紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感集合15篇
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感，希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感1
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感2
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙�！蹦阒肋@兩句詩(shī)描寫(xiě)的是誰(shuí)嗎？她就是探春，古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰的全過(guò)程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，展現了一段錯綜復雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來(lái)令人唏噓感嘆。
曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩重端莊的寶釵，精明強干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛(ài)的，還是睿智果斷的探春。
削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當鳳姐臥病后，賈府無(wú)人持家，亂作一團，但探春的出現，僅經(jīng)過(guò)了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書(shū)達理。只是正如詩(shī)中所說(shuō)，她生不逢時(shí)，出生在了大觀(guān)園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代，這也是探春的悲哀之處�！白怨鸥F通皆有定，離合豈無(wú)緣？”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是背井離鄉，遠嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。這更展示出探春獨特的魅力�！都t樓夢(mèng)》內容豐富，情節曲折，除了探春外更有很多個(gè)性獨特的人物等著(zhù)我們去品讀、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì )從中品味出不一樣的精彩！
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感3
攬寬容在心，青春不遠。
在老師的熏陶下，我邂逅了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。它講述了封建大家族由興盛走向衰敗的過(guò)程，文中主要以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主線(xiàn)。林黛玉不喜仕途之路，常勸寶玉不走仕途之路。而故事的另一主人公寶釵長(cháng)相美麗，溫婉淑德，城府頗深。又喜仕途之路，常勸寶玉走仕途之路。還善長(cháng)討賈母等人的喜愛(ài)，在賈母和王熙鳳的安排下，寶玉聚了寶釵，黛玉知道后，魂歸西天�；楹�，由于寶玉對黛玉的思念愈發(fā)濃烈，不久，就出家當和尚去了，寶釵一人抱恨終生……
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！濒骠娴穆浠ㄅc你那一身黛綠的裝著(zhù)構成了一副凄美的國畫(huà)。畫(huà)中的你是如此孤傲卻又弱不禁風(fēng)，你那妖嬈的姿態(tài)，展現的是封建社會(huì )也不能阻擾的魅力，那是中華民族幾千年文化所成就的姿態(tài)。一滴滴眼淚，一片片花瓣，這樣的情景又怎會(huì )不令人痛心？黛玉啊，要是你能帶著(zhù)寬容出發(fā)，寬容人間無(wú)法挽回的事，寬容你身邊的人，把小氣和高傲咽在肚子里，那留下的就是嫵媚的笑容，續寫(xiě)的就是令人羨慕的人間喜劇��！
黛玉是如此，而現實(shí)生活中又有誰(shuí)能真正做到寬容呢？那天，太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地。我正坐在教室看書(shū)，不知在什么時(shí)候，你來(lái)到我的身邊，不小心把我的文具盒摔壞了，你跟我道歉，我認為你是故意的，便不接受你的道歉，和你反駁起來(lái)，最后我們的友誼破滅了，因為我的小氣和狹窄的心胸失去了你這個(gè)朋友。事后我想過(guò)，若我用寬容的心胸來(lái)原諒你，也許我們的友誼還會(huì )長(cháng)長(cháng)久久。
曾幾何時(shí)，我們因狹隘的心胸傷了別人純潔的心；曾幾何時(shí)，我們因小氣失去朋友；曾幾何時(shí)，我們因寬容而幸福美好……。讓我們一起帶著(zhù)寬容出發(fā)，路上春色正好！
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感4
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個(gè)性，，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹慎，受到了封建的束縛，《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現了不同的人物性格，將出現在小說(shuō)中的人物變得有血有肉，活靈活現，給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如�！北銓⑺闹彼儸F的淋漓盡致，當鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時(shí)代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū)，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì )狀況，透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě)，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì )到，當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感5
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，《金陵十二釵》，為清代作家曹雪芹所著(zhù)。它是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，更是家喻戶(hù)曉的讀物。小說(shuō)主要以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，講述了滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，展現了人性美和悲劇美。
在小說(shuō)中有名有姓的人多達480余人，可其中能給人帶來(lái)深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無(wú)幾。而寶玉，黛玉，寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象�！都t樓夢(mèng)》最大的特點(diǎn)就是作者寫(xiě)出了人物性格的復雜與獨特，以不同的角度寫(xiě)出了人物的不同層次。
在最近學(xué)習的課文《紅樓春趣》中，寫(xiě)的是大觀(guān)園中孩子們放風(fēng)箏的場(chǎng)面，其中，使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的林黛玉在放風(fēng)箏時(shí)，見(jiàn)寶玉因為放不起來(lái)而生氣，黛玉十分聰明地將錯歸在風(fēng)箏的頂線(xiàn)上，從此可以看出黛玉，她十分地聰慧，情商也非常高。不單單從這一點(diǎn)可以看出，我們還可以追隨到林黛玉進(jìn)賈府的一回中，賈母問(wèn)黛玉讀沒(méi)讀過(guò)書(shū)，黛玉回答道，只念過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》。當寶玉問(wèn)她同樣的問(wèn)題時(shí)，黛玉卻說(shuō)，不曾讀，只上了一年學(xué)，些許認得幾個(gè)字。為什么不一樣呢?因為面對賈母，要說(shuō)出事實(shí)，這是基于長(cháng)輩的尊重，而面對寶玉，歷來(lái)小心謹慎的黛玉，不想惹人記恨。從此就可以體現出黛玉的機敏與謹慎。在生活中，能與到這般聰慧的人，不但會(huì )給人的第一印象好，在以后的生活中，在社會(huì )中生存，也有很大的幫助。
讀書(shū)使我獲得知識，懂得怎樣說(shuō)話(huà);讀書(shū)使我思想深刻，讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書(shū)使我陶冶情操，明白一個(gè)人的品性可以從話(huà)語(yǔ)中看出。讀懂《紅樓夢(mèng)》，更是使我修煉了品格。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感6
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她，自從她踏進(jìn)賈府的'那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么，就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟于事了，黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感7
讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候，總會(huì )有許多的感慨。
這里的第二十回，在一開(kāi)篇中寶玉與黛玉正說(shuō)著(zhù)話(huà)，寶釵來(lái)了，三人就寶玉不識“綠蠟”典故相互取笑。后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人，寶玉在這時(shí)護著(zhù)襲人，看到這里的時(shí)候我覺(jué)得能看到賈府的弊端，李嬤嬤只是一個(gè)奴才，在過(guò)去的封建社會(huì )中，主仆等級分明，可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌，在其他回中對賈府奴才的描寫(xiě)中不難看出，賈府的奴才借賈府的勢在府外胡作非為，仗勢欺人。賈府從主子到奴才都是毫無(wú)規矩可言，衰敗是必然的。在寶玉護襲人的過(guò)程中，鳳姐出現帶走了李嬤嬤，雖然鳳姐平時(shí)做事狠辣，但是不得不說(shuō)她處理事情的能力還是不錯的。
后來(lái)鳳姐的下場(chǎng)慘淡，雖然是她自作自受，但不乏賈府眾人的推潑助瀾。王夫人表面和善，其實(shí)我覺(jué)得她比之鳳姐更狠毒，把鳳姐推到臺前，一應得罪人的事都是鳳姐在做，她自己躲在背后，努力得到好名聲。在這一回中晴雯也出現，幾句話(huà)就體現出她的直爽個(gè)性，但最后的下場(chǎng)依舊慘淡。
在這里有部分描寫(xiě)襲人的，乍一看覺(jué)得她是個(gè)和氣人。但我覺(jué)得她也不過(guò)是偽善罷了，晴雯最終被王夫人趕出賈府乃至死亡，其中就有襲人的推潑助瀾。她的一些言行表面看是為寶玉，其實(shí)也是在為她自己的地位做出努力，古代女子生活不如意，對她的行為我不想多做批判。在這一回中還寫(xiě)到賈環(huán)，嫡庶分明的古代，賈環(huán)因為王夫人的放縱，賈政的不重視，以及趙姨娘的無(wú)知，變得膽小，無(wú)知。
在最后寶黛二人的一番話(huà)，寶玉對黛玉說(shuō)看重黛玉，寶釵比不上黛玉，看著(zhù)好像是重黛玉，其實(shí)不過(guò)是在加速黛玉的死亡，綜合下來(lái)我不喜歡寶玉這個(gè)人，做人毫無(wú)擔當，被保護的太過(guò)了。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感8
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！
“花開(kāi)花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”有人說(shuō)花開(kāi)花落是自然規律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過(guò)孤零零地落下，無(wú)人欣賞、無(wú)人過(guò)問(wèn)。
故事當中的薛寶釵公于心計，城府頗深，這里我想說(shuō)的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺(jué)察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀(guān)六路、耳聽(tīng)八方”。人人都說(shuō)她端莊賢淑，聰明伶俐。
而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來(lái)很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》里的“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫(huà)了一枝牡丹，并附上一句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，我認為這句詩(shī)用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的女子，也躲不過(guò)世俗金玉良緣的束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費了。
賈母異常溺愛(ài)自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無(wú)奈，可以說(shuō)這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開(kāi)花落，不知是孤零零的花朵辜負了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負了孤零零的花朵。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感9
今天繼續我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來(lái)到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(cháng)到哪個(gè)年齡段，母親——母愛(ài)，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛(ài)，畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的。然而，寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠近之別”，從上到下的人都當他是寶貝，他當然不覺(jué)有別��！因與黛玉“既熟慣，更覺(jué)親密；既親密，則……”
聯(lián)想我們現實(shí)中也一樣，剛認識時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”，以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話(huà)，若不是聽(tīng)了課，實(shí)在是看不出這句話(huà)的特別之處。
寶玉不喜讀書(shū)，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書(shū)，怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”轉身就走？可見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對人情世故不感興趣。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感11
暑假里，我似懂非懂地看上了《紅樓夢(mèng)》，終于明白為有這么多的人在研究它�！都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹著(zhù)和高鶚續著(zhù)，也是古代四大名著(zhù)之一，在文學(xué)壇上頗有名氣。我一直想閱讀，暑假里，我如愿以?xún)數乜瓷狭诉@本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》表面上講的是賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的愛(ài)情故事，但也揭露了在封建社會(huì )三個(gè)大家族從富貴到衰敗的景象。事情的開(kāi)頭是以女?huà)z補天的故事接上去的：從前，有一塊女?huà)z留下補天石，日久天長(cháng)，補天石慢慢感到寂寞，恰好有兩位神仙經(jīng)過(guò)，補天石便哀求他們讓自己下凡去體驗人間生活，兩位神仙答應了，這就成了賈寶玉身上帶的一塊通靈寶玉，賈寶玉一生下來(lái)嘴里就銜著(zhù)一塊玉以此得名，只見(jiàn)他顯得面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語(yǔ)言常笑;林黛玉卻是一個(gè)多病女子,寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)卻富有情義;而薛寶釵冷若冰霜，但才華橫溢。其實(shí)林黛玉和薛寶釵本為一體，誰(shuí)都離不開(kāi)誰(shuí)，猶如硬幣的正反面。
一個(gè)富貴的大家族便在慢慢走向衰敗的深淵，表面上是因為有了林黛玉和賈寶玉生死離別的愛(ài)情，事際上是鳳姐的貪婪和家族的X敗。我非常喜歡它，它讓我看到了那是封建社會(huì )的罪惡、可恥，雖然有少數的地方看不懂，但是它依舊那么有魅力，吸引著(zhù)我一遍遍看它�？赐晁�，好像是我一瞬間長(cháng)大了許多，又讓我成熟穩定了許多。
《紅樓夢(mèng)》，它整整陪我過(guò)了一個(gè)暑假，讓我在快樂(lè )中了解封建社會(huì )的罪惡;讓我在閱讀中了解這生死離別的感情。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感12
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。
主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚，這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇��！都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感13
“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣�！�，花襲人雖不如薛寶釵、林黛玉般是府中的小姐，但在大丫鬟里無(wú)疑是戲份最多的一個(gè)，也完全稱(chēng)得上是《紅樓夢(mèng)》中的重要人物，有句話(huà)說(shuō)“晴為黛影，襲為釵副”，襲人同薛寶釵一樣是封建傳統美德的典范，不時(shí)規勸寶玉要讀書(shū)上進(jìn)，她不只一次地照顧寶玉，幫助寶玉，她在寶玉被打后對寶玉悉心照料，在回王夫人話(huà)時(shí)卻說(shuō)“論理，我們二爺也須得老爺教訓兩頓，若老爺再不管，將來(lái)不知做出什么事來(lái)呢！” 可見(jiàn)襲人又不完全是個(gè)寶釵，不可否認，她的確是愛(ài)寶玉的，只是這份愛(ài)被遮在封建禮教的背后看不真切。
說(shuō)她擁護封建禮教，其一，是早在第六回“賈寶玉初試云雨情”中就提到“襲人素知賈母已將自己娛樂(lè )寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番�！毙⌒∧昙o就有如此想法，與她的身世有關(guān)，從小就被賣(mài)進(jìn)賈府，受到的是封建思想的熏陶，被灌輸的是封建禮教的規范，這就不難理解，為什么在賈寶玉“強襲人同領(lǐng)警幻所訓云雨之事”時(shí)會(huì )毫無(wú)反抗。其二，賈政毒打完寶玉后，襲人更是提心吊膽，害怕寶玉又做出什么其他的“渾事”來(lái)，直接向王夫人建議“教二爺搬出園外來(lái)住”，怕的是與林、釵二人的男女之分，這也是維護封建禮教的一大表現。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感14
乳白色的月光下，我捧著(zhù)？紅樓夢(mèng)？讀。不知不覺(jué)間，我也恍惚走進(jìn)了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓夢(mèng)。
一個(gè)身著(zhù)白衣的女子款款走來(lái)，在我迷離的眼中愈見(jiàn)清晰�！镑煊瘛蔽覇舅�，握住她冰冷的手，望著(zhù)她滿(mǎn)臉的淚，我的淚液奪眶而出。
“黛玉，當我讀到你時(shí)，我便深深的被你折服。你的高傲純潔，你就是一株芙蓉花呀！”黛玉微微一笑，剎那間，漫天飛舞的桃花飄落，一陣花雨把我倆包圍。那濃烈的粉紅一片片從我身邊劃過(guò)，我輕輕的說(shuō)：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”黛玉那布滿(mǎn)淚珠的臉，在桃花的映襯下格外傾城。
“黛玉，你在下凡是知道你的結局嗎？”黛玉一笑�！爱斈晟耒陶叩脻补嗖抛屛业靡灾厣�，都一直沒(méi)有機會(huì )報答他。無(wú)論結局如何，我已經(jīng)將一生眼淚還給她了�！摈煊窬従彽恼f(shuō)著(zhù)，我卻痛哭�！斑@世界對你太不公平了，尋求真愛(ài)有什么錯？”
“我與那個(gè)時(shí)代不符，這是我的命。我必須接受�！彼臏I，一滴滴流到我的心里。
“黛玉，你是幸運的。你的純正高傲與具受世俗的玷污，倒不如‘質(zhì)本潔米還潔去’，回到太虛幻境，繼續做自己純潔的仙子，保持自己的天性�！薄镑煊�，你的勇氣，你的高潔，雖然被那個(gè)時(shí)代所不咎，但卻是那個(gè)時(shí)代最腐朽的鏡子呀！”
“謝謝，這是我的命，這是封建社會(huì )的悲哀！”一陣風(fēng)吹過(guò)，他便隨風(fēng)而去，一襲白衣在視線(xiàn)漸漸消失，那漫天飛舞的桃花在天地間盤(pán)旋。我落淚了，不只是為黛玉，還是為社會(huì )。
猛然一醒，發(fā)現書(shū)本一片潮濕。
紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感15
今天讀紅樓夢(mèng)，感受頗多。
談起黛玉，更多的是心疼。
在賈府，賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，但是實(shí)際上自吹自擂。在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉看來(lái)，指出那些是“貧嘴賤舌”。很喜歡奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”，“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖然是“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不是這樣，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為“大家閨秀，溫順，識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我始終是不喜歡。太過(guò)于圓滑，在我看來(lái)就是虛偽。
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