紅樓夢(mèng)讀后感[熱門(mén)]
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化!薄都t樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,心中不禁泛起一絲悲涼。她,讓我深深震撼。一對柳葉眉,一雙碎星眸,我隱約感到她嬌弱的喘息,腦中浮現出她傷感的容顏。她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一彎清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。
“他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償的`過(guò)了!彼,是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人,可最后的結局卻是寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)嵧卵。而當賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí),悲痛欲絕,一氣之下出家當了和尚。
最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,而白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損,紅顏易老。前途未知,不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨,溫一壺酒,沏一杯茶,閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》,到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。
我們永遠不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨,正如故事里家族的興衰一樣,我們只有活在當下,把握當下,盡自己最大努力過(guò)好每一天,不要讓過(guò)去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強求!惫适轮械馁Z府里山珍海味,琳瑯滿(mǎn)目,讓人羨慕不已,都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉中,可也正是這“溫柔鄉”斷送了他的一生?上攵,這榮華富貴也是一把利刃。在現代社會(huì )中,人們爭名逐利之事屢見(jiàn)不鮮,都說(shuō)人的眼睛是黑的,心是紅的,可這眼睛一紅,心就黑了。做人做事,只有不忘初心,才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿(mǎn)樓。
睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情,卻給了世人許多道理,今日看來(lái),用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》,也算值了。
紅樓夢(mèng)讀后感2
一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護,卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà),我從五年級就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì )有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì )有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服!耙蔡澞愕孤(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的,全當耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話(huà),被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對于文字也是別有一番研究!耙延X(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著(zhù)一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的.呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì )有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì )使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì )的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺的愛(ài)情,當然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我帶來(lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......
紅樓夢(mèng)讀后感3
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,看見(jiàn)黛玉和湘云對詩(shī)有道:冷月葬詩(shī)魂,與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對上,喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉,雖面上一笑,但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意,風(fēng)流可愛(ài)。既提之,少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對黛玉印象只是淺淺的:一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了,多品了,才對她有了新的觀(guān)點(diǎn)和看法。咋看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細想,才明白她的無(wú)奈,內心壓抑無(wú)處訴說(shuō),她最真的不是人們所夸大的.多愁善感,而是一點(diǎn)天真狡黠,善雅虐。
“雅虐”現代化的語(yǔ)言便是毒舌,正如寶釵所說(shuō):“幸而鳳丫頭不認識字,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子,將世俗的粗話(huà),撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來(lái),一句是一句!闭沁@雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數的虐皆是為了寶玉。因為珍惜,因為在乎,才會(huì )打趣,甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚,后也因此香消玉損,令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù),“嗚咽一聲尤未了,落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活,不只是“曉風(fēng)染白蓮”,而是“彩內心似牡丹,姹紫嫣紅開(kāi)遍”,可此花有殊色,只為一人開(kāi)。她豐富的內心惟有寶玉懂得,而寶玉的內心也只有她懂得。寶玉不肯求功名,她懂;寶玉想要喝些酒,她懂;寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái),她懂。她明白其中這深厚的情義!她不在乎封建傳統和寶玉一起看《西廂》,大膽作詩(shī)求詞,同他一起不屑于舊社會(huì )禮儀的束縛。
是啊,揮毫作詩(shī),詩(shī)絕女子是她;一笑一顰,宛如天仙的是她;拋父進(jìn)京,無(wú)依無(wú)靠的是她;荷鋤葬花,稥淚暗滴的又是她;然而紅顏薄命,淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城,一身詩(shī)意的女子,再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí),黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構的了,而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜,想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧!
今夜,月色亦瀟瀟!
紅樓夢(mèng)讀后感4
懷著(zhù)對看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著(zhù)作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè )有著(zhù)相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù),在世界文學(xué)寶庫中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養的良好讀物。
主人公為賈寶玉,應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的.柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是養成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著(zhù)作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時(shí)社會(huì )中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì )道德觀(guān)念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預見(jiàn)了封建社會(huì )必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。
一部好書(shū),值得我們花費大量的時(shí)間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書(shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和眾人結社賦詩(shī),恣意暢快;黛玉葬花,凄美纏綿;湘云醉臥芍藥叢,嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰,向我們揭露了古代封建社會(huì )的可悲可嘆。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。
她是那么的有才華,能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣引人深思的詩(shī),也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香!边@樣優(yōu)美的詩(shī)。但是,我不禁想,為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂(yōu)郁呢?后來(lái),我就想明白了;我們要理解她的'詩(shī),先要理解她的人。林家雖是世代書(shū)香人家,但已沒(méi)落,窮得連飯都吃不上,加上黛玉的父母雙亡,她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥,在這種情況下,她怎能不愁呢?
但她又是那么秀美,曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
或許有些人說(shuō)她小性?xún),?ài)哭,愛(ài)鬧別扭,但其實(shí)這只是她極強自尊心的體現。其實(shí),她是很善良,體貼的。對她的“情敵”薛寶釵,她從剛開(kāi)始的諷刺,嫉妒到后來(lái)的以誠相待,傾吐心結再到最后的“待寶釵竟比別人強十分”;再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚,寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí),林黛玉問(wèn):“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著(zhù)沒(méi)有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái),林黛玉的細膩心思都在字里行間藏著(zhù)呢!初讀林黛玉,只知她愛(ài)耍小性?xún),?ài)鬧脾氣;再讀林黛玉,才知她溫柔體貼,嫵媚動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結尾,但仍余意纏綿,余音裊裊。詩(shī)意貫穿著(zhù)整一部小說(shuō),讓這本小說(shuō)變得朗朗上口,給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話(huà)來(lái)概括:紅樓一夢(mèng),有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng),志趣不同終分離。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著(zhù)!段饔斡洝穼(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng);《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢;《三國演義》寫(xiě)的是三國時(shí)代的糾紛;《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè ),種種苦,令我印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡的角色是林黛玉,林黛玉她知書(shū)達理,但卻令人心疼,她喜歡賈寶玉,但賈寶玉并沒(méi)有娶她,她悲憤交加,加上她病剛好一點(diǎn),身子還很虛弱,沒(méi)過(guò)多久,她便去世了!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美,講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清,反映出人間的苦和人間的樂(lè )。用細節寫(xiě)出了當時(shí)男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢(mèng)》當中,我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》!恩煊裨峄ā返膬热荽笾率沁@樣的.,一天林黛玉去找賈寶玉,但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴,所以都賭氣不開(kāi)門(mén),還說(shuō)了一句:管你是誰(shuí),二爺吩咐了,一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了,覺(jué)得很傷心,只好默默地回去了,第二天是芒種節,好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒,然后系在樹(shù)上,十分熱鬧。而黛玉卻很傷感,她扛著(zhù)小鋤頭,來(lái)到僻靜的地方,把收集的花瓣都給埋葬了,一邊理,一邊哭,訴說(shuō)著(zhù),寶玉聽(tīng)見(jiàn)了,邊聽(tīng)著(zhù)邊也哭了起來(lái),黛玉轉頭一看,一看是寶玉,便問(wèn)他:你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)?寶玉很奇怪,便說(shuō)道:此話(huà)怎講,我根本不知道你來(lái)過(guò)!黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情,便原諒了他,兩人又恢復了以往的關(guān)系,又說(shuō)笑著(zhù)玩去了。
《紅樓夢(mèng)》展示了當時(shí)人們的生活,展示了大中華的偉大,紅樓一世界,世界一紅樓。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的.行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū),以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現了不同的人物性格,將出現在小說(shuō)中的人物變得有血有肉,活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F的淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時(shí)代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū),我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì )狀況,透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě),我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì )到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀后感8
暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著(zhù),希望我能好好讀一讀?墒钱斘业谝淮畏_(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問(wèn)爸爸,這本書(shū)我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對我說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),好讀書(shū),不求甚解,意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書(shū),也許等你讀完后,就會(huì )想明白!
我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當我看到寶玉生病了,就覺(jué)得很傷心,當我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心,我就很開(kāi)心,這樣我的心一會(huì )開(kāi)心一會(huì )傷心,一會(huì )想讓寶玉這樣做,一會(huì )想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書(shū)。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現在你可以去弄明白這本書(shū)了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書(shū)來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來(lái)終于可以拜堂成親了,卻被家長(cháng)安排與薛寶釵結婚,賈寶玉最終出家當和尚,家門(mén)破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的'欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對我說(shuō):“賈寶玉本來(lái)是塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對!焙髞(lái)我有問(wèn)媽媽?zhuān)Z寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結婚嗎?媽媽說(shuō):“可以呀,古人都喜歡親上加親!卑!終于弄懂了兩處,看來(lái)弄懂一本書(shū)還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)!
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活.全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的`微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
紅樓夢(mèng)讀后感10
“浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢(mèng),一首暗示著(zhù)興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著(zhù)什么呢?
“甄士隱夢(mèng)幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的.紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著(zhù)“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。
賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃,大觀(guān)園真正的主人,可謂占據了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)!钡莱隽怂、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦?蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊!翱蓢@停機德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀(guān)園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當你再一次看到這景象是想必也會(huì )為那“登上青云”的追求而后悔吧!
金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報應,欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿(mǎn)床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(cháng)。浮華門(mén)里唱大戲,那結局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉,浮華皆可拋!
紅樓夢(mèng)讀后感11
造物何當作主張,任人稟受福修長(cháng)。畫(huà)薔亦自非容易,解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng),溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的,長(cháng)記性,有的道理說(shuō)不明白,就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負了寶釵的.勸導。寶黛都是追隨自己內心的人,他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己,多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢,智者千慮,必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足,想得到自己有多貪嗎?大約鳳姐會(huì )想:他們哪里能和我相提并論?
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎?好幾家都收了禮,給誰(shuí)也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇,他們愛(ài)送我就收,反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連,沒(méi)法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事,我也沒(méi)法”就完了。
王夫人是不大管事,但是這并不影響她的權威,不時(shí)的過(guò)問(wèn),你必須得答上來(lái)。對鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了,鳳姐也早已認定襲人會(huì )成為寶玉的妾。
己卯(庚辰、戚序、蒙府)夾批:忽加“我的寶玉”四字,愈令人墮淚,加“我的”二字者,是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好,我的何如此不好?又氣又恨,寶玉罪有萬(wàn)重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處?比我的寶玉強十倍!”王夫人是真心疼襲人,比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報告給王夫人,抱怨幾句,這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側批:?jiǎn)?wèn)情問(wèn)景,隨便拈來(lái),便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰,是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
紅樓夢(mèng)讀后感12
讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀(guān)園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩重識體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者,有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無(wú)恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記。
有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚,如流星,劃開(kāi)夜空,給人無(wú)窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長(cháng),但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的,想白頭到老的卻未必有機會(huì )去珍惜,有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構成了那個(gè)時(shí)代嗎。
其實(shí)通篇看這本書(shū),里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因為閃現的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。不管怎么說(shuō),還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛(ài),去追逐愛(ài),去守候愛(ài),去保護愛(ài)。
情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書(shū)固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的書(shū),只要用心,只要堅信,我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無(wú)悔。
既然你我有緣,就讓我們用我們的.情去守護我們的愛(ài)吧,就如書(shū)中所言,雖會(huì )有不盡人意之處,雖會(huì )美中不足,但既然有機會(huì ),既然我們愿意相信,我想勇敢的追逐,總會(huì )有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著(zhù)作總是值得細細品味,紅樓一書(shū),確可擔得名著(zhù)二字,書(shū)不盡意,容后再記吧。
紅樓夢(mèng)讀后感13
早就聽(tīng)說(shuō)紅樓夢(mèng);是中國四大名著(zhù)之一,被人們稱(chēng)作是一部奇書(shū),很巧的是,我第一次接觸《紅樓夢(mèng)》;是在自己的語(yǔ)文書(shū)里.讀著(zhù)那些傳神而精練的詞句,突然間,我想曹雪芹在這部小說(shuō)里的描寫(xiě),都是這樣精彩嗎?于是,我信手從書(shū)架上找出了《紅樓夢(mèng)》;這部小說(shuō),隨手翻了起來(lái).
小說(shuō)里用的是古白話(huà)文,我讀著(zhù)有些吃力,但基本還是能看懂.我發(fā)現作者字詞的把握能力是一流的.例如在林黛玉剛到榮國府這一段:一時(shí)黛玉入榮府,下了車(chē).眾嫫嫫引著(zhù),便往東轉彎,穿過(guò)一個(gè)東西的'穿堂,向南大廳之后,儀門(mén)內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗,比賈母處不同.黛玉便知這方是正經(jīng)正內室,一條大甬路,直接出大門(mén).進(jìn)入堂屋中.作者用了引,往,穿,向,出這幾個(gè)簡(jiǎn)單的字用黛玉的腳步引領(lǐng)著(zhù)讀者的視線(xiàn),把一個(gè)規模宏大,人口眾多的王府景象栩栩如生地展現出來(lái),而且著(zhù)五個(gè)動(dòng)詞都不相同;叵肫綍r(shí)自己寫(xiě)作文用詞、造句單一,乏味,啰嗦我頓時(shí)對作者有了一種欽佩、仰慕的感覺(jué).同時(shí),我對我們偉大祖國光輝燦爛的文化有了一種從未有個(gè)的自豪感,以前,每當老師要求我們增加閱讀量,背誦一些優(yōu)美的文章段落的時(shí)候,我往往感覺(jué)不耐煩,我常常因為自己的作文能在班里受到表?yè)P而沾沾自喜,F在,我生平第一次接觸到了中國的古典名著(zhù)――《紅樓夢(mèng)》,它為我打開(kāi)了一扇窗,透過(guò)這扇窗,我看到了自己的渺小和自大。
我們偉大的祖國有幾千年的文明歷史,是四大文明古國中惟一繼承和保留了自己民族古代文明的國家。而我們現在,往往對哆啦A夢(mèng)、加菲貓了解很多,卻對我們自己的偉大的歷史文化了解很少。作為一個(gè)中國人,這是一種悲哀。我認為我應該從現在做起,從學(xué)好漢語(yǔ)開(kāi)始,從寫(xiě)好作文開(kāi)始,做一個(gè)合格的中國人!
紅樓夢(mèng)讀后感14
第六回寫(xiě)寶玉與襲人的真,寫(xiě)云雨情,用意不在它本身,是為了超越云雨情,達到更高的境界。另外,也暗合“假作真時(shí)真亦假”。不論愛(ài)還是恨,都會(huì )在人心里打下很深的烙印。
寫(xiě)劉姥姥,從外向里走一遭,到大門(mén),到后門(mén),到周瑞家,再見(jiàn)鳳姐,每到一處,便顯出無(wú)限丑惡來(lái),即前面所說(shuō)短匕之妙;寫(xiě)鳳姐,當然得寫(xiě)她的毒辣,但正寫(xiě)則難以透徹,故先要寫(xiě)她的好,她在這里越是做好人,寫(xiě)得她越好,便顯出她以后越壞。這段文字,對比極為強烈。劉姥姥和板兒,一個(gè)是返璞歸真的世俗老人,劉姥姥有話(huà)直說(shuō),在鳳姐眼里是個(gè)“不會(huì )說(shuō)話(huà)的的人”。作者用了“忍恥”兩字,相比之下,榮府中人,由上而下,大抵是厚顏無(wú)恥之輩,說(shuō)起假話(huà)來(lái)一套一套,面不改色,不知恥而以之為能事。劉姥姥的形象確是清清楚楚,格外分明:寫(xiě)劉姥姥時(shí)刻不忘教訓板兒,推板兒,可見(jiàn)劉姥姥無(wú)一刻不緊張,教板兒一面固然是怕板兒做錯事,是姥姥掩飾緊張和求得片刻解脫的法子。到后來(lái),寫(xiě)出姥姥還餓著(zhù)肚子,再看前面“碗盤(pán)森列,仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的魚(yú)肉在內,不過(guò)略動(dòng)了幾樣”,而“板兒一見(jiàn)了,便吵著(zhù)要肉吃”,真是心痛欲絕,欲哭無(wú)淚。到后來(lái)鳳姐給錢(qián)時(shí),還被鳳姐的利嘴耍了一番,弄得又喜又悲。鳳姐則是無(wú)處不耍權謀,然終是“反算了卿卿性命”,可悲可嘆!劉姥姥是一個(gè)頂可愛(ài)的`老人,在大觀(guān)園里和賈母對比起來(lái)寫(xiě)時(shí),更能看得清楚。
以劉姥姥進(jìn)榮國府作總綱,以榮國府內部的腐朽黑暗預示的崩潰毀滅的結局作牽動(dòng),告訴人們榮府的命運,就是寧府的命運,就是整個(gè)社會(huì )的命運。唉!看得憋屈!
紅樓夢(mèng)讀后感15
紅樓夢(mèng)中,雖沒(méi)有明確的、直接的寫(xiě)出封建社會(huì )的丑惡,但是對封建社會(huì )的批判和諷刺,卻無(wú)處不在。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書(shū)中的思想傾向來(lái)看,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級制度以及與此相適應的社會(huì )統治階級思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
“無(wú)故尋根愁覓恨,有時(shí)似傻如狂!难约w绔與膏梁,莫效此兒形狀!”
此詞表面上在寫(xiě)寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話(huà),實(shí)際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會(huì )。
“賈不假,白玉為堂金作馬!S年好大雪,珍珠如土金如鐵!
這里是在講金陵四大家族的家大勢大,極言四大家族之錢(qián)多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的.時(shí)候基本就可以看出四大家族的結局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒(méi)落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點(diǎn),后來(lái)賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無(wú)不流露著(zhù)封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場(chǎng)悲慘。你=也表達這曹雪芹對這種習俗的反對和憎惡。
諷刺,也許不是曹雪芹所擅長(cháng)的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。
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