《紅樓夢(mèng)》讀后感(優(yōu)秀)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
一本紅樓，承載了多少悲歡離合；一曲紅樓，道出了多少纏綿悱惻；一劇紅樓，演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個(gè)個(gè)都有他們自己的性格，或似傻如狂、或弱風(fēng)拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間，我獨獨鐘情于那淚水漪漪的黛玉。
那是一位如水的女子，三生石前，她受神瑛使者之甘露，得已幻化成人形下世為人，僅為了報答昔年雨露之恩，但在那位似傻如狂的花花公子面前，她流盡了一生的淚，還了一生的淚，最后等待她的結局卻只是香消玉殞。
永遠忘不了在那沁芳閘邊，黛玉扛著(zhù)藥鋤為花兒嘆息，以花靈自比，潺潺的流水邊，她吟出了"花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句；看著(zhù)漫天飛花，她笑嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”；在花瓣的簇擁下，她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨，看到這里我不禁要落淚，或許黛玉早已猜到了自己的結局，看到了自己最終的命運是那落花綻放盡頭無(wú)奈的凋零。
人人都道“寶黛之戀”，我卻對此說(shuō)法深?lèi)和唇^，黛玉只有一個(gè)知音，就是寶玉，可寶玉的紅顏知己卻有無(wú)數，或許在他心中黛玉的'位置比之其余人要高一些，可這卻無(wú)法掩蓋他處處留情、花花公子的本質(zhì)，為此，黛玉的眼淚才會(huì )流不盡、用不完，這樣的關(guān)系絕不能稱(chēng)之為“戀"。在我看來(lái)，若是把紅樓比作一個(gè)世界，那么黛玉便是塵世之外的人，她的配偶并未出現，她就像一個(gè)世界中必不可少的過(guò)客，出現時(shí)驚為天人，消失時(shí)寂靜無(wú)聲……
黛玉是高傲的，初進(jìn)賈府，她不曾與其他人過(guò)于熱絡(luò )，只和寶玉玩笑，很快賈府中人對她便有了“孤高自許，目無(wú)下塵”的印象，但這一點(diǎn)卻是紅樓其他女子所沒(méi)有的；黛玉是敏感的，一回周瑞家的送來(lái)了兩枝宮花，她首先注意的不是它的精巧，而是是否“別人不挑剩下的”，賈母為薛寶釵慶祝生辰，她心里感到不快，史湘云說(shuō)她像戲臺上的小旦，眾人都笑著(zhù)附和，她本來(lái)也是可以一笑了之的，但她卻敏感地覺(jué)得，這樣的拿她和“戲子”相比，是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”，因此大為不滿(mǎn)，不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會(huì )覺(jué)得，這個(gè)女子是如此敏感和驕傲，度量也是如此之狹小。但是誰(shuí)又會(huì )注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無(wú)助呢？父母雙亡的命運，寄人籬下的處境，心機深沉的親人……這種種怎能不令一個(gè)二八年華的少女害怕、傷心，怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲！在這樣一位少女的眼中，無(wú)論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭艷，最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機。
封建的舊社會(huì )是如此的不公，初篇寫(xiě)道賈母看到黛玉進(jìn)門(mén)就摟著(zhù)“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫，但在黛玉玉隕之時(shí)，身邊卻只有一個(gè)紫鵑，賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事，完全把黛玉棄如敝履，事后還假惺惺地來(lái)處理后事，我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個(gè)家庭里，黛玉無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受傷，她幾乎要拼勁全力才能堅強地走下去，這樣一段人生，這樣一位女子，怎能不讓人憐愛(ài)、同情，和她一起悲哀、流淚。
“寶玉，寶玉，你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風(fēng)散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望，追求與幻滅，留戀與牽掛……
她的美、她的才、她的悲，完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子，完美地詮釋了紅樓所要展現給世人的全部。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),其中的每個(gè)人都給我留下了深刻的印象。它不愧是四大名著(zhù)之一，它詳細地描繪了一個(gè)顯赫家族從鼎盛到衰敗的過(guò)程，深刻剖析了封建社會(huì )的黑暗。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了賈氏家族的變化。人物的個(gè)性各自體現了他們的生活態(tài)度和對當時(shí)社會(huì )的看法，舉動(dòng)。有人為了利益，有人為了生存，竭力討好賈氏家族的大人們，喪失了自我。而林黛玉和賈寶玉則是與他們不同的一種存在，是黑暗中的一種光明，卻只是一種微弱，被壓抑甚至幾乎消失的光明。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的就是林黛玉。她自小體弱多病，因父親林如海公務(wù)繁忙，被送去了外祖母家——榮國府。從此，故事便開(kāi)始而來(lái)。她在哪兒遇到了賈寶玉，那個(gè)與她相愛(ài)一生卻最終陰陽(yáng)兩隔的人。書(shū)中道林黛玉的前世是離恨天上三生石畔一株絳珠草，賈寶玉的前世赤霞宮神瑛侍者日日為其澆灌。后來(lái)絳珠草受天地之精華，修成女體。又因神瑛侍者起了凡心，欲下凡結緣，絳珠草便要求下凡，將神瑛為其澆灌的恩情以眼淚還給他。因此，林黛玉注定是凄美的。初入賈府時(shí)，賈母見(jiàn)黛玉想起了自己的女兒，因而極其憐愛(ài)她。因為身處賈府，聰明、細心又敏感的她意識到自己的.處境和地位，她的自卑使她總是懷疑寶玉對她真摯而純潔的愛(ài)。當薛寶釵來(lái)到賈府后，寶釵的隨和寬宏處事圓滑使得寶釵贏(yíng)得了賈府上下的好評。黛玉遇到寶釵更是自卑，她沒(méi)有寶釵富裕的家世，她有的只是賈母日漸疏遠的憐愛(ài)和寶玉的愛(ài)。她心中的痛苦宣泄不出，對自己的未來(lái)和人生都是一種消極的態(tài)度。她在葬花時(shí)，因花的結局聯(lián)想到了自己的孤苦無(wú)依，吟道“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她就是太清楚自己的處境了，才更加孤獨，寂寞，痛苦。她愛(ài)寶玉愛(ài)得很深，愛(ài)得執著(zhù)而忠誠，愛(ài)得那么純潔，纖塵不染，她在愛(ài)情面前也是一個(gè)癡情的人兒，可是當時(shí)的封建社會(huì )是不允許有這樣的愛(ài)情的存在，所以，她時(shí)常受到無(wú)盡的煎熬和痛苦，時(shí)常傷感“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”。在詩(shī)會(huì )中，她每次都是才氣逼人，奪得頭魁，她的多愁善感更體現了她詩(shī)人般清新脫俗的氣質(zhì)。她性格中的叛逆、孤僻，以及對世俗的不屑一顧使得她在大觀(guān)園中顯得特立獨行。她始終堅持著(zhù)自己的信念，執著(zhù)追求自己渴望的東西，她的清純是大觀(guān)園中其他人所不具備的。她才思敏捷，每每說(shuō)話(huà)都是一語(yǔ)中的，雖然尖酸刻薄，但卻道破天機。她對人坦誠，都是真心相待，從不想著(zhù)算計別人，她的性格也是溫柔善良的，當她發(fā)現她誤會(huì )了寶釵后，她立馬向寶釵道歉，兩人的關(guān)系親密了許多。她就像是一株清新的空谷幽蘭，默默散發(fā)著(zhù)自己獨特的清香，清高而孤傲。她堅定地與寶玉相愛(ài)，盡管路上有不少困難和挫折，他們仍然堅定地在一起�？墒悄莻�(gè)時(shí)代迫使他們分開(kāi)，封建社會(huì )迫使他們分開(kāi)，賈氏家族迫使他們分開(kāi)，終于，黛玉在寶玉與寶釵結婚的當天逝世，真是應了那句“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。那樣一個(gè)至純至美至善至真的一個(gè)美麗清新的女子就被封建社會(huì )、封建禮教無(wú)情地扼殺了。
對于黛玉的死，我扼腕嘆息，唏噓不已�！都t樓夢(mèng)》中塑造的林黛玉是很成功的。不可否認，林黛玉是一個(gè)美麗柔弱卻又勇敢而決絕地對抗封建社會(huì )和封建禮教的女子。她有著(zhù)一個(gè)至善至美至純至真的靈魂，是中國文學(xué)史上一個(gè)不可超越的文學(xué)形象。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。這首詩(shī)作為紅樓夢(mèng)開(kāi)篇的，道盡了作者落筆時(shí)的辛酸苦楚和恍惚幻夢(mèng)。
古往今來(lái)無(wú)數文人騷客對《紅樓夢(mèng)》一書(shū)都爭議非非，但不論贊美也好，諷刺也罷，終究不過(guò)是前人栽樹(shù)，在親自領(lǐng)略紅樓一書(shū)的紛繁后，也覺(jué)心中有若干百轉千回之惆悵，作為四大名著(zhù)紅樓有她自己的驕傲和苦楚，作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。
這世上之人十有八九羨黛玉之才情，嘆寶玉之癡情，贊寶釵之世故圓滑，嘆熙鳳之精明狠辣，可這也并非他們所愿，無(wú)奈抵不過(guò)世間風(fēng)月。在夢(mèng)阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人，不肯在命運面前低頭，勇敢去追去爭取，去同這不公的社會(huì )抗爭，哪怕最后頭破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛(ài)了，恨了也不枉來(lái)人世走這一遭。
不止一個(gè)人告訴過(guò)我，在這個(gè)承歡父母膝下年齡，想哭你就盡情的哭，想笑你就盡情的笑，因為在這個(gè)年齡不必太含蓄。的確本就應該如此，在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年紀肆意奔跑野蠻生長(cháng)，可是在那個(gè)黑暗世道里，一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀就變得敏感多刺，悲觀(guān)厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人，獨守著(zhù)那份與世隔絕的孤傲和自詡清高，也常盡了寄人籬下的痛苦，在封建的大家庭里步步為營(yíng)，小心謹慎，生怕做錯了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深，默默籠絡(luò )人心，為追求自己的愛(ài)情勇敢爭取，不愿同黛玉一般自怨自艾�？墒且怀觥安m消息鳳姐設其謀”使寶玉黛玉痛失所愛(ài)，寶釵在大婚當日被寶玉拋棄，黛玉魂斷寶玉大婚當日，“還淚之說(shuō)”也再無(wú)后續�？善渲械氖胧鞘敕怯钟泻稳四鼙�？黛玉“焚稿斷癡情”“魂歸離恨天”，可是這也許才是她最好的歸宿，她同寶玉有幸相知無(wú)幸相守。哪怕時(shí)至今日，能夠做到有情人忠誠眷屬的也寥寥無(wú)幾，有幾人可以?huà)昝撈剖浪字滂�？就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”，那也不過(guò)成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉，又怎知蘅蕪君愛(ài)而不得的心酸終是誤了她的一生。
法國評論家曾稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！迸c我而言，夢(mèng)阮先生筆下的癡男怨女是封建時(shí)代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰；用細膩的筆觸重現一個(gè)吃人社會(huì )的“野蠻”；用才華創(chuàng )造了一個(gè)文學(xué)時(shí)代的巔峰。紅樓人物悲慘的結局是暗示著(zhù)封建時(shí)代的'消亡，可黑暗過(guò)后就是曙光的降臨，隨著(zhù)新時(shí)代的出現，曾經(jīng)種種已成了過(guò)眼云煙。我們品味著(zhù)故事中角色的人生，卻也是在別人的人生中看透自己的人生，從別人的人生中提升自己的觀(guān)念，取其精華去其糟粕，成為更好的自己。
成為一個(gè)知世故而不世故的人，在知道了這個(gè)世界的黑暗面之后依舊熱愛(ài)這個(gè)世界。時(shí)事造就英雄，環(huán)境對一個(gè)人的影響很大，所以很慶幸我出生在了一個(gè)包容萬(wàn)象的時(shí)代，人們對于很多事情都有了更大的包容之心，教育的普及也使得人們的文化素質(zhì)有了大幅度的提升。我相信這個(gè)時(shí)代正在慢慢變好，也相信未來(lái)會(huì )更加令人期待。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
有這么一陣子，一打開(kāi)手機必定要做的事情就是打開(kāi)qq音樂(lè )，將雙笙的《終身誤》設置成單曲循環(huán)：都道是金玉良玉，俺只念木石前盟，空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風(fēng)，這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里，直到打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》太虛幻境的那一回，我驚喜的發(fā)現里面的“終身誤”這首詞。喜愛(ài)的詞就藏在紅樓夢(mèng)里，這使我對這本書(shū)產(chǎn)生了更大的興趣，也想看看那“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
曾經(jīng)跟同學(xué)玩笑說(shuō)，不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個(gè)一開(kāi)始的傳說(shuō)不僅讓這本書(shū)都帶上一絲仙氣，更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏，也注定那愛(ài)而求不得，有的人，從第一眼，就再也忘不掉了。最有感觸的那一段情節，是賈寶玉大婚的時(shí)候的。我想象著(zhù)一個(gè)男孩子滿(mǎn)心歡喜，想著(zhù)林妹妹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想著(zhù)從今天起與她終于要續起木石前盟，卻在掀開(kāi)蓋頭的那一刻錯愕不已，而那個(gè)女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，年少時(shí)的陪伴，誰(shuí)又會(huì )想到最后是這樣的結果，又能怪得了誰(shuí)，那個(gè)時(shí)代下，哪有這么多圓滿(mǎn)。
我欣賞寶釵，因為薛寶釵這人生中，得意是因為賈寶玉，失意也是因為賈寶玉，正如終身誤中的到底意難平，寶釵本身沒(méi)有什么錯，她只為追求她自己作為女人應有的幸福，可我也最心疼她，有人說(shuō)紅樓夢(mèng)中賈母愛(ài)熱鬧，寶玉愛(ài)熱鬧，黛玉會(huì )胡鬧，湘云會(huì )大笑，母親不懂得，哥哥是混蛋，嫂子不是人。沒(méi)有一個(gè)人懂她。表面上人們都親近她，寶釵看似熱鬧，其實(shí)她是最孤獨的那個(gè)人;我同情黛玉，一個(gè)清冷孤高的人，到底是終身誤，誤終身，與他終究是忘記了彼此;對于寶玉這一形象的評價(jià)，我很復雜，我喜愛(ài)他的.時(shí)而通透，時(shí)而癡，卻也在最后都只念風(fēng)月情濃，負了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書(shū)的過(guò)客，有人有了最終的歸宿，有人隨著(zhù)時(shí)間的走過(guò)，消失在這長(cháng)河里。
賈府的由興到衰的過(guò)程里，藏著(zhù)多少心酸。這個(gè)主時(shí)間軸下，每個(gè)人物都有著(zhù)自己的生活，自己的興衰�？赡茏詈筮@個(gè)結局，誰(shuí)都沒(méi)有錯，這是這個(gè)時(shí)代的悲哀。也許是這種可悲，這種無(wú)奈才吸引了我吧。
每個(gè)人都有自己的歸屬，因為鳳姐對劉姥姥的幫助，才有了姥姥對巧姐兒最后的報恩，可是更多的人，最后還是逃不了一個(gè)悲，劇里的鳳姐，被人雪地里拖行了好幾里，她死前的無(wú)望，還有對巧姐兒放不下的牽掛，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揪著(zhù)我的心。曾經(jīng)看到一些別的版本的《紅樓夢(mèng)》，作者們都重新改寫(xiě)了紅樓夢(mèng)，將自己心中的遺憾通通填上，有的將木石前盟寫(xiě)圓滿(mǎn)，有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結局都是這樣，可能就也不是紅樓夢(mèng)了，紅樓里的故事，是一個(gè)悲字，這個(gè)悲字寫(xiě)的婉轉漫長(cháng)，不知曹雪芹寫(xiě)出了他自己的多少心酸。
《東邪西毒》里有一句臺詞“以前我認為那句話(huà)很重要，因為我相信有些事說(shuō)出來(lái)就是一生一世�，F在想想，說(shuō)不說(shuō)也沒(méi)有什么區別。有些事情是會(huì )變的，我一直以為自己贏(yíng)了，直到有一天我看著(zhù)鏡子才知道我輸了。在我最美好的時(shí)間里，我最喜歡的人不在我身邊，如果能重新開(kāi)始該有多好�！比绻乙灿懈淖兘Y局的能力，只希望這個(gè)時(shí)代下，即使改變不了那么多人的心意，能沒(méi)有那么多無(wú)奈和錯過(guò)就足矣了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
近段日子，閑著(zhù)無(wú)事，找本書(shū)打發(fā)時(shí)間，卻不想，又翻到了《紅樓夢(mèng)》又一次被它吸引了。
很心疼黛玉，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所，在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的卻是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”，直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑紗窗濕”的凄涼長(cháng)夜，她所期望于寶玉的，不僅是“男才女貌”相當的 “如意郎君”而且是在茫茫塵俗之中可以“諧隱”的“知心”者可最后她含恨而死，那句沒(méi)有說(shuō)完的話(huà)，“寶玉，寶玉，你好.........”包含了多少慘痛的含義。
對于黛玉這個(gè)人物，她的思想感情，她的幻想與追求，她高出流俗的“行止見(jiàn)識”看她所寫(xiě)詩(shī)詞的字里行間 ，讓我深深的感到，這是一個(gè)高潔美好的人，同時(shí)，我感她之所感，愛(ài)她之所愛(ài)，和他同憂(yōu)同樂(lè )，同笑同啼，他的悲劇，讓我再一次感到回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄。
這本書(shū)注定是女性的悲劇吧！
再看看書(shū)中女孩子的結局，青春守寡的史湘云，李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春，遠嫁的賈探春，跳井而死的金釧兒，含冤而死的秦可卿和鴛鴦，撞壁而死的司棋，被強盜搶去的妙玉，羞憤而死的晴雯，........一個(gè)個(gè)的都是悲劇，想起魯迅的一句話(huà)，“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”，《紅樓夢(mèng)》的悲劇能震撼人心，可能也是如此吧，看看書(shū)中被毀滅了的女孩子，外形美，心美，而且都那么的有才情。
對于這一群住在大觀(guān)園的大美人，她們是一個(gè)相對獨立的女兒國，在短暫的幾年中，充滿(mǎn)了“花裙袖帶，柳拂香風(fēng)”之美，充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，酒和詩(shī)，這些大美人們，，不但容貌美，內心也美，而且美的有個(gè)性，她們互相之間豪不雷同，她們是先生生活中平常的女子，不是仙子，也不是超凡出眾的女英雄，女才子，她們都是十五六歲的小姑娘，她們的一切都有著(zhù)一種青春的純潔的氣息，不過(guò)也有有心機世故些的，如寶釵，探春，但依然是青春的純潔范圍之內的心計和世故，她們與黛玉不同的是，她們有靈有肉的成分，而以靈的成分為主，黛玉則是純靈的。
書(shū)中不喜歡的是鳳姐，但也最佩服 她，不喜歡她人前一套，背后又一套，鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親，許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚，結果迫使一對有情人雙雙自盡，三千兩銀子落入自己腰包。賈瑞動(dòng)了不該動(dòng)的心思，可鳳姐殺人不見(jiàn)血，讓賈瑞死都不知道自己是怎么死的，還有尤姨娘當她是一好人，感恩戴德的跟著(zhù)她進(jìn)了賈府，最后的下場(chǎng)卻是那么的凄涼，而且是有苦無(wú)處訴，因為周?chē)娜丝吹降亩际区P姐的好。直到死后一周年，鳳姐還在賈璉的`跟前做戲，讓賈璉又一次的為鳳姐而感動(dòng)。鳳姐的精明干練，世故圓滑，很讓人佩服，當然也讓她在這女兒國里生活的如魚(yú)得水般的自在。還有我也佩服著(zhù)平兒，能在“賈璉之俗，鳳姐之威”中生存下來(lái)，同時(shí)還要獲得鳳姐的信任，實(shí)屬不易。
還有，很喜歡劉姥姥，她是出場(chǎng)次數不多幾回的一個(gè)人物，喜歡她的率真可愛(ài)，喜歡她的淳樸善良，幽默機智，她給這個(gè)悲劇的故事帶來(lái)了些許的笑聲， 如二進(jìn)大觀(guān)園，在飯前逗大家開(kāi)心的一幕，“老劉，老劉！食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭”。說(shuō)完卻鼓著(zhù)腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)，眾人先還發(fā)怔，后來(lái)一想，上上下下都一起大笑起來(lái)。她知道在這些貴婦人的面前，自己是一個(gè)丑角。扮演著(zhù)屬于自己的角色。
當合上書(shū)的時(shí)候在想，曹雪芹要是活到現在，諾貝爾文學(xué)獎，肯定有他的份。真的很喜歡這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
中國有四大名著(zhù)：《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》。對《紅樓夢(mèng)》我可是一見(jiàn)鐘情。所以，我的最?lèi)?ài)非《紅樓夢(mèng)》莫屬了！
《紅樓夢(mèng)》是清代曹雪芹嘔心瀝血創(chuàng )造出來(lái)的一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》既寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家庭由盛轉衰的故事，也寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的凄美愛(ài)情故事。讓人們不僅被曹雪芹的文筆所驚嘆！也正是因為曹雪芹的文筆獨特，也讓今天人們成立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)說(shuō)紅學(xué)。
《紅樓夢(mèng)》是以神話(huà)開(kāi)頭的，也解釋了為何賈寶玉和林黛玉第一次見(jiàn)面就似曾相識的感覺(jué)。也感慨他們兩個(gè)十分匹配，卻因賈母等人的封建思想，讓他們的美好期愿化成泡沫，也讓讀者對他們至死不渝的愛(ài)情感到深深的惋惜。
而賈家的生活也是貪圖享樂(lè )，揮金如土。例如：在秦可卿病死的前一天，她托夢(mèng)給王熙鳳，叫她管理好賈家，留住錢(qián)財。她病死之后，她的公公為她辦了一場(chǎng)轟轟烈烈的葬禮，也因不滿(mǎn)兒子的官職太小，花重金買(mǎi)了一個(gè)官職。這場(chǎng)葬禮的盛大，甚至將王室的親戚也前來(lái)參加，也正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，賈家的錢(qián)財已經(jīng)開(kāi)始敷不支出了�？墒�，賈家并沒(méi)有注意到這一點(diǎn)，依然飲酒作樂(lè )，而賈母也不把家產(chǎn)放在心上，任由王熙鳳隨意支出。大觀(guān)園也是讓賈家從盛到衰的一個(gè)重要階段。當元春在元宵節省親的'時(shí)候，賈家為了更好地迎接元妃，特意修建了大觀(guān)園，在元春省親完畢后，賈寶玉，林黛玉等一行人便搬到大觀(guān)園里去居住。在對詩(shī)飲酒作樂(lè )中，怡紅夜宴也是重要的轉診點(diǎn)。在尤二姐慘遭王熙鳳的迫害，尤三姐殉情之后，賈家又開(kāi)始抄撿大觀(guān)園，由此之后，賈家開(kāi)始開(kāi)始衰落，最后落得個(gè)家破人亡。王熙鳳病死，賈母寒酸的喪禮與秦可卿的喪禮有著(zhù)強大的對比。而那些姐妹們散的散，嫁的嫁，終究沒(méi)有一個(gè)好的下落。而賈家衰落的重要原因就是長(cháng)輩沒(méi)做好帶頭的作用。賈敬一生愛(ài)好道教，一心想著(zhù)修道成仙，不理家事；其子賈珍無(wú)所作為；賈赫是個(gè)無(wú)恥之徒，一生愛(ài)好酒色，年紀大了卻殊不知收斂，最后落得個(gè)去疆域充軍；賈政雖是“一人之下，眾人之上”的管理者，卻只想當個(gè)歸鄉的農夫，一心想孝順賈母，對子女嚴格要求。正是這些掌權者的疏忽，才會(huì )造就賈家的衰落，才會(huì )使得賈家被抄家，有個(gè)悲慘的結局。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)著(zhù)作話(huà)，那么大觀(guān)園里的文學(xué)社就是文學(xué)中的文學(xué)！賈寶玉、林黛玉等一起開(kāi)了詩(shī)會(huì )，海棠會(huì )和菊花會(huì )。海棠會(huì )的主題為詠海棠，林黛玉與薛寶釵不分高低，也各有各的風(fēng)格：李紈評價(jià)黛玉是“風(fēng)流別致”，而寶釵是“含蓄渾厚”，風(fēng)格截然不同，她們的寫(xiě)詩(shī)風(fēng)格也與她們?yōu)槿颂幨赖娘L(fēng)格有著(zhù)密切的的聯(lián)系。令人們不僅為他們的文學(xué)才華而真正的感到贊嘆！而菊花會(huì )則是詠菊花，且要“花為實(shí)，人為虛”。而菊花又正好代表了女人的高尚和淡雅，可見(jiàn)作者是十分用心的。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他�！薄都t樓夢(mèng)》是一部悲情小說(shuō)，它跟我們訴說(shuō)著(zhù)封建社會(huì )對愛(ài)情的阻擋。元春，迎春，探春，惜春取“原應嘆息”之意，為這些無(wú)緣無(wú)故的孩子而感到惋惜！
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
我雖不是生活在書(shū)香門(mén)第之家，但早已和書(shū)結下了不解之緣。說(shuō)來(lái)也怪，我竟用自己的零用錢(qián)買(mǎi)了許多書(shū)。書(shū)都放在一個(gè)小盒子里，它就成了我的私人“書(shū)屋”了，承載了我的夢(mèng)。書(shū)屋里的書(shū)并不是很多，我最鐘情的當屬《紅樓夢(mèng)》，讀它，讓人百味雜陳，恍如一夢(mèng)。
曹公的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》，通過(guò)對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )舞臺。我想，與其說(shuō)它是四大家族榮辱興衰的縮影，還不如說(shuō)它是一個(gè)朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢(mèng)》，我不覺(jué)淚成詩(shī)行。黛玉終落了個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄慘結局，想到她《葬花吟》里的花落殘紅，想到她的求而不得，終落得個(gè)香消玉殞?zhuān)也挥X(jué)潸然淚下;寶玉是后知后覺(jué)者，經(jīng)半世繁華終出家做了和尚，令人徒嘆奈何……
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！苯{珠仙子的話(huà)，是不是黛玉紅顏薄命，多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹(shù)倒猢猻散的結局，是不是寶玉尚未領(lǐng)悟到金陵十三釵，萬(wàn)艷同悲、千紅一窟的含義?
黛玉葬花，林瀟湘魁奪菊花詩(shī)讓我印象深刻，更讓我憐惜不已�；ㄊ⒅�，春顏不可留，凋零衰落乃是自然之道，葬花究竟為何?是因為潔過(guò)世人，超凡脫俗?是不忍其被沾污，乃掘土埋之?扛一鋤頭，攜一花袋，樹(shù)下葬之，你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命，我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天，賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”、“則為你如花美眷，似水流年……”、“流水落花春去也，天上人間”等句而不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。
再說(shuō)寶玉罷，不慕功名，不肯入學(xué)，終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內濁，可大觀(guān)園中匾額上沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句，有誰(shuí)能敵?嘆只嘆：世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清啊!
如此天賜良緣，卻沒(méi)有好結局，好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀，不被世人所容。雖青梅竹馬，木石之盟，又怎奈封建社會(huì )所認同的`金玉良緣啊。生不逢時(shí)的愛(ài)情，在權錢(qián)至上的時(shí)代，只能被扼殺。只可嘆，寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應了自己的諾言，出家做和尚去。而黛玉氣死，也應了那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污譚陷渠溝”�？蓢@，可嘆!什么功名，什么財物，什么權利，都付之東流，終成空!
又道那王熙風(fēng)，害死了尤二姐，卻在世人面前留下賢惠之名，而苦了尤二姐命運不濟，落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。賈府啊，是罪，是善，又怎么說(shuō)得清、道得盡?可憐那尤二姐，自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下，諷刺極了。
而當今，又少把愛(ài)情建立在錢(qián)權之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界，有罪也有善，我們只能用心去品味，去甄別。
啊!紅樓夢(mèng)，夢(mèng)一場(chǎng)!一個(gè)故事，一場(chǎng)孽緣，幾個(gè)青春少年，叫人悲，叫人痛，叫人懂得人情事故，懂得世態(tài)炎涼，也教會(huì )了我走好人生，不留遺憾。
合上卷帙，走出“書(shū)屋”，如夢(mèng)方醒。抬首，陽(yáng)光明媚。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》，腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞，以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著(zhù)作，但從來(lái)沒(méi)有讀出像蔣勛先生給我的感覺(jué)。
蔣勛先生曾說(shuō)過(guò)：“我是把《紅樓夢(mèng)》當佛經(jīng)來(lái)讀的，因為里面處處是慈悲，也處處是覺(jué)悟�！币苍S這就是別樣感覺(jué)的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔待，所以不會(huì )簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》，摻雜了太多的個(gè)人感情，總以自己的好惡為標準，來(lái)為里面的人物做標簽，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒(méi)有幾個(gè)讀者會(huì )喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟，但蔣勛先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對他進(jìn)行了客觀(guān)的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們在執法辦案過(guò)程中缺少的？
記得20xx年度中國十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎現場(chǎng)說(shuō)過(guò)：“在我辦案的后期，我經(jīng)常會(huì )審視被告人的內心，來(lái)達到審視我自己的內心，其實(shí)我經(jīng)常會(huì )有這樣一種感覺(jué)，我覺(jué)得他們就是我們，我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能，其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì )犯錯誤，只是錯誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運一點(diǎn)，我們還沒(méi)有被發(fā)現�！�
我們面對的群體大多是犯錯誤的，怎樣去對待這個(gè)群體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺(jué)察能力，拋棄指責心理，用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯誤的人。
正如一位英國心理學(xué)家所說(shuō)：人們對未知事物的主觀(guān)臆斷往往會(huì )引導他們走向錯誤的系統認知。其實(shí)我們在辦案過(guò)程中也往往會(huì )犯先入為主的錯誤，從事辦案時(shí)間長(cháng)了，見(jiàn)過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式，面對犯罪嫌疑人，我們容易固守成見(jiàn)，少了感性，少了對一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應有的敬畏和尊重，不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性，不再用心地探詢(xún)他們犯罪的心理路徑，而是簡(jiǎn)單地標定他（她）是壞人。
每個(gè)生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒(méi)有絕對的'好人，也沒(méi)有絕對的壞人，你用什么態(tài)度去看待世界，你就會(huì )得到什么樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼里是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于：一個(gè)人心中有佛，用佛眼看，一個(gè)人心中無(wú)佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的，當我們在用法律維護公平正義之時(shí)，絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律，正因為有了執法者的愛(ài)和仁慈，才有其溫情的一面。
法律尊嚴，不僅需要我們嚴格依法辦理案件來(lái)維護，更需要我們在公正辦案的過(guò)程中，用“佛眼”來(lái)看悟“人性”，懷著(zhù)寬容之心，擴展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對每一個(gè)鮮活生命個(gè)體，在守護法律底線(xiàn)的同時(shí)，完成對每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖，這也許是每一個(gè)執法者應該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為，更重要是挽救個(gè)體的心靈，尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。
每一個(gè)執法者都應該銘記：法律的最高境界是愛(ài)和仁慈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
合上《紅樓夢(mèng)》后，我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)規模宏偉，結構宏嚴謹，闡述了寶黛兩位叛逆者的愛(ài)情故事，也告訴我們物極必反，天下無(wú)不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會(huì )種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱(chēng)作惡名昭著(zhù)的混賬東西，為他的愛(ài)情奮不顧身，寧愿做和尚對黛玉的思念，也不愿成為循規蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，女兒是水做的，男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛(ài)敢恨，塑寫(xiě)那悲壯的愛(ài)情故事，敢于與命運作斗爭，這何嘗不是我們學(xué)習的榜樣?
兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著(zhù)與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染，堅貞純情，才學(xué)橫溢。我更加欣賞的，是她那無(wú)與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界�！盎ㄩ_(kāi)花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”她的詩(shī)寥落憂(yōu)傷，氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解悟的幽情，無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”訴說(shuō)她內心的愁苦，紅粉癡戀最終難抵香消玉殞�！耙豢|香魂隨風(fēng)去，三更不曾入夢(mèng)來(lái)�！睘樽约旱膼�(ài)情畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號，我已落下同情之淚，為她的悲劇命運感到痛心，也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷�？v然她與寶玉未能圓滿(mǎn)地在一起，但他們愛(ài)亦是達到頂峰，如同詩(shī)意的漣漪，成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉，我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時(shí)，我認為她是以個(gè)名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛(ài)情，以黛玉的名義嫁給了寶玉�？吹竭@，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我看完全書(shū)，我對她產(chǎn)生了痛心的感覺(jué)，為她感到憐憫。寶釵也是一個(gè)形容嬌美，聰敏絕頂的奇女子，但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑，亦不遜于王熙鳳。在賈府，她比黛玉更為得人心，她是個(gè)麻木的.人。心中謹記著(zhù)那冷酷的綱常，處處行動(dòng)要三思，她是封建禮教的犧牲品�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才”這是對她一生的寫(xiě)照。她嫁給一個(gè)并不愛(ài)她的人，最終亦是獨守空房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，金簪雪中埋�！碑斔�(tīng)聞寶玉做和尚后，她亦不落淚，反倒勸慰王夫人，得來(lái)稱(chēng)之為“絕世好媳婦�！彼钦娴牟煌葱膯�?不，她已經(jīng)完全麻木了，得來(lái)的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運操控著(zhù)，是個(gè)循規蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓夢(mèng)》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。
今風(fēng)塵碌碌，縱觀(guān)大觀(guān)園，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)，是啊!《紅樓夢(mèng)》是在演繹著(zhù)歷史的趨勢，是對封建黑暗社會(huì )反射，聽(tīng)聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》的聲音那不變的詠嘆調，讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂(yōu)傷精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不變的詠嘆調……
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現著(zhù)自我、充實(shí)著(zhù)自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的'特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì )生活的百科全書(shū)，滲透著(zhù)宋詞深情綿邈，銷(xiāo)魂蝕骨的意致，時(shí)�；\罩著(zhù)輕如楊花的夢(mèng)幻，細如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話(huà)，清新真切的境界，大觀(guān)園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng )造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。
濃墨重彩，精雕細刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機，讓他們在特定的場(chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思！
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐！”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì )，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門(mén)權勢，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了！
她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現實(shí)粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲；蠟燭，流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈絹，使她驚喜癡迷；憶絹，使她沉吟思索；焚絹，只能激起她對整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟，但她無(wú)法，也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數重重；紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
張愛(ài)玲曾這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因為我下意識的覺(jué)得應當是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”。從所有中國明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢？我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想資料來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著(zhù)卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國人這樣的評論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的`才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事。
以往對《紅樓夢(mèng)》的認識僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的感情，也曾為過(guò)他們的感情而嘆息，可惜。此刻重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺(jué)得感情只可是是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)是曹雪芹以十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，經(jīng)過(guò)對這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì )，并暗示著(zhù)封建社會(huì )走向滅亡的趨勢。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話(huà)，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。到最終石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不明白，只覺(jué)得充滿(mǎn)著(zhù)神話(huà)的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運，她們統統被放在了“薄命司”。與此對應，在歌曲的最終，寶玉又形象的對其總結，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問(wèn)前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報應的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的遁入空門(mén)的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運用了詩(shī)歌，繪畫(huà)，書(shū)法等各種藝術(shù)手法，詮釋了這樣一部笑著(zhù)含淚的杯具，
魯迅曾這樣評價(jià)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》是中國許多人所明白，至少，是明白這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡；證成多所愛(ài)者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟憎人者，幸災樂(lè )禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻可是是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶王之最終出家，同一小器。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品，不僅讓我們見(jiàn)識了許許多多的活靈活現的人物形象，見(jiàn)證了寶黛的愛(ài)情故事，從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
現在的社會(huì )越來(lái)越復雜，各種各樣的形形色色的人物，所以人際關(guān)系很重要，溝通已成為了一門(mén)藝術(shù)，掌握好交往的藝術(shù)，已經(jīng)成為了社會(huì )生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節中就包含很多的待人處事的方法，薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì )，在這次的探病過(guò)程中，寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當的交流方式讓黛玉敞開(kāi)心扉，坦誠交流。
首先，她沒(méi)有像其他人一樣，讓黛玉喝藥，而是從食療方面入手，是藥三分毒，可見(jiàn)她對黛玉的用心，后來(lái)又設身處地的為黛玉著(zhù)想，把自己的遭遇同黛玉的作比較，讓人感到很親切很貼心，為黛玉送燕窩，雖然事情不大，但暖人心，徹底讓黛玉敞開(kāi)了心扉，兩人從此成為好朋友，這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道，做很多事，每個(gè)人都不是完美的，但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受，自己認為事這樣做沒(méi)有什么，但對于別人來(lái)說(shuō)可能就不一樣；同樣地說(shuō)一句話(huà)，對于自己可能沒(méi)什么，但每個(gè)人的經(jīng)歷不同，性格不同，同一句話(huà)的感受就不同。
說(shuō)話(huà)做事之前想一想，會(huì )得到意想不到的效果。
當然，前提是在與人相處的過(guò)程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個(gè)家族，說(shuō)話(huà)很重要，同一句話(huà)意思相同，但表達方式不同，這話(huà)就變味了，細細品味慢慢讀，你會(huì )發(fā)現其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙！
以紅樓夢(mèng)為主題的初一優(yōu)秀讀后感5
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀(guān)花，因而許多章節幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和知識的增長(cháng)，在讀了無(wú)數遍之后才算對紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認識。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì )學(xué)、醫學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)，也是一部蘊含著(zhù)飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè )文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，還是一部表現封建社會(huì )的'興衰史，反映封建社會(huì )文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)（話(huà)），畫(huà)中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng)一書(shū)，詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著(zhù)藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢！
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
高中生紅樓夢(mèng)讀后感800字（四）
我國古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語(yǔ)描述，使人感覺(jué)到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權貴，寧為玉碎，不為瓦全。對這樣一個(gè)值得贊美的人物，書(shū)中這樣描寫(xiě)：“……只見(jiàn)她穿著(zhù)半新的`藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人，而那臉面，卻倒有幾點(diǎn)雀斑，”看來(lái)這樣描寫(xiě)，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著(zhù)較高美學(xué)修養的脂硯齋評點(diǎn)說(shuō)：可笑近之野史中，滿(mǎn)紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語(yǔ)”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然，把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái)，人物形象更加真實(shí)可信，點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒(méi)削弱她的美，反而令人更感真實(shí)了。相反，那種“美則無(wú)處不美，惡則無(wú)處不惡”的絕對化的創(chuàng )作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現實(shí)。同樣，在人際交往的諸多準則中，莫過(guò)于一個(gè)“誠”字，唯有“誠”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實(shí)，讓人不感覺(jué)到“騙人”，進(jìn)而增強信任感。
因此，大家在這里交心的同時(shí)，心里都要有一個(gè)“誠”字。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
翻開(kāi)這本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，一股濃濃的書(shū)香味撲鼻而來(lái)，我端坐在書(shū)桌前，像是面對著(zhù)一件嚴肅的事情。是啊，作為中國古代智慧的結晶，老祖宗為我們留下的歷史悠久、文化水平高的四大名著(zhù)之一，它又為什么不能令我鄭重對待呢?
在經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的閱讀下來(lái)，我終于將這本"神圣"的書(shū)看完了。我不得不佩服曹雪芹的寫(xiě)作能力之高超，有詳有略地將每一個(gè)人物寫(xiě)活了，他創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)有血有肉、性格鮮明的人物，我仿佛身臨其境，見(jiàn)證了一個(gè)家族的興盛與衰敗，，感觸到古人豐富繁遠的情感。
其實(shí)令我感觸最深的不是林黛玉的逝去、賈寶玉的生日、賈府的查抄等而是劉姥姥的報恩。我一開(kāi)始對劉姥姥的印象是一個(gè)土里土氣、話(huà)多、愛(ài)占小便宜、沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的`人。但最后她的出現讓我不禁震驚，那時(shí)的賈府家道中落，所有人都是避之不及，但劉姥姥卻在這時(shí)自己主動(dòng)來(lái)賈府看望他們，對他們也是畢恭畢敬的，沒(méi)有一絲懈怠，甚至將自己平日里省吃?xún)�用省下來(lái)的錢(qián)幫他們。只因賈府曾給予她二十兩銀子。這二十兩銀子對那時(shí)鼎盛時(shí)期的賈府來(lái)說(shuō)不過(guò)是九牛一毛，但在劉姥姥眼中卻是天大的恩惠，以至于在賈府衰敗，大家都退避三舍的時(shí)候毫不猶豫地走出來(lái)幫助賈府中人。她為我留下的印象又成了知恩圖報、有責任心、做事果斷。滴水之恩當涌泉相報，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面又如何，他真正做到了他人所不敢為的事，一樣讓我由衷地敬佩。
但現實(shí)中這樣的現象卻是少得可憐，且不說(shuō)知恩不報的人多，就連恩將仇報，反過(guò)來(lái)咬一口的事例也比比皆是。想必大家都知道好久前孫儷資助一名大學(xué)生的事，連著(zhù)好幾天都登上了熱搜的頭條。矛頭都指向了孫儷，真相卻令人唏噓。孫儷的一個(gè)簡(jiǎn)單善舉卻被惡意報道。這名學(xué)生家境貧窮，孫儷知道后決定資助他，讓他的生活好起來(lái)，每月在他的卡上打錢(qián)，就這樣資助了一學(xué)期，但他高考未考上大學(xué)，孫儷仍鼓勵他，讓他重讀了一學(xué)年，終于，他考上了大學(xué)，且得知了資助他的是位大明星。他開(kāi)始向人驕傲地吹噓，上大學(xué)后屢次向孫儷要錢(qián)卻用來(lái)逃課、上網(wǎng)吧、打游戲、談戀愛(ài)，孫儷知道后停止了對他的資助，希望他不要荒廢學(xué)業(yè)，但這位大學(xué)生卻覺(jué)得孫儷是不舍得再花錢(qián)了，那些錢(qián)對她來(lái)講不過(guò)是九牛一毛。他聯(lián)系了各大報記者，將責任都推向了孫儷，把孫儷推上了風(fēng)口浪尖的地方。這可真是現實(shí)版的“農夫與蛇”啊。我覺(jué)得即使那錢(qián)對人家來(lái)說(shuō)的確是九牛一毛，但那也是別人犧牲自己寶貴的休息時(shí)間趕通告、拍戲等換來(lái)的。劉姥姥那樣看似小氣、摳門(mén)的人都懂得有恩必報，他卻恩將仇報，著(zhù)實(shí)令人氣憤。資助的錢(qián)是有限的，但這些錢(qián)能干的事卻是無(wú)限的。同樣一筆錢(qián)，對于不同的人卻有不同的意義。有人用這筆錢(qián)來(lái)交學(xué)費買(mǎi)資料更勤奮學(xué)習，努力改變命運;有人卻用這錢(qián)來(lái)干無(wú)意義的事，荒度一生。世界上學(xué)習條件惡劣卻又勤奮好學(xué)的人有很多，你不過(guò)是蕓蕓眾生中幸運的一個(gè)，上天只眷戀聰明努力的人，你又憑什么認為自己有資格或是理應獲得別人的同情，喧賓奪主，得到錢(qián)。唯有用別人對你的付出證明你自己才是對人最好的回饋。
愿我們每個(gè)人都能做一個(gè)有良知的人，學(xué)會(huì )感恩，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)心、充滿(mǎn)歡笑
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
千古紅樓，夢(mèng)一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個(gè)叫做黛玉的女子。她那纖細曼妙、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里，蘊含著(zhù)超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀(guān)園里才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現出對這個(gè)嬌弱多病的外孫女的疼愛(ài)。她起初也小心翼翼、謹言慎行地寄人籬下，也怕一個(gè)不小心說(shuō)錯做錯了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛(ài)下，她卸下戒備，儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。
她會(huì )因為王夫人家的`周瑞給她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說(shuō)“原來(lái)是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱(chēng)她一聲“周姐姐”，她會(huì )因為寶玉和史湘云有說(shuō)有笑親親熱熱就當眾拂了寶玉的面子。她偶爾說(shuō)話(huà)也尖酸刻薄，偶爾處事為人撒嬌使小性子，但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深?lèi)?ài)于黛玉。初識黛玉，也覺(jué)得怎會(huì )有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時(shí)，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛(ài)而不得，慧極必傷。能寫(xiě)出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，通透到可以看清世間丑惡的吧！女孩子不就應該如黛玉般干凈，敢愛(ài)敢恨嗎？
在賈母說(shuō)出那句“咱們只管玩咱們的去”，當寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰(shuí)也不會(huì )短了咱的”時(shí)，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰(shuí)能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會(huì )有“如今若不省儉，必至后手不接”的遠見(jiàn)呢？她清清醒醒地活在大觀(guān)園里，卻始終無(wú)法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經(jīng)典的就是黛玉葬花這章節。許多人認為黛玉葬花是無(wú)病呻吟，有些人掙扎著(zhù)溫飽沒(méi)法解決，有些人拼了命還客死他鄉。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢(mèng)死富貴鄉的大觀(guān)園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時(shí)候，她悄然為落下的桃花悲傷，她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見(jiàn)那些曾經(jīng)爛漫明媚的花兒順著(zhù)窄小的小溪匯入骯臟的江河，她不愿看著(zhù)它們被人踩踏，被人來(lái)人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠安置在桃花樹(shù)下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負？
你看，這樣純澈干凈的女孩子，也會(huì )被寶玉和賈府辜負啊。
若你說(shuō)寶玉不愛(ài)黛玉，那他如何說(shuō)得出“什么勞什子金玉良緣，我只要木石前盟�！辈恍业氖�，黛玉之死也因這荒唐的金玉良緣而起。
紙短情長(cháng)，訴不盡兩世蒼茫�！斑@個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”只是一眼，便是心動(dòng)；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見(jiàn)，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見(jiàn)，原以為是一段佳話(huà)的開(kāi)始，不曾想卻是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者，曾經(jīng)灌溉了三生石畔的絳珠仙草，于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩(shī)信和寶玉贈她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說(shuō)出，“寶玉你好�！愫��！睙o(wú)情也好，絕情也罷。
讀者永遠不會(huì )知道黛玉用盡全力想說(shuō)的是什么了。至此，那個(gè)通透干凈多愁善感的女孩子永遠定格在那里了。你看啊，我床前那束自月光永遠地離去了。
終究是紅樓一場(chǎng)夢(mèng)為空��！
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