紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感【精】
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù)，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品。作品經(jīng)過(guò)描述賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì )勢必走向沒(méi)落的運勢。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的感情杯具，也正是對封建社會(huì )血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。譬如《劉外婆進(jìn)大觀(guān)園》中，寫(xiě)到眾人被劉外婆逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受�！啊废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描述生動(dòng)、形象、具體，從側面襯托出劉外婆的風(fēng)趣幽默，與賈府上下喜歡她是什么原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物海量，登場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，很多人物的性格特征個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉外婆等都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自我所在的封建階級，覺(jué)得人僅有善惡美丑之分，從沒(méi)貴賤之分，是封建社會(huì )的不聽(tīng)話(huà)者�！芭允撬龅�'骨肉，男性是泥做的骨肉”，他的這句話(huà)充分體現了他同情女人，尊重女人，崇尚人權平等、男女平等的可貴觀(guān)念。異常是他與林黛玉純潔的感情，更體現了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的不聽(tīng)話(huà)，深深地吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是哪個(gè)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓大家看到中國古時(shí)候社會(huì )閨閣中出色的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不止是大家中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。以后，它將一如既往地以無(wú)窮的魔力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感2
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的'男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感3
“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知�！薄}記
今日種種，似水無(wú)痕；今夕何夕，君已陌路。向來(lái)緣淺，奈何情深！
世人皆道，《紅樓夢(mèng)》吟盡愛(ài)情，可我眼前卻是昨日繁華，今朝落盡。人生況味，了便是好，心酸無(wú)奈，卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉，就笑稱(chēng)“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”這世間蕓蕓眾生，他們因緣遇見(jiàn)，卻來(lái)不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協(xié)，林黛玉的言隨心至，也許是生不逢時(shí)，也許是命運作怪，黛玉終是含淚而死，寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界，不適合黛玉。她的驚艷，她的智慧，她的才氣逼人，她的靈秀慧黠，都應活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子，而不是一個(gè)寥落憂(yōu)傷的深閨小姐。
賈府的揮霍，便注定要走向衰亡，這個(gè)結局，并不難猜。王熙鳳的機關(guān)算盡，卻換來(lái)悲涼結局。而真正聰明的，是探春。她是有才干的，又是清醒的.：“我們這樣的人家，人都看我們不知千金萬(wàn)金，何等快樂(lè )，殊不知這里說(shuō)不出的煩難�！彼_(kāi)源節流，卻阻礙不了賈府期數將近的必然。
舊人難留此涼城，涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵，黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結，那便驕傲的、不改初心的活著(zhù)！那個(gè)世道，有太多不可說(shuō)，不能做，也終是愛(ài)別離，怨長(cháng)久，求不得，放不下……縱千般情愫，萬(wàn)般相思，但封建禮教終是難以?huà)昝摰募湘i。昨日花前月下，寶玉送舊帕；今朝賈府敗落，黛玉含淚燒帕。這一世的淚，終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不滿(mǎn)春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓。睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁�！比舨荒茏杂�，那便隨性點(diǎn)；若總是傷情，那便優(yōu)雅點(diǎn)；若不能結緣，那便，那便……無(wú)論怎樣，我都相信，黛玉最后不會(huì )說(shuō)出那句“寶玉，你好……”那樣玲瓏的女子，怎會(huì )不看透這城府的畸形？寶玉雖多情，但黛玉絕不會(huì )怨恨他！這一切，黛玉最清楚，是命，認命。
故人姑蘇林黛玉，深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊，又怎會(huì )不坎坷？字字血淚，了，便是好……
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感4
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的則非名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的'寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，《金陵十二釵》，為清代作家曹雪芹所著(zhù)。它是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，更是家喻戶(hù)曉的讀物。小說(shuō)主要以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，講述了滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，展現了人性美和悲劇美。
在小說(shuō)中有名有姓的人多達480余人，可其中能給人帶來(lái)深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無(wú)幾。而寶玉，黛玉，寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象�！都t樓夢(mèng)》最大的特點(diǎn)就是作者寫(xiě)出了人物性格的復雜與獨特，以不同的角度寫(xiě)出了人物的不同層次。
在最近學(xué)習的課文《紅樓春趣》中，寫(xiě)的是大觀(guān)園中孩子們放風(fēng)箏的場(chǎng)面，其中，使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的林黛玉在放風(fēng)箏時(shí)，見(jiàn)寶玉因為放不起來(lái)而生氣，黛玉十分聰明地將錯歸在風(fēng)箏的頂線(xiàn)上，從此可以看出黛玉，她十分地聰慧，情商也非常高。不單單從這一點(diǎn)可以看出，我們還可以追隨到林黛玉進(jìn)賈府的一回中，賈母問(wèn)黛玉讀沒(méi)讀過(guò)書(shū)，黛玉回答道，只念過(guò)《四書(shū)五經(jīng)》。當寶玉問(wèn)她同樣的`問(wèn)題時(shí)，黛玉卻說(shuō)，不曾讀，只上了一年學(xué)，些許認得幾個(gè)字。為什么不一樣呢?因為面對賈母，要說(shuō)出事實(shí)，這是基于長(cháng)輩的尊重，而面對寶玉，歷來(lái)小心謹慎的黛玉，不想惹人記恨。從此就可以體現出黛玉的機敏與謹慎。在生活中，能與到這般聰慧的人，不但會(huì )給人的第一印象好，在以后的生活中，在社會(huì )中生存，也有很大的幫助。
讀書(shū)使我獲得知識，懂得怎樣說(shuō)話(huà);讀書(shū)使我思想深刻，讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書(shū)使我陶冶情操，明白一個(gè)人的品性可以從話(huà)語(yǔ)中看出。讀懂《紅樓夢(mèng)》，更是使我修煉了品格。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感6
寒假里我讀了好幾本書(shū)，其中就有《紅樓夢(mèng)》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節吸引住了。 在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。
故事講述的是母親病逝后，從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣，但是因為鳳姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很富有，賈府的.賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)他的。他很疼愛(ài)寶玉，我不是很喜歡寶玉這個(gè)人，作為男人應該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最后是黛玉的離開(kāi)才使他醒悟過(guò)來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感，動(dòng)不動(dòng)就哭，她是一個(gè)多才多藝，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的女子。我覺(jué)得她生在那個(gè)封建社會(huì )真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。
我也曾經(jīng)看過(guò)紅樓夢(mèng)的電視，我覺(jué)得里面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹(shù)下，提著(zhù)一個(gè)小藍子和一個(gè)小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫(huà)面是寶玉和寶釵結婚，這里是高朋滿(mǎn)坐，熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上，流著(zhù)眼淚，思念寶玉，最后悲憤吐血而亡。
這個(gè)家因為有了貴妃而享不盡的榮華富貴，最后也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最后寶玉出家當了和尚。這里面祥細的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。
曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，扣人心弦的故事情節給我留下了很深的印象。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感7
在浩瀚的中國文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充滿(mǎn)奇幻、奇妙，但它卻因人物間感情描寫(xiě)細膩、結構安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱(chēng)奇、拍案叫絕，它就是中國傳統文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì )，是一場(chǎng)佳話(huà)，也注定了他們今后的命運。在黛玉拜過(guò)祖母后，賈政之妻王夫人就對黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子，平日里啊愛(ài)闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后，便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥，母親說(shuō)他討厭讀書(shū)，生性劣，但外祖母卻十分的寵他，所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候，寶玉便急匆匆的來(lái)了，只見(jiàn)寶玉穿著(zhù)得體、儀表不凡，初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了：“我曾經(jīng)好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹�！倍煊褚埠苁浅泽@，覺(jué)得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì )里的情節描寫(xiě)，文筆細膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì )門(mén)當戶(hù)對的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情，可是他們終究逃不過(guò)這命運的捉弄，無(wú)情的事實(shí)折斷了這對戀人向往未來(lái)的翅膀，為了家族的利益，家族長(cháng)輩們不惜拆散一對有情人。最后雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最后也選擇了出家，這種結局倒是和梁山伯與祝英臺有幾分的相似，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當我合上手中的書(shū)后，似乎淡忘了王熙鳳對金錢(qián)的.瘋狂、妙玉對寶玉的癡迷等書(shū)中情節，好像一切都隨著(zhù)時(shí)間的流失而結束了，可真的就結束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見(jiàn)那些陋習的影子，而我們出生在這個(gè)時(shí)代，就應該勇敢地摒棄這些陋習，讓所有人都獲得幸福，而這就是我們的責任。（張若巖）
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感8
如果說(shuō)，它是一出悲劇，她卻比《哈姆雷特》更加凄婉迷離；如果說(shuō)，它是一般歷史紀錄，它卻比《史記》有更大的文學(xué)魅力。有很多人都把它評定為帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)，它卻有很多超乎塵世的，仙境之地的描繪。無(wú)可奈何的，我們把它比作一首詩(shī)，卻不得不承認，這是一首太長(cháng)的史詩(shī)。
它就是我今天想要給大家介紹的一部中國古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
著(zhù)名的紅學(xué)家周汝昌先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想要大體了解中國文化，就從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始�！倍S許多多的仕人、文人都說(shuō)“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！边@就充分體現出《紅樓夢(mèng)》的觸及面之廣，影響力之大。這都是小說(shuō)史上十分罕見(jiàn)的。
然而，我卻發(fā)現，我們這一代人，喜歡《紅樓夢(mèng)》的人并不很多。問(wèn)其原因，說(shuō)是因為它很無(wú)聊，寫(xiě)的無(wú)非就是“一大群女子天天圍著(zhù)一個(gè)男的轉，惹出許多是非，然后就東家長(cháng)，西家短�！闭f(shuō)實(shí)話(huà)，這話(huà)總結得很精辟。為什么要這么說(shuō)，因為紅樓本身就是在寫(xiě)一群女子，用作者的話(huà)來(lái)說(shuō)，是一群“異樣女子，脂粉英雄”。而寶玉，只是一個(gè)花使形象，一個(gè)線(xiàn)索人物，一個(gè)表達作者心聲的代言人之一。而且“東家長(cháng)，西家短�！辈耪撬�'獨特之處，是它的偉大之處。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：《再別康橋》很美，很恬淡，很悠然，然而幸虧很短。否則，試一試天天晚上讀三遍，我想不出兩周，就再也不想見(jiàn)康橋了。蘇軾說(shuō)“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知�！薄都t樓夢(mèng)》正是這一類(lèi)型的書(shū)，每看一遍，都有一種不同的感受。在不同的年齡看，受到的啟迪也不同。人的情感在變，人的志趣在變，人的審美觀(guān)在變。然而歷史不變，事件，時(shí)刻等待著(zhù)你的閱覽�？梢哉f(shuō)，《再別康橋》是精華的提純，《紅樓夢(mèng)》是瑣碎的拾遺，生活的縮影。舉一個(gè)也許不太恰當的例子，《再別康橋》是純牛奶，多喝對身體也有害。而《紅樓夢(mèng)》是五谷雜糧，可以均衡發(fā)展，有益健康。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感9
第七回自寶釵而來(lái)。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”，發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應該由于體內有毒而引起。故，寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當了醫生的角色。這著(zhù)實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒(méi)有。故，和尚在此沒(méi)有充當醫生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來(lái)，寶釵就成了一個(gè)極其復雜的人物形象。首先，人們普遍認為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒，而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來(lái)，寶釵后文對黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū)，應該是受體內此毒的`影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統道德觀(guān)念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說(shuō)，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了，而這，應該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛(ài)的。
如此看來(lái)，寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色，癩頭和尚收她為俗家弟子，應該是給予了她重要的任務(wù)。想來(lái)，太虛幻境一回，寶玉若與警幻仙姑回頭，便從此走向經(jīng)濟仕途；若掉下懸崖，便從此沉溺于風(fēng)月；若遇有緣人得渡，便遠離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調和的矛盾，到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢？
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感10
用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國的文學(xué)古典名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》，這顆世界文學(xué)長(cháng)河的璀璨明珠，中華民族不朽的燦爛寶石。
書(shū)中的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句斷……無(wú)一不像一條清涼的甘泉洗滌著(zhù)我干涸的心靈。透著(zhù)那優(yōu)雅的文字之美，古風(fēng)之韻，我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著(zhù)病痛的折磨，在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著(zhù)一頁(yè)頁(yè)文字，不知疲倦。無(wú)數個(gè)日日夜夜的辛勤耕耘，他像一頭任勞任怨的黃牛，默默做著(zhù)自己鐘情的工作。啊，他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng )造——《紅樓夢(mèng)》！朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……
書(shū)中那扣人心弦的故事情節時(shí)常引得我一會(huì )兒低頭沉思，一會(huì )兒悵望碧天�！秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐ�；《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺；《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內心的敏感多情……總之一句話(huà)：《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿(mǎn)古風(fēng)的世界！但越往下讀，我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。
封建社會(huì )的恐怖、骯臟遠不是我們能想象的！而寶黛的愛(ài)情也成了這昏庸的`封建社會(huì )的犧牲品，還有黛玉的含恨而逝，這些都是封建社會(huì )的罪惡，不是嗎？
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我不由得想起了我們現在的生活，和那些身在宮廷，無(wú)可奈何的女子相比，我們真的是太幸福了��！每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口；父母在我們的學(xué)習上有求必應；累了困了煩了，家的大門(mén)永遠為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比，我們真的擁有了太多！
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我真的從心底感悟到了太多，太多……
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感11
“浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。蔓延紅袖啼痕重更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血，十年前苦不尋常�！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng)，一首暗示著(zhù)興敗繁衰的荒唐詩(shī)，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著(zhù)什么。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶鋼的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的'也是女子，自然而然的就應了一句話(huà)，“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當上了皇帝的寵妃而盛起，他們天天飲詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，而賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親。
在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了，常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子，甚至心胸狹窄，可我不這么認為，因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深沉，愛(ài)的廉價(jià)，沒(méi)有人敢傷害沒(méi)有人敢諷刺她。一次，她宮里的那些丫鬟們看見(jiàn)天上也是大蝴蝶風(fēng)箏掛在樹(shù)梢上。但等寶玉拿下來(lái)時(shí)看了看說(shuō)，我認得這風(fēng)箏，是老大爺那院里嫣紅姑娘放的。黛玉的心太細膩而寶玉體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。記得他的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡，他年葬花只是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我的心變得細膩、也看懂了人情世故的冷暖，但生活還要繼續，我們多讀詩(shī)書(shū)，多思考，永遠要保持一顆是非曲直、一顆簡(jiǎn)單、從容的心去看待生活，好好學(xué)習，迎接生活中的各種挑戰。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感12
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的名著(zhù)，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個(gè)朱門(mén)富家由盛到衰，個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí)，不敢妄作談?wù)�，只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。
我感覺(jué)除了寫(xiě)一個(gè)家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫(xiě)女性，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿(mǎn)、怨恨，最終被逐出大觀(guān)園，病死家中，不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事，尤三姐為了戀愛(ài)，情愿獻出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡詐奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場(chǎng)悲壯的'戀愛(ài)悲慘劇，有戀人終不成眷屬。迂回的故事清潔，性格鮮明的人物，讓人讀起來(lái)騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛(ài)，他們?yōu)榱擞掠讷I出本人珍貴的生命，為了喜歡勇于丟棄本人的一切，為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有戀愛(ài)嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì )有您本人的謎底，愿世俗少一些干擾，愿戀愛(ài)少一些悲慘劇，愿世界有戀人都終成眷屬。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感13
“不讀《紅樓夢(mèng)》不算一個(gè)合格的中國人”這樣來(lái)看《紅樓夢(mèng)》對中國的巨大影響。今天，我捧著(zhù)這本神圣的書(shū)，籌備一心一意地研讀。
《紅樓夢(mèng)》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾，從此一病不起直至過(guò)世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂(lè )觀(guān)向上，才華橫溢，看重友情，在我的腦海里刻上深深的印記。有一次，他的好朋友過(guò)世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。
我也為林黛玉悲哀，她是個(gè)悲觀(guān)主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我感覺(jué)花落地上也有它獨特的美，且會(huì )成為一種肥料，讓植物茁壯成長(cháng)。黛玉卻由此傷感地想到了我們的身世，不禁暗然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的運勢好多了，至少還有個(gè)外祖母疼她，舅舅、舅母也沒(méi)說(shuō)她什么。但她體弱多病致使心胸狹窄，說(shuō)話(huà)有的刁鉆，惹得下人更不是非常喜歡她。她比上不足，比下有余。只須珍惜了周?chē)腵所有，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得非常不錯�？梢�(jiàn)一個(gè)人要掌握滿(mǎn)足。那個(gè)年代講究門(mén)當戶(hù)對，黛玉從家庭財產(chǎn)和權勢都沒(méi)辦法和寶釵相提并論，自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應該認識到這一點(diǎn)。不然外祖母就不會(huì )說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子，我要學(xué)習她的才華，卻不愿像她一樣顧影自憐，沒(méi)辦法自拔。
《紅樓夢(mèng)》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的鳳辣子等形象，每一個(gè)人的性格特點(diǎn)鮮明，讓我收獲頗豐。我要取長(cháng)補短，努力把自己塑造得更完美。
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感14
兒時(shí)，喜好是那么簡(jiǎn)單，只喜歡酸酸甜甜的口味。偶爾偷品一口爺爺茶，那時(shí)的茶香與僅迥異，是說(shuō)不出的醉人，但卻討厭醉人前的苦味。有時(shí)還會(huì )泡上杯菊花茶，體會(huì )沁人的芳香。那時(shí)開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，認為只有林黛玉的孤傲，才配的上茶的韻味。
你是曹公筆下最高傲的女子，你是金陵十二釵之首，你是賈府中的林姑娘，你心較比干多一竅，病如西子勝三分。母親的死讓你隨賈雨村來(lái)到白玉為堂金作馬的賈府。傷心過(guò)度的你不免也重重的病了一場(chǎng)。你寄人籬下，每日以淚洗面，心中有萬(wàn)分凄苦卻不知如何傾訴。然而你又是一個(gè)多心人，看著(zhù)賈府中每個(gè)人的臉色小心行事，生怕別人嫌你多事，將你攆出府門(mén)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”多愁善感的你，總覺(jué)得落花躺在地上不干凈，須是埋進(jìn)土里才好。于是，每當落花之期，你都會(huì )小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，埋進(jìn)土里，還傷感地痛哭一場(chǎng)。如今，花鋤猶在，而它的主人再也不用它來(lái)葬花了……前世，你是一株羸弱的仙草，即將風(fēng)干在天邊荒野。他是一塊晶瑩的頑石，憐你，護你。今生的'你化作清淚點(diǎn)點(diǎn)，甘愿為他滴淚成珠，晶瑩剔透流傳千世。愿只愿千年風(fēng)干之后，他還會(huì )念你，思你；今世的他，依然是護花的情種，愛(ài)你，護你。歡喜著(zhù)你的歡喜，悲痛著(zhù)你的悲痛……，可是在寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你便去了。為了寶玉你流盡了一生的淚，以報答他的灌溉之情。你走之時(shí)留下的那句“寶玉，你好……”便留給了人們無(wú)限的遐想。黛玉，金陵十二釵之首是你，金陵十二釵中最有才情的是你，金陵十二釵中命運最悲慘的還是你。我忽然間想問(wèn)你，如果你有來(lái)生，你還會(huì )走進(jìn)那間種滿(mǎn)竹子的瀟湘館嗎？你還會(huì )走進(jìn)黑暗的賈府嗎？
紅樓夢(mèng)名著(zhù)讀后感15
曾在歷史書(shū)上看到明朝末年著(zhù)名思想家李贄的一句話(huà)：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也�！狈g過(guò)來(lái)的意思是每個(gè)人均有其合理的個(gè)人價(jià)值存在，不能以是否滿(mǎn)足圣人的標準為取舍標準。然而明清的臣子已不是獨立的個(gè)體，而是圣人和皇權的奴隸。所以，寶玉抗拒儒家教條，遠離男性的功利世界，他不像賈雨村虛偽貪婪，為了名利而不擇手段，他不像賈政愚人愚己一味地愚忠，他也不愿做賈元春這種頂著(zhù)美名卻為皇家殉葬的犧牲品，他更不愿意在最美好的年華，天天學(xué)讀八股，把自己鮮活的生命變成無(wú)靈魂血肉的僵尸。他尊重自己作為一個(gè)人的價(jià)值，追求個(gè)性的解放與張揚，以此反抗以八股取士為代表的明清皇朝對于思想和人性的禁錮。
理想的家國，都應該是人性的樂(lè )園，都應該像寶玉守護的大觀(guān)園一樣充滿(mǎn)自由和美麗。賈寶玉不慕功名，不想參與這場(chǎng)吃人的.盛宴，而盡量把聰明美麗的人兒從封建權力的碾壓中解救出來(lái)，他沒(méi)有成功，恰恰是因為這樣的人太少了，國與家都需要更多像寶玉這樣的人，可以說(shuō)他的精神和五四運動(dòng)遙相呼應。
所以，我愿意做寶玉，但我卻不安于永遠待在大觀(guān)園里，念及園外的苦難，我希望自己能像《家》里的覺(jué)慧一樣，為了讓所有人都能享受自由與尊嚴，打碎“文死諫，武死戰”的封建思想枷鎖，創(chuàng )建一個(gè)尊重個(gè)體生命的更加人性的社會(huì )大觀(guān)園而奮斗。然而，因為絕望而循世出家為僧，這樣的寶玉，我不喜歡，我不要茫茫大地的肅殺世界，更不要做這脆弱的寶玉，我要這世界華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
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