《紅樓夢(mèng)》讀后感錦集(15篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
暑假將來(lái)到來(lái)之際,老師為了豐富我們的假期生活以及增加我們的閱歷,為我們推薦了很多有意義的書(shū)籍。我選了我感興趣的《紅樓夢(mèng)》,讓爸爸去書(shū)店給我買(mǎi)了來(lái)?吹綍(shū)時(shí)我有些發(fā)愁了:這么厚的書(shū)何時(shí)才能看得完呀?后來(lái)我慢慢靜下心來(lái),嘗試去翻閱它。我漸漸被其中的人物所吸引,也逐漸的投入感情在其中,隨著(zhù)他們一起悲,一起喜。
不經(jīng)感慨這真是一本好書(shū),代入感真的很強,人物性的塑造鮮明。說(shuō)到這,我相信讓許多人映像深刻的莫過(guò)于劉姥姥逛大觀(guān)園,以及還有那潑辣的王熙鳳了。不經(jīng)如此呀!還有多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,心直口快的史湘云······個(gè)個(gè)都是值得揣摩。
“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”可不正是天上掉下來(lái)的.神仙妹妹。每每想到關(guān)于黛玉的情節,不由得就會(huì )淚流滿(mǎn)面呀。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子多三分勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的戀愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì )讓她黯然淚下。這個(gè)多愁善感的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間是為了“還淚”吧。
他好像是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不愛(ài)讀書(shū),因為他看淡功名利祿,不想參雜到污濁的官場(chǎng),也不愿為封建禮數所束縛。他就是賈寶玉了,寶玉與大觀(guān)園中眾姐妹的關(guān)系甚好,因為他懂得這些女孩的內心,能看清她們水一樣清澈的心靈。
看完這本書(shū)我已經(jīng)無(wú)法將《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了,它更像是一段歷史的象征。它寫(xiě)出了那個(gè)年代那個(gè)家族由盛轉衰的過(guò)程,也寫(xiě)出了人物間的悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現的是將沒(méi)好東西碾碎給人看的悲劇,關(guān)于這出悲劇或許我們只能說(shuō)這是歷史的必然。是呀,它的衰亡確實(shí)是必然性的,不過(guò)對于還不太懂得世間存亡法則的我來(lái)說(shuō),我多希望它不是個(gè)悲劇,我多希望賈寶玉可以和林妹妹在一起。但是細細想來(lái)從古至今只有悲劇才能叫人久久難忘呀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的`是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應是在上文已深有體會(huì ),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的封建社會(huì )里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!边@是中國四大名著(zhù)之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲,一本紅樓夢(mèng),盡顯人間的心酸。
紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。
說(shuō)它奇,也非是,說(shuō)它俗,也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著(zhù)破綻。
他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢?說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單:夢(mèng)。
賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”(萬(wàn)艷同悲)。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的'結局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這里,我都不禁感嘆,人生的結局真的不是世人所能預料的。
而夢(mèng)醒之后,賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉,那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因為一夢(mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉為現實(shí)的俗。
另外,很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢,月滿(mǎn)則虧!鼻琏┩袎(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。
其實(shí),除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng),還有一些隱藏著(zhù)的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!結果到了紅樓夢(mèng)末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機關(guān)算盡。十二金釵,沒(méi)有人有好下場(chǎng)。
人生一世,離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎?人離世后,終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣,什么都帶不走。一切,純潔如初。
虛幻一世,夢(mèng)醒之時(shí),萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹慎,受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū),以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現了不同的人物性格,將出現在小說(shuō)中的人物變得有血有肉,活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F的'淋漓盡致,當鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時(shí)代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū),我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì )狀況,透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě),我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì )到,當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“誰(shuí)能許我佛;ㄆ,不棄亦不離?誰(shuí)能許我長(cháng)樂(lè )安寧,無(wú)憂(yōu)亦無(wú)懼,夢(mèng)一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),是一出愛(ài)而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現寫(xiě)的并不是愛(ài)情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)神話(huà),是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話(huà)里也寫(xiě)了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛(ài)恨情仇是注定的。就當這神話(huà)是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見(jiàn)賈母,我只感覺(jué)賈母是個(gè)慈祥的老人,對她并沒(méi)有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來(lái),后又悲悲戚戚時(shí),我感到這人是何等的虛假!再回過(guò)頭來(lái)看,滿(mǎn)賈府的.人都似帶了個(gè)面具,把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì )看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺(jué)古人真矯情。不過(guò),我對寶玉也有所改觀(guān)。剛看此書(shū),只覺(jué)寶玉就是一個(gè)登徒子,但看到后來(lái),卻發(fā)現寶玉雖然風(fēng)流,但情緒總會(huì )被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼,但也會(huì )受到或多或少的啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續寫(xiě)。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著(zhù)淚,懷著(zhù)深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書(shū)里的人物思想的深處都蘊含著(zhù)不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技,更多的見(jiàn)識。但我們也許沒(méi)有像古人一樣至死不渝的愛(ài)情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化!薄都t樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,心中不禁泛起一絲悲涼。她,讓我深深震撼。一對柳葉眉,一雙碎星眸,我隱約感到她嬌弱的喘息,腦中浮現出她傷感的容顏。她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一彎清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。
“他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償的過(guò)了!彼,是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的`人,可最后的結局卻是寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)嵧卵。而當賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí),悲痛欲絕,一氣之下出家當了和尚。
最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,而白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損,紅顏易老。前途未知,不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨,溫一壺酒,沏一杯茶,閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》,到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。
我們永遠不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨,正如故事里家族的興衰一樣,我們只有活在當下,把握當下,盡自己最大努力過(guò)好每一天,不要讓過(guò)去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強求!惫适轮械馁Z府里山珍海味,琳瑯滿(mǎn)目,讓人羨慕不已,都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉中,可也正是這“溫柔鄉”斷送了他的一生?上攵,這榮華富貴也是一把利刃。在現代社會(huì )中,人們爭名逐利之事屢見(jiàn)不鮮,都說(shuō)人的眼睛是黑的,心是紅的,可這眼睛一紅,心就黑了。做人做事,只有不忘初心,才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿(mǎn)樓。
睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情,卻給了世人許多道理,今日看來(lái),用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》,也算值了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng )造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的`來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節,見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(cháng)的深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
“可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@句話(huà)可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說(shuō)的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì )的悲情女才子;她既有社會(huì )淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長(cháng),生活的社會(huì )大環(huán)境——封建社會(huì )。一個(gè)弱女子處在男權社會(huì )里,為了生活的不得假面示人,可見(jiàn)環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的復雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說(shuō)過(guò),薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的.男子們大概沒(méi)有不在向往著(zhù)有薛寶釵這一個(gè)妻子理由!吧嚼锔呤烤К撗,睿藻仙才瞻仰處!边@句話(huà)形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì )的衛道士。
“金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結果,即薛寶釵,它象征著(zhù)賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預告《紅樓夢(mèng)》接下來(lái)要發(fā)生的情節。她穿著(zhù)“不見(jiàn)奢華,唯覺(jué)淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙!边@概括了她謹守封建禮教,順應環(huán)境的人物形象。
她多次對勸說(shuō)賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說(shuō)她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流!彼啻蜗蛄主煊、史湘云說(shuō):“女子無(wú)才便是德!彼潜环饨ǖ赖掠^(guān)念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵,她是一位命運悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運多舛。而她的未來(lái)是一片黑暗,但她的堅強,理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著(zhù),但他對我國古代傳統飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細膩的。
在這部巨著(zhù)中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據統計,120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的'豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè )以外,更注重養生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補的高級營(yíng)養和醫療食品。歷來(lái)受到醫學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會(huì )停下追尋的腳步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。
作為一部文學(xué)巨著(zhù),《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝!蓖菍(xiě)笑,每個(gè)人的'神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著(zhù)對封建道德的叛逆,深深吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門(mén)學(xué)問(wèn),專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì )瞬間樂(lè )極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養,得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節,也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的`小院,每個(gè)人的穿著(zhù),外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話(huà),一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著(zhù)讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn),但也毫不介意。
這些心理描述生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書(shū)就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天,我向大家推薦的書(shū)籍是我國古典文學(xué)中“四大名著(zhù)”之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代長(cháng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),反映了中國封建社會(huì )的立體復雜的生活畫(huà)面,是一部中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結,她的思念,她的無(wú)奈!都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手!
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺(jué)得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說(shuō):“你只理解了文字的表面意思,卻沒(méi)有深深地去體會(huì ),你每讀多一次想法就會(huì )更深入一層!甭(tīng)了爸爸的話(huà),我重新捧起書(shū)本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著(zhù),我帶回家去慢慢吃罷!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺(jué)得心里仿佛裝滿(mǎn)了什么東西。當我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì )最底層的勞動(dòng)人民,她的`種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫(xiě),讓社會(huì )各個(gè)層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì )畫(huà)卷!
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著(zhù)的風(fēng)采神韻,去體會(huì )中華文化博大精深;去與名家對話(huà),去享受思想洗禮!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫(xiě)盡人間悲與歡……
“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!笔前,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見(jiàn),正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話(huà)與傳說(shuō);蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細細數來(lái),卻只剩下滿(mǎn)紙心酸。
初看紅樓夢(mèng)時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺(jué)得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來(lái)到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認識了賈寶玉,一個(gè)她永遠深?lèi)?ài)著(zhù)的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著(zhù)家族的落敗而落下帷幕。故事的結局留下傷感,每當我看到最后,總會(huì )不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐,她是多么可憐!最后,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽(yáng),就此別離……
人人都說(shuō)有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì )有如此之多的'悲傷情事?一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來(lái)度過(guò),而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多,成長(cháng)的道路上充滿(mǎn)了險阻,就好似爬山,山勢那么高,路途那樣險,有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢不可擋。如果你堅持走下去,那么你就會(huì )有很大的收獲。寶玉認命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結局,這個(gè)悲傷故事的結局……
抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì )發(fā)現,能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過(guò),還有與錯失相依的一抹心酸……
說(shuō)到辛酸處,悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
我讀過(guò)很多書(shū)籍,可我最喜歡的,還是四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手,全書(shū)共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫(xiě)的。
全書(shū)的.主要內容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤,化作一個(gè)女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個(gè)仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……
京城賈府生了一個(gè)公子,因出生時(shí)嘴里含著(zhù)玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個(gè)千金,取名黛玉。
黛玉和寶玉一見(jiàn)便覺(jué)得似曾相識,黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對方。
寶玉對黛玉許下承諾,將來(lái)要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對寶釵稱(chēng)贊有加。
王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房,誰(shuí)知,坐在床上等著(zhù)寶玉來(lái)娶的竟是寶釵!而黛玉當天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著(zhù)黛玉親手燒掉自己最心愛(ài)的東西。
黛玉由于太過(guò)傷心,當天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。
讀完這本書(shū),我很生氣,為什么當時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉的結果,真是可憐!
在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因為她們兩個(gè)的性格活潑開(kāi)朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因為她嬌滴滴的,一見(jiàn)寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興,要不對寶玉冷言冷語(yǔ),要不就是把自己關(guān)在屋子里,誰(shuí)也不見(jiàn)。
我以后要多讀名著(zhù),讓自己懂得更多!
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著(zhù),但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù),覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著(zhù),我又有了新的感受,體會(huì )到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受!
康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨自一人來(lái)到賈府一一榮國府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計,便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的'悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當時(shí)封建社會(huì )的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭?捎芯湓(huà)說(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值,作者構思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對書(shū)中內容的感受,紅樓夢(mèng)內容深奧,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心靈,書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著(zhù)我,伴隨著(zhù)我成長(cháng)!
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