紅樓夢(mèng)讀后感(大全15篇)
認真品味一部名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
讀罷《紅樓夢(mèng)》,已是深夜,我不知該如何表述自己復雜的感受,那種感覺(jué),像是湛然寂靜,又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞?zhuān)情g,一切宛若散場(chǎng)后的電影院,一片漆黑,一片蕭涼。
“罵鳳姐,恨鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐!焙仙稀都t樓》,卻發(fā)現其中最令我難以忘懷的女子,是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個(gè)家族操勞,卻因為心里歹毒,口里尖快,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)戴她。別人給她的評價(jià)是“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了!钡拇_,她潑辣張狂?邶X伶俐。善于阿諛?lè )畛。?jiàn)風(fēng)使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術(shù)機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設相思局”也可見(jiàn)其報復的殘酷!芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張財主的女兒和長(cháng)安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著(zhù)遲發(fā)公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。每當讀到這些情節,我都會(huì )覺(jué)得,這個(gè)心狠手辣的女人,確實(shí)可恨。
她曾公然宣稱(chēng):“我從來(lái)不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”但她也像一般的婦女一樣,也供瘟神,給女兒起名求福祉。她的確很精明,但費盡心機所追求的愛(ài)情落了空,她奄奄一息時(shí),平兒求賈璉給她請個(gè)大夫,賈璉卻啐道:“我的性命還不保,我還管他么!”有人說(shuō)王熙鳳的慘痛結局是自食惡果,自作自受;蛟S是吧。但我還會(huì )為這個(gè)倔強好強的`女子嘆惋。我覺(jué)得,人生一世,只不過(guò)是一場(chǎng)旅行,我們每個(gè)人都是過(guò)客,所有的棲居都是暫時(shí)的,就連生命,都要歸還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳,你這是何必呢,占有再多的財物,攀上再高的地位,你也無(wú)法擁有內心的安寧,享受生活的安然平和!
《紅樓夢(mèng)》結尾的那四句偈語(yǔ),一直在我的腦海中流轉,“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!闭缤跷貘P最后嘆息,家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰,一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。是啊,水滿(mǎn)則溢,月盈則缺,誰(shuí)也躲不過(guò),興盛衰亡的輪回。但人有時(shí)總那么貪婪,總是“身后有余忘縮手”卻不知道,美好的東西是會(huì )在貪欲中走失。及至“眼前無(wú)路想回頭”之時(shí)才恍然大悟,那些本該安寧祥和的歲月,卻一去不返,任怎樣敲門(mén),怎樣借茶問(wèn)路,都再也不會(huì ),看見(jiàn)門(mén)里探出一張桃花笑臉來(lái)。那所大宅子里的熱鬧非凡,珠光寶氣,勾心斗角,卿卿我我,都如一場(chǎng)夢(mèng),最后,幾近虛無(wú)。
紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事,世事無(wú)常,塵世的大舞臺上,卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
紅樓夢(mèng)讀后感2
史湘云是金陵十二釵正冊中的第五釵,“憨情”是劉心武先生為她所擬的考語(yǔ)。是的,湘云的確憨。她開(kāi)朗、活潑“英豪闊大寬宏量”。
賈母喜歡女孩兒,經(jīng)常把湘云接到榮國府來(lái)玩。湘云豪放、活潑的性格很快就與大家打成一片,上到公子小姐,下到丫頭仆人。即使是黛玉那樣多心的人,也與她相處融洽。她天不怕地不怕,在賈母面前也時(shí)常大笑不止,更有甚時(shí),竟然穿上寶玉的衣服在屋內走動(dòng),使賈母竟將她誤認成寶玉。在當時(shí)的封建社會(huì ),一個(gè)富家女子如此的舉動(dòng)確是讓人驚訝的。
在姑祖家的放任、輕松和叔嬸家的拘束、無(wú)味形成了鮮明的對比。
湘云的命運是不幸的。從小父母雙亡,在叔叔家里長(cháng)大。怎么說(shuō)也是一個(gè)侯家小姐,然而她的生活卻并不如意。兩個(gè)嬸嬸對他非?量,甚至嫌費用大,竟要湘云去定時(shí)定量的完成一些針線(xiàn)活計,以至于湘云不得不犧牲休息時(shí)間。如此,讓她覺(jué)得在家中非常累。
富家的小姐每個(gè)月都會(huì )領(lǐng)到一定數額的'零用錢(qián)。榮國府的小姐一個(gè)月的月例是二兩銀子,連鴛鴦那樣的大丫頭一個(gè)月也能領(lǐng)到一兩銀子。而湘云這個(gè)侯門(mén)小姐呢?只有幾吊錢(qián)而已。
史湘云,這么一個(gè)樂(lè )觀(guān)、善良的女孩卻在叔嬸家過(guò)著(zhù)如此暗淡的生活。正如《樂(lè )中悲》曲所述:“襁褓中,父母雙雙亡?v居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養?”
她最終也逃不過(guò)悲慘的結局。剛嫁了一個(gè)如意的丈夫,夫妻恩愛(ài)沒(méi)過(guò)多久,丈夫就的了癆病死了?蓱z的湘云,厄運終究也沒(méi)有放過(guò)他。
“展眼吊斜輝,湘水逝去楚云飛!
敏情——探春
“才自清明志自高,生于末世運遍消;清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!
這是探春的判詞。我不禁要為她感到惋惜,她雖然生在富貴之家,卻是個(gè)庶出的女子。庶出的人是毫無(wú)地位的,就如賈環(huán)一樣。但是,她雖然沒(méi)有出身的優(yōu)勢,卻懂得上進(jìn)。
“才自清明志自高!辈诲e,這就是探春。
探春能干。在“敏探春興利除宿弊”中,探春充分展示了她的能力。年紀輕輕,只有十幾歲的女孩,第一次擔任如此重任,卻能運籌帷幄,和鳳姐一般管理得當,實(shí)屬不易。就連平兒也說(shuō):“那三姑娘雖是個(gè)姑娘,你們都橫看了他。二奶奶在這些大姑子小姑子里頭,也就單怕他五分!
探春的能力不僅展示在管理能力上,吟詩(shī)作對,也是技藝高超!扒锼S偶結海棠社”就是一個(gè)很好的例證。
探春的結局是遠嫁他鄉,與家人天各一方。在元宵節燈謎中,探春的燈謎是“階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力,莫向東風(fēng)怨別離!睙糁i的謎底是風(fēng)箏,這也暗示了探春遠嫁,如斷線(xiàn)風(fēng)箏般飄落,一去不返的悲慘結局。
探春她要強,她能干,她才智雙全,她不自卑。正是她的如此,深深地打動(dòng)了我。我為她的才智所折服,也為她悲慘的結局而惋惜。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常!辈苎┣鄣摹芭喪d,增刪五次”成就了今天的《紅樓夢(mèng)》,然,對于《紅樓夢(mèng)》的探究卻遠不及此!耙话賯(gè)讀者,一百個(gè)林黛玉!币苍S我的見(jiàn)解與你不同,但卻希望能同你一起分享。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買(mǎi)過(guò)十本,很多次翻看,不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò),要么看過(guò)前面三四十回或者抽著(zhù)看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細說(shuō)紅樓夢(mèng)》,最近抽著(zhù)看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著(zhù)作大學(xué)也看過(guò)幾本,卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō),其他方面很難做到,但是通讀下文本,對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應該做到的。
還是缺耐心,多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完,小說(shuō)缺耐心,或者說(shuō)是缺訓練吧,僅止于中篇,看過(guò)的長(cháng)篇也就一兩部。
看下來(lái)更加對看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認同!都t樓夢(mèng)》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已,并沒(méi)有真正的'貴族生活體驗,對貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現的是真正的貴族生活,真正的貴族愛(ài)情,扎實(shí)。作者也是反對自由戀愛(ài)的,因為幾個(gè)自由戀愛(ài)的結果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結局。
抽空耐著(zhù)性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達是曹雪芹追求藝術(shù)形式結構的美感精心設計,還是他確實(shí)具有強烈的天命神道觀(guān)的體現?從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩(shī)讖,大觀(guān)園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運或泄露天機的戲讖,指引或預示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強烈的命中注定的感覺(jué)?鬃佑形迨烀恼f(shuō)法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應該是精心設計和一定的天命神道觀(guān)的體現之外更重要的原因,正因為如此更加體現出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!
整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話(huà)和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現實(shí)生活修煉得道的重構。
看過(guò)一本本紅學(xué)著(zhù)作后,終于真的完整讀過(guò)了《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)像殘留腦海中的紅學(xué)觀(guān)點(diǎn)的一次求證之旅。是幸?還是不幸?
紅樓夢(mèng)讀后感4
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這瑰寶,但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù),總覺(jué)得枯燥無(wú)味,所以這樣一個(gè)文學(xué)著(zhù)作,我也是拖到了不得不看的時(shí)候才領(lǐng)略其中。未讀之前,我片面的認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng)。初讀時(shí),我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了一本少年版,囫圇吞棗地看了一通,回頭再看原著(zhù),人物關(guān)系這才也剛明白了五六分。所以說(shuō),寫(xiě)這本書(shū)的讀后感,還真不敢說(shuō)看懂了,我也只能以一個(gè)初讀紅樓的人來(lái)分享一下我的感受。
《紅樓夢(mèng)》不像現代小說(shuō)一樣受中學(xué)生追捧。因為它沒(méi)有現在的小說(shuō)般直白反轉,它節奏慢,夾雜古話(huà)難懂,生活瑣事像油鹽醬醋一般平淡無(wú)奇,這也是為什么我一直都沒(méi)有閱讀的原因。比起它,我也更喜歡看現代小說(shuō),但我又不得不說(shuō)這是一本奇書(shū),可以讓你笑,讓你哭,讓你回味人生百態(tài),苦辣酸甜,各種滋味盡在其中。冰心先生也曾說(shuō),少時(shí)不喜讀紅樓,只覺(jué)枯燥乏味,到中年再讀,已淚流滿(mǎn)面,F在想來(lái)書(shū)中的一些人情世故,心計有些讀出,更多還是很不清楚。如此看來(lái)讀懂這書(shū)是要有一番人生閱歷,經(jīng)歷過(guò)人生起沉才行。
我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著(zhù)他洞容世事,將一個(gè)時(shí)代的愛(ài)恨情仇伴著(zhù)深邃我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著(zhù)、他洞察世事,將一個(gè)時(shí)代的愛(ài)恨情仇伴著(zhù)深邃的紅樓映出世間百態(tài)。他看破了封建禮教對人性的壓抑與扭曲,成為史上第一個(gè)把女子當成“人”來(lái)書(shū)寫(xiě)的作家。曹老塑造了一個(gè)又一個(gè)天真爛漫、活靈活現、有血有肉的少女形象,卻又將她們的美同著(zhù)悲慘的命運毀滅給人看。他的一生又何不是如黛玉寶玉凄美無(wú)果的愛(ài)情一樣,揮灑著(zhù)血與淚,只是就算他傾注一生的血淚,紅樓一記也終未完成,這又何嘗不悲?
我想,不會(huì )有人不想見(jiàn)那如畫(huà)般的大觀(guān)園。如果我能走進(jìn)紅樓夢(mèng),我想進(jìn)駐他們的愛(ài)情,回想起黛玉葬花的情景,只聽(tīng)見(jiàn)在風(fēng)中夾雜著(zhù)哭泣的聲音,無(wú)比哀傷凄涼,令人心碎。我也會(huì )想,倘若可以重新安排這二人的相遇,將他們的故事重新改寫(xiě),是否便能成全這對心靈相犀的鴛鴦呢?讓黛玉不含恨而終,讓寶玉不遠離塵世。我希望我不是一個(gè)冷眼旁觀(guān)的`人,而是那一個(gè)個(gè)鮮活角色中的一個(gè),這樣,我才能真真切切地體會(huì )到他們的情感。
《紅樓夢(mèng)》百二十回,回回皆屬精品。前文的一詩(shī)一句、一顰一笑都在為后文的悲劇做鋪墊。曹雪芹在塑造人物形象時(shí),打破了人物的絕對性,在紅樓里,每個(gè)人都是主角,都有自己獨特的性格。書(shū)中的人物很多,上至妃子王爺,下至尼姑道士,但性格卻沒(méi)有一樣相同的,實(shí)在佩服。
都說(shuō)是讀不盡的《紅樓夢(mèng)》,董卿說(shuō)過(guò):“往淺了讀,這是一個(gè)院子里的兒女情長(cháng),往大了讀,這是一個(gè)朝代的盛衰興亡,所以無(wú)論什么時(shí)候讀起《紅樓夢(mèng)》,每每掩卷,心里總會(huì )想,真有味道!痹谛⌒〉募t樓中折射出了家族興亡、社會(huì )變革!
紅樓夢(mèng)讀后感5
目光碾過(guò)那本紅樓,顯得安然而又沉重。浮塵已在時(shí)光中抹去,剩的僅是那存于心底的感受。
隨著(zhù)時(shí)光的流逝,我對《紅樓夢(mèng)》中一些人有了新的看法和認識。在以前,我覺(jué)得薛寶釵是一個(gè)冷酷而又自私的人?涩F在想想,她也許比林黛玉更應令人嘆惋。
薛寶釵從小就飽讀詩(shī)書(shū),接受著(zhù)全面而正統的教育,因而賈母總是夸她“沉靜寬厚”。正是這種教育方式,使她舉手投足之間顯露出大家閨秀的風(fēng)范,成為一個(gè)強者?墒撬娜松惨虼耸艿椒N種限制,甚至連悲喜都不能顯露?v觀(guān)她全書(shū)的舉止,幾乎從未超出那些封建禮教的束縛。能做到這樣地步,讓人不得不有欽佩之感。
以前最不喜歡薛寶釵陷害林黛玉的一段,但現在想想,做出這樣的選擇,她也是身不由己的。她從小生長(cháng)在貴族家庭,這種“趨吉避兇”的觀(guān)念應是深深的印在心中。雖然她的做法很自私,但對于她來(lái)說(shuō),也許只有這樣才能夠去真正的應對。在我看來(lái),她其實(shí)才是最可悲的.人,一生都被別人的看法和封建的禮教支配著(zhù),從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重,認為母女間有的不是血濃于水的親情而是必須遵守的孝道。就是這樣一個(gè)冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
我始終覺(jué)得寶釵是全書(shū)中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在黛玉之下。她說(shuō)話(huà)從不造次,不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō),即使是頑話(huà),也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),但她的才智絕差不了鳳姐許多。正是這些,造就了書(shū)中堪稱(chēng)完美的她,即使是林黛玉,也挑不出她的一絲缺陷。但就是這樣一個(gè)完美的人,也終歸成為封建禮教的犧牲品之一:她是以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠意,自己又忍心婉言拒絕?更何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彪m在一開(kāi)始便規定了悲劇,但這樣的結局,還是會(huì )讓眾人嘆惋吧。
紅樓夢(mèng)讀后感6
再次看《紅樓夢(mèng)》發(fā)現了很多之前沒(méi)有的感覺(jué)被關(guān)注的不再只有林黛玉,賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然并不是主角但她們去也有著(zhù)自己的性格那么的特別。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著(zhù)自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著(zhù)殺身危險觸怒主子,也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機敏而又尖刻,高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾,雖然沒(méi)有明述晴雯的嫉妒,但是從晴雯的話(huà)里話(huà)外卻能夠明顯看出來(lái)她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛(ài)敢恨敢說(shuō)敢罵,快言快語(yǔ),有的話(huà)語(yǔ)不用作者介紹,讀者就知道是出自晴雯之口,在她跌了扇子而頂撞寶玉的時(shí)候,襲人勸解,晴雯就連諷帶刺回敬了襲人:“自古以來(lái),就是你一個(gè)人服侍爺的,我們原沒(méi)服侍過(guò),因為你服侍的好,昨兒才挨了窩心腳!薄鞍!這屋里單你一個(gè)人記掛著(zhù)他,我們都是白閑著(zhù)混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀(guān)園即將告別人世的時(shí)候,她懷著(zhù)對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。
鴛鴦一向沉靜溫柔,當她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì )作為一個(gè)丫鬟所能得到的.最高地位,表現著(zhù)誓不承認自己是奴才的平等要求。
晴雯和這些沒(méi)有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著(zhù)已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。
王熙鳳正處在家族權力斗爭的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著(zhù)娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什么陰司地獄報應,為了一己之利殘害人命亦毫無(wú)忌憚。她作威作福,積怨漸多。其實(shí)我真的很不喜歡王熙鳳這個(gè)人:賈瑞垂涎她的美色,她給予誘餌,設下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。鐵檻寺老尼凈虛為了要幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親,許她三千兩銀子。她便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚,結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”,后來(lái)也導致尤二姐無(wú)處容身,飲恨含金自殺。但最后她短命而死還是讓人有點(diǎn)難過(guò)。
最喜歡的還是史湘云。喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。湘云身世凄慘,自幼父母雙亡,依附叔嬸過(guò)活,這樣的身世卻并未讓她成為一個(gè)淚人兒,她沒(méi)有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許,在《紅樓夢(mèng)》中,湘云不是最美的,但卻是最可愛(ài)的。論身世,她與黛玉相當,但全無(wú)黛玉的多愁善感,脾氣乖張;論為人處世,她與寶釵不相上下,卻沒(méi)有寶釵的工于心計,老謀深算。她天真可愛(ài),豁達開(kāi)朗,信奉“是真名士自風(fēng)流”。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是“中國古典四大名著(zhù)”之首,它是一本中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以當時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會(huì )的生活畫(huà)卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。
今天,我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的.過(guò)程。書(shū)中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書(shū)中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò),如果王熙鳳還在世的話(huà),讓她來(lái)代替總統都可以。這一句話(huà),就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì )討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語(yǔ)未了,只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮!毙南孪霑r(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著(zhù)一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:
頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道,“你不認得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識,也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,自幼假充男兒教養的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著(zhù)黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著(zhù),便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話(huà)!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣,你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?
紅樓夢(mèng)讀后感8
我用目光碾過(guò)那本書(shū),安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不明白到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕?墒寝D念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書(shū)也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀(guān)園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。并且整日的限制,使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉,嬌生慣養,卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中,寶黛互相的.情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗可是賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損,誰(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)明白黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。最終,最終,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相,悲痛欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人明白他去了哪里,后人只明白,原先的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。
賈母是十分疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著(zhù)實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當家人的主角,并且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最終被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓,內心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最終的結尾詩(shī)中結束了……
紅樓夢(mèng)讀后感9
紅樓夢(mèng)》讀后感我認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話(huà)說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時(shí),看著(zhù)寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō),黛玉死的`很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開(kāi)賈府的,否者他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒(méi)了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?
我想不會(huì ),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感10
一直對曹翁的紅樓夢(mèng)懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無(wú)緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀,幸也!幸也!
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是紅樓夢(mèng)第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個(gè)人后人專(zhuān)門(mén)為他建一門(mén)學(xué)問(wèn),一個(gè)是莎士比亞,莎翁寫(xiě)下無(wú)數感人的作品,另一個(gè)是曹雪芹,曹公只有一部紅樓夢(mèng),或者說(shuō)只有八十回,引來(lái)無(wú)數文人墨士前赴后繼。
作為一個(gè)悲秋傷月的小女子,我自然是喜歡黛玉的,然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同,性格影響人生,在我看來(lái)即使黛玉嫁給賈寶玉,她也不能接受寶玉的荒淫,黛玉能與襲人安然的共侍一夫?答案是不可能的。與其在婚后無(wú)止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛(ài)情與青春,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的.蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時(shí)候逝去,于寶黛而言這便是最好的結局了吧!
喜歡紅樓里那些詩(shī)詞,最?lèi)?ài)莫過(guò)于葬花吟,黛玉在花下自憐自愛(ài)的情節,落花時(shí)節繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人,如果再來(lái)一支舞,或者一段琴聲蕭語(yǔ),便是小女孩心中最理想的遇見(jiàn)王子的場(chǎng)面,好一個(gè)才子佳人的初遇,然而黛玉卻看到了傷悲,想到自己的身世,還有寶玉頗多波折的愛(ài)情,“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無(wú)由來(lái)的傷感,或者說(shuō)黛玉就是每個(gè)人心底那抹哀傷的影子,美麗嬌弱的少女,堅強而又哀傷的活在這個(gè)濁世中,盼望有一個(gè)人,能把她收藏,免她哀傷,免她哀哭,免她流離,這是一個(gè)女人的夢(mèng),然而寶玉卻非良人,縱使他愛(ài)黛玉,卻也愛(ài)別人,他的一切是建立在賈府的基礎上,沒(méi)有賈府寶玉什么都不是,私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的,否則他不會(huì )與寶釵生下孩子,上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒(méi)了,他不得不離家出走,他給不了黛玉一個(gè)依靠,死成了黛玉唯一的選擇。
紅樓夢(mèng)是體現了傳統的天命,和因果輪回,寶玉真身是石頭縱然化為寶玉,也不過(guò)表象,而黛玉作為一個(gè)下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實(shí)現自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭,賈家的敗落是必然,寶黛釵只是其中的催化劑或者說(shuō)只是借賈府這個(gè)大環(huán)境完成自己的歷練,文中處處出現的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言,也只有最后才揭示他們的正確。
紅樓夢(mèng)讀后感11
人有一癖,只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”,袁宏道說(shuō)得更徹底:“真有所癖,將沈緬酣溺,性命死生以之,何暇及錢(qián)奴宧賈之事!薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)到了石呆子護扇的事,正好印證了這句話(huà)。
故事是通過(guò)平兒敘述的:“……有一個(gè)不知死的冤家,混號兒世人叫他作石呆子,窮的連飯也沒(méi)的吃,偏他家就有二十把舊扇子,死也不肯拿出大門(mén)來(lái)。二爺好容易煩了多少情,見(jiàn)了這個(gè)人,說(shuō)之再三,把二爺請到他家里坐著(zhù),拿出這扇子略瞧了瞧。據二爺說(shuō),原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人寫(xiě)畫(huà)真跡,因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買(mǎi)他的,要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō):‘我餓死凍死,一千兩銀子一把我也不賣(mài)!’老爺沒(méi)法子,天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩,先兌銀子后拿扇子。他只是不賣(mài),只說(shuō):‘要扇子,先要我的命!’”石呆子舍命護扇,最終“不知是死是活”。
很明顯,石呆子這個(gè)名字是杜撰的`。至于寓意,我妄測了兩點(diǎn):其一,根據《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論,石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音,說(shuō)這個(gè)愛(ài)扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在,無(wú)扇人亡,真乃呆子也!其二,“石”字在紅樓夢(mèng)中有著(zhù)非常特別的意味,《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》,是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì )毫無(wú)由來(lái)地去寫(xiě)石呆子,石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉,寶玉答:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲!薄捌爸,奈何?”“非瓢漂水;水自流,瓢自漂耳!薄八怪槌,奈何?”“禪心已作沾泥絮,莫向春風(fēng)舞鷓鴣!睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗,誓不負黛玉,堪稱(chēng)情癡,豈不是另一個(gè)石呆子?
石呆子護扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘!吧取薄吧啤蓖,石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣(mài)古扇,可見(jiàn)對古“善”的維護。晚年的曹雪芹饑寒交迫,靠賣(mài)畫(huà)度日,卻“非其人,千金不予”。正是作者心中留存的善,使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴(lài)天恩祖德,錦衣紈袴之時(shí),飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規訓之德,以至今日一技無(wú)成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護己短,一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風(fēng)露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者!辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿(zhù),豈不是又一個(gè)石呆子?
石呆子護扇、寶玉出家、曹雪芹寫(xiě)書(shū),畢生真情付與唯一,“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好,但癖好也映襯了個(gè)性, “嵇康之鍛也,武子之馬也,陸羽之茶也,米顛之石也,倪云林之潔也,皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也!比松谑,有愛(ài)有真情,才會(huì )有一份執著(zhù),有一種坦蕩,才能無(wú)拘于形骸,讓心飄逸起來(lái)。
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,世界古典小說(shuō)的巔峰之作,是中國文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》反映了中國封建社會(huì )的腐敗無(wú)能和黑暗;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛(ài)情;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書(shū);還有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著(zhù)“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說(shuō)的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒(méi)收。
《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的'黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內斂的襲人.我覺(jué)得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說(shuō):“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著(zhù)大家笑,我也跟著(zhù)笑。
《紅樓夢(mèng)》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿(mǎn)天,紅香無(wú)憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開(kāi)放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的芬芳……可是誰(shuí)會(huì )可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰(shuí)會(huì )憐惜這些花,還有誰(shuí)會(huì )懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒(méi)有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺(jué)!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩(shī),手帕,眼淚,對寶玉的愛(ài)都燒掉了,讓人淚流滿(mǎn)面!在我看來(lái),她燃燒的不僅僅是詩(shī)歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!
對于寶黛來(lái)說(shuō),有的人是被愛(ài)情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì )了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。
他們不會(huì )掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。
但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。
我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂(lè ),月缺雨露陽(yáng)光。這件事在古代很難完成!”
紅樓夢(mèng)讀后感13
最后那句賈雨村言與假語(yǔ)村言完全懵的不知道啥情況繼六月份看完《道林·格雷的畫(huà)像》后,我就開(kāi)啟了《紅樓夢(mèng)》之旅。充分利用了平時(shí)上下班沒(méi)有站臺?康哪嵌温返臅r(shí)間,能看多少看多少,不規定不限制,不強求累了就不看,暈車(chē)了也不看,困了也不看,周六周日乘車(chē)也不看。也沒(méi)想過(guò)什么時(shí)候會(huì )看完,也沒(méi)迫不及待想看完的心理,就這樣在20xx最后一個(gè)月開(kāi)頭的日子里我把它看完了。記得看完的當時(shí)我不可置信的內心里問(wèn)了自己三遍,就這么結局了!就這么結局了!就這么結局了!我還不死心的重復點(diǎn)了好幾下屏幕。
我依稀記得剛開(kāi)始看的時(shí)候各種困累,后來(lái)狀態(tài)就慢慢的好了些,《紅樓夢(mèng)》全程給我的印象比較深刻的有三處吧,比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個(gè)章節,里面的對話(huà)用詞,我甚是歡喜,所以那段時(shí)間我跟人聊天里面的那些言語(yǔ)用詞都是被我看似不經(jīng)意的'用上了,什么方可萬(wàn)不能可好什么橫豎之類(lèi)感覺(jué)可好玩了,用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節看完了,漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)有那些詞怎么去用了,誰(shuí)能給我解釋下這種現象產(chǎn)生及結束的原因。
其次就是寶玉被騙親,黛玉死的那段?赐昴钦掳斞,簡(jiǎn)直就不想再看下去了,有種就是為了看黛玉而看的感覺(jué),所以后面的幾段章節都是草草的看下去的。
我跟同事說(shuō)我看到黛玉死了感覺(jué)看不下去了,她說(shuō)是的,基本看紅樓夢(mèng)都是為了看她。我說(shuō)嗯,其實(shí)寶釵吧也挺好,但是就是讓人愛(ài)不起來(lái),有種太聰明了反而不招待見(jiàn),但是也不會(huì )呀,黛玉也很聰明呢,但是至于為什么會(huì )這樣覺(jué)得我自己也不解,也有可能覺(jué)得她太假吧。
其實(shí)我當時(shí)想寶釵當時(shí)是知道寶玉跟黛玉的,而且他老媽也甚是聽(tīng)她的話(huà),以她的聰明不至于說(shuō)服不了眾人,但是為何她選擇了隨從,我當時(shí)心理給她的辯解是那個(gè)朝代的環(huán)境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問(wèn)個(gè)明白,突然很好奇,她們要是都按我想的那樣結局又是怎樣子的呢?哎呀我的媽呀,我都快可以改編劇情了,哈哈,后來(lái)也是由于她們當時(shí)所處的朝代跟環(huán)境這個(gè)原因,才稍稍讓我那飛往天際無(wú)邊無(wú)垠的想象收住了些哈哈,對了,還有賈母那句話(huà)也忒讓我郁悶呢,怎么就是為了想成為賈家的什么人了,這句話(huà)當時(shí)看的時(shí)候,對它特有想法,但是說(shuō)不出個(gè)所以然是為啥。
最后的一個(gè)點(diǎn)就是,寶玉對寶釵的貼身丫環(huán)說(shuō)的那些話(huà),其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的,讓我懷踹著(zhù)好奇繼續往下看。好奇襲人最后是個(gè)啥情況,說(shuō)句實(shí)話(huà)其實(shí)后面的劇情倒是緊湊得讓我看著(zhù)停不下來(lái)那種,雖然看著(zhù)有些凌亂,雖然劇情不似先前的講的都是好的,雖然,我知道快結局了,但是我不曾想到結局來(lái)的那么超出預期,結尾讓我覺(jué)得挺莫名其妙,看了好幾遍沒(méi)看懂那句“假雨村言與假語(yǔ)村言”啥寓意。
紅樓夢(mèng)讀后感14
紅樓夢(mèng)是我國四大名著(zhù)之一,對于紅樓夢(mèng)是以什么為主線(xiàn)在紅學(xué)界卻有不同的看法。大致有五種意見(jiàn):
一、寶黛愛(ài)情故事說(shuō);
二、四大家族興衰過(guò)程說(shuō);
三、寶玉叛逆道路說(shuō);
四、鳳姐中心說(shuō);以鳳姐理家為主線(xiàn),寶黛愛(ài)情為副線(xiàn);
五、以寶黛愛(ài)情為主線(xiàn),以四大家族興衰過(guò)程為副線(xiàn)。
而大多數人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過(guò)程;二是寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇。這兩條主線(xiàn)又是經(jīng)緯交織,在廣闊的封建貴族生活的場(chǎng)景上構成鮮麗的畫(huà)面。寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》的.一條重要線(xiàn)索。作者第一回里就寫(xiě)了一個(gè)帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話(huà)。這段千古未聞的“還淚”之說(shuō)預示出全書(shū)的故事線(xiàn)索,即所謂“因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家,都要下凡造歷幻緣,那絳珠仙草也在其中!痹诘谖寤刂,作者又通過(guò)紅樓夢(mèng)曲子,特別是《終身誤》、《枉凝眉》,暗示了寶、黛、釵的愛(ài)情和婚姻悲劇。在作品的實(shí)際描寫(xiě)中,這一線(xiàn)索是貫穿全書(shū)始終的;大約有四分之三的回目寫(xiě)到了寶黛愛(ài)情。他們的愛(ài)情悲劇,大致分為四個(gè)階段:
愛(ài)情試探階段。最突出的表現也有三次:《西廂》傳情;《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風(fēng)波。
定情階段。這一階段已經(jīng)轉為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關(guān)于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話(huà);四九回寶玉對黛玉自覺(jué)淚枯的寬解等等。
圍繞這一主線(xiàn),作者還寫(xiě)了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛(ài)情。這就使寶黛的自由戀愛(ài)有了一個(gè)群星拱月,彼此相照的環(huán)境。
對于紅樓夢(mèng)的結局是悲慘的雖早預伏于太虛幻境夢(mèng)中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵;槭掠赏跷貘P謀劃,設調包計,十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿(mǎn)懷期待。拜堂后見(jiàn)是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢,郁郁而終。
賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢(mèng)中。夢(mèng)醒后發(fā)奮讀書(shū)。次年參加鄉試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見(jiàn)一人來(lái)到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來(lái)打了個(gè)問(wèn)訊,細視之,正是賈寶玉。賈政忙問(wèn),賈寶玉卻不言語(yǔ),似喜似悲。賈政再問(wèn),賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右?jiàn)A住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及,“只見(jiàn)白茫茫一片曠野”而已。
紅樓夢(mèng)即使我國四大名著(zhù)之一,也是結局最為悲慘的一部愛(ài)情小說(shuō)。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》讓我最關(guān)注的,是小說(shuō)里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來(lái)的人物,而作者借助這些人物所表達出來(lái)的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。
我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物:
比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),他交代了這個(gè)人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè )不務(wù)正業(yè)?墒,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書(shū)里這么寫(xiě):“這時(shí),薛蟠進(jìn)門(mén),眼中尚有淚痕”,這個(gè)無(wú)惡不作的少爺,自有他善良動(dòng)情的一面。
作者塑造的賈雨村,這個(gè)人是書(shū)里的一條線(xiàn)索,通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí),他就以他的詩(shī)文以及談吐,體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢(qián),甄士隱贈送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ),并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的.丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果,也體現了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書(shū),通過(guò)黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過(guò)賈政的關(guān)系成功出任應天府,這又是運用關(guān)系的高手賈雨村。到了應天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門(mén)子趕出應天府發(fā)配遠方,這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來(lái)看一個(gè)人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園,在大觀(guān)園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠,讓大觀(guān)園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥?墒,劉姥姥自有著(zhù)富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經(jīng)濟困境怨天尤人的時(shí)候,她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機會(huì )出現,劉姥姥又體現了她務(wù)實(shí)的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養出來(lái)的堅韌的生命力,成功跨進(jìn)了周瑞家,進(jìn)入賈府,見(jiàn)到平兒,然后見(jiàn)到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí),改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的。
這三個(gè)人物,薛蟠身上有惡少的習氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著(zhù)鄉村的貧瘠,但在她身上又有著(zhù)務(wù)實(shí)世故的老到成熟。
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