪琴在異境中自強不息，矢志不逾的精神，去追求個(gè)人的遠大理想，完成自己制定的目標。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 8
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！
“花開(kāi)花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”，有人說(shuō)花開(kāi)花落是自然規律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過(guò)孤零零地落下，無(wú)人欣賞、無(wú)人過(guò)問(wèn)。
故事當中的薛寶釵公于心計，城府頗深，這里我想說(shuō)的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺(jué)察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀(guān)六路、耳聽(tīng)八方”。人人都說(shuō)她端莊賢淑，聰明伶俐。而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫(huà)了一枝牡丹，并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，我認為這句詩(shī)用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的女子，也躲不過(guò)世俗金玉良緣的束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費了。
賈母異常溺愛(ài)自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無(wú)奈，可以說(shuō)這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開(kāi)花落，不知是孤零零的花朵辜負了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負了孤零零的花朵。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 9
這是一本來(lái)自幾百年前人寫(xiě)的書(shū)，從實(shí)質(zhì)意義上來(lái)講，經(jīng)歷過(guò)歲月的洗禮，時(shí)間的考驗，好書(shū)是不言而喻。對我個(gè)人閱讀下載史來(lái)講，這也極具有非凡的意義，這是我主動(dòng)閱讀下載完古人寫(xiě)的書(shū)籍，這是我讀過(guò)距離我這個(gè)時(shí)代最久遠的作者所寫(xiě)，仿佛通過(guò)書(shū)籍文字，在時(shí)間的長(cháng)河與之對話(huà)，傾聽(tīng)其故事。
縱觀(guān)我自己的閱讀下載史，從數據量來(lái)看，主要讀當代、現代作家所寫(xiě)的書(shū)，最近更是傾向于讀處于自己這個(gè)時(shí)代人寫(xiě)的書(shū)，對胃口、緊貼當下社會(huì )，文字風(fēng)格也是很習慣的，閱讀下載障礙難度上小很多很多。然而，當嘗試閱讀下載完《紅樓夢(mèng)》，一路讀來(lái)是不順暢是磕磕碰碰，有時(shí)驚訝有時(shí)茫然有時(shí)不解，更多羞愧于自己的文學(xué)功底�，F在想來(lái)，閱讀下載需要這樣去挑戰自己的非舒適區，那樣收獲會(huì )更多元化，會(huì )更豐富。
《紅樓夢(mèng)》前八十回，甚是喜歡，后四十回，結局的處理，以及很多人物的結局，總感覺(jué)沒(méi)處理好，有表面卻沒(méi)靈氣般，索然無(wú)味。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我注定會(huì )嘗試多讀幾遍，這本書(shū)的閱讀下載，還僅僅只是開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 10
晴雯在她短暫，悲慘的一生中，用一言一行向我們展示了一個(gè)不同的封建社會(huì )女性的形象。
晴雯跟林黛玉長(cháng)的很像，也是賈寶玉的大丫頭之一。小說(shuō)中的她是一個(gè)無(wú)籍的奴婢，先被賣(mài)到了賴(lài)府，后又被賣(mài)到了賈府。倘若換了他人，應對這種暗無(wú)天日，生活沒(méi)有希望的人生會(huì )充滿(mǎn)了恐懼，更會(huì )低聲下氣以求得一份安寧與安定�？伤�，她從不會(huì )為了什么去討好任何人，也從來(lái)不會(huì )做一個(gè)兩面人，表面陪著(zhù)一張笑臉卻在背地里使壞勁。
當她不小心將扇子股折斷了，寶玉說(shuō)她是“蠢才”時(shí)，晴雯的`回答一點(diǎn)也沒(méi)有一個(gè)身為下人該有的樣子，而是冷笑道：“二爺近來(lái)脾氣大的很，行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了，今兒又來(lái)尋我們的不是�！庇只蛘咴谥S刺襲人的話(huà)：“我倒不知道你們是誰(shuí)，是教我替你們害臊了！”字字珠璣，一點(diǎn)面子也不給。有人認為晴雯是“情商低”，但她的反抗精神別說(shuō)以前，就是現在也沒(méi)多人達到了。
我認為，晴雯身上的難能可貴之處即在這里，與其說(shuō)她情商低，倒不如說(shuō)她真正的是在為自己說(shuō)話(huà)，是在為自己而活。
在她眼里，封建禮教，等級尊卑并不能成為自己直言的障礙，作者設置這個(gè)人物的苦心，很多是諷刺了封建禮教，追求一個(gè)人人平等的社會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 11
以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對它的認識一直停留在，大皆不過(guò)談愛(ài)情上，對它產(chǎn)生興趣是什么原因也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事；直到目前，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶通常，細細品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可或缺的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大伙族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外海量年輕人男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國古時(shí)候四大名著(zhù)之一，也是古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了海量人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活處境和理想追求各不相同，他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈目前不一樣的情節，但他們的悲劇運勢卻是相同的�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )規范、政治吏治、婚姻規范、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會(huì )勢必走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自己的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地抹殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以領(lǐng)會(huì )到”滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的運勢沉浮，其中，所蘊含的生活哲理，世態(tài)人情值得大家去反復品味，咀嚼一生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 12
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
——《紅樓夢(mèng)》
讀完《紅樓夢(mèng)》，我仿佛置身于那個(gè)腐敗的社會(huì )，仿佛看到了封建貴族集團由盛到衰的過(guò)程，仿佛看到了這個(gè)集團中具有叛逆精神的優(yōu)秀青年男女，然而或許我與別人不同，我讀完這本書(shū)，第一個(gè)跳進(jìn)腦海的問(wèn)題是：作者生活的朝代是不是十分黑暗?政府是不是腐朽無(wú)能?
事實(shí)證明，我的想法是對的。至于我為什么這么問(wèn)?是因為文章揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗，歌頌了，青年男女的叛逆精神，我覺(jué)得，他是借這一狀況，來(lái)反映當時(shí)社會(huì )的的荒淫腐敗，關(guān)于是否正確，我無(wú)從而知。
“難收彩線(xiàn)面上珠，湘江舊跡已模糊，窗前亦有千竿竹，不識香痕漬已無(wú)”關(guān)于黛玉，我不想多說(shuō)，想必大家知道，她是一個(gè)多愁善感的人，或許她也是一個(gè)可憐人，自小有病纏身，連最后都是含恨而死……其他人物呢，我也就不一一介紹了，，因為紅樓夢(mèng)里的人物對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生……
倦了，躺在床上小息，夢(mèng)里我站在紅樓上，見(jiàn)證了一份美好姻緣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 13
讀后感是對一本著(zhù)作的一個(gè)總結及心得體會(huì )，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對未知的著(zhù)作在最短的時(shí)間內得到最重要的內容和一覽著(zhù)作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達個(gè)人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對著(zhù)作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達的同時(shí)，也表達著(zhù)個(gè)人內心的呼吁。
都說(shuō)憂(yōu)郁是另一種高貴，要我說(shuō)，真正能憂(yōu)郁到高貴的人，也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來(lái)自一種憂(yōu)郁，如同秋日落葉，憂(yōu)愁地那么徹底。在注定悲傷的愛(ài)情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會(huì )給她帶來(lái)致命的傷痛，但還是那么義無(wú)返顧。
這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最后一段路程中，承受著(zhù)精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會(huì )做最后的斗爭。
是誰(shuí)說(shuō)黛玉弱不禁風(fēng)，是誰(shuí)說(shuō)黛玉顰蹙露出病怏怏的消極？從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，她是語(yǔ)言的巨人，是莊子夢(mèng)中翩翩的蝶。她展著(zhù)那對耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個(gè)沒(méi)有憂(yōu)傷的地方，便是她和他的“香丘”。
猛然，夢(mèng)醒。
原只是紅樓一夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 14
在元妃省親的章節可以讀出三個(gè)畫(huà)面：
一：祖母、母親、姐妹等女眷;
滿(mǎn)眼垂淚，俱說(shuō)不出話(huà)，只管嗚咽對泣寫(xiě)出了元春身處宮廷思念家人的感情。大觀(guān)園的名字受賜于元春，但她在大觀(guān)園中卻不曾享受過(guò)歡樂(lè )，在“臨幸”大觀(guān)園時(shí)正值隆冬，所有的樹(shù)木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類(lèi)做就的。如此看來(lái)，甚至不及劉姥姥所見(jiàn)的大觀(guān)園了!因為劉姥姥總算看到了大觀(guān)園繁花似錦的真貌，而她只是走馬觀(guān)花的粗看一眼，根本就無(wú)福在院子里就住一夜。元春內心的苦楚誰(shuí)能讀出?
二：見(jiàn)父親等男親，“今富貴已極，骨肉各方，然終無(wú)意趣”所流露的輕富貴，重骨肉親情的天倫之樂(lè )，震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易盡”之人才能發(fā)出退步抽身早的警告。這點(diǎn)從元春后來(lái)的三次勸說(shuō)中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰(shuí)人可及?
三：從對幼弟寶玉上，“攜手攔于懷中，又撫其頭頸笑道：比先竟長(cháng)了好多，一語(yǔ)未終，淚如雨下�！笨梢钥闯鲈赫嫘郧榱髀兜囊幻�。雖系姐弟，情狀有如母子。自古忠孝無(wú)法兩全，元春通過(guò)對寶玉的關(guān)愛(ài)來(lái)抒發(fā)對他殷切的期望，家族的繼續興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無(wú)限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。
作者用從以上幾個(gè)畫(huà)面勾勒出元春的性情與見(jiàn)識。真可以說(shuō)是大家手筆
《紅樓夢(mèng)》讀后感 15
《紅樓夢(mèng)》中國四大古典小說(shuō)之一�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采，感受賈府人物的命運！
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描寫(xiě)了封建社會(huì )一個(gè)貴族家庭的命運。寶玉與黛玉之間的“木石預盟”是上天的愛(ài)，象征著(zhù)感情的高潔；寶玉與寶釵之間的“福分”，是賈府的權勢與薛家的富貴相結合，給愛(ài)情帶來(lái)了可怕的現實(shí)主義原則。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了許多鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆、軟弱；黛玉多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故，從容。在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園里，青春的歡聲笑語(yǔ)和煩惱是那么動(dòng)人；然而《花樣年華》中的“大觀(guān)園”卻很容易被殘酷的現實(shí)社會(huì )摧毀，《紅樓夢(mèng)》成了萬(wàn)千少女心中的哀歌。戴宇的《葬花吟》在小說(shuō)中唱出了所有無(wú)辜少年的平常心，“花兒朵朵滿(mǎn)天飛，可是誰(shuí)可憐紅紗呢？游絲柔軟，漂浮在春亭中，絮狀物輕觸繡花窗簾。今天死了就埋了，不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認識誰(shuí)？”
書(shū)中有一種神話(huà)般的崇高和奇異的想象，讓我們的心仰望無(wú)限的天空；還有童話(huà)般美好純潔的愛(ài)情，凈化升華我們的情感；更像詩(shī)一樣的抒情境界，大觀(guān)園的每一片風(fēng)景都象征著(zhù)一種生活！
讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美喚醒！“你不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，把詩(shī)書(shū)都看了也是白讀！”
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